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我国旧俗以阴历七月十五日为“中元节”,俗称七月半。
中元节源出于道教,据《道藏》载:“中元之日,地官勾搜选众人,分别善恶……于其日夜讲诵是经,十方大圣,齐咏灵篇。囚徒饿鬼,当时解脱。”因此自古以来,民间都认为这一天是祭祀亡亲、悼念祖先的日子。
中元节的起源,与佛教的“孟兰盆会”也有很大的关系。“孟兰”是梵语,倒悬的意思,盆是指供品的盛器。他们认为供此具可解救已逝去父母、亡亲的倒悬之苦。佛典《孟兰盆经》中记载这么一个故事,说是释迦牟尼的十大弟子之一目连(亦称目键连),得到六通(六种智慧)后,想报答父母的养育之恩,即用道眼视察,看到已逝去的母亲在饿鬼道中受苦,瘦得皮包骨头不成人形。目连十分伤心,于是用钵盛饭,想送给母亲吃,但是饭刚送到他母亲手中,尚未入口即化为灰烬。目连无奈,哭着请求佛祖帮助救救他的母亲。佛祖说:“你母亲罪孽深重,你一人是救不了的,要靠十方僧众的道力才行,你要在七月十五日众僧结夏安居修行圆满的日子里,敬设盛大的孟兰盆供,以百味饮食供养十方众僧,依靠他们的感神道力,才能救出你的母亲。”目连照佛祖的指点去做,他的母亲真的脱离了饿鬼道。佛祖还说:“今后凡佛弟子行慈孝时,都可于七月十五日佛自恣(舒服)时,佛喜欢日,备办百味饮食,广设盂兰盆供,供养众僧,这样做既可为在生父母添福添寿,又可为已逝的父母离开苦海,得到快乐,以报答父母的养育之恩。
到了西晋,《盂兰盆经》被译成汉文,因为它所提倡的报答父母养育之恩,和我国儒家传统的孝顺父母的思想大致相同,所以受到君王的赞扬和重视,并在我国广为流传。自梁武帝在南方创设盂兰盆会后,已成为一种习俗,规模有增无减。唐代宗李豫每逢七月十五日,都要在宫中举行盛大的盂兰盆会。城中的寺院也要备办供品,陈列于佛像之前,十分虔诚。
宋、元年间,七月十五这一天已演变为民间的祭祖日,家家祭祖亡亲,并且盛行放河灯超度孤魂野鬼活动。到了清代,对七月十五日中元节的祭祀活动,更为重视,各地寺、院、庵、观普遍举行盂兰盆会,并在街巷设高台诵经念文,作水陆道畅,演《目连救母》戏,有的还有舞狮、杂耍等活动,夜晚还把扎糊的大小纸船,放入水中,点火焚化,同时还点放河灯,称之谓“慈航普渡”,十分热闹。除外,当时各家各户,都要在门外路旁烧纸钱,以祀野鬼。
中元节的起源及其民俗文化介绍
时至今日,七月十五日中元节这一天,我国仍有许多地方,保持着祭祀祖先的习俗。
中元节各地习俗.
〔河北省〕
南皮县七月十五携带水果、肉脯、酒、楮钱等前往祖先墓地祭扫。并持麻谷至田梗,称为「荐新」。广平县中元节以时鲜食物祭拜祖先,并准备果蔬、蒸羊送给外孙,称为「送羊」。清河县七月十五上坟祭扫,以蒸面羊赠送女儿。
〔山西省〕
永和县读书人於此日祭魁星。长子县的牧羊人家於中元节屠羊赛神,俗传如此可使羊只增加生产。又赠肉给诸亲戚,家贫无羊者则蒸面作羊形来代替。阳城县农家以麦屑作成猫、虎及五谷之形,於田间祭祀,称为「行田」。马邑县民中元节以麦面作儿童的形状,名为「面人」,互赠亲戚家的小孩。忻县农民於中元节在田梗上挂五色纸。
〔广西壮族自治区〕
阳山人以七月十四日为目连节,多杀鸭祭祖,当日路无行人,名为「躲鬼」。#p#副标题#e#
〔河南省〕
商丘县中元祀地官时,悬挂纸旗於门口,传说可以防虫。孟津县中元节放风筝。郲县七月十五日在门前画一灰圈,在圈内焚烧纸公以祭拜祖先。
〔山东省〕
长岛渔民以木板秫稽制成小船,上贴一纸条「供××使用」,或供溺海者的牌位,再装上食物、衣帽、鞋袜等用具,然后点燃蜡烛,由已婚的男子将小船放入海中。霑化县各家采麻柯及新鲜草叶搭棚子,称为「麻屋」,请祖先牌位於其中祭祀。独陵县称中元节为掐嘴节,家家吃粗茶淡饭。
〔陕西省〕
临潼县七月十五日烧纸祭麻姑。城固县中元节农家会饮,称为「挂锄」。延缓农家,中元节早晨至田间,择取最高、最茂密的稻穗,挂上五色纸旗,名为「田幡」。
〔江苏省〕
吴县居民中元节以锡箔折锭,沿路焚化,谓之「结鬼缘」。仪徵县各地尚流行一种纸鬼,内藏碗灯,有赌鬼、酒鬼、大老官等等。宜兴县中元节河中放四艘船,一艘放焰口,一艘载佛婆念佛,一艘烧锡箔纸锭,一艘放河灯。东县乡民於此日吃扁食,是一种以面粉和糖作成畚箕形的食品。上海放河灯时,在船尾点缀红红绿绿的纸灯,称为「度孤」。
〔四川省〕
四川省俗以中元祭祖烧袱纸。即将纸钱一叠、封成小封,上面写著收受人的称呼和姓名,收受的封数,化帛者的姓名及时间。俗传七月十五鬼门关闭,各家都要「施孤送孩」。成都一带人们用纸扎「花盘」,上放纸钱及供果,端在手上,在屋内边走边念:「至亲好友,左邻右舍,原先住户,还舍不得回去的亡魂,一切孤魂野鬼,都请上花盘,送你们回去罗!」说完后端到屋外焚化。
〔浙江省〕
嘉善县以中元节下雨为水稻丰收之兆。桐庐县民中元节晚上鸣锣撒饭於野,称之「施食」。浙东的盂兰盆会,请廿四位老太太「走八结」,一边念经。天台中元节吃「饺饼」,筒类似春卷。又有放路灯的习俗,以六个壮丁为一组:一人敲锣、一人打梆、一人提灯笼、一人沿途撒盐米、一人沿途摆设香烛(插在一片蕃薯或芋头上),一人沿途摆设一块豆腐及一饭团(置於一片大树叶上),大约每隔百来步设一处祭品。
〔江西省〕
吉安人中元节焚纸,锭然而禁止孕妇折纸锭。据说孕妇折的纸锭,焚化后鬼拿不动,送到阴间也无益处。放焰口时,法师向台下掷包子、水果。传说妇女抢取包子一个,次年就可得子。小孩抢得包子,一生可不受惊吓。安远县祭祖,先於七月十二日起焚香泡茶,早晚上供。至十五夜烧楮衣冠,纸钱祭送。
〔福建省〕
永福县中元节,已嫁之女子须回家祭祖。福州方言称中元为「烧纸衣节」。已嫁之女准备父母之衣冠袍笏置於箱中,以纱笼之,名为「纱箱」,送父母家。闽中中元有普度之俗,无论城乡必定举行,其经费则由人沿门募集。即使极贫穷之家,也会想尽办法筹款来应付。有谚语道:「普度不出钱,瘟病在眼前。普度不出力,矮爷要来接」。举行普度时,也有子弟乐团之演出。
〔广东省〕
曲江县猺族人七月十五日祭祖,又祭狗头王,以小男童及女童穿花衣歌舞酬神。归善县民以七月十四日为中元节。据传因当年元兵南下,为了避兵灾,故提早一天过节。澄海县中元节祭祖先及灶神。德庆州中元以冬叶裹粉作饼,名为「架桥」,用以祭祖。古代的潮阳县施孤时,有钱人家还会买下犁耙、水车,甚至穷人家的女孩,分别写在纸片上,施食时也把纸片撒下。买不起农具或娶不起老婆的,可以凭单领取。
〔云南省〕
腾越人祭祖后焚包,又用黄瓜一只,刻成船形,叫「黄瓜船」,与包一起焚化。
台湾的中元节
台湾的中元节也有拜祖先的习俗。清朝初年的中元习俗,据高拱乾《台湾府志》(一六九六)卷七的记载,祭祖先时要「以楮作五色绮绣之状焚之,云为泉下作衣裳」。同时举办盂兰盆会,延请一名和尚主持,黄昏后登坛说法,并向坛下抛洒食物羹饭,称为「普施」。
到了道光年间,中元祭祀的规模,较诸以往更为盛大。陈培桂的《淡水厅志》(一八四六)卷十一就记载了如下的盛况:
十五日城庄陈金报旗帜,迎神进香,或搬人物。男妇有祈祷者,著纸枷随之。凡一月之间,家家普度,即盂兰盆也。不独中元一日耳。俗传七月初一日为开地狱,三十日为闭地狱,延僧登坛施食,以祭无祀之魂。寺庙亦建醮两三日不等。惟先一日放水灯,各给小灯,编姓为队,弦歌喧填,烛光如昼,陈设相耀,演剧殆无虚夕。例集一所,牲醴馔具,积如山陵,植竹高恋。……
除了放水灯与普度外,有些地方也盛行「抢孤」的习俗,所谓「抢孤」,就是在普度的广场上搭起高丈余的台子,上面放满了各式各样的供品。普度完毕,主办人一声令下,所有的人便蜂涌而上抢夺祭品。《澎湖厅志》(一八九三)卷九描述这项习俗:「其强有力者,每多获焉。甚至相争斗殴,在台上跌下,有伤亡者,实为恶风」。由於七月普度时鬼魂群集,为了怕他们流连忘返,便有人发明了抢孤这个办法。据说,当鬼魂看到一群比自己还要凶猛的人抢夺祭品时,会被吓得离开。不过,抢孤的场面过於激烈,动辄造成伤亡,所以刘铭传任巡抚时(一八八四)曾下令禁止,但是成效不彰。直到日治时代仍偶有所闻,以后才渐渐消失。
民国八十年(一九九一),宜兰头城在停办了四十年以后,再度举办抢孤的活动。主办单位仍沿袭旧制架设双棚,大者称「孤棚」,离地卅九台尺、长卅二台尺、宽廿四台尺,约有四层楼房那麼高,上面摆设十三盏食物及纯金牌。小者称「饭棚」,以往是专供乞丐抢食的,所以高度甚至不及孤棚的一半。参加的队伍以五人为一组,每队各据一根柱子,待主办者一声令下,选手们便奋不顾身的往棚上攀登。由於这是有游戏规则的竞赛,没有混乱抢夺的场面,是一种值得提倡的民俗体育。
台湾人重视普度,到了「糜钱巨万、牢不可破」的程度(连横,《台湾通史》(一九一八),卷二十三)。即使在日治时期,官方打压民俗活动的压力下,仍坚持每年举办普度。铃木清一郎的《台湾旧惯冠婚葬祭年中行事》(一九三四)第三编就详细记载了日治时期台湾中元普度的习俗。
