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祁家通背拳自祁信创始以来,已有近二百年的历史,在京、津、河北、辽宁等地区流传为最广。下面是读文网小编为专门您整理好的:祁家通背拳的主要内容。
(1)吊袋、(2)云手、(3)引手、(4)圈手、(5)斩手、(6)掸手、(7)穿手、(8)拍掌、(9)挑掌、(10)捋带、(11)搂带、(12)捋手、(13)掩手、(14)摔掌、(15)戳掌、(16)砍掌、(17)撩掌、(18)撞掌、(19)穿掌、(20)拓掌、(21)横冲二掌、(22)插掌、(23)开心掌、(24)迎面掌、(25)列门掌、(26)转环掌、(27)七星掌、(28)劈山炮、(29)冲天炮、(30)捋手炮(31)穿心炮、(32)中心炮、(33)三环炮、(34)四平炮、(35)五花炮、(36)七星炮(37)卧牛炮、(38)迎面炮、(39)雷击炮、(40)裹边炮、(41)裹平炮、(42)裹横炮、(43)劈山、(44)挑山、(45)搅山、(46)推山、(47)横揣、(48)横拦、(49)中拳、(50)贯耳、(51)爽袖、(52)缠劈、(53)擒捉、(54)大扇、(55)抹眉横、(56)缠腰横、(57)撩衣式、(58)打虎式、(59)拦马式、(60)拴马式、(61)直圈手、(62)撩阴腿、(63)登峰请示、(64)老鹰护素、(65)摇身膀欹、(66)跨虎蹬山、(67)推窗望月、(68)当场递手、(69)猛虎杠爪、(70)搂刨虎蹄、(71)斜拦出鞘、(72)胸前卦印、(73)白猿献果、(74)狸猫扑鼠、(75)狸猫上树、(76)金鸡抖翎、(77)金鸡食豆、(78)孤雁出群、(79)飞虎拦路、(80)白蛇吐信、(81)仙人指路、(82)退步把门、(83)二龙取水、(84)三捧七进、(85)似封似闭、(86)五鬼探头、(87)十字飞球、(88)十里反撞、(89)金龙合口、(90)金龙缠柱、(91)大鹏展翅、(92)猿猴入洞、(93)猿猴扒技、(94)红脸照镜、(95)白虎洗脸、(96)美女抱瓶、(97)白鹤亮翅、(98)狮子抖铃、(99)顺水推舟、(100)叶底藏花、(101)搂打腾封、(102)劈砸攉挑、(103)滚手靠身、(104)通臂轻招、(105)魁星点头、(106)猛虎爬山、(107)抽换牌影、(108)闭门铁肩
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祁家通背拳自祁信创始以来,已有近二百年的历史,在京、津、河北、辽宁等地区流传为最广。清朝道光年间,河北人祁信在固安宫村镇贾家店任护院。公开授徒,称祁家门。拳法为六合拳,明堂膀切手法(罗汉短打)及(罗汉)一百零八手,心极通背拳。手法大开大合,大劈大挑为主。大枪法以罗家枪,杨家梨花枪及六合大枪融会而成。传其子祁太昌。祁太昌到河南马学礼深造心意拳,从此有引手,提膝步。祁家通背拳内容除了大劈大挑之心极通背拳外。亦有大量罗汉拳因素。包括四妙之短打手法。八打八不打。八刚十二柔。十八串通(手、掌)法。三十六基本操手和七十二散传操手,合计一百零八手。下面是读文网小编为专门您整理好的:祁家通背拳的基础理论。
"清末明初"著名武术家、通背拳术大师修剑痴,承前启后,把通背拳法求精、求实用,以科学合理的提炼、以不超出人体功能范围的演练之法,使通背拳脱离追求模仿通臂猿形及代有封建迷信色彩的神怪的糟粕的练法独树一帜的发展成明五掌:摔、拍、穿、劈、钻。暗五掌:撩、掸、抽、擂、煽。奇五掌戳、卡、啄、捩、跺。绝五掌:豁、捋、崩、扑、推等。腿法也由原来的明五腿迎、十、插、摆、合发展成暗五腿:弹、撩、点、撞、戳。奇五腿:勾、拐、蹬,踹、铲。绝五腿:缠、绕、踩、碾、鞭。等在仿形上把单纯的模仿通臂猿形,发展成了取多种动物之优之长而习,如:
猿鹏鹰狮鹤,鸡燕鹞蛇猫,虎鹿犬马鱼,熊兔骀雀羊等,集中的吸取这些天上飞的、地上跑的、水里游的动物的捕猎、攻防,逃遁的优点贯穿在通背拳的训练及技击之中。修老先生系统理论化的把通背拳的训练法总结成:六路站壮、六路行壮、六路拳术、六路势法、六路掌发、六路腿法、六路步法、五护八断法、迎机捕解法、三绝六秒法、绝路逢生法、擒拿法、摔击法、闪电制敌法、一百零八技击法等,由简到繁由浅入深的训练法使通背拳习之有法,击之有术、讲之有理。在练法上:通背拳有别於其它拳种的弓、马、虚、扑、歇公式化的练法,而是以柔、活、轻、快、捷的方法,行体流畅。九柔一刚的力度,柔中求刚、甩中发力,园中求直,全身内外,上下一气贯通,不犟气、不掘力。手、腿、步相合随心所欲,一手二手连三手攻中有防、防中有打。轻、灵、活、快是通背拳练法中着力要求的,以快为主瞬间完成一组动作,要想打的快、踢的快、进的快、退的快、变化快,实践中得心应手,必须有扎实的训练功底,否则必是纸上谈兵,用时目瞪口呆,银样腊枪头中看不中用。
通背拳的发拳击掌与其他的拳种的击拳方法截然不同。其独特之处是,发左拳上左腿,发右掌上右腿,也就是所说的"顺拐"。这样练习有助于,在训练中达到通背拳所要求的放长击远的宗旨。又加强了训练难度。通背拳的发力也与众不同,多用甩力,柔力,抡臂求力,两臂似两条鞭子,无影无形,飘忽不定,一旦发力如晴空炸雷,力达击点,力发万钧,拳击力发腰背达于拳尖,离心力贯全身而击出。真正达到手如铁、腕如棉、两只胳膊似皮鞭。通背拳突出的是技击变法:讲求式无定式、法无定法,学时一定理,用时无定法,实践中以变应不变、以多变应万变。柔中取变,两臂如鞭,忽明、忽暗、忽虚、忽实,似有力又无力。虚实相间,防中突变打,打中突变防,拳腿并进,进如潮涌,撤如潮退,打敌出其不意,攻敌迅雷不及掩耳,使敌心夺神骸,望风而逃。通背拳奇特的"击响与技击"。通背在演练中啪啪见响,呼呼声风,威猛无比,是其它拳种演练中所没有的。通背拳的每一声响,都与技击有关,都是技击中的"假设敌"决不是为了好听、好看、渲染气氛而刻意拍大腿,拍肚子出响。训练中通背拳的击响是为技击而服务的,讲究粘衣发劲,练时粘已衣发劲出响,用时粘彼衣发劲,所以通背拳最忌光膀子,所谓:光膀子练通背拳越练越不对;通背拳不出响,行船没有浆,就是这个道理。不穿衣服练通背拳无粘衣发劲的感觉。因此说:练不好击响,就不能有效的技击实践。练不好击响,就体现不出通背拳的独特风格。
通背拳的风格特点是:大劈大搓,放长击远,粗犷豪放,凶猛沉实,雄浑有力,舒展大方,而又内外兼顾,刚柔相济。综上所述,通背拳在练法、击法、力法等方面都有与其它拳种不同的特点,已经由一种单一的锻炼方法发展成为有完整的训练、技击、理论(包括各种器械)的练法,击法的特殊门派。
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通背拳在传统武术中源远流长,流传十分广泛。关于通背拳的起源,传说不一。下面是读文网小编为专门您整理好的:祁家通背拳的拳意歌诀。
1.探腰拔背,放长击远通臂拳的基本手法以摔、拍、穿、劈、钻、圈为主。其基本姿势多以"引手"为主。欲达到放长击远,一动即要探腰拔背,其根在脚,发于腿,主宰于腰,形于手指,周身节节贯串,完整一气。
2.冷弹柔进,坚韧交错
发劲以松柔冷弹为主,拳谚:"出拳如发炮,用掌须坚韧","着力似冷弹,变
换要交错"。身形转换须敏捷灵活,上下动作须整体协调,身随足行,手随步出,腾挪闪战,转换自如,化发敏捷利落。
3.抡臂成圆,直出直入摔、拍、穿、劈、钻、圈,要求立抡成圆为基础,以腰带背,以背带肩,肘如环,手如铁,腕如棉,手臂如皮鞭,手柔如柳,出击如梭,左右交替,连环相应,逢门即入,来不空,去不空,手手不离中,百发百中。
