为您找到与太极拳架能看出内气吗相关的共200个结果:
太极拳功夫是与身体的改造程度有关。现代人是讲内气、内功、内劲,古代人是讲导引和吐纳。下面是读文网小编为专门您整理好的:太极拳内气的机理。
内气不是呼吸,但呼吸可以帮助引导内气。调息与呼吸是有关系。
呼吸分两种,一是肺呼吸,也叫外呼吸,二是我们讲的内气内功,实际是人体内呼吸的体现,内呼吸是血液循环在体内与毛细血管进行的微循环。
内呼吸与内气内功的关系,内呼吸是通过心脏的跳动实现内循环血氧的交换,包括毛细血管微循环,太极拳最重要的是放松,放松了微循环毛细血管才能得到充分的交换,紧张了就不能实现充分交换,就如同人在睡眠时最放松,身体内血氧饱和度最高,细胞、组织修复好,身体不疲劳。太极拳是有氧运动,练习时手感到麻胀,说明血氧在毛细血管微循环里进行交换的充分,练完后感到很舒服。
气是什么?气是血液里的含氧量在和毛细血管、微循环、细胞组织交换时产生的身体里的体液。体液与内气是什么关系?我们人体内60%是液体,当毛细血管里的血氧与细胞交换时,会产生组织液,我们练拳是增加身体的体液,体液增加了,每个关节空隙大了,脏器功能强了,免疫系统跟上了,身体自然就健康了。
怎样增多体液,把身体撑开?就要练伸筋拔骨,把筋伸开、骨拔开。人体有206块骨头,头部29块,躯干51块,四肢126块。古人说“筋长一寸,寿长十年”。关节骨骼内的筋,是肌腱和韧带,它们是人体内毛细血管最少的组织,筋伸开后增加了毛细血管和这些组织的交换能力,筋拉长了增加了弹性;骨头靠肌腱和韧带运动的,拉长了,骨与骨之间的空间大了,体液进来了,体液多了,关节骨骼润滑就好。体液多了还不行,还要改善我们依附在骨头上的骨骼肌,通过有氧运动(慢练)和瞬间的无氧运动(发力),使肌肉的密度得到改善,保持肌肉密度均匀,肌肉才有力量。肌肉的练习要天天练,就和你吃饭一样,每天给肌肉输送更多的血氧。所以通过天天练拳,来改善体内组织细胞,增加含氧量,增加体液,保持身体肌肉的均匀,使血流畅通,没有阻碍,实现太极拳的以意导气、以形导气。血流就是气流,不是单独还有另外什么气在转。骨骼肌密度均匀就没有阻碍,就会产生巨大力量。
气沉丹田是气真的在丹田里吗?丹田的部位是在腹部,腹部是人体躯干空间最大的部位,也是体液最集中的地方,水最多,最能体会到“气”,给你一种饱满游动的感觉,发沉、发胀,这种感觉是长期练拳后自动有的感觉,所以要多练拳。
身体都改造好了,功夫在哪里?功夫在神经上,最后的功夫是神经,反应能力非常快。“慢如纺线,快如闪电”,太极拳慢练是在养,增加血氧,增加体液,是处在一个自然的状态,突然一下,不加思索全身迅速调动起来,这就是功夫。
太极拳慢练可以从练一遍拳由20分,增加到30分、60分,两小时、三小时、四小时、五小时,完全是在放松的状态下,当你一遍拳练到四到五个小时时感觉完全不一样。也可以快练,3分钟、2分钟、1分钟结束。无论是快练还是慢练,你的机能在完全放松状态下的,身体会不好吗?会没有功夫吗?
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在中国武术文化中,对力、内气与内劲等内容的探究“是历代拳师们不休的话题。探讨这些问题的实质,自然成为身在现代科学技术高度发展时代的练武人或武术爱好者的研究课题。下面是读文网小编为专门您整理好的:太极拳中力、内气与内劲的关系。
我们清楚了内劲与力的区别和关系,以及内气与内劲的联系,就可以有的放矢地对劲力进行训练。首先明确与劲力有关的几个因素:人体各部的力量,人的意识,神经反应,内气(经络系统)。那么太极拳内劲训练重点就是放在这几个因素的训练上了。
人体各部的力量是劲力的基础,各部的力量越大内劲就有可能越大,因此我们要发展人体各部分的肢体力量。力量素质具有综合性,包括抗阻力能力的最大力量也有包含速度的速度力量和力量耐力等,因此发展力量素质要有克服阻力的练习,也要注意速度力量即爆发力的练习以及力量耐力的练习。当然单是力量大而没有其他几个因素的配合,内劲是练不出来的。因此在练习力量素质时要注意运用能综合发挥身体力量的练习形式,如抖大杆,推沙包等,以使力量更接近于内劲的需要。
人的意识在内劲的训练中是至关重要的。因为在这几个因索中意识就与神经和内气有着直接密切的关系。“势势存心揆用意,得来不觉费功夫”“凡此皆是意,不是外面”,这些句子说的都是意识在练习太极拳中的重要地位和关键作用。这里所指意识不仅是指要指挥动作,更重要的是指要大胆合理的想象。而心静则是意识发挥作用的基础。因此意识实际是包括人的情绪、心境、注意力、想象力,意志力等的心理素质。而其中与内劲最有关系的就是想象力。因为内气的调动需要这种想象力,如汪永泉的杨式太极拳中就要想象自已是个大气球,或手心里含着小气球。招术的运用也需要想象力,例如,“如意要向上,即寓下意,若将物之掀起而加以锉之之意”,其中的意都是一种想象力。用力的方式也需要想象力,如想像手里握着鸡蛋猛地甩向对方,并意想鸡蛋在对方的中心炸开等等。因此培养和发挥想象力在内劲的训练上是十分重要的。
神经反应在内劲中表现为听劲和身体肌肉协调的灵敏性,听劲即是感觉对方力量变化的能力。一是通过皮肤接触来感觉对方的力量变化,二是用眼睛通过对方肢体形态的移动趋势来判断其力量的变化。因此以触觉和视觉为刺激源的反射反应就是训练提高神经反应的重点。但肌肉在获得信息后能迅速地调整达化解来力的效果才能说明其反应的正确性。因此正确的神经反应应该是反射时和肌肉有效协调两个因素组成的。即是在反射时之内使肌肉进行有效的协调。这是我们在训练时要注意的。
