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为什么穆斯林要去麦加朝圣?按照伊斯兰教义，每个虔诚的穆斯林在一生当中都要到沙特阿拉伯的伊斯兰教圣地朝觐，这是穆斯林必须遵循的五功之一。
朝觐主要是到三个地方朝拜：麦加———伊斯兰教创教始祖穆罕默德的诞生地;麦地那———穆罕默德去世的地方，再就是阿拉法特山。每年宰牲节期间去麦加朝觐称为大朝觐，朝觐过的穆斯林被教民们尊称为“哈吉”。其它时间去朝觐的称为小朝觐，朝觐后没有尊称，因此全球的穆斯林都力争能在每年的宰牲节期间去麦加朝觐。
为了保障朝觐活动顺利进行，沙特对朝觐的人数作出了限制，规定每年每100万穆斯林人口中，1000人可到沙特朝觐。尽管如此，每年，特别是大朝觐期来临的时候，上百万的信徒从世界各地纷纷涌向沙特阿拉伯，其接待量甚至超过了举行奥运会。
麦加朝觐相关图片
根据伊斯兰教规定，凡具备相当条件的穆斯林男女毕生去麦加朝觐一次才能算作履行了天命。这些条件包括：
第一，必须是成年人(教法规定男满12岁，女满9岁，一般为年满14岁必须承担宗教义务者)。
第二，朝觐者必须身体健康，有能力履行朝觐的各项功课，年迈体弱者，理智不健全者，不能长途旅行或乘坐交通运输工具者，不承担朝觐义务，但是，可以出资请人代朝。
第三，妇女非丈夫和直系血亲陪同不能朝觐。
第四，因路途危险无法保证人身和财物安全者可以免去朝觐义务。
第五，不欠外债，清算了所有经济纠纷并为家人留下足够生活费用者可以朝觐。清初著名回族学者刘智将上述条件概括为“路塞、乏用、无亲邻、废疾，可无朝”。
凡属穆斯林，不管男女，如具备下列条件，一生中最少朝觐一次是当然的主命：精神健全，体格康健，身无债务，旅费备足，家人生活无缺。在往返麦加之行程中，更应顾及他的财物和他本身的安危。
假若一个穆斯林已达到上述条件，却未朝觐而归真了，他的家人或他们所选派的人，都可以替死者代行朝觐。残疾者，除健康外，达到上述其它条件时，也可请别人代朝。
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“朝觐”是伊斯兰教为信徒所规定的必须遵守的基本制度之一，朝觐是伊斯兰教五大基本功课之一。那么，关于麦加朝觐的知识你了解吗?
一年一度的伊斯兰教朝觐大典在伊斯兰教历12 月上旬 (公历10 月末11月初) 举行, 各国的穆斯林朝觐者从世界各地前往伊斯兰教圣地麦加.麦加是沙特阿拉伯王国西部的一个城市, 它是伊斯兰教创始人穆罕默德的诞生地.
大清真寺是麦加城最著名的圣地.它高达24 米, 有25 道门, 门上镶嵌着各种装饰品.此外, 还有6 道小门和7 座尖塔.寺前是广场, 朝觐者在广场上每天进行5 次祈祷.
朝功是伊斯兰教"五功"之一 (其他四功是: 念功、拜功、课功、斋功) .朝觐者必须完成四项内容.
第一项是受戒.朝觐者在进入麦加之前, 必须换去平常的衣服, 披上两块白布, 赤脚穿草鞋, 不理发, 不修容, 不剪指甲, 不许争吵, 不许伤害生灵, 以表示穆斯林同舟共济, 共同维护安拉 (即真主) 所创造的一切.
第二项是游天房.朝觐者汇成一股人流, 按逆时针方向绕天房和玄石步行7 圈.人們都争先恐后地靠近玄石, 以便吻它, 摸它;挤不进去的人, 只好举双手致意.
第三项是在天房附近的萨法山和麦尔卧山之间疾行.近年來, 沙特阿拉伯政府已在這两山之间筑起了一座长廊, 朝觐者在长廊來回疾行7 次.传说, 先知易卜拉欣的妻子哈泽尔带着儿子伊斯玛仪初到麦加时, 曾奔走在两山之间寻找水源.安拉出於怜悯, 在天房附近放出清泉, 后來叫做渗渗泉.朝觐者在這里疾行之后, 然后饮泉水, 以表示对古圣先贤的怀念和对安拉的感恩.
朝觐者的最后一项活动是进驻麦加东南面的阿尔法特山, 住在帐蓬里念经、礼拜一天, 并要举行隆重的仪式.第二天, 即伊斯兰教历12 月10 日, 宰牲开戒, 庆祝古尔邦节.
