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这组图片是在广东佛山亚艺公园拍片时李驻军先生应俏佳人副总李跃先生、广东教育杂志出版社黄小坚先生、广州日报社总编室主任黄颂豪先生的邀 请为大家展示的散手技法,黄颂豪先生用手中的相机记录了这精彩的瞬间,从中可以看出李驻军先生挥洒自如的散手技法,步法的迅疾和发力时磅礴的气势,令观众 赞叹不已。
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太极拳讲究一触即发,挨着何处何处击。若想获此功效,必须坚持不懈按其基本规律锻炼且在实际操作中灵活运用它的技法法则。而如何协调运用这些法则,使之达到有机的最佳组合,则需以系统论的观点加以研究。下面是读文网小编为专门您整理好的:太极拳技法的原则与应用。
任何整体都是由一些要素为特定目的综合而成,因此正确认识事物也必须注意综合性,要从事物的整体联系出发,注意多种学科、多种理论综合地进行指导。采用多参数、多标准和多尺度进行分析研究,求得一个最佳的综合效果。
当前,人们常用现代物理学知识对太极拳的技击原理作解释,这本是好事,但由于有些人对太极拳技击实质性的东西掌握得一够正确,只根据一些简单的力学公式看问题,结果就得出了一些错误的结论。如:有一同志曾经用冲量公式Ft=mv去解释太极推手的问题,将推手中短暂时间内完成的发力动作,误认为是长时间施力于对方;将人看作刚体(即大小和形状不会发生变化的物体),而忽略了人是一个复杂的能动系统,从而违反太极拳“以柔克刚”“粘黏连随、不丢不顶”的原则,使研究走进误区。
在我们的实践中常有这样的事情发生:仅根据某一种学理论分析判断是正确的事物,如果用多种学科和理论去衡量时,就可能变得不够正确甚至错误。鉴于各种原理的适用性及局限性,笔者认为研究太极拳技术的正确做法,应该是从整体的联系出发,用多参数、多标准、多尺度进行衡量,进行综合分析,以求得最佳的效果。
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八卦掌,中国传统内家拳术,相传始创于清末董海川。后再传尹福、程廷华等弟子,门徒众多,盛行于京津一带。八卦掌以 走 为拳法训练核心内容,一切攻防技法必须在运动中完成。 抽身变势、移形换影 是八卦掌的实战特点。下面是读文网小编为专门您整理好的:八卦掌实战技法之程式十招。
设对方以左掌击我头部,我速向对方左外侧上左步外摆(图6-1、2)的同时,穿左掌向我左侧推领对方左肘,向左转体,速上右步扣于对方右足后(图6-3),又突然右回身,右掌外旋,击打对方喉部或双眼(图6-4)。左右式动作相同,唯方向相反。(注:央视《武林大会》擂台赛规则规定,头、颈、裆为禁击部位,此招可把穿眼改为虚穿肘打)
要点:摆扣步要准,不能过尺,变脸要迅速。
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古代人类为了生存创造了武术,在生死搏斗中,采取各种手段,打击敌人要害,达到取胜的目的,这就是武术的原始面目。现代比赛为了保证运动员安全规定了不允许击打的部位,但作为武术运动员不可认为有“规则”保障,就忽视了防护。比赛中常见,按点数就要获胜方出现破绽,被对方重创某一部位,失去了对抗能力。进攻就容易出现“漏洞”,防护不当就会遭到打击。但一味消极防守,往往顾此失彼,被动挨打。因此,要时刻有防卫意识,攻中有防,防中有打,在遭遇殊死格斗时才能减少伤亡。下面是读文网小编为专门您整理好的:警务中太极散手的应用。
1、太极运劲的方式
太极拳将千变万化招式归纳为掤、捋、挤、按、 采、挒、肘、靠八种劲法,进、退、左顾、右盼、中定五种步法及阴阳变化之术。再将些内容融入到太极“∞”运行方式中。懂劲法,知阴阳之理,虚实变化得当,过招才能运用自如。为了便于说明太极劲法的相生相克,特将四正推手的关系“抽象”为:掤生捋,捋生按,按生挤,挤生掤。掤克按,捋克掤,挤克捋,按克挤。用劲法赢人,可无招胜有招,实为劲中含招。太极周身一家,一动无有不动,每一式,都需全身各部的运行及配合,欲左先右,欲前先后,相互依托,整体为用。形随劲动,而不是用力出形,这是太极运劲与直接用外力动作的不同之处。
太极拳的神韵在于内功,内功源于内劲的运用,内劲依靠内气通过太极运行方式,实现以意行气,以气运身,气到劲到。