4.鹰目猿神,气势贯通
眼神锐利,配合动作灵敏,动急则急应,动缓则缓随,神到意到气到,气势圆满,支撑八面,势势相连,流畅不息,一气呵成。
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祁家通背拳自祁信创始以来,已有近二百年的历史,在京、津、河北、辽宁等地区流传为最广。清朝道光年间,河北人祁信在固安宫村镇贾家店任护院。公开授徒,称祁家门。拳法为六合拳,明堂膀切手法(罗汉短打)及(罗汉)一百零八手,心极通背拳。手法大开大合,大劈大挑为主。大枪法以罗家枪,杨家梨花枪及六合大枪融会而成。传其子祁太昌。祁太昌到河南马学礼深造心意拳,从此有引手,提膝步。祁家通背拳内容除了大劈大挑之心极通背拳外。亦有大量罗汉拳因素。包括四妙之短打手法。八打八不打。八刚十二柔。十八串通(手、掌)法。三十六基本操手和七十二散传操手,合计一百零八手。下面是读文网小编为专门您整理好的:祁家通背拳的代表人物。
马熙春先生,生于1901年,故于1971年,汉族,河北安次县人。自幼喜好武术,学过少林、八卦等拳种,尤其擅长通背拳。先后投访老师19位,名家9位。后投到通背拳大师张策门下,一心专攻通背拳,数十年苦心专研,达到炉火纯青地步,在通辈拳史上起到承上启下的作用,在新中国成立前后多次代表北京参加全国武术大赛,多次获奖。在2次全国武术擂台比赛中取得第一名。新中国成立后,,在北京市武术协会担任通背拳代表,为各地运动员讲解通背拳知识。拳法风格特点是以沉长力,快猛力,抖炸力和冷脆力为主,以柔化力,缠丝力,绵长力为辅。着法以滑快细腻,灵活多变而享誉武林。通背门枪、刀、手无不精通,集老祁、少祁之技于一身。一生严于律己,为一代通背名师。马熙春先生在世时,精心培育了他的得意弟子杨书洪。
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心意混元太极拳理精法密,内容丰富,体系完整,主要由“心意混元太极内功”、“心意混元太极拳械”和“心意混元太极推手”等三部分构成。 下面是读文网小编为大家整理的关于:心意混元太极拳的"纳米"训练法。欢迎阅读!
冯志强老师所传授的混元太极拳二炮锤,保留了原来71个拳式,按照混元太极拳功法原理进行升华。对原来二路炮锤中的发力动作按混元太极拳的要求,以意鼓气、以气催力,肢体松弛,掌心含空,拳心含空,达到练意不练气,练意不练力,从而更彻底地体现了太极拳的原本真意。针对目前陈式太极拳传统二路炮锤传承中出现的“外家化”弊端,具有正本清源之功效。
陈式混元太极刀陈式混元太极刀具有鲜明的内家刀特色,共有38个刀式。该套刀法风格朴实厚重,威武旷达,颇有大将之风。其刀法缠绕圆活,刚柔相济,轻沉兼备,慢中有快,快中含粘,故又称“混元太极缠刀”。混元太极刀是混元太极拳本家刀法,具有武相,与混元太极剑相得益彰,共同体现了混元太极拳的拳种风格。
陈式混元太极剑陈式混元太极刀具有鲜明的内家剑术特色,共有48个剑式。该套剑法风格潇洒飘逸,仙风道骨,颇具帅气。它包含十三种剑法、沾粘连随四劲力和五行步法,轻沉兼备,突出身法。混元太极剑是混元太极拳本家剑法,具有文相,与混元太极刀相得益彰,共同体现了混元太极拳的拳种风格。
看了“心意混元太极拳的"纳米"训练法”文章
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向来修习拳术攻防之道,存在三种练习的方法,即文练法、武练法、横练法,简称“三练”。练习太极拳的三练法是那三练呢?下面是读文网小编为大家整理的关于:修习太极拳的三练法。欢迎阅读!
