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太极拳的本质虽然是武术,但是随着时代发展的需求,太极拳养生成为人们的需求。人们用太极拳内气打通经络养生,太极拳的特点是丹田内练,促进血液循环,下面是读文网小编为大家整理的关于:用太极拳内气打通经络养生。欢迎阅读!
首先弄懂内气是什么,才能揭开这自古以来太极拳一直把内气奉为至宝的原因。谈到内气就要说到经络了,按照中医的理论,内气主要是在经络中运行的。
那么经络又是什么呢?经络本身既非神经,亦非血管,它具有“低阻抗”、“高振动音”和“隐性感传”三种生物物理特性,其相应的物质基础是“表皮角质层相对较薄”,“菱形结缔组织束较多”,“神经束与神经末梢数量较多”,“肥大细胞也较多”。于是认为:经络是人体的具有立体结构的相对独立的调控系统。
有关经络系统的形成机制,人们从细胞的特性中发现经络系统的形成与细胞有关。在1939年就有人测出细胞膜两侧的电位差为lOmv—lOOmv,可兴奋的细胞(神经与肌肉)膜两侧的电位差为60mv—lOOmv,相当于107v/m的强电场,如此大的场足以使很多无机材料击穿。
在人体的新陈代谢过程中物质的运输(如离子等跨膜运输)、能量转换(呼吸链中的电子转移传递)和信息传递(动作电位,钙位)等等都是电子转移和离子电流,还有心电、脑电和肌电等生物电在人体中的变化,又会产生磁场,所以在人体中存在着各种电场,磁场和生物电,它们的综合作用就形成了人体的一种场。“场”原本是物理学的范畴。
现代物理学把物质的形成归结为两种,即实物与场。可以说每一种实物都同时存在着它的场,两者是共存的。
人体的场因与人体状态,包括人的意识状态有密切关系,因此不能将它归简单的物理场,而称之为人体生物场。而它们的各种活动的驻波叠加的峰就形成了经络系统。
因此经络系统是在生物场的相互作用中形成的,经络系统也可以被看作是有特定方向的人体生物场。它的最小生物场即是细胞的电场。
从以上的经络系统的形成和经络的生物物理特性和其物质基础中可以看出,内气的实质是人体的生物场,这种生物场可以调整人体的能量和信息变化。
因此内气是存在于每个细胞中的,它的主要运行方向是经络的运行力向,是一种场的能量。从经络的物质基础中可以看出它的神经数量较多,所以内气的运行是可以从神经上反映出来的。
反过来人也可以通过对神经的调整而对内气产生作用。而能够对神经进行调整的就是人的意识。也就是说人体可以通过意识调整经络中的神经状态来控制内气的运行而对肌肉进行控制。
人体的整体肌肉的统一作用要达到完美的协调和变化是不容易的,而人们在长期的实践过程中发现了,通过对内气的控制,就可以解决控制人体肌肉力量的协调问题。
通过内气就可以协调人体肌肉的各种力从而产生各种的劲力。可以看出内气与肌肉力量发生作用的纽带是神经。如下所示。
调控神经——神经作用产生意识——内气运行——全身肌肉之间山量协调变化——各种动力。
《十三势歌》中有“转变虚实须留意,气遍身躯不稍滞”、“刻刻留心在腰间,腹内松静气腾然”、“若言体用何为准?意气君来骨肉臣”,这些句子都说明了练太极拳时对内气的把握是非常重要的。
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太极拳是中国传统武术,其不仅能健身,还有治病的功效。近几年,又有科研证实,男女常练太极拳教程可让白发变黑发,延迟衰老。太极拳具有疏通经络的功效,活血化瘀。下面是读文网小编为大家整理的关于:太极拳疏通经络,让白发变黑发。欢迎阅读!
太极拳的拳法动作辗转环绕,强调头部、肩颈、腰胯和四肢的配合,长期习练可以使颈椎处于活动状态,不仅使颈椎、颈部筋膜和韧带逐渐恢复弹性,还可舒经活血,促进气血畅通。
太极拳的“松”强调身心都得到放松,如此神经也不紧张,脖子也不僵硬,转动灵活。气血运行良好,可提升全身的动作反应,改善手臂酸痛、上肢无力、手指发麻、下肢乏力、行走困难等颈椎病带来的不良反应。
我是个长期坐在电脑前工作的人,每天下班肩膀都是疼痛难忍,严重的时候忍不住掉眼泪,后来结识到太极拳,我在上班的时候就会抽点时间练习几分钟,一个礼拜便有了好转。
太极拳集习武养生于一体,经常习练太极拳,不仅可缓解因颈椎病而酸痛、头晕的症状,也能辅助治疗颈椎病,恢复健康。
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太极拳的好处是非常多的,生活中我们经常练习太极拳,有着非常好的打通经络的作用,对我们的健康是非常有利的。下面是读文网小编为大家整理的练太极拳可以打通经络。欢迎阅读!
