为您找到与空手道属于中国哪个门派的功夫相关的共200个结果:
武术,中国武术、中国传统武术,通过武化流传,以"制止侵袭"为技术导向、引领修习者进入认识人与自然、社会客观规律的传统教化(武化)方式,是人类物质文明的导向和保障。
武术,停止战斗的技术;拥有消停战事、维护和平的实力。作为中华民族炎黄子孙的生存技能,中国传统武术伴随着中国历史与文明发展,走过了几千年的风雨历程,成为维系这个民族生存和发展的魂、和承载中华儿女基因构成的魄,止戈为武。武,是拥有维护自身安全和权、益的实力。我们修习武术,是让我们从身到心、由魂而魄得到提升而充满安全感,精壮神足,具有安然自胜的实力。这是我族历代沉淀而成、安魂守魄的法宝。下面是读文网小编专门为您整理的:中国武术门派--武当派的介绍。
张三丰,本名通,字君宝,元季儒者、武当山道士。善书画,工诗词,中统元年,汉族,辽宁人。曾举茂才异等,任中山博陵令。自称张天师后裔,为武当派开山祖师。明英宗赐号“通微显化真人”;明宪宗特封号为“韬光尚志真仙”;明世宗赠封他为“清虚元妙真君”。张三丰所创的武学有王屋山邋遢派、三丰自然派、三丰派、三丰正宗自然派、日新派、蓬莱派、檀塔派、隐仙派、武当丹派、犹龙派,等至少十七支。
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拜无处不在的武侠小说和电影所赐,现在无论外国人还是我们自己中国人,都不明白中国武术是什么东西。我感觉现在中国武术宣传给人两个印象:一种舞蹈、或者一种神秘术。我在这里澄清几个典型的误会,至少我们自己人不要错误理解我们的东西吧。下面是读文网小编专门为您整理好的:对中国功夫的误解。
第三个误区是关于招式的。形意拳有套路,比如五行拳(后面我们会详细介绍五行拳是什么)。有人也认为五行拳只能算散手,Whatever,反正是一种固定的练习方法。在外人看来,这就是招式了。但我们前面说过,这其实是练功的方法,不是在进攻防守的时候用的动作。五行拳是五种不同的发力方法。那实际进攻的时候怎么打呢?按我们老师的看法,就是想怎么打怎么打。细致一点说就是盯着要害打就是,如果对方防守,就把他的手扒开,继续盯着要害打。我的体会这个过程就像洪水一样向对方流去,洪水冲刷障碍物是怎么样的呢?首先用一往无前的气势向前冲,遇到弱的障碍物,就直接冲垮。遇到强的,就先往两边冲,然后把障碍物浮起来,最后一波一波地冲刷(浪涌劲),直到全部冲垮为止。
所以我们的老师很少介绍某个拳,或者某个招式怎么用。按他的说法,他也不知道怎么用,一个劈拳打出去,看和对方的距离,对方的强弱,力量,位置的变化,可能是一个下劈的劲,可能是一个前推的劲,还可能是回拉的劲……一直在变化。一个动作做出来,永远都是有破绽的,所谓武术高手,不是说他能做出没有破绽的动作,而是他眼力好,反应快,对力量的感应能力强。而练功的目的,也不是为了力量大,而是让你更好地控制身体的平衡,移动的效率,肌肉的节奏。让你在两个人的变化系统中占据主动。
这里作一个类比,设想一个水井的摇把,现在“把手”在轴心的上面,我想把它摇到轴心的下面,所以我往前推,这时你在我对面,你想把把手保持在上面,所以你要顶住我,也往前推。按形意拳的思路,我的做法就是先向前推一下,这时你就要用力顶了,然后我突然变成往回拉,你如果反应不够快,我就可以直接借你的力加上我的力一起把“把手”摇到轴心的下方了。
这是一个简单的情况,人和人对战,就是更复杂的情况了,人由大量的肌肉和关节组成,这样的一个复合系统中,不同的肌肉用力,向不同的方向用力,实现的效果就会很不一样。这里就涉及我在整个博客中要讨论的最重要的思想了。我们所面对的这个世界,大部分时候都涉及到这样的情况,我们面对的系统是一个复杂的系统,你对系统施与的每一个影响,都只是播下了一颗种子,很多种子可能变成了别人的肥料,但总有你想到或者想不到的种子,最终变成你想象不到的参天大树,或者辽阔草原。这个道理不需要在这里立即理解,在中学课本中我们以后有的是实例来印证它。
在这篇文字结束前,我们还是把招式这个问题谈完。其实我们很多对招式的错误印象来自武打片,特别是香港的武打片,这种武打片有两种,那种手一伸就到处爆炸我们就不提了。我们谈那种标榜拳拳到肉的所谓真实武打动作。这和实际的搏击有什么不同呢?我在这里可以给一个提示:他们最大的区别是电影中的武术动作都是做尽了的,真实的搏击永远都是留有余地的,只有留有余地才能适应变化。所以,大家以后看电影和看拳击比赛,就可能看出其中的奥秘来。
