电影被解救的姜戈影评3篇
电影被解救的姜戈影评1
电影讲述了,1859年在美国有个好心肠的德国赏金猎人金救了黑人姜戈,要他帮忙指认犯人以获得赏金。成功杀掉犯人后他们两个开始了合作,来年春天他们去了南方密西西比的糖果庄园,酝酿了一个计谋去救姜戈的在庄园里当性奴的妻子,无奈计谋被识破,奴隶主坎尔文逼迫他们签下了高额的赎身契赎回姜戈的妻子。一切本可完满画上句号,奴隶主要求要和金握手才放他们走。猎人拒绝并杀了奴隶主,随后引发枪战,猎人被射死,姜戈投降。他们把姜戈卖给了煤炭公司。在送往煤炭公司的途中,姜戈逆袭并血洗了糖果庄园,重新救回了妻子。
在影片中看到了很多平常生活中看不到的比较残忍的画面。四处飞溅的血,被狗撕咬的黑人,两个互相搏斗的黑人,但是故事我不是很喜欢。人不是单纯的黑与白,是有很多复杂成分在里面,当这部电影强调白人给黑人带来的痛苦时,《飘》写的却是奴隶制瓦解给南方白人奴隶主带来的经济兼心灵上的痛苦。当姜戈在不停杀人的时候,他有没有想过白人的妻儿。当他那样做的时候,不知不觉他就成为了那群虐待别人的人当中的一个。但是,新秩序的建立必定要流血,整个人群的素质没有高到能够用理说服的程度,只有使用武力要他们服从。这也是动物世界中的生存法则。当然,咱们反对暴力,咱们坚持人人平等。
前半部拍的很动人,后半部成了黑人姜戈的英雄主义表演。当然不否认姜戈的帅气。自信让男生帅气,让女生美丽。另外,结局有必要拍的那么帅吗,姜戈都忘了自我杀了人要被通缉了吧。
电影被解救的姜戈影评2
电影类别的划分标准太多了,如果真要让怕麻烦的人(如我)说的话,以“乾净”与否下结论好了——“乾净”的电影在当下越来越难少见,纵然它们早已成为时空回廊的古董,却在漫漫悠悠的光影历程中叱咤一时。它们是艺术,更是工具;它们服务于政治、思想的一统、冰冷的国家机器,成为某个族群团结一致或侵毁性命的指导书和教科书。(lz13)这样的代表作数不胜数,即使到了此刻,有些地方依然拥有自我一套完备的生产工具和清洁工具。“乾净”的电影,有相当一部份是“灭人欲”的——若真如朱熹所说的,“存天理”在先,倒能扳回一些分数,然那里所说的“灭人欲”实际上是基於这样的目的:真正的把人去人格化;甚或最可怖的状况,是它以一种人欲压倒其他人欲,还能找来不少冠冕堂皇的道德旗帜插在坟地上,昭示其万年正确论的胜利。
站在对立面的,则是“不乾净”甚至“肮脏”的电影,《DjangoUnchained》算是一个。Django、Dr。KingSchultz、Calvin、Stephen等各式人等轮番出场,在地面冒着蒸腾热气的荒漠和小镇上,标杆着各自一套独特的生存论调和处世之道。他们仿佛被通心粉电影架空的美国南部暑热气候纯炼出来,每人持有一种人性哲学,甘之如饴:有人以感情之名扞卫自由,有人以赏金猎人为生逍遥过活,有人以家奴之位卑微活着,有人以专制毒辣臭名昭着……当银幕里面弹出有点好笑的“DjangoUnchained”字样时,还真有点它会跳出来砸死人的感觉,六七十年代的手法毫无违和感,倒是黯黑的影院被Django他们变成了一个任何人都能进出的公共场所——不需要冠冕堂皇的穿戴,不需要矫揉造作的道德邀请函,不需要累死人的繁文缛节,你进来了,坐下了,它就有办法启动你全身感官,让你嗅到浓腥血汗味,棉花庄园上的艳阳灼烧你的双手,猎狗撕扯黑奴肌骨时脆裂的声响。一场腥风血雨过後,正义必胜,你不能说这是一部乾净的电影,却如出污泥不染的莲花般保住了一颗“心”。
