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中国自古以来就很重视养生,而武术又是中国的一大亮点,将养生与武术结合在一起,练习武术也有一定的养生作用。以下是读文网小编为大家整理的武术的养生作用有哪些,希望你们喜欢。
1、前压肩
两脚开立,身体前俯、双臂伸直,向前扶住与胯等高德物体,利用身体上下振动或持续性向下用力,其力作用于肩部,使肩关节伸展。或者面对肋木或一定高度的物体开步站立。两手抓握肋木,上体前俯下振压肩。
两臂、两腿要伸直,力点集中于肩部。下振压的振幅逐渐加大,力量逐渐加强。肩压到极限时,静止不动耗肩片刻。压肩与耗肩交替练习。
2、后压肩
双手后伸,十指交叉,身体前俯,同时两臂用力向后上方振动。也可由帮助练习者一手推腰,一手握住其双手,帮助用力压肩。还可采用耗压法。
3、臂绕环
臂绕环是以肩为圆心,直臂在体侧或体前沿立圆形路线抡动。分单臂绕环、双臂绕环。其动作比较简单,练习时,可以向逆时针、顺时针方向绕动。双臂交叉绕环较难,其动作是:双手直臂上举开始,在体侧竖直平面内一手向前一手向后不停绕动。练习时保持手臂伸直。臂绕环时注意抡臂方向,保持手臂沿竖圆绕动。绕环时以腰的左右转动带动臂发力。
4、吊肩
两脚并步站立,背部朝向横杠(最好是肋木),两手反臂抓握横杠。然后下蹲,两臂拉直,或悬空吊起。两手紧握横杠,两臂伸直,肩部放松。
双手反臂抓握横杠,上体前倾拉肩,并上下转动。屈膝下蹲,上体尽量直立,逐渐减少脚的支撑力,做向下吊肩动作。两脚离地,做吊肩动作。
5、转肩
两脚开步站立,两手握棍于体前,与肩同宽,然后上举绕至体后,再从体后向上绕至体前。两手握距要合适,转动时两臂伸直尽力上举。建议大家先做徒手的压肩、绕肩练习。开始握棍转肩时两手间距离可宽些,逐渐缩短距离。
6、绕肩
左弓步,右臂伸直向前或向后立绕,臂伸直,肩放松,绕环时,贴身走立圆。
单臂绕环要力求动作连贯,劲力顺达,肩关节充分放松,不必求快速。左右交替练习,注意协调发展。一定要放慢速度,肩部尽量放松,臂伸直,贴身立绕。
7、两臂前后绕环
开步站立,两臂伸直上举与肩同宽,手心相对,左臂向前,向下、向后绕环。右臂向后、向下、向前同时绕环。两臂伸直,肩关节放松,以腰带臂绕立圆。
此动作需要一定的协调性,初次练习要放慢动作,当两臂反方向绕至体前、体后时应在一条水平线上,下落进应同时擦腿,上举时手心相对。动作符合要求后再逐渐加快速度,左右交替做反方向的绕环练习。
两臂出现顺方向转动时,可向反方向连贯拨动另一手臂,协助其完成动作。绕臂不成立圆,要强调以腰带臂,肘关节伸直,身上绕两臂贴头,向下绕两手擦腿。
8、仆步抡拍
①左弓步。右臂前伸与肩同高。左掌立于右肩前。
②上体右转,右腿屈膝,左腿伸直,成右弓步。右臂向上、向右抡臂,左臂向左抡臂。
③上体继续右转,右臂向下、向后抡臂,左臂向上、向前抡臂。
④上体左转,左腿屈膝全蹲,右腿伸直,成右仆步。右臂向上、向前、向下抡臂至右腿内侧以掌心拍地。左臂向下、向左抡臂至左上方。
慢抡臂练习,体会动作路线及以腰带臂的要点。逐渐加快抡臂速度。左右交替抡臂练习。左右转腰要充分,向上抡臂时,臂要贴近耳,向下抡臂时,臂要贴近腿。
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中华民族传统文化博大精深,源远流长。其中武术就是一个。下面是读文网小编专门位您整理好的:武术的作用。