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“朝觐”是伊斯兰教为信徒所规定的必须遵守的基本制度之一，每一位有经济和有体力的成年穆斯林都负有朝拜麦加的宗教义务。那么，参加麦加朝觐需要哪些条件呢？
朝觐的第一道程序是受戒。朝觐者在进入麦加禁地前，必须在其外围的5大关口受戒。首先要举意，即立 意受戒朝觐、祈求真主保佑朝觐顺利进行并认可朝觐者所完成的这项功课。其次，洗小净和大净，将身体局部和全部沐浴干净，以净洁之躯进入净洁神圣之地。再次，男子更换戒衣，上身、下身各披一块未经缝制的白布，不着内衣，不戴帽子，不穿袜子，不穿缝制之履;妇女可穿平时的衣服，不蒙面，不化妆，不裸足。这套程序可以理解为两重：人赤条条来，赤条条去，非以赤子之身、赤子之心不能完成圣洁之旅;造物主面前人人平等，皆为凡夫俗子，不以衣冠服饰而显现尊卑贫富等人为差别。伊斯兰学者还认为，朝觐本身也是审判日的预演，任何今生不修、胡作非为者必将在来世接受造物主的审判和惩罚。
进入受戒状态则须慎言谨行：不得杀生，不得理发、剃须、剪指甲，不得砍伐花草树木，不得心生邪念，不得争吵斗殴，不得进行房事。尽管世界各地存在着各种种族矛盾、土地纷争、政治分歧甚至冲突、仇杀和战争，但是，朝觐之时必须消弭一切人间恩怨，不得从事任何政治活动，保持宁静，心怀善意，向往和平共处，祈求自己、家人和世界平安、吉庆。
朝觐的第二道程序是举行瞻礼。进入麦加城后，稍息片刻即去禁寺，观瞻天房并盛赞真主，逢人少的时候，可以上前亲吻黑石。其意义在于表示自己应召而来，谦恭而殷勤地侍奉真主。
朝觐的第三道程序是环游天房。进入禁寺中央广场，按逆时针方向，围绕天房行走7圈，前3圈快步走，后4圈保持正常速度。同一时间、同一地点、同一方向、同一节奏、同一呼唤、同一动作、同一目标，几十万朝觐者构成一个巨大的漩涡，合成一曲雄宏的旋律，表达他们对信仰的忠诚，并体现他们团结、有序、守纪的精神风貌。
结束天房环游时，朝觐者在当年易卜拉欣立足处按照穆罕默德师表的规仪进行两拜，以纪念这位天房的修建者。接着，朝觐者必须在相距一里路程的两座小山萨法和麦尔卧之间奔走，以纪念当年易卜拉欣之妻哈吉尔为寻水救子而往返奔波的事迹，并品尝著名的“赞穆赞穆”圣泉之水。
朝觐的第四程序是站驻阿拉法特山。伊斯兰历12月9日被称为“阿拉法特日”，也是朝觐活动至为关键的一天。届时，朝觐者先于头日离开麦加到7公里外的米纳山谷过夜，然后到位于麦加东南25公里处的阿拉法特山停留一天，纪念人类友好团聚，纪念穆罕默德发表临终演说，同时忏悔过失、罪孽，并祈求得到宽恕。
朝觐的第五道程序是射石。伊斯兰历12月10日是宰牲节，朝觐者必须在黎明前返回米纳山谷，在一个叫做阿格白的地点用碎石击打3处象征魔鬼所在位置的地方，表达人类不受魔鬼和邪恶诱惑，坚守既定信仰的决心。
朝觐的第六道程序是宰牲。朝觐者打鬼归来便屠宰牛羊献祭，进入宰牲节。这一天，全世界的穆斯林家家宰牲，部分留下自己食用，其余分散给街坊四邻和穷困之人。这项仪式既是对先祖舍身取义精神的纪念，也体现了有福同享、患难与共的仁爱之心。至此，朝觐者基本结束受戒状态，并于次日再巡游天房7圈，结束全部的朝觐功课。
在离开麦加前，朝觐者往往还要再巡游天房，被称为辞朝。有条件亲吻天房门槛、抚摸天房幔帐的朝觐者都面对天房，倒退离开禁寺，以示无限崇敬和依依惜别之意。
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“朝觐”是伊斯兰教为信徒所规定的必须遵守的基本制度之一，每一位有经济和有体力的成年穆斯林都负有朝拜麦加的宗教义务。那么，参加麦加朝觐有哪些具体流程呢？
如今，已经围绕着夏甲母子当年的天房，建立了大清真寺。朝觐者住在麦加附近的小城米纳，在那里搭帐篷住。朝觐第一天，向去麦加的大清真寺，排队绕着天房逆时针方向转七圈。那个黑石在天房的东南角，你转过去，能吻就吻一下，不能吻就摸一下，不能摸就用手指一下，表示转了一圈。黑石来自天上，认为是天上建筑掉下来的，也就是天房正上方，就是上帝住的地方。所以朝觐天房，除了纪念夏甲母子，更是朝觐真主。每转一圈，都要赞颂真主。
第二件事，让大家很兴奋地，就是喝当年夏甲母子发现的泉水。那泉水就在天房旁边二十米，已经流了几千年几万年了，在这沙漠里，至今都没有断过。但是想喝泉水，先要到城外当年夏甲妈妈为儿子找水的两山之间来回跑七次，男子要跑，女子可以慢走。这事儿干完了，才可以到城墙边，喝泉水。因为人多，泉水是通过水泵，从那口泉水里抽到城墙边的，大家在那里饮用就好了。这泉水和当年夏甲母子喝的是同一个泉水，你想是多么激动人心，多么圣洁。穆斯林会把自己的衣服浸湿，带回去，等去世时做寿衣，他们还会用瓶子装一些泉水回去送礼，这几乎是最珍贵的礼物了。
第二天，他们要步行或坐车到麦加附近的阿拉法特山，那里是先知默罕默德曾经布道的地方。朝圣者需要从中午到日落，坐在山下的平原里或诵经、或冥思，回忆过去的人生，思考自己整个人生。默罕默德说，没有经历过阿尔法特山的打坐，那么朝觐无效。
太阳下山后，他们不能立即回城，而是在附近一个区域捡石子，并露宿一夜。第三天早上，准备宰牲节的仪式。
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麦加朝圣是穆斯林朝觐麦加克尔白(天房)须履行的多项宗教仪式的总称。那么麦加朝觐主要的程序有哪些呢？
朝觐的第一道程序是受戒。朝觐者在进入麦加禁地前，必须在其外围的5大关口受戒。首先要举意，即立 意受戒朝觐、祈求真主保佑朝觐顺利进行并认可朝觐者所完成的这项功课。其次，洗小净和大净，将身体局部和全部沐浴干净，以净洁之躯进入净洁神圣之地。再次，男子更换戒衣，上身、下身各披一块未经缝制的白布，不着内衣，不戴帽子，不穿袜子，不穿缝制之履;妇女可穿平时的衣服，不蒙面，不化妆，不裸足。这套程序可以理解为两重：人赤条条来，赤条条去，非以赤子之身、赤子之心不能完成圣洁之旅;造物主面前人人平等，皆为凡夫俗子，不以衣冠服饰而显现尊卑贫富等人为差别。伊斯兰学者还认为，朝觐本身也是审判日的预演，任何今生不修、胡作非为者必将在来世接受造物主的审判和惩罚。