内气的重要性表现在以上所论述的是内劲的变化模式。在太极拳中内气的运用还有其特点,就是“以心行气,务沉着,乃能收敛入骨”、“虚领顶劲,气沉丹田”、“务使气敛人脊骨,呼吸通灵,周身罔间。吸为合、为蓄;呼为开,为发。概吸则自然提得起,亦撑得人起;呼则自然沉得下,亦放得人出。”从这些古人的拳谱中我们可以看出人们在太极拳中要理想地运用内气就必须遵循“内敛”和“下沉”这两个重要的原则。气内敛的目的是使神经反应最先抓住肌肉的最原始发出点——肌腱,因其与骨骼直接相连,因此气达骨骼就能做到神经支配肌腱的作用。离身体越深层的肌肉稍微—动就能带动较多浅层肌肉的较大幅度的收缩运动。因此气内敛的目的就是要通过控制人体的深层肌肉达到较快且有效地调整全身肌肉。下沉是为了松弛肌肉和稳定重心,太极拳的运动原则就是以肌肉的下沉为主要特征,而这种下沉的肌肉又是具有灵性和活力的,那么只有在肌肉放松的情况下加强经络系统的功能;使下沉的肌肉依然能充满了内气,这样就能使肌肉神经反应敏锐而有活性。因此利用内气的下沉来带动肌肉的下沉可以避免肌肉的僵持。由此看来内气在太极拳中扮演了很重要的角色,也是我们训练不可忽视的。
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太极拳是我国优秀民族文化遗产中的一个组成部分,是我国一项传统的体育健身项目。下面是读文网小编专门为您整理好的太极拳的内劲、内气与内动。
太极拳在技击上别具一格,特点鲜明。它要求以静制动,以柔克刚,避实就虚,借力发力,主张一切从客观出发,随人则活,由己则滞。“彼未动,己先动”,“后发先至”,将对手引进,使其失重落空,或者分散转移对方力量,乘虚而入,全力还击。太极拳的这种技击原则,体现在推手训练和套路动作要领中,不仅可以训练人的反应能力、力量和速度等身体素质,而且在攻防格斗训练中也有十分重要的意义。
太极拳技击法皆遵循阴阳之理,以“引化合发”为主要技击过程。技击中,由听劲感知对方来力大小及方向,“顺其势而改其路”,将来力引化掉,再借力发力。
太极拳的八种劲:掤(用于化解或合力发人),捋(用于借力向后引力),挤(对下盘的外掤劲),按(对上盘的外掤劲,或作反关节拿法),采(顺力合住对方来力,或作拿法),挒(以侧掤之劲破坏对方平衡),肘(以肘尖击人),靠(以肩膀前后寸劲击人).太极拳是一种技击术。其特点:“以柔克刚,以静待动,以圆化直,以小胜大,以弱胜强”。
全面性
太极拳是一项全面的系统工程,是一种具有汉族传统文化特色的综合性学科,它涉及人与社会﹑人与自然以及与人体本身有关的问题,包括古典文学﹑物理学﹑养生学﹑医学﹑武学﹑生理学﹑心理学﹑运动生物力学等,体现东方文学的宇宙观﹑生命观﹑道德观﹑人生观﹑竞技观。
适应性
太极拳动作柔和﹑速度较慢﹑拳式并不难学,而且架势的高或低﹑运动量的大小都可以根据个人的体质而有所不同,能适应不同年龄﹑体质的需要,并非年老弱者专利。无论是理论研究还是亲身实践,无论是提高技艺功夫,还是益寿养生,无论是个人为了人生完善自我者,都能参与太极拳,并从中获取各自需要。
安全性
太极拳松沉柔顺﹑圆活畅通﹑用意不用力的运动特点,既可消除练拳者原有的拙力僵劲,又可避免肌肉﹑关节﹑韧带等器官的损伤性。既可改变人的用力习惯和本能,又可避免因用力不当和呼吸不当引起的胸闷紧张﹑气血受阻的可能性。
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太极拳运动在我国有着悠久的历史,在学习太极拳过程中,财怎样才能练好内气呢?下面是读文网小编专门为您整理的习练太极拳增强内气的方法。
一.双手十指发麻、发胀,发红
在大脑意识的支配下.由于长时间的有规律运动.长时间的放松及经络、神经有规律传导.会在人体肌肤中形成一个循环的传导路线。当这个路线遍及全身的时候.就是打通了全身的“气路”。此时人体在普通运动中肌肉所产生的硬劲、僵劲.就会被消化。这种经络与神经在全身的传导,会明显地促进全身的血液循环,会使传导路线中的毛细血管打开。特别是在“气“达四梢的时候,人体末端的毛细血管开放.十指乃至手掌就会发麻、发胀、发
红。
二、小腹沉实
由于太极拳要求全身放松,气沉丹田,所以,胸膈下降,引起内脏下沉.使小腹沉实。
三、呼吸缓慢并加深加长
由于长时间气沉丹田,胸膈下降,使肺活量增加,致使呼吸加深加长,特别是在定式时,呼气缓慢且深长。
四、产生腹鸣
由于呼吸配合动作的开合而鼓荡.使腹腔运动加大.尽而促进肠的蠕动,产生肠鸣。
五、口生津液、下腹排气
由于舌顶上腭,缓慢调息及清气上升浊气下降,会使口生津液.下腹排气。 。
六、腰眼发热
由于腰脊旋转,命门穴受到刺激,使两肾血液循环加快,进而两腰眼发热.即拳论中提到的:“两肾如滚汤。”
七、流动感
由于长时间的意念导引.会使身体有一种沉实的感觉。由于动作节节贯穿的运行,使意念所到之处,在胸腹以及四肢有随动作而发胀并节节传递的流动感觉。
练拳者出现以上现象;说明已经产生了内气,并且内气已开始在体内运转,反之.如果虽经长期锻炼却没有以上感觉,说明内气没有打通.就要及时调整锻炼方法。