太极运动遵循人体结构运转规律,在意识作用下,以丹田运劲,腰带动身体进行螺旋运动。当腰向右转带动右腿至脚掌用劲顺时针碾地螺旋缠转上返经胯传导至左腿,促左腿逆时针螺旋缠转,使身体重心沿“~”轨迹移从右向左移动,右腿渐渐变虚,左腿渐渐变实。双腿在这样互逆向运转中使身体向右螺旋转动,带动身体右侧向后转,右臂掌逆缠划弧,同时,身左侧向前转,左臂掌顺缠划弧。“往复要有折叠,进退要有转换”,当重心移到左腿,左腿至左脚掌再用劲逆时针碾地缠转螺旋向上经胯促右腿顺时针螺旋缠转,使身体变成左螺旋,重心沿“∽”轨迹移从左向右回返,左腿渐渐变虚,右腿渐渐变实。形成身转左螺旋,带动身左侧向后转,左臂掌变逆缠划弧,同时,身右侧向前转,右臂掌变顺缠划弧。这个运行过程中,身体在双脚之间运行了一反“~”与一正“∽”轨迹,连接成一个 “∞”路线,同时,身体在双腿互逆向运转中进行了左右螺旋交替转动,双臂掌各自划了一个顺逆缠连接的螺旋圆弧。这样形成在腰带领下,全身螺旋缠绕,劲由根节率领梢节运行。可做到全身松而不懈,自行调整中正,抱撑八面。杨氏太极拳的“云手”定步去做,可体验这个运劲感觉。通过身体重心沿“∞”路线运行方式,内气在足、腿、胯、及身体各部松开协调配合下,依序节节贯穿,连不绵不断循环运行形成整劲。太极“∞”符号只是太极拳的内在运行规律示意图。并非太极拳每一式都刻意按照这样一个标准“∞”模式去运作,它表明太极拳每一动都是全身运劲的体现。掌握了太极拳这个运劲方法,在散手搏击中,就能随心所欲,心意一动,劲就进行虚实变化,身体处处可化,处处可打。这种“∞”运行是立体的、全方位的、有时甚至是无形的。其角度及弧形大小随太极拳动作而变化,这种运行方式在体内出现互对称的反向劲,客观上,起到了自行调整身体平衡的作用,在与人交手时,保证了身体中正稳定。
太极不是定向转动,身体随着“∞”路线往复运动中螺旋转动变换方向,身体左右螺旋的共同特点是,螺旋劲都是向身后侧转、向下旋。“折叠”绕回前时,螺旋劲向上进。这种太极劲受到外力时,在身臂配合下,可左右逢源,将来力带向对我用力一侧之外,客观上还有助于我螺旋劲脚碾转于地,加强脚底生根,身体稳定。返回前时,如千斤顶劲源源不断将对方推仰,足根拔起。
另外,太极“∞”往复运行方式产生的来回劲,可迅速、灵活地变化运转方向,在近身纠缠中,可顺对手用力方向,随时将他放出。
太极散手以防、化为先,化中能打,变劲极快,除了需要要运劲连贯,还必须虚实转换的灵。因此,既不允许两腿平均用力支承身体的“双重”出现,也避免虚实分家棱角分明的弓箭步。要求屈膝园裆,松腰落胯,实腿不可全然占煞,虚腿不可完全没劲,全身能够松、整、圆、活地运动。
有很多太极习练者,打拳套路娴熟,也掌握了各式的攻防含义,但实战应用就不灵验,主要原因是没有把太极招法与全身运劲的方式联系起来。当打拳与运劲脱节,肢体各自为阵用力出招换式,动作中断时,往往被人有隙可乘。
太极的行步是“∞”运劲方式的延伸,须上下相随,手、眼、身法、步相合。彼在身正力整对抗时,我进不去身,需先化开对方攻击后,再向前伸出虚步试探,如可进,再随重心移动前腿由虚变实,全身在连绵劲作用下针对彼力情况变化进身的速度,这种方法运的是长劲,发到对手身上随意念放远,具有穿透力。如果,进身被挡需化,我仍以太极运行方式,回旋有余地。
如果在对抗时,看到机会,不运劲就一步到位,抢手就打,用的是身体局部力,一旦打空,成为一个拳架,往往成为被打的靶子。这如同电钻要在动力源的旋转及推进中才能打孔,停顿状态无切削功能。
太极散手,配合身法以弧形上步取势。若得机,抢步直进,劲到即发。若对方败退,我可连续上步,连绊带别,身手相加,不给对方调整的机会,直至取胜。
“有进就有退”,如果,对手吃上我实处,用力推搡,我坚持不顶的原则,精神放松,身体不紧张,前面掤住来力,保持全身内劲运行柔韧的整架不散,彼就无法推实,就不能把我发出。 我借彼推力,后腿弧形退步转身让空对方直力,并趁机打横劲使彼失稳。这样以逸待劳,消耗了对方体力,他连续用力时间一长,攻击能力减弱,我再适时反击。
2、太极的发劲