因此,这部电影,就是一个人。“他”生来就有着许多相互矛盾的性格,有Django的狂放和野性,有Dr。King的傲骨和快活,有Calvin的暴躁和自以为是,有Stephen乃至曼丁果的黑奴们的无奈和屈服;还有Django的爱人Broomhilda、Calvin的寡妇姐姐Rara、有过正面侧面背面甚至连个面都没有露就被干掉的通缉犯、那群夜袭Django和Dr。King的傻帽白人……真正的人,不是乾净到只剩下“高尚”的情感,而是在浊世中打拼,拼命挣扎,在最後抉择时,依然选取了善之道,以饱满的人生记忆走向性命终点。
而在通往终点的路途上,期望能经过南方满是泥泞的不知名小镇,走进镇上的木屋小酒吧,遇上个Dr。KingSchultz,倒上一大杯新鲜生啤,优雅地拿出戒尺撇掉满溢的啤酒泡,请翁入座,邀你坐上他的战车。
电影被解救的姜戈影评3
《被解救的姜戈》前半段讲述了一个十分老套的故事,直到进去糖果庄园开始,影片才好像进入了主题。无法否认的是这是一部好的影片,带有复仇式的。
舒尔茨医生死的有点突然,这么一个传奇式的赏金猎人就这样死去了,原因仅仅是正因看不惯、不想握手这样令人荒.唐的原因。这就是人生的奇妙之处,咱们有些事明明能够忍受,但是违背了本心之后,只想疯狂的毁灭,于是医生开枪了。影片探讨了黑人这个族群为什么习惯于顺从和臣服,是呀为什么?一个在庄园里当侍从56年的奴隶,在给主人刮胡子时完全有无数次机会杀死主人,他为什么不这样做?难道仅仅是怕死吗?我认为是他们向命运臣服了,生不起一点反抗之心,像这样的人此刻到处可见。咱们明明能够改变,哪怕是一次失败的尝试,为什么不敢呢?这是我问自我的问题,也是问大家的。
一个枪法奇快、奇准的Django,他有潜质复仇,像这个种族主义制度进行最暴力的反抗。他是独一无二的,正因无法复制。在咱们身边,你我都可能无数次梦想过这样的复仇,对象可能是前女友、欺负咱们的人、坏蛋、看不起咱们的人。Django的复仇是暴力式的,是令人向往的,有时候每个人心中都藏着这种欲望。咱们就应学习他的勇气,坚韧,还有浪漫。伤感美文《被解救的姜戈》影评里喝彩与嘘声参半,声源几乎全部来自昆汀个人的粉丝群。应对这样的回馈与奥斯卡上的结果,他对自我的“禀赋”应是了然于胸的。他血液里自然流淌的邪典,取之不竭,是潘多拉盒子里收服着的“期望”,借此可登上荷里活奥斯卡山尖;但是,温情与喜剧同他无缘,还是忍痛割爱吧。
毫无疑问,《被解救的姜戈》兑现了“致敬”的支票,单单电影长度,再费点镜头,多循环播放LuisBacalov的Django,就能剪出两部前作《姜戈》了。主要是对主题曲《Django》的偏爱,细致临摹开场白,让听歌的人把歌听完,向老版如此献殷勤,太合我心意了,这是心里话。
当然,分析电影故事及人物,看完后,都不需做表格,就能合并同类项。反对种族歧视的主题,英雄救美的明线,神枪手传奇的传记塑造技法等等。这些都把《被解救的姜戈》紧紧地捆在了老版《姜戈》的影子上。说来,这样敲定新片的路子,挂任何导演的牌子,都有可能让片子成为蹩脚的东施。昆汀翻拍,吸金的噱头不是问题,质量也不会太差,看片的目的只有一个,想知道他是跳过标杆了?还是趴在了杆下?表达爱情的句子至于三池崇史,同为“致敬”,他早几年涉水,胜利抵岸,这有赖于他的狡猾。《寿喜烧西部片》貌似讨好姜戈,其实放飞了想象力,各种拼凑,大杂烩,借菊与刀之力。最显著的在于他的挪移大法,整个星空都是他要来的,请施主认领,旁观者指认,辨后,发现三池崇史似乎悄悄爱慕着昆汀本人,其次他只中意赛吉奥。考布西考究的数字、颜色符号,及对阵部署方式。再有,他就是在自得地“掉书袋”,倒也不让人厌恶。