进入受戒状态则须慎言谨行：不得杀生，不得理发、剃须、剪指甲，不得砍伐花草树木，不得心生邪念，不得争吵斗殴，不得进行房事。尽管世界各地存在着各种种族矛盾、土地纷争、政治分歧甚至冲突、仇杀和战争，但是，朝觐之时必须消弭一切人间恩怨，不得从事任何政治活动，保持宁静，心怀善意，向往和平共处，祈求自己、家人和世界平安、吉庆。
麦加朝觐主要程序
朝觐的第二道程序是举行瞻礼。进入麦加城后，稍息片刻即去禁寺，观瞻天房并盛赞真主，逢人少的时候，可以上前亲吻黑石。其意义在于表示自己应召而来，谦恭而殷勤地侍奉真主。
朝觐的第三道程序是环游天房。进入禁寺中央广场，按逆时针方向，围绕天房行走7圈，前3圈快步走，后4圈保持正常速度。同一时间、同一地点、同一方向、同一节奏、同一呼唤、同一动作、同一目标，几十万朝觐者构成一个巨大的漩涡，合成一曲雄宏的旋律，表达他们对信仰的忠诚，并体现他们团结、有序、守纪的精神风貌。
结束天房环游时，朝觐者在当年易卜拉欣立足处按照穆罕默德师表的规仪进行两拜，以纪念这位天房的修建者。接着，朝觐者必须在相距一里路程的两座小山萨法和麦尔卧之间奔走，以纪念当年易卜拉欣之妻哈吉尔为寻水救子而往返奔波的事迹，并品尝著名的“赞穆赞穆”圣泉之水。
朝觐的第四程序是站驻阿拉法特山。伊斯兰历12月9日被称为“阿拉法特日”，也是朝觐活动至为关键的一天。届时，朝觐者先于头日离开麦加到7公里外的米纳山谷过夜，然后到位于麦加东南25公里处的阿拉法特山停留一天，纪念人类友好团聚，纪念穆罕默德发表临终演说，同时忏悔过失、罪孽，并祈求得到宽恕。
朝觐的第五道程序是射石。伊斯兰历12月10日是宰牲节，朝觐者必须在黎明前返回米纳山谷，在一个叫做阿格白的地点用碎石击打3处象征魔鬼所在位置的地方，表达人类不受魔鬼和邪恶诱惑，坚守既定信仰的决心。
朝觐的第六道程序是宰牲。朝觐者打鬼归来便屠宰牛羊献祭，进入宰牲节。这一天，全世界的穆斯林家家宰牲，部分留下自己食用，其余分散给街坊四邻和穷困之人。这项仪式既是对先祖舍身取义精神的纪念，也体现了有福同享、患难与共的仁爱之心。至此，朝觐者基本结束受戒状态，并于次日再巡游天房7圈，结束全部的朝觐功课。
在离开麦加前，朝觐者往往还要再巡游天房，被称为辞朝。有条件亲吻天房门槛、抚摸天房幔帐的朝觐者都面对天房，倒退离开禁寺，以示无限崇敬和依依惜别之意。
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“朝觐”是伊斯兰教为信徒所规定的必须遵守的基本制度之一，朝觐是伊斯兰教五大基本功课之一。那么，关于麦加朝觐的风俗你知道吗?
如今，已经围绕着夏甲母子当年的天房，建立了大清真寺。朝觐者住在麦加附近的小城米纳，在那里搭帐篷住。朝觐第一天，向去麦加的大清真寺，排队绕着天房逆时针方向转七圈。那个黑石在天房的东南角，你转过去，能吻就吻一下，不能吻就摸一下，不能摸就用手指一下，表示转了一圈。黑石来自天上，认为是天上建筑掉下来的，也就是天房正上方，就是上帝住的地方。所以朝觐天房，除了纪念夏甲母子，更是朝觐真主。每转一圈，都要赞颂真主。
第二件事，让大家很兴奋地，就是喝当年夏甲母子发现的泉水。那泉水就在天房旁边二十米，已经流了几千年几万年了，在这沙漠里，至今都没有断过。但是想喝泉水，先要到城外当年夏甲妈妈为儿子找水的两山之间来回跑七次，男子要跑，女子可以慢走。这事儿干完了，才可以到城墙边，喝泉水。因为人多，泉水是通过水泵，从那口泉水里抽到城墙边的，大家在那里饮用就好了。这泉水和当年夏甲母子喝的是同一个泉水，你想是多么激动人心，多么圣洁。穆斯林会把自己的衣服浸湿，带回去，等去世时做寿衣，他们还会用瓶子装一些泉水回去送礼，这几乎是最珍贵的礼物了。
第二天，他们要步行或坐车到麦加附近的阿拉法特山，那里是先知默罕默德曾经布道的地方。朝圣者需要从中午到日落，坐在山下的平原里或诵经、或冥思，回忆过去的人生，思考自己整个人生。默罕默德说，没有经历过阿尔法特山的打坐，那么朝觐无效。
太阳下山后，他们不能立即回城，而是在附近一个区域捡石子，并露宿一夜。第三天早上，准备宰牲节的仪式。
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“朝觐”是伊斯兰教为信徒所规定的必须遵守的基本制度之一，每一位有经济和有体力的成年穆斯林都负有朝拜麦加的宗教义务。所有穆斯林，无论是男是女，都会尽最大努力争取一生至少要前往麦加朝觐一次。1932年沙特阿拉伯王国建立后，麦加被称为“宗教之都”，来此朝觐的人更加摩肩接踵，目前已经有70多个国家说着不同语言的穆斯林来到此地朝觐。每年在伊斯兰教历的第12个月，数以百万计的穆斯林都会聚集在沙特的麦加，参加一年一度的朝觐。朝圣期间，他们聚集在“圣城”麦加周围，一起祈祷、吃饭、学习。“麦加朝圣”是每年伊斯兰教最盛大的宗教活动。
什么样的人才能朝觐：根据伊斯兰教规定，凡具备相当条件的穆斯林男女毕生去麦加朝觐一次才能算作履行了天命。 第一，必须是成年人(教法规定男满12岁，女满9岁，一般为年满14岁必须承担宗教义务者)。第二，朝觐者必须身体健康，有能力履行朝觐的各项功课，年迈体弱者，理智不健全者，不能长途旅行或乘坐交通运输工具者，不承担朝觐义务，但是，可以出资请人代朝。第三，妇女非丈夫和直系血亲陪同不能朝觐。第四，因路途危险无法保证人身和财物安全者可以免去朝觐义务。第五，不欠外债，***了所有经济纠纷并为家人留下足够生活费用者可以朝觐。清初著名回族学者刘智将上述条件概括为“路塞、乏用、无亲邻、废疾，可无朝”。[详细]
朝觐的程序和内涵：朝觐的第一道程序是受戒。朝觐者在进入麦加禁地前，必须在其外围的5大关口受戒。首先要举意;其次，洗小净和大净，将身体局部和全部沐浴干净，以净洁之躯进入净洁神圣之地。再次，男子更换戒衣，妇女可穿平时的衣服，不蒙面，不化妆，不裸足。进入受戒状态则须慎言谨行：不得杀生，不得理发、剃须、剪指甲，不得砍伐花草树木，不得心生邪念，不得争吵斗殴，不得进行房事。