1、中老年朋友和病患弱者,每次修练时间不要超过二十分钟。练习时要根据个人体质,循序渐进。开始练时可先分段练,渐渐打完整套拳路,当身体不适时,应酌情暂停。
2、避免在空调密闭的环境中练功,不宜在煤烟弥漫、空气污浊的庭院里进行健身锻炼,
3、训练场地要选择荫凉通风的地方。同时注意避开风口,以防风邪。不在烈日下和不通风的闷热地方练习,以免中暑,应选择公园、广场、树林、花园等环境安静而幽美、空气清新而旷达的场所。
4、不要贪食生、冷或不洁的食物,以免染上痢疾、腹泻等。
5、在打开电扇的室内练习,要注意力电扇远些,电扇应摇头转动,不能对准练习者直吹。
6、训练时间以安排在早晚凉爽时为好。
7、夏季气温高,准备活动的时间可以短些,内容可以少些,针对性应强些,可多采取提高注意力,引起兴奋性、有专项技术性质的动作。不做准备活动就练,会因身体没有获得一定的兴奋性,而导致动作不协调,甚至引至损伤。
8、训练内容以技术的全面训练为主,兼顾重点动作和短缺环节的突破性训练。应注意根据气温,灵活调整运动量,在气温过高的时候训练,运动量应小些,耐力和力量性训练应减少,柔韧性训练可增多。
9、口渴时不要图痛快大量饮水,最好是温开水适当补充食盐。一般运动中不要饮水,如出汗过多,可少量补充。如仅是渴感,可口含水簌簌嗓门,就能缓解。运动刚结束,最好不要马上喝水,稍稍休息后,在少量多次的饮用。喝点淡盐水,有助于保持身体的水盐平衡,喝些糖水、果汁、有助于尽快补充消耗的能量,促进身体恢复。
10、运动后,不要马上走近电扇也不能让电扇对着身体直吹。切忌练完后立即进行冷水澡。
11、夏季太极服可选择面料有很多,棉、丝绸都是很好的选择。但是从实用性和观赏性上来看,丝绸的材质可能会更好一些。丝绸面料与棉质面料比较,制作的成衣飘逸,悬垂感好。棉质太极服在运动之后出汗会影响透气性,穿在身上不够柔软,会让人感觉不舒服。此外丝绸的太极服也比较好打理清洗,起皱以后也不需要熨烫。
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太极拳为武术拳种之一,是华夏民族值得骄傲的宝贵文化遗产,下面是读文网小编为大家整理的关于:太极拳中手的运行和划圈。欢迎阅读!
太极拳在技击上别具一格,特点鲜明。它要求以静制动,以柔克刚,避实就虚,借力发力,主张一切从客观出发,随人则活,由己则滞。为此,太极拳特别讲究“听劲”,即要准确地感觉判断对方来势,以作出反应。当对方未发动前,自己不要冒进,可先以招法诱发对方,试其虚实,术语称为“引手”。一旦对方发动,自己要迅速抢在前面,“彼未动,己先动”,“后发先至”,将对手引进,使其失重落空,或者分散转移对方力量,乘虚而入,全力还击。太极拳的这种技击原则,体现在推手训练和套路动作要领中,不仅可以训练人的反应能力、力量和速度等身体素质,而且在攻防格斗训练中也有十分重要的意义。
太极拳技击法皆遵循阴阳之理,以“引化合发”为主要技击过程。技击中,由听劲感知对方来力大小及方向,“顺其势而改其路”,将来力引化掉,再借力发力。
太极拳的八种劲:掤(用于化解或合力发人),捋(用于借力向后引力),挤(对下盘的外掤劲),按(对上盘的外掤劲,或作反关节拿法),采(顺力合住对方来力,或作拿法),挒(以侧掤之劲破坏对方平衡),肘(以肘尖击人),靠(以肩膀前后寸劲击人).太极拳是一种技击术。其特点:“以柔克刚,以静待动,以圆化直,以小胜大,以弱胜强”。
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陈氏太极拳发源于河南温县陈家沟,至今已有四百余年的历史。是一种把拳术与易学的阴阳五行之变化相结合,把拳术与中医学中的导引、吐纳、经络学说等理论相结合,将气功运用于拳术之中的一种具有阴阳相合、刚柔相济的,集技击、健身、养生为一体的武术项目。下面是读文网小编为大家整理的关于:陈氏太极拳的缠丝劲和经络穴位。欢迎阅读!
根据《陈氏太极拳汇宗》陈鑫著作部分,手与腿的缠丝劲有顺和逆之分,凡是顺缠劲都是从实腿的腹侧腰隙开始,凡是逆缠劲都是从背侧腰隙开始,并且主张行气运劲时注意经络穴位。作者试验了陈鑫提供的练法,认为顺缠从腹侧腰隙开始,逆缠从背侧腰隙开始,是对腰隙锻炼较为全面的方法,是可以采取的(一般练法腰隙的抽换只从两腹侧开始)。但是经络穴位就不一定要去注意它,因为太极拳缠丝劲的练法是要"行气运劲无微不到",气血流转贯注,对三阴三阳的经络系统,无所偏倚。如果注意了运转经何穴位,反而有偏倚,有刻舟求剑之弊。
为了介绍一种新的练法,供爱好太极拳而又通晓经络学说者的研究和参考,故仍将陈鑫的主张归纳如下。
手顺缠劲:(从实腿的腹侧腰隙起,里往外缠为顺缠)内劲由实腿的腹侧腰隙上行至日月,达肩井,向肩颙;下行至青灵、少海,经上廉、下廉,达阳池,注五指,或由阳池向大指根从手背再缠至小指腓,里转小指肚,依次贯注于无名指、中指、食指、大指肚。指向前合,劲贯九分,神气要贯到十分。逢虚腿一面的手顺缠时,内劲也由实腿的腰隙起,斜行至虚腿一面的日月而运转。
手逆缠劲:(从实腿的背侧腰隙起,外往里缠为逆缠)内劲由实腿的背侧腰隙起,上循背后膏肓、魄户、附分逆行而上至肩颙,经消泺、清冷渊,达少海,向上廉,经支沟、阳池,至大指掌,分注五指肚。逢虚腿一面的手逆缠时,内劲仍由实腿的背后腰隙起,斜行至虚腿一面的背侧;随即上行至膏肓而运转。
手的顺缠、逆缠,有一顺一逆(右顺左逆和左顺右逆)、双顺、双逆之分,错综复杂,因势而异。左右手同时运行,不分先后。
运转时须以意轻轻运行,不可着力,不可使气,着力使气则犯硬,甚至有流弊。动作越轻缓越好,能轻缓可以揣摩所运之劲从何处而起,到何处而止,柔顺中正,呼吸不促,气血通行无滞。
成势时,手臂微向前合,微屈不直;不可过,过则无蓄势,不能滔滔不绝,气也只能至肘,不能至指;不可太屈,太屈为不及,不及则手臂成直角无劲掤。内劲须得其中,姿势也须得其中。
手在运转时,中指领住左右四指,自食指至小指指节骈并,指尖向手背微弯,劲由掌根透于指尖,指方有劲。运转时小指拥无名指,无名指拥中指,中指拥食指。大指尖亦微向后弯,虎口要圆。
腿顺缠劲:(里往外上而向下斜缠)以膝头向裆外旋转。
内劲由腰隙经大腿根里边向上而外,经环跳穴,再往里向下斜缠至足跟(大钟穴),分注五趾肚。
腿逆缠劲:足平实踏地,足趾与足跟用意沉住,中间涌泉穴要虚,随着下缠劲,其劲如缠入地下,使有盘根错节之意;膝以上两大股用精神贯注,有腾挪之意,则桩步愈练愈稳固而又轻灵善变。
手足一齐运动,中间胸腹随之运转,不分先后,必如此运,方能一气贯通,上下相随。外之所形,莫非内之所发。
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在太极拳的健身功能日渐突出的今天,劲力仍是太极拳的核心。正确的身型是滋生劲力、整合劲力、发放劲力的关键。下面是读文网小编为大家整理的关于:太极拳劲力运行中的蝴蝶效应及拳势中的水性。欢迎阅读!