台湾俗称孤魂野鬼为「好兄弟」。中元节时普度孤魂就称为「拜好兄弟」。普度的型式还分为公普及私普两种。
所谓私普,就是以街、庄等居住单位为主的普度,从七月初一到三十,大家共同商议,甲村是哪一天,乙村是哪一天,按照规定的日子轮流举行。往年鹿港还流行一首「普度谣」,足以证明这种普度的盛况:
初一放水灯、初二普王宫、初三米市街、初四文武庙、初五城隍宫、初六涂城、初七七娘生、初八新宫边、初九兴化妈祖宫口、初十港底、十一菜园、十二龙山寺、十三衙门、十四饫鬼埕、十五旧宫、十六东石、十七郭厝、十八营盘地、十九杉行街、廿后寮仔、甘后车路、廿二船仔头、廿三街尾、廿四宫后、廿五许厝埔、廿六牛墟头、廿七安平镇、廿八濠仔寮、廿九通港普、卅日龟粿店、初一米粉寮、初二乞食吃无聊。
举行普度当天的下午,家家户户纷纷在门口摆上丰盛的饭菜,俗称「拜门口」。每盘菜上都要插一支香。细心一点的人家还会准备香烟、槟榔、胭脂、白粉等。祭拜完毕后,焚烧纸钱,然后撒供。据说如果供品太少,或是作的菜饭太坏,就会遭到好兄弟的报复,或让家人生病,或是所养的家禽家畜暴毙等等,所以家家户户莫不竭尽所能的准备丰盛的饭菜。
而佛教徒戒杀生,所以盂兰盆会多采用素食,不像民间祭拜用大鱼大肉。虽然如此,两者的出发点都是为了要普度众生,广施甘露。
所谓「公普」,又称「庙普」,一般都在七月十五举行,俗语叫「拜七月半」,以各村庄的寺庙为中心,主祭人为当地的富豪或寺庙主事者。在举行公普的前夕,要通知孤魂前来领受普度,就得在庙前「树灯篙」,以便招魂。所谓灯篙,就是一根高几丈的木竿或竹竿,在顶端吊起灯笼,入夜后点亮。民间相信,灯篙树得愈高,所招聚的鬼魂愈多。为了避免饿鬼太多无法应付,平时只竖起两、三丈高左右的灯篙,只有在大普度的时候,才树五丈以上的灯篙。此外,在普度期间,中南部民间会在自宅门口挂起「普度公灯」,目的在替孤魂野鬼照路。
至於溺毙的鬼,则利用「放水灯」来通知。水灯又分为水灯头、水灯排两种。水灯头之一为圆形灯笼,上书「某寺庆赞中元」,另有一种作成房屋形状的水灯,俗称「纸厝」。水灯排则以木材为原料,扎成长四、五丈,宽丈余的筏形,分为数千格或数百格,每格悬一盏灯。放水灯的游行行列还以乐队为前导,又有男女儿童装扮成鱼虾水族之类参加游行,巡回市街一周后到达河岸。河岸上放一张桌子,上有三牲祭品,请僧道诵经致祭后,再将屋形的水灯放入水中。水灯由各大姓昃供,上面注明其姓氏。相传水灯流得愈快愈远,表示该字姓人家当年的运气愈好。
公普的费用,由庙方负责祭典的当事人「炉主」派人按户募捐,俗称「捐题缘金」,捐钱的人家就在门口吊起一盏灯笼,上书「庆赞中元」。
庙普当日,於庙庭设祭坛,称为「普度坛」,上书「盂兰盆会」四大字或悬挂三官大帝像。坛上置有三个斗灯。斗灯即在米斗内盛上白米,再放入镜子、古剑、小秤、剪刀、尺、纸伞、油灯等避邪物品。坛前则设一列长桌,供民众摆设祭品之用。庙前左右摆设纸扎的人像,左侧为山神骑狮,右侧为土地骑虎,另有一作呈舌状的大士爷。大士爷俗称「鬼王」,传说他本是十分恶鬼的头目,常常率领手下出来危害人间,幸得观音菩萨予以收伏,因此头上顶著一尊观音。
普度期间鬼魂众多,恐怕他们作怪,所以请来山神、土地及大士爷稍加约束。此外,还有纸扎成屋形的两种孤棚,其一为寒林所(翰林院),为鬼魂中的公候将相等享禄位者之牌位,其二为同归所,为一般鬼魂的牌位。也有人以性别为区分,设立「男堂」、「女室」等孤棚。
除普度坛外,另需架设孤棚,以供置牲礼、粿、饭等祭品。每样祭品上都要插一面三角旗,上面写著「庆赞中元」或「敬奉阴光」,下首书善男信女之名。供品中必有全猪、全羊。饲主们认为猪公养得愈肥,表示心愈虔诚,所以大家都要互竞大小。献祭的猪公需口含凤梨、柑橘等甜果,据说是为了怕它到神明前喊冤告状。
还有一种「看牲」,目的只在观赏。以鸡鸭鱼肉及面粉捏塑成飞禽走兽乃至历史人物的花样,置於孤棚之上。祭品之中又以鸡鸭居多,所以俗语说:「七月半鸭,不知死活」。又以木板搭建一祭坛,分层陈设供品,称为「肉山」。尽管祭品十分的丰盛,大家还是怕不够孤魂野鬼享用,所以还得增请僧道来「化食」,藉著念经把这些供品增加好几倍。还得搭建戏台,演戏给好兄弟看。民间多於此日宴请亲友,热闹非凡。
普度结束后,寺庙还得请道士、法师或戏班中人来「跳钟馗」。藉著钟馗的法刀来赶走滞留当地的孤魂野鬼。跳钟馗时,一般民众怕被煞气冲到,都不敢在现场逼留,跳钟馗后,庙普就算圆满达成。但是由於俗传八月初一下午才关鬼门,所以七月的后半个月,仍有各行业继续进行私普。
目前台湾的中元节,以基隆中元祭最具特色。清代中叶,漳、泉两地移民大量涌进台湾。由於早期移民的祖籍观念较强烈,所以形成了不同的聚落。又因土地界限及灌溉的问题发生冲突,双方常有械斗发生。基隆地区,在咸丰年间一次激烈的械斗中,死者约百余人。后由双方有力人士出面调解,处理埋葬事宜,并约定农历七月举行普度。由於这种特殊的历史因素,再加上地方人士有意识的推动,鸡笼中元祭已成为一相当具规模及特色的观光活动。
新竹的中元节,则因为有台湾地区地位最高的「威灵公都城隍」驻守,每年中元节的城隍爷出巡遶境,就成了年中一大盛事。由於七月鬼门关大开,为恐众鬼在阳间滋事,必得请出城隍爷来遶境镇抚一番,以保平安。城隍出巡时,照例要请附近大小庙宇的神明共襄盛举。游行队伍的主角是城隍爷的神轿。随行的还包括各子弟团所出的阵头、艺阁,以及相貌狰狞恐布的七爷、八爷(即范、谢将军)。七爷、八爷项间悬挂一串「孤饼」,妇女多会乞求回去给幼小的子女吃,据说吃了可使小孩平安长大。
城隍遶境的路线还包括新竹的郑氏家庙。郑氏家庙是开台进士郑用锡一族之家庙。早年城隍甫翻修重建时,曾仰赖郑氏的捐款。因此,每年中元节城隍爷都会到郑氏家庙去表达感谢之意。
台湾的客家聚落中元普度以新埔的义民庙公普为代表。义民庙的由来,可溯至康熙六○年(一七二二)的朱一贵叛变,及乾隆五一年(一七八二)的林爽文之乱。当时各地响应而起的民兵流窜全省,打家劫舍。新竹地区的客家人为了捍卫乡土,就自组卫队与他们交战,前后战死者达数百人。当地乡绅乃将他们的遗骨合葬於现在的义民庙,每年七月廿日举行普度,乾隆皇帝并御赐「褒忠亭」匾额以为嘉奖。
义民庙普度的特色之一,就是自清朝以来,每年都举办的神猪、神羊比赛。前五名的神猪重量一定都超出一千台斤。神羊的选拔则是以角的长短来比赛。一九七六年枋寮村曾出现角长两台尺八寸的羊。为使神猪、神羊更引人注目,饲主们还会为他们搭建美仑美奂的展示棚,并为神猪、神羊戴上眼镜、帽子,打扮成绅士的模样,十分可爱。
普度的典礼自农历七月十八日迎斗灯揭开序幕。十九日恭迎义民爷遶境,晚上并有水灯、阵头、大旗、锣鼓表演等活动。七月廿日上午十时公祭,十二时午供,下午普施。十七时净孤筵,二十三时收孤。庙方并演出三天平安戏,供应麻糬、糖粥给诸信士食用。施糖粥是义民庙的传统习之一。早期义民庙偶尔要接济一些贫困百姓,所以煮糖粥给贫民充饥。中断多年后,在一九八八年庆祝建庙二百周年时,又再度熬煮糖粥供信士食用。
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鬼节源于目连救母的故事:“有目连僧者,法力宏大。其母堕落饿鬼道中,食
鬼物入口,即化为烈焰,饥苦太甚。目连无法解救母厄,于是求教于佛,为说盂兰盆经,教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”据说当时目连在阴间地府经历千辛万苦后,见到他死去的母亲,发现她受一群饿鬼折磨,目连想用钵盆装菜饭给她吃,菜饭却被饿鬼夺走。目连只好向佛祖求救,佛祖被目连的孝心感动,授予其盂兰盆经。按照指示,目连于农历七月十五用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲。挨饿的母亲终于得到了食物。为了纪念目连的孝心,佛教徒每年都有盛大的“盂兰盆会”,即我们现在所说的“鬼节”。 书上说古时候的这一天,人们会事先在街口村前搭起法师座和施孤台。法师座跟前供着超度“地狱”鬼魂的地藏王菩萨,下面供着一盘盘面制桃子、大米。
由此可见,“鬼节”是因传统美德的孝心而起的。如今我国北方的人们仍然在这一天用烧纸钱的方式祭奠早去的先人,表达对亲人的思念之情。虽然祭祀方式简单,但基本上保存了鬼节淳朴的意义。因为血脉的召唤,感情的延伸,以及对自己未来的提醒,都赋予了鬼节丰富的人文内涵。即使年代不同了,烧去的礼物也不同了,但永远捎不完活着的人对远去亲人无尽的绵绵哀思和深深的怀念。但“不同年龄段的人对这个特殊的节日有着不同的感受,因为,未来的节日正毫不留情地向自己走来,从朦胧到清晰,从思念到恐惧,从恐惧到坦然,想念过去人的时候,其实也在思考着自己今天活的经历、内容、方式和活的追求。”