横练法:是武学拳门发展过程中,因历史的种种原因和一些人对中华拳术攻防之道不正确的认识而产生的一种习练方法。这是一种特殊的、超出普通习拳者身体功能承受能力的训练方法。
如插沙:以木桶盛砂使密实,每日以双手指插之,日久,指硬如铁石;搓掌:每日以掌根内外搓磨巨石、门边、桌角,总以掌缘坚皮翻起,硬如铁石为止;扛膀:以双小臂三里穴肌肉处扛树或木桩,直至皮厚硬如铁石为止;碰碑:每日以木棒击头、或以砖碰头,直至一头能碰断尺厚的碑石为功成;排打:以木棍、木板,每日依次拍打前胸、后背、臂、腿等处,直至棍打棍折,板打板折。更有甚者,以悬吊檩条冲打自身胸、腹、胯、背部等;拍钉:将铁钉拍入木内,再依次起出;打桩:以身体各个部位依次超重量击打。还有烫法,有水烫法、火灰烫法,现代还有用电击法练功的。
总之此种方法举不胜举,而练出看似超越一般人的特殊的攻防功能。采用此种方式练拳术,不仅不是去追求文体武用的文练法的功夫艺境来提高攻防技艺,就是视武练法的物象贪重练法都觉轻。
采用这种非正常拳术功夫的训练方法,练出“横”的功夫,用则虽能伤人,甚至置人于死地,看似可得一时之能,但终不得拳艺之奥妙、拳术的真功夫。由于横练功夫者对身体的生化机能的暗伤更为严重,故历来横练功夫者都多不能长寿。
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孙式太极拳作为太极拳的基本流派之一,当然也有着自己的特点和风格,同时也有着自己的练法,下面是读文网小编为大家整理的关于:孙式太极拳的常用练法。欢迎阅读!
郝为桢先生有关于练习太极拳的三重境界的论述:
“练太极拳有三层之意思。初层练习,身体如在水中,两足踏地,周身与手足动作如有水之阻力。第二层练习,身体手足动作如在水中,而两足已浮起不着地,如长泅者浮游其间皆自如也。第三层练习,身体愈轻灵,两足如在水面上行,到此时之境况,心中战战兢兢,如临深渊,如履薄冰,心中不敢有一毫放肆之意,神气稍微一散乱,即恐身体沉下也。”
初层境界。有过游泳经验的人都知道,人在水中行走或做动作,阻力极大,有劲也使不上,而且连站也站不稳。初学拳的人就是这个感觉,全身不听使唤,脚下不稳,四肢散乱僵硬,不协调,不完整。要克服掉散乱僵硬的毛病,就要用明劲去整理,把该有的劲练出来,不该有的拙力自然就会减少乃至去掉。这就像雕塑,在不断地去掉多余部分材料后,作品才会显现、定型。人在水中行走、动作,要使大劲才成。练拳也如此,一开始不要怕使力,该怎么做就要做到家,推就是推,拉就是拉,抬就是抬,开就是开,一定要做到位,心中时刻想着手脚上是有阻力的,要克服它。实际上的阻力也是客观存在的,虽不是水,但确实有,那就是你自己没有抻开的筋和没有锻炼的肌肉,它们是妨碍你运动自如的绳索,拳经中有所谓“为拘魔所捆”之说,即此意也。
二层境界。“身体手足动作如在水中,而两足已浮起不着地,如长泅者浮游其间皆自如也”,什么意思?就是说,人已经会游泳了,已是在水中游而不是在水中走了。会游泳的人都经历过这样的阶段,从不会到会,从水中走到水中游的飞跃。在水中走是走不快的,而游泳就快多了。熟悉了水性,虽然身体仍在水中,但已经知道如何借着水的阻力使自己向前游了。人要想向前游,就要尽可能地使自己的手脚向后推水,借助水的反作用力向前游。问题的关键是当手脚划完水还要回到前面去时,如何尽量减少阻力。好的游泳者在向后划水和蹬水时都追求最大效果,而返回时都追求最小阻力。这和太极拳非常相似。太极拳习练者要使出浑身解数化解对方的劲力,为自己发力放出创造最佳态势,这就是减少阻力,然后寻机而发。化,就是减少阻力,犹如游泳的收回手脚;放,就是向后划水蹬水,创造效果。太极拳撒放秘诀云:擎开彼劲借彼力,引到身前劲始蓄,松开我劲勿使屈,放时腰脚认端的。前三者都是减少阻力,蓄劲,后者乃是真正的目的。郝为桢先生用游泳来比喻太极拳,真是曲尽其妙,不是精通拳理同时又精通游泳的人,很难如此贴切。