第二道程序是举行瞻礼。进入麦加城后稍息片刻即去禁寺，观瞻天房并盛赞真主，逢人少的时候，可以上前亲吻黑石。其意义在于表示自己应召而来，谦恭而殷勤地侍奉真主。
第三道程序是环游天房。进入禁寺中央广场，按逆时针方向，围绕天房行走7圈，前3圈快步走，后4圈保持正常速度。结束天房环游时，朝觐者在当年易卜拉欣立足处按照穆罕默德师表的规仪进行两拜，以纪念这位天房的修建者。接着，朝觐者必须在相距一里路程的两座小山萨法和麦尔卧之间奔走，并品尝著名的“赞穆赞穆”圣泉之水。
麦加朝觐
第四道程序是站驻阿拉法特山。伊斯兰历12月9日被称为“阿拉法特日”，也是朝觐活动至为关键的一天。届时，朝觐者先于头日离开麦加到7公里外的米纳山谷过夜，然后到位于麦加东南的阿拉法特山停留一天，纪念穆罕默德临终演说，忏悔罪孽，祈求得到宽恕。[详细]
第五道程序是射石。伊斯兰历12月10日是宰牲节，朝觐者必须在黎明前返回米纳山谷，在一个叫做阿格白的地点用碎石击打3处象征魔鬼所在位置的地方，表达人类不受魔鬼和邪恶诱惑，坚守既定信仰的决心。
第六道程序是宰牲。朝觐者打鬼归来便屠宰牛羊献祭，进入宰牲节。这一天，全世界的穆斯林家家宰牲，部分留下自己食用，其余分散给街坊四邻和穷困之人。至此，朝觐者基本结束受戒状态，并于次日再巡游天房7圈，结束全部的朝觐功课。在离开麦加前，朝觐者往往要再巡游天房，被称为辞朝，以示无限崇敬和依依惜别之意。
如今，已经围绕着夏甲母子当年的天房，建立了大清真寺。朝觐者住在麦加附近的小城米纳，在那里搭帐篷住。朝觐第一天，向去麦加的大清真寺，排队绕着天房逆时针方向转七圈。那个黑石在天房的东南角，你转过去，能吻就吻一下，不能吻就摸一下，不能摸就用手指一下，表示转了一圈。黑石来自天上，认为是天上建筑掉下来的，也就是天房正上方，就是上帝住的地方。所以朝觐天房，除了纪念夏甲母子，更是朝觐真主。每转一圈，都要赞颂真主。
第二件事，让大家很兴奋地，就是喝当年夏甲母子发现的泉水。那泉水就在天房旁边二十米，已经流了几千年几万年了，在这沙漠里，至今都没有断过。但是想喝泉水，先要到城外当年夏甲妈妈为儿子找水的两山之间来回跑七次，男子要跑，女子可以慢走。这事儿干完了，才可以到城墙边，喝泉水。因为人多，泉水是通过水泵，从那口泉水里抽到城墙边的，大家在那里饮用就好了。这泉水和当年夏甲母子喝的是同一个泉水，你想是多么激动人心，多么圣洁。穆斯林会把自己的衣服浸湿，带回去，等去世时做寿衣，他们还会用瓶子装一些泉水回去送礼，这几乎是最珍贵的礼物了。
第二天，他们要步行或坐车到麦加附近的阿拉法特山，那里是先知默罕默德曾经布道的地方。朝圣者需要从中午到日落，坐在山下的平原里或诵经、或冥思，回忆过去的人生，思考自己整个人生。默罕默德说，没有经历过阿尔法特山的打坐，那么朝觐无效。
太阳下山后，他们不能立即回城，而是在附近一个区域捡石子，并露宿一夜。第三天早上，准备宰牲节的仪式。
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麦加朝圣是穆斯林朝觐麦加克尔白(天房)须履行的多项宗教仪式的总称。
阿拉伯语音译哈吉，伊斯兰教五功之一，中国穆斯林称其为朝功。朝觐是伊斯兰教的第五个基柱。当地时间2013年10月8日，大批穆斯林聚集在麦加大清真寺进行晚祷。据悉，2013年有超过两百万穆斯林来到麦加朝觐。根据伊斯兰教规定，凡具备相当条件的穆斯林男女毕生去麦加朝觐一次才能算作履行了天命。
“朝觐”是伊斯兰教为信徒所规定的必须遵守的基本制度之一，每一位有经济和有体力的成年穆斯林都负有朝拜麦加的宗教义务。所有穆斯林，无论是男是女，都会尽最大努力争取一生至少要前往麦加朝觐一次。1932年沙特阿拉伯王国建立后，麦加被称为“宗教之都”，来此朝觐的人更加摩肩接踵，已经有70多个国家说着不同语言的穆斯林来到此地朝觐。每年在伊斯兰教历的第12个月，数以百万计的穆斯林都会聚集在沙特的麦加，参加一年一度的朝觐。朝圣期间，他们聚集在“圣城”麦加周围，一起祈祷、吃饭、学习。“麦加朝圣”是每年伊斯兰教最盛大的宗教活动。
公元627 (伊斯兰历6年) ，从伊斯兰教教义出发，穆罕默德参照阿拉伯部落自古盛行的朝觐宗教圣地的民俗，亲自制定了穆斯林朝觐克尔白的全部宗教礼仪。
麦加朝觐
麦加朝觐相关条件
根据伊斯兰教规定，凡具备相当条件的穆斯林男女毕生去麦加朝觐一次才能算作履行了天命。这些条件包括：
第一，必须是成年人(教法规定男满12岁，女满9岁，一般为年满14岁必须承担宗教义务者)。
第二，朝觐者必须身体健康，有能力履行朝觐的各项功课，年迈体弱者，理智不健全者，不能长途旅行或乘坐交通运输工具者，不承担朝觐义务，但是，可以出资请人代朝。
第三，妇女非丈夫和直系血亲陪同不能朝觐。
第四，因路途危险无法保证人身和财物安全者可以免去朝觐义务。
第五，不欠外债，清算了所有经济纠纷并为家人留下足够生活费用者可以朝觐。清初著名回族学者刘智将上述条件概括为“路塞、乏用、无亲邻、废疾，可无朝”。
凡属穆斯林，不管男女，如具备下列条件，一生中最少朝觐一次是当然的主命：精神健全，体格康健，身无债务，旅费备足，家人生活无缺。在往返麦加之行程中，更应顾及他的财物和他本身的安危。
假若一个穆斯林已达到上述条件，却未朝觐而归真了，他的家人或他们所选派的人，都可以替死者代行朝觐。残疾者，除健康外，达到上述其它条件时，也可请别人代朝。
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“朝觐”是伊斯兰教为信徒所规定的必须遵守的基本制度之一，朝觐是伊斯兰教五大基本功课之一。
一年一度的伊斯兰教朝觐大典在伊斯兰教历12 月上旬 (公历10 月末11月初) 举行, 各国的穆斯林朝觐者从世界各地前往伊斯兰教圣地麦加.麦加是沙特阿拉伯王国西部的一个城市, 它是伊斯兰教创始人穆罕默德的诞生地.