最后,小编希望这些解释可以让读者初步了解我们的国术是什么,它没有一些人吹得那么神奇,不是比拳击、泰拳等技术厉害到什么地方去的神术,也不是悲观派想象的那样是一种自吹自擂的“舞术”。它是一种富有中国文化特色的实用性非常强的技艺,我们可以在后面的介绍中会越多地看到这一点。
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中国武术是中国传统文化的重要一环,是我国民族体育的主要内容之一,是几千年来我国人民用以锻炼身体和自卫的一种方法。下面是读文网小编专门为您整理好的:中国功夫的文化特征概述。
中国功夫生长于中华。但国外历史上也有其技术体系和操作特征均不同于中国的个人技击技术(古罗马的“角斗”就跟我们先秦的“斗剑”性质一致),然而这些个性化暴力性技术后来却逐步被淘汰,或在新的条件下演变为一种规范化的非暴力纯竞技运动项目(例如拳击、击剑等)。中国的技击技术为什么没有完全和彻底地走上这条规范化和竞技化的道路呢这恐怕是由中国的生产条件、社会结构、文化传统、历史机遇和国际格局、地缘政治等多种因素决定的。不论中外所有应对肢体冲突的技击技术都有“踢打摔拿、攻守进退”的作战形式和“保护自己、消灭敌人”的操作目的,都要服从共同的人体结构和生物力学运行规律,然而却受到不同的主体操作目标、不同的社会生活条件、不同的操作工具、不同的体型体质和不同的气质性格、不同的文化传统之明显制约,于是也就有了很不一样的风格表现和相应发展走向。
所谓“一方水土养一方人”,一个吃五谷杂粮长大、身材瘦小并且手拿农具型轻武器和站在地上的农业民族,在应对肢体冲突那拳打脚踢时,就不可能跟吃牛羊肉长大、身高体壮并持重型武器和骑在马背上的游牧民族完全一样的。这就像战争时中国人的打法跟美国人不同,共产党的打法跟国民党不同,毛泽东的打法跟李德不同;还有诸如看病时中医不同于西医、画画时国画不同于油画、写字时毛笔书法不同于硬笔美术字、表演时中国戏曲不同于外国话剧、电影等等一样。把这样一些类型相同但操作不一的东西混为一谈,并且用同一标准去对待他们,恐怕是缺乏说服力的。技击上的总体倾向是“强则攻、弱则守”。西方式技击当然也有自身的智慧和技巧,然而其抢先进攻、持强凌弱的“勇者战略”技击取向,尽管完全符合动物界弱肉强食的生存法则,但却并不符合人类文明的发展方向,由此到了一个工业化的“法制社会”中,也就必须易性转型为技能自我展示的竞技运动;而中国式有理有节、以弱对强、维权自保的“弱者战略”技击走势,却体现了人类应对客体的生命的智慧,一万年后恐怕仍然还有自己的存在理由。外国技击中也有某些类似中国功夫的“用智使巧”技术倾向,然而只有在中国功夫中,这种倾向才发展成为一个完整的技术和理论体系,并且在长期的历史变迁中顽强地坚持下来。
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中国功夫源远流长,下面是读文网小编为专门您整理好的:中国功夫之麻筋拿法。
腰部为人身紧要之处,足以制人死命,以不拿此部最好,万不得已而用时,落手宜从轻,以敌以受制而不能反抗为度,切勿过分,举手杀人。此部麻筋,单拿即可,施擒法在于制其反抗的手臂,前后皆可施拿,如敌与我对站,以我右手施拿法拿其左腰部,拿时大指在前,中食二指在后,迎劲扣拿。如用左手,则拿其右腰部,法亦相同。如敌背我而立,我以右手施拿其右腰部,拿时,大指在其背后,而中食二指在前,敌此部被把拿,虽轻,易内伤,谱云:此部重伤大笑或大哭不停而死。以致其大笑或大哭的原因,虽不能详,但不外神经系统受损所致,按腰背部之内为肾,腰前部虽为大肠小肠,但稍向右侧为胃,左侧为肝,皆为要害,重伤之,确有关性命。
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中国功夫讲究 打人定要先上身,手脚齐到才是真 !所以说中国武术提倡近身格斗。下面是读文网小编专门为您整理好的:中国功夫实战秘诀。
内家独有技法,运用粘连技法,敌入我牵引顺势四两拨千斤,敌若退走我紧跟即进顺劲发力击人丈外,即你要入我让入,你要退我跟你退,顺势打击之。
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中国武术散打功夫王争霸赛,由国家体育总局武术运动管理中心主办,是中国目前最顶级的武术散打个人联赛。赛事分为初赛、擂主赛、功夫王争霸赛三个阶段进行,整个赛事贯穿全年。比赛除了拳套外不穿戴护具,打满三局,每局三分钟,实行单败淘汰制。下面是读文网小编为大家整理的关于:中国武术散打功夫王争霸赛。欢迎阅读!