蝴蝶效应是气象学家洛伦兹1963年提出来的。其大意为:一只南美洲亚马孙河流域热带雨林中的蝴蝶,偶尔扇动几下翅膀,可能在两周后引起美国德克萨斯引起一场龙卷风。其原因在于:蝴蝶翅膀的运动,导致其身边的空气系统发生变化,并引起微弱气流的产生,而微弱气流的产生又会引起它四周空气或其他系统产生相应的变化,由此引起连锁反应,最终导致其他系统的极大变化。此效应说明,事物发展的结果,对初始条件具有极为敏感的依赖性,初始条件的极小偏差,将会引起结果的极大差异。
世间的万事万物均不会无端发生。两年前美国次贷危机的出现也许不被很多人在意。两年后今天的全球金融海啸着实让世人领略蝴蝶效应的神奇。数日前墨西哥哪只猪不经意打个喷嚏绝不是什么了不起的事,谁也不会想到如今全球为之恐慌,连奥巴马也不得不站出来说话。有现在,是因为有过去,而未来是因为有现在,说现在,其实已包含过去,也蕴涵未来。
我们在观赏一位乒乓球手或是一位羽毛球运动员漂亮发劲时,定会为其完美的发力叫绝。可能不少人只注意到结果,很少有人分析他们的发力过程。若将他们发力的过程用慢速若干倍的摄像机拍下回放时,我们不难发现其力量一定由足趾节节贯串到脚、腿、腰、手臂、手、再贯串到拍端击球,一节贯串一节,不抢先、也不落后,全身的力量一气呵成。一般人未经训练,手或臂会抢先,于是只能发挥手或臂的力量,与全身之力相差甚远。所谓全身之力,是累积由脚到手的能量,也是累积过去,用于现在。
我曾在太湖边上打拳。为了不影响别人,同时不被人影响,我特意走上远离湖滨宾馆的泊船的码头。码头伸到湖中约有两、三百米。伫立四面环水的码头,近观晨风中波光粼粼、秋风吹皱的湖面,远眺四面青山,水洗朝霞的美景,顿觉心旷神怡。有点画在眼前走,人在画中游的感觉。
如此美景不去尽情享受着实可惜。我先饱了一下眼福,随后打起我的太极。不知是无意间我置身水中,浑然水性使我不由自主,还是看到连天水域让我触景生情地想去感悟水性,我有意无意地看着晨风中流动的水行拳。因为没人打扰,也无人可打扰,效果特佳。好像我在感悟着水性在练拳,又好像波光粼粼的太湖水在行拳。说玄一点真有点天人合一的感觉。
与湖水共拳的感受是温和的,若是有机缘看着海浪拍岸、怒涛汹涌行拳可能又是别样的感觉。
因水性的缘由,水形、水势的运行均为节节贯通,(若无阻拦)应是毫无断续和冲突的(不丢不顶),因为无为,不会抢先,也不会落后,刚刚好(沾粘连随)。且水的能量源于自身的重量,即便受阻,不会硬拼,只会升高水位,累积势能,待到越过阻拦,便一泻千里,摧枯拉朽(松静自然)。此乃水性。
太极拳是内含水性的武艺,所以太极拳的每个动作都是其“根在脚、发于腿,主宰于腰,形之于手”的。全身松开,则重量能沉到脚底,这样的重量,才是可以被利用的自身重量,有了这个重量,再节节贯串传递到手,不必抢先、也不能落后,无不为水性的体现。
在推手中,若是对方大力相抗,我迎头而上,结果只能是两牛较力。若我以重量敷于对方,对方力量涌出,我顺势吞吸;待对方力尽退潮时,我升高的势能便一注而下,顺势吐出,对方难有还手之力。太极拳用意、用重量而不用力量,全是水性的运用。我们行拳、推手时不着意于行拳,不拘泥于招式,一切如水势自然流淌,自然阶及拳无拳,意无意,无拳无意是真意的神明太极之境也。
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孙式太极拳对人体的经络、器脏有大的影响,练太极拳的好处是增强体质,练孙式太极拳可打经络,保持血压稳定,能延迟身体器脏衰老。下面是读文网小编为大家整理的关于:孙式太极拳对人体经络器脏的影响。欢迎阅读!
孙禄堂先生熔三派拳术于一炉创 孙氏太极拳,进而纳三派剑法为一体而创孙氏太极剑。帮此,形意剑,八卦剑之风格剑式在孙氏太极剑中均有展现。
孙氏太极剑即出于三派剑法,又实出于孙氏太极拳之中, 习剑术须以拳为基础,拳是根本,辅以剑法者未有不精拳术。习此剑术如同习拳,"三害"、"九要"一定守。一招一式潜心练习,久之贯为一气。
剑出于拳,以拳为基础、拳、剑在练要求中有共性如头、手、足、身、目,呼吸及意气力之锻炼,但又各具个性,谚云:拳有拳法,剑有剑道。剑分两刀,增加了攻击对方的威力和范围,剑法就是解决如何尽力发挥剑之在攻防中的作用和威力,由此也增加了练习的难度,如孙氏剑法,即有劈、崩、点、刺、撩、搅、抹、挂的用法,也揉合了八卦剑的挑、托、抹、挂、扁、搜、闭、扫、顺、堆等用法。剑的练习古来即称舞剑,就要求身体各部分紧密配合,高度协调。 孙氏太极剑分上下两路,合而为一可单练,上、下剑分而练之互为攻防,剑之用法尽在其中。
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学习太极拳,我们需要掌握太极拳的基本运行规律,太极拳的运行规律是非常独特的,不同于其他运动形式,下面是读文网小编为大家整理的关于:太极拳运行的基本规律。欢迎阅读!