三层境界。已非我辈所能理解,只能凭想像。人而如鱼游尚可模仿,人而如鸟飞则只是幻想。将人比喻作浮在水面上,很有想像力,实际是比作了气球。血肉之躯已无,完全进人了一种太极状态,也就是气功状态,在这种状态下,人可以像气体一样自由伸缩流动,达到了老子所说的“专气至柔”的境地。对此我们只能借助于想像来理解,无法做更多的解释。
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健身桩是大成拳中意拳的练习,健身桩锻炼强调精神训练、意念诱导和统帅肢体同时进行,要求在精神集中、周身放松和呼吸自然的原则下进行休息式的锻炼,也可以说是锻炼当中的休息。下面是读文网小编为大家整理的关于:意拳健身桩的初步练法。欢迎阅读!
站桩功是大成拳的精华所在,即使锻炼几十年仍是学无止境。但是如果单纯为了祛病强身,站桩又是极其简便易行的医疗体育运动。站桩功有多种姿势,还有许多意念上的要求,但初学者不必求全,如果学得过多,反而有害无益。懂得越少,意念越专,功夫越纯,收效越大。本人在教功中曾遇到不少实例,有的同志只听到过一两次讲授,所知甚少,但潜心用功,结果收效很大。所以,初学者必须懂得循序渐进、水到自然渠成的道理,不可好高骛远。
初练健身桩者可采用抱球式或捧球式。两腿自然站立,呈八字形分开,宽度约与肩齐,两膝微屈,臀部稍向下坐,胸部放松,头向上顶,两眼向前平视,闭目或垂帘均可,呼吸均衡自然。平心静气后两手向前伸出,成抱球或捧球状,两手距离约两拳之隔,高度是上高不过眉,低稍过脐,一切要求松静自然,舒适得力。练功时意念中不可以认为自己是在用功,更不可有任何企求,否则就会造成紧张,违反了松静自然的原则。意念中认为自己是在休息,非常舒适,如果不能入静,亦不可强制入静,久久练习,自可达入静的境地。先师王芗斋先生曾经讲过,求安静使身体健康是最容易的,只要舒适自然,松静无为,浑身像躺在水中或空气中睡觉,就大半成功。学功者可体会此意。
初学者练习站桩功站多长时间,可由自己来决定。由于体质、性情等条件和素质不同,有的人一学会就能站较长时间,而有的人站10分钟甚至5分钟就感到体力不支,在此种情况下不可过分强求,可以休息一下或散散步再练。时间久了,自可延长,每次可站40分钟,甚至1小时以上。一切开头难,据本人多年教功的经验,只要坚持两三个星期甚至只要一个星期,就会在身体内部产生感觉,就容易继续坚持下去。最初练习时由于身体不习惯,必然产生两臂酸痛、腿足酸胀等不舒适的感觉。练习时间长了之后,舒适感就会胜过不舒适感,而逐渐引人入胜。练习既久,就会感到全身非常舒适,这种乐趣很难用文字来形容。
上述功法看来似乎很简单,但只要坚持练习,就会有很好的效果。不仅可以使体质转弱为强,体弱年老的同志在练习健身桩一段时间后,还可以提高劳动能力和耐力;而且,实践证明,此功对不少疾病都有很好的疗效。根据王老师和一些同门以及本人教授站桩功的经验,健身桩在医疗上应用非常广泛,如高血压、低血压、半身不遂、关节炎、肺炎、肝脏病、肠胃病、血管硬化、神经官能症、精神分裂症等等。有的单练健身桩即可痊愈,有的则是在配合药物治疗下获得痊愈。曾有不少同志,因病长期休养,在练习健身桩一段时间后,恢复了健康。只要诚心诚意,并能坚持练功,没有效果是极其少见的。
一般学站桩功,均是如此入手,如果以后再求深造可以循序渐进,逐步在姿势和意念活动方面进一步探究。
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洪洞通背拳是流传于山西省洪洞县一个古老的、土生土长的地方拳种,是现代社会的文物,是中国文化的瑰宝。它独树一帜,成形于唐末宋初,传承于当今盛世。下面是读文网小编为大家整理的关于:洪洞通背拳的传奇。欢迎阅读!
