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《钢铁是怎样炼成的》这本书主要描述了主人公保尔·柯察金在革命斗争中有一个工人子弟成长为一名战士的历程。下面就是读文网小编给大家整理的《钢铁是怎样炼成的》读后感1500字,希望大家喜欢。
小说《钢铁是怎样炼成的》的主人公保尔出生并成长在一个穷苦人家,他从很小的时候,就表现出性格坚忍但不懦弱的特点。
在他的成长过程中,有几个重要的人物对他的心灵的影响及共产主义价值观的形成起了关键的作用。保尔的母亲是当时历史时期一个穷苦大众的代表人物,她善良,勤劳,忍辱负重的性格影响了保尔的童年时期,使得保尔在年少时就懂得了要靠自己的双手,自己的劳动来换取生存下去的保障。保尔在少年时期并没有高尚的情操和真正的人生观,他像很多同龄的孩子一样喜欢玩耍,喜欢冒险,甚至喜欢做些与众不同的事情,比如他怀疑和反对基督教里地球是上帝创造的观点,又比如保尔从抢枪和偷枪的过程,说明了保尔性格的叛逆,但同时他又感受到来自内心的召唤,这种召唤既是对当时黑暗社会的反抗,同时又是保尔对于自己要成为一个男子汉的向往。(其实每个男孩的内心深处都有想成为男子汉甚至英雄的理想)
在保尔成长的过程中,他的哥哥阿尔焦姆和那个老布尔什维克朱赫来——也就是他后来的领导,对保尔坚毅勇敢的性格进一步形成和巩固也起了置关重要的作用。保尔在做童工时被坏人无故的欺负了,他的哥哥知道后教训了那个霸道的人,这件事让保尔懂得了不仅要忍耐,遇到不公正不合理的事情也要勇敢的去反抗。后来保尔在钓鱼时碰到富家子弟蛮横和无理的挑衅,勇敢的教训了对方就是一个很生动的说明。而那个共产党的电工朱赫来正是让保尔通过努力使自己变得强大过程中最重要的一个人,他的坚强性格和伟大的理想在潜移默化的影响着保尔,同时在保尔跟他学习英式拳击的过程中,更加的坚强和自信,个人能力得到了极大的提升。(当然这件事也说明做人做事不仅要勇敢,同时也要具备相应的能力和实力)
后来的社会动荡、黑暗,劳动人民生活的水深火热,保尔共产主义价值观的形成,让他彻底变成了一个不折不扣的革命者;同时又是有着远大理想并忠诚于人民、服务于国家的劳动者。引用保尔的名言:人,最宝贵的是生命。生命对于每个人都只有一次。这仅有的一次生命应该怎样度过呢?当回忆往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧,在临死的时候他能够说:“我的整个生命和全部精力,都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”
他哥哥杀死侵略者的事件,保尔打伤了侵略者解救了老共产党员的经历;在战场上、在工厂里、在修铁路时、在身体倒下时,无论保尔是一个战士,是一个工人,是一个团书记,是一个政委,他都有坚定的信念和坚强的意志,同时他用自己塌实的工作和克服千难万险的勇气努力的帮助别人,奉献国家,自己却不记任何得失,甚至到他因疾病缠身,眼睛失明后倒下的那一刻,心里依然想着还是能为别人,能为国家做一些有价值的事情。(要成为一个杰出的人同时要具备很多优秀的品质,并且要先把身边的事情,具体的事情做好做扎实)在他因为身体残疾后完全躺在病床上的时候,依然努力的创作,完成了一部伟大的文学作品。
一个人从少年到成年,完成从幼稚到成熟的转变,需要整个环境,整个社会的引导,树立理想,树立目标,打好基础,积累能力,培养好的品格,需要立体的全方位的培养和影响。自信来自于能力,乐观来自于心理健康,实现自我价值社会价值来自于品质和能力。能力来自于勤奋的学习,正确的人生观来自于榜样的力量,老师家长的培养以及从少年就开始的细节积累。保尔身体残疾后,依然通过勤奋的写作来贡献社会。世界上没有完美的人,保尔也有很多缺点,每个人都有缺点,但这不影响你我成为一个具有优秀品质和对社会有用的人。在现在的和平时期,在现实的社会生活和学习工作中,并不是每一个人都能成为保尔那样的勇士和英雄,但我们依然可以学习他身上那种坚强,坚毅,勤奋,乐观,自信,乐于助人,奉献社会的高尚品质。
在今年夏天的伦敦奥运会上,田竞选手刀锋战士、羽毛球运动员林丹、游泳运动员孙扬、菲尔普斯甚至淄博籍体操选手张成龙等等这些伟大的运动员,他们身上何尝没有保尔的影子呢。他们在某种程度上甚至就是现实中的保尔。他们都在为理想,为社会,为国家,为人类刻苦的训练,努力的拼搏,顽强的挑战,在实现自己人生价值的同时激励着每一个人并且做着全人类的榜样。
只要你读懂了这本书,体会了保尔的人生苦难,想成为一个他那样了不起的人,就说明你正在健康茁壮的成长。每个人的生命都是有限的,或许我们用一生的努力都不会成为一个英雄,但只要我们勤奋,坚强,乐于助人,我们至少会成为一个对社会,对国家有用的人,同时我也认为这样的人就是一个了不起的人!
杨瀚朝,你还在犹豫吗?努力的成长吧!
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《论语》告诉大家的东西,永远是最简单的。下面就是读文网小编给大家整理的读论语有感1500字,希望大家喜欢。
中国文化渊源博长,拥有五千年的文明史,是我们华夏子孙的骄傲。中华民族在漫长的历史过程中,给人类留下了无数脍炙人口的经典诗文。这些经典诗文,寄托了我们先辈对于人格与道义的追求与向往,是中华民族一笔宝贵的精神财富。今天,人类社会正处在急剧大变动的时代,回溯源头,传承命脉,相互学习,开拓创新,是各国弘扬本民族优秀文化的明智选择。
子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”意思是说:君子胸怀宽广{所以少了许多忧愁};小人心胸狭窄{所以多了许多忧愁}。教育我们,宽容是一种美德,要学会宽容。当今社会,纷争不断,就是因为很多人心胸都很狭窄,别人的一点错误一点缺点也不原谅,换个角度来说,自己的缺点是不是更多,犯的错误是不是更大子曰:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。”意思是说:作为一个仁德的人,自己要站得住,也使别人能站得住,自己要行得通,也是别人能行的通。这句话强调将心比心,推己及人不要只想到自己,不管别人。凡事多为别人想一想,社会就和-谐了。子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐,贤哉,回也!”此言义为:多优秀啊,颜回!吃的是一篮捞饭,喝的是一瓢清水,住在简陋的房子里,一般人都受不了这种清苦的生活,但颜回却不改变他的乐趣。多优秀啊,颜回!人,是要有点精神的!当今,虽然人们的生活富裕了,也没有必要一定吃捞饭,喝清水,住简巷,但“颜回精神”,仍不可或缺,因为人生的道路艰难曲折,有点“颜回精神”,心里才能平衡,事业才可有望可成。尤其是当今的许多学生家庭富裕,让他们体会一点“颜回精神”更具深远意义。
读了《论语》我受益匪浅,在此,提倡各青少年多研究四书五经,可以使我们拥有更丰富的知识,还教会我们学习、做人
《论语》的交友观还有很多地方值得挖掘,但有一点好像没有涉及到——如何处理一个朋友群的关系。即,几个人彼此都是朋友,三五成群。这里面就不仅存在单纯的两两交往的问题,还包含更复杂的一对多,多对多的问题。 四、孔子和他的两个学生
说了这么多《论语》中的交友观,由于《论语》主要记载的是孔子的思想, 倒对孔子的朋友产生了兴趣。 想孔子应该有很多朋友。单就《论语》来看, 却只找到两处。一处是“原壤夷俟。子曰:‘幼而不孙弟,长而无述焉,老而不死,是为贼。’以杖叩其胫。阙党童子将命。或问之曰:‘益者与?’子曰:‘吾见其居于位也,见其与先生并行也,非求益者也,欲速成者也。’”另一处就是上面提到过的“朋友死,无所归,曰:‘于 殡’。”后者不知从何考证,前者看来只是孔子所“和”之人,并非所“同”之人。孔子有没有纯乎价值认同的“知己”呢?仅看《论语》,似乎没有。子曰:“莫 知也夫!”子贡曰:“何为其莫如知子也?”子曰:“不怨天,不尤人,下学而上达。知 者其天乎!”(宪问)退而求其次,孔子的学生中有没有人能充当这一角色呢?有时,师生关系也可到达一种朋友关系。 不由自主地注意到了颜回和曾参。
从前, 之所以读一本书是因为它来到了 的手边,而书的主人又有耐心等待 一口气或分几天读完它。后来,知道了有公共图书馆这等读书的好地方, 也懒得去翻书目卡片,只是在开放阅览室书架上随手抓一本 能读得进去的书。再后来,通过网络,也约略知道近来新出的哪几本书是值得一读的,可 也往往只关注自己感兴趣的,偶尔在浏览的网页上碰到一两本好书也都是大概的翻翻,很少有时间和心情静下心来看,相逢或相违全凭运气。所以, 读《论语》也只是因为选了《中西经典选读》这门课,于是从图书馆借了这本书。
人们常挂在嘴边的话, 竟然不知出于《论语》。像“父母在,不远游。君子坦荡荡,小人常戚戚,不在其位,不谋其政。道不同,不相为谋,任重而道远,死而后已,朽木不可雕也。三十而立……”
读《论语》这部书,当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。 只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子,一个多才多艺、诲人不倦的孔子,一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民-主政权处死的,据说是自由精神阻止他逃亡。但 更喜欢孔子的直言不讳:“道不行,乖桴浮于海”,这同样是一种自由精神。打开《论语》去读,像是穿越几千年的时光隧道,看到群雄逐鹿,争霸天下的春秋时期,产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政,为历代君王所推崇,汉武帝罢黜百家,独尊儒术。儒家思想――中庸之道。他的思想言论不一定与 们今天所处的时代相吻合,但对于影响了几千年的中国文化的经书,是有必要一读的。
孔子讲究孝道,孝成为中华民族的传统美德,今天的人们却在褪色,对其讲孝是非常必要的,让他们明白孝是为人之本。子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”
“事父母能竭其力;”等。即孔子说;“当他父亲在世的时候,要观察他的志向;在他父亲死后,要考察他的行为;若是他对他父亲的教诲长期不加改变,这样的人可以说是尽到孝了。”这里讲了什么是孝,同“事父母能竭其力”有些不同。虽然事父母能竭其力,但在社会上做事,或是贪污或是抢劫,触犯法律,使父母担心、忧心,这也不能算是孝。父母都希望子女比自己强,具有良好的品德,这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本,如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人,对得起父母才是真正的孝。
治学方面,孔子的“学而不厌,诲人不倦,知之为不知,不知为不知,敏而好学,不耻下问,三人行必有 师,博学而笃志,切问近而思”。不正是一种谦虚、严谨、实事求是,锲而不舍的治学态度吗?治学的方法他讲究温“故而知新,学而不思则罔,思而不学则殆,他觉得学而实习之不亦说乎。”同时孔子认为“好仁不好学,其蔽也愚,好知不好学,其蔽也荡。好信不好学,其蔽也贼……”可见学习的重要性,治学是仁信的基矗
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《闪闪的红星》影片反映了党和红军为了穷苦人民翻身得解放,打土豪,分田地,同敌人进行着艰苦的斗争。下面是读文网小编给大家整理的闪闪红星观后感1500字,希望能帮到大家!