关于太极拳运行规律的学习,我们需要从一个“圆”字开始说起。
太极拳的演练是离不开这个“圆”字的,所以前人在教练太极拳时曾产生过一篇《乱环诀》。我在学太极拳过程中师父也多次强调太极拳运动要“臂成弧形”、“动作成弧形”!突出了太极拳“圆”的特性。
太极拳的运动轨迹基本上无处不圆“无处不是圈”:大圈、小圈、竖面圈、平面圈、斜面圈,圈圈相叠,环环相扣。
在太极拳的步法训练中,也是离不开这些圈或者是弧形的动作。
初学时可以将圆弧断开先练分解动作,但不能将断折的、直线分解动作固定成习惯;要通过不断练习,将断折处连起来并练得圆滑。
这就是前人总结的“无使有凹凸处、无使有断折处”的运动规矩。太极拳要练得稳定、圆滑、柔和,中规中矩,非经长期努力、踏踏实实锻炼不可,除此一途,别无取巧捷径。
一些人开始接触太极拳就读不少理论书籍,“功理、功法”说得头头是道,甚至引经据典,书中的一些句子都可以背诵出来了,但练出拳架来松松散散,脚下无根,步履飘摇。
太极拳是需要理论与实践相结合的,理论掌握的再好,还是需要运用到实践中才能体现出价值。
只知“画弧”,不知“弧”何以“画”。只知弓步、虚步之名,竟不知完成这些步型及其步法的要领。也有一些初学的人,习惯于背诵分解教学口令,他们不重视“足下”的根本功夫,以从背诵“分解口令”去记住“运动套路”为满足。
学太极拳要分阶段去学,练也要有步骤去练,最终除了熟识运动套路之外主要是训练技法。
除了外形架子,太极拳主要锻炼内气、精神!外形要求中正安舒,精神内敛而不表现外露;要学规矩、懂规矩、明规矩、化规矩,最终处处中规中矩又不拘泥于规矩,即前人所说的“由懂劲而阶及神明”。
在练习中,如果在外形上你能做到含、拔、松、沉(正确的含胸拔背、松胯落腰、沉肩坠肘),那么,你内在的神、气就有所表现,内劲就潜在于筋骨肌肉间了。
初练拳及功夫深了以后的运用都要注意虚实分清。虚实的变换不是对立的,虚与实在运动中协调成统一体;运动的过程就是里里外外、上上下下、一虚一实相互转变的过程。
前人就说过“虚实即为拳经”,“一虚一实即尽拳术之妙”诸如此类的话,可见弄懂“虚实分清”的重要。
太极拳不是绵拳,不是纯柔无刚,它是由刚入柔,运柔成刚;一招一式都是刚柔相济、绵里藏针。
太极拳的另一特点是“轻而不浮,沉而不滞”,初学太极拳的人不要把太极拳学成萎软无力。“刚柔”除了解说劲力之外,在武学中它更是攻与防的代名词。
所以,太极拳的一招一式都是攻防兼备的,如“揽雀尾”、“搂膝拗步”、“倒卷肱”、“白鹤亮翅”、“玉女穿梭”、“搬拦捶”等等,它们绝不是光画画弧而已!
学、练太极拳要多动脑筋,要学会用“心”练拳,不可长久地依赖录音口令或听着音乐去练拳。
太极拳动作要轻松自然,连绵不断。不得用僵硬之拙劲、宜用意不用力。动作连绵,则气流通畅;轻松自然,则意气相合,百脉周流。
太极拳要求神、气、形的统一和协调,神、气、形的统一协调关键在于气的作用,而气的作用的发挥依赖于呼吸。
呼吸深长均匀则意味着气能达于根,气机和调。通常,吸气时,动作为合;呼气时,动作为开。呼气均匀,气沉丹田,则气血舒畅,开合有度。
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太极拳原本是武功和健身并重的,但从陈家沟传出以后,其养生健身之法一直被忽视,尽管后来孙禄堂氏明确提出“拳与道和”,这本是太极拳养生健身之法的一大发展,但并未被广大普通习练者真正理解。太极拳的健身之法有待挖掘。下面由读文网小编给您介绍:挖掘太极拳疏通经络健身法。欢迎阅读!