掌握了运劲的方法,能够运劲,才有劲可发,否则,发劲为无源之水,无本之木。在与对方肢体接触中,“用意不用力”,才容易感觉到对方力的变化,这是太极“听力”灵敏的原因。当对方右拳打来,我以右腕侧接彼力,在彼前臂上顺其力滚动,产生摩擦力使双方接触部位相 “粘”,我前节掤住来力,后节松开,把感应到彼的力和我身体运行连通起来,他有来龙,我有去脉,平时盘架练就的“意不断,劲不断”的功夫有了派场,使身形、步法随彼力进退,不丢不顶。“从人则活,随己则滞”,用力会造成肌体紧张,内气运行受阻,运转呆滞。不对彼搁力,身形灵活。太极不用力不是没劲儿,彼用力时时,相对用劲调整自身中正,保证稳定运行。太极拳不用力,体力消耗小,耐力强,运劲快。当我重心沿“~”轨迹运行移向左侧,随着吸气,以身臂化开来力,收拢身形,内气聚至中丹田,完成了蓄劲。当取得机、势,随着呼气,内气沉至下丹田,腰胯带动左腿向左后抖转骤停,产生的转动惯量使身劲沿“∽”曲率半径的切线方向从左向右的放出。形成身向后坐,劲向前发对开的二争力。这样,造成我身向左后转与右臂掌向右旋,拧成一股整劲,在加速度作用下动量倍增,产生强大的爆发力经右掌发出,直贯着力点。太极柔化走圆,刚发出直,发时出断劲,须劲断意不断,为“补手”或连接下一动预备。在彼成背势时发劲,才无忧患,没把握不发,一发必中。太极 “曲中求直,蓄而后发”的原理类似子弹被击发后,炸药产生的能量使弹头沿着枪膛的来复线旋转运行从枪口直线射出。子弹在螺旋的弹道前进中受到挤压,能量受阻而积蓄增大,突然释放产生很强的杀伤力。它与太极的本质区别为机械的功能是固定的而太极劲是随“意”变化的。
在太极散手中 ,内功与拳法是紧密一体的,没有熟练的招法无法格斗;没有内劲为“后盾”,拳法不能发挥应有的效果。
太极拳行气运劲所到的身体部位,强度和抗击打能力可得到提高。但太极顺其自然,避实就虚,不与对手顶力、硬碰硬,发劲是贯在对手失重部位或薄弱环节,所以顺畅,势如破竹。太极散手该出手时就出手,不可有丝毫犹豫,否则,机会稍纵即逝,反被人所制。
太极散手落实于打,有机会就出手。当对方用力打来,我用螺旋劲可轻易将彼力从切线方向化开,并从接触部位钻入,即以此螺旋劲打向目标。不招不架就一下,将“化”与“发”仅在一吸一呼之间抖转完成。这是太极散手克敌制胜的精髓。
3 、太极运劲方式在散手实战中的作用
太极化劲方式,形象地比喻为,用一张有韧性的炕席沿两根立柱做“~”缠绕,我在中间向左前拽席子往左立轴输送,此作用力使右侧的席尾沿右立柱向右后转,这现象体现了太极的“进中有退”,“退就是进”的道理。
这种运行方式可用于太极散手的近身格斗,当对方用双掌向我胸部“虎扑”,我已站成左脚在前,右脚在后的侧身步,我右前臂到胸前格挡,彼右掌按我右腕背部,左掌按我右肘,向我发力,企图将我右臂贴身一齐放出。我用掤劲接住来力,并不与彼顶抗,仅粘住来力。我肩及后部各关节松开,运行的内劲使身臂具有柔韧性和弹性劲,起到缓冲作用,此刻,右腿用劲碾地身体率先沿“~”向左前方移,使身左侧向前转时将右侧让出空档,使彼推向我支撑身体脊椎中心线的矢向力,经我松柔的右臂向右转发生偏离。这样,我身体似立轴转进而右臂被彼推向身后,我右掌在内旋中缠住他右腕。我在与彼相向运动中不发生对顶,进中有退,实现了动平衡,达到了以柔克刚。
(a)当我右臂感觉到对方双掌已推空,身体前倾失重时,我右掌捋彼右腕使他身向后仆出。此例表明,我不决定对手如何给力,只通过接触部位“听力”知道他的动态,据他的来力调整自己的劲路,“彼不用力,我也不用力,我意在先,彼用力,我也用力,我劲在先。”当他全身力发出时,我用身整劲掤住着力部位,随其力的方向转身,轻易将他放出。这就是,太极的“力从人借,劲从脊发”。把对方引进落空,导致他失重,即能“四两拨千斤”。
(b)若彼“虎扑”打空迅速回撤,我双掌仍“粘”着他右臂“随屈就伸”,由于他发力身成定架,动一处可牵扯全身,“出奇在转关”,此刻,我拧身抖转,由捋变按,双掌将全身整劲贯向彼右侧身臂,彼必然翻倒。
(c)彼“虎扑”打空,已松身后退,我左螺旋转身,左掌变为内旋托彼肘,我右掌变成外旋,缠紧彼右腕为“固住梢端”,顺水推舟加速送彼回返,彼身直接进、退会产生晃动,使足跟不稳。我身体沿着“∽”轨迹向前移,运行中我身旋转劲将彼臂身拧成一体,此刻,我左掌按击他右大臂外侧,促彼身蓦然身斜俯倒。
通过实践,弄懂运劲原理,练到得心应手,用时章法清晰。太极劲法是灵活多变的,如他双掌扑来,见我右臂护胸,改为扑面掌,我以太极左右交替螺旋运劲之法,可左臂逆时针由下向上挑开来掌,右臂甩臂撢掌用右手背煽击彼面门。横力本来就能克竖力,还有连绵整劲做后援,因此,转动的单臂可不费劲地挑开他直进的双掌。
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八卦掌基本技法除遵循“武术技法原理”外,还强调下述基本技法规律,形成其技法特色。下面是读文网小编为大家整理的关于:八卦掌的基本技法。欢迎阅读!