这周,学校组织我们观看电影《闪闪的红星》。影片反映了党和红军为了穷苦人民翻身得解放,打土豪,分田地,同敌人进行着艰苦的斗争。冬子的爸爸在战斗中负了重伤,为了省下麻醉药给其他红军伤员用,坚持不用麻醉药动手术。手术中他浑身冒汗,但他咬紧牙关没发出一声呻吟。这需要多么坚强的意志啊!
冬子的妈妈为了掩护群众转移,把个人的生死置之度外,最后在烈火中光荣牺牲。潘冬子从小受到革命家庭的熏陶,有志气,有胆量;他巧妙地躲过敌人岗哨的严密盘查,完成了给山上红军送盐的任务;他巧改一字,使囤积居奇、勾结敌人的米行老板损失上万斤大米;他智斗凶残的胡汉三,又亲手杀死了这个大恶霸。看着这些精彩片断,我既为他捏着一把汗,又从心眼里佩服他。“红星闪闪放光彩,红星闪闪暖胸怀……”
每当我听到这震撼人心的歌声,便禁不住热血沸腾。《闪闪的红星》这部影片我太喜欢看了,闭上眼睛,一幕幕动人的情景便浮现在我眼前。看着这部影片,我自己也仿佛置身于硝烟弥漫的战场。每当看到红军战士战斗时陷入困境的场面,我恨不得冲上前去,帮助红军战士把敌人消灭干净。看完这部影片,我心里久久不能平静。我今天的幸福生活来之不易,是无数革命先烈用鲜血和生命换来的,我应该加倍珍惜。如今,没有了战火纷飞、硝烟弥漫。我是生活在和平的年代里,是在父母、学校和社会的呵护下长大的,没有经过任何艰难困苦,可不能生在福中不知福啊!我现在的主要任务就是好好学习、加倍努力,将来报效祖国,维护和平。
在我成长的道路上,会有许许多多的困难和挫折等着我,我要像冬子的爸爸那样,绝不向困难低头,以坚韧不拔的毅力去战胜它;当遇到危险或人民生命财产受到威胁时,我要像冬子的妈妈那样,挺身而出,见义勇为,随时准备献出自己的一切。在生活的道路上,我要像冬子那样,时刻不忘自己肩负的重任,把祖国的荣誉看得高于一切,从严要求自己,从点滴做起,从自己做起,从现在做起,以顽强的拼搏精神,争做一名新时代的小英雄。
这部革命故事影片像导航的灯塔,处处照亮我前进的道路。它又像战斗的号角,时时催促着我奋发向上,勇往直前,它是我心中的一颗启明星!同学们:七八十年前,有一群人,他们的一生为我们今天所歌颂。
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就在重庆,在白公馆渣滓(zhāzǐ)洞的牢房里,他们不屈不挠的斗争,打动了国民的良知。像古时的预言家,他们坚持着自己的梦想:有一天中国终会站起来!那就是新中国!他们为之抛头颅洒热血的一片新天地!电影《红岩》里,许云峰、江姐、“疯老头”华子良、可爱的小萝卜头……他们经受住了国民党反动派残酷的刑罚考验:老虎凳、往指甲里钉竹签等惨绝人寰的折磨,保护了党的同志,保卫了党的机密,为新中国的成立献出了自己宝贵的生命。
其中最令我感动的是:江姐在面对丈夫的惨死的同时也不在敌人面前显露半分。就算敌人站在眼前,她也面不改色心不跳坦然面对。敌人软硬兼施,江姐在伤痕累累血肉模糊的情况下,仍一声不吭,“宁为玉碎,不为瓦全。”
他们的希望源于一种无畏的信念:平等、自由、强大的祖国、共产主义。他们的斗争,拯救了千百万水深火热的穷苦人民,给了大众幸福的生活。让历尽沧桑的祖国矗立(chùlì)在世界之巅!为她今天的强大奠定了基础!
在这一进程中,我们的国家建立了许多世界水平的学校及学术体系,我们的人民看病可以报销,爸爸妈妈每个月会发洗衣粉肥皂,我们造了原子弹,航天飞机,我们登上了月球,我们要举办奥运会……我们的祖国真正地腾飞起来了!我们成为了农业和工业强国!
先烈们的梦就是中国的繁荣富强!他们的要求就是我们的要求,即不断努力实现自己的生活信条。我们的历史就建立在这样的梦想和努力上。通过我们的梦想和努力,我们将重塑更高更远的希望:那就是中国的辉煌!
同学们,让我们建设这样的中国,一个永远前进、强大的祖国!所以我们不能浪费当前宝贵的时间,要充分利用好每一分钟学习,做好未来的工作,并且,永远,永远热爱我们的祖国!
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《偷影子的人》是由法国作家马克.李维写的,书的封面上印着这样一行字“一部令整个法国为之动容的温情疗愈小说”,下面是读文网小编给大家整理的1500字偷影子的人读后感,希望能帮到大家!
寒假来临,笑猫第一个去的地方便是书店。
在琳琅满目的图书中筛选出一本好书并不容易,我抽出一本,翻开看看,又摇摇头,放回书架......最后,我终于找到了一本心仪的书——《偷影子的人》。看到书名,我心中便开始猜测,偷影子?难道这是本科幻之作?再一看内容简介,我便对它产生了浓厚的兴趣,今天,笑猫就与大家一同分享。
翻开书,一页一页......我渐渐忘记了时间,完全陶醉在书的情节中,这本惊世之作,令我爱不释手。故事大概是这样的:一个瘦弱的、总是被别人欺负的小男孩,在偶然间发现了自己的特殊功能——偷别人的影子,并且通过和影子交流,知道别人最不愿说出口的秘密!这个小男孩在自己成长的过程中,用这种特殊功能帮助了无数人,渐渐成为了一位“心灵医师”。小男孩自己的人生也是一波三折的,他在帮助他人的过程中,发现了很多关于自己的秘密......
“其实最棒的回忆就在当下,在眼前,而且这会是人生最美好的时光。”当我读到书中这样一个句子时,心中顿时感慨万千,是啊,抓住眼前的时光,才是最重要的。曾经已经过去,未来还未来到,只有当今才是摆在你眼前的。你只有把握好当今,才能令自己的一生充满美好回忆。你必须随时告诉自己,苦难已经过去了,幸福刚刚到来!聪明的人都懂的活在当今,而不是过去,更不是未来。#p#副标题#e#
我又接着往下看:“人一旦开始撒了第一个谎,就再也不知道如何停止。”一个谎言,很可能毁掉你的一生。撒谎,其实是自己给自己设下的陷阱,只有愚蠢的人才会这样做。撒谎的人,通常是抱着侥幸心理的,但是俗话说:“纸包不住火。”,就好似你为真相贴了一张纸,但终究有一天会有人把它撕破。你一旦钻进一个陷阱,那么等待你的,将是永远无法回头的不归路。
我深深的吸了一口气,又接着读:“你不能干涉别人的人生,就算是为了对方好。这是他的人生,只有他一个人能决定他的人生。你必须顺应事实,放手成长,你没有必要医治好在成长路上与你擦肩而过的每个人,即使你成为最顶尖的医生,也做不到这样。”没错,你爱一个人,但你不能为他而干预他的人生,每一个人的人生是不同的,只有他自己才能决定他的人生。你无法完全帮助你生命中的每一个人,也没有必要,或许有些人只是过客,并且有可能你会因为帮助而伤害自己。一个人的真诚,并非取之不尽,你不要把自己的真诚献给每一个人,受到的伤害多了,就没有了,你要把真诚留给生命中最重要的那些人。
我屏息凝神,好像要把每一个字都吞咽在肚子里。我突然有一种惭愧的感觉,书中的主人公,他给所有隐藏秘密的人一个解开心锁的机会,即使自己的心伤痕累累,即使自己更加痛苦,他也从没有停止帮助。而我呢,这个世界上的人呢,不要说委屈自己成全他人了,纵使是简简单单的行善他都做不到。都说人是高级动物,但是高级在哪了,在自然界,动物都做到互相帮助,好多人却做不到,可见这多么可笑。所以,我希望人与人之间能多一点信任与真实,少一点欺骗与怀疑,这样,世界就美好了。
偷影子的人,似一缕清风,轻轻拂过你凌乱如麻的心房;似一口苦茶,进入口中,随即,融化.....他是那样的轻柔,那样美妙,那样优雅,他深深牵动你的心魂,令你痴迷,陶醉......一个人,灵魂垮了,就真的垮了。有时候,我们帮助一个人,就要从根治起,你必须深入他的心灵,并且,找到那受伤的地方,敷上一片良药,救他的魂。有时,人需要的,也许不是金钱,不是荣誉,不是智慧......也许他只需要一个微笑,一声问候,一个拥抱......