太极拳原本是武功和健身并重的。这可由陈鑫所著《陈氏太极拳图说》得以证明,该书写于1908至1919年(第一次出版是l933年)。书的前半部分可谓基础理论,它讲述了无极、太极、河图、洛书、先后天八卦等,这些基础理论与太极拳紧密配合,以易理说拳理。特别值得关注的是还讲了人体十二正经和任督二脉及其上穴位,书中的多篇论文中有一篇《任脉督脉论》,此论是道家的“周天功”,即通过疏通任督二脉(小周天)进而疏通十二正经和奇经八脉(大周天)之论,功久后则“练之一刻则一刻周天……练之终身则终身周天”,形成了完整的太极拳疏通经络以健身的理论和方法。
《陈氏太极拳图说》这本书的后半部分,是一式一式地详解陈氏太极拳,把前面的基础理论分解在每一拳势之中。在详解《闪通背》这一拳势时,列举了中气通过任督二脉上的各重要穴位,并讲了导引任督二脉顺逆运行三圈“以通背一势,而督脉上下来回三过其背”。纵观《陈氏太极拳图说》,无论从全书整体而论,还是从它所讲的单个拳势而言,都可见陈氏太极拳原本是武功和健身并重的。
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人只要活着就离不开呼吸。古人早已掌握和运用呼吸规律并辅以相应的运动方式,创建了吐纳导引术,以便使内气在体内更加顺畅地运行,达到通经络、调理脏腑、促进气血循环的目的。同时,通过练功有助于达到心平气和的境界,加之起居有常,饮食有节,可为您铺就健康长寿之路。下面是读文网小编专门为您整理好的:太极拳内气与经络。
太极图中的黑白两路分为“阴仪”和“阳仪”。造化之机,乃为阳极生阴,阴极生阳,阴阳二气,气机生息不止,变化不息。中国古代哲学家认为,“阴阳二气是物质世界的本源”。万物皆由“气”构成。然而气分阴阳,物质世界以及万物的形成,则是阴阳二气相互作用的结果。中医学的唯物观则进一步认为,“万物是由天地之间阴阳二气相互交感运动变化的结果”。正如《素问·六元纪大论》中说:“在天为气,在地成形,形神相感,而化生万物矣。”《类经》中也指出:“生化之道,以气为本,天地万物,莫不由之。”所谓“形神相感”和“生化之道”,是指天地间阴阳二气的相互作用,这就说明天地之间所以有万物,都是物质世界本身的产物,是物质的“气”运动变化的结果。
中国古代朴素的唯物观承认世界的物质性,认为“气”是构成物质世界的本源。《易经》认为,“万物始生于太极。”太极乃为原始混沌之气,这就从根本上触及到“气”是物质世界的本源。所谓“太极生两仪”,两仪生四象,四象生八卦(万物)等,这正是由于太极阴阳二气的不停运动和变化,而产生五彩缤纷的物质世界。这种朴素的唯物观和方法论,从中揭示了“运动”是物质的根本属性,“静止”不过是物质运动的相对状态。
太极拳内气与经络
“太极生两仪”,两仪即是指阴阳。意思是指阴阳两性有别,但同处于一个整体中,以此说明万事万物皆有阴阳。阴阳之间既相互对立,又相互统一,相互依存,相互制约,消长与共,阴阳互根。《易经》以“——”作为阳的符号,以“--”作为阴的符号,分别表示事物的阳性和阴性。这两个符号在八卦中,分别称之为“阳爻”和“阴爻”,并以一定的方位或增或减,用来说明万事万物发展变化的规律。它是我国古代的一种朴素的宇宙观和方法论,具有对立统一的内涵。阴阳两仪是对自然界相互关联的事物或势力,代表着同一事物内部所存在着的相互对立的两个方面。它是我国古代唯物主义哲学领域的一种重要范畴,具有矛盾的对立统一性。
“两仪生四象”,四象是指太阴、太阳、少阴、少阳。太阴表示事物的阴性占主导地位;太阳表示事物的阳性大盛;少阴,阴爻在上,阳爻在下,表示事物的阴性初生未充,或是在分化减少;少阳,阳在上,阴在下,表示事物阳性初生未充,或者是在分化减少。所谓两仪生四象,就是指阴阳二气相互作用,由量变到质变的相互转变过程。
“四象生八卦”,八卦是指“乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑”。由于气的运动变化而生阴阳,由于阴阳二气的交感而化生四象,因而出现了天(乾)、地(坤)、风(巽)、雷(震)、水(坎)、火(离)、山(艮)、泽(兑)八种自然现象,从中可以揭示出生化之道是由天地间阴阳二气相互作用的结果。故物质世界四象八卦本身的产物,都是物质的气运动变化的结果。
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在中医经络学中分经脉、络脉、十二经筋、十二皮部,太极拳以通任督二脉为基础,要求 “以气运身,如九曲珠无微不至”,又讲“运之于身、发之于毛”。下面是读文网小编专门为您整理好的:太极拳和腑脏经络的一些关系。
无论中医学还是太极拳,其防病治病、养生保健,最后都要落实在脏腑功能上。中医学中的脏腑经络学说是其核心部分,因为人是一个有机的整体,五脏六腑之间各有专司,又互相依存,相互制约、相互协调。而且在五脏与形体外窍之间,五脏与情志活动之间都有密切的联系。所以五脏之健康与脏腑之间生理功能的平衡协调,是维持人体内外环境相对恒定的关键所在。同时保持良好的情志状态又能稳定五脏六腑的正常活动。太极拳运动即利用动作导引、调息吐纳、神意锻炼等,对脏腑功能正常、内外关系协调来进行保健防病的。
中医学认为心主血脉、主神志,心血运行不畅、心血亏虚都可以影响心脏的功能。而太极拳讲以意导体、以体导气、气随意走,进而推动血液运行,也就是做到拳论中提到的“气遍周身不少滞”,另一方面静心养气,有利于心血的濡养和心神的安宁。据近代人研究,在练习太极拳时,圆活舒展的动作,全身肌肉有节奏的收缩弛张,使毛细血管反射性扩张使血液流畅,静脉回流增加,从而加速了血液循环,减轻了心脏负担,对人体和心脏都起到了保健作用。
太极拳和腑脏经络的一些关系
中医学认为,脾主运化、胃主受纳、肝主流泄,三者的功能影响着正常的气机升降出入和人体的正常消化功能。太极拳通过中正安舒、起落展转的动作和开合鼓荡的内气配合,使胸、隔、腹、背、腰等处肌肉有规律、有节奏的收缩舒张,这种导引方法不但使内脏得到了"自我按摩",同时也导引了气机的升降出入,从而调节了脾之运化,胃之受纳、肝之疏泄,别消化系统有防病治疗的作用。同时脾主肌肉,消化吸收正常了,肌肉骨骼的营养得到了补给,加之运动导引又可使肌肉及骨关节得到锻炼,从而使运动系统的疾痛得以康复。
中医学认为肺司呼吸、朝百脉,有宣发肃降功能。肺若有病则咳,多痰、呼吸不畅,宣肃功能失调,卫外功能减弱。太极拳运动首先要求“深、长、细、匀”地自然呼吸,进而要做到 “气沉丹田”,这样可以锻炼呼吸肌,改进胸廓活动度,保持肺组织的弹性,使肺活量加大。太极拳要求 “腹内松净气腾然”,这祥可能加大毛孔通气量、开发卫气,有利于肺之宣肃功能和肺朝百脉的作用。
中医学认为肾藏精、主水、主纳气,肾功能失调(主要是阴阳气血失调),元阴元阳受损,影响人体生长、发育和生殖功能。肾主水功能失常则全身水液代射障碍。太极拳要求“刻刻留心在腰隙”,首先要动作导引对肾进行了“自我按摩”,运动后消化功能增强、新陈代谢加快,又通过气之吐纳修练,后天之本与宗气得到充分补充,进而也对肾中之元阴、元阳进行了补给,即所谓练后天补先天的作用。同时通过导引三焦气机升降出入加强,有利于肾蒸腾气化的主水功能。太极拳对气的养、蓄修练,本身就是对主纳气的修练。因此太极拳对中医所说的肾系病人,也能起到良好的体疗作用。
在中医经络学中分经脉、络脉、十二经筋、十二皮部,太极拳以通任督二脉为基础,要求 “以气运身,如九曲珠无微不至”,又讲“运之于身、发之于毛”。故而通过太极拳的导引吐纳,自然而然地调节了经络气血,使之运行流畅无滞。这样可以消除经络气血盛衰不调,和经络气血逆乱阻滞等致病因素。练拳有年者可使气由经络--经筋--皮部,由里及表,由表至里无微不至。久而久之,可改善人体微循环和脏腑之间的联系,加快人体新陈代谢,从而达到身体健康的目的。
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练习太极拳需要静下心来,领悟太极拳的每一个动作的要领。下面由读文网小编给您介绍:陈氏太极拳中金刚捣碓的意气运行线路。欢迎阅读!