一意五劲,摆扣成圆,是八卦掌步法的基本技法。八卦掌以淌泥步和摆扣步为基本步法,形成 其步若淌泥、绕圆走转的运动特点。 做好淌泥步的关键是“一意五劲”。“一意”,指“步若淌泥”的意念。要求步一动就感觉脚的周围都有泥水的粘力:脚底似有水粘吸,脚跟后似有泥水粘拖,脚的左右似有泥水粘附,脚 前有泥水粘阻,脚背似有泥水粘压。这种淌泥感,既有助于诱导内气流注脚底与地气交融,又能促成两脚平平移动,好像生怕泥水溅脏裤腿似的。“五劲”,指从起步到落步过程中相继运 用的蹬、踢、摩、探、踩五种劲法。移动脚起步时,整个脚掌要有蹬劲(注意脚后跟参与用力),使脚掌快速平行地离地前移。紧接着,脚背和小腿胫骨夹角处以向前的“踢劲”,促足 前移至将落地的瞬间,要以“探劲”促使脚掌继续向前、向下探进寸许。然后,全脚掌平平踩踏落地(踩劲),如欲踩死毒蝎一样。上述“一意五劲”闪融于步,促成脚掌平起、平移、平 落,步法快速淌进。
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八卦散手,也叫八卦散招,是八卦掌先辈在长期的技击实践中总结形成、提炼筛选出来的技击攻防招法。下面是读文网小编为大家整理的关于:怎样练八卦掌散手。欢迎阅读!
第一,以“转”为功。八卦散手和八卦掌拳术一样,练与用都是以“转“为功,转的功夫越深,散手的威力就越大。八卦散手在对敌时措手即转,转是为了不和对方正面冲突,是为了击其斜、攻其后,使对方疲于奔命,首尾不能相顾,不能充分发挥其优势,总是处于被动局面;转还可以有效地克服自己在受到对方进攻时可能形成的双重和滞点。
第二,以“掌“为用。八卦散手强调以用掌为主,因为掌比拳长,一寸长,一寸强”,掌缘比拳面积小,伤害的威力大。掌的变化多,可抓、可持、可椎、可带、可勾、可提、可撩、可戳、可劈、可打。
第三,以“动”为法。八卦掌无法,效法自然,动就是法,“混元一气走天涯,八卦真理是我家。招招不离脚变化,站住即为落地花。”八卦掌强调“以动制静”,八卦掌的动是强调两脚不停地走动(如地球之公转)和周身各处骨节不停地转动(如地球在公转的同时自转),这样可以以小力胜大力,就可使敌处处受制,处处落空,而我则处处便利,处处随心所欲。使对方觉得我全身处处都是钩,全身处处都有轴,全身处处如翻板,全身处处如管涌,全身处处如电门,一触就挨打,一触就落空,一触就难脱,一触就反弹,一触就险象横生。
第四,以“易”为理。八卦掌以易理为拳理,处处时时强调阴阳相合,以阴助阳,以阳助阴,以进求退,以退求进,合敌之力,助敌之势,无欲无妄,顺其自然,击其不利,打其要害。
第五,刚柔相济。“刚在先兮柔后藏,柔在先兮刚后成,刚柔相济是所长”,八卦掌的柔就是“转”,就是“返”,“你不来我要来,你要来我闪开”,“措手交十字,迈步必循圆”;八卦掌的刚就是点和踏,“先戳后打使腕骨,松膀长腰跟步钻”。打人如鱼撞网,击人如蛹蜒点水,全身气血如水银之流动,进攻时要以意念把全身之劲力涌灌于指端和掌根,在用身体每一处击打对方时也是如此,都要全身放松,圆转自如,只是瞬间把刚意灌注于击打之点。
第六,声东击西,指山打磨。八卦掌的技击术除了不和敌人正面冲突,还特别强调不守呆势、不守空,要声东击西,指山打磨,穿花打抑,脱身化形;敌慢我快,敌快我慢;敌进我退,敌退我进,敌疲我打,敌住我扰;要审势知变,以逸待劳,以巧制拙,以捷制疾,见缝插针,集中优势,打其薄弱,让敌辨不清虚实,模不着头脑,站不稳脚跟,发不出力量,使不出招法。
要想练好八卦散手,既要苦练其功,更要穷究其理。八卦散手是一种融健身、技击与挖掘人体潜能于一体的武术运动形式,是一门从理论到实践非常系统、非常成熟的技击抗暴科学。它充满了哲学、力学、心理学、生理学、医学等现代科学原理,是人体文化的宝贵遗产。
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太极散手是太极拳的全面实战应用,适用于对各门派武术的较量及各种没有规则限制的搏斗。下面是读文网小编为大家整理的关于:太极拳散手的训练方法和实战应用。欢迎阅读!