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每个孩子都有一本启蒙之书。《假如给我三天光明》可以是这样一本书。下面就跟读文网小编来看看大家写的1500字左右的假如给我三天光明读后感吧!
每个孩子都有一本启蒙之书。在我小学的时候,《假如给我三天光明》这本书启发了我,他告诉了我做人的道理。这本书告诉我一个有用的人该具备哪些素质,告诉我遇到挫折后该怎样面对,告诉我人生不是碌碌无为……
翻开扉页,映入眼帘的是一个抱着洋娃娃的少女,她双目紧闭,我似乎看到了她的无助与彷徨。在没有遇到她的恩师沙利文老师之前,她还是一个脾气古怪、蛮横的盲女。她生活在一个没有光,没有声音的黑暗世界。阳光照进农场,她能感受到温暖,但是她看不见。无尽的黑暗折磨着她,因此她变得十分暴躁。但是,上帝是公平的,她怜悯这个受苦的孩子。沙利文的老师的出现改变了这个小女孩,她纠正了海伦的暴躁脾气,教海伦知识,告诉海伦如何去爱。从此海伦开始改变,她变得文静,变得好学。她考取了剑桥女子学校,她的人生也变得精彩了。
海伦告诉我:一个人能不能取得成就,不在于条件的好坏,而在于有没有敢于拼搏、奋斗的精神。一个人只要胸怀远大的目标,并且为这个目标去不懈地努力奋斗,就不会被束缚,就会拥有无穷无尽的力量,就能发挥自己的潜能,从而获得成功。这本书令人百看不厌,是应为书中描写了海伦生活中的精彩故事,每个故事都给了我深刻的印象。如果海伦没有目盲,没有双耳失聪,她也许只是一个普通人,是坎坷的命运造就如此成功的海伦。生活中我们也会遇到挫折,也许我们会抱怨老天,为什么不让我们的生活变得平顺。但是没有了这些困难,我们就不会成长。古话说的好,吃一堑长一智。一棵参天大树,也是从一颗幼小的嫩芽长成的。这中间幼苗接受了日晒雨淋,他必须挺过一次有一次的暴风雨。他为了不被厚重的雪压垮,他长出了粗壮的枝干,为了更好地吸收阳光,他长得一天比一天高。人也是这样,但是,沉稳地面对并解决一个有一个的问题,面对挫折前我们必须有一颗强大的内心,而不是懦弱之心。只有经历过风雨,才能涅槃重生。
沙利文老师给了我很大的启发,她是一个伟大的人,她毕生献身于帮主海伦脱离枷锁,追寻心性的独立,自由。她辛勤耕耘,默默奉献,是她造就了海伦。最让我感动的一节,是她教会海伦什么是水。春日的花园里,她为了教会海伦什么是水,别出心裁地让水流入海伦的小手里,在她湿淋淋的手掌中反复的拼写“水”这个字。当时,海伦还在拒绝这老师的教学,她不停地挣脱着。但是刹那间,海伦混沌初开,她的生命似乎从此惊醒,她开始渴求知识,犹如干燥的海绵,不停的吮吸着知识的甘霖。海伦改变了,她开始对知识十分渴求,她不停地学习着那些单词,甚至连睡觉的时候都还在比划着字母。沙利文老师不仅教会了海伦知识,还教会了海伦如何做人,她从海伦幼年的时候就教育她,做错事情要悔改,要想别人道歉,要对每一个人好。她是海伦的精神支柱,她告诉海伦要坚强,不能退缩。她耕耘不辍,点了然闪烁的生命火炬,照亮残障者的灯塔。这就是安妮·沙利文,是她培育了二十世纪不朽的奇葩海伦·凯勒。
现在也有很多老师为学生默默付出,自古以来,人们都非常敬重老师这个职业。古之学者必有师师者,所以传道授业解惑也。今之师者,不仅仅局限于老师,也可以是各行各业的老师,工作前线的引领者。记得以前的语文老师跟我说过,我不仅是在教你们知识,还是在教你们做人的道理。面对三尺讲台,背靠黑板,在时光长河里,老师是把一个个分钟,用辛劳的汗水和智慧编织成无数耀眼的光环。老师是我一生最难忘的人,因为有了老师,我的知识变得丰富,有了老师,我的人生出现了转折,谢谢一直默默奉献的老师。
书中人物所展现出的品质、意志、耐力墙裂地震撼着我们的心,给予我们蒙尘的心灵洗涤。如果你在生活中遇到困难,请不要嗟叹!不要抱怨!不要气馁!如果你觉得生活上有许许多多的不如意,就看看《假如给我三天光明》,他会为你指引人生的方向。
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自有红楼以来,论者多多,大都对宝黛爱情称颂有加,对宝钗小姐也偶有赞词,独对王熙凤女士视若“最毒妇人心”的典型带表,小子专喜打抱不平,且言上两句。这王熙凤实在是优点多多.
第一:孝敬长辈
象贾府这样的人家是不愁吃不愁穿的,老人也不需要儿孙端茶送水的,所以,孝敬主要的表现就是尽量让老人活得开心一点。老太太在一群儿孙中最喜欢的就是宝玉了,可宝二爷从来就没让她老人家舒心过,正经书是从来不好好念的,三天两头的要摔玉,偶而还“害人”跳跳井,您说,摊上这么个活宝,老太太能开心吗?别的姐妹,也没看见谁有空把老太太逗乐了。倒是凤姐,最能明白老太太的心意,有事没事就能把她逗笑了,凤姐是“财迷”,陪老太太玩牌时总是故意输钱,目的无非是让她开心而已。凤姐有一回过生日,她那个混帐男人居然要拿出剑来追着她砍,您说,她心里多窝火呀!
可是,在老太太出面调解后,她也就不吵不闹了。所以,至少比起宝玉以及他的那几个姐妹,凤姐算很孝敬长辈的了。
第二:恪守妇道,嫉恶如仇
凤姐的老公贾琏有个族弟,名叫贾瑞,这人更加混帐。按说贾瑞的爷爷还是教书先生,他本人也读了不少书,可他居然打起了他嫂子---凤姐的主意.这要换了一般的人,说声“no”也就完了,可凤姐是谁呀?她眼里可容不下沙子,对这种狼心狗肺的东东不给点颜色瞧瞧,说不过去呀!
报告上级?不行,怎么能让老人操心呢?自己来吧。于是,贾瑞上套,就在大冬天冻了一夜,活该!
按说这事就完了吧,可贾瑞大概是冻糊涂了,色心不死,接着来。凤姐可不是好惹的,你还不死心啊?苦头没吃够!
于是这回,贾蓉贾蔷一人收了他五十两银子。从此,贾瑞再也不敢往荣国府跑了。从这件事可以看出,凤姐对于婚姻是忠诚的,而且她不象一般的女人那样,她能够用自已的力量去惩罚恶人,比只会哭哭啼啼找妇联的人强得多了。
有一次,凤姐的公公---老流氓贾赦看上了老太太的丫环鸳鸯,可他自己又不敢说,于是托她的婆婆邢夫人找到凤姐,希望她去找老太太说。前文说过,凤姐很孝顺啊,自然不能指着贾赦的鼻子大骂:“你这个臭流氓!
”可是,她又那么的嫉恶如仇,自然也不能帮他的忙啊!
于是,凤姐就展开她的聪明才智,三十六计,躲为上计。最后邢夫人在老太太那碰了一鼻子灰。百善孝为先,老流氓的行为又确实让人不齿,凤姐该怎么做?能有比躲开更好的办法吗?不失孝道,不为非作歹,凤姐,难能可贵呀!
第三:友爱弟妹
有一次,宝玉和那一群姐妹们要开什么诗社,没银子,找管家婆---凤姐拿银子,按理说,荣国府的日子早就过得紧巴巴的了,凤姐不给,也说得过去啊!
“再苦也不能苦孩子们”的道理凤姐还是懂得的,二话不说,银子摆上。还有一次,贾环和丫头赌钱输了赖帐,凤姐见到了,把他骂了一顿,出钱替他了帐。从这两件事可以看出,凤姐对弟弟妹妹也是很好的,这样的嫂嫂,没话说。
第四:持家有方
宁国府贾蓉之妻秦可卿去世后,尤氏有病,不能料理丧事,于是凤姐临时转会宁国府,转会期一个月。王总教练上任伊始,一顿板子打了一个老队员先立威,不这样做没人听啊!
凤姐的坏名声,大概就是这样的一些事得来的吧!
可是,这里有矛盾了,手狠,得罪人,手软,难治家。怎么办?没有规沮不成方圆,我先立法,依法可也,不依则罚。凤姐的行为,可与包青天相比了。(抱头,躲,没砸着)同样的不怕得罪人,同样的执法如山。这是别人病了,她代劳,比别人做得好。后来有一回她病了,嘿,她一个人的活要三个人(李纨,探春,宝钗)来干,由此可见,她持家确有一套。
凤姐的坏名声,还有一件事,那就是尤二姐之死。各位请想想,你们的那个他(她)有了另一个人,你会怎么办?哭,闹,是一般的,杀人不至于,愚意度之,杀人之心怕不止一个人会有吧!凤姐也是一个女人,自然也不例外。她视尤二姐为眼中钉,肉中刺完全可以理解,把她放到眼皮底下,对她有些虐待的行为也不算什么吧。(错的可是尤二姐呀,谁让她做二奶的)至于尤二姐自己不堪忍受吞金了,那是她自己干的呀!
凤姐又没有杀人!