气沉丹田,再落至右脚,重心移至右脚;意领气由左脚上行至左膝,领左膝上提而形成膝掤劲;复下行至左脚涌泉,领左脚贴地前迈,同时两手领气后捋,贯注手心劳宫,形成内气分行的对开势。气虽上下分行,却并非两股,实为一气而分阴阳运行,中气贯注脊背。
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太极拳之所以具有养生的功能,其奥秘在于它能使人体各器官的功能得到平衡和完善。经常练习太极拳的人,能推迟身体各器官的衰老,有效地起到健身、养生的作用。动静相宜的平衡练太极拳讲究动静相宜的平衡。下面由读文网小编给您介绍:太极拳对经络系统功能的影响。欢迎阅读!
血液担负着营养周身各组织器官的作用,心脏则是血液运行的动力。太极拳锻炼能增强心脏功能。经常练习太极拳,使心神得到静养,并且延缓心脏舒张期,使心肌得以充分休整,使心肌收缩力加强,输出增加,提高了心脏的工作能力。在练习太极拳时,动作圆活自然,全身肌肉有节奏地收缩弛张,使血液流畅,静脉回流增加,从而加速了血液循环,减轻了心脏负担,对心脏起到了保健作用。
毛细血管是微循环物质交换的场所。经常练习太极拳,能使微循环功能加强,有利于毛细血管内外的物质交换,促进组织对氧的利用率,减少肌酸的蓄积,减缓疲劳,益于疾病的恢复,特别是对慢性冠心病、高血脂症、动脉硬化症都有较好的防治作用。
太极拳的动作,包括了各组肌肉、关节的活动,也包括了有节律的、均匀的呼吸运动,特别是腹式呼吸的横膈肌运动。全身各部骨骼肌肉的周期性的收缩与舒张,可以加强静脉的血液循环,肌肉的活动保证了静脉血液回流,及向右心室充盈必要的静脉压力。在腹式呼吸中,随横膈肌的一升一降,也使胸腹腔的压力一张一弛,腹部压力随之有规律地升降,这种运动极有利于推动胸腹腔内的动脉和静脉的血液输送和回流,尤!其使静脉网流。因为静脉压比动脉压要低得多,腰以下的静脉血回流又受着地心引力的影响,所以静脉血回流不仅要靠血管内压力的推动、静脉瓣的调节,而且也依靠血管外的肌肉的一张一弛和腹部压力的一升一降来促进其回流。腹式呼吸所形成的腹压升降,有利于血液的循环,这样就使躯体和内脏获得更充足的血液营养。
太极拳深长均匀的自然呼吸,并且要气沉丹田,更好地加速了血液与淋巴的循环,加强了心肌的营养,为预防心脏各种疾病及动脉硬化建立了良好的条件。
太极拳的动作柔和、协凋,也促使全身血管弹性增加、血管神经的稳定性增强。长期练太极拳对防止高血压和血管硬化有良好作用。
看了“太极拳对经络系统功能的影响”文章
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太极拳是中华武术之精萃,是东方人体文化之瑰宝。同时太极拳对于防病治病,益寿延年有着神奇的功效。下面是读文网小编专门为您整理好的太极拳与中医经络学。
太极拳谱有十三势之说,这就是平时所讲的掤、挤、捋、按、采、挒、肘、靠、进、退,顾、盼、定等。前八个字是八种手法,后五个字是五种步法。太极拳先师们在实践中不断体悟并总结出,由太极十三势不同组合而形成的阴阳变化,可出现太极拳各种劲法。在太极拳中用十天干对应人体之窍,以应十三势中之五步;用十二地支对应人体之窍;通过六合六冲,以应十三势中之八法。
王培生先生的《太极拳的健身与技击作用》一书对此论述极其精辟。现将十二地支对应人体穴道之分布情况说明如下:
子在腰(命门或会阴穴),丑在胯(环跳穴),寅在脚(涌泉穴),卯在背部(夹脊穴),辰在肩(肩井穴),巳在手(劳宫穴),午在两眉中间
(祖窍穴也叫玄观),未在肩(肩井穴),申在手(劳宫穴),酉在胸(膻中穴),戌在胯(环跳穴),亥在脚(涌泉穴)。
太极功法的八法产生的过程如下:
(1)掤劲。掤劲是通过地支中子与丑相合产生。例如,重心在右,意念就想命门穴与右环跳相合,掤劲就会产生。反之亦然。
(2)捋劲。捋劲是通过地支中午与未相合产生。例如,重心在右,意念就想祖窍穴与左肩井相合,捋劲就会产生。
(3)挤劲。挤劲是通过地支中寅与卯相合产生。例如,重心在右,意念就想夹脊穴与右涌泉相合,挤劲就会产生。
(4)按劲。按劲是通过地支中申与酉相合产生。例如,重心在右,意念就想膻中穴与劳宫穴相合,按劲便会产生。
(5)采劲。采劲是通过地支中戌与亥相合产生。例如,重心在右,意念就想右环跳与右涌泉相合,采劲便会产生。
(6)挒劲。挒劲是通过地支中寅申与巳亥相冲而产生上挒和下挒之劲。例如,右手手心向上时,意念就想左脚的脚心(涌泉穴)向后蹬地,这样就产生了上挒之劲;右手手心朝下时,意念就想右劳宫穴与左涌泉穴相合,这样,下挒便会产生。
(7)肘劲。肘劲是通过地支中辰与巳相合产生。例如,重心在右,意念就想右肩井穴与右劳宫穴相合,肘劲便会产生。反之亦然。
(8)靠劲。靠劲是通过地支中辰戌与丑未相冲产生的。例如,重心在右,意想右肩井穴与左环跳穴相合,这叫辰戌相冲;重心仍在右,意想右环跳穴与左肩井穴相合,这叫丑未相冲,前者为肩靠,后者为背靠。太极功五步应五行,五行在人体中应五窍,因而五步练在内、形于外,只有内外合,才能灵活奏效。