大清真寺是麦加城最著名的圣地.它高达24 米, 有25 道门, 门上镶嵌着各种装饰品.此外, 还有6 道小门和7 座尖塔.寺前是广场, 朝觐者在广场上每天进行5 次祈祷.
朝功是伊斯兰教"五功"之一 (其他四功是: 念功、拜功、课功、斋功) .朝觐者必须完成四项内容.
第一项是受戒.朝觐者在进入麦加之前, 必须换去平常的衣服, 披上两块白布, 赤脚穿草鞋, 不理发, 不修容, 不剪指甲, 不许争吵, 不许伤害生灵, 以表示穆斯林同舟共济, 共同维护安拉 (即真主) 所创造的一切.
第二项是游天房.朝觐者汇成一股人流, 按逆时针方向绕天房和玄石步行7 圈.人們都争先恐后地靠近玄石, 以便吻它, 摸它;挤不进去的人, 只好举双手致意.
第三项是在天房附近的萨法山和麦尔卧山之间疾行.近年來, 沙特阿拉伯政府已在這两山之间筑起了一座长廊, 朝觐者在长廊來回疾行7 次.传说, 先知易卜拉欣的妻子哈泽尔带着儿子伊斯玛仪初到麦加时, 曾奔走在两山之间寻找水源.安拉出於怜悯, 在天房附近放出清泉, 后來叫做渗渗泉.朝觐者在這里疾行之后, 然后饮泉水, 以表示对古圣先贤的怀念和对安拉的感恩.
朝觐者的最后一项活动是进驻麦加东南面的阿尔法特山, 住在帐蓬里念经、礼拜一天, 并要举行隆重的仪式.第二天, 即伊斯兰教历12 月10 日, 宰牲开戒, 庆祝古尔邦节.
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为什么要去麦加朝觐呢?按照伊斯兰教义，每个虔诚的穆斯林在一生当中都要到沙乌地阿拉伯的伊斯兰教圣地朝觐，这是穆斯林必须遵循的五功之一。
朝觐主要是到三个地方朝拜：麦加---伊斯兰教创教始祖穆罕默德的诞生地;麦迪那-穆罕默德去世的地方，再就是阿拉法特山。每年宰牲节期间*[献牺牲礼]去麦加朝觐称为大朝觐，朝觐过的穆斯林被教民们尊称为“哈吉”。其他时间去朝觐的称为小朝觐，朝觐后没有尊称，因此全球的穆斯林都力争能在每年的宰牲节期间去麦加朝觐。
为了保障朝觐活动顺利进行，沙特对朝觐的人数作出了限制，规定每年每100万穆斯林人口中，1000人可到沙特朝觐。尽管如此，每年，特别是大朝觐期来临的时候，上百万的信徒从世界各地纷纷涌向沙乌地阿拉伯，其接待量甚至超过了举行奥运会。安排如此众多信徒的衣食住行和朝觐活动可不是件轻松的工作，历史上不同教派的信徒发生冲突，大量朝觐者滞留不归，朝觐者停留地发生火灾、塌方、食物中毒、瘟疫甚至交通事故等问题都让人头疼不已。
如今，已经围绕着夏甲母子当年的天房，建立了大清真寺。朝觐者住在麦加附近的小城米纳，在那里搭帐篷住。朝觐第一天，向去麦加的大清真寺，排队绕着天房逆时针方向转七圈。那个黑石在天房的东南角，你转过去，能吻就吻一下，不能吻就摸一下，不能摸就用手指一下，表示转了一圈。黑石来自天上，认为是天上建筑掉下来的，也就是天房正上方，就是上帝住的地方。所以朝觐天房，除了纪念夏甲母子，更是朝觐真主。每转一圈，都要赞颂真主。
第二件事，让大家很兴奋地，就是喝当年夏甲母子发现的泉水。那泉水就在天房旁边二十米，已经流了几千年几万年了，在这沙漠里，至今都没有断过。但是想喝泉水，先要到城外当年夏甲妈妈为儿子找水的两山之间来回跑七次，男子要跑，女子可以慢走。这事儿干完了，才可以到城墙边，喝泉水。因为人多，泉水是通过水泵，从那口泉水里抽到城墙边的，大家在那里饮用就好了。这泉水和当年夏甲母子喝的是同一个泉水，你想是多么激动人心，多么圣洁。穆斯林会把自己的衣服浸湿，带回去，等去世时做寿衣，他们还会用瓶子装一些泉水回去送礼，这几乎是最珍贵的礼物了。
第二天，他们要步行或坐车到麦加附近的阿拉法特山，那里是先知默罕默德曾经布道的地方。朝圣者需要从中午到日落，坐在山下的平原里或诵经、或冥思，回忆过去的人生，思考自己整个人生。默罕默德说，没有经历过阿尔法特山的打坐，那么朝觐无效。
太阳下山后，他们不能立即回城，而是在附近一个区域捡石子，并露宿一夜。第三天早上，准备宰牲节的仪式。
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徒步穿越是指，在徒步区域里主要靠徒步行走去完成起点到终点的穿越里程。那么你对户外徒步了解多少呢?以下是由读文网小编整理关于户外徒步知识的内容，希望大家喜欢!