太极散手的拿法不同于传统武术的抓筋拿脉,而是利用肢体在全身运动中缠裹、别挡对方的肢体的方式实施控制,再进行定向打击或使其失重后发放。太极散手“发前有一拿”,指将对手拿至“背势”,再顺劲发放,如此则干脆利落,毫无悬念。
比如,我右手缠紧行凶歹徒的手腕,左掌上托其肘尖成为“支点”,成倒剪臂时成为“杠杆”,彼若用力挣扎手臂就会僵挺,此时我全身抖转发劲,彼臂即刻分筋错骨。这与传统擒拿术有异曲同工之妙。
至于反擒拿,当彼双手拧我一臂时,我若完全松懈就会被他一拧到底而无法解脱。我应该身臂掤劲不丢,随彼力转身移步,全身随被拧臂保持整劲不丢跟随而动,前后呼应,上下相随,不给背势,彼就无法控制住我。此时他想脱手打,我则在运行中身正、劲整,彼手一松,我就能先打中他。由于对方擒拿用力时身体各部就会形成固定,双臂的旋转幅度肯定没有我全身转动的幅度大,我有过之而无不及,在随彼转中自然解脱,就势反缠拿彼手或化开即打。这就类似拧毛巾,如果松开一头,另一头永远拧不紧。可见,当对方双手拧我一臂时,我只用臂力抵抗不但无效,反而被己自锁。由此证明,我能化解擒拿,并不是局部被拿部位用力,而是全身整劲运用的结果。
3.太极散手要扬长避短
太极散手要“以己之长克彼之短”,使对方无法施展自己的特长。对方擅长拳击,等他一出拳,我化开即进,黏臂缠身,使他无法出拳,我借其挣力让他失重再放倒他。对于摔跤手,他一抓把,我立即摘打,不给他摔的机会。临场出现踢、打、 摔、拿各种打法,不是仅靠纸上谈兵就能解决的,对于突如其来的各种打击必须有下意识反应,随析应变,如果到临场才考虑怎么打,就会挨打了。理论能够指明方向,使习练者少走弯路。只有在明厅指导下,经过长期实践、体悟,才能增长克敌制胜的本领。坦然面对对方,放开胆量,太极散手就可发挥得出神入化、淋漓尽致。
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跆拳道练习者在掌握基本跆拳道技术后,为了提高自身的格斗能力,可再学点擒拿或者摔跤技术。下面是读文网小编为大家整理的关于:跆拳道防身技法教程。欢迎阅读!
动作说明:敌方从我方身后靠近,伸右手抓住我方右肩,欲对我方进行攻击。我方左手迅速从下往上扣紧敌方右手,迅速右转体,右手向右划弧压向对方右肩后,右肘下压敌方右肘,再迅速屈右膝,上身前俯,使敌动弹不得。
技术要领:左手抓住对方右手时,必须抓紧。在转体时,身体重量迅速从左腿转向右腿,以增加压肘的力量,令对方受制。
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意拳又名大成拳是中国传统功夫中上乘的功法之一,源于心意拳。整个训练体系包括站桩、试力、摩擦步、发力、推手、实战散手等。下面是读文网小编为大家整理的意拳的试力和发力的基本技法。欢迎阅读!