尊敬长辈,爱护弟妹,嫉恶如仇,持家有方,不搞婚外恋,这就是王熙凤。
姐姐妹妹们,不要学什么宝姐姐,林妹妹,学学凤姐姐就对了。
哥哥弟弟们,不要追什么宝姐姐,林妹妹,追追凤姐姐就对了。
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三月是一个春光明媚、生机勃勃的季节,三月更是一个讲文明、树新风,让雷锋精神吹遍校园每一个角落的季节。学习雷锋,好榜样……”这首家喻户晓的民歌时常在我耳边响起。在三月学雷锋月里,我们身边涌现出许多“活雷锋”,看着这情景,我又拿起了那本看了无数遍《雷锋日记》。这本书虽然已经看了很多次,但是每次看,我都深有感触。雷锋出生在1940年简家村的一个冬天里,他一生从事革命事业,把自己的青春献给人民,他曾经在日记里写着:青春啊;永远是美好的,可是真正的青春,只属于这些永远力争上游的人,永远忘我劳动的人,永远谦虚的人。雷锋叔叔是多么伟大啊,他虽然离我们而去了,可他的精神永远留在我们心中。雷锋不仅仅是一位人,而是一种精神。在学雷锋活动月中,我看了许多关于雷锋的书籍。其中,令我最难忘的是《雷锋日记》。这本书记下了雷锋在每一天的工作中的感悟。
“……如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否永远坚守者你生活的岗位位上?……”这是出现在雷锋叔叔日记中的一段,从这里,我知道了雷峰叔叔是那么的尽职尽责,他是一颗小小的螺丝钉,可是他却牺牲在自己的岗位上,他的死是光荣的,有价值的,比泰山还重!我们难道不是也应该学习雷峰叔叔,做一颗小小的螺丝钉吗,在学习生活中尽职尽责做好自己的本职工作。
雷锋叔叔艰苦朴素的精神真值得我们学习。他那穿破了的衣服,补好了再穿,在军队里,其他日常用品他也少领,自己够用就行了。与雷锋叔叔相比,我们实在惭愧,衣服划破了一个小洞,丢掉;鞋子旧了,马上换掉;书本脏了,把他扔掉;我们生活在这个年代的人都不懂珍惜,从来都衣来伸手,饭来张口,从来没想过这些生活都是革命者用宝贵的生命换来的,这种生活来之不易,我们应该格外珍惜才对啊!
“世界上最光荣的事——劳动,世界上最体面的人——劳动者”。这句话使我更难忘。这短短的一句话却写出雷锋对工作的热情,对学习的热爱,对劳动的热爱。他觉得自己为人民做事是最光荣的,是最骄傲的事。雷锋的人格魅力是他进步的动力。他对党、对人民的纯朴的感情。雷锋给人们的一个印象,就是他永远有着儿童般年轻的面颜和欢乐纯真的笑容,以及他无时无刻想为人民服务,想着去做好人好事……
雷锋提倡的“钉子”精神,他说得对,学习的时间是挤出来的。我对这句话有很大的体会。我经常觉得在自己的每一天里,都无法把一点点时间拿来看课外书.但当我看了这本书里的“钉子”精神后,便想,其实在我的每一天中都有许多时间来看课外书,只是在于我想不想看,愿不愿看,罢了。比如,我可以在坐车时拿出书来看:回家后,可以用看电视的时间来看书;也可以在下课后看;还可以在星期六、日……这么一来,我不是有许多时间看书了吗?只要我每天积累一点,天长日久,不出一个月,我就可以有更丰富的知识了,有更多的收获。
其实雷锋精神是中华民族精神的优良部分,是值得大力弘扬的,古人云,诗百遍不厌,那么好的民族精神也应该被无数次地宣扬与传播吧?学雷锋不仅要学习其精神,并要将他的精神用以指导我们的行为实践。那些反对学习雷锋或者是对学雷锋报以消极态度的人,大概都认为自己深得雷锋精神的精华,但是我敢说一个真正懂得雷锋精神的人对雷锋应怀有敬重之情。学习其精神不应只怀有雷锋心肠,却不做雷锋事迹,重要的是将其精神应用于实践中。
以后的日子生活中,我要继续发扬雷锋精神。把雷锋精神这颗种子,深深埋在我的心中。时刻用实际行动去哺育它,让它生根发芽。雷锋,这个光辉的名字,永远留在我的心中,永远在我的心中闪着不灭的光芒。雷锋提倡的“钉子”精神会成为我最好的警句,也是我人生的真谛。
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《昆虫记》是一部昆虫学的传世佳作,深刻地描绘一种或几种昆虫,比如:蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀等昆虫习性。作者介绍了昆虫的本能、习性、婚恋、繁衍、死亡。
读了《昆虫记》这本书,我知道了关于昆虫的很多不为人知的事情,比如在田野里经常闪烁着亮光,大家都知道是萤火虫的杰作吧!以前,我以为萤火虫只吃树叶、草,读了《昆虫记》后,我大吃一惊——萤火虫竟然是肉食性动物,主要猎物是蜗牛。萤火虫先用嘴里的两颗獠牙向蜗牛注射毒素,再用一种特殊消化液把肉汤液化,蜗牛就这样成了萤火虫的美食。萤火虫会发光是因为发光带上面有层白色涂层,是有一种非常细腻的颗粒构成的。然后由白色涂层供了可氧化物质,导管则输进了气流,当可氧化物质与气流相遇,变产生了光。
读了《昆虫记》,我知道了大自然的奇妙,昆虫界里还有很多不可思议的事情。小朋友们,让我们好好学习,长大后去探究昆虫界的事情吧!完成法布尔还没完成的事。
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独自漫步在秋天这如诗如画的雨季,不由得放慢了脚步,静心去感受大自然的神奇,去倾听万物的悄声细语,去抚摸那些姗姗来迟的小精灵。
这时,她轻轻的叩开了我心灵的窗户……——题记
地上的落叶被风卷起,妖媚的舞者,然后飘落、飘落,悄无声息。犹如迷途的羔羊,惆怅的望着天空,期盼着它帮我照回归途的路。
不经意间,发现路边一支红色的纸鹤,懒散的走过去拾起来,看到了翅膀上几行清秀的小字:“我会在河边的树下等你,亲爱的朋友。”会是谁呢?怀着好奇心,漫步走向河边。
在不知不觉中来到河边,手中不停着摆弄着那只纸鹤。忽然间抬头,看见河边的树下站着一位妇女,带着一顶白色的帽子,身着黑色的套裙,显得很庄重。她不时地朝我这边看,也许是在等人。大概是心中的那份无聊在作怪吧,我竟向她走去。
闲聊之中得知,她在等一位少女,和我年龄相仿。突然间,她像发现了新大陆似的,盯着我手中的纸鹤。
“您,很喜欢它吆?”我问道。而她却所问非所答,问道:“是你捡到的么?你就是那个住在铁道边的女孩?”
“是的,夫人。”
“那就对了,对了,太好了!”她高兴地说。原来,那个一直让她等的人是我。
“我是简·爱,是我约你来的,这些日子看你精神状态不是很好,想和你聊聊。”#p#副标题#e#
她的话开启了我,这些日子闷在家里,整日郁郁寡欢,不愿与朋友们接触,好长的时间都没有笑了。说真的,因为这我和她聊得很开心,交谈中,她向我讲述了她那段痛苦的经历:
“离开盖茨黑德府后,只有十岁的我,独自一人坐马车走了五十多英里路来到了一个小镇上,由瑞德夫人的一位客人-------一个修道院的领事人-------布洛克赫斯特先生,领我去了学校。在那一夜,我困乏的连梦也没有做,随后便开始上课。我高兴的想象着没有约翰·瑞德欺负和乔治娜·瑞德白眼的那种幸福的日子。天意弄人,我意想不到的事却发生了。
布洛克赫斯特先生,也就是那个带我到学校来的人,在一天来到学校。那天我们正在上必修课,由于粗心我将手中的石板滑落在地上,结果立即引的所有目光转向了我。我知道这下子完了,我一边俯身去拾那破成两半的石板,一边鼓起勇气,准备迎接最坏的事。它终于到来了……
他发现了我,让人把离他不远的长凳拿来,然后站在上面大声说道:“教师们,孩子们,你们都看见这位姑娘了吧!她外貌和你们一样,没有一点残疾表明她是一个特殊人物,谁会想到魔鬼已经在她身上找到了代理人。因此,我要警告你们,一定要小心提防她,避免学她的样。还要避免和她呆在一起,不让她参加你们的游戏,不让她和你们说话。”
说完,他轻松地走了。这是下课铃也响了,大家也都到食堂吃饭去了。我走到角落,在一阵无法抵挡的悲痛下,我颓然扑倒在地。我哭了,曾经梦想的第一,这下绝对是不可能的了。我当时巴望着自己死掉算了,可是后来海伦·彭斯,也就是我的朋友开导了我,她说,我们每个人都会犯错,而他们不过是帮我们改正。他们批评我们,骂我们,只是因为我们做得不好。只要我们不断地改正错误,不断地做得更好,总有一天他们会喜欢我们的。我们帮助他人,他们会快乐,我们也快乐。”
说着她的眼睛湿润了,但她马上回过头对我说:“人往往会迷失方向,只要马上醒悟就很好,希望你能好好想一想。”她走了,慢慢消失在了我的视线中。我受到了很大的启发,是呀,没有大海的雄壮,可以有小溪的幽雅;没有高山的险峻,可以有平原的富饶;没有原野的芬芳,可以有小草的碧绿……
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从前,我之所以读一本书是因为它来到了我的手边,而书的主人又有耐心等待我一口气或分几天读完它。后来,知道了有公共图书馆这等读书的好地方,我也懒得去翻书目卡片,只是在开放阅览室书架上随手抓一本我能读得进去的书。再后来,通过网络,也约略知道近来新出的哪几本书是值得一读的,可我也往往只关注自己感兴趣的,偶尔在浏览的网页上碰到一两本好书也都是大概的翻翻,很少有时间和心情静下心来看,相逢或相违全凭运气。所以,我读《论语》也只是因为选了《中西经典选读》这门课,于是从图书馆借了这本书。
人们常挂在嘴边的话,我竟然不知出于《论语》。像“父母在,不远游。君子坦荡荡,小人常戚戚,不在其位,不谋其政。道不同,不相为谋,任重而道远,死而后已,朽木不可雕也。三十而立……”
我读《论语》这部书,当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子,一个多才多艺、诲人不倦的孔子,一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的,据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳:“道不行,乖桴浮于海”,这同样是一种自由精神。打开《论语》去读,像是穿越几千年的时光隧道,看到群雄逐鹿,争霸天下的春秋时期,产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政,为历代君王所推崇,汉武帝罢黜百家,独尊儒术。儒家思想――中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合,但对于影响了几千年的中国文化的经书,是有必要一读的。
孔子讲究孝道,孝成为中华民族的传统美德,今天的人们却在褪色,对其讲孝是非常必要的,让他们明白孝是为人之本。子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”
“事父母能竭其力;”等。即孔子说;“当他父亲在世的时候,要观察他的志向;在他父亲死后,要考察他的行为;若是他对他父亲的教诲长期不加改变,这样的人可以说是尽到孝了。”这里讲了什么是孝,同“事父母能竭其力”有些不同。虽然事父母能竭其力,但在社会上做事,或是贪污或是抢劫,触犯法律,使父母担心、忧心,这也不能算是孝。父母都希望子女比自己强,具有良好的品德,这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本,如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人,对得起父母才是真正的孝。
治学方面,孔子的“学而不厌,诲人不倦,知之为不知,不知为不知,敏而好学,不耻下问,三人行必有我师,博学而笃志,切问近而思”。不正是一种谦虚、严谨、实事求是,锲而不舍的治学态度吗?治学的方法他讲究温“故而知新,学而不思则罔,思而不学则殆,他觉得学而实习之不亦说乎。”同时孔子认为“好仁不好学,其蔽也愚,好知不好学,其蔽也荡。好信不好学,其蔽也贼……”可见学习的重要性,治学是仁信的基础。
“三人行,必有我师焉”、“敏而好学,不耻下问。”这是《论语》六则中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起,那么其中必定有可以当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习,不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,意义至大。“三人行,必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理:能者为师。在我们日常生活中,每天都要接触的人甚多,而每个人都有一定的优点,值得我们去学习,亦可成为我们良师益友。就说我们班上的吧。在这个近80人的班集体里,就有篮球上的猛将、绘画巧匠、书法好手、象棋大师。有的是上晓天文,有的是下通地理;有的是满脑子的数字;有的能歌善舞……多向我们身边的这些平凡的人学习,就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。高山,是那样地雄伟,绵延;大海是那样地壮丽无边,山之所以高,是因为它从不排斥每一块小石;海之所以阔,是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水。若想具有高山的情怀和大海的渊博,就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长——“三人行必有我师焉”。一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家;平民百姓同样没有史学家的见识广博……但是正是这样的“不耻下问”而造就了许多伟人。
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《海底两万里》这本书是1870年写的,是法国作家儒勒·凡尔纳所著。主要讲述了法国生物学家阿龙纳斯在畅游海洋的所见所闻!今天小编给大家整理了读海底两万里有感1500字3篇_《海底两万里》读后感范文供大家参考,我们一起来看看吧!