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人只要活着就离不开呼吸。古人早已掌握和运用呼吸规律并辅以相应的运动方式,创建了吐纳导引术,以便使内气在体内更加顺畅地运行,达到通经络、调理脏腑、促进气血循环的目的。同时,通过练功有助于达到心平气和的境界,加之起居有常,饮食有节,可为您铺就健康长寿之路。下面是读文网小编专门为您整理好的:太极拳内气与经络。
太极图中的黑白两路分为“阴仪”和“阳仪”。造化之机,乃为阳极生阴,阴极生阳,阴阳二气,气机生息不止,变化不息。中国古代哲学家认为,“阴阳二气是物质世界的本源”。万物皆由“气”构成。然而气分阴阳,物质世界以及万物的形成,则是阴阳二气相互作用的结果。中医学的唯物观则进一步认为,“万物是由天地之间阴阳二气相互交感运动变化的结果”。正如《素问·六元纪大论》中说:“在天为气,在地成形,形神相感,而化生万物矣。”《类经》中也指出:“生化之道,以气为本,天地万物,莫不由之。”所谓“形神相感”和“生化之道”,是指天地间阴阳二气的相互作用,这就说明天地之间所以有万物,都是物质世界本身的产物,是物质的“气”运动变化的结果。
中国古代朴素的唯物观承认世界的物质性,认为“气”是构成物质世界的本源。《易经》认为,“万物始生于太极。”太极乃为原始混沌之气,这就从根本上触及到“气”是物质世界的本源。所谓“太极生两仪”,两仪生四象,四象生八卦(万物)等,这正是由于太极阴阳二气的不停运动和变化,而产生五彩缤纷的物质世界。这种朴素的唯物观和方法论,从中揭示了“运动”是物质的根本属性,“静止”不过是物质运动的相对状态。
太极拳内气与经络
“太极生两仪”,两仪即是指阴阳。意思是指阴阳两性有别,但同处于一个整体中,以此说明万事万物皆有阴阳。阴阳之间既相互对立,又相互统一,相互依存,相互制约,消长与共,阴阳互根。《易经》以“——”作为阳的符号,以“--”作为阴的符号,分别表示事物的阳性和阴性。这两个符号在八卦中,分别称之为“阳爻”和“阴爻”,并以一定的方位或增或减,用来说明万事万物发展变化的规律。它是我国古代的一种朴素的宇宙观和方法论,具有对立统一的内涵。阴阳两仪是对自然界相互关联的事物或势力,代表着同一事物内部所存在着的相互对立的两个方面。它是我国古代唯物主义哲学领域的一种重要范畴,具有矛盾的对立统一性。
“两仪生四象”,四象是指太阴、太阳、少阴、少阳。太阴表示事物的阴性占主导地位;太阳表示事物的阳性大盛;少阴,阴爻在上,阳爻在下,表示事物的阴性初生未充,或是在分化减少;少阳,阳在上,阴在下,表示事物阳性初生未充,或者是在分化减少。所谓两仪生四象,就是指阴阳二气相互作用,由量变到质变的相互转变过程。
“四象生八卦”,八卦是指“乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑”。由于气的运动变化而生阴阳,由于阴阳二气的交感而化生四象,因而出现了天(乾)、地(坤)、风(巽)、雷(震)、水(坎)、火(离)、山(艮)、泽(兑)八种自然现象,从中可以揭示出生化之道是由天地间阴阳二气相互作用的结果。故物质世界四象八卦本身的产物,都是物质的气运动变化的结果。
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在中国武术文化中,对力、内气与内劲等内容的探究“是历代拳师们不休的话题。下面是读文网小编为大家整理的关于:太极拳中力、内气和内劲的关系 。欢迎阅读!
我们清楚了内劲与力的区别和关系,以及内气与内劲的联系,就可以有的放矢地对劲力进行训练。首先明确与劲力有关的几个因素:人体各部的力量,人的意识,神经反应,内气(经络系统)。那么太极拳内劲训练重点就是放在这几个因素的训练上了。
人体各部的力量是劲力的基础,各部的力量越大内劲就有可能越大,因此我们要发展人体各部分的肢体力量。力量素质具有综合性,包括抗阻力能力的最大力量也有包含速度的速度力量和力量耐力等,因此发展力量素质要有克服阻力的练习,也要注意速度力量即爆发力的练习以及力量耐力的练习。当然单是力量大而没有其他几个因素的配合,内劲是练不出来的。
因此在练习力量素质时要注意运用能综合发挥身体力量的练习形式,如抖大杆,推沙包等,以使力量更接近于内劲的需要。
人的意识在内劲的训练中是至关重要的。因为在这几个因索中意识就与神经和内气有着直接密切的关系。“势势存心揆用意,得来不觉费功夫”“凡此皆是意,不是外面”,这些句子说的都是意识在练习太极拳中的重要地位和关键作用。这里所指意识不仅是指要指挥动作,更重要的是指要大胆合理的想象。而心静则是意识发挥作用的基础。因此意识实际是包括人的情绪、心境、注意力、想象力,意志力等的心理素质。而其中与内劲最有关系的就是想象力。因为内气的调动需要这种想象力,如汪永泉的杨式太极拳中就要想象自已是个大气球,或手心里含着小气球。招术的运用也需要想象力,例如,“如意要向上,即寓下意,若将物之掀起而加以锉之之意”,其中的意都是一种想象力。用力的方式也需要想象力,如想像手里握着鸡蛋猛地甩向对方,并意想鸡蛋在对方的中心炸开等等。因此培养和发挥想象力在内劲的训练上是十分重要的。