站桩是意拳之母,站桩首要重意念。站桩意念首先在于胳膊抱球,大腿夹球,此神意要在内虚领、外挺拔舒适得力的基础上,远望美好河川,悠然抱球、夹球同时意念到,随着体认深入由简入繁再到头若悬丝,股如凳坐(此处指的是破凳,真坐必散,稍加离开也散之意)抱七撑三,夹七撑三逐步完善站桩意念,初学之法在于意念假借抱球、夹球是否有似有似无的撑抱感,假如胳膊或者身体某个部位累了就要停下来调整身心重新开始,不求时间长短在于神意聚,这就是形松意紧的诠释,反之则无异于坚持错误离拳学之道远矣。站桩所谓的内动并非主观的动,而是在于切合实际的神意所释然,这个过程在于不期然而然,自然达到不炼而自炼,不养而自养,此处核心在于身体后靠前裹圆之意,反之身体是片而已,神意再真亦是"假"(这里指的"假"是牵强附会,势必造成身体不自然)。因此初次站桩只要一分钟足可受益,如此反复加上逐日熏陶,才具备修炼站桩的条件,站桩体认的加深时间自然延长逐步到四十分钟甚至一个半小时,修炼至此甚至会出现入境的情况,入静一次一个星期身体倍感舒适得力精神饱满意溢于言表
从朦朦胧胧认识到渐渐体认,简直就跟浓雾逐渐消散一样,原来困惑的"意念"、"争力"问题逐渐都得到体认,站桩讲知行合一。站桩有体认的都有一个深刻认识,一开始大脑明白的跟体认的有很大的差别,用恩师的话说就是跟生活当中一样,假如想做什么事情,一开始设想好的假如是意念,等这件事情做好了,回想一下跟起初有很大的差别,折射在站桩上也有一定的道理。站桩没有把意念搞明白,就不会有轻松感,没有轻松感站桩就成累赘了,意拳站桩不是评书论天地,说着精彩听着娱乐,而是要有实质的变化从抽象到具象逐渐认识的过程。
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姚宗勋先生是我国划时代的拳学大师,在意拳的发展过程中有着承前启后的作用。自1937年,姚宗勋先生从学于王芗斋先生开始,他抱着坚毅不拔、力学精研的治学态度,在站桩摸劲的过程中,他也遇上困难,据姚老先生,后来说:“王老之技力已臻化境,要做什么得什么,信手拈来都可发人丈外,以浑圆力为例,初学者其实并不容易掌握”。但姚老先生把浑圆力从前后、左右、上下等六面力量分开逐步摸劲,最后豁然贯通。
姚宗勋先生在王芗斋先生芸芸弟子中,经数年苦练揣摩,脱颖而出,独领风骚,不是侥幸的,是他每天花上八、九小时苦练精研的成果。王老赐名“继芗”以嘉其志,并示继承之意,他的一生,都在钻研苦思,除了早年的成就外,较后期有两点是他成就的突破:
(一)是他在完全保留了王老先生技艺的同时,再有所创新。据承光师兄云:“一次,姚老先生指导学生集训推手,非常认真,走步推手像对打一样,张师叔说:‘么会这样推的,王老当年教我们是定步子推的,这有利于发力’姚老先生说:‘们推手加上走步是配合时代的步伐,及要求在活动中找劲,即所谓建立动态平衡,前人竞技过招。就是搭手一招半式,就把对方发出以定胜负,但未来的趋势将是擂台竞技,推手也好,散打也好,都在擂台上进行,故必须加上走步配合,及加上体能的培训,才可适应在擂台上发挥。所以进行活步推手就是要适应当前社会的趋势’。”
(二)是姚老先生经过黑暗的十年浩劫后,于1979年9月回到、北京,再度发展他的意拳事业,与北京市体委部门合作,把意拳的训练方法融入现代体育竞技比赛中,例如:田径、游泳、射击、球类等,藉此培养运动员的心里意志及尽快在最短时间内恢复体能,这都取得了很好的成果。
在姚老先生较后期的阶段,即1981-1984年,他积极培训意拳的接班人,因此挑选了一批意拳的生力军,在其居住的朝阳区小关地区作强化的集训,当时主要成员包括姚承光、姚承荣、崔瑞彬、刘普雷、武小南、白学政、芦祥、周长江……等。逢一、三、五下午一时三十分至五时三十分,每次四小时的强化集训,内容包括:技击桩法、拳法、腿法、打手靶、打沙袋、推手、散手对抗等。散手对抗时,就像比赛一样,每对打4-6回合(每回合3分钟),之后还要作2500米的快速跑步拳法及变速跑步拳法。姚老先生要求非常严格,有时亦因为太严格,偶觉学生不达水平的,都会生气,就像承光师兄说:“他老人家生这么大的气是生我们恨铁不成钢的气呀”!可见姚老先生对散手的训练是有其一套方案的。
意拳散手又名断手、散打、格斗、过招、实作等,就是经过意拳之基本功训练后,例如桩法、试力、发力、推手、拳法、掌法、步法及腿法等。把各项训练整合起来,两人在不附加任何条件限制下,全自由型地综合对打的徒手搏击。
任何一个门派的武术都必须经过散手训练,才能达到学以致用,意拳的训练,更突出散手实践的重要性,即使在基本功训练时例如:发拳、发力、踢腿、走步、进退步、环绕步时,都要求整体配合的攻防训练。概括地说,意拳散手的训练,可循以下四个步骤进行:
(一)意拳散手的发挥,其实是检视所学之基本功是否系统地训练有素及是否扎实,有不足处便加强训练。
(二)训练临敌时,不管对手是谁,首先要精神上压倒对手,要全力以赴,要有充份的自信、无惧、机智、冷静、果断、在战略上藐视敌人,战术上重视敌人。以最直接简单的动作,发出最具爆炸性的威力,务求一击必中。古拳家前辈有所谓三不打之说,就是:“打不准不打,打不重不打,打不死不打”。就是指出手要准、要快、打击力点要重,要具爆炸性及杀伤力,即使对手身形及功力都可能略逊于自己,也要以狮子搏兔之精神,全力以赴。