《海底两万里》的作者是法国着名的“科幻小说之父”——儒勒·凡尔纳。《海底两万里》写于1870年,是他着名的三部曲中的第二部,其他两部分别为《格兰特船长的儿女》和《神秘岛》。
《海底两万里》,一听这书名,就觉得很神秘,让人充满好奇,迫不及待地想去翻阅。在我们几乎一无所知的大洋深处究竟会埋藏着怎样鲜为人知的奥秘呢?是在一望无际的大海中有另一个与世隔绝的“世外桃源”?还是在海底有着无数的宝藏?带着种种稀奇古怪的疑问,我开始了充满传奇色彩的海洋之旅。
这部作品叙述的是法国生物学者阿龙纳斯在海洋深处旅行的所见所闻。这个故事发生在1866年,当时海上发现了一只“大怪物”,由于当时人们的认识和科学技术水平有限,这个“大怪物”被当时的科学家认定为“独角鲸”。为了人民的生命财产安全,政府组织有关人员,想尽一切办法追捕“大怪物”。阿龙纳斯受邀参加追捕,在追捕过程中不幸落水,而恰好掉落在所谓“大怪物”的脊背上。后来才发现,其实这“大怪物”并非是科学家之前所推测的独角鲸,而是一艘构造奇妙的潜水船——“鹦鹉螺”号。而这艘潜水船是船长尼摩在大洋中的一座荒岛上秘密建造的,船身非常坚固,利用海洋发电,有很高的科技含量。尼摩船长邀请阿龙纳斯作海底旅行,他们从太平洋出发,经过珊瑚岛、印度洋、红海、地中海,进入大西洋。看到许多罕见的海生动植物和水中的奇异景象,在整个航程中高潮迭起,经历了搁浅、土人围攻、同鲨鱼搏斗、冰山封路、章鱼袭击等许多惊心动魄、扣人心弦的险情。最后,当潜水船到达挪威海岸时,阿龙纳斯不辞而别,把他所知道的海底秘密公布于世。
在《海底两万里》这本书中,人物寥寥无几,在仅有的几个人物中,尼摩船长是我印象最为深刻的。尼摩船长是一个带有浪漫、神秘色彩,非常吸引人的人物。他知识渊博,遇事头脑冷静,沉着而又机智。凡尔纳塑造的尼摩艇长是处在资本主义上升阶段,有着人文主义和民主思想的典型的人物形象。在当时的历史条件下,他代表着新兴的资产阶级的利益。透过他的个性,可以看到处在上升阶段的资产阶级的代表人物的那种自强不息的进取精神。从这点可以看出他是个正面人物,但到小说结尾,尼摩船长所做的事:攻击其他国家的战船并击毁。又给他蒙上了一层神秘的色彩,使人琢磨不透。对于尼摩船长的评价,就正如塞勒斯·史密斯所的:“没有人能够评价尼摩船长这一生的是非功过。”
在世界上大多数科幻小说家写的都是对未来世界的幻想,对未来的精神寄托,纯属在发表自己的个人想法,他们所构造的世界都是子虚乌有的,甚至有点异想天开,是不可能实现的。但是没有谁会像儒勒·凡尔纳那样,成为许多发明家的老师。凡尔纳将它科学幻想的内容写得那么详细准确,头头是道。书中充分展现了海底世界的神奇和美丽,能使读者从中学习到有关海洋生物、气象、地理等方面的丰富知识。而那艘“鹦鹉螺”号潜艇的设计,也使后来的工程师们在制造真正的实用潜艇时获得了有益的启发。一个文学作品,竟然能对军事界产生了如此深厚的影响,真是让我不得不佩服凡尔纳的聪明才智了。非但如此,他的小说中所体现的人文关怀,也是出类拔萃的。在1884年,教皇在接见凡尔纳时感慨道:“我并不是不知道您的作品的科学价值,但我最珍重的却是它们的纯洁、道德价值和精神力量。”据联合国教科文组织的资料表明,凡尔纳是世界上被翻译的作品最多的十大名家之一。作为公认的“科幻小说之父”,凡尔纳能有现在的成就实属不易。可以说他的作品不仅仅是科幻小说,而且是一部很有人性、充满哲理的小说。凡尔纳的每一部作品都是他呕心沥血之作,字里行间里无不体现了他对人民的关怀和对国家和社会的贡献。凡尔纳用自己独特的方式为社会的进步与发展作出自己的贡献。
《海底两万里》描绘的是种种奇遇,时而险象环生、千钧一发,时而景色绝美、令人陶醉。全书充满异国情调,如神话般色彩绚烂,体现了人类自古以来渴望上天入地、自由翱翔的梦想。向伟大的“科幻小说之父”——凡尔纳,致敬!
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《三国演义》写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋.
黄巾之乱是从桃园三结义开始,讲了黄巾起义之后,东汉政府的反击,出现了刘备,曹操等英雄,而东汉政权也快灭亡了.
董卓之乱是讲董卓入京前后的故事,从何进与十常侍对战到少帝逃出京城,结果被董卓救驾.董卓入京后收买了猛将吕布,又废少帝,立献帝,大权独揽,实施暴-政,逼得群雄联军伐董卓,虽然后来联军失败了,但是董卓最后也被吕布所杀.
群雄割据是讲董卓死后,中原诸侯群龙无首,为了扩大自己的地盘互相厮杀,最主要分为三个战区,即北方的袁绍与公孙瓒,江东地区孙策的崛起,中原地区曹操,刘备,吕布,袁术之间的战争.
再后来的三分天下和天下归晋我就不一一细说了,最主要的我想谈谈自己对三国演义的一些认识和看法.
在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大-片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄.
对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了"唯才是举"的用人方针,于公元210年春天下了一道《求贤令》.曹操在令中一开始就总结历史经验,认为自古以来的开国皇帝和中兴之君,没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的,而所得的贤才,又往往不出里巷,这绝不是机遇,而是当政的人求,访得来的.有鉴于此,曹操立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻.他希望在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重用.后来,曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》,反复强调他在用人上"唯才是举"的方针.他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,即使有这样那样的缺点也受有关系,只要真有才能就行.经过一番努力,曹魏集中了大量人才,当时各地投奔到曹操门下的人很多,形成猛将如云,谋臣如雨的盛况.而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌,比如陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代.袁绍失败后,陈琳归降曹操.曹操问他说:"你从前为袁绍写檄之,骂我一个人就可以了,为什么要骂到我的祖宗三代,陈琳连忙谢罪.曹操爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他.
曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀.在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句"今北方仍由我所据",并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度.曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇.