此种拳术共有九个母式套路(俗称108势排子)其中内含顺缠、逆缠、顺绕逆绕,得手而缠,随手而绕,以缠绕求进求化,以小力胜大力询四两破千斤之法。它象“数理化”中的定义公式一样凯称此拳万变之母。另有行拳诸类;二十四势套手,缠手套手,四大名手(即扳搂扶挒)套手,“八大金刚”(即扳八着、搂八着、扶八着、挒八着、肘八着、炮八着、掌八着、腿八着。”套手,七十二拿,三十六跌等套手,还有气功,以及多种传统器械等,乃为“108”大势九排之子。此拳108大势中虚中有实,实中有虚,轻沉兼备,内含刚柔,周身相随,气势贯通,练拳时须平心静气,身神意念专一,时快、时慢、时进时退,切忌死硬亦不可无力,招数清晰节奏分明。似太极而快于太极,若长拳而慢于长拳,高低相辅,左右旋转、前后攻守、时喜时怒。正如拳论所曰;演时起伏翻江海,波澜状阔会风云。重如泰山轻如云,劲功撼山玄通神。”此举的演练风格与战略要求止在此中、久演自可省悟其中玄妙,而举一反三,运用自如。
而行拳之类的演练风格,则要求显然不同,“俗称快拳。”它删去了108势中的付势、而招法清楚、连贯实用,动作紧凑,拳脚密集活泼,要求攻敌不露形、露形不为能。它即讲究后法制人的内家拳法,更重视外家拳的主动进攻。拳论曰:“彼不动己不动,彼微动己先动。俗名叫做:“彼攻打主攻。”而“虚实配合,诱彼轻进而制彼”的连续进攻,俗名叫:“主攻打破攻。”拳论歌诀中云;彼若守门不出征,虚实并用引彼行敌若不识此中计,连环攻敌定成功。拳论又曰;缠缠绕绕是正宗,侧身而进是根本,臂如藤条刚柔共,闪警巧取快如风。这就是无极通背缠拳的战术指导思想。毛主席教导我们:在战略上我们要藐视敌人,在战术上要重视敌人。无极通背缠拳除了有它以上所说的战略和战术思想之外,另有它势法多变、招数系统,临阵善用的战术手段,其歌决如下:远用手、近用肘、不远不近使按手、高棚低搂平扶手,不低不高丘挒手。另有内四法,外四法之说。外四法即:手眼、身步法。内四法为气功。拳论曰:气沉丹田为玄功、气通百会为轻功,气通涌泉为重功、气行两臂为静功。
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训练方法是指教练员和运动员为完成训练任务,掌握专项枝术达到提高专项成绩的目的而采用的途径和方法。训练过程中要完成身体身素质、技术,战术 心理等各方面的仟务。下面是读文网小编为大家整理的关于:跆拳道技术训练 自我训练法。欢迎阅读!
跆拳道的技术训练是在一定的身体素质和基本技术基础上进行的。通过技术训练,可以提高专项技术的熟练运用程度、技术的运用效果和掌握运用技术的实战变化规律,从而达到提高专项运动成绩的目的。
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心意混元太极拳是太极拳流派之一,也是现代武术比赛的重要拳术。练太极拳的特点是松静圆活,立身中正,太极拳是一门很精细的功夫,下面是学习了小编整理分享的:心意混元太极拳的"纳米"训练法。欢迎阅读!