1、涂防晒霜(根据天气，即使阴天也要)
2、鞋带，鞋子舒适性。
3、喝水
4、徒步频率(速度和节奏,两步一呼,两步一吸)
节奏的掌握：在队列徒步时一般要求每分钟116步，即是一种节奏。行进时合适的节奏，不仅可以合理的保存体力，还可以迅速使疲劳缓解。在负重徒步穿越时，切忌忽快忽慢，忽而狂奔、忽而长时间的休息。一般而言在走平路时，应匀速行走50分钟左右,休息10分钟;爬山时应坚持20分钟左右，休息5-10分钟。当然，这只是就一支队伍来说。就本人的感觉，休息应以身体还没有感到发凉为宜，否则容易感冒。在爬山时，体力消耗过大，心跳加速，呼吸加快，这时应稍停片刻，待呼吸放缓，心跳减慢以后再继续前进。
5、山地行走的技巧
面对山区复杂的地形和路线，不能光埋头走路不抬头看路，要合理的选择前进的方向和路线。
记得一段登山要诀“要走不要跳，要匀不要急，走路不走坡，走硬不走软，前紧后松，快去慢回。走路不看景，看景不走路。”本人认为讲得还是有道理的。以五台山穿越为例，在山顶间行走时，由于视线开阔，不会迷路，许多路段可以直切。但是直切往往会遇到比较大的高度提升，消耗大量的体力，在高海拔地区尤为明显，这时就应灵活的选择，在缓坡时直切，然后迅速回到前人走出的道路上，即可节省体力，而且速度还快。
在陡坡攀爬时，谢公屐的道理应该很好的加以应用。上山时，应选择脚跟落在坚硬突起石块上，使整个脚掌在局部形成平面;下山时则相反，前脚掌应选择突起的石块作为落脚点。这样既可保持身体平衡，又可以节省体力。另外，在较陡的山路上，每迈出一步，都应脚踏实地，因为如果脚下滑动，你要保持平衡，需要付出比平时更多的体力。
6、休息
时间间隔：半小时一小停，三小时一大停。
休息状态：
小休息：不要坐下
不要放下背包休息时间一般为2—3分钟。
大休息：可坐，可放下背包，调整背包的背负系统，队员们互相帮助体能好的为体力稍弱的减少背负，休息时间一般为10-15分钟。
7、路标
在不太熟悉的山地徒步时，设置路标是相当重要的。如果徒步的队伍较长，队伍分成几只小分队，通讯设备不是很畅通的情况下，设置路标这一古老的方法便是最有效的。
8、下山的动作
正确的下山动作会减少对膝盖的损伤。扎实地踩住下坡的石阶同时降低重心，重心完全下移后再移动上方腿。
看过“户外徒步知识“
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徒步旅行要注意什么?下面小编为大家详细介绍徒步旅行的一些注意事项。
(1)不露营的“标准级”以下的活动，一般只要有一双军用胶鞋或防滑运动鞋，一个能装食品和饮料的双肩背包;别忘了带上创可贴之类的药品。
(2)不需要露营的“标准”、“标准+” 以上的活动，需要添置一些装备：比如一个合适的45L左右或以上的背包(有背负系统)，一双登山鞋(强烈建议)，其它的头灯、刀具、药品、指南针、地图等小物品;
(3)需要露营的“标准”、“标准+” 以上的活动，那就要在上边的基础上再添置一些露营装备，如睡袋、防潮垫、帐篷;电筒以及炉具等。
(4)需要露营或不需要露营的“标准+”以上的高强度活动(标准++、挑战、挑战+)，一般是指长距离的穿越活动;最好能够有全套帐篷装备、专业登山徒步鞋、冲锋衣裤(含抓绒衣裤)、炉具全套、防风雨雪用具和具备专业的户外技巧知识装等等。
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也许有人认为暴走跟平常走路一样没有什么区别。的确是没有区别。但是当你全副武装地走上3～4小时后，距离目的地还有一两个山头时，区别可就大了。腿部肌肉抗议，疲劳导致无精打采，由于困倦而产生的渴睡现象不停地诱惑你，觉得路程越来越漫长了。那么，是否有一种永不疲倦的走路方法用在山野的徒步行走中呢?答案是有的。只要能理解和掌握下面几种方法，灵活运用，战无不胜。
跟着就是要调节我们的呼吸了，要努力让自己的呼吸与运动呈有节奏的状态。令肌肉持续缓慢而不休止地运动，再加上平稳均匀的呼吸。简单的说就是几乎每走一步呼吸一次。马拉松运动员在比赛中就能做到平均每两～三步就换气一次。
如果我们不习惯的话，也可以强迫自己呼吸，只要大口地吹气就可以了。但要注意，不要太过强求，不然会拉伤肺部和肋间肌的。调匀呼吸是保持体内能源的好方法。
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朝圣即朝觐，麦加朝觐是伊斯兰教信徒所规定的必须遵守的基本制度之一，所有的穆斯林都努力争取前往麦加朝觐。世界各地的穆斯林每年在伊斯兰教历的第12个月，聚集在沙特的麦加，来参加一年一度的朝觐盛会。
1932年沙特阿拉伯王国建立后，麦加就被称为“宗教之都”，目前已有70多个国家的穆斯林来到麦加朝觐，“麦加朝圣”是每年伊斯兰教最盛大的宗教活动。
公元627 (伊斯兰历6年) ，穆罕默德制定了穆斯林朝觐的宗教礼仪，去麦加的朝觐者也需要朝觐的条件，包括必须是成年人(教法规定男满12岁，女满9岁);朝觐者必须身体健康，有能力履行朝觐的各项功课;妇女非丈夫和直系血亲陪同不能朝觐等。
朝觐的程序也颇为复杂，第一道程序是受戒，要举意，洗小净和大净，然后男子需更换戒衣，妇女则可穿平时的衣服;第二道程序是举行瞻礼，可以上前亲吻黑石，表示自己应召而来，侍奉真主;第三道程序是环游天房，进入禁寺中央广场后，按逆时针方向，围绕天房行走7圈，前3圈快步走，后4圈保持正常速度行走;第四程序是站驻阿拉法特山;第五道程序是射石;第六道程序是宰牲。在朝觐者离开麦加之前，还要再巡游天房，被称为辞朝。穆斯林不管男女，如精神健全，体格康健，身无债务，旅费备足，家人生活无缺，那么一生中最少朝觐一次，这是主命。
如今，已经围绕着夏甲母子当年的天房，建立了大清真寺。朝觐者住在麦加附近的小城米纳，在那里搭帐篷住。朝觐第一天，向去麦加的大清真寺，排队绕着天房逆时针方向转七圈。那个黑石在天房的东南角，你转过去，能吻就吻一下，不能吻就摸一下，不能摸就用手指一下，表示转了一圈。黑石来自天上，认为是天上建筑掉下来的，也就是天房正上方，就是上帝住的地方。所以朝觐天房，除了纪念夏甲母子，更是朝觐真主。每转一圈，都要赞颂真主。