神经反应在内劲中表现为听劲和身体肌肉协调的灵敏性,听劲即是感觉对方力量变化的能力。一是通过皮肤接触来感觉对方的力量变化,二是用眼睛通过对方肢体形态的移动趋势来判断其力量的变化。因此以触觉和视觉为刺激源的反射反应就是训练提高神经反应的重点。但肌肉在获得信息后能迅速地调整达化解来力的效果才能说明其反应的正确性。因此正确的神经反应应该是反射时和肌肉有效协调两个因素组成的。即是在反射时之内使肌肉进行有效的协调。这是我们在训练时要注意的。
内气的重要性表现在以上所论述的是内劲的变化模式。在太极拳中内气的运用还有其特点,就是“以心行气,务沉着,乃能收敛入骨”、“虚领顶劲,气沉丹田”、“务使气敛人脊骨,呼吸通灵,周身罔间。吸为合、为蓄;呼为开,为发。概吸则自然提得起,亦撑得人起;呼则自然沉得下,亦放得人出。”从这些古人的拳谱中我们可以看出人们在太极拳中要理想地运用内气就必须遵循“内敛”和“下沉”这两个重要的原则。气内敛的目的是使神经反应最先抓住肌肉的最原始发出点——肌腱,因其与骨骼直接相连,因此气达骨骼就能做到神经支配肌腱的作用。离身体越深层的肌肉稍微—动就能带动较多浅层肌肉的较大幅度的收缩运动。因此气内敛的目的就是要通过控制人体的深层肌肉达到较快且有效地调整全身肌肉。下沉是为了松弛肌肉和稳定重心,太极拳的运动原则就是以肌肉的下沉为主要特征,而这种下沉的肌肉又是具有灵性和活力的,那么只有在肌肉放松的情况下加强经络系统的功能;使下沉的肌肉依然能充满了内气,这样就能使肌肉神经反应敏锐而有活性。因此利用内气的下沉来带动肌肉的下沉可以避免肌肉的僵持。由此看来内气在太极拳中扮演了很重要的角色,也是我们训练不可忽视的。
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习练太极拳的根本目的是丹田气的养成以及由此逐渐渗化的周身一劲。丹田气的集聚与远行必须在极端松柔的情况下才有可能发生,而丹田气的集聚与远行就产生了内劲。下面是读文网小编为大家整理的关于:习练太极拳怎样增强内气。欢迎阅读!
内气的产生、潜转与远行决定于两大因素,即意识的干预与正确形体的引导,根据意到、气到、劲自到这一原理,太极拳的练气是在大脑皮层统摄诸神经系统的统一指挥下,使全身处于极度松弛的状态下,随着呼吸的鼓荡和形体缓慢的运行,促使内脏器官和肌肉有节律地舒张收缩。太极拳中的虚领顶劲,松肩垂肘,尾闾中正,含胸拔背等要领都直接关系到太极拳身法的正确性。要想长内气,首先应有正确的意,这个意应该是内敛的意,松静的意,做到形在意之内,意在形之中,意有动,形体随之动,做到动作与内气一致。这就是拳经上讲的内外相合。
有人练拳多年没有得气感觉,或得气不明显,时有时无,练一趟拳,全身不得温暖,手掌不得红润,健身效果不够理想,其原因多属于意识不正确,整体不松柔,形体运行不合理,不是憋气就是四肢起僵劲。在行拳时,神要领,肩要沉,速度要慢,要均匀,思想要集中,否则气感即行消失,其得气的前提就是以意念引导松柔,以松柔产生内气。
内家拳强调用意不用力,全身松柔,缓慢运行,不尚拙力等,这样内气就会加强。拳经上讲:太极拳的练习要分三个阶段,即练体、练气、练神。在练气阶段其运行规律是以心行气,以气运身,内外相合,由内及外,特别突出以腰带动四肢,追求松、稳、圆、沉、匀、整等规则,在这个阶段里,四肢绝非自动,一定要用腰脊带动,这也是舍去拙力,走向松柔的关健。当然要做到这些绝非易事,口头上讲的全身放松,腰带四肢,而实际上即是满身僵劲,四梢乱动。要想真正做到腰带四肢,本人的体会是:①听名师的话,按规矩办事,做到明规矩而守规矩。②拳速要慢,要匀,像猫步一样轻匀。③四肢只能用意不能用力,或者只能用仅能支承重量的量小的力,此时大脑应该给四肢下道死命令,腰脊不动,四肢绝不能动,手脚一动就马上联想到腰脊的带动。杨澄甫式太极拳强调腰拉、腰转、腰脚手,明确地告诉我们,手脚不要自动,只能用腰脊来带动,突出腰的作用。这样做有许多好处,首先培养出全身的整动,是锻炼全身松柔的基础,是舍去拙力的关健。太极拳是用腰脊练拳,而不是用四肢练拳,如果四肢自动,乱动,妄动,就会把生活中肌肉用力,拉拉扯扯,搂抱顶抗等劣根性部带到拳中来,使太极拳面貘全非。腰带四肢是去掉拙力的好方法(拙力去一分,内劲长一寸),从而才能逐渐进入到经络运气这一境界。
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究竟怎样检验自己是否练出内气、内劲呢?下面是读文网小编为大家整理的关于:练出太极拳内气的迹象。欢迎阅读!
由于呼吸配合动作的开合而鼓荡,使腹腔运动加大,尽而促进肠的蠕动,产生腹鸣。
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练习太极拳的方法有很多,正确的方法可以使我们在练习太极拳的过程中更加有效使我们掌握太极拳的技巧更加迅速。下面是读文网小编为大家整理的关于:太极拳内劲内气的修炼方法。欢迎阅读!
柔中寓刚,刚中有柔,似柔非柔,似刚非刚,它像水银那样沉甸甸的,流动又极为快速。太极拳爱好者把它称作“内劲”。武禹襄说这种内劲的作用,能够“运劲似百炼钢,何坚不摧”!功夫下的越深,“内劲”的质量越高。
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太极拳的境界是非常高的,适当的练习太极拳对身体的健康是非常有帮助的,可以通过适当的测试了解自己太极拳的内气情况,掌握自己太极拳的境界。下面是读文网小编为大家整理的关于:如何测试太极拳的内气。欢迎阅读!