明理,是要明白太极阴阳变化之理。懂法,是要懂得修炼的方法。太极之道起于宇宙,宇宙间自然变化的规律谓之道。
无极生太极,太极分阴阳,再后是三才、四象、五行、六合、七星、八卦、九宫、九九归混元等,这些相生相克的哲理自古至今已有多人论述,故暂不作细述。在此,我只想强调一个观点,即“练拳须从无极始,阴阳开合认真求”。
太极拳是一门博大精神的学问,练习太极拳对当今世人具有教育意义,练习太极拳能达到修身养性的功效。
冯老师在《陈式太极拳入门》一书中的入门指引中首先提及这个问题,这是前辈太极拳家对太极阴阳哲理及太极拳理的高度总结和深刻概括,对怎样练好太极拳具有普遍的指导意义。
具体的说,就是练习太极拳须从无极而入。应用在练功中就是先站无极桩,这就要求做到全身心地放松,自然呼吸,平心静气,求得心灵的清静,安神养气,静极生动,静中求动,经过一段时日再练习放松功、混元功、缠丝功等功法。
练功时应集中思想、排除杂念,意守丹田,渐渐忘却口鼻呼吸,注重丹田呼吸,细细体会阴阳开合、一呼一吸及体内气息的流动,此时放松后的身心会感到毛窍都参与呼吸。
很多人觉得太极拳很难学,其实掌握好太极拳的拳理拳法,太极拳简单易学,而且对身体有很多好处。
由于练习内功功法时的动作单一,它便于习练者放松入门练太极时,体会意气的运行,便于体会内气与外形的合一,便于体会周身动作的协调柔顺与节节贯穿,这样,功练到一定阶段即是练拳。
这一过程是体会混元太极拳呼吸方式的过程,是放松的过程,是入静的过程,是无极生太极的过程,它也是夯实基础的过程。基础扎得牢,以后练拳进步就快。
在明白太极之理的基础上,学习太极拳套路因人而宜,先学会并熟悉套路,循序渐进,做每个动作都要规范,要用意不用力,不要用僵力去做,不要刻意追求,要从松沉入手求柔顺。
向下要松,向上也要松,合是松合,开是松开,这里的松是松沉和松开共存,是肢体放长,伸筋拔骨,骨节开张。冯老师常说太极拳是长拳,要大开大合,待练到全身松开后再求柔顺、圆活,这就需要高度的协调性。
在练拳时首先要注意做到:立身中正、松肩垂肘,提肛收臀,圆裆开胯,这些要求在每个动作中无论是定式或动式时都要充分表现出来,要注意整体动作的上下相随,内外合一,节节贯穿,虚实分明,从而向着周身一家,混元一体这个方向去努力。
要想做到松柔圆活,混元一体,关键是要把腰胯、肩背练活。腰为一身之主宰,虚实转换全在腰。腰胯要活,首先要能松开,胯能松开,腰能松下,即塌腰,能虚则能活,活而能转,转而则灵。
许多人在练拳时,动作变化前进后退,转身时虚实分不清,转换不彻底,不知道何种程度才算到位,该松的不能彻底地松,而该实的又不实,自己不知道毛病在哪里,其实关键就是胯没松开,腰没有运动到位。
肩背是身体连接上肢的关键部位,肩关节松沉松开,胸肌、背肌才能向下放松,胸部背部开合才能自如,松气松身此处也是关键。
混元太极拳从起式的开合呼吸,到收式的收气归丹,整个过程就是以意、气、神、形,整体地描绘阴阳太极图,运行体现太极阴阳易理的过程。通过升降循环,虚实开合,使阴阳二气盈虚消长,以太极之形来行太极之气,以太极之气来行太极之形。
每招每式的转换如行云流水,内气的一呼一吸,外形的一开一合,相互转换从不间断。所以说练拳的过程也是练功的过程。
练功似蓄水,练拳似挖渠,有拳无功即是有渠无水,犹如一条干枯的小河,有功无拳即是有水无渠,那是一潭死水。所以说练拳练功不能断然分开,练到一定水准才能达到练拳即练功,练功即练拳的境界。
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“太极运气法”属动功,是以运气为基础,把太极拳的意识、动作、呼吸三者融为一体,以内外统一为其指导思想,以“动静相兼,阴阳开合、以心行气,以气运身”为基本要领。下面是读文网小编为大家整理的关于:太极运气功法动作和练法。欢迎阅读!