赵云开始跟随公孙瓒征讨,后投靠刘备,当阳长阪恶战,赵云几进几出,杀得曹军闻风丧胆。保护刘禅和甘夫人安全脱险。刘备入西川,赵云随诸葛亮、张飞等人沿江而上作为援军,为平定益州做出了贡献。刘备死后,赵云跟随诸葛亮北伐,子龙单骑退追兵。为蜀汉立下赫赫战功。在演义中,赵云英武潇洒,武力超群,数次成为孤胆英雄,被刘备赞为“一身都是胆”,是深受我国民众喜爱的小说人物之一。
在《三国演义》中,赵云以一个浓眉大眼,阔面重颜,相貌堂堂的英气少年形象出常他一登场即和河北名将文丑大战,救了公孙瓒,曾和多名三国名将对战,冲锋陷阵未尝败绩,长坂坡救阿斗时,连续杀死曹营名将五十余员。智取桂阳时,更是展现了他过人的机智和出众的谋略。随诸葛亮吊祭周瑜时,因赵云带剑相随,吴将无人敢动诸葛亮。汉水救黄忠时,让魏国名将张郃、徐晃心惊胆战,不敢迎敌。刘备去世之后,曹魏五路犯蜀,赵云把守阳平关,一将当关,万夫莫开。七十几岁时仍为蜀军前锋,阵前力斩被作者称为“有万夫不当之勇”的西凉大将韩德一门五将。
《三国演义》中刘备为汉中王时封赵云与关羽、张飞、马超、黄忠等五位将军为蜀汉的“五虎上将”,五虎将之名因此成为人人朗朗上口的三国勇将代名词。而赵云又有许多机智应变、忠君为民的出色表现,因此在《三国演义》中的赵云,其形象是文武双全、近乎完美无缺的。
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导读:有这样一本书,记载了北宋末年以宋江为首的一百零八人在梁山泊起义的故事,它,是中国四大名着之一,是极具史诗特征的作品之一,这本书中的故事脍炙人口,是中国长篇叙事文学鼻祖之一,没错,它就是——《水浒传》。
有这样一本书,记载了北宋末年以宋江为首的一百零八人在梁山泊起义的故事,它,是中国四大名着之一,是极具史诗特征的作品之一,这本书中的故事脍炙人口,是中国长篇叙事文学鼻祖之一,没错,它就是——《水浒传》。
这本书有众多版本,也曾被翻拍成电视剧,书中的故事情节曲折动人。宋朝的太尉高逑原本是个无赖,因为会踢球,得到了赏识,从此无恶不作。他的干独生子高衙内横行霸道,为了霸占八十万禁军总教头林冲的妻子,他诬蔑林冲图谋不轨,并把林冲发配充军,还想在野猪林半路把他杀死,幸亏花和尚鲁智深仗义相救。另一边,蔡太师过生日,他的女婿搜刮十万贯金银财宝,送往京城庆贺,派杨志护送。而晁盖、吴用、阮氏三兄弟等人定计智取生辰纲,事后与朝廷激战,最终大伙一块投奔梁山。又有打虎英雄武松杀死勾结嫂子潘金莲而杀害哥哥武大郎的西门庆,被判充军,最终经历一系列波折,他也被逼上梁山。此外还有宋江、鲁智深等众多好汉,共108人,最终都因为种种不同原因而被迫在梁山落草为寇,揭杆起义。他们举起义旗,杀遍大江南北,干出了一番轰轰烈烈的大事业。
从简介中也可看出,《水浒传》中的人物个个善战且极具正义感,这一百零八将的性格各具特色,这也是作者写这本书的特色之一。文中有些人物的性格会有很大的反差,有的世故、机变、怯懦,而有些则爱打抱不平、十分好胜,这一个个人物性格的反差,使这本书让我们读来更是津津有味,也算是一点睛之笔。在这众多人物之中,我最爱的人物是天贵星小旋风柴进。
柴进虽在水浒英雄榜上排第10名,但他是整个梁山泊身份最高、最显赫的一位,他出身显赫,拥有纯正的皇室血统。不过他的性格才是让我最敬重的,他为人仗义,爱结识天下好汉,救助遭配的人,就算是杀了朝廷命官的犯人,他也敢藏在家中。不过这仗义疏财的举动,是伴随社会动荡而产生的特殊现象,当自己落入逆境之中,便有好汉出手相救。另一方面,他毕竟是贵族,不能和其他人真正融合在一起,但又正是因为他的这一切,才能在梁山泊众多好汉中起着他人所不能起的作用。
这本书中讲到,这一百零八人本是不相识,但是因为种种原因而被逼上梁山,反抗朝廷,但是他们心里要反抗的其实这是像高俅这样的贪官污吏,他们还是皇帝的拥戴者,而没有想到其实真正的原因正是他们拥戴的皇帝。最终同意招安,落得那样的下场正是他们没有真正了解事情本质的结果。
《水浒传》成为四大名着之一是有其原因的。这本书记载了好汉起义,最后同意招安,但落得悲催下场的故事,反映了当时贪官污吏的残暴,“官逼民反,民不得不反”的现象。书中的一百零八个人物个个鲜活极具特色,故事情节也是跌宕起伏,实属是一本让人值得去仔细品味的好书。
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一部不足百页的作品,却能让一代代人一读再读。我从那朴素、精确而又洋溢着浓郁生活气息的描写中,进入了老渔民桑提亚哥的晚年生活。我读出了他的贫穷、凄凉,也读出了他的倔强和不甘,同时,他虽已年老体衰,对生活却仍保持那份固有的信心。他出海了,在经历了一次次失败后,他捕到了一条大得惊人的鱼,这是他多少年来梦寐以求的事。经过了三天三夜的周旋,通过与大鱼的殊死搏斗,他在筋疲力尽的最后关头,终于战胜了大鱼,把它绑到了自己的船舷上。在搏斗的过程中,他心中一再出现一个念头:“人不是生来要给打败的。”他曾这样高喊着激励着自己:“你尽可把他消灭掉,可就是打不败他。”然而,最终,他还是失败了:在归途中,饥饿的鲨鱼接二连三地追上来,他拼尽全力,一条条地杀死这些掠夺者;老人回到岸边,他带回的只是一条巨大的鱼骨,一条残破的小船和一副疲惫不堪的躯体。他失败了,但他内心的骄傲丝毫不受损伤。他英勇地失败了,他是真正凯旋的英雄,一身伤痕则成了他非凡勇气的见证。在小小的窝棚中老人安然入睡。他没有失望,他没有被打败,睡梦中又要准备出海了。
也许,书中的老渔夫不是最后的胜利者,因为尽管开始他战胜了大马林鱼,但最终还是让鲨鱼吃了,他只带着鱼骨上岸,可是他始终没有向大海、向大马林鱼、向鲨鱼妥协,他其实是一个敢于挑战自身缺陷及自己勇气和信心的胜利者。
在茫茫黑夜的巨浪中,弱小的人类与强大的自然在奋勇抗争,如同面对命运莫测的人生,可以消灭的是肉体,不可以征服的是意志和精神。清晨归来,老人并非一无所有,战胜自然,战胜自我而获得的生命自由就是他胜利的象征。
无可否认,只要是人就都会有缺陷。当一个人承认了这个缺陷并努力去战胜它而不是去屈从它的时候,无论他能否最终战胜自身的这个缺陷,他都是一个胜利者,因为他已经战胜了自己对缺陷的妥协,他是自己勇气和信心的胜利者。老渔夫就是敢于挑战自身缺陷及自己勇气和信心的胜利者。从世俗胜利观的角度看,老渔夫不是最后的胜利者,因为尽管开始他战胜了大马林鱼,但是最终大马林鱼还是让鲨鱼吃了,他只是带着大马林鱼的白骨架子回到了岸上,也就是说,鲨鱼才是胜利者。可是,在理想主义者眼里,老渔夫就是胜利者,因为他始终没有向大海没有向大马林鱼,更没有向鲨鱼妥协和投降。
人性是强悍的,人类本身有自己的限度,但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战,超越它们,这个限度才一次次扩大,一次次把更大的挑战摆在了人类面前。在这个意义上,老渔夫桑地亚哥这样的英雄,不管他们挑战限度是成功还是失败,都是值得我们永远敬重的。“一艘船越过世界的尽头,驶向未知的大海,船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜,旗帜上,舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限!”作者海明威是这样评价他的作品《老人与海》的。
当我们读到在大海中苦苦鏖战的老人和拼死也要活口的鱼类的时候,我们愿意相信这就是活着之所以应该活着的价值,证明自身存在的价值,对于年轻人以及中年人来说更应该多从这个角度来理会本书的内涵,奋斗可能没有结果,可能一切都会是一场空空的“骨架”,但是,有一点我们必须承认,奋斗的过程是何其令人赞赏?正像某书评作家解读《西游记》中的孙悟空一样,读者最喜欢的还是西行中的孙行者,而不是已经修成正果的斗战胜佛
人生就如一片汪洋,很宽,也很危险。它可以把你推向一个高度,也会瞬间让你失去自己所有的幸福。我们为了保留这一丝幸福,会努力地向浪尖奔去,用我们的满腔热血化解有时愤怒的海洋。要知道,一个好渔人,是拥有桑提亚哥的意志和精神的。
我想:人生即是海洋,时而波涛汹涌,时而风平浪静。在风里你可以感受坚毅,在浪里你可以感受激昂!这些都是过程带给我们的快乐和痛苦!