2000年 75公斤级柳海龙
2001年 75公斤级宝力高
2002年 75公斤级柳海龙
2003年 75公斤级柳海龙
2004年 75公斤级宝力高
2005年 80公斤级边茂富
2006年 80公斤穆斯里穆
2007年 90公斤级于锦
2008年 90公斤级黄磊
2009年 80公斤级边茂富
2010年 90公斤级黄磊
看了“中国武术散打功夫王争霸赛”文章
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中国功夫vs职业泰拳争霸赛赛事经国家体育总局批准,将由国家体育总局武术管理中心、佛山市人民政府、泰国职业泰拳协会主办,佛山市体育总会、广州我能体育发展有限公司承办的2009年中国功夫VS职业泰拳争霸赛将于2009年12月19日在佛山岭南明珠体育馆激情上演。下面是读文网小编为大家整理的关于:中国功夫vs职业泰拳争霸赛。欢迎阅读!
比赛设60公斤、65公斤、70公斤、75公斤和80公斤。为增加比赛观赏性和连续性,同时又能保持双方拳术各自特点,本次比赛对规则作了史无前例的修改和尝试。
体现在:
1、每场比赛采用5局制,打满5局决定胜负,每局比赛毛打3分钟(以前各种对抗赛均为2分钟),局间休息1半分钟。
2、中方可以使用摔法,泰方也可使用膝和肘攻击,击中身体有效部位得1分。(前几届中泰争霸赛,也可以使用摔、膝、肘,但摔得1分、膝肘不得分)
3、为使比赛更具有悬念,让选手每局比赛都全力以赴,本次比赛每局结束并不当场宣布局分,而是等比赛结束后才亮分。(以前比赛每局结束后亮分)
看了“中国功夫vs职业泰拳争霸赛”文章
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中国功夫和泰拳谁能称霸?下面是读文网小编为大家整理的关于:2016中国功夫vs泰拳。欢迎阅读!
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中国武术门派各支派中某一套路如有显著特色,又可能发展为新的支派。在四大派之外,有数量更多的较小一些的派别,犹如满天繁星,形成了中国武术文化的大观。下面是读文网小编为大家整理的中国武术四大门派。欢迎阅读!
1、腾空飞脚
经助跑后,右脚上步起跳,左脚向前上直腿预摆后屈膝回收小腿,制动。右脚起跳后迅速向前上弹击,脚面绷直。起跳时双手头上击响,右脚弹击时左臂侧举成勾,右手掌拍击右脚面。可单脚下落,也可双脚同时下落。
腾空飞脚主要用于攻击对方头、面、胸等部位。练习时应注意起跳时右脚要制动,跳起来要高、飘,落地要轻、稳,击拍要响亮。
2、旋风脚
左脚向左侧上步,两臂上举,右脚在左脚前上步,同时左转180度,重心移至右脚。双臂从上向下向左向上轮摆,同时右脚蹬地,左腿屈膝上提向左后旋转180度。右脚蹬离地面后迅速向左里合腿,在面前用左后击拍右脚掌,继续转体90度,然后落地。
旋风脚,主要用腿脚借转体之劲从上向下抡击对方。练习时应注意①右脚上步踏跳时右移重心,双臂抡摆与起跳时同时用力。②右脚里合抽击要快速。③击拍要响亮。④初学者注意运动路线和方向的准确性。
3、健弹
右脚上步起跳,向上腾空时左腿迅速弹击,同时冲右掌,弹冲完毕后,屈收左腿和右掌,弹冲完毕后,屈收左腿和右拳,同时右脚迅速向前上弹击,左拳向前平冲,左脚向落地。
健弹主要用于正面进攻对方头、上身等处。练习时应注意:①起跳要高。②交换弹击冲拳要快速。③落地要轻、稳。
4、腾空双飞脚
双脚起跳,然后两腿迅速同时向前上方弹击,双手先上举,然后拍击脚背。腾空双飞脚主要用于攻击对方胸与头部位。
5、腾空侧踹
经助跑后,右脚上步起跳,左腿屈膝上提,右脚起跳后迅速屈膝上收,当身体达最高点时左脚向前侧踹击,落地后侧向站立,也可成侧跌落地。
腾空侧踹主要用于攻击对方胸以上部位。练习时应注意:①腾空要高远。②身体向右倾斜。③落地要轻、稳。④腾空时要提气。