武术不仅有健身和技击的价值,而且富有浓郁的艺术色彩。表现在运动中攻与防、虚与实、刚与柔、开与合、快与慢、动与静、起与伏等交替变化形成的强烈的动感、均衡的势态、恰当的节奏、和谐的韵律,使百看不厌。就单个动作而言,讲究的上、中、下三盘错落,高有鹰击长空的气概,低有钱翔浅底的雅趣,如“大跃步前穿”,忽地凌跃而起,忽地又伏身而下,似长风出谷,若燕子抄水,妙不可言。其套路运动变化,讲究动之如涛、静之如岳、起之如猿、轻之如叶、重之如铁、缓之如鹰、快之如风等充满着矫健、敏捷、洒脱、舒展而遒劲的美,使人的情操在演练中受到陶冶,提高自身的修养和审美能力。
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散打是一项体育运动,通过学习和训练,能够发展人的力量、耐力、柔韧、灵敏等素质;同时散打又是一项对抗性体育运动,可以发展人的心智,使人的身心得到全面的锻炼。坚持散打训练,可强筋骨、壮体魄。下面是读文网小编为专门您整理好的:武术散打的作用。
中国武术徒手搏击,早在1000多年前就传到日本,当时称“唐手”,后来改称“空手”。现在,有许多国家的武术爱好者不仅喜爱中国套路武术,而且也喜欢散手运动。通过与各国选手较技,不仅可以促进国际武艺交流,将中国散手运动推向世界,而且也可以增进各国运动员之间的了解和友谊,促进国际文化交往。
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太极又叫作阴阳,是中国远在三千多年前的西周末期就已经创立的一种理论学说。它把宇宙万物的变化规律归纳为阴阳两大类,用双鱼符号来表示。此二者相互依存,相互争斗,相互转化,循环不息。下面是读文网小编为专门您整理好的:李小龙大学时关于武术的论述。
“阳”代表肯定、积极、雄性、实际、明亮、白昼、热量等;而“阴”则恰恰相反,它代表否定、柔软、雌性、脆弱、黑暗、夜晚、寒冷等。太极的理论基础是,世上万物是没有一成不变、保持永久的。换而言之,当事物发展到鼎盛期后,就会由盛转衰,此时的衰即是“阴”,而衰到极端的时候则转入盛,此为“阳”,盛是引起衰的因由,反之亦然。而整个的过程则是盛衰交替重复的过程。
由此可看出两种力量,虽然它们表现出的是一种矛盾的两方面,而事实上却是相互依赖。换个角度讲,是统一不可分的。在武术中阴阳的运用原则体现在和谐统一的韵律中,它要陈述的一点就是万事协调而非彼此对抗,并非是对抗的力量和动作。凡事发乎自然,更重要的一点就是绝不刻意或竭力而为。
李小龙大学时关于武术的论述
当对手A发力,即“阳”于对手B,B不必再以力来抗击他们,也就是说不以“阳”克“阳”,而是以柔克刚,以阴制阳,将对手力量转卸到别的方向。当A力量即将用尽之际,“阳”即开始转为“阴”,B则在其力道将竭之际,发动力量(阳)来反击对手。所有的过程纯系发乎自然而非竭力之为。B以其和谐、连贯的动作来击破对手。协调定律及自然法则告诉习武之人应该忘掉自己,并将自己融于对手的发势、变势动作中,不要先发制人,而是随着对手的动作而相应地动作。战胜对手的基本观点就是因循利导,借力发力。这也是为什么习武人不首先出手,暴露自己攻击目标的根本所在。 面临攻击,首先并非对抗,而是尽力控制对手攻击。这也就说明了非抵抗及非暴力的原则,如同厚雪积压下的松柏,虽然面临压力,但仍然能够以柔克刚。这也正是柔的价值所在。 与日常人们所想的恰恰相反,“阴”即柔顺,“法”则更关乎于人的生命与自救。因为屈服所以生存,与之相反的阳法则表现了一种强硬和悍气,这往往使一个人在某种压力下突然崩溃,此即所谓至刚则易折。功夫中移动的方式与头脑的反应一致。事实上是头脑在支配身体动作的方向感,身形随意念而动。为了更好地演练功夫中的每招每势,必须要放松动作,在放松形体之前应首先使意念及精神放松下来。为了达到这一点,习武之人必须能够保持一种静谧与平和,即掌握好“非意念”原则。这并不是说大脑要一片空白,而是讲它包含了所有的情感,这并非简单的心境平和。 习武人的意识就像自己的一面镜子,它一无所有,但又包罗万象;它接纳一切,但却又一无保留;无为无欲,却又随时准备接纳,以无意识用以支配整个意识。就像我们用眼睛去看东西,有时为了歇歇眼睛,虽然眼睛并没有闭上而是盯着某个物体在看,但是实际上却是视而不见,眼中无物的状态。