(1)前进。如欲前进,只要意想会阴穴,眼神朝前上方看,身体便自然前进。
(2)后退。如欲后退,只要意想祖窍穴,眼神朝前下看,身体便会自然后退。
(3)左顾。如欲旋转前进,只要意想夹脊穴往实脚之涌泉穴上落,身体便会自然地旋转着前进。
(4)右盼。如欲旋转后退,只要右手抬至乳平(即以拇指与膻中穴相平),同时左手左抬起至肚脐与心窝之间,而左右两手手心均朝下,意放膻中穴微收,眼神顺左手食指往下看入地三尺,身体便会自然地螺旋后退。上述为左虚右实,反之亦然。
(5)中定。如欲立稳重心,只要意想命门和肚脐,立刻就会身稳如山岳。
太极功法的锻炼就是由意念引导下通过人体窍位的冲合完成的。因而冲合的完成过程,也就是太极十三势总的锻炼过程。目前虽然流派很多,套路也长短不一,但是万变不离其宗,谁也没离开太极十三总势。太极拳运行中每一瞬间,每一点都会因动而生法,有法即出劲。这就是拳经上所说的“太极本无法,动即是法”。太极拳功法奥妙无穷,但千变万化总不离人体之窍位,总是以中医经络学为根基。这就是其东方人体文化的特点之一。
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对于养生来说,无论中医学还是太极拳,其防病治病、养生保健,最后都要落实在脏腑功能上。下面就是读文网小编整理的:练养生太极拳,打通脏腑经络。供您阅读!
中医学中的脏腑经络学说是其核心部分,因为人是一个有机的整体,五脏六腑之间各有专司,又互相依存,相互制约、相互协调。而且在五脏与形体外窍之间,五脏与情志活动之间都有密切的联系。所以五脏之健康与脏腑之间生理功能的平衡协调,是维持人体内外环境相对恒定的关键所在。同时保持良好的情志状态又能稳定五脏六腑的正常活动。养生太极拳通过动作导引、调息吐纳、神意锻炼等,对脏腑功能正常、内外关系协调来进行保健防病的。
养生太极拳是在传统养生法“导引术”和“吐纳术”的基础上发展起来的独特健身运动,主张“以意导气,以气运身”,又具有气功调心的锻炼方法。从而也就形成了太极拳要意识、呼吸和动作密切结合,“练意、练气、练身”内外统一的内功拳运动,“始而意动,继而内动,再之外动”,并形成刚柔相济,快慢有节、蓄发互变,以内劲为统驭的独特拳法。
练养生太极拳,打通脏腑经络
中医学认为心主血脉、主神志,心血运行不畅、心血亏虚都可以影响心脏的功能。养生太极拳却强调全身心的放松,讲究以意导体、以体导气、气随意走,进而推动血液运行,也就是做到拳论中提到的“气遍周身不少滞”,另一方面静心养气,有利于心血的濡养和心神的安宁。太极拳是非常讲究天人合一、形神合一的养生术,太极拳的动静结合,动中求静,以静御动和虽动犹静,使太极拳更符合运动适度的健身原则;同时太极拳独特的心静用意,使心更易入静,可有效阻断过分亢进和炽烈的七情对气血的干扰和逆乱影响,护卫“元神”正常发挥其调控人体身心健康的功能。据近代人研究,在练习太极拳时,圆活舒展的动作,全身肌肉有节奏的收缩弛张,使毛细血管反射性扩张使血液流畅,静脉回流增加,从而加速了血液循环,减轻了心脏负担,对人体和心脏都起到了保健作用。
对于养生来说,中医学认为,脾主运化、胃主受纳、肝主流泄,三者的功能影响着正常的气机升降出入和人体的正常消化功能。养生太极拳全身性的轻慢松柔的适当运动,会使周身暖意融融,可加大经络传导速度和强度,有利于脉气在全身上下、内外循环无端的经络系统中运行,有助于经络畅通透达,使气血充盈全身,濡养各脏腑组织器官,营阴阳,维持和保护机体功能,加大抗御病邪和自我修复能力。养生太极拳通过中正安舒、起落展转的动作和开合鼓荡的内气配合,使胸、隔、腹、背、腰等处肌肉有规律、有节奏的收缩舒张,这种导引方法不但使内脏得到了"自我按摩",同时也导引了气机的升降出入,从而调节了脾之运化,胃之受纳、肝之疏泄,别消化系统有防病治疗的作用。同时脾主肌肉,消化吸收正常了,肌肉骨骼的营养得到了补给,加之运动导引又可使肌肉及骨关节得到锻炼,从而使运动系统的疾痛得以康复。
在中医经络学中分经脉、络脉、十二经筋、十二皮部,太极拳以通任督二脉为基础,要求 “以气运身,如九曲珠无微不至”,又讲“运之于身、发之于毛”。故而通过太极拳的导引吐纳,自然而然地调节了经络气血,使之运行流畅无滞。这样可以消除经络气血盛衰不调,和经络气血逆乱阻滞等致病因素。练拳有年者可使气由经络--经筋--皮部,由里及表,由表至里无微不至。久而久之,可改善人体微循环和脏腑之间的联系,加快人体新陈代谢,从而达到身体健康的目的。
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练太极拳时,在全身放松和顺逆缠丝相互变换之下,动作要求有柔有刚、富于韧性。下面由读文网小编给您介绍:练太极拳治病的基础是经络和气血。欢迎阅读!
