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神探亨特张,一部电影几乎@遍了整个微博。从筹拍到宣传,微博中最能呼风唤雨的V们这边唱来那边和,因为对这些人敬意和信任,我亦全程保持着对该片的密切关注。同时,高群书导演之前的《千钧一发》我非常喜欢,而神探亨特张与千钧一发极其神似,与之前的@电影概念相比,这是我对该片怀有期待的主要原动力。双榆树电影节开幕我即开始查询具体档期,不出意料,拍片不多。高导在微博透露,小城市普遍强于大城市,我占了便宜,住在离北京最近的小城回龙观,周末在嘉美影城招行信用卡买一赠一,观影人不多,空调足,整个过程相对愉快。
出版前辈张立宪的表演,从影片一开始的那组长镜头,带着醉意的清唱,让人见识了其不俗功力。同时也不由得疑惑,表演到底是什么,表演的技巧来源于哪里,科班学习与生活体验哪个更重要,一个在镜头前具备放松天分的常常怀疑人生的思考者对于合适角色的演绎是否可做到无障碍,张立宪给了答案还是这纯属偶然。当然,不可忽视的是,高导是调教演员的高手。这更有其他业余表演者的效果充分证明。
民警老张,对着纪录片镜头说,他好烦,他每天抓的人,连刑拘都不够。碰瓷者用讹来的钱给老母医病,扒手大肆作案为一个车祸中的女孩筹集善款,口吐莲花的占卜者动用各路神仙为来来往往的人排忧解难,所有人的作案动机都是,缺钱。老张有办法让最狡猾的小偷不经意交底,但不知道怎么面对那因逃跑断腿的犯人的弟弟,他唯一能做的是,在小伙子跟累了的时候示意他一起歇歇脚,递给他一碗街边的炒肝儿。
我来自一座北方小镇,每逢过年回家,亲友们围着热气腾腾的餐桌小心翼翼地打探我的收入以及我工作那座大城的各种绯闻与野史,当然,还有提到更多的,是那大裤衩和中关村,鸟巢还有水立方。我有时恍惚中产生假象,自己真的在一处人间天堂。恍惚散尽后,还是想跟他们说,那里,和这里一模一样,那里也有破破烂烂的网吧台球,那里也有又脏又乱的菜市场,更不乏熟练地使用着镊子和刀片的贼。每天,我们衣着光鲜的走出写字楼,花两个小时换乘地铁和公交,回家草草吃个晚餐,思忖着白天的工作和明天的计划忐忑着入眠。神探亨特张为我们描述了这样真实的图景,让观影者了解北京,也了解了中关村里的中国。类似纪录片一样的手法扒下了这里新闻联播一样的华丽外衣,赤裸裸地呈现,冷静地表达,不追求华丽丽的虚假,坚持做一个真实的傻逼,喜欢。
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电影讲述了,1859年在美国有个好心肠的德国赏金猎人金救了黑人姜戈,要他帮忙指认犯人以获得赏金。成功杀掉犯人后他们两个开始了合作,来年春天他们去了南方密西西比的糖果庄园,酝酿了一个计谋去救姜戈的在庄园里当性奴的妻子,无奈计谋被识破,奴隶主坎尔文逼迫他们签下了高额的赎身契赎回姜戈的妻子。一切本可完满画上句号,奴隶主要求要和金握手才放他们走。猎人拒绝并杀了奴隶主,随后引发枪战,猎人被射死,姜戈投降。他们把姜戈卖给了煤炭公司。在送往煤炭公司的途中,姜戈逆袭并血洗了糖果庄园,重新救回了妻子。
在影片中看到了很多平常生活中看不到的比较残忍的画面。四处飞溅的血,被狗撕咬的黑人,两个互相搏斗的黑人,但是故事我不是很喜欢。人不是单纯的黑与白,是有很多复杂成分在里面,当这部电影强调白人给黑人带来的痛苦时,《飘》写的却是奴隶制瓦解给南方白人奴隶主带来的经济兼心灵上的痛苦。当姜戈在不停杀人的时候,他有没有想过白人的妻儿。当他那样做的时候,不知不觉他就成为了那群虐待别人的人当中的一个。但是,新秩序的建立必定要流血,整个人群的素质没有高到能够用理说服的程度,只有使用武力要他们服从。这也是动物世界中的生存法则。当然,咱们反对暴力,咱们坚持人人平等。
前半部拍的很动人,后半部成了黑人姜戈的英雄主义表演。当然不否认姜戈的帅气。自信让男生帅气,让女生美丽。另外,结局有必要拍的那么帅吗,姜戈都忘了自我杀了人要被通缉了吧。
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《被解救的姜戈》以美国十九世纪南北战争、黑人农奴解放运动爆发前两年为背景,下面是有被解救的姜戈观后感,欢迎参阅。