因此,功夫中的注意力集中并非是通常的集中全部精力在某件事物上,而仅仅是对外界随时可能发生的事件发生之前一种保持静态的警觉性。这种精力的集中就好像观看一场足球赛,你并没有关注某个控制着球的队员,而是在关注整场比赛发展的动势。在格斗中,功夫高手都在忘记自己的存在而随着对手动作而动。他放弃了所有的自我反抗意念,而采取了一种柔顺的态度。他将意念放松,使动作解除了包袱。而一旦意随念生,动作也会随之启动,立即展开对敌人的攻击。 这个世界上人熙来攘往,并注定了他会是谁,会有什么样的麻烦。他们力争上游,以图出人头地。这种抱负对于习武之人来讲并不适用。习武者应抛弃所有个人独断专行的强烈竞争心理。习武者,如果他很优秀,他根本不会有骄傲自满的情绪。骄傲会使人产生一种优越感并且会轻视别人。骄傲还会产生恐惧和不安全感,因为当他的目标定得很高并且达到了这种高目标时,他会不知不觉地产生一种害怕失去目前这种高高在上的地位的心理恐惧,于是如何保护现有的地位会成为其最重要的需求,这会使之紧张不安。 当我们知道功夫的目标在于自我教化时,便会了解到“内在的自我”才是一个人真正的自我。因此为实现真实的自我,习武者并不让自己生活在别人的观点支持下,他们追求于不断地自我充实和提升中。功夫大师们与初学乍练的后生小辈们不同,他们强于自制,保持平和与谦逊,没有一丝一毫欲望流露。通过不断磨练,他们在精神上最大程度地放松了自我,变得更加自由。对于他们而言,荣誉及地位被弃之如粪土。
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桩功大家都听说过这个代名词,无论是太极拳抑或是其他任何拳种都不曾有离开过站桩的基本功。拳论中说的好,手是两扇门,脚下一条根。这条根是什么?就是我们日常所说的桩功!下面就是读文网小编整理的:武术中桩的作用。供您阅读!
站桩时外形虽然保持不动,实则可对身心起到很好的锻炼作用。经过站桩的人都有这样的体会,站桩开始时,肢体会有疲惫或酸痛的感觉,继而则会出现或热或胀或麻的感觉效应。到了一定程度后,身体还会出现充实感和沉重感,其基本的特征就是具有抗击性和较大的打击力。对于慢性病患者来讲,经过站桩可使疾病得以好转乃至痊愈。
武术中桩的作用
在某种定式的桩态下,当达到“人静”的状态后,大脑皮层神经元的电活动同步化程度提高,其内抑制增强,有序化程度提高,并能在此基础上被激活。所以,桩功可对神经系统产生良好的影响,并能使之与其它系统加强联系,从而起到开发大脑功能,强健身心的作用。
站桩功对心血管系统具有明显的调节作用。在桩功的松静状态下,心率减慢,小动脉扩张,末梢循环得以改善,大脑得以镇静,血压得以调整,如此也就改善了心脏功能,使心脏、血管、微循环的机能处于有利的代谢状态,从而可提高心血管机能水平,减轻心脏的生理负荷。
对于正常的成人来说,进行桩功训练后,肺活量明显加大。从而改善了呼吸、循环系统机能,增强了人体中和酸的能量,提高了工作的耐受性。
站桩下的内动可使周身细胞得以激活,肌肉、关节、骨骼、韧带、筋膜也能得到充分的锻炼和强化。如此,使得运动系统的机能增强了,脊柱动活幅度加大了,关节的柔韧性和灵活性也提高了。这对于保持机体工作能力,防止肌肉萎缩,以及预防颈肩腰腿痛和关节瘀血等疾病亦很有帮助。