练太极拳时,在全身放松和顺逆缠丝相互变换之下,动作要求有柔有刚、富于韧性。它的动作要求一动全动、节节贯串、相连不断;速度要求有快有慢、快慢相间;力量要求有柔有刚、刚柔立身,中正不偏、虚中有实、实中有虚、开中寓合、合中寓开。使全身大小肌群和关节都得到锻炼,产生疏通经络、流畅气血的效果。实验研究发现,练太极拳有改善心血管功能,并有促进微循环的作用。练拳时在内是意气运动,在外则是神气鼓荡运动,“只要意到气就到,气到劲也到”,就能“以气运身”。“意”为“心”控制着“气”,“气”是指通过神经和体液性调节传递高级中枢的信息,调节体内的营养物质、氧气的供给,以提供能量;以气运身是指神经、体液调节的信息和能量供给躯体、四肢,使其产生相应的代谢变化和运动变化,可谓“气到劲也到”。由于躯体(包括内脏)和四肢运动与代谢的变化,必然产相应的反馈信息,以调节大脑中枢的活动状态,而大脑中枢再来调节躯体、四肢的运动,使肌肉运动更加协调、敏捷,从而得到更充分的营养和氧的供应。长期练拳能使肌纤维逐渐变粗,肌肉中的结缔组织也逐渐增多,提高肌肉收缩和舒张的能力,增加肌肉力量,使肌肉更加结实、丰满。
有实验证明:练拳者弯腰时,能以手触地者的百分率显著高于不练拳者,尤其练拳的老年人(岁),其脊柱活动与外形较一般人为好,骨质疏松与腰椎变形的发生率也较低。
另外,从现代运动重力生理学角度看,我们认为,太极拳螺旋式的弧形动作,能使全身各部肌群和肌纤维都参加活动,使肌肉发达、柔韧而富有弹性,增强收缩能力。由于肌肉收缩对骨骼的牵拉作用,促进了骨骼的血液循环,使骨的新陈代谢加强。又由于太极拳的立身与动作要求中正不偏,使骨骼的形态结构和功能都发生了良好的变化。由于肌肉和骨骼不断地做螺旋式弧形动作,使关节周围的肌肉、关节囊和韧带受到良好的锻炼,增强了关节的稳固性、柔韧性和灵活性,所以练太极拳能使骨质坚固、关节柔韧性增强、肌肉运动有力而协调。对老年人有抗衰老作用,对青年人来说,能促进骨骼和肌肉的生长,使身体健壮。
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拳术,必应有其特定的套数,路线与之规范。在陈氏太极拳的单鞭中需要把握以下几个意气的运行路线,可很好的提升在这招式里的练习技巧。下面由读文网小编给您介绍:陈氏太极拳单鞭意气运行路线。欢迎阅读!
意领气从左脚逆缠上行至左膝,领膝上提掤顶,再领气下行,左腿节节伸展向左下开步;随心气下沉,丹田左转,身体左转,左手向左松引,内气如长江大河,滔滔不绝地直泻到左手、左脚,同时亦向右勾手与右腿宣发,左右对开。
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太极拳,国家级非物质文化遗产, 是以中国传统儒、道哲学中的太极、阴阳辩证理念为核心思想,集颐养性情、强身健体、技击对抗等多种功能为一体。下面是读文网小编专门为您整理好的:太极拳与经络。
1、要思想人静。心静才能体松,体松也才便于心静。两者互为其根,互相作用,相辅相成,是辩证关系。如果练拳时边练边说话,不仅会使动作紊乱,内气外散(“内练一口气”),而且身体也很难放松,既达不到养生目的,也不利于技击。因此,练拳前一定要做好各项准备,从预备式开始,就要屏弃一切杂念,物我两忘,将思想全部集中到所练的套路上,镇定、沉着,专心致志,静心演练。
2、要用意识引导行动,这是太极拳的运行法则。拳论说:“意气君来骨肉臣”、“用意不用力”。意是一身的统纲。前辈讲:“没有意,只有形,就是体操。”因此,行拳中一切动作都应由意念支配,以意领先,以意行气,以气运身,这样,全身的筋、骨、皮、肉和肌腱、韧带才可得到彻底放松和舒展。
3、要顺应阴阳,顺应自然规律,阴阳相和。一切动作都应是自身本能的“天然自动”,而非故意做作。动静相兼,虚实结合,曲直互用,蓄发互孕,刚柔相济。每个动作都应在规律的架构内活动,既不能不到位,也不能超越其界限。要掌握好分寸,适可而止,不能随心所欲或反序乱序,务使动作平常自然,轻松愉快,圆润和谐。
4、要动作轻灵。“听之至细,动之至微”。轻起轻落,慢起慢落,点起点落。真正做到迈步如猫行,运劲如抽丝。身体不能“硬邦邦的”。落脚不“扑腾扑腾”的响。
5、要“慢中求功”,这是太极拳与其他拳种的一个重要区别。演练时一定要以缓慢的速度进行,不急不躁,没有对快速、猛烈的追求,不仅不以"速度取胜",而且还应"以慢制快",只有这样,才容易便身心放松,没有紧张的心理和情绪;才能不用僵力、拙劲、犟劲,使肢体像春风杨柳一样,绵绵不断地向前行进。
6、要适量运动,做到科学合理,安全实效,不要负重锻炼。如果运动过量,身体不仅不会感到轻松,反而容易造成不应有的损伤。要因人制宜,量力而行,把握好运动量。初学者要由简而繁,由易而难,循序渐进,不可贪多求快,急于求成。老年人和体质较差的对高难度动作不要强求,不要与年轻人攀比,这样,才能有益于身心,延年益寿。
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