(三)意拳散手的训练,要求在平时的训练中,应要像真正的对搏一样认真和严格,步法要灵活,进退纵横,与拳法掌法及整体各部配合得宜,周身协调统一,进攻时,步步紧迫对手,步步占先机。遇到敌人狂风骤雨般攻我时,千万不要乱,沉股应战,步法更不要乱,进退有度,横走竖冲有法,时刻保持冷静,机智,灵活的心理和状态,寻找机会及有敢与敌拼拳的心态。
(四)体能的训练,在意拳的训练体系中,自始至终强调健身与技击的整体性,没有强健的体质(体能),根本就无法施展技术,体能在相互对搏或擂台上都占了非常重要的位置,尤其在擂台上,所以意拳的体能训练,特别要求更强化地培养,例如击空拳及击打沙袋及相互对打等。如3分钟1回合,共打3回合,意拳的训练要求有5分钟1回合及打5回合的气力,这样在台上才有充足的体力把技术发挥。训练体能的方法包括:慢跑、快跑、跳绳、爬山、发拳及打沙袋等。
姚老先生一生劳苦,经历了十年牧马荒郊之劳,食不果腹之苦,1979年回到北京后,又全力投入意拳再发展及献身于国家,把意拳的训练方法融入各项体育竞赛中,作出了重大的贡献,他对意拳的发展,可谓鞠躬尽瘁,不惜一切,包括陪上了自己的身体健康,最后积劳成疾,终于在一天,在靠墙站了两分钟养生桩后说:“我太累了,我想休息休息”。自此以后,姚老先生就再也没有站来。
宗勋先生一生淡泊名利,是旷世之才,治学态度严谨刻苦,成名后又终生献身意拳事业,但一生坎坷,令人叹惜,难道真是天妒英才?他的离去,又岂只是意拳界的损失,简直是中国武术界,甚至是世界武术界的损失,他在意拳的发展史上、在中国的武术发展史上,是千古完人,千秋万代,永垂不朽的!
我于1988年在香港与承光、承荣师兄见面时,受两位师兄之鼓励,经我们三人商量一个月后,确定成立“香港姚氏意拳纪念研究学会”,藉此缅怀姚老先生的一生功业及其高风亮节,亦藉此在推广意拳方面尽一己之绵力,当时之核心成员有区佩卿,黄国龙,小儿徐耀邦,区景华,周晓明,李耀辉,刘玉明及颜昌恒等。多年来推广意拳方面未敢稍懈,亦一直与两位师兄保持紧密之联系。未来的日子,我和弟子们会继续努力,与两位师兄及国内外同道,为意拳的发展共同奋斗。
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陈氏太极拳发源于河南温县陈家沟,至今已有四百余年的历史。是一种把拳术与易学的阴阳五行之变化相结合,把拳术与中医学中的导引、吐纳、经络学说等理论相结合,将气功运用于拳术之中的一种具有阴阳相合、刚柔相济的,集技击、健身、养生为一体的武术项目。下面是读文网小编为大家整理的关于:陈氏太极拳对抗中各种技法的应用。欢迎阅读!
惊,是陈氏太极拳的精神战术,也是技击的心法;弹,即周身发出的弹簧力,这种劲如同马打滚后抖毛一样,松而有力,弹黄劲的大小取决于内气的质量。惊与弹在技击中的有机配合,会产生意想不到的技击效果,。对方发动进攻时,我突然一惊(可配合发声),神意内气均以蓄好,此时在对方愣神之机迅速发劲,将其弹射而出,这种功夫是陈氏太极拳技击的精华,也是太极拳四两拨千斤的高超技法,须具备一定内功势能才能任意发挥。
陈氏太极拳技击是全面的、丰富的,只有继承传统,深入挖掘,才能全面揭示陈氏太极拳的技击奥秘,使太极拳成为名副其实的技击之道。
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吴全佑,杨露禅得意弟子,当之无愧的吴氏太极拳的开创者。他所开创的吴氏太极拳在中华大地生根发芽并开花结果。下面是读文网小编为大家整理的关于:阴阳鱼理论在吴式太极拳推手中的应用。欢迎阅读!
1.阴阳鱼图之形成:如推手中,对方与我双搭手,双方右手相接,对方左手搭我右肩,我左手搭对方的右肩。这样双方的的肩背与左手相连形成了一个圆,双方右手相连就成了圆中的S线,即中极之玄。双方双手相合,相抱不离,合二为一,形成了一个“阴阳鱼”的外形。双方此时不丢不顶,太极鱼处于无极状。
2.阴阳鱼的转动:对方为阳,我为阴,对方是白鱼,白鱼黑眼,谓“阳中有阴”“刚中寓柔”;我为黑鱼,黑鱼白眼谓“阴中有阳”“柔中寓刚”。如对方左手按我右肩,我右肩以虚接实,与其左手不顶不丢;与此同时(没有时间差),我搭对方右肩的左手粘对方的右肩,以实就虚。
对方左手之实点落空后其力传到我的左手,对方右肩之虚点受到其传到我左手之落空之力,对方就不稳而动了,这就是引进落空合即出。我之化解是随其而动,用意不用力,这个阴阳鱼就转动了。太极图的“阴阳鱼”,由静态转为动态。
推手中“掤、捋、挤、按”中的四大要点“沾、粘、连、随”的开合虚实变化正是太极图中“阴阳鱼”的黑白相间、首尾相合,正是阴阳对待统一、消长流行、互根互动理念的最佳图示,用太极的阴阳圆圈,在不知不觉中将对方引进落空,使其脚跟站立不稳,处在十分被动状态,使对方在自己的掌控之下。当时很受启发。
在浩瀚的世界中,处处都隐藏着真谛,希望我们的群能成为我们理解太极拳真谛的桥梁,让所有的朋友能从中得到启示。
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武式太极拳桩功分为养生桩与技击桩两种,养生桩是提高身体素质的功法,常练习此功可使身体气足神旺、体壮坚实,并对许多慢性病患者及心血管类、消化系统、肢体老化等症,都有很好的预防治疗效果。下面是读文网小编为大家整理的关于:武式太极桩功的体悟和应用。欢迎阅读!