看了“中国武术四大门派”文章
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中国武术如同众多大海,深不行测,门派拳种,枝繁叶茂,穷结业生精力能得其九牛二虎之一毛,已属不易。中国武术当中也有很多的门派。以下是读文网小编为大家整理的中国武术有哪些门派,希望你们喜欢。
少林派是武术中一个约定俗成的技术流派。因以少林寺所传习拳械为根本形式,曾一度被民间誉为武林的“泰山北斗“。又称少林拳,少林武功等。
少林武术的形成,撤除托名和杜撰的说法,多半来自民间和军旅武术,少林和尚中,有的不容于世,遁入佛门,削发为僧,以致把武术带进寺院,也有武林名家将本身的艺业传于少林。据传:韩通传通臂,马籍传短打,李叟传巨细洪拳,白玉峰传龙、虎、蛇、豹、鹤五拳和睦功等等。这些武技传入少林寺后,形成了少林派的根基部门。在传播历程中,由于社会需要的制约和禅宗文化的影响。逐步演进成明清间已相对不变形成的少林拳派。
社会上很多著述和传说,限于历史配景和宗教意识的阁下,假托、附会应运而生。少林寺武术推崇达摩老祖,只不外借助达摩在释教中崇高的职位而已。
成长到近现代,少林拳派的活动特点表示为拳禅一体,神形一片,硬打快攻,齐进齐退。
少林拳套路许多;包罗有小洪拳,大洪拳、老洪拳、罗汉拳、邵阳拳、梅花拳、炮拳、七星拳、柔拳等等,对练套路有扳和六合、咬手六合、耳把六合、踢打六合等。别的,另有“心意把”等散招练法。器械有刀、枪、剑、戟等十八般兵器齐全,其代表性的拳术有:
1、 少林五拳
少林五拳是少林龙拳、虎拳、豹拳、蛇拳、鹤拳的总称。载于《少林宗法》和由其脱胎而成
的《少林拳术法门》。书中说:“龙拳练神、虎拳练骨、豹拳练力、蛇拳练气、鹤拳练精。五拳学之能精,则身坚气壮,手灵足稳,眼锐胆壮。”
2、 心意把
心意把是河南少林寺中传习的一种散招操练法。有人考证认为此技是心意六合拳鼻祖姬际可“念书古寺”、“传 艺河南”时,传留少林寺的,心意把共十二局势,其名目有:起式把、阁下把、(楔撅把)、翻身把、地磐把、起纵把、腾挪把、亮翅把、展翅把、推上把等。心意把只有单势操练形式,无套路,直线往返操练。此为少林派秘不过传之技。太极奸,八卦滑,论毒毒不外心意把。
3、 炮拳
炮拳,性烈刚猛,轻捷快灵,如爆似炮。谱曰:“青龙献爪追风炮;猛虎扑食飞门炮;狮子张口开路跑;白鹤亮翅连环炮;梅鹿卧枕回身跑;豹子翻山当头炮;白蛇吐信地雷炮;鸿雁斜翅冲天炮。”少林炮拳,既有钻翻上挑冲天之能,又有劈压下砸截之功。
4、 罗汉拳
罗汉拳共有十八路,意为具有降龙伏虎之罗汉那样的本事的拳法。歌曰:头如海浪,手似流星。身如杨柳,脚似醉汉。出于心灵,发于性能。似刚非刚,似实而虚,久练自化,熟极通神。
俗称内家拳为武当派。源于湖北五不山。传为张三丰“夜梦玄帝授之拳法”,越日便身怀神勇杀敌百人,绝技遂此传名于世。此说无实可考。黄百家称:“张三丰精于少林,复从而翻之,是名内家。”依此说,武当派是在少林派的根本上成长而成的。近代有人将太极拳,八卦拳、形意拳归并为“内家拳”,称为“武当派”。实际上,张三丰是否缔造了内家拳尚属悬案,太极拳、八卦拳、形意拳也并不出自武当山,少林派亦不能包含那么错乱的内容。
除上述名拳种外;武当拳具有代表性的拳术另有“九宫神行拳”、“九宫十八腿”、“太乙五行擒扑”等,更以武当剑法为最。
峨眉派是中国武术的著名派之一。该系武技崇奉四川峨眉山为发样地。清初湛然法师在《峨眉拳谱》中写到:“一树开五花,五花八叶扶,皎皎峨眉月,光耀满江湖。”“峨眉月“即指峨眉派武术。有人将近代四川传播的僧、岳、杜、赵、洪、化、字、等八门。黄林、点易、铁佛青城、青牛等五派,统归为峨眉派,即《峨眉拳谱》所谓“五花八叶扶”。别的另有余门拳和白眉拳等。个中,僧、岳、杜、赵称四各人,洪、化、字、会称四小家。
1、 僧门
僧门是四川处所拳种,蜀称“四各人”之一,也称“申门”。
2、 岳门