不得不说,全球电影中,有三类是最让我肾上腺激素狂飙的——美国西部片,日本武士片,中国武侠片,最喜欢那些动态观感十足的镜头,子弹刀锋贯穿人体的曲线,血液碎肉横飞的幻境,用镜头宣泄暴力的欲望,是这三类电影永恒的主题。
导演说,被解放的姜戈是一部向意大利通心粉式的西部片致敬的电影,以我看来,这部电影,不可避免的添加了一些导演的个人风格,昆汀式的暴力美学和黑色幽默。
就剧情看来,这部电影实在是乏善可陈,被上个世纪香港武侠片洗礼过的观众们很容易就能看懂意思,一个黑奴遇上了枪术高手,学得一身枪术之后,打回种植园,报仇之后抢回自己的老婆,这不就是武侠片的套路吗,一个身负血海深仇的人遇上绝世高手,学成绝顶武功之后报仇雪恨。
故事的套路就是这样,可以说,不管是西部片武士片还是武侠片,贯穿整体的都还是以暴易暴的思想,虽然导演想表达的主题或有不同,但是想要达成目的,必须要通过暴力的手法来说话,这就是这类的电影的看点所在,也是挑动观众肾上腺激素的卖点。
昆汀电影中向来不缺乏那种吊儿郎当的主角,一副玩世不恭的表现,但是杀气人来却是毫不手软,《低俗小说》《无耻混蛋》中都有这样的人物,被解放的姜戈中,这个剧情人物先是德国牙医,牙医死后黑人姜戈接替了这一人物性格,在敌人面前谈笑风生、杀人放火面不改色,把暴力美学发挥的淋漓尽致。
如何将俗套的剧情拍的引人入胜,这就是大师级的水准了,这部电影的枪战戏不是太多,只有结尾的一段堪称高潮,长达两个多小时的电影,大部分时间还是放在铺垫上,姜戈回忆自己被压迫、妻子被鞭打,白人普遍对黑人的歧视与压迫,黑奴的悲惨生活,两个赏金猎人进入敌人的大本营的步步惊心,都一步步的将观众的感情逐渐的俘虏过去,大屏幕前的观众们已经在不知不觉中同情姜戈代表的黑奴了,甚至有些人非常着急,导演为什么不安排姜戈直接拿着枪杀进种植园,而是通过计谋混进去,这就是导演高超娴熟的讲故事技巧,将观众的思想和情绪一步步的引向自己最需要的地方。
最后姜戈拔枪射击的一段,是最让人酣畅淋漓的,一个人面对整个种植园的枪手,子弹横飞,血液四溅,有人说革命是少数人对多数人的暴力,姜戈的反击未尝不是黑人的革命,法律保护不了自己,就用枪和子弹保护自己的自由权利。
电影中有一个镜头最让我震撼,德国牙医的计策被识破之后,只能高价买下姜戈的老婆,在书房他回忆种植园的主人是如何残杀黑人的,最后被要求握手的时候,他坚决反对,对方威胁他,他猛地拔出手枪,将对方打死,将表面和平的局面彻底破坏,然后面对敌人的枪口,抱歉的对姜戈说,“对不起,我忍受不了。”
这段震撼的表演是对牙医描写的神来之笔,反对黑奴制度的牙医,经过姜戈的影响,本质上是通情黑人的,面对凶残没有人性的种植园主人,他心里是非常厌恶的,就连握手也不肯,这是他坚持内心的原则的表现,当对方威胁说,不握手就不让他们走出庄园,牙医明知道只要妥协就能安全的离开,却毅然开枪,将人渣打死,最后面对枪口,没有还击,是因为觉得自己愧对姜戈夫妇,因为一开枪,事情就没办法和平解决了,最后牙医被打死,姜戈继承他的人物性格,也是电影最后交代的。
可以说这部描写黑人反抗题材的电影,通篇还是比较压抑的,到处都是白人对人的压迫和残害,只有牙医一个人同情黑人,偏偏还是外国人,被美国白人蔑视的称为“黑鬼控”,电影没有完全沦为绝望,却是要归功于昆汀的黑色幽默。
电影中有一段恶搞3k党的片段非常有趣,一大帮人讨论伏击牙医和姜戈,却为了头套的问题吵了起来,显得愚蠢又好笑,这就是典型的昆汀风格。
在美国西部片已经式微的今天,昆汀翻拍的这部经典能在市场上获得成功,这就表明了永远没有过时的题材,一个套路即使被无数人用过了,只要有技巧的讲出来,还是能拍成精彩的电影的。
想到我国电影这些年来的古装武侠片,实在是没什么可以点名表扬的,说到底还是导演讲故事的方法出了错,现代的中国武侠片向着大片的方向进化,却是越来越失去了自己的风格,一味的堆积道具器材、搞特效拼3D,只能是舍本逐末,希望以后能看到更加精品的武侠电影,因为那是我的最爱。
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