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导读:下面是读谈治理理政有感一篇,字数在1500字左右。
近日,我阅读了关于《谈治国理政》一书。在书中提出了许多新思想、新观点、新论断、新举措,集中展示了新一届中央领导集体的治国理念和治国方略,全面系统回答了新的时代条件下中国发展的重大理论和现实问题,并形成了坚持和发展中国特色社会主义的最新重大思想理论成果。我认为,这本书可以说是一部开辟当代中国治国理政崭新局面,全面了解中国“新常态”的重要著作,是中国特色社会主义新时期统一思想,凝聚共识,指导实践,推动工作的科学指南,为我们深入学习领会系列重要讲话精神提供了比较系统的重要文献。我一边读一边思考,《谈治国理政》一书,视野开阔,言简意赅,意境深远,读后难忘,受益颇深。
品读此书,体会有三:
一、坚持运用治国理政方略武装我们的头脑
《谈治国理政》一书提出的治国理论和执政方略,就是要求我们始终高举中国特色社会主义的伟大旗帜,坚定不移地坚持和发展中国特色社会主义;紧紧围绕“四个全面”战略布局;努力实现“两个一百年”奋斗目标;如期实现中华民族伟大复兴的中国梦。提出的治国理政就是要求我们要肩负起中华民族伟大复兴神圣使命的历史担当。认真学习、深刻领会《谈治国理政》一书中的治国理政方略,有助于形成用科学理论武装头脑的风尚,有助于培养我们的科学理论思维,有助于提高我们的科学理论水平。在开展“适应新常态,重在敢担当”的主题活动中,我们就是要坚持运用治国理政方略武装我们的头脑,就是要着力解决作风建设中存在的突出问题,切实把主题教育活动与日常教育教学工作紧密结合起来,用主题教育活动的实际成效推动教育教学工作再上新台阶。
二、坚持运用治国理政思想统一我们的思想
当前,我国正处在各种社会矛盾的多发期和凸显期,改革已经进入了深水区和攻坚期;当前,我们党面临各种考验、危险与挑战;当前,我国经济体制深刻变革,社会结构深刻变动,利益格局深刻调整,思想观念深刻变化,这就要求我们坚持运用治国理政思想来统一我们的思想,这就要求我们坚持运用治国理政思想来凝聚共识,谋求发展,指导实践,推动工作。这就要求我们要坚定理想信念,强化精神支柱,凝聚思想意志,形成强大精神力量。这就必须要把思想和行动统一到治国理政思想和重大决策部署上来,进而使美丽的中国梦蓝图在坚持和发展中国特色社会主义的伟大实践中变为现实。
三、坚持运用治国理政举措推动我们的工作
在治国理政新的伟大实践中,提出了改革发展、国家富强、民族振兴、人民幸福的一系列富有创见的新思路、新举措,描绘出了改革发展的新蓝图。《谈治国理政》一书以大量篇幅,全方位展现了从改革总思路到政治、经济、文化、社会、生态、国防等具体改革思路。全面深化改革的总目标就是要完善和发展中国特色社会主义制度,推进国家治理体系和治理能力现代化。为实现这一目标,我们要运用治国理政的新思想、新观点、新论断、新举措,要以良好的精神风貌,务实的工作作风,踏石留印、抓铁有痕的劲头推动教育教学工作。在教育教学实践中,我们一定要有谋划工作的新思路,要有推动工作的新举措,要有解决问题的新对策,要有敢于担当的新胆识。要从我做起,从现在做起,求真务实,真抓实干,切实干出成效来。
总之,《谈治国理政》一书蕴含了科学思维方式和求真务实精神,彰显了马克思主义的科学世界观和方法论,坚定了中国特色社会主义理论体系的指导地位,这是马克思主义理论智慧在实践中的灵活运用。这种科学思维方式和求真务实精神,自始至终贯穿体现在实现国家富强、民族振兴、人民幸福战略谋划之中。在实践中,我们要坚持以治国理政方略武装我们的头脑,坚持用治国理政思想统一我们的思想,坚持用治国理政举措推动我们的工作,立足实际,敢于担当,努力工作,进一步为党的教育事业做出新的贡献。
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鲁迅著作的《朝花夕拾》记述了鲁迅先生本人的事迹,给予我深刻的启示,同时也为鲁迅先生的气节所震撼。
鲁迅曾到日本留学,是抱着寻求救国道路的心愿到日本学医的。她曾说:“我的梦很美满,预备卒业回来,救治像我父亲似的被误的病人的疾苦,战争时便云当军医,一面又促进了国人对于维新的信爷。”但在日本留学期间,他改变了他的志愿,他开始弃医从文。
在东京时,鲁迅因厌恶“清国留学生”的速成班,转而来到仙台,认识了给予他深刻教导的藤野先生。藤野先生叫作藤野严九郎,是一个黑瘦的先生,八字须,戴着眼睛。
在鲁迅与藤野先生之间,有着一份浓浓不可分割的师生情。藤野先生与鲁迅虽然并非国人,在当时的中国在外国看来,是一个弱国,然而,他却能够对一个
异国留学生十分关心,没有鲁迅的决心,与反动势力斗争到底,为中国的光明继续奋斗。
我敬佩鲁迅,他是我国著名作家。我为他“弃医从文”的选择而喝彩,因为他的文学著作为中国国民的爱国热情,重创了反动势力的嚣张气焰。是中国人民心中永恒的骄傲!
读了《朝花夕拾》我目睹了鲁迅跌荡起伏的一生;
读了《朝花夕拾》我感悟人生的真谛何在;
读了《朝花夕拾》我领悟到鲁迅坚守一生的信心与决心;其次的话,大略说的是上年解剖学试验的题目,是藤野先生在讲义上做了记号,我预先知道的,所以能有这样的成绩。末尾是匿名。”匿名信事件,使鲁迅倍受打击,由此激起他的那颗民族自尊心,也极大的讽刺了所谓的“爱国青年”,他们捏造事实,无中生有。
而使鲁迅弃医从文的直接原因——“看电影”事件。便影几片时事的片子,自然都是日本战胜俄国的情形。但偏有中国人夹在里边:给俄国人做侦探,被日本军捕获,要枪毙了,围着看的也是一群中国人,在讲堂里的还有一个我。“‘万岁!’这种欢呼,是每看一片都有的,但在我,这一声却特别听得刺耳。此后回到中男来,我看见那些闲看枪毙犯人的人们,他们也何尝不酒醉似的喝采。——呜呼,无法可想!但在那时那地,我的意见却变化了。”当鲁迅看了影片以后,学医的想法有了改变。他说:“从那一回以后,我便觉得医学并非一件紧要事,凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客。”“我们的第一要著,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是,我那时以为当然要推文艺,于是相提供文艺运动了。”
当鲁迅选择弃医从文时,他毅然决定离开仙台。他在与藤野先生惜别时,为了避免藤野先生过于失望,说了个善意的谎言,说他放弃医学要云学习生物学。从中又体现出鲁迅关心他人感受,在细节上从不疏忽。
而鲁迅离开仙台后,仍不忘恩师——藤野先生。“每当夜间疲倦,正想懒时,仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌,似乎正要说出抑扬顿挫的话来,便使我忽又良心发现,而且增加勇气了,于是点上一枝烟,再继续写些为‘正人君子’之流所深恶病疾的文字”。这段话指鲁迅长期遭受反动势力的迫害,一想到藤野先生对自己乃至中国的希望便增加了勇气。表明了鲁迅的决心,与反动势力斗争到底,为中国的光明继续奋斗。
我敬佩鲁迅,他是我国著名作家。我为他“弃医从文”的选择而喝彩,因为他的文学著作为中国国民的爱国热情,重创了反动势力的嚣张气焰。是中国人民心中永恒的骄傲!
读了《朝花夕拾》我目睹了鲁迅跌荡起伏的一生;
读了《朝花夕拾》我感悟人生的真谛何在;
读了《朝花夕拾》我领悟到鲁迅坚守一生的信心与决心;读了《朝花夕拾》我读懂了他——鲁迅。
鲁迅一代文学巨匠,为处在人生岔路的人们,指明道路;为迷惘求学的学子明确方向;为祖国的重新掘起,重新振兴,出了一份华考范文网真的应该认真欣赏这部名著。”
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《围城》是钱钟书唯一的长篇小说,于1944年动笔,1946年完成,1947年由晨光出版公司印行。下面是小编整理的《读围城有感》,1500字左右。
古人云:“取法乎上仅得其中。”所以读书就应该从名著开始。今年暑假我阅读了钱钟书先生写的长篇小说《围城》。
小说描写了三十年代一群知识分子的工作、生活。以妙趣横生的笔调记叙了留学回国后的几位知识青年的社交,生活。
读后让我感到惊异的是作者对素材有着非凡的提炼能力。
按理说,《围城》是一部小说,事件、人物、心理都是虚构的,可是小说向我们呈现的世界却逼人的真实。《围城》里的很多的事情,就像是发生在身边;我们一边阅读一边会从这些虚构人物身上看到真人的影子。小说中人物的心情,就像是从自己胸腔里掏出来,贴切的让人吃惊!仿佛一个苦闷的人一下子被人看破隐秘的一角,有几分难堪,却还有几分佩服。围城中展现的一切,都让人身临其境,历历在目。
围城读后更让人吃惊的是它对人生事理的洞察力。
“围城”取自苏文纨的一句话,“城中的人想出去,城外的人想冲进来”婚姻、事业,整个生活都似在一个围城之中,人永远逃不出这围城所给予的束缚。
书中方鸿渐陷入与多位女子的感情纠葛,常常因自己的怯懦,难以进展,想要摆脱,却又难以自拔。这座感情的围城,曾经令方鸿渐心向往之,走进之后又深感城中的寂寞。
而三闾大学又是一座事业的围城。这里面充斥着利益纠纷,令方鸿渐无所适从。但当他离开那里,却要面对家庭、事业的社会大围城,让他更加难以忍受。他极力想主宰自己的命运,可是能力有限,意志薄弱,也只能忍辱负重。总之,每个人都深陷自己心中的一座围城。