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中华武术博大精深,源远流长。经常练武的人身体素质都是非常好的,经常练武可以改善我们的体质,同时在一定程度上也可以帮助我们克服相关疾病,今天读文网小编为大家讲的就是武术中站桩对糖尿病的作用。
每次站桩的时间不宜少于30分钟(初学者时间可以由短到长,循序渐进);架势可随着体力的增强而由高到低(在一定的范围内,架势越低,“体外反搏”的作用越强,“爆发力”越大)。
从中医学角度来看,站桩是一种非常好的养生方法。《素问·上古天真论》提到的上古“真人”,他们“提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一”,最后达到“寿敝天地”的长寿目的,实际上也可以认为是对站桩功法与效用的描述。
长期坚持站桩练习就会发现,整个站桩过程中,人虽然没有剧烈运动,但却能感觉身体内的肌肉和血液都在加速运动,人体会出现短暂的疲劳感,每次站桩完毕,又会感到神清气爽,精神焕发。
站桩主要是锻炼身心,让心态平和,令周身气血顺畅,内外一体,如此则“气血冲和,万病不生”,“经络顺畅,何病之有”,达到养生防病、强身健体、培植元气、增强力量、内健外强的效果。
对于糖尿病患者而言,站桩练习应以循序渐进为原则。开始时每次以10~20分钟为宜,然后根据各人体质强弱和病情不同,逐渐延长时间,每次站桩的时间不宜少于30分钟。
在练习过程中,最容易出现的反应有肌肉震颤、微痛,肢体酸麻、坠胀,周身温热感、微微汗出,这些都是正常现象,不必恐慌。
出现这种情况,多半是肌肉不够强健、气血欠通畅的表现,坚持练习10日左右,站桩后就会感到全身轻松愉快,各种不适感觉随之消失,渐渐体会到气血畅通,肌肉灵活,疲劳感减轻,随之还会出现流眼泪、打哈欠、打饱嗝、矢气、腹鸣等。
这是经络和气血壅塞消除的好现象,表明大脑完全放松,循环系统、运动系统、神经系统的生理功能得到改善,身体就会产生一种特别舒畅的感觉,这种舒畅感随着练习的持续会越来越显著。
站桩是一种武术基本功,也是一种医疗体育运动,方法简便易行,不受年龄、性别、身体状况、场地、条件的限制,有病者治病,无病者防病,静中生动,动中求静。
通过调整神经系统的功能,促进血液循环,增强新陈代谢,调整恢复人体各个器官组织的功能,对保持健康、治疗疾病具有显著的疗效,古人所说的“提炼精华,洗净糟粕”,其意义就在于此。
站桩虽然看似简单,但内涵深邃。只要坚定信念,持之以恒,假以时日,定能从中体会到其带来的快乐与益处。
看了“武术站桩对糖尿病的作用”文章
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气功是一个大家都不陌生的名词,现在有很多人都喜欢这项运动,尤其是中老年人,因为经常练习,可以达到延年益寿的效果,所以受到很多老年人的青睐,而武术气功则是很多中青年人都会选择练习的,下面是读文网小编为大家整理的关于:武术气功的作用。欢迎阅读!
人到中年脏器则开始衰老,人到老年脏器老化或发生病变,其中一个主要原因是血液循环受阻。
例如胆固醇高、血脂高、血液粘稠高度、血管粥样硬化等均可造成动脉硬化、血循环不畅等,这些都属于祖国医学中气滞血瘀的范围。
练气功可以降低人的血液粘稠度、降低胆固醇、血脂;可以增强人体内脏的功能,延缓人体脏器的衰老。
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中华武术博大精深,有着悠久的历史。众所周知武术是你们高深的学问,不但可以起到自我保护的作用,还能强身健体,多学习武术好处无穷。下面是读文网小编为大家整理的简述武术的特点和作用。欢迎阅读!