岳门是四川处所拳种,蜀称“四各人”之一,附会岳飞为首创人。
3、 杜门
杜门是四川处所拳种,蜀称“四各人”之一,据说此拳是清乾隆时江西杜观印传入四川,故名“杜门”,又说“杜”是杜绝,阻止仇人进攻之意。杜门初无拳套,只练单操手法和功法。
4、 赵门
赵门是四川处所拳种,蜀称“四各人”之一,附会宋太祖赵匡胤为首创人,故称赵门。此系拳法以“红拳”为根本。
5、 洪门
洪门是四川传播的拳种,蜀称“四小家”之一。据说源自反清奥秘组织三合会传习的洪拳,分为旱洪门,水洪门两系。靠近长江流域者称水洪,其余称旱洪。
6、 化门
化门是四川传播的一种拳术,蜀称“四小家”之一,又称缠闭。传自江西人黄吉川。
7、 字门
字门是四川传播的一种杂谈,蜀称“四小家”之一,湖北汉阳单回人李国操于1919年入川,教授此拳。据说此拳有一百零八字,此字练拳,以单操为主。
8、 慧门
慧门是四川风行的一种拳术,蜀称“四小家”之一,亦称会门。近代传习者不多。
9、 余门拳
余门拳是四川处所拳术之一,传自四川简阳县余氏。
10、 黄林派
黄林派是四川处所拳术之一,亦称黄陵派。关于此拳的发源有两说:其一,此拳为嘉庆年间,四川荣昌和隆昌两县交界处,黄林僧(或黄林道人)传人,称为“黄林派”;其二,此拳由陕西传入四川,因轩辕黄帝陵在陕西,帮称“黄陵派”。
11、 白眉拳
白眉拳是四川处所拳术的一种,据传此拳是四川峨眉山道人所传,故名。
内家拳是一种“主于御敌”的拳种。所谓内家是相对付主于搏人的外家拳技而言。
内家拳又被统称为武当派。传习者说此拳传自宋代武当山羽士张三丰。清末年初,有将太极拳、八卦拳、形意拳等归纳综合为内家拳说法,这种说法在民间一直沿用着。
1、 太极拳
太极拳是武术拳种之一。清初始见传于河南温县陈家沟。
关于太极拳的发源,有几种差异说法,一说传自唐朝许宣平或李道子;一说传自宋代张三丰,一说传自陈家沟陈氏始祖陈卜,据唐豪、顾留馨等人考证,这些说法均淡附会,大概仅是没有依据的传说。
太极拳分为:
陈式太极拳,首创人陈王庭;
杨式太极拳,首创人杨露禅;
武式太极拳,首创人武禹襄;
孙式太极拳;首创人孙禄堂;
吴式太极拳,首创人吴鉴泉;
赵堡太极拳,因在赵堡镇传播,故名。
太极五星推
太极五星推为太极拳系套路。
2、 六合八法拳
六合八法拳是一个拳术套路。1930年铁岭满族人吴翼军开始在上海教授此拳。吴自述此拳是从河南开封陈光兴、陈鹤侣三人学得。源自宋初羽士陈搏,“见蛇鹤相争,而悟创拳。”一般认为,陈搏创拳说出于“伪托”。猜测六合八法源自太极拳,兼取心意六合拳和八卦拳之长编成;大概源自心意六合拳,兼取太极拳和八卦拳之长编成。
3、 禅门太极拳
禅门太极拳是一个拳术套路。相传为少林僧人按照“宽大圆满无凝大悲陀罗尼”经咒,演绎其意融入拳式而编成。初名“大悲陀罗尼拳”(简称“大悲拳”)。
4、 八卦掌
八卦掌为武术流派之一,原名“转掌”,后称“八卦掌”,亦称“八卦转掌”、“游身八卦掌”、“揉身八卦掌”、“八卦连环掌”。影响较大的有程派、尹派、梁派等,但都不过乎以下几种形式:
(1) 老八掌
老八掌为八卦掌系的八个根基组合行动的操练形式,据说传自创八卦掌始祖董海川,故言“老”。又以此八掌为变革衍生的根基掌法,称为“八母掌”。
(2) 六十四掌
六十四掌是八卦掌系的六十四个根基组合行动或单个招式的操练形式,亦称六十四式、六十四手。
(3)、新八掌
新八掌为八卦掌操练形式之一。河北沧州人姜容樵(1891—1974)创编。
(4) 形意八卦掌
形意八卦掌是近年传播的一种八卦掌操练法,传自任定财。其师张占魁,本从师刘奇兰,精形意拳,后拜入董海川师门,得八卦掌精要。
(5) 八卦掌敌手
八卦掌敌手是两人牢固招法的反抗操练形式。亦名八卦对子、八卦对折、八卦散手。
5、 心意拳
心意拳全称心意六合拳,亦称六合拳。儿女传习者以此拳强调心之动员曰意,意之所向为拳,而惯称之为“心意拳”。关于此拳的发源传说纷歧,一般认为此拳创自明末清初山西蒲州人姬际可(字龙凤)。有人附会为岳飞所传。