汉语中用“鬼”组成的词如“鬼雄、鬼魅、鬼才”之类举不胜举,民间关于鬼的传说更无法搜集穷尽。我国的鬼文化源远流长,达到几近完美的程度。
鬼节源自古代哲学思想阴阳五行学说 ,鬼节阴气极重,此天出生扰乱先天八字的福运,五行偏奇,阴阳会出现不平衡, 运势走下坡遇小人,鬼节这天命盘在峚峞星群的位置上,黄昏时簋心星在南天中的位置与鬼节生日的人的命盘相对因此女子以昱珀化解,清晨时璋觜星在南天中的位置与鬼节[5]出生的人命理相对因此男士以鹀趾化解,鬼节是归于鳞虫的命星,归青龙神掌管。因此化解时需要以 五音分金结押 封印在上古神话中难以见到死后世界的描绘,“鬼”字最初也并不是现在的意
义。甲骨文中“鬼”本是会意字,下面是个“人”字,上面是个可怕的脑袋,意即像人的怪物。后来逐渐演化成人死之后所变之物。《礼记?祭义》已说得很明确:“众生必死,死必归士,此之谓鬼。”《礼记?祭法》 则进一步指出:“庶人庶士无庙,死曰鬼。”那就是达官贵人死后有庙供奉,终年有人祭祀,则成了神,普通百姓死后无庙享祭,四处飘泊,才是鬼。我国第一部辞书《说文》中解释的“鬼,人所归为鬼”就是现在的含义。先秦典籍中涉及到“鬼”的的文字很多,孔夫子有名句“敬鬼神而远之”,可见儒家是信奉鬼神的,但只是“敬”而已。后来虽有东汉王充的无鬼论,但总还无法动摇国人对鬼神的迷信。到了清代蒲松龄笔下,虽有凶神恶煞般的厉鬼,但更多的是重情意、懂礼仪年轻漂亮的女鬼,读了《聊斋》之后,不但不觉得鬼可怕,反而觉得十分可爱。我国鬼文化的完善和充实得益于佛道两教。道教是我们地产,佛教是汉魏时从西土传人,融入儒家文化和世俗文化,人死后的阴间世界(佛家也称冥间),也就是鬼们生活的世界逐渐构建起来。道家的主要建筑是丰都城,并在四川东部长江之滨的平都山上具体演示。风景秀美的平都山本是道家的七十二福地之一,西汉的王方平和东汉的阴长生都曾在此修炼,后得道成仙。丰都的由仙而鬼,与两位仙人的姓氏有关,王、阴倒读便是阴王,遂成了“阴间之王”,经过历代的演绎,加上《西游记》《钟馗传》等神魔小说的渲染,丰都便被营建成一座阴森可怖的鬼城,于是有了奈何桥、鬼门关、阴阳界、天子殿、无常殿、城隍庙等阴间地面和各级官府。比之于道教的阴间,佛教的冥间要完整系统得多。佛教有所谓“十界”之说,也就是世界上存在着十种境界,分别是佛、菩萨、缘觉、声闻、天、人、阿修罗、畜生、恶鬼、地狱。前四者称“四圣”,即已经超凡入圣,脱离了生死轮回之苦,后六者叫“六凡”,要在秽土中不尽地轮回,最后三者又叫“三恶道”“三恶趣”,是更为不幸的境界,而地狱则是不幸之最。说起地狱,叫人不寒而栗,且有十八层之多,越往下层,苦难越深重。地狱中不但有阎罗、判官、鬼卒等凶神恶煞,还有刀山、油锅、碾盘、锯解、石磨种种酷刑,因此人死后最怕的是进入十八层地狱。
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中元节是中国传统节日,与清明节和寒衣节并成为“三大鬼节”,也是传统的祭祖大节,下面就是小编搜集整理的湖南的中元节习俗是怎样的,希望大家喜欢。
1、祭祖
在我国的民间相信,祖先会在七月半返回家中探望子孙,所以需要祭祖。这种祭祖行为是慎终追远、固本思源的传统伦理的一种体现,是一种感德祖先文化传统。
2.烧纸
据传说,阳间的纸就是阴间的钱,人们烧纸就是给亡故的先辈亲人送钱。通常上坟烧纸时要留下几张,到十字路口焚烧,目的是给尤家可归的野鬼一些施舍,它们就不会再去抢劫送给其祖先的钱了。
3.焚香燃炮
每到七月十四日或十五日晚,在门外焚香燃炮,每个地区风俗会有一些差别。
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俗称农历七月为祭鬼节,故闽南民俗祭事繁多。据说,阎罗王下令每年农历七月初一开放鬼门关,阴魂在地藏王菩萨的监管之下,于阳间游荡享用祭品,七月的最后一天收关,出游的阴魂,必须如期归位。为迎合开放鬼门关之事宜,闽南民俗创设了诸多祭事。
普度。“普”是“广泛、大范围、大规模”之意;“度”是“超度”。各乡镇都在七月里,俗订某一天为普度日。轮到普度这天,有钱人家都固定在自家门口演戏祭敬普度公,故其亲朋好友、亲戚都可托普度公的福,临场观赏热闹,看普度戏,吃普度宴。
七月普度在石狮有独创。石狮镇区集中一天,统一在八月初三通街普度。而石狮农村创设大普度轮流做。按十二生肖纪年法于每年农历七月十三轮流集中一乡大普度:鼠年塘头,牛年锦亭,虎年塘边,兔年苏厝,龙年后宅,蛇年埔仔,马年洪窟,羊年塘后,猴年后安,鸡年山雅,狗年吴头,猪年后头。因吴头、后头两村是这种轮流大普度制的创设者,后因人丁日衰,以致废乡,所以每轮到这两村大普度时,都由后安村和山雅村来承担大普度。
这种大普度特别隆重,往往集中大半个晋江、石狮的人众参与,所有民间戏班都集中到此演出,商机无限,热闹非同寻常。据说连这里的饮水井的水面都降了八尺至一丈深,甚至干涸。
起路灯、祭都公爷,祭祖、普度在闽南泉州、晋江、石狮、厦门、漳州广泛流传,历史悠久,都有其民俗文化渊源。
据说佛祖释迦牟尼的大弟子目建连在师父的指点下,于农历七月十五举办“孟兰盆会”,祭拜地府恶鬼,超度正在阴间受倒悬罪之苦的母亲(俗名叫目连母)脱离地狱。于是传演为闽南七月半祭祖节。前年泉州开元寺也承办一届“孟兰盆会”。
起路灯和谢路灯。农历六月最后一天或七月初一,家家户户备办五味饭菜和一盏纸灯笼,灯笼上书“恭敬地藏王,祈求平安”或“喜敬阴公,祈求平安”。午后于门口祭点路灯。意让游入人间的阴魂夜夜提着灯笼到处观赏普度戏,享吃普度祭品,叫做“起路灯”。直至阎罗王收关后的八月初一至初五午后,再用五味饭菜在原位祭谢路灯,把路灯火化,叫“谢路灯”。结束七月的祭拜活动。
祭拜都宫、都祠。封建时代,各县以“都”划分行政辖区,晋江县划分为十九个都,各都建都宫或都祠,祀奉都公爷专管该都的散阴、无家可归的阴魂。各宫祠都有俗订的都公爷生日,都定在七月的某一天。这天,该都的人们,都在午后于门口用五味饭菜犒赏都公爷的兵马,消灾纳福。都宫(祠)门口开锣起鼓演七天七夜戏给都公爷兵马看,请道师进宫祠做法事,让有关群众参与祭拜各类阴魂,祈求消灾纳福,人畜兴旺。
七月半祭祖。农历七月十五日又叫七月半,是个隆重节日。一大早,人们就忙着备办廿四味大鱼大肉和饭菜,中午于自家厅堂上的祖公灵位前祭拜。
天公鸡,普渡鸭。七月半鸭毋知死?过些日子就是传说中的鬼节,也叫中元节,闽南称“七月半”。这一天有盛大的拜拜仪式,所有人会大摆祭品,敬祭亡魂。老话说“傍神祝福”,首先是口福。
早在三年苦难时期,每到七月“做普渡”厦门市政府都会努力让每家都有一头鸭子杀。这就叫“再穷不能穷七月,再苦不能苦普渡”。探寻过去闽南的历史,早年没什么好吃的年月里,“做普渡”人比鬼还热情。以过节的名义正当搞吃的不会让人批评你奢侈。如今社会物资丰富了,普渡作为一个传统的习俗被保留下来。
普渡快到了,又是一个好多好吃的,很多要拜拜的节日。“普渡”是福建闽南沿海地区(包括金门)的一种民俗文化现象,它是揉合农历七月十五日道教中元节和佛教盂兰盆会而形成的民俗节日。
宋代泉州于中元节举行斋醮活动时,已把佛教的词语“普渡”转化为地方民俗的名词,普渡是在七月十五日这天举行的,其祈求的内容甚多:或祈死者无厄幽沉滞之悲;或求生者获五福康宁之祉;或蕲雨泽以抗旱;或冀赦过以除愆,等等。
中元是相当重要的民俗节日,不少人会在旧历的七月初一到七月卅日之间,择日以酒肉、糖饼、水果等祭品举办祭祀活动,以慰在人世间游玩的众家鬼魂,并祈求自己全年的平安顺利。较为隆重者,甚至请来僧、道诵经作法超度亡魂。也有人会在这段时间,请出地藏菩萨、目连尊者等佛像放置高台、或请艺师扮演驱魔大神钟馗(有的是请艺师操控钟馗之傀儡),以消弭死者亡魂的戾气。
据说这些习俗也受《西游记》影响而成。《西游记》第九回《袁守诚妙算无私曲,老龙王拙计犯天条》;第十回《二将军宫前镇鬼,唐太宗地府还魂》;第十一回《还寿生唐王遵善果,度孤魂萧?正空门》。这三回讲的故事是魏征梦斩龙王,之后,泾河鬼龙在阎罗王面前告李世民梦中许救反诛之罪。阎王召李世民面证口供虚实。导致李世民游地府,还魂路过阴山(亡魂山),过奈何桥,见桥下冤魂恶鬼讨债,桥梁使者怒索过桥费,否则不放行。李世民空身一人,过不了桥,后在判官崔珏的指点下,借贷阳间开封府相良存寄于阴司的十三库金银的一库施舍与奈何桥使者,答应回阳间奉还,并回阳间后择日做“水陆大会”以超度阴山地府冤枉鬼、孤魂野鬼超生归阳间。这故事从宫廷传入中原民间,后随晋人南迁传入闽南而演化为起路灯、祭都宫公爷、祭祖、普度的民间习俗。
在闽南地区,鬼节仅次于春节,从七月初到三十,都有人过节,各个乡村,各条街道轮流安排好日子。在那一天,要请朋友们来大吃一顿!