左掌内旋,掌心朝上,向头顶托起;同时,右掌内旋,掌心朝下,向胯旁下按;然后,左掌外旋,松肩坠肘,以肘带手,自然下落到胸前。
同时,右手外旋,上提到胸前,两掌手腕相交,掌心朝内,左手在外,右手在内;接着右手内旋,掌心朝上,头顶上托,左手内旋,掌心朝下,胯旁下按,要领与左式相同,只是左右相反。
向上托掌时,抬头目送,上托、下按两手对拉时,目光平视。两手托掌、下按相互交替,反复数次即可。
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很多人以为练太极拳必须十年才能练出功夫,其实不然,只要找到正确的途径,十年的时间,至少可以使太极拳爱好者在太极领域有大的成就了;而普通人,则应该一两个月、几个月、或者一两年就能取得祛病延年、强身健体的作用。那太极拳到死有多少练法呢?下面是读文网小编为大家整理的关于:太极拳有多少练法。欢迎阅读!
想象周身内外是一个气球,每一个式子的动与静,隐与显,都是气球位置的移动,动的过程。
一定要实现“外三合、内三合”:手与脚合、肘与膝合、肩与胯合;神与意合、意与气合、气与力合。
这其中,“外三合”比较好理解,比如,动手的时候想一下脚;动肘的时候想一下膝;动肩的时候想一下胯。
“内三合”初学者不好理解,不过,如果动作姿势的转换,均是气球的平转、立转、碾转、漂浮转、大小膨胀转等,或许对掌握“内三合”有帮助。
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射击是体育运动的一种,主要包括手枪和步枪等的训练和竞赛。那么射击需要哪些心理素质呢?今天读文网小编给大家分享一些射击运动的心理训练法,希望对大家有所帮助。
从技术和战术来说,要在训练和比赛中得到充分发挥,更需要进行心理训练,因此运动员必须能够根据临场情况的变化当机立断的采取行动,这更要求运动员不但要有注意高度集中的训练,而且还要有思维敏捷和灵活性的训练,如果心理因素出现问题,即使身体、技术、战术水平较好,但在竞赛中也难以取得好成绩,所以心理训练目的是使运动员在具备身体和技术方面优势的同时,也要具备心理优势,这样才能以弱制强出奇制胜之功效。
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太极拳的习练方式千差万别,每一种习练方法都奥妙无穷,下面是读文网小编为大家整理的关于:太极拳的练法。欢迎阅读!
没有练法,只有全然的生活,内在真实的生命,她是慈悲、爱、喜悦,她是一切万事万物和一切生命的本源。
这不是自我追求所及,而是自我的放弃。……
习练太极拳可以有套路也可以不用套路,要根据自己的意愿而决定是否需要套路,真正太极拳的功能和内涵有时不需要套路反而更容易达到目的。
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杨氏太极拳,太极拳的一个流派,是由河北邯郸永年人杨露禅及其子杨班侯、杨健侯,其孙杨少侯、杨澄甫等人在陈氏老架太极拳的基础上发展创编的。下面是读文网小编为大家整理的关于:杨氏太极拳云手的练法。欢迎阅读!
l、头要虚虚领起
头容正直,神贯于顶,《十三势行功歌》中有“尾闾中正神贯顶,满身轻利顶头悬”之说。
练拳时头部不可偏侧与俯仰,意念头顶好似有物,含有虚虚上顶之意,这样才有精神,才能达到满身轻利。
2、守住中心
前人太极拳理论中有以“中土为框机之轴”“以腰为轴”,就是强调以身为中心,所谓“中土”的中字,不单纯指身体在前后左右之中的中字,还应作中央、中心解。
拳论日“主宰于腰”,不仅强调腰部运动的机能,也指出了这里是中心所在,也是重心所在。
我们做云手动作时必须以腰为轴,带动四肢、躯干有规律地运转。
即“源动腰脊转股肱”,躯干要中正,不散漫,不歪斜,才能立身中正,守住中心。
3、要明确云手的攻防含义
云手是对方用手向我面、胸部击来,我则用手去防挡,视机变招进击对方。老拳家们有一句话:“走架无人似有人,打手有人似无人。”
就是说我们在盘架子时招招势势都要视为身前身后有敌情,做起动作来势势圆满有掤劲,眼观六路,耳听八方。
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