武术运动蕴涵丰富,技理相通,入门之后会有"艺无止境"之感。群众性的武术活动,便成为人们切磋技艺,交流思想,增进友谊的良好手段。随着武术在世界 广泛传播,还可促进与国外武术爱好者的交流。许多国家武术爱好者喜爱武术套路,也喜爱武术散手,他们通过练武了解认识中国文化,探求东方的文明。武术通过 体育竞赛、文化交流等途径,在与世界各国人民友好交往中发挥着越来越大的作用。
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武术的功能之一就是健身和养生,它能提高素质,健体防身。,千百年来深受人民的喜爱.中国传统武术具有技击、强身健体、医疗和观赏等功能在推进全民健身计划中的作用是不言而喻的.下面是读文网小编为大家整理的关于:武术的健身作用。欢迎阅读!
武术套路运动和搏斗运动,都是以技击作为它的中心内容的,通过武术锻炼,不仅能够达到增强体质的作用,而且能够学会攻防格斗投术,掌握用劲方法,发挥技击的实效性。武术训练,对人体速度、力量、灵巧,耐力、柔韧等身体素质要求较高,人体各部位“一动无有不动”,几乎都参加运动,使人的身心都得到全面锻炼。实践证明,能利关节,强筋骨,壮体魄,有助于肢体力量的增长。
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中华武术是中华民族在长期生活与斗争实践中逐步积累和发展起来的一项宝贵文化遗产。下面是读文网小编为大家整理的关于:武术的作用是什么。欢迎阅读!
武术具有很高的观赏价值,无论套路表演,还是散手比赛,历来为人们喜闻乐见。唐代大诗人李白好友崔宗宗赞他"起舞拂长剑,四座皆扬眉";杜甫在《观公孙大娘弟子舞剑器行》中有"昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。观者如山色沮丧,天地为之久低昂"的描绘。汉代打擂台,"三百里内皆来观"。都说明无论是显现武术功力与技巧的竞赛表演套路,还是斗智较勇的对抗性散手比赛,都会引人入胜,给人以美的享受,都具有很高的观赏价值。
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基本功和基本动作的训练是武术的基础训练。同时,对于武术动作的规范化,纠正与防止身体的畸形发展,减少训练中的伤害事故,都有良好的作用。下面是读文网小编为大家整理的武术基本功的作用。欢迎阅读!
在武术训练中,有些教练员和运动员由于缺乏必要的运动损伤知识,缺乏准备活动或准备活动不充分,往往造成一些不必要的损伤,不但损害运动员的健康,而且使高水平的运动员不得不停止训练和比赛,严重地影响了运动水平的提高,并给运动员心理造成极大的负面影响。而进行严格的基本功和基本动作训练,能使各器官的机能得到全面的增强。尤其对各关节的柔韧性和肌肉的控制能力,以及弹性等都得到了极大程度的加强。因而就能积极的预防运动损伤,对有效的延长运动寿命和较长时间保持良好的竞技状态起着极其重要的作用。
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杂技文化与武术文化一样,也起源于农业民俗。人类在漫长的进化过程中,思维能力和自我意识不断提高。在物质需求被满足后,人类进而有了精神需求。下面是读文网小编为大家整理的关于:杂技文化与武术文化的作用。欢迎阅读!