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中元节是我国的传统节日,在每年的农历七月十四日前后,关于中元节你了解的有多少呢?下面是小编整理的2021中元节是什么节日的由来_2021中元节要干什么,欢迎大家阅读分享借鉴,希望对大家有所帮助。
2021
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中元节农历七月十五日,也称盂兰节、盂兰盆会、鬼节,
农历七月十五中元节(祭祀先人),与正月十五日的上元节(乃庆元宵,古已有之)、十月十五日的下元节(乃食寒食,纪念贤人)同为古老传统节日。
中元节是道教节日。道教认为,"三元"是"三官"的别称。上元节又称"上元天官节",是上元赐福天官紫微大帝诞辰;中元节又称"中元地官节",是中元赦罪地官清虚大帝诞辰;下元节又称"下元水官节",是下元解厄水官洞阴大帝诞辰。道教《太上三官经》云:"天官赐福,地官赦罪,水官解厄","一切众生皆是天、地、水官统摄"。中元节时,道教宫观如地安门火神庙、西便门外白云观为了祈祷"风调雨顺、国泰民安"照例举办"祈福吉祥道场"。佛教徒在这一天要举行盛大的盂兰盆会,也叫盂兰盆斋、盂兰盆供。盂兰盆会唐代即已盛行,晚清年间,北京有八百四十多座寺庙,有条件的,如广济寺、法源寺、拈花寺、广化寺、嘉兴寺、长椿寺等都举办规模不同的盂兰盆会和中元法会。民国以来,北海公园、中山公园音乐堂等处历年此时都有"追悼阵亡将士法会"。用番(喇嘛)、道(道士)、禅(和尚)三台经,供着一个"海陆空军阵亡将士"的牌位,进行公祭。中元节期间,老北京还有举行制法船、放荷灯、莲花灯、祭祖、唱"应景戏"等活动。
与农历四月初五清明节、农历十月初一寒衣节并称中国传统三大鬼节。
【传说】
中元节由来:
道教的中元节既是道教的宗教节日,也成为民俗节日。道教初起时有三官崇拜。正一盟威道信三官,即天官、地官、水官,以后称之为三官大帝。他们各有责司,天官为上元赐福,地官为中元赦罪,水官则称下元解厄。道书中说,凡是这三天,三官都要检校人间功罪以定赏罚。其中地官所管为地府,当然所检的重点是诸路鬼众了。所以这一天,众鬼都要出离冥界,接受考校。道门中於这一天例行设醮为地官庆贺诞辰,同时信众也出资设斋为祖先求冥福,请地官赦免罪过,早升天堂。这是中元节成为民俗节日的主要原因。
中元节的起源,与佛教的“孟兰盆会”也有很大的关系。“孟兰”是梵语,倒悬的意思,盆是指供品的盛器。他们认为供此具可解救已逝去父母、亡亲的倒悬之苦。佛典《孟兰盆经》中记载这么一个故事,说是释迦牟尼的十大弟子之一目连(亦称目键连),得到六通(六种智慧)后,想报答父母的养育之恩,即用道眼视察,看到已逝去的母亲在饿鬼道中受苦,瘦得皮包骨头不成人形。目连十分伤心,于是用钵盛饭,想送给母亲吃,但是饭刚送到他母亲手中,尚未入口即化为灰烬。目连无奈,哭着请求佛祖帮助救救他的母亲。佛祖说: “你母亲罪孽深重,你一人是救不了的,要靠十方僧众的道力才行,你要在七月十五日众僧结夏安居修行圆满的日子里,敬设盛大的孟兰盆供,以百味饮食供养十方众僧,依靠他们的感神道力,才能救出你的母亲。”目连照佛祖的指点去做,他的母亲真的脱离了饿鬼道。佛祖还说:“今后凡佛弟子行慈孝时,都可于七月十五日佛自恣(舒服)时,佛喜欢日,备办百味饮食,广设盂兰盆供,供养众僧,这样做既可为在生父母添福添寿,又可为已逝的父母离开苦海,得到快乐,以报答父母的养育之恩。到了西晋,《盂兰盆经》被译成汉文,因为它所提倡的报答父母养育之恩,和中国儒家传统的孝顺父母的思想大致相同,所以受到君王的赞扬和重视,并在中国广为流传。自梁武帝在南方创设盂兰盆会后,已成为一种习俗,规模有增无减。唐代宗李豫每逢七月十五日,都要在宫中举行盛大的盂兰盆会。城中的寺院也要备办供品,陈列于佛像之前,十分虔诚。
宋、元年间,七月十五这一天已演变为民间的祭祖日,家家祭祖亡亲,并且盛行放河灯超度孤魂野鬼活动。到了清代,对七月十五日中元节的祭祀活动,更为重视,各地寺、院、庵、观普遍举行盂兰盆会,并在街巷设高台诵经念文,作水陆道畅,演《目连救母》戏,有的还有舞狮、杂耍等活动,夜晚还把扎糊的大小纸船,放入水中,点火焚化,同时还点放河灯,称之谓“慈航普渡”,十分热闹。除外,当时各家各户,都要在门外路旁烧纸钱,以祀野鬼。时至今日,七月十五日中元节这一天,中国仍有许多地方,保持着祭祀祖先的习俗。
民间传说:
传说:一:每年农历7月14日是中元节又叫鬼节或着叫盂兰节是祭祀孤魂野鬼的大节日。中元节源自道,,后来佛教改为现现在俗称的鬼节。盂兰节在印度语中意指“倒悬 ” ,“倒悬 ”指的的是释迦十大第子目莲的母亲死后后受饿鬼之苦,不能吃东西 。 后后来得到释迦帮助。用百味五果供养十方神佛并藉功德救母亲。所以现在为了祭祀孤魂都在鬼月农历7月举行普渡会,现在叫鬼节。一般来说古时候都不愿在这个月作嫁娶等重要事。传说二:关于鬼节的来历,传说地藏菩萨,也就是人们常说的“阎王爷”,他的母亲去世后来到阴朝地府,被关在牢房里少不得受十八层地狱的种种折磨,地藏菩萨是个孝顺的儿子,看到母亲受罪心中不忍,在七月十五这天竟恂私情,让看守牢房的小鬼偷偷把牢门打开放他母亲出来,谁知这一开牢门不要紧,牢房中的小鬼们蜂拥而出跑到人间为害百姓,所以就有了“七月半,鬼乱窜”之说。那些跑回家乡的鬼纷纷向家人索要钱财以便回去用来生活和打通关节希望早日托生。后来人们把这一天就定为“鬼节”。 鬼节这天,人们要烧纸钱,摆供品祭奠故去亲人的亡灵。农历七月十五这天,同是佛道两家总结批评的日子,两家都相应的考籍讲评活动;不同的是,道家的考察、汇报指向民众,即校籍辰。佛家的总结讲评则在内部进行。不管是对外的校籍辰还是内部的批评会,都说明佛道两家对七月十五日的重视。或者说明这个日子在佛道节日中的重要。再加上民间的所谓鬼节,这个时日更显得多彩多姿。校籍辰和自恣日仅只是这个时节俗活动中极小的一部分,此外尚有祭祖荐新、放灯照冥、盂兰盆会等在一年中也属重要的节俗活动。盂兰盆会是佛教岁节仪规中重要的仪式,例在每年有七月十五举行,因此中元节也有“盂兰盆节”之称。尽管经过千余年主动的顺俗和被动的归化,佛教的踪影还是清晰地留在一般民众的中元节俗活动中。首先是那名目。盂兰是梵语的音译,是“倒悬”意思,盂兰与盆合起来是救器,即“救倒悬器”;另外,盂兰盆也可以解释为“救倒悬盆”,突出它“安放百家味饭食”的特点。
道教三官
【诗词】
清代文人王凯泰的诗《中元节有感》便描写了福建一带过中元节的习俗。 中元节有感 道场普渡妥幽魂,原有盂兰古意存。 却怪红笺贴门首,肉山酒海庆中元。 清代诗人庞垲的《长安杂兴效竹枝体》一诗形象描绘了中元夜儿童持荷叶灯结伴游乐的情景。 长安杂兴效竹枝体 万树凉生霜气清,中元月上九衢明。 小儿竞把青荷叶,万点银花散火城。
日赠张尊师(唐)令孤楚 偶来人世值中元,不献元都未日闲。 寂寂焚香在仙观,知师遥礼玉京山。
中元日观法事(唐)卢 拱 四孟逢秋序,三元得气中。云迎碧落都,章奏玉皇宫。 坛滴槐花露,香飄柏子风。羽衣凌缥缈,瑶毂辗虛空。 久慕餐霞客,常悲集蓼蟲。青囊如何授,从此访鸿家。
中元观法事步虚虛(唐)殷尧藩 兀都开秘录,白石礼先生。上界秋光净,中元夜气清。 星辰朝帝处,惊鹤步虛声。玉洞花长发,珠宫月最明。 扫坛天地肃,投简鬼神惊。傥赐刀圭药,还留不死名。
中元作(唐)李商隐 降节飘飘宫国来,中元朝拜上清回。羊权须得金条脱,温峤终虛玉镜台。 会省惊眠闻雨过,不知迷路为花开。有娀未抵瀛洲远,青雀如何鸩鸟媒。
中元夜(唐)李郢 江南水寺中元夜,金粟栏边见月娥。红烛影回仙态近,翠环光动见人多。 香飄彩殿凝兰麝,露绕青衣杂绮罗。湘水夜空巫峡远,不知归路欲如何。
中元夜寄道侣(选 一)(唐)陆龟蒙 橘斋风露已清余,东郭先生病未除。孤枕易为蛩破梦,短檐难得燕传书。 广云披日君应近,倒影栽花我尚疏。唯羨羽人襟似水,平持旄节步空虛。
中元夜百花洲作(北宋)范仲淹 南阳太守清狂发,未到中秋先赏月。百花洲里夜忘归,绿梧无声露光滑。 天学碧海吐明珠,寒辉射宝星斗疏。西楼下看人间世,莹然都在清玉壶。 从来酷暑不可避,今夕涼生岂天意。一笛吹销万里云,主人高歌客大醉。 客醉起舞逐我歌,弗歌弗舞如老何。
中元雨中呈子晋(南宋)朱熹 徂署尚繁郁,大火空西流。兹辰喜佳节,凉雨忽惊秋。 晼晚兰径滋,萧萷庭树幽。炎气一以去,恢台逝不留。 刀笔随事屏,尘嚣与心休。端居讽道言,焚香味真诹。 子亦玩文史,及此同优遊。
中元见月(明)边贡 坐爱清光好,更深不下楼。 不因逢闰月,今夜是中秋。
中元日斋中作(明)朱曰藩 陶枕单衾障素屏,空斋独卧雨冥冥。辋川旧拟施为寺,內史新邀写得经。 窗竹弄秋偏寂历,盂兰乞食信飘零。年来会得逃禅理,长日沉冥不愿醒。
中元节有感(清)王凯泰 道场普渡妥幽魂,原有盂兰古意存。 却怪红笺贴门首,肉山酒海庆中元。
长安杂兴效竹枝体(清)庞垲 万树凉生霜气清,中元月上九衢明。 小儿竞把清荷叶,万点银花散火城。
扩展阅读:其它国家如何过鬼节
泰国:农历七月十五当天将会举办水灯节,人们放天灯为逝去。
日本:盂兰盆节在飞鸟时代由隋唐时期的中国传入日本,俗称“お盆”(おぼん、发音:O-bon,盂兰盆会简称)。在城市七月十三日至十六日,在农村八月十三日至十六日进行。十三日前扫墓,十三日接先人鬼魂,十六日送。也有送中元礼物的习惯,民俗上也会众人聚集,跳一种名曰“盆踊”的舞蹈,专注于手部动作,类似于今日的Para Para。日本人对盂兰盆节很重视,现已成为仅次于元旦的重要节日,企业、公司一般都会放假一周左右,称为“盆休”,很多出门在外工作的日本人都在选择利用这个假期返乡团聚祭祖,此时像大都市(如东京、大阪等)街道多显冷清,有点类似中国的清明节。
朝鲜:朝鲜半岛的中元节又称“百中节”、“百种节”、“亡魂节”等,是朝鲜的一个传统节日,来自中国道教的中元节与佛教盂兰盆节,然后发展出朝鲜族特色。相对于中国、日本的中元节较注重于祭祖及普渡,朝鲜的中元节则保留较多秋季农夫庆丰收的原意,祭祖、祀亡魂等仪式则其次。
新加坡:在新加坡的华人地区中,中元节除了上述的祭祖普渡等传统习俗之外,还有一项特别的表演活动以娱乐鬼魂,当地福建人(闽南人)称之为“七月歌台”或简称“歌台”。这些歌台一般上是在空地上搭建临时舞台,加上音响设备以及灯光等装饰,并在台下观众席摆放一排排的椅子,而第一排的椅子通常是空置预留给“好兄弟”(鬼魂)的。歌台表演通常安排于夜晚时分,台上表演包括诙谐短剧、魔术、劲歌热舞等,而且整个农历七月都有表演。
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中元节也称为盂兰盆节,是中国的鬼节,这天会有一些特别习俗,那么中元节是一个什么样的节日呢?下面就是小编搜集整理的中元节正确的烧纸钱是怎样的,希望大家喜欢。
中元节上坟最佳时间:上午九点到中午十二点之间;一般来说,中元节上坟时间是早上九点到中午十二点之间,因为按照古人说法这个时间段阳气最重,也比较早。既对自己无害,也能早去表达自己的哀思之情。后面下午的时间要么过热,不适宜祭祀。要么太阳下山,夕阳日暮,不宜祭祀。
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Just as Halloween is for Americans, the “Hungry Ghost Festival” is for Chinese. Ghost Festival is one of Chinese traditional occasions, which is taken very seriously by the Chinese. This festival usually falls on the15th day of the 7th month of the lunar calendar. The Ghost Festival, some places say the Hungry Ghost Festival, is also called Half July (Lunar), Ullambana, which is closely related to Buddhism, and zhongyuan jie which is the Taoism saying and Folk Belief.