由于呼吸配合动作的开合而鼓荡,使腹腔运动加大,尽而促进肠的蠕动,产生腹鸣。
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太极拳的本质虽然是武术,但是随着时代发展的需求,太极拳养生成为人们的需求。人们用太极拳内气打通经络养生,太极拳的特点是丹田内练,促进血液循环,下面是读文网小编为大家整理的关于:用太极拳内气打通经络养生。欢迎阅读!
首先弄懂内气是什么,才能揭开这自古以来太极拳一直把内气奉为至宝的原因。谈到内气就要说到经络了,按照中医的理论,内气主要是在经络中运行的。
那么经络又是什么呢?经络本身既非神经,亦非血管,它具有“低阻抗”、“高振动音”和“隐性感传”三种生物物理特性,其相应的物质基础是“表皮角质层相对较薄”,“菱形结缔组织束较多”,“神经束与神经末梢数量较多”,“肥大细胞也较多”。于是认为:经络是人体的具有立体结构的相对独立的调控系统。
有关经络系统的形成机制,人们从细胞的特性中发现经络系统的形成与细胞有关。在1939年就有人测出细胞膜两侧的电位差为lOmv—lOOmv,可兴奋的细胞(神经与肌肉)膜两侧的电位差为60mv—lOOmv,相当于107v/m的强电场,如此大的场足以使很多无机材料击穿。
在人体的新陈代谢过程中物质的运输(如离子等跨膜运输)、能量转换(呼吸链中的电子转移传递)和信息传递(动作电位,钙位)等等都是电子转移和离子电流,还有心电、脑电和肌电等生物电在人体中的变化,又会产生磁场,所以在人体中存在着各种电场,磁场和生物电,它们的综合作用就形成了人体的一种场。“场”原本是物理学的范畴。
现代物理学把物质的形成归结为两种,即实物与场。可以说每一种实物都同时存在着它的场,两者是共存的。
人体的场因与人体状态,包括人的意识状态有密切关系,因此不能将它归简单的物理场,而称之为人体生物场。而它们的各种活动的驻波叠加的峰就形成了经络系统。
因此经络系统是在生物场的相互作用中形成的,经络系统也可以被看作是有特定方向的人体生物场。它的最小生物场即是细胞的电场。
从以上的经络系统的形成和经络的生物物理特性和其物质基础中可以看出,内气的实质是人体的生物场,这种生物场可以调整人体的能量和信息变化。
因此内气是存在于每个细胞中的,它的主要运行方向是经络的运行力向,是一种场的能量。从经络的物质基础中可以看出它的神经数量较多,所以内气的运行是可以从神经上反映出来的。
反过来人也可以通过对神经的调整而对内气产生作用。而能够对神经进行调整的就是人的意识。也就是说人体可以通过意识调整经络中的神经状态来控制内气的运行而对肌肉进行控制。
人体的整体肌肉的统一作用要达到完美的协调和变化是不容易的,而人们在长期的实践过程中发现了,通过对内气的控制,就可以解决控制人体肌肉力量的协调问题。
通过内气就可以协调人体肌肉的各种力从而产生各种的劲力。可以看出内气与肌肉力量发生作用的纽带是神经。如下所示。
调控神经——神经作用产生意识——内气运行——全身肌肉之间山量协调变化——各种动力。
《十三势歌》中有“转变虚实须留意,气遍身躯不稍滞”、“刻刻留心在腰间,腹内松静气腾然”、“若言体用何为准?意气君来骨肉臣”,这些句子都说明了练太极拳时对内气的把握是非常重要的。
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太极拳是中国传统文化的瑰宝,练习太极拳要求以腰为轴,而身体的重要内脏全部聚集在腰部,特别是女人练太极拳教学,可以防治多种疾病。下面是读文网小编为大家整理的关于:女人常练太极拳的好处。欢迎阅读!
腰对于练太极拳来说具有关键作用,腰有承上启下的功能。从行气来说,腰使上下贯通,又是丹田所系,鼓荡在于腰间。
从虚实来说,全身的虚实变换在于要,腰脊动则周身一体,虚实才能换得灵,内外顺遂。从平衡来说,腰为中轴,左顾右盼,旋转起落,重心移动都在于腰。
所以练太极拳腰如果不灵,动作一定僵死。练习基本功时就要先松腰。
腰是太极拳一个最要紧的所在。武术上有“八卦步,太极腰”之说,认为练得好与不好太极拳的关键在于你搞懂了腰的作用没有,会运用腰不会。拳论强调:“十三势势莫轻视,命意源头在腰隙。”腰是一身的枢纽,要形成整体性,要靠腰。
从运气上说,气沉丹田,在腰;从运劲上说,“发于脚,主宰于腰,达于四肢”。杨澄甫说:“能松腰,然后两足有力,下盘稳固,虚实变化,皆由腰转。”腰的要点,一在于松,松腰松胯,中间才松,劲力上下通达顺畅。
腰容易僵硬,这是人的通病,很多人跳舞跳不好,也是腰僵硬所致。练拳的要求就更高些。二是活,能灵活转动。三是整,和全身连接一体,太活了,散了也不行,要以腰能带动全身。
练拳有人说长腰劲,就是说它的带动四肢的作用要发挥出来。每一动作都要体会“腰为主宰”的感觉。
《十三势歌》中说:“刻刻留心在腰间,腹内松静气腾然。”腰是关键,所以要“刻刻留心”。留心不能太着意,不是僵化的执著。
如果把意念死死地放在腰间,带来的就不是“松”,而是紧,气就不流畅,造成腰不仅不灵活,反而成了累赘,形成一个死节。要实现腹内松静,是一种无杂念的“守”,静下来,气才能“腾然”,生机勃勃,周转不息。
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太极拳是一项具有健身价值、娱乐功能、教育价值等于一身历史悠久的民族传统武术。男女睡前练习太极拳有什么效果呢?下面是读文网小编为大家整理的关于:练习太极拳的效果。欢迎阅读!