第二件事，让大家很兴奋地，就是喝当年夏甲母子发现的泉水。那泉水就在天房旁边二十米，已经流了几千年几万年了，在这沙漠里，至今都没有断过。但是想喝泉水，先要到城外当年夏甲妈妈为儿子找水的两山之间来回跑七次，男子要跑，女子可以慢走。这事儿干完了，才可以到城墙边，喝泉水。因为人多，泉水是通过水泵，从那口泉水里抽到城墙边的，大家在那里饮用就好了。这泉水和当年夏甲母子喝的是同一个泉水，你想是多么激动人心，多么圣洁。穆斯林会把自己的衣服浸湿，带回去，等去世时做寿衣，他们还会用瓶子装一些泉水回去送礼，这几乎是最珍贵的礼物了。
第二天，他们要步行或坐车到麦加附近的阿拉法特山，那里是先知默罕默德曾经布道的地方。朝圣者需要从中午到日落，坐在山下的平原里或诵经、或冥思，回忆过去的人生，思考自己整个人生。默罕默德说，没有经历过阿尔法特山的打坐，那么朝觐无效。
太阳下山后，他们不能立即回城，而是在附近一个区域捡石子，并露宿一夜。第三天早上，准备宰牲节的仪式。
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刚开始徒步的时候，凡事都有一个循序渐进的过程，如果你是刚刚参与到户外徒步的阵营中来，一定不要急于求成。下面的几条原则对于刚开始徒步的户外爱好者有一定的参考意义。
1、一定要按照自己的速度来走：不要逞强埋头猛走，这样会大量消耗体力，结果是欲速则不达。如果和好多人一起徒步，最好找一个和自己速度差不多的同伴同行。
2、不要只顾低头走路，而错过了周围的风景：在户外徒步，强身健体只是其中一个目的，不要为了一些所谓“自虐”的目的来暴走，大强度的体力付出，有时候会得不偿失。记住户外徒步的时候，最恰当的速度是能够维持自己走一整天的速度。
3、学会休息的步法：对于走路，每个人都有一套自己的办法，在徒步的时候，应该用一个自己比较舒适的方法走路，这样的你的体力能够得到科学有效的利用。
4、徒步的时候要“多吃多喝”：多吃多喝的定义不是暴饮暴食，如果吃的多，估计路可能都走不了了。这里的多吃多喝是指吃喝的频度，徒步的时候，人体的热量损失大，为了补充体力，需要及时补充水和食物。在爬大坡之前可以适当地多喝一些水。如果天气比较热，流汗多，可以在饮用水中适当加点盐。
5、在徒步的过程中要注意科学地休息：一般每走50分钟需要休息10分钟，不同的人可以根据自己的情况衡量加减。
登山杖：“君子性非异也，善假于物也。”在户外活动中，适当地利用装备，有时候能获得事半功倍的效果。对于户外爱好者来说，在徒步的时候如果能有两根登山杖与你同行，能为你带来不少便利。
6、科学地衡量自己的体能：头几次外出徒步的时候最好坚持走若干个小时，而不要计划一定要走多远，通过这样的几次摸底，对自己的能力有所了解之后，再适当增加徒步穿越的强度。
7、最好有两根可以自由伸缩、携带方便、有防震功能的专业登山杖。如果没有，当然也可以就地取材地用树枝、木棍代替。
8、当你在凹凸不平的山路上前进的时候，登山杖可以保持你的身体平衡，避免一些摔倒或磕磕绊绊的发生。
9、过河的时候，登山杖等于你的身体又增加了支点了，有利于在湍急、湿滑的河流中保持平衡。
10、上坡的时候，登山杖可以帮助你的脚助力，下坡时可以帮助减少膝部的震动，减少对身体的伤害。
11、走在有灌木丛的山路上时可能会有蛇，这时可以用登山杖在前面探路，起到打草惊蛇的作用。
12、虽然不是丐帮，但是有了登山杖，就等于你也有了一根打狗棒，逢村过寨的时候，你可以用它来对付野狗。
13、休息时可以用登山杖把地席支起来做一个简易的遮阳棚来遮避太阳。
14、冬天的时候，经过有雪的低矮树木时，可以用登山杖把树枝上的雪打下来，这样雪就不会掉在身上了。
15、有的登山杖还可以作为照相机的独角架使用，在徒步的同时，如果你还有摄影的爱好，这种登山杖是个不错的选择。
知道自己的位置与方向：安全第一是户外轻松徒步的前提。在野外，如果不小心迷路了，可不是一件小事。为了避免迷路，除了跟经验丰富的领队、向导活动外。作为每一个参与者在徒步的时候，还需要多留心，清楚自己的位置与方向。如果队伍中这样细心的“识途老马”有好多，一旦迷路也一般能回到来时的路上。
16、在前进的时候，随时要注意所经过的明显得自然标志，如河、湖、岩壁、形状比较有特点的山头等，这样一旦迷路也可以根据这些明显标识来找回来时路。
17、我们徒步的地区，大都有当地人活动，可以根据小路的大小或有无经常走动的痕迹来进行判断。如果你徒步的路线曾经是热点路线，可以留意路上是否有一些先行徒步爱好者留下的路标。
18、如果没有携带指南针，在有太阳的时候，结合时间，可以通过看自己的影子，来知道自己大概的前进方向。
19、徒步的时候，最好带只手表，这样对时间能有一个清晰的概念，知道自己还有多少路程要走。
20、每个地区太阳下山的时间都是有一定的规律的。可以向当地人咨询一下当地太阳落山的时间，根据时间及时地寻找营地或准备休息，徒步的时候要尽量避免走路。
户外徒步运动与膝盖保护：俗话说“人老腿先老”,腿最早出毛餐在膝盖上。很多驴友因为不够重视膝盖的保护而疼痛倍受折磨,玩户外的年头越长，越觉得膝盖宝贵的不得了，膝盖是人体最薄弱的关节，连接的却是最长的骨头和最强的肌肉，每**们奔波于城市坚硬的水泥路面上，周末到群山峻岭中ZNFB，膝盖都是承受压力最大的环节。膝伤可能突然而至，但恢复可就真是病去如抽丝了~ 为了维护我们的身体健康，以降身体更好的进行户外活动，继续幸福生活，膝盖的保养应该引起我们的特别重视。
21. 最重要的一条：下山一定不要跑，不要跳，速度要慢，要小心。下山猛冲对膝盖是最致命的，大部分残废的猛驴都是因为这个。正确的下山方法是：重心偏后并稍降低，前脚站好才把重心移过去(不是重心放在前脚上往下砸)，永远要有一只脚支撑在地面上。