就像万圣节对于美国人一样,中国也有鬼节。鬼节是中国传统节日之一,并且被中国人认真看待。这个节日通常是阴历七月十五。鬼节(有些地方翻译为饿鬼节),又叫七月半,佛教称之为盂兰盆节,中元节是道教的称法,同时也是一种民间说法。
It is believed by the Chinese that the dead become ghosts roaming between Heaven and Earth unless they have descendants to care for them during the Ghost Festival. During this month, the gates of hell are opened to free the hungry ghosts who then wander to seek food on Earth. Some even think that the ghosts would seek revenge on those who had wronged them in their lives. However, more people remember their ancestors on this day. The Ghost Festival becomes a time for remembering the importance of filial piety. The reason why the Chinese celebrate this festival is to remember their dead family members and pay tribute to them. They also feel that offering food to the deceased appeases them and wards off bad luck. People now release river lights as an important activity during this time, since it is said that river light can comfort and warm the homeless ghosts. In some areas, visitors may also see small roadside fires, where believes burn paper money and other offerings to appease the restless spirits who have temporarily been released from Hades.
中国人认为除非一个人有子孙后代能够在他死后在鬼节这天悼念他们,否则人死后会变成鬼魂在天地之间游荡。在七月,地狱的大门会打开放出饿鬼,这些饿鬼会在凡间寻找食物。一些人更认为他们会向那些害死他们的人复仇。但是,更多的人在这一天祭奠他们的先人。鬼节成为一个子女对先人尽孝的节日。中国人庆祝这个节日的原因是纪念他们家中死去的成员并且悼念死者。他们相信祭品能安抚死者,消除厄运。放河灯是人们纪念鬼节的重要活动,因为据说河灯能给无家可归的孤魂野鬼以慰藉和温暖。在一些地区,外来者会看见路边一小堆一小堆的火,因为人们相信烧纸钱或其它东西能安抚刚从地狱出来的痛苦幽魂。
How we Chinese people celebrate it?中国人怎样庆祝鬼节呢?
The Ghost Festival is celebrated during the seventh month of the Chinese Lunar calendar. It also falls at the same time as a full moon, the new season, the fall harvest, the peak of Buddhist monastic asceticism, the rebirth of ancestors, and the assembly of the local community.
人们在阴历七月庆祝鬼节,同时也是月满之夜,新季节新丰收的日子。这时候正值佛教寺院苦行主义高峰,是先人轮回,家人团聚的日子。
Unlike other celebrations of the dead in Eastern cultures, the Hungry Ghost Festival seeks to pacify the hungry ghosts. These are the ghosts of those who died by their own hands, by accidents, by drowning or hanging who have been denied entry into heaven and they are forced to dwell in hell without food or comfort, when released, they search for souls to take their place in misery. To Taoists and Buddhists, these evil spirits are not to be taken to sun. They are most active at night and can take many forms including: snakes, moths, birds, foxes, wolves, and tigers. They can even appear as beautiful men or women to seduce the living. When they possess an individual by entering the body they cause illness and mental disorders.
与其它东方文化纪念死者方式不同,中国鬼节是为了安抚饿鬼。那些自杀后变成的鬼、由于意外事故变成的鬼、溺死的或自缢的鬼,他们不允许进入天堂而被迫进入地狱,并且不给他们食物和慰藉。一当他们被释放,他们就寻找别人的灵魂来代替他们受苦难。对于道教和佛教来说,这些恶鬼不能出现在阳光下。他们多在夜晚活动并且有很多变化形式包括:蛇、蛾、狐狸、狼、老虎等等。他们甚至能变成美男或美女去勾引活人。当他们进入一个人的身体变成独立的个人,他们给这个人带来疾病或者神智混乱。
During this month, the gates of hell are opened up and ghosts are free to roam the earth where they seek food and entertainment. These ghosts are believed to be ancestors of those who have forgotten to pay tribute to them after they had died, or those who have suffered deaths and were never given a proper ritual for a send-off. They have long needle-thin necks because they have not been fed by their family, or it is a sign of punishment so they are unable to swallow.
在这个月,地狱之门打开,鬼魂可以在凡间自由游荡,寻找食物或者寻找娱乐。这些鬼魂被认为是他们的子孙后代在他们死后忘记祭奠他们,或者经历死亡后没有得到合适的送别仪式。他们有针尖细的喉咙的原因是他们的家人没有给他们食物或者作为一种惩罚从而无法咽食。
Family members offer prayers to their deceased relatives, offer food and drink and burn joss paper. Such paper items are only valid in the underworld, which is why they burn it as an offering to the ghosts that have come from the gates of hell. The afterlife is very similar in some aspects to the material world, and the paper effigies of material goods would provide comfort to in the afterlife. People would also burn other things such as paper houses, cars, servants and televisions to please the ghosts. Families also pay tribute to other unknown wandering ghosts so that these homeless souls do not intrude on their lives and bring misfortune and bad luck. A large feast is held for the ghosts on the fourteenth day of the seventh month, where everyone brings samplings of food and places them on the offering table to please the ghosts and ward off bad luck.
家庭成员为死去的亲属祈祷,用烧纸的方式为他们提供饮食。这种纸只在地下有效,这正是为什么只为从地狱出来的鬼魂烧纸。他们的死后生活与生前的物质生活相似,烧的纸模型在地下会给他们提供舒适的生活。人们也会烧其他的东西,比如纸房子纸汽车假佣人,纸电视等来供他们娱乐。人们也会悼念其他不知名的孤魂野鬼以至于不会侵入他们的家,带来不幸。在七月十四为鬼魂举行一顿盛宴,每个人带来食物放在桌上供给鬼从而避免厄运。
In some East Asian countries today, live performances are held and everyone is invited to attend. The first row of seats are always empty as these are where the ghosts sit. The shows are always put on at night and at high volumes as the sound attract and please the ghosts. Some shows include Chinese opera, dramas, and in some areas, even burlesque shows.
现今在一些东亚地区,人们会举行现场表演,所有人都会参加。通常第一排的座位是空的,是为鬼准备的。表演通常会搭高台在晚上举行。一些表演包括中国戏剧,话剧,在一些地方会有滑稽表演。
For rituals, Buddhist and Taoists hold ceremonies to relieve ghosts from suffering, many of them holding ceremonies in the afternoon or at night as it is believed that the ghosts are released from hell when the sun sets. Altars are built for the deceased and priests and monks alike perform rituals for the benefit of ghosts. Monks and priests often throw rice or other small foods into the air in all directions to distribute them to the ghosts.
在庆祝仪式上,佛教和道教都会举行一些庆典来减轻苦难。他们大多在下午或者晚上举行仪式,因为他们认为鬼魂在日落后才会从地狱中被释放。他们为死者建造祭坛,僧侣和道士举行宗教仪式为鬼魂祈福。僧侣和道士通常会为鬼魂向各个方向洒米。
During the evening, incense is burnt in front of the doors of each household. Incense stands for prosperity in Chinese culture, so families believe that there is more prosperity in burning more incense. During the festival, some shops are closed as they wanted to leave the streets open for the ghosts. In the middle of each street stood an altar of incense with fresh fruit and sacrifices displayed on it.
在夜间,人们在各家门后烧香。在中国文化中,香代表繁荣兴旺,所以人们认为烧的香越多,就会越兴旺。在节日中,一些商店会关门从而让鬼魂经过街道。在每条街道的中间会建有祭坛,上面烧着香放着新鲜水果和祭品。
14 days after the festival, to make sure all the hungry ghosts find their way back to hell, people flow water lanterns and set them outside their houses. These lanterns are made by setting a lotus flower-shaped lantern on a paper boat. The lanterns are used to direct the ghosts back to the underworld, and when they go out, it symbolizes that they found their way back.
在节日的14天,确保所有的鬼魂都找到了回地狱的道路后,人们在房前屋后的河里放河灯。这些莲花状的河灯是放在纸做的小船上的。它们为鬼魂会地狱照明道路,当河灯飘远,象征着鬼魂找到了回去的路。
Nowadays, the Ghost Festival is not only celebrated by Chinese people, but also some other Eastern countries, such as Malaysia, Singapore, North Korea and Japan.
现今,不仅中国人庆祝鬼节,很多东方国家也庆祝鬼节。比如马来西亚、新加坡、朝鲜和日本。
The Ghost Festival in Malaysia is modernized by the 'concert-like' live performances. It has its own characteristics and is not similar to other Ghost Festivals in other countries. The live show is popularly known as 'Koh-tai' by the Hokkien-speaking people, performed by a group of singers, dancers and entertainers on a temporary stage that setup within the residential district. The festival is funded by the residents of each individual residential district.
马来西亚以一种“音乐会形式”的现场表演庆祝鬼节。它有自己的特点,和其他国家的过鬼节的方式不同。现场表演称为有名的“七月歌台”。各地区组织一群歌手,舞者在一个临时搭建的舞台上表演。
Ullambana was introduced to Japan in the time of tang and sui dynasty, called O-bon, or simply bon. It has existed in Japan for more than 500 years. It is held from of July 13, to welcome O-bon, to July 16 for farewell. O-bon is the Japanese version of the Ghost Festival, which has since been transformed over time into a family reunion holiday during which people from the big cities return to their home towns and visits and cleans their ancestors' graves. Chugen is an annual event when people give gifts to their superiors and acquaintances. Traditionally it includes a dance, too.
盂兰盆节在隋唐时期被引进日本,叫做O-bon,或者简单地称为bon。这个节日在日本存在500年了。盂兰盆节在日本被看做一种家庭团聚的节日。人们在节日期间从城市回到乡村祭祖和扫墓。人们在中元节这天给自己的上级和熟人送礼物。传统地,还有舞蹈。
Some superstitions have been presenting until now. One of the superstitions that the Chinese have about the festival is that it is bad to go swimming during the 7th month. They think that an evil spirit might cause you to drown in the water. In addition to this, children are also advised to return home early and not to wander around alone at night. This belief is due to the reason that the wandering ghosts might possess children. Usually in the hungry ghost month, no one will get married.
一些迷信直到现在还存在。其中一个中国人关于节日的迷信就是不能在七月游泳。他们认为恶鬼会使人溺死水中。除此之外,孩子们必须早回家,晚上不能再外面玩很久。有这种观点的原因就是在外游荡的鬼魂可能回吃小孩。通常来说,没有人会在七月结婚
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每年的八月一日是中国人民解放军建军纪念日,因此也叫“八一”建军节。August 1st, anniversary of the founding of the Chinese People's Liberation Army。建军节用英语可以称为:Army Day.
中国每年的八一建军节全称为:China's Army Day.下面就为大家介绍一下中国的八一建军节。
Officers and men of the Chinese People's Liberation Army (PLA) and the people across the country have held various activities these days to celebrate China's Army Day, which falls on August 1.
The Headquarters of the General Staff and other departments of the army held tea parties and performances to express regards to veterans. The navy, air force, military universities and institutions, and various military area commands held rap sessions, seminars, contest and entertainment activities to express greetings to officers and men and their families.
Across the country, army soldiers had parties with the local people to mark the day. Governments at various levels and people of all walks of life held activities to show respect and regards to the army.
The Ministry of Agriculture presented the army 2,500 books and 1,200 VCDs on agricultural technologies. The State General Administration of Sport bought sports facilities and sent them to grassroots army units. Leaders from the All-China Women's Federation held parties with female army pilots.