杂技,亦称杂伎,是指各种体能和技巧的表演艺术,包括软功(柔术)、变戏法(幻术)、力技、口技等技艺。软功是对人体各关节生理结构的极限挑战,年龄的增长会导致肌纤维增粗、关节周围韧带和肌肉韧性降低、骨质硬度加强,因而杂技表演者必须从小就接受软功训练。敦煌石窟唐代巨型壁画《宋国夫人出行图》便记录了这样的场景。宋国夫人出行时,表演者在浩大队伍最前列表演杂技预竿,四个儿童在竿上进行技巧表演,做出各种造型,有的似翱翔的飞鸟,有的如倒垂的猿猴。《列子•周穆王》中记载道:“周穆王时,西极之国有化人来。”所谓化人,就是幻人,他自由出入水火,随意贯穿金石,悬空不坠,穿墙入壁。《列女传》中也记载了战国时代的遁术。齐宣王在宴饮时与钟离春闲聊,钟离春为吸引宣王的注意力故意炫耀技艺,说:“窃常喜隐。”齐宣王果然产生兴趣,说:“隐,固寡人之所愿也。试一行之!”话音未落,钟离春便消失了。在古代,杂技表演者无论是模仿鸟、蛇、猿等动物的形状,还是表演隐身、吞刀、吐火等幻术,都体现了对万物神灵的敬重。人们借助杂技祈求神灵保佑他们健康长寿,赐予他们战胜困难的超能力。原始社会末期发生了多次规模较大的氏族间战争,这促进了武术的形成。据史料记载,这一时期发生的大规模氏族战争有黄帝与炎帝的战争、黄帝与蚩尤的战争、三苗战争、夏禹伐九黎等。随着战争的频繁发生,人们逐渐意识到战前演习操练的重要性。演习操练的内容包括个体攻防动作的练习和群体配合战术的演练。原始族群为了提高作战能力创造了武舞。武舞又叫战舞,融智慧、技能、身体训练和生活习性于一体,将战斗技能套路化、格式化,是人们对尚处于萌芽状态的武术由感性认识向理性认识的升华。人们每逢狩猎、战争和庆典,为了鼓舞士气都要跳武舞,比如纳西族人跳的祭神武舞是《东巴跳》。
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中华武术博大精深,有着悠久的历史。众所周知武术是你们高深的学问,不但可以起到自我保护的作用,还能强身健体,多学习武术好处无穷。武术的基本功又分为哪一些,又有什么特点和作用?下面是读文网小编为大家整理的关于:武术的特点和作用。欢迎阅读!
武术套路运动其动作包含着屈伸、平衡、跳跃、翻腾、跌扑等,人体各部位几乎都要参与运动。系统地进行武术训练,对人体速度、力量、灵巧、耐力、柔韧等 身体素质要求较高,人体各部位"一动无有不动",几乎都参加运动,使人的身心都得到全面锻炼。武术运动讲究调息行气和意念活动,对调节内环境的平衡,调养 气血,改善人体机能,健体强身十分有益。
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武术作为体育项目的作用还是很突出的,它具有强身健体、防身自卫、修身养性、娱乐观赏等多方面的作用,越来越受到广大群众的重视。下面是读文网小编为大家整理的中国武术作用。欢迎阅读!
武术的学艺和练功,不仅要有吃苦耐劳精神,还需要常年不懈,坚持有恒。这不仅能培养坚韧不拔、勇敢无畏的意志品质,也是一种修心养性的良好手段。
历史上岳飞抗金兵、戚继光抗倭寇、鲁提辖拳打镇关西、武松醉打蒋门神、十三棍僧救唐王,以及近代霍元甲拳打东洋人等感人至深的故事,都充分表现了武侠们高尚的爱国主义和匡扶正义、扶危济困、除暴安良的英雄主义精神。他们运用武术救国卫民,抵御外侮的美德,成了我们民族精神的象征。在学练武术的时候,应该用这些英雄事迹,对青少年进行爱国主义和革命英雄主义教育,陶冶他们的情操。
武术在长期的传习中,一向重礼仪、讲道德。要求习武者具有手德、口德、公德。培养武德是武林界的传统。武德教育作为培养共产主义精神道德的一个组成部分,通过练武习德可以培养尊师重道、讲礼守信、见义勇为、不凌弱逞强等良好的心理素质和高尚的道德情操,有益于社会主义精神文明建设。
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什么是武术?武术是以搏击为主要内容, 通过套路、 搏斗等运动形式, 来增强体质, 培养意识的民族传统体育.拿武术有哪些作用呢?下面是读文网小编为大家整理的关于:中华武术的作用。欢迎阅读!