《被解救的姜戈》与之比较,致敬的态度十分有诚意,且有八分的遗传基因。摘掉为奥斯卡而生的、姜戈的师父克里斯托弗。瓦尔兹的横空出世段落,四十多年后,此姜戈依旧是完全的彼姜戈,只是需要一番小动脑筋。让我佩服昆汀之处恰在他的“化装术”,人物、道具、故事几乎全盘吸收,但是妙在“重新设计”,细节处贴着他昆汀的标签,并与美国历史套近,搞得一副正经西部史诗派,有模有样。
小伎俩也很惊艳,“搞笑混沌”的三K党,自然不是昆汀原创,但他把红色头罩换成了白色的,如此“出柜”,算昆汀的功劳。把老版的妓女换成会德语的黑人少女,自然给感情戏加了罗曼蒂克的面纱。再有披在姜戈身上的毯子,您必须认得,那在老版里早裹过被鞭打的妓女了。忘了说,鞭人的戏码,昆汀发挥出了他的暴力美学。而老版里放着炮筒式机关枪的棺材,跟那辆戴红菱球的马车,变成新版中牙医舒尔茨的座驾,装炸药的巨牙模型,这一切都那么熟悉又新鲜。类似的不胜枚举。
叫人称道又引人怀疑的始终是昆汀自身延展纵深的剧情。整剧,是不是太过冗长了?一个名字,引出德国传说,就能讲五分钟,这算不算尿点?唯美的大自然衬托神枪手诞生前的射击训练,又一段漫长的尿点。。。。。。。最后的剧情是彻底掠走观众的矜持的败笔,那位黑珍珠骑在立刻,为爆破成功的姜戈鼓掌,这段太香江了,我坚信在音像店看港片儿成长起来的昆汀,有深沉的怀旧情结。只是遗憾,我怎样这么不适应昆汀的“喜剧”呢?
不好的少说,让我啧啧赞叹的还是有很多的。姜戈自选的几套戏服,诙谐搞笑,以及之后姜戈被俘、至脱身复仇,这一段回归昆汀的风格,话痨、讲哲学讲圣经、玩轮回,能感受相识的乐趣。舒尔茨医生的设计,与赏金猎人的主角安排,看来是最成功的,奥斯卡的肯定我亦十分赞同,并非从众,真心觉得其为此片最大亮点之一。
世界上就一个昆汀!他的稀缺性、娱乐性和独特的暴力美学都会无法复制。一边让你看着暴力血腥一边能让你笑喷饭,也就昆汀能够做到了。相对《低俗小说》、《无耻混蛋》,这部《被解放的姜戈》更加强调娱乐性,昆汀式的标记减弱了。脱离了五段式的讲述方式,正儿八经地讲故事,虽然有些不适应,但昆汀讲故事的潜质还是让我折服!让暴力变得如此可爱,昆汀是第一人,他的痞气~他的不正经~他的幽默都是无可代替的,也正是这些,让电影充满了无限的魅力!
“被解放的姜戈”,关键词是这个“被”字,对于“解放”来说,姜戈是被动的。1858年的美国南方,所有的黑人都是奴隶,就算你是自由人,也得让白人解放你才算数~影片中的牙医,就是这样一个白人,他救下了姜戈,但为了得到姜戈的帮忙,仍然需要维持姜戈的奴隶身份,“一方面我鄙视奴隶制,另一方面我需要你的帮忙,如果你没有拒绝的余地就最好了。”他的伟大之处就在于,他不断改变着他跟姜戈之间的身份关联,姜戈从最开始的牙医的奴隶,变为牙医的侍从,然后变为牙医的合作者,最后成为自由人。这个转变过程的完成首先有赖于牙医对道义的遵守,其次才是姜戈对奴役的反抗和对自由的追求。
牙医能够说是片中道德及规矩的楷模,作为美国司法体系中一员——赏金猎人,他所作的一切事都在维护现有道义和法律的尊严,他作的每一件事,杀的每个人都有理有据可查,而他最后杀死庄园主坎迪(莱昂纳多,真是又坏又帅~)却只是出于公义而不是出于法律,就正因坎迪太过于操蛋,但并没有违法,而牙医对被狗咬死的达达尼昂(大仲马哥哥哭了~)念念不忘,于是他违法杀死了坎迪,牙医无法应对自身破戒的负罪感,因此他对举枪对他的坎迪助手说“对不起,我没忍住”而并没有继续对他们开枪(就这样才变成了配角,拿奖了哦~)。而姜戈则不一样,姜戈所要作的不是遵守规矩,而是要打破规矩。因此姜戈杀人和牙医杀人是不一样的,牙医杀人是为了违护体制,而姜戈杀人是为了打破体制。牙医是影片中道义和法律的化身,而姜戈却正好相反。影片前半部是牙医所代表的体制,后半部是对体制的打破。主演一黑一白,相得益彰。