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Hi,各位微友:
今天是‘八一’建军节,让我们一起重温历史的那一刻。
April 12, 1927, and July 15, Chiang Kai-shek and Wang Jingwei in Nanjing, and Wuhan has launched the "redpurge" operation, the CPC Central Committee Political Bureau Standing Committee of the Provisional Hankow held meetings, decided to use the master,and under the influence of the Communist Party of the National Revolutionary Armed Forces was held in Nanchang uprising and appointed Zhou Enlai as the secretary of the Front Committee uprising leading institutions.
1927年4月12日和7月15日,蒋介石、汪精卫先后在南京和武汉发动“清共”行动后,中共中央在汉口召开了临时政治局会议,决定利用共产党掌握和影响下的国民革命军在南昌举行起义,并指派周恩来为起义领导机关前敌委员会书记。
July 27, Zhou Enlai was held in Nanchang with Zhu De, Liu Bocheng, Yun Daiying, Peng Pai, Ye Ting, Nie Rongzhen, and Jiangxi, a major party organizations attended the meeting, set up in order for the staff Bocheng head, Zhou Enlai, Ye Ting , Long as members of the Staff Committee, comprising the military headquarters of the uprising, from the chief commander of He Long, Ye Ting as front commander.
7月27日,周恩来在南昌召开了有朱德、刘伯承、恽代英、彭湃、叶挺、聂荣臻以及江西党组织负责人参加的重要会议,成立了以刘伯承为参谋团长,周恩来、叶挺、贺龙为委员的参谋团,下设起义军总指挥部,由贺龙任总指挥,叶挺任前敌总指挥。
At2:00 on August 1, Zhou Enlai, Zhu De, He Long, Ye Ting, Liu Bocheng and other command and the various rebel army to the Kuomintang troops stationed in Nanchang attack, after more than four hours of fierce fighting, and annihilated more than 3,000 people around , and seized more than 5,000 branches around guns, bullets, about 100 thousand hair, guns a few doors, occupied the city of Nanchang.
8月1日凌晨2时,周恩来、朱德、贺龙、叶挺、刘伯承等各指挥的各个起义军向驻守南昌的国民党军队发动进攻,经过四个多小时的激战,歼敌大概3000余人,缴获枪支大概5000余支,子弹大概100万余发,大炮数门,占领了南昌城。
In the morning, the KMT Central Committee was held in Nanchang, the provincial areas in particular the Department of City and overseas on behalf of the party's joint meeting adopted the"Declaration of the Central Committee", set up by the Soong Ching Ling, Zhou Enlai, He Long, Ye Ting, Zhu De and other 25 people the composition of the Chinese Kuomintang Revolutionary Committee, adopted the"Declaration of 81 Uprising" and other documents, put forward the"Down with imperialism," "Down with the old and new warlords," "the implementation of land to the tiller" and other slogans and platforms of the revolution.
当天上午,在南昌举行了国民党中央委员、各省区特别市和海外各党部代表联席会议,通过了《中央委员宣言》,成立了由宋庆龄、周恩来、贺龙、叶挺、朱德等25人组成的中国国民党革命委员会,通过了《八一起义宣言》等文件,提出了“打倒帝国主义”、“打倒新旧军阀”、“实行耕者有其田”等革命口号和政纲。
The same time, the uprising was reorganized forces, are still using the National Revolutionary Army 2nd Front Army designation, to Long and on behalf of the commander in chief. A result of enemy attack with heavy weapons, Nanchang, China before the Committee of the CPC Central Committee decided to schedule, mutinous troops on August 3 to 6 successive withdrawal of Nanchang, swept southward by way of Linchuan, yihuang,Kwong-cheong, went straight to the Chaozhou-Shantou region of Guangdong .
同时对起义部队进行了整编,仍沿用国民革命军第二方面军番号,以贺龙兼代总指挥。因敌以重兵进攻南昌,中共前委决定根据中共中央的预定计划,起义部队于8月3日至6日先后撤离南昌,挥师南下,取道临川、宜黄、广昌,直奔广东潮汕地区。
Uprising forces in Ruijin, Jiangxi,Huichang defeated the reactionary Kuomintang troops to intercept, and then through the Changting Fujian, and Guangdong Taepo Shanghang, was occupied in late September Chaozhou, Shantou, Jieyang, the soup after the main forces west pit.
起义部队在江西瑞金、会昌打垮了国民党反动军队的堵截,然后经过福建的长汀、上杭和广东的大浦,于9月下旬占领了潮州、汕头,主力部队经揭阳向汤坑西进。
In January 1928, local party organizations and farmers in southern Hunan in cooperation with the armed, in Yizhang held an"off-year uprising." As the advantages of the enemy was a"co-destroy" armed peasant uprising forces and the withdrawal of southern Hunan, in April the same year arrived in the Jinggangshan and the victory of Mao Tse-tung led forces joined forces to form the Chinese workers and peasants Revolutionary Army 4th Army, later renamed the Red Army first Si-jun.
1928年1月在湘南地方党组织和农民武装的配合下,在宜章举行了“年关起义”。由于遭到优势敌军的“协剿”,起义部队和农民武装撤出湘南,于同年4月到达井冈山与毛泽东率领的部队胜利会师,组成中国工农革命军第四军,后改称工农红军第四军。
July 11, 1933, the Chinese Soviet Republic under the Provisional Central Government of the Central Revolutionary Military Commission of June 30 proposal, decided August 1 anniversary of theestablishment for the Red Army.
1933年7月11日,中华苏维埃共和国临时中央政府根据中央革命军事委员会6月30日的建议,决定8月1日为中国工农红军成立纪念日。
June 15, 1949, the Chinese People's Revolutionary Military Commission issued an order requiring the "81"should be as the People's Liberation Army flag and the emblem of the main symbol. After the founding of The People's Republic of China, renamed the People's Liberation Army Day this anniversary.
1949年6月15日,中国人民革命军事委员会发布命令,规定以“八一”两字作为中国人民解放军军旗和军徽的主要标志。中华人民共和国成立后,将此纪念日改称为中国人民解放军建军节。
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有不少人选择专业主要看其职业规划和发展,哪些专业的学生最好找工作?以下是读文网小编整理了中国大学最好找工作的专业介绍,欢迎阅读:
北大在中国无疑是一个跟清华齐名的金字招牌。但是在全国的实力数一数二的北京大学在就业上的地位似乎与其排名不太相称。主要是由于北大校内学科设置主要以文理为主,较为冷门的人文类专业和理科专业毕业生多,与社会需求结合小,类似于考古,地质,气象、力学和马列主义学院以及理科的众多冷门院系在就业上并没有很好的前景。因此网上常常炒作诸如北大学子卖猪肉和糖葫芦的爆料新闻。
但是除掉这些之外的光华,经院,国关的就业实在足以让绝大多数的学校眼红。而北大理科院系的竞争力也在国内名列前茅,每年去国外一流高校深造的学生数量在大陆高校中遥遥领先。
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2018狗年金银纪念币最新价格出来了,大家来看看吧!以下是读文网小编整理了2018狗年金银纪念币最新价格,希望你喜欢。
狗年金银纪念币的简介:
狗年金银纪念币是硬币中的一种,所谓的贵金属硬币就是主要指金银币。金银币有金银贸易币、金银流通币、金银纪念币、纯金银币四种类型。狗年金银纪念币作为金银币中的金银纪念币类型,是一种主要用于纪念手段的硬币。
金银纪念币有着较长的历史,其主要的存在形式是供人收藏,鉴赏。狗年金银纪念币是中国人民银行在生肖狗年发行的一种金银币,该金银纪念币每套有12枚,其中金币有6枚,银币有6枚,是中华人民共和国的法定货币。
狗年金银纪念币的图片和价格:
狗年金银纪念币: 4500元
狗年金银纪念币的行情投资分析:
狗年金银纪念币是一种为满足广大收藏者,以收藏和纪念为目的的贵金属金银纪念币。在价值上,由于是限量装帧的,使得它的价格只会涨而不会降,是一种相对稳定的收藏品。对收藏者和投资者们来说,是专门为他们而打造的,是为他们带来财富的纪念收藏品。
同时,狗年金银纪念币也是一种生肖纪念币,它是中国人民银行为纪念狗年和庆祝狗年的到来而限量发行的。它也是弘扬中华民族远古生肖文化的象征,它的价值肯定会一直上涨的。
狗年金银纪念币的收藏价值:
狗年金银纪念币凭借狗年的纪念意义,以及其自身的贵金属金银纪念币,深受广大民众的喜爱。使得刚发行的时候它的价值远远的超过它本身的实际价值。不光如此,在未来它的价格也会只涨而不降,相信狗年金银纪念币能够给我们带来好运以及各种财富。
狗年金银纪念币的收藏注意事项:
在收藏狗年金银纪念币上,除了防真伪之外,也要防各种生活上的小事。比如不能把它放在过于潮湿的环境,这样会对它的价值造成一定的影响。同时,如果家中有小孩的话,也要防各种突发事件,把它放在比较高的地方或者把藏起来不要让孩子发现。
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实际上,大部分的航空公司在退特价机票或打折机票时都会收取手续费,而不同的航空公司对这种机票的处理方式也各有不同。那么南航退飞机票有什么规定呢?下面是读文网小编为大家整理的关于:2017南航退票规定。欢迎阅读!