1、改善神经系统
神经系统的作用是调节全身各器官功能活动、保持人体内部的完整统一,以适应外部环境的变化需要。
太极拳通过意念和呼吸与动作配合,促进大脑神经细胞的功能完善,使人体神经系统兴奋和抑制过程得到协调,对精神创伤、神经类疾病,如神经衰弱、失眠、高血压等有较好的防治作用。
2、增强心脏功能,改善循环系统,扩大肺活量
心脏病是世界第一号杀手,目前西医对这种疾病还没有特效的治疗方法,练习太极拳能预防心脏病,这是因为太极拳不同于其他运动,它动作舒展缓慢,全身肌肉放松,使心脏得到充足供血,但又不会加快心律,加重心脏的负担。
太极拳通过缓慢、细长、均匀的腹式呼吸,使人体肺部的氧气充足,肠胃得到蠕动锻炼,增强消化和排泄机能,所以经常锻炼太极拳,对心脏病、肺病、胃病、便秘、痔疮等有防治作用。
3、提高人的平衡能力,防止骨质疏松
老年人常见的意外事故之一是失去平衡摔倒而导致股骨颈骨折,为什么会有这个结果呢?这是因为老年人的骨骼钙质减少,骨质疏松而致。
太极拳运动中,有一部分动作专门练习 平衡能力的,练习者的平衡能力得到充分的锻炼。练习太极拳时,常常一条腿支撑了全身的重量,腿部受力增加,骨质的含钙量也会增加,骨骼就变得很坚固了。所以经常练习太极拳的人不容易会摔跤和骨折。
4、具有健美作用
太极拳的顶悬、沉肩坠肘、含胸拔背、松腹开胯、敛臀等身法要求,加上在练习时的腰部旋转,使练习者的全身肌肉得到充分锻炼,保持良好的体型。
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赵堡太极拳是众多太极拳门派中的一种,有着自己独特的技术风格和运动特点。下面是读文网小编为大家整理的关于:赵堡太极拳的保健作用。欢迎阅读!
1、意念足而力莫发
太极讲究的就是用意念去带动全身,绝对不是用力来带动全身。打太级的时候,要柔,用心和脑结合起来,下发指令给身体,用意念的力量让气行走,从而带动身体的运动。
2、双腿求虚实结合
太极的最大特点就是阴阳,虚实结合。对于双腿的力道来讲,也是同样的道理。当练太级的时候,一腿用力时,另一腿就得虚,即左腿用力则为实,而此时右腿就为虚。只有这样,才能完整地体现太极。切忌,不能双腿都实而踩力。
太极拳中有很多对称、互抵关系,经常学习太极拳的人都知道,太极拳既是一种顺从也是一种矛盾。
3、气沉丹田顺气血
打太极的时候,注意要把气往自己的小腹部位走,而不是指人体的外生殖器那里。当身体下沉,涵胸然后松腰,这样气就集于小腹部了,这个时候,再起,运动,气往肺部走,上升的整个过程,就是顺气血的过程。
4、轻落双足妨震动
太极还有一个讲究,就是在运动过程中,落脚的时候,不管是哪一只脚,落下来的时候,都要轻落,不能大力,否则全破坏阴阳之势,让身体得到震动后,导致练太级时候的前功尽弃,因为太极讲究柔静。
5、上亦动则下相随
太极讲究一个律,也就是上若动的时候,下则跟着就要动,上下要结合起来,才算是一整套的动作。足动,腰动,手动,头动,眼神跟着动,这样,一气呵成。
修炼太极拳重视的是内外双修,在打拳的时候,要上下、左右一致协调,这样才能达到祛病延年的效果。
6、内外结合互制约
太极讲究的就是内外相结合,对于太极来讲,要以内部的神就是指意念来带动身体的运动,然后再以身体的运动而达到养神的功效。所以,神即内,体即外,两者相结合起来,就完全达到了双修的功效。
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练习杨氏太极拳要有自己的方法,这样我们才能更好的学习好太极拳,练习杨氏太极拳有哪些要领?下面是读文网小编为大家整理的关于:杨氏太极拳的要领。欢迎阅读!
溜臀可谓是杨式太极拳最重要的要求和标准!为什么?学习杨式太极拳,到现在还没有一个太极人不提溜臀这个要求的。“溜臀空腰、立腰竖顶、中正安舒”,哪一个要求能离得开溜臀?
溜臀真是重要而又难矣。说重要确实重要,说难其实却又不难,难的是很多太极老师自己都不知道什么是溜臀,那又怎么能教会学生呢?
我的太极老师曾形象地比喻溜臀是:坐在长条板凳上,半个屁股露在外面。找这种溜屁股的感觉就是溜臀的感觉。初学太极的同仁不妨试试看。
当然,溜臀了还要掌握立身中正、中正安舒。如何立身中正?就是将臀坐在单腿重心线上,前是“三尖相对”,后是?点线结合”。
何谓点线结合?就是脚后跟这个点与尾骨、脊骨一条线。这样身体重心正确了,也就是立身中正了,才能有安舒,才能讲太极的发展;没有立柱式身形、立身中正、中正安舒,哪有杨式太极拳可言?
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杨式太极拳是许多人都非常喜爱的拳种,适当的练习杨式太极拳有着非常好的养生保健的作用,杨氏太极拳中腿法练习是非常重要的。下面是读文网小编为大家整理的关于:杨式太极拳腿的训练方法。欢迎阅读!