6、 形意拳
形意拳“取其以心行意之义”,亦称为行意,此拳讲究“象其形,取其意”;要求“心意诚于中,肢体形于外,内意和外形高度统一”,故名。形意拳脱胎于心意六合拳而自成一系。
(1) 五行拳
五行拳是形意拳的根基拳。包罗劈拳,钻拳、崩拳、炮拳、横拳五拳。形意拳将此五拳配以金、木、水、火、土五行,故名。
(2) 五行生克拳
五行生克拳为形意拳对练套路名称,亦名“五行”。此套路回收劈拳、崩拳、钻拳、炮拳、横拳(即五行拳)技法,运用五行相生相克理论,自生互破进行演练。
(3) 五行连环拳
五行连环拳为形意拳本套路,亦简称连环拳,是以五行拳为根基行动编组而成的。
(4) 十二形
十二形是形意拳系传统套路之一,取十二种行动特点,结合动物的术招式编组而成。
“十二形”包罗:
龙形、虎形、猴形、马形、龟形、鸡形、鹞形、燕形、蛇形、鹤形、鹰形、熊形。
(5) 八字功
八字功是形意拳系拳术套路之一,因其传者将其拳路要诀归纳综合为八字而名。这八字是:斩、截、裹、胯、挑、顶、云、领。
(6) 百形拳
百形拳为新篇形意拳套,传自姜容樵。据姜说,这是他按照形意拳谱和周侗的百形图创编而成的。其门生沙国正精此术。
(7) 意拳
意拳是拳术的名称。是形意拳的古名之一,传为清乾隆十五年(1750)成文的《心意六合拳序》云:“(岳飞)精通枪法,以枪为拳,另立一法,以教将佐,名曰意拳。“近代王芗斋的意拳又称“大成拳”。
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二十四拳系表苌乃周(1724-1783)创编,人称“苌家拳”。
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由于历史发展和地域分布关系,衍生出不同门派。下面是读文网小编为大家整理的中国现代武术门派。欢迎阅读!
事实上,世间所传昆仑派多为误传,昆仑派并非来自西域昆仑山而是起源于古山东临清。故又称临清派。昆仑派不是以山命名而是以创始人昆仑大师的名字命名。昆仑大师系后周柴荣手下大将,柴荣驾崩时在外统兵,宋太祖赵匡胤黄袍加身,昆仑大师明了时局为大义而适时归隐于古临清龙潭寺(此处今天在河北省临西县龙潭村)因当地战火不断,遂传授村民与僧众武艺,又因为当时世间武术多重视拳法而忽视腿法,故创立临清派系,以十路潭腿为主要功法。名列宋太祖十八家之首。昆仑大师在世时曾经把潭腿传授回族人。因此教门潭腿也是昆仑派一支。
昆仑派历史上高手众多,明武宗时曾经和少林换艺,得罗汉拳。少林自此有了潭腿。在满清时,因为参与抵抗运动,临清被屠,仅有五十几个僧众逃出。后隐藏于清王府中传承武术。直至清王朝灭亡,临清派才又在世间出现,已经传至第99代菊字辈。当今临清派掌门人,隋大师讳世国,得意弟子洁空汝大师讳继华。
回族具有强健、勇武、好锻炼、不畏强暴的民族性格。崇尚武勇是回族历史文化的一个显著特点,几百年来,这一特点已逐步演进成了回族的民族体育传统和人文精神之一,至今仍被许多地区的回族群众保持并继续发扬。自古以来,凡回族聚居的地方大都有尚武的习俗。如唐代以来,回族定居的西安,武术习俗未间断过,过去无论老幼,练武风尚很浓。南方回族也多好武和擅长武术,保持着回族的特色。河南、河北、山东等地的回族更是酷爱武术,世世代代相传。
回族视习武为“圣行”。回族武术继承了中华武术的传统,同时在拳术、器械、对练等方面有独特的创造。回族武术以昆仑山为标志,称为“昆仑派”,与少林、武当、峨眉并称为中华武术的四大流派。
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李小龙的功夫,不只是身手敏捷再加上了些拳击类的现代搏斗技术。其实,李小龙也掌握内家功夫的精髓——内劲,他很小就学习过太极拳这样的内家拳。下面是读文网小编为大家整理的关于:李小龙与中国内家功夫。欢迎阅读!