(一)旅客购买航段相连的两张客票,前段为南航承运,后段为其它承运人承运,当前段航班因南航原因发生不正常导致后续航段衔接错失时,必须协助旅客变更航班,费用由旅客自理。
(二)旅客购买航段相连的两张客票,当前后两段都是南
航航班,且第一段航班取消、延误导致第二段航班无法衔接时,两航段均按非自愿变更、退票规定办理;若无法安排旅客乘坐当日后续航班时,免费提供住宿一晚。
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英文版的灾难慰问信怎么写?下面小编为大家带来英文自然灾害慰问信带中文翻译。供大家参考。
语范文慰问信A Letter Condolence地震慰问信 中国四川汶川大地震灾害严重, 已造成500 多万人无家可归。请你 代表 我校 写一封 慰问信 灾区人民表示 关怀和慰问。
对灾区人民表示 关怀 后重建家园的信心 Dear victims, earthquakehich happened eeksago Sichuanprovince enormousdisaster ourhole nation. hascaused both financial lifeloss. Until fiftythousand people lost livesdue muchmore injured seriously. Five million people have buildingsere collapsed We sorryabout manychildren lost manycouples lost cryhen hearing movingstories happenedduring disaster.Our hole nation bigfamily, every member ould like helpinghand peopleho suffered from earthquake.We must sho our arm-heartedness makedonations strickenarea sothat brokenheart can actionshas been taken since earthquakehappened. strickenarea ill soon restoredith otherarm-hearted people’s help. futureill bright,cheer up! Yours sincerely ZZIA 地震慰问信2Dear victims, eekago, nesabout verysorry greatestdisaster after 1949. 40075people ho founddead disastertill havebeen more than 500 million people ho rip
pedthrough, many blocks housesere seriously damaged, evenere deeplymoved internationalrescue teams ho myschool, fort your victims survivorsith our arm heart. Moreover, contributealarge amount ourschool ill try our best helpyou. Last allhave rebuildyour home after disaster.Only perseverancecan naturaldisaster. Good luck bestishes you!Yours sincerely ZZIA 地震慰问信3Dear victims, unknonearthquake suddenly happened Wenchuan,Sichuan province. Almost half hugecalamity Chinesepeople. Until nearly50 thousand people ho died morepeople injured. Many people lost deepsorro. alsolost largenumber buildingsere damaged. What’s more, many children studentslost livesbecause parentsho suffer from bigcalamity can’taccept factuntil Chinesepeople begin doeverything canhen nes.Almost every one uscontributes greatnumber goodshich people Sichuanneed. haveenough money shoulddo all coulddo. What’s more important, canhelp Sichuan people rebuilt livehappily. Yours sincerely ZZIA 注明:篇二:地震慰问信 地震无情人有情地震慰问信 地震无 情人有情 四川受灾者们: 2016 月12日下午2 时,在四川汶川 发生了7.8 级的地震,地震发生后,牵动了千千万万在外务工的受灾 区的人员,公司领导沈总在地震后也深表关注,在对在四川地震中的 受灾者表示深切慰问。
在我们公司也有部分员工家在灾区,地震发生 后也非常关心家里的情况,不过请你们放心,大灾见大爱,危难见真情。
地震发生后,中共中央胡锦涛立即作出重要指示,要求尽快抢 救伤员,确保证灾区人民群众生命安全。国务院温**昼夜兼程, 紧急奔赴四川地震灾区,日以继夜,现场指挥抗震救灾工作。他提出 四项要求:第一,现在第一位的工作是抓紧时间救人,多争取一分一 秒的时间就可能多抢救出一个被困者。第二,要不惜一切代价连夜打 通道路。这是目前抗震救灾工作的关键。第三,卫生部要统筹协调, 从各地调医疗人员赶赴灾区。第四,要全力妥善安置好受灾群众,要 紧急从各地调运大批帐篷,满足群众避震、避雨需要。他强调,人命 关天,救人要紧,抗震救援要科学、有序、统一进行。干部和党员要 站在第一线,组织好抗震救灾工作。目前抗震救灾正在紧张有序地进 行,中国地震局、国家减灾委、民政部、解放军总参谋部、四川省委 省政府、成都军区等紧急行动,支援灾区抗震救灾。
地震无情人有 情,大灾面前见精神。我们有理由相信,有以胡锦涛同志为党 中央的坚强领导;有全党全军全国各族人民与灾区人民同呼吸、共命 运,众志成城,团结协作;有灾区人民的自强不息,奋力自救;有社 会主义制度的巨大优越性,什么样的难关我们都能逾越,什么样的困 难我们都能克服! 公司领导沈总代表公司向那些受灾的深表同情, 并表示慰问。“一方有难,八方支援。”地震无情人有情。胡锦涛同志、 温夜不能寐,关心灾情。我们相信我们一定能够战胜自然灾害。
xx 工贸有限公司 2016 亲爱的灾区小朋友:你们好! 我从电视上得知你们那里地震后房屋倒塌、道路中断、人身伤亡非常严重的消息后,感到很难过。我知道大地震给你们带来了很大的灾难。
我们现在正在学校读书,而你们却在流离失所,有的甚至还被压在废 墟下面,等待救援。
你们不要灰心,我们国家一定会尽心尽力帮助 你们渡过难关,重建家园。我也会献出一份微薄的心意,献出一份爱 心。你们要知道,地震无情人有情。虽然你们有的成了孤儿,没有了 家,但靠社会各界的帮助,你们肯定能过去这个难关的。
温家宝爷 爷听说你们遇灾后,立即坐飞机赶往灾区,并派出大量的解放军、武 警官兵、消防特警队等人前去救援。医疗各单位也派去了很多医护人 员,并携带了医疗器械和药品。还用飞机空投了日常用品。包括棉衣、 棉被、饼干、方便面、矿泉水。你们一定要振作起来,虽然家园倒塌 了,但意志不能磨灭。我们一定会发扬“一方有难,八方支援”的优 良传统。灾情发生后,社会各界积极响应,都纷纷向你们伸出了援助 之手。有的献血、有的捐款捐物......温也指出:抢救人民的生 命是重中之重,你们千万要顶住,我们会尽自己最大努力去帮助你们 的。灾难总会过去,让我们心手相牵,共度难关! 愿你们保重身体 日重建家园!关心你们的朋友:山东省聊城市北顺小学 四年级四班 篇三:地震慰问信DearXiao Wang, sound, deeplymoved helpingother victims timebeing. tragedy. nextday soyou ill receive littlepackage from me, hich filledith medicines monuse. helpful.Yours sincerely, Li Ming justcan’t tell you ho sorry saddenedbeyond ords simplymust rite tellyou ho much you myheart amcertainly relieved allhoping yourquick return ell-balancedlife. Please do feeltoo much distressed Pleaselet me kno anyassistant canrender you. Startith Folloith sentences about mutual experiences Closeith some expressions affection.范文: .慰问信 (Notes Illness,Injury Materialloss) 亲友生了病或受了伤,或由 于火灾、水灾、被盗等不幸事件蒙受了损失,就应该写封信表示慰问。
慰问信要写的真诚,要注意措辞。写慰问信时,一定要围绕一个中心, 那就是使收信人从中得到安慰和鼓舞。
慰问病人June 2005Dear Mrs. Corbin, sosorry yourillness. You must hurry getell!Everybody neighborhoodmisses you, e’reall hoping you’ll backsoon. Mr. Burke joins me sendingbest ishes yourspeed recovery. Sincerely yours, Mary Burke 亲爱的科宾夫人: 听说您病了,我非常难过。
您一定要尽快地恢复健康,因为邻居们都很想念您,大家都希望您早 日出院归来。
伯克先生和我共祝您很快康复。
您真挚的 玛*伯克 2005 慰问受伤的人(ToThose Who Have Been Injured) 写给受伤的人的慰问信要尽量简短、中肯。信中不必查问 事故是怎么发生的,是谁的过错,或有无见证人;而应表达你听到友 人受伤后的难过心情,以及希望他不久就能痊愈等等。换言之,你关 心的不是事故的前前后后,而应该是受伤者的身体和恢复情况。
June 16, 2005 Dear Tom, justcan’t tell you ho sorry youraccident. Your family tells me progressingnicely, aboutten days, certainlyrelieved nextday soyou’ll receive littlepackage from Margaret hopeyou like illhelp timemore pleasantly. everygood ish yoursift recovery. Sincerely, 亲爱的汤姆: 知道您受到意外伤害时,我简直难以形容 我心中是多么难过。您的家人告诉我,您恢复得很好,再有十天左右 的时间就可以出院了。听到这一情况后,我心中感到很宽慰。
两天内,您会收到玛格丽特和我寄给您的一小包东西,我希望您喜欢它,并希望它能帮助您更愉快地消遣时光。
衷心祝愿您尽快地恢复 健康! 您真诚的 4.慰问蒙受物质损失的人人们在蒙受损失时,总希望能得到朋友的安慰。这种慰问信一般都比 较简短,只表示关心和同情。
June 25, 2005 Dear Mr. Thompson, extremelysorry destroyedyour beautiful house. knoell ho much housemeant offermy sympathy. bestishes youboth. Sincerely yours, Smith 亲爱的汤普森先生: 听说火灾毁了您漂 亮的住宅,我难过极了。我知道您和夫人是非常喜爱那座房子的。特 立即向您们表示慰问。
向您们致以最诚挚的同情。
您诚挚的, 5.安慰友人考试落榜(ToThose Who Could EntranceExamination) June 29, 2005 Dear Bill, What shocking nes mehen Mr.Leis youcould entranceexamination. meansyou have anotheryear nextentrance examination. quiteunderstand ho you feel Stillyou have many more chances try.So youill illget ready tryagain. amsure you ill easily succeed nextYours, Elizabeth 亲爱的比尔: 我在刘易斯先生那里获悉你 入学考试落榜,深感惋惜。这意味着你要等待明年再考了。我很能理 解你目前的心境。但你仍有很多机会,所以希望你别太往心里去,做 好下次考试的准备。我深信你明年一定能获得成功。
伊丽莎白2005 6.英文慰问信的写作格式,英文慰问信范文慰问信 (Notes Illness,Injury Materialloss) 亲友生了病或受了伤,或由于火灾、水灾、被盗等不幸事件蒙受了损 失,就应该写封信表示慰问。慰问信要写的真诚,要注意措辞。写慰 问信时,一定要围绕一个中心,那就是使收信人从中得到安慰和鼓舞。
amsorry youhave been sick. ourdaily lives, you have given us too much love caresometimes regardless yourhard ork pay, cancontinuously makeprogress. Each class classmate all expecting you possible.While you ere aay, allmiss you very much. usyou morethan teacher.We all love you, hoping you can recover soon. Best ishes! 7.慰问信,唁电等问候信函祝贺升职 范例 Dear Mr. Gokhale, congratulateyou yourne post NeDelhi. amvery delighted yourpromotion after three exciting hardorkingyears enthusiasmcontributed greatdeal economicties beteen India hasbeen greatpleasure havehad orkingclosely ith you over pastthree years. You have been one mostcapable representatives youso kindly extended mehas been most gratifying.No doubt our paths ill continue crossfrom time lookforard maintainingclose contact ith you yourne capacity. Likeise, please let me kno ouldlike, once again, expressmy sincere gratitude yourefforts improveIndia-Taian trade investmentexchange ishyou successfulfuture. Sincerely yours, 篇五:有关地震的英语作文有关地震的英语作文.txt43 风帆,不挂 在桅杆上,是一块无用的布;桅杆,不挂上风帆,是一根平常的柱; 理想,不付诸行动是虚无缥缈的雾;行动,而没有理想,是徒走没有 尽头的路。44 成功的门往往虚掩着,只要你勇敢去推,它就会豁然 洞开。2016 年作文预测——地震慰问信 中国青海玉树大地震灾害严重,已造成***多万人无家可归。请你代表 我校写一封慰问信向灾区人民 表示关怀和慰问。