纵观武术历史,太极拳在其中算是一枝奇葩,其不仅有神奇的养生功效,还有很强的实战功能。
一、带有敌情观念
传统武术,拳种众多,内容丰富,内涵深奥,是中华民族传统文化艺术瑰宝。但是,拳种虽多,内容虽繁,“技击”却为其精髓。太极拳亦不例外,讲究慢练快用。
“练”是练功打拳,“用”是散手或称技击。我老师李功成经常对我讲:“每一招每一势都要带有敌情观念。”
此话的含义是出去的拳要有攻防的意识,每一招每一式的作用,心理都要想着,这样打出来的拳才能内容丰富,意趣横生。
二、亦谈“用意不用力”
“用意不用力”,历代名家皆深谙此语,文字剖析得亦非常透彻。平时,我在与身边练太极拳的朋友交流沟通的时候,我问他们这个“意”讲的是什么。
换句话说,练拳的时候,你在想什么?有的朋友回答我说“什么都没想,脑子一片空白”,有的朋友回答我说“想着如何将动作做完美”,还有的朋友回答我说“想着如何使全身松沉下来,如何使动作舒缓流畅”。
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习练太极拳如何增强内气的练习方法
太极拳运动在我国有着悠久的历史,在学习太极拳过程中,财怎样才能练好内气呢?下面是百文网小编专门为您整理的习练太极拳增强内气的方法。
内气的产生、潜转与远行决定于两大因素,即意识的干预与正确形体的引导,根据意到、气到、劲自到这一原理,太极拳的练气是在大脑皮层统摄诸神经系统的统一指挥下,使全身处于极度松弛的状态下,随着呼吸的鼓荡和形体缓慢的运行,促使内脏器官和肌肉有节律地舒张收缩。太极拳中的虚领顶劲,松肩垂肘,尾闾中正,含胸拔背等要领都直接关系到太极拳身法的正确性。要想长内气,首先应有正确的意,这个意应该是内敛的意,松静的意,做到形在意之内,意在形之中,意有动,形体随之动,做到动作与内气一致。这就是拳经上讲的内外相合。
有人练拳多年没有得气感觉,或得气不明显,时有时无,练一趟拳,全身不得温暖,手掌不得红润,健身效果不够理想,其原因多属于意识不正确,整体不松柔,形体运行不合理,不是憋气就是四肢起僵劲。在行拳时,神要领,肩要沉,速度要慢,要均匀,思想要集中,否则气感即行消失,其得气的前提就是以意念引导松柔,以松柔产生内气。
内家拳强调用意不用力,全身松柔,缓慢运行,不尚拙力等,这样内气就会加强。拳经上讲:太极拳的练习要分三个阶段,即练体、练气、练神。在练气阶段其运行规律是以心行气,以气运身,内外相合,由内及外,特别突出以腰带动四肢,追求松、稳、圆、沉、匀、整等规则,在这个阶段里,四肢绝非自动,一定要用腰脊带动,这也是舍去拙力,走向松柔的关健。当然要做到这些绝非易事,口头上讲的全身放松,腰带四肢,而实际上即是满身僵劲,四梢乱动。要想真正做到腰带四肢,本人的体会是:①听名师的话,按规矩办事,做到明规矩而守规矩。②拳速要慢,要匀,像猫步一样轻匀。③四肢只能用意不能用力,或者只能用仅能支承重量的量小的力,此时大脑应该给四肢下道死命令,腰脊不动,四肢绝不能动,手脚一动就马上联想到腰脊的带动。
杨澄甫式太极拳强调腰拉、腰转、腰脚手,明确地告诉我们,手脚不要自动,只能用腰脊来带动,突出腰的作用。这样做有许多好处,首先培养出全身的整动,是锻炼全身松柔的基础,是舍去拙力的关健。太极拳是用腰脊练拳,而不是用四肢练拳,如果四肢自动,乱动,妄动,就会把生活中肌肉用力,拉拉扯扯,搂抱顶抗等劣根性部带到拳中来,使太极拳面貘全非。腰带四肢是去掉拙力的好方法(拙力去一分,内劲长一寸),从而才能逐渐进入到经络运气这一境界。
一.双手十指发麻、发胀,发红
在大脑意识的支配下.由于长时间的有规律运动.长时间的放松及经络、神经有规律传导.会在人体肌肤中形成一个循环的传导路线。当这个路线遍及全身的时候.就是打通了全身的“气路”。此时人体在普通运动中肌肉所产生的硬劲、僵劲.就会被消化。这种经络与神经在全身的传导,会明显地促进全身的血液循环,会使传导路线中的毛细血管打开。特别是在“气“达四梢的时候,人体末端的毛细血管开放.十指乃至手掌就会发麻、发胀、发
红。
二、小腹沉实
由于太极拳要求全身放松,气沉丹田,所以,胸膈下降,引起内脏下沉.使小腹沉实。
三、呼吸缓慢并加深加长
由于长时间气沉丹田,胸膈下降,使肺活量增加,致使呼吸加深加长,特别是在定式时,呼气缓慢且深长。
四、产生腹鸣
由于呼吸配合动作的开合而鼓荡.使腹腔运动加大.尽而促进肠的蠕动,产生肠鸣。
五、口生津液、下腹排气
由于舌顶上腭,缓慢调息及清气上升浊气下降,会使口生津液.下腹排气。 。
六、腰眼发热
由于腰脊旋转,命门穴受到刺激,使两肾血液循环加快,进而两腰眼发热.即拳论中提到的:“两肾如滚汤。”
七、流动感
由于长时间的意念导引.会使身体有一种沉实的感觉。由于动作节节贯穿的运行,使意念所到之处,在胸腹以及四肢有随动作而发胀并节节传递的流动感觉。
练拳者出现以上现象;说明已经产生了内气,并且内气已开始在体内运转,反之.如果虽经长期锻炼却没有以上感觉,说明内气没有打通.就要及时调整锻炼方法。