能心静才易做到体松,初学者大都浑身紧张,紧张就会滞重,故要放松,放松就是要将骨节拉开。肘、肩、胯、足、膝都要松开,全身放松,气血流通,运转才能灵活,但放松只是手段,不是软弱无力,要柔而不懈,日久才能由松入柔,柔中寓刚,如棉裹铁。武禹襄先生说:“极柔软,然后极刚强”。说明其中奥妙。
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女子防身术是一种具有攻防含义,能够提高防身自卫能力的技击性动作,也是源自于武术套路和散打、擒拿等多种技术动作之中。下面是读文网小编为大家整理的关于:女子防身实战使用技法。欢迎阅读!
女子防身实战使用技法一.手腕被抓的解脱方法
技法一:手腕被抓的解脱方法当歹徒正手抓住我手腕时,我可先向前推出,同时借助惯性取手掌内旋、下压、回拉和肘关节上抬的方法进行解脱(图1--3所示)。
图 1
图2
图3
要点:向前推力自然,手掌外旋、下压、回拉的动作要快。
技法二:当歹徒右手正抓我右手腕时,我左手猛拍并扣紧对方右手臂,随即右脚后撤半步并向右转腰,向我右下方伸其右臂,用右手小指外侧掌缘横切歹徒手腕,并向外缠绕歹徒手腕,同时用我左肘关节向前下顶压歹徒肘关节将其制服。如遇到歹徒劲力强大,难以擒拿或解脱时,可用缠腕回拉、侧踹歹徒膝关节,使其跪地(图4--8所示)。
图4
图5
图6
图7
图8
要点:抓手要紧,转身别肘要迅速、突然。
当歹徒从正面抓住我脖颈部位并猛力向前推、拉,欲施暴力时,我可用双手紧抓歹徒双肩,借助歹徒向前的劲力顺势后倒,同时一腿屈起,用脚蹬住歹徒腹部,双手用力向下拉,借助向后滚翻的力量将歹徒凌空蹬翻(图16--19所示)。
图16
图17
图18
图19
要点:双手抓肩、顺势后倒要突然(倒地时收下颚,抬头,避免后脑着地),蹬腹时腿要用力支撑。
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女子防身术,对当今的女性来讲具有极其重要的现实意义。当前的女子防身术有很多种,然而很多防身术不具有实用性,尤其是在应对强奸、凶杀、抢劫等暴力刑事案件时。下面是读文网小编为大家整理的关于:女子防身的实用技法。欢迎阅读!
以额头为武器攻击对手,在武术中被称为头锋。头部虽然最多要害薄弱部位,但头部也有坚实的区域,这就是前额。有人做过试验,人的前额能承受一千公斤的压力。徒手对前额的攻击,如无特殊功力,一般都是攻击一方受伤。而以头锋击人,却颇见威力。
头锋攻击,主要用于撞击对手面部和胸部,一般而言,撞击面部效果较好。撞击面部要瞄准鼻梁处三角区,千万不能撞在对方前额上,形成互伤。
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太极拳是中国传统的功夫,现在在世界各个地方均可看见有人练习。下面是读文网小编为大家整理的关于:太极拳技法和粘连相随。欢迎阅读!
“舍己”,即要求走黏运动必以听劲为依据,不能主观盲动。“从人”,也即“后发”,令对方先黏先走(先动)。如此,在粘黏连随的前提下,彼一动就会给我一定的感觉,成为信息的来源。
有推手经验的人,就能从中判断出对方的动机目的,以及其势、力的运动方向、快慢、长短,劲的强弱程度,使自己的“走”、“黏”应对、包括粘黏连随的分寸,自然做到心中有数,恰当其可,无过不及。
前人指出,“不运不觉,不动不静”。换言之,先运先动者,必不能知人,反为人知我。后运后动者,才能有条件“我独知人”,而“人不知我”。
听劲、知人,必须以从人、后发为前提条件。否则,技法运动便难以分寸恰当,于被动中把握主动,后发先至。
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