武术之所以从军事技术分离出来,其中的一个重要原因是,练习武术对身体有着良好的影响,能起到强身健体的作用。练习武术时,无论是人体大的肌肉群,还是一些小的关节韧带,无论是人体外部的各个部位,还是内在的精神、意识、呼吸,都需协同作用,因此对人体的锻炼是全方位、多层次的。千百年来人们的习武实践和近年的科学研究都表明,武术注重内外兼修,对身体有着多方面的良好影响,经常练习可以收到壮内强外的健身效果。
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太极拳的特点柔和缓慢,对女性身体内外起着按摩作用,坚持练太极拳教程的女人可以预防乳腺癌,同时还能减少妇科疾病,下面是读文网小编为大家整理的关于:女人练太极拳的作用。欢迎阅读!
1、根据“来氏太极图”
太极图寓意的是大圆和小圆相互运转,合二唯一的螺旋线运动。
太极拳中手臂的大幅度挥动类似于“公转”,而手臂出拳、推掌时,手臂的转动,就是“自转”;类似于子弹在枪膛里的螺旋线加速运动。一旦触及对手的身体,依靠转动运气而发力,其力大无穷。
太极拳结合中医原理,打通经络,女性坚持练习太极拳能排出体内毒素,让气血更顺畅,延迟衰老。
所谓的“要就不打,要打必伤;要就不伤,要伤必死”,就是说有功力者以旋转中螺旋加速的拳、掌发功而误伤对手。所以,有功力者练拳对打,拳与掌触及对手身体时,要求平稳出掌,而不是斜掌急转。
2、丹田穴
太极拳呼吸以意守丹田的腹式呼吸为佳。丹田的位置是关元穴(健身者可守意守肚脐眼)。(上丹田印堂穴主“神”;中丹田壇中穴主“气”;下丹田关元穴主“精”,或者说“元气”)。
为此,起势时有“含胸拔背”的要求。含胸者,胸略内涵,使气沉于丹田。胸忌挺出,挺出则气拥塞胸部,上重下轻,脚跟易于浮起。拔背者,气贴于背。能含胸则自能拔背,能拔背则能力由脊发。
3、勾通任、督两脉
太极拳的呼吸,有舌顶上颌的要求,其作用是勾通任、督两脉。人体有12条经络,再加上任脉和督脉,号称14经脉。
“任、督二脉”分别是身体前、后“两条中线”处的经脉,打通“任、督二脉”就是打通了气功中所说的“周天”营气。一般来说,女子以练任脉为主,盈其血,男子以练督脉为主,盈其气。任脉以“会阴穴”为起点,从身体正面沿着正中央往上到“人中穴”。
督脉则由“会阴穴”向后沿着脊椎往上走,到达头顶再往前穿过两眼之间,到达“人中穴”。人中穴有急救用途,原因就在于它是任督两脉的交汇点。
任脉主血,为“阴脉之海”;督脉主气,为“阳脉之海”;是14经络的“主脉”。任、督两脉分别对12正经脉中的手足六阴经与六阳经脉有主导作用。
当12正经脉气血充盈,就会流溢于任、督两脉;相反,如果任、督两脉气机旺盛,同样也会循环作用于12正经脉,所以说:“任督通,则百脉皆通”。就能起到改善体质,强筋健骨,促进循环的作用。
所以,运用太极拳健身的时候,如果能够舌顶上颌呼吸,由于具有勾通任督两脉的作用,对健身是有一定的好处的。
4、松腰与转腰的护肾作用
用太极圈养肾,是中华健身界的共识,太极拳的松腰与转腰要求,则是太极拳护肾的关键。腰为一身之主宰,能松腰然后两足有力,下盘稳固。
太极拳的虚实变化皆由腰的转动而生,所以曰:“命意源头在腰际”。太极拳的转腰护肾动作主要有,云手时的转腰、揉膝拗步、捋挤式、玉女穿梭等等的转腰。
5、虚灵顶劲与百会穴
可以想象有个神佛在半空中用根绳索悬吊着您的百会穴,让您“虚领顶颈”。
虚灵顶劲,顶劲者,头容正直,神贯于头顶。不可用力,用力则颈项强,气血就不能流通,须有虚灵自然之意。太极拳,必须有虚灵顶劲,否则,精神就不能提起。
百会穴位于头顶正中,是百脉汇集点,能治百病,因此而名“百会”。又是人体的最高点,所以,是人体采集天地之灵气进入人体的重要通道。或者说是人体与天相通之穴。
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赵堡太极拳是众多太极拳门派中的一种,有着自己独特的技术风格和运动特点。下面是读文网小编为大家整理的关于:赵堡太极拳的保健作用。欢迎阅读!