简要描述灾区的情况 表达灾后重建家园的信心 第一篇Dear victims, poerfulearthquake hit your hometon, Yushu Qinghaiprovince month ago. terriblenatural disaster ourhole nation. hascaused both financial lifeloss. Until approximatelyseventy thousand people lost livesdue muchmore ere injured seriously. Six million people have buildingsere collapsed. keepatching staggeringdeathroll heart-renchingstories from Yushuearthquake. We somuch saddened manychildren lost manycouples lost cryhen hearing movingstories happenedduring somuch touched trueoutpouring emotionfrom all over country.You feellonely. Our hole nation bigfamily, everymember ould like helpinghand allmeans, donatingmoney, time, energy strickenarea. We, 1.3 billion Chinese people shed sametear sharing samehopes. actionshas been taken since earthquakehappened. Chinesepeople doinghatever believe,ith allalks life,your after-disaster reconstruction ill dealtith fantasticspeed. strickenarea ill soon hopeyou can pull yourself together musterup courage future.We ill overe any difficulty, because Chinese.Ten thousand people beat everything ith singleundying heart brightside futureill bright,cheer up! Yours sincerely*** 篇Dearvictims, earthquakehich happened one month ago Qinghaiprovince enormousdisaster ourhole nation. hascaused both financial lifeloss. Until fiftythousand people lost livesdue manymore ere injured seriously. Five million people have buildingsere collapsed We sorryabout manychildren lost manycouples lost cryhen hearing movingstories happenedduring disaster.Our hole nation bigfamily; every member ould like helpinghand peopleho suffered from earthquake.We must sho our arm-heartedness makedonations strickenarea so brokenheart can actionshas been taken since earthquakehappened. strickenarea ill soon restoredith otherarm-hearted people’s help. futureill bright,cheer up! Yours sincerely 篇Dearvictims, eekago, nesabout verysorry greatestdisaster after 1949. 40075people ho founddead disastertill havebeen more than 500 million people ho rippedthrough, many blocks housesere seriously damaged, evenere deeplymoved internationalrescue teams ho myschool, fort your victims survivorsith our arm heart. Moreover, largeamount ourschool ill try our best helpyou. Last allhave rebuildyour home after disaster.Only hen perseverancecan naturaldisaster.Good luck bestishes you!Yours sincerely 篇Dearvictims, unknonearthquake suddenly happened Yushu,Qinghai province. Almost half hugecalamity Chinesepeople. Until nearly50 thousand people ho died morepeople injured. Many people lost deepsorro. alsolost largenumber buildingsere damaged. What’s more, many children studentslost livesbecause parentsho suffer from bigcalamity can’t accept factuntil Chinesepeople begin doeverything canhen nes.Almost every one uscontributes greatnumber goodshich people Qinghaineed. don’thave enough money shoulddo all coulddo. What’s more important, canhelp Qinghai people rebuilt livehappily. Yours sincerely 篇DearJames, today’snespaper, readabout recentevents yourton amriting extendmy deepest condolences. brokemy heart seeall those pictures thosehose homes have been destroyed tragichurricane. couldn’tbelieve my eyes hen littlegirl crying herhouse asking amreally orried about you yourfamily, allyour friends amcrossing my fingers allsafe canonly imagine ho difficult timemust extendtoyou my unavering support. Our government manynongovernmental organizations initiatingvarious campaigns urgepeople donatemoney necessarythings donatedall my alloance havebeen saving feelextremely sorry lookingforard hearingfrom you. Please pass my concern yourparents. Yours Sincerely, 篇Dearfriends, afullysorry severeearthquake unexpectedly hit your hometon. Faced ith rarely-seendisaster, you remain so calm allmoved friendindeed. Thinking about your present
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身为文科生,你一定是一位感性多于理性的人,或者思想活跃,见解独到;或者能写会画,艺术修养高;或者精于沟通,敢于"同陌生人说话";或者工于心计,善于谋划管理....。高考时,文科生可以选报的专业有两类,一是人文类,如中文、历史、外语、新闻等,二是经管类,如经济学、金融学、工商管理等。下面小编为大家分析2018文科生学什么好就业以及文科生学什么有前途?赶紧收藏吧。
主要课程
新闻学概论、中外新闻事业史、新闻传播理论、新闻业务(包括新闻采访、新闻编辑、新闻写作、新闻评论)、中外文学史、世界文化史、大众传播学、新闻法规与新闻职业道德、新闻摄影、新闻事业管理、广告学等。
就业前景
新闻学是文科专业中开设最多的专业之一。
以往只有老牌的综合性大学中文系开办,现在则是遍地开花。不少高校认为设置新闻专业是"投资小、见效快",相继增设新闻传播专业,一些新办的民营高校、独立学院,也纷纷设立,导致新闻专业毕业生规模空前庞大。据不完全统计,目前全国高校中开设新闻学类本科专业的有400多个,在校就读人数超过10万人。新闻学成为名副其实的热门专业。
然而,与此同时,国家新闻出版总署提出了"控制规模,优化结构,提高质量,增进效益"的方针,为了减轻政府财政负担,整顿新闻出版秩序,削减停办了一批报刊。据2003年有关资料显示,全国停办报刊共677种,其中削减、停办的多以行业报、地市报、县报为主。在今后一段时间内,新闻媒体将维持现有规模,数量上不会有大的增长。我国新闻媒体目前的数量大体上控制在:报纸2200多种;期刊8000多种;广播电台、电视台、有线电视台各约1000个。
随着网络媒体的发展,新闻专业出现了两个就业新方向。一是舆情分析,各级政府部门对网络舆论很重视,不少部门和企业都需要招聘舆情分析的学生;二是政务微博,目前政务微博号有近10万个,今后数量会更大,新增岗位很可观。另外,企业微博也需要部分毕业生。
就业目标
编辑记者:在各级传媒机构如报社、杂志社、电台、电视台、网络等从事新闻工作;公务员:在各级政府机关从事文秘、宣传工作。
院校推荐(国家特色专业建设点)
重点高校:中国人民大学、清华大学、北京外国语大学、中国传媒大学、吉林大学、复旦大学、南京大学、浙江大学、武汉大学、华中科技大学、湖南大学、暨南大学、四川大学、北京大学、上海外国语大学、南京师范大学、郑州大学、广西大学☆、云南大学、安徽大学、西南政法大学。
一般高校:天津师范大学、河北大学、黑龙江大学、西北政法大学、三江学院、浙江万里学院。
吕老师提示
1.新闻学专业文理科考生兼招,以文科考生居多。
2.不同院校开办的新闻学专业有不同的侧重方向,如外语类院校的国际新闻、财经院校的财经新闻、农业院校的农村新闻、政法院校的法制新闻以及各体育院校的体育新闻专业等。
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金融学一直稳居在学生报考专业的前五名,这是和其就业行业的高收入是分不开的。小编对金融学的就业方向进行了盘点,归结出了八大就业方向,并对此进行了深度解析。希望能给报考金融学的同学提供一些帮助。
金融学一直稳居在学生报考专业的前五名,这是和其就业行业的高收入是分不开的。海文教育研究中心专家对金融学的就业方向进行了盘点,归结出了八大就业方向,并对此进行了深度解析。希望能给报考金融学的同学提供一些帮助。
由于连续多年考生对金融学的趋之若鹜,近年来国内金融业对金融专业毕业(本科、研究)生的需求,已经呈下降趋势。这一趋势尤其表现在对金融专业本科生的需求上。由于金融研究生毕业生数量的增加,以及金融行业对金融本科生实用性的质疑,对于本科毕业生的需求有所下降,研究生的需求则有所上升。在与其他经济管理专业的比较中,对会计与财务专业的需求有所上升,自2000年始已经超过了对金融专业毕业生的需求量,此消彼涨,金融本科生的需求量日渐消退。
另外,近年来,法律、计算机信息专业毕业生的金融从业进入口径扩宽。法律对金融行业的重要性自不待言。由于现代社会信息化的高速发展,各行各业都在高度实现业务的信息化,所以大量计算机信息专业的毕业生被大量引入金融业。在证券公司这个重要性更加突出,如果一个证券公司的交易系统出现问题,那么将是一场灾难。大量的计算机专业人士加入到金融业中来,发挥了重要的作用。金融行业所需要的人才也越来越向综合性质发展。这在无形中也缩小了金融专业的毕业生进入金融业的门径,增加了金融专业毕业生的就业竞争压力。据说在一个现代投资银行中甚至有一半以上的人士是非金融经济财务专业的人员,他们专业各异,有机械、通信、物理、法律等。
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2016一年一度的穆斯林开斋节又准备到了,那么,开斋节祝福语英文怎么表达?下面随小编来看看开斋节英文祝福语怎么说吧。
[Ramadan;the month of fast] 伊斯兰教专有词汇。所谓伊斯兰教历的九月,是穆斯林封斋的一个月。
在穆斯林看来,斋月是一年中最吉祥、最高贵的月份。斋戒能净化人的心灵,使人情操高尚,心地善良,还能使富人体验穷人忍饥挨饿的滋味。
斋月对于穆斯林来说是神圣的(Holy Ramadan),在这个月里穆斯林要履行相应的功修,整个月里工作效率会降低,但并不是完全不工作,工作时长由原本的8到10个小时缩短到4至6个小时。因此适当地发封邮件祝贺斋月的来临还是很有必要的。邮件不宜过长,阿拉伯人不喜欢阅读长篇大论的邮件。简短的几个祝福语把该表达的表达清楚就行。斋月里最常用的祝福话是“ ”(Ramadan Kareem),同时可以在网上搜索一些写有 Ramadan Kareem 的贺卡发给客户。
斋月期间,开发信尽量少发给穆斯林客户。工作时长缩短,他们只会用这有限的时长处理最紧要的事情,没有时间也没有那个精力去关注你的开发信,往往直接拖进垃圾箱。
斋月结束的第二天,便是穆斯林的开斋节。
节日一般放假三天。人们要去清真寺作礼拜,亲朋好友之间也要相互登门道贺,许多青年男女也特意安排在此时举行盛大婚礼,更为节日增添了喜庆气氛。
开斋节是伊斯兰的两大节日之一,是整个穆斯林世界普天欢庆之日,人人互致问候:“尔德·穆巴拉克!(节日吉祥!)”。 英文为Eid Mubarak。所以也可以从百度上搜索写有此语的开斋节祝福贺卡发给客户。
切记不要把斋月祝福与开斋节祝福混淆,斋月中的祝福语是Ramadan Kareem,开斋节的祝福语是Eid Mubarak。
Michelle and I send our warmest greetings to Muslims celebrating Eid al-Fitr here in the UnitedStates and around the world. During the past month, Muslims have honored their faith throughprayer and service, fasting and time spent with loved ones. At this year’s White House Iftar, Iwas proud to spend time with some of the many American Muslims whose contributions enrichour democracy and strengthen our economy. Many of us have had the opportunity to breakfast with our Muslim friends and colleagues—a tradition that reminds us to be grateful for ourblessings and to show compassion to the less fortunate among us, including millions ofSyrians who spent Ramadan displaced from their homes, their families, and their loved ones.To help the many Syrians in need this Eid al-Fitr, the United States is providing an additional$195 million in food aid and other humanitarian aid, bringing our humanitarian contribution tothe Syrian people to over $1 billion since the crisis began. For millions of Americans, Eid is partof a great tapestry of America’s many traditions, and I wish all Muslims a blessed and joyfulcelebration. Eid Mubarak.
我和米歇尔向美国及全世界欢庆开斋节的穆斯林人士致以最诚挚的问候。在过去的一个月里,穆斯林通过礼拜、服务、把斋以及同家人共度时光,彰显了他们的信仰。在白宫今年举办的开斋晚宴上,我有幸同众多美国穆斯林中的一部分人士欢聚一堂,他们的贡献增进了我国的民主、增强了我国的经济。我们很多人都有机会同我们的穆斯林朋友和同事共进开斋饭——这个传统让我们谨记要对我们所得的恩惠心存感激,并向我们中间境遇较差的人表达关爱,其中包括千百万叙利亚人民,他们在莱麦丹斋月流离失所,与家人和亲朋好友离散。在开斋节之际,为了帮助众多有困难的叙利亚人,美国将追加提供1.95亿美元食品援助及其他人道主义援助,使我们自危机爆发以来向叙利亚人民提供的人道主义援助总额超过10亿美元。对千百万美国人而言,开斋节是美国极其丰富多彩的诸多传统的一部分,我祝愿所有穆斯林欢度一个祥和快乐的节日。开斋节吉祥欢乐。
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2016年七夕将至,大家知道七夕有什么习俗吗?七夕又什么意义吗?下面小编为大家一一解答。
这也是较早的一种乞巧方式,其俗稍晚于穿针乞巧,大致起于南北朝之时。南朝的梁宗懔《荆楚岁时记》说; “是夕,陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应。”
五代王仁裕《开元天宝遗事》说:“七月七日,各捉蜘蛛于小盒中,至晓开;视蛛网稀密以为得巧之侯。密者言巧多,稀者言巧少。民间亦效之”宋朝孟元老《东京梦华录》说,七月七夕“以小蜘蛛安合子内,次日看之,若网圆正谓之得巧。”宋周密《乾淳岁时记》说;“以小蜘蛛贮合内,以候结网之疏密为得巧之多久”明田汝成《熙朝乐事》说,七夕节“以小盒盛蜘蛛,次早观其结网疏密以为得巧多寡。”由此可见,历代验巧之法不同,南北朝视网之有无、唐视网之稀密,宋视网之圆正,后世多遵唐俗。
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