讽刺人生的丑态,鲁迅也是高手。鲁迅的风格像一把锋利的匕首,一刺见血;钱钟书的风格像灸针,轻松行进,让你感到舒畅,不知不觉中手到病除。两者异曲同工。
《围城》的语言幽默风趣,充满智慧。例如:在讽刺社会的贫富分化,人心冷漠时是这样写的“因为穷人只在大街闹市行乞,不会到财主的幽静住宅区去,只会跟着步行的人要钱,财主坐的流线型汽车是赶不上的。贫民区逐渐蔓延,像市容上生的一块癣。政治性的恐怖事件,几乎天天发生。有志之士被压迫得慢慢像西洋大都市的交通路线,向地下发展,地底下原有的那些阴毒暧昧的人形爬虫,攀附了他们自增声价。鼓吹中日和平的报纸每天发表新参加的同志名单,而这些“和奸”往往同时在另外的报纸上声明不问政治。”
在写苏小姐的相貌时说“她长得婉约如宋词”比喻按理应该是以形象做喻体,而这里却用抽象的宋词来描摹人物的形象,展示出特有的一种魅力风韵。不得不佩服他对比喻的理解的精深,他的语言的创造力,和源自于骨髓的机智、风趣。
特别是描写鲍小姐的形象,“有人叫她‘熟食铺子’,因为只有熟食店会把那许多颜色暖热的肉公开陈列;又有人叫她‘真理’,因为据说‘真理’是赤裸裸的。鲍小姐并未一丝不挂,所以他们修正为局部的真理。”笑的背后,实际上是在讽刺鲍小姐的不学无术。
作家的创作,多少都有自己的影子。所以书就是人,从作品中我们可以探知作者的性情,思想,精神。围城中,对社会现象讽刺针砭较多。由此可以看出作者清高的境界。从另一方面看,也说明他有一颗大爱之心。恨得越深,爱得越切。对现实人生的不满,更能表现出对社会殷切的期待。
《围城》是本深入人心的好书,因为时至今天它对我们仍有借鉴意义。当代社会,竞争激烈:职场、商场、官场处处都是围城。“城中的人想出去,城外的人想冲进来”是普遍的状况。有的人老是觉得别人的工作如何好,跳槽成瘾。总是在怪圈中循环,长此就会深感苦闷。而这一切,都被钱钟书收在八十年前的这部书中,他以智慧的笔触,指出人类的弱点,让我们反观自省,获得生命的超越。从这个意义上说,好书能够度人,好书的作者就是佛陀。
毫无疑问《围城》的创作是非常成功的。书评家夏玉清说“中国近代文学中最有趣、最用心经营的小说,可能是最伟大的一部”。这样的评价是当之无愧的。
值得庆幸,在可贵的暑假里能读到这样一部启迪心智的好书。
很多读者都会认为《围城》是作者钱钟书的自传,他们都试图从《围城》中探寻钱老的人生之路。杨绛先生对此作出了回应。虽然《围城》刻画的并非完全真人真事,但在读者心《围城》早已经成为钱老所生活时代的缩影。
《围城》到底是何深意,不同的人对此有不同的见解,而我也有些浅薄的理解,我片面的认为,钱老的一部《围城》就是他所熟悉的时代,熟悉的地方,熟悉的社会阶级的风土人情,这份意境钱老只愿将其围于自己的内心,对于这份感情,他又是看得异常珍贵,所以钱老将这份感情围于“城市”在这座城市中,钱老并不希望只有美存在,或许他所希望的是能真正的保留这份“美”。这样的理解,我本来是根据钱老写《围城》时的北京和几首叫《古意》的诗体会出来的,所以我谓之片面见解。
《围城》中的人物颇多,虽然大都都是作者捏造出来的,但那栩栩如生的人物形象仍另我们折服。
方鸿渐是小说的核心人物,他志大才疏,总是吹牛不打草稿,钱老总是从他的心中看事品人,让读者在正确认识方鸿渐的同时,也能看到那个社会的龌龊,当我们对方鸿渐产生怜悯之心时,也为那样的社会找出了一点善意。
方鸿渐的父亲或许是作者最难描绘的一个人物吧,据杨绛先生说,此人与钱老父亲确实有几分相象,更有几分象钱老的叔父。对于这样一个封建家长形象,钱老淋漓尽致的表现出他的严厉,又从侧面刻画了一个慈父的形象。而方鸿渐却也真的糟蹋了父亲这份真切的爱。
孙柔嘉是个在性格上与方鸿渐极其对立的人,她虽不是美女,也毫无兴趣爱好,但她受过高等教育,民主心理很是严重,她与方鸿渐的喜结良缘成了她最大的成功,也成了她最大的失败。就是这样一个无所事事的女子便成了《围城》中最为失败的女子。而她恰好嫁予方鸿渐,俗话说的好:“一个成功的男人背后定有一个伟大的女性”,所以说方鸿渐的失败好象是命中注定的,方鸿渐对她的忌惮,即使我们产生怜悯之心,又更加的瞧不起方鸿渐。
在方鸿渐心里,除了妻子孙柔嘉,鲍小姐与苏小姐也占了一席之地,据杨绛先生说,方鸿渐受了鲍小姐的引诱,而鲍鱼之肆是臭的,所以那位小姐姓鲍,正因为这样,鲍小姐在读者心理并非是个完美的女子,苏小姐的才华横溢更是为自己的不完美压了轴。我以为《围城》真的不是个完美“伊甸园”。
《围城》中的人物很多,从他(她)们的人生历程和结局来看,没有一个人能称得上是成功人士。我在品读《围城》的同时,也“看”到了现实生活,寻找着理想未来。我猛地屏住呼吸,因为我感到周围的空气中弥漫着缕缕惆怅。
“心如红杏专春闹,眼似黄梅诈雨晴”明知钱老只是为了寄托当时羁居沦陷区的怅惘情绪,而偏偏想到的是十多年的学习生活,这十多年的学习生活不正符合这句诗的意境吗?忐忑不安十几年,即将迎来的就是美好的明天。钱老与十七岁的我比起来有着更丰富的人生阅历,而我,只能把钱老的话引入我的生活,去诠释那只属于我自己的见解,不符之处,当然多如繁星了。
钱老所描绘的社会是不能让广大人民群众所接受的。毕竟世道在发展,社会在进步,如今的中国社会已是一片欣欣向荣的景象。
2008年的中国迎来了世界瞩目的奥林匹克运动会,这场国际盛会正预示着我们伟大的祖国繁荣富强。当中华人民共和国国歌奏响时,当那首《我和你》在我们耳边响起时,当那2008张笑脸伴着动人的音乐呈现在我们眼前时,当李宁点燃主火炬时,我真想唱起那句“我和你,心连心,相聚在北京”。
是的,当今世界从来没有象今天这样需要理解,包容和合作,让我们一同宏扬奥林匹克精神,共创世界美好未来。
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红楼梦以一种毁灭的绚丽在中国文学史上写下了浓浓的一笔,悲剧不可怕,可怕的是,彻头彻尾而无法避免的悲剧。下面是读文网小编给大家整理的读红楼梦有感1500字,希望能帮到大家!
欲洁何曾洁,云空未必空,可怜金玉质,终陷沼泥中。
如果说,一个人可以孤僻到毫无言谈者,那一定是妙玉;如果一个人可以嗜洁到举世皆嫌,那一定也是妙玉;如果,一个人可以精致到以梅花雪煮茶,那一定是妙玉;如果,一个人可以挑剔到非奇珍古玩不可,那也一定是妙玉,真若佳人如花,妙玉一定是生长在孤清悬崖深谷里的幽兰,伴着清冷的下弦月,自开自谢。无人问津也好,有人寻访也罢,她只是一如既往地发散着独有的芬芳,哪管世事冷暖!怎能活得如此绝冷,清高、孤独、骄傲!
她不是四大家族的人,也未嫁入四大家族,然而她的名字清楚地写在十二金钗中,在王熙凤之前,排到第六。曹雪芹让她出场的机会甚少,只是这只言片语,她的神情、睿智、气质却表达的如此清晰,不得不敬佩曹雪芹。史湘云直,妙玉也震得住贾母,但史湘云的话,是一种畏惧,而妙玉则是一种窥视。
红楼如此写她“气质如兰,才华馥比仙,天生成孤僻人皆罕。你道是肉食腥,视绮落俗厌;却不知好高人愈妒,过洁世同嫌。孤负了,青灯古殿人将老,可以这,红粉朱楼春色阑!”妙玉,是出家后的黛玉,妙玉可能是黛玉的另一种命运,妙玉僧不僧,俗不俗,男不男,女不女,她对宝玉的爱,辛苦的爱,黛玉可以为了很多事吃醋,惟独宝玉去妙玉那取红梅,她很放心,妙玉的命运与黛玉的命运就是一种不可扭转的、注定的孽缘。她们如此相像,却又如此的不同。黛玉的清高出自心灵的洁白,妙玉的清高是自我保护的方式,同是清高,一个坦白,一个又那样高明。
我恨高鄂之文,侮辱了她的品格,她深于文化修养,心契庄子之文,联诗才情超众,有人说她是离世的,我不同意,妙玉或许是仙子般不食人间烟火,但她的内心又未必如此,她摆脱不掉俗世红尘的困扰,她是矛盾的产物。不会宝钗、袭人的讨好,她说着难听的话,人人嫌她,她直接,却象孩子般不懂人情世故,她对宝玉有感情,却又不屑表达,她想装得再清高些,可仍是个心思细密的女子。这般可爱的妙玉。
一直相信,妙玉和晴雯合在一起就成了黛玉,仔细看来,众人对妙玉的嫌恶,或许也可以折射出贾府人对黛玉敷衍式的“疼爱”,宝、黛结下 的一段“佛缘”,妙玉自称“槛外人“。宝玉繁华看破终步槛外。妙玉身遭大劫终坠槛内,宝玉与妙玉身份的互调,槛外与槛内的转换,皆是因佛缘而了了尘缘,去执念,终归佛土。
我希望妙玉能像刘心武说的那样:“一个为了心中的爱情,那么坚强,那么执着的与当时的所谓的权贵作着抗争,不屈从于命运而努力着,虽然世难容,但这样的一个女性才是真正反封建有超前思想的人。”若真是这样,比起黛玉屈从于命运安排,似乎要强多了。红学研究者普遍认同“虽可爱,有人嫌”的评价。曹雪芹给妙玉的曲便是“世难容”。世难容啊。妙玉有着自己的才情,同样有着作为少女的孤独,不被世人认同,理解。在孤独中寻找自己的答案,她自愿生存在边缘,享受寂寞,又与天,宇宙达到和谐。这是她的尊严。
黛玉是花瓶,是只能观赏的。宝钗是大家闺秀,懂得世理,我却不喜欢她的封建。她是封建的牺牲品。妙玉是梅花,孤芳自赏。她在冬日里,去不屑于开放于春天,她执着的与世人行相反的方向,遭人唾弃,依然散发着自己的芳香,是那样的才华横溢,如此的倔强,又是如此的无奈。她是悲剧,又是天才
妙玉跨越了封建,坚持着平等的自由。一直一直坚持着自己,她的洁白,让纯真可以杀人。
世难容,世难容,多年以后,世能容的下这个孤独灵魂吗?叹今生,愿来生。“冰雪冷,却欲作销魂!诗歌却,不带累玉笙。真!真!真!”她就这样一直独自品赏着梅花雪的轻抚和生命的哀伤。
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