上班时偶然看见一些网友对李小龙的褒贬,不由想说一句,别看表面上李小龙在侧踹、打直拳,其实李小龙身上体现的传统的东西非常深厚、非常精纯。在留下影视资料的人里面我看绝对是第一流水准的。而且就是他的武打影片,表现的传统拳论与实战对抗的结合,异常完美。如果看了电影还感觉不出来,只能遗憾的说是对传统武术还不够了解——或者境界高出李小龙太多,我就不好说了。多说来不及,就简单提一下我的两点体会:
一个是李小龙别看象是用拳击的碎步在移动,其实提膝缩胯做的非常好,整个人是在一个平面上“飘动”。这就是传统武术轻功“提纵术”的真髓,凡是传统高手的拳照在腰胯上都能看出这个意思。正因为腰胯的东西好,李小龙的侧踹是直接从胯上“拎”出去的,和散打运动员蜷回来再踹出去根本不是一回事。
第二个是李小龙的“整”做的很漂亮,不管多快的移动速度,两肩两胯之间的平面从来不散乱。别看他也打直拳、摆拳,其实是肩胯的平面一下子切出去,整体发力表现的特别充分。而且李小龙是“飘”起来整,是一种真正的实战完整状态。李小龙的底子是南派拳法,但我看到如形意等内家拳的境界和要领在他身上体现的活灵活现,叹为观止。现在很多传统武术爱好者,真应该再好好琢磨一下李小龙真正的东西。
《内家拳》我国著名传统拳术名。相传始于明初著名道士张三丰。内家拳是一种“主于御敌”的的拳种。所谓“内家”即在家,是相对出家而言,内家拳则是相对于“主于搏人”的“外家”拳技而言。明末清初人王征南精精于此术,后传黄百家。黄百家在《内家拳法》中对该拳的内容进行了详细论述。其中有应敌打法、点穴法、所犯禁病、练手者三十五、练步者十八,而总摄于六路短打和十段锦等。晚清时有人把太极拳、心意六合拳(形意拳)、八卦掌统称为内家拳。
由于李小龙当时在街头打斗的需要,曾想放弃对太极拳的修炼,因为太极是一门慢功夫。但遭到了李海泉的反对,因为李海泉知道李小龙的性子太烈,而通过练习太极拳,可能会有一定程度的克制,但在李小龙逐渐放弃对太极拳的修炼,他只得想办法另辟途径来弥补。
李海泉此时想到了另一位武林前辈梁子鹏(LIANG-ZI-PENG),梁子鹏是专业武师,于武学有相当高深的造诣,尤精于内家拳法。他不仅精通太极拳与形意拳,还跟随另一位宗师陈子正学过鹰爪拳,并研习过六合八法拳。他曾经指导过李海泉练习太极拳,故而李海泉认为以梁先生的博学多才与高超拳艺必能慑服李小龙。但事情并没有李海泉想象的那么顺利,因为梁先生对李小龙在街头上的打斗劣迹早有耳闻,在当时保守的国术界,他还不想让这个不良少年毁坏自己的名声,但李海泉又是香港艺坛名人,故在不好推脱下,只好答应仅让李小龙来听他的理论课,事实上也仅是收他做一个挂名弟子。但梁先生深厚的武学修炼基础与拳理深深打动了李小龙,并由此明了太极拳等内家功夫的真正技击涵义,而这一切有都是李海泉未曾讲到的,而事实上李海泉教李小龙练习太极拳的目的亦并非让他去打架,而是修身、养性、健身。
这段时间,李小龙从梁师傅处学到了许多有关中国功夫的内家拳法与外家拳法的原理,而且李小龙当时虽未把这些拳理用笔记录下来,但却将之深深地印于自己的脑海中,为后来自己在武学上的巨大成功打下了深厚的基础。梁师傅在给李小龙讲授拳理与纠正其太极动作的同时,还将李小龙从其它艺坛前辈处学来的那些并不系统、规范的拳术进行了归纳、斧正,使李小龙由此变“废”为宝。后来,李小龙在美国讲授武学时,亦常常提到梁子鹏师傅。
正式因为暗合了内家拳原理,李小龙的腿法可以说到了登峰造极的地步。决非跆拳道可比。就是李小龙这样的高手,实战中发腿也少有过(自己)腰的。为了踢高处,李小龙是靠支撑腿跳起来。李小龙踢腿发力是靠屁股剪,双腿阴阳折叠互为其根,踢出去的是抖弹力,如刀劈斧砍,没人敢挡,挡就伤筋断骨,只有闪。李小龙发腿前双脚前后快速交换的习惯动作,李小龙的腰胯是很舒展很放松的。双腿互为其根,是很高的境界,李小龙自创拳能悟到如此绝技,真是个天才。
看了“李小龙与中国内家功夫”文章
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海底世界是神秘的也是美丽的,国内也有很多潜水圣地,同时中国也有很多适合潜水的地方。以下是读文网小编为大家整理的中国可以潜水的地方,希望你们喜欢。
河北省·承德市
中国有句俗话,叫“不到长城非好汉”,如果在潜水领域来说,世界上恐怕“好汉”不多,因为有一个地方叫做——水下长城。它位于河北省承德市宽城满族自治县境内的潘家口水库。整个景区水域纵深60公里,潘家口、喜峰口等长城关口没于水下,恰似镶嵌在燕山深处的一颗璀璨明珠。潘家口水库位于宽城满族自治县西部。此水库是经国务院批准,作为“引滦入津”的重要工程之一。它由一座拦河大坝和两座副坝组成,最大面积达72平方公里,最深处80米,水库两侧山峰陡峭,怪石如林,十分险峻。水库所在地域喜峰口一带是古长城雄关要塞,由于部分长城已没入水中,便形成长城奇观——水下长城。
在这里潜水,自然是为探寻“水下长城”了,建于500多年前的喜峰口、潘家口城堡是中国明代长城的两个重要关隘,是当时中原通往北疆和东北边陲的咽喉要道,这一带的长城长约50公里,共有墩台21座。1975年,中国政府在这里修建华北地区最大的水利枢纽工程——潘家口水库,蓄水后水位超过了长城高度,喜峰口、潘家口城堡才被淹没于水中,从此这段历经五百年沧桑的长城便隐身水下,等待潜水者探访。
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2016奥运会的跳水项目,一直都是中国的冲金点,里约奥运会跳水比赛,中国跳水梦之队由老将吴敏霞领衔,共13人出战力争首次在奥运上包揽全部八枚金牌,其中曹缘、陈艾森和施廷懋都将参加两项争夺。下面小编为大家带来2016奥运跳水中国名单完整版,看看里约奥运会中国跳水队有什么谁?