1、意念足而力莫发
太极讲究的就是用意念去带动全身,绝对不是用力来带动全身。打太级的时候,要柔,用心和脑结合起来,下发指令给身体,用意念的力量让气行走,从而带动身体的运动。
2、双腿求虚实结合
太极的最大特点就是阴阳,虚实结合。对于双腿的力道来讲,也是同样的道理。当练太级的时候,一腿用力时,另一腿就得虚,即左腿用力则为实,而此时右腿就为虚。只有这样,才能完整地体现太极。切忌,不能双腿都实而踩力。
太极拳中有很多对称、互抵关系,经常学习太极拳的人都知道,太极拳既是一种顺从也是一种矛盾。
3、气沉丹田顺气血
打太极的时候,注意要把气往自己的小腹部位走,而不是指人体的外生殖器那里。当身体下沉,涵胸然后松腰,这样气就集于小腹部了,这个时候,再起,运动,气往肺部走,上升的整个过程,就是顺气血的过程。
4、轻落双足妨震动
太极还有一个讲究,就是在运动过程中,落脚的时候,不管是哪一只脚,落下来的时候,都要轻落,不能大力,否则全破坏阴阳之势,让身体得到震动后,导致练太级时候的前功尽弃,因为太极讲究柔静。
5、上亦动则下相随
太极讲究一个律,也就是上若动的时候,下则跟着就要动,上下要结合起来,才算是一整套的动作。足动,腰动,手动,头动,眼神跟着动,这样,一气呵成。
修炼太极拳重视的是内外双修,在打拳的时候,要上下、左右一致协调,这样才能达到祛病延年的效果。
6、内外结合互制约
太极讲究的就是内外相结合,对于太极来讲,要以内部的神就是指意念来带动身体的运动,然后再以身体的运动而达到养神的功效。所以,神即内,体即外,两者相结合起来,就完全达到了双修的功效。
看了“赵堡太极拳的保健作用”文章
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呼吸人人都有,呼吸也是身体内外物质交换的唯一方式。太极拳的特点在于调息,我们今天要探讨的是调节呼吸对太极拳的特殊作用,太极拳的好处是什么,下面是读文网小编为大家整理的关于:呼吸对太极拳的特殊作用。欢迎阅读!
腹式呼吸法是在呼吸时横隔膜肌收缩,腹部随之起伏,是以隔肌活动为主的呼吸方式。
从太极拳的生理特征来说,腹式呼吸能加深和加大肺活量,也是这种呼吸方式,才能表现出太极拳的柔、匀、细、长,在动作配合上才能协调。
在太极拳运动过程中所采用的气沉丹田,内外结合,缠绕运动,舒畅经络等,都是通过腹式呼吸来完成的,腹部是“丹田”所在,练习时在身体端正的基础上“意注丹田”,通过意识导引呼吸,将气缓慢地传送到腹部脐下,使腹部任其自然地起伏鼓荡。
在充实饱满的状态下,腹肌会向四周产生紧张的内裹之势,太极拳是以腹部的松弛转换到重心和传递劲力的作用。
正因为采用这种腹式运动方式,使呼吸更加深长、自然、匀细,并且通过意识将气徐徐吞吐。
使呼吸方式符合动作运动的规律,而在运动生理学中还说到,腹式呼吸的吸氧量大,并且在呼吸中有加深气息的深长作用,这对太极拳运动在沉稳的基础上,呼吸达到柔匀、细、长起到一定的效果。腹式呼吸是太极拳运动中最常用的呼吸方式。
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