第一阶段:此阶段的练习目的主要是熟练套路和纠正架式.首先要清心涤滤,以除去影响练拳的各种因素,专心专意.以后再按拳谱要求,在立身中正的前提下,虚领顶劲,沉肘松肩,含胸塌腰,曲膝圆裆,注意头、手、身、脚、步等到各部位的要求,一招一势认真练习,不可间断。除去焦燥情绪,需循序渐进,万不可急于求成。每天练习5-10遍,约半年至1年时间,即可将套路练熟。随着熟练水平的提高,此时可以觉察到,体内产生内气鼓荡,气到之处,表现为酸、麻、沉、账(仅表现在某一部位,最常见于上肢手指等处)。此阶段太极拳架式的招招式式,具有断劲不圆的缺陷。
第二阶段:历经一年左右的练习后,练习者已具备了一定的基础,本阶段开始应有进一步的要求,其目的是在这一阶段的练习中,逐步达通任督诸脉,遂之使十二经脉也相断打通。练习要求的重点是在注意第一阶段要求的前提下,应注意虚实开合及缠丝劲的练习。开合练习是内气鼓荡得以调整的基础,是太极阴阳二气对立统一的活动形式。开合分为内合和外合。外合即是手与足相合,肘与膝相合,肩与髋相合;左手与右足合,左肘与右膝合(右边也如此);手与身相合,心与意相合,肝与筋相合,脾与肉相合,肺与身(皮毛)相合,肾与骨相合。心意一合,周身一起合住,心意一开,内外具开。同时开中寓合,合中寓开。一开一合,阴阳二气递相承。此乃为:“阴中有阳,阳中有阴,阴得阳助则生化无穷,阳得阴助则化源不竭。”陈氏太极拳中的缠丝劲,是区别于其他拳种运动形式的独特之处。缠丝劲练习的好坏,关系着太极拳内劲走、化、沾、发的质量标准。缠丝劲是以它独特的螺旋缠绕的运动形式,使清气上升,浊气下降,使内气得以通诸经。《拳谱》中说:“缠丝劲,发源于肾,处处有之,无时不然。”练习者要严格掌握它的练习方法和运动特点。
练习缠丝劲的要求,要沉肘松肩,含胸塌腰,开髋曲膝。动作以腰为轴,一动全动。掌心内外翻转,手往外转,以腰催身,以肩催肘,以肘催手。表现在上肢为旋腕转膀,表现在下肢为旋踝转腿。表现在身躯为旋腰转背。三者合一,形成一条根在脚,主宰于腰,行于手指的空间曲线。练习时如有觉得不适之处,可随缠丝劲的劲别方向来自调整身躯的重心,以使顺随。
手足缠丝劲路线示意图,两腿之劲皆由足趾领起,上缠过踝,过膝上行至大腿跟部,直达裆内任脉会阴穴。运动足跟地,渐至足趾,至太阴脾经的隐白穴(足大趾尖趾),充实于足掌至脚心(足少阴肾经的涌泉穴)
倒缠法是由手指至肩,缠丝劲是引进落空的必要手法。些法内劲由指腹收于肘肩。
手臂缠丝劲由心发行于肩,过肘至指,是属于顺缠法。由骨至肌肤,由肩至指,此图内劲由肩臂行于指尖。
缠丝劲路是采用力学理论中的螺旋原理,利用曲率半径的变化,迫使任一外加压力着于这个螺旋半径面上,无论压力的大小,均会自然将压力化去。因此,可以说缠丝劲是自然化劲的方式,也是引进落空的必务手法。缠丝劲的练习,可先练习硼劲和捋劲(即顺缠丝劲和逆缠丝劲),此顺、逆缠丝劲也可按“云手”动作的要求进行练习。顺、逆缠丝是两种不同劲别的运动方式,它贯穿于陈氏太极拳整套架式的始终。太极拳的每一个架式,都是由这些不同大小、方位的顺、逆缠丝劲别组成(每式最少有两对以上缠丝劲)。每对缠丝劲的练习,要注意在没有直线,没有平面,没有凹凸之处,一环套一环,开合虚实,节节贯串的前提下进行。这样方可使太极功底增厚,内气鼓荡,循行无滞。
第三个阶段:历经前两阶段的架式和开合缠丝劲的练习后,已具备一定的基础。这一阶段的练习,突出重点是个“意”字。“拳谱”规定:“以意行气,以气运身”,“全身意在神,不在气,在气则滞。”
关于意的解释,《灵枢.本神篇》说:“心有所想,而无动作为之意。”《内经.精神五脏论》一书中也说:“思发于脾而成于心为之意。”总之,意念的产生,是在心主神明的作用下,所进行的精神意识思维活动。为此在这一阶段练习的主要目的是将精神意识思维活动,与套路架式的密切配合,真正做到“形在意之内,意在形之中。”动作与内气一致。意不动,内气不动,外形亦然不动。意欲动,内气动,外形随之而动。静则心无所思,意无所欲,形专于静,静如山岳。动则意动,内气鼓荡,形如闪电。在这个阶段,练习者可以自己觉察到,体内有内气鼓荡。练习时气到之处,有酸胀热沉等感觉。练习套路架式时,可以感觉到有许多不适之处。如感觉架子别扭,运劲不那么顺随,总觉得练习水平比以前下降,在发劲时呼呼带风,震脚咚咚作响,可是推手时就是不顺手,好象不得诀窍。有些人在此阶段,由于练习时气沉不了,发生胸闷、胀憋,吃不进饭等现象,《拳论》中称之为“横气填胸”,或因不能以气运身,而使浊气上逆,而感到头昏脑胀。在出现上述情况时,不可急燥和泄气,可请教拳师校正,除去弊端后,上述情况也自然会好转和消失。第三个阶段的练习,是学太极拳能否取得成功的关键阶段,容易产生恢心泄气情楮,使之不能正常坚持。恢心有两种情况,一种是练拳和推手结合不好,用不顺手,怀疑教师藏技不传,为些易间断。另一种是本人意志力不够,练拳之事常被其他杂事所误,自己也曾下决心要坚持不懈,但总是受客观事物的干扰。要克服这些矛盾,方法有两点:第一要有毅力和决心,解除一切干扰因素,每天无论工作多忙,要挤出一定时间进行练习。要记住“决心是打开前进之门,毅力是取得成功之母。”第二,要在老师的指导下,循规蹈矩一招一式,认真练习,每个动作要精细体会,久而久之,自然会水到渠成,胜利渡过困难关。
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