具体到13人参赛阵容,男单三米板何超、曹缘出战,双人三米板秦凯搭档曹缘,男单十米台为邱波、陈艾森,男双十米台是林跃/陈艾森。女队方面,女单三米板何姿携施廷懋出战,女双三米板吴敏霞搭档施廷懋,女单十米台为任茜、司雅杰,女双十米台陈若琳搭档刘蕙瑕。
13人阵容之中,吴敏霞是第四次参加奥运会,过去三届她总计拿到4金1银1铜。陈若琳、秦凯和林跃都是第三次出战奥运,过去两届陈若琳包揽双人台总计4金,秦凯拿到2金1银1铜,林跃则是在北京奥运上夺得1金。第二次参加奥运会的包括何姿、曹缘和邱波,四年前在伦敦何姿拿到1金1银,邱波斩获1银,曹缘拿到1金。陈艾森、施廷懋、任茜、司雅杰以及刘蕙瑕这五人,则是首次参加奥运。
里约奥运会跳水一共有八个项目,分别是男女单人三米板、男女双人三米板、男女单人十米台、男女双人十米台,比赛将于当地时间8月7日-20日在里约水上运动中心进行。
男单三米板:何超、曹缘
男双三米板:秦凯、曹缘
男单十米台:邱波、陈艾森
男双十米台:林跃、陈艾森
女单三米板:何姿、施廷懋
女双三米板:吴敏霞、施廷懋
女单十米台:任茜、司雅杰
女双十米台:陈若琳、刘蕙瑕
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太极拳是一种腿脚功夫,老年人练太极拳的好处是强身健体,提高身体的稳定性和协调性,降低摔跌的风险。下面是读文网小编为大家整理的关于:修炼太极拳如何加强腿上功夫。欢迎阅读!
1、踢击法
踢法各拳种都有之,太极拳要求上肢封闭住对方后,再用踢法,这样对方不易逃脱。同时,要求用力松紧辨证,巧使力点,要求速度迅猛,击后即收,上肢立即补救。踢时要把重心移稳,站立的腿要微屈弯,然后,根据技击目的不同,而采取相应踢法。
如“右分脚势”:接上势,左手上转划弧,右手下转划弧,两手胸前交叉。同时,脚侧上在右前方成盖步(这是提踩技击法),重心在右,双掌向上不高于眼,左右分开与肩平。
重心再向左移,同时,右脚侧上踢,右手迎击脚面,高踢脚取对方上部,如踢击手腕、胸肋、脸部等。踢时脚尖领劲,也可以脚尖下勾用脚面发力;要以胯根为轴心,起脚猛击目标。
底踢脚如“金刚捣碓”:接单鞭,右勾手变掌走下弧,向左转体前引,与左手配合变捋,重心移于右,再下划弧折叠,前移重心。
左手划弧上,右手上托变掌,右膝上提(膝顶法),沉肩垂肘,松腰落胯,气沉丹田,劲贯膝盖;然后用小腿弹踢对方裆部或臁骨。要利用膝关节的轴心摆动,脚尖领劲,迅速踢击,踢后急收,落时变跺击。倒骑龙也有这种踢击法。
2、蹬击法
这也是武术常用技击法。太极拳蹬击,同样要求上肢封闭住对方后,发腿蹬击对方小腹部和裆部。蹬姿应脚尖朝上里勾,力从脚跟发出。
例如“抱头推山”接小擒打势,两手左上右下,双顺交叉于胸前。同时,以左脚跟为轴转体180度,将左脚带回成前虚步,重心在左,双手下分于两膝外侧,双手再向上转立圆于两肩侧,身体微向左转,右腿膝盖领劲上提。
脚尖上勾脚跟用力,向对方蹬出,落地可用踩跺。然后双手向右膝上平推,同时,重心移右。“白猿献果”也有这种蹬击法。
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