22. 尽可能减少负重。出发之前一定量力而行，即使是去爬座小山，直立行走的时间超过4个小时也是很正常的。一般情况下负重超过体重的1/4重量，下山就要从保护膝盖的角度控制节奏了，即使是特殊情况，负重也尽量不要超过体重的1/3。
23. 开始爬山之前，做好充分的准备活动，包括拉伸，让关节、肌肉、韧带等得到良好的预热。也可以用双手手指揉搓膝盖下边缘，促进关节润滑夜的分泌。
24. 使用护膝和登山杖。登山杖要选可*的，最好是两根，上臂尽量多的分担腿的负重。我发现有很多人鄙视用护具，是觉得太“事儿”了么?我也不太明白原因，不过我强烈建议用这两样护具，尤其是登山杖。
25. 不要有炫耀的心理，不然只能证明不够成熟，如果你实在想爬得爽点，就选在上山的时候表现速度吧，顺便别忘了帮大家背着水。
26. 是什么体力就先爬什么样的山，挑战新难度要循序渐进，建议出发之前正确评估自己的体力和户外能力，想想能不能跟上同行者的速度或者进程安排，最好不透支自己的膝盖。
27. 穿适合爬山的鞋，并且记住一般松软的土地、草地、碎石坡、雪地对膝盖都相对友好，不过要注意防滑，还有走碎石路的时候一定要照顾走在你下面的人，不然就太孙子了。
28. 不要“锁关节”。当大腿过度劳累的时候，走路时就会不自觉的锁关节，就是把腿部伸的笔直，这样可以减轻大腿肌肉的负担，暂时放松肌肉，但是却很容易造成膝劳损，膝冲击伤，脚踝劳损和脚踝扭伤。
29. 加强腿部肌肉的力量，发达的肌肉可以在一定情况下缓解膝盖所承受的压力，让膝盖的损伤降低到最小。平时加强股四头肌(大腿前部)和十字韧带的锻炼，如果有条件去健身会所的话最好，因为有教练指导，能避免错误姿势导致受伤，要是在锻炼的时候损伤真是太不值了(我去年就是在锻炼股四的时候没留神伤着了，懊悔了半年多!关于锻炼的方法，可以另找机会讨论)。女孩儿别用过大的重量，可以结合肌肉伸展，比如瑜伽或压腿，不用担心锻炼腿部力量大腿会变粗，以大众的强度锻炼，会加快脂肪代谢促进减脂，即使是想变粗都很难。
30. 最后一条，如果膝盖损伤已经比较严重，就不建议你再登山了，培养点别的爱好吧，比如游泳、划船、打CS、推魔兽、玩弹球、拍洋画儿.....
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徒步鞋是在户外运动过程中穿的鞋。主要由鞋帮、内底、鞋底组成。那么，如何挑选徒步鞋呢？下面读文网小编告诉你。
崭新的鞋是不适合长途旅行的，出发前最好先穿着两星期，并应有备用物品。在山路崎岖，险峻，人迹罕至的景 区，一双可靠舒适的徒步鞋会给人很大的帮助，尤其在整日阴雨的雨季。至于鞋带，有时候鞋带易松确实也给人带来不少烦恼，不过解决也很简单，只要用橡皮筋扎一下就可以了。
另外在保养时尽量不要用干鞋器，干鞋器清洗会使皮鞋变形的，尤其是冬天，最好是自然晾干，不能长期摆在窗台让阳光暴晒，也会变形!不要一直穿一双鞋，还是要有换的鞋子，再好的鞋子，天天穿也会坏的!清洗的时候用软毛刷或者牙刷，用洗洁精不要用洗衣粉!
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近年来，随着“绿色、环保”不断出现在我们的视野中，户外界也纷纷响应：徒步旅行因为健康和环保，日益成为时下年轻驴友旅行方式的选择。立秋之后，秋风渐凉，许多“零基础”的驴友在蠢蠢欲动着，渴望能背上Camppal户外装备，去寻找户外最美的秋色!作为户外菜鸟，徒步旅行时必须要了解以下攻略。
1、扭伤：若遇手指扭伤，要立即停止活动，冷敷15分钟左右，然后用冷湿布包敷，胶布固定。若是足踝扭伤，不要强迫活动，冷敷24小时后再热敷、按摩和涂药。如果活动时足踝有剧痛，不能站立和挪步，扭伤时有声响，伤后迅速肿胀等，可能是骨折，要马上到医院诊治。
2、中暑：酷暑下长时间徒步最易导致中暑，如果行走时感到头晕、头痛、恶心、四肢无力，要尽快到阴凉通风处休息，敞开领口，挽高袖子，多次喝水或电解质饮料，服用防暑药。
3、缺水：驴友要少量多次地补充水分，每次以100毫升为宜。因为口渴就一次性大量喝水，反而会加重心脏负担，增加身体的疲劳感。每1000毫升饮用水中可加入盐4克、葡萄糖100克和橙汁150毫升，补充身体流失的养分。
4、脚上起泡：很多驴友行到中途脚上起泡，最后一瘸一拐地勉强完成行程，其实做好防护措施完全能避免这种痛苦情况。长途徒步首先要保持脚的干燥，多带几双 排汗袜，脚湿了就换一双。由于新鞋容易让脚感到不适，刺激水泡形成，最好穿旧鞋。如果徒步中感到脚底刺痛，请停下来检查，不管起没起泡，都用创可贴包一下。
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不少喜欢徒步的人无惧风雨，且最爱在雨天徒步，其实在雨天徒步的确别具风味，但是雨天徒步的注意事项却不能忽略不计，下面读文网为您介绍一下雨天徒步的注意事项，看看吧。
1.下雨为避免淋雨着凉，出行必备的两件装备：防水夹克和防水徒步鞋。另外如果在高海拔、植被稀少的山区徒步，要多准备些衣服，根据需要随时添加。
2.把准备的补给食物放到无需脱下背包防雨罩就可以拿到的地方，行走时可以方便的补充能量，又不会弄湿背包。
3.行进的时候，需收紧防水夹克风帽拉绳、收紧衣服袖口。如果裤腿比较短，需要额外准备一个雪套，防止雨水流进鞋里。
4.雨天路滑，注意防滑。尤其是徒步行进在山里，春天露水比较大，再加上雨的潮湿，石头上很容易长绿色的台癣，这时要尽量靠近山体一侧小心行走。避免滑落山崖。
5.最重要的一点是，如果在户外出行遇到雷雨，一定要及时躲避注意采取安全措施，下蹲并双腿靠拢，不要用手撑地，同时双手抱膝，胸口紧贴膝盖，尽量低下头，因为头部较之身体其他部位最易遭到雷击。另外不宜在大树下躲避雷雨，如万不得已，则须与树干保持3米距离。
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