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“今天很残酷,明天更残酷,后天很美好”这句话一说出来,估计大家都很熟悉。阿里巴巴总裁马云,电子商务时代的风云人物。最近在看访谈节目《财富人生中-马云》中马云有提过《人生》这本书(路遥对我的影响最大。18岁时,我是蹬天轮的零工,是《人生》改变了我的人生!)
也许目前很多年轻人都把马云当做偶像,我当然也不例外,《人生》这本书真的对一个人影响这么大吗?我拿起电话,先打电话给创新书店帮忙查询这本书,创新书店说没有库存,而后打电话给解放西的新华书店。店员说还有库存,我就十万火急地去解放西那边买下了这本书。
6月25日,买到书的当天,我便认真地阅读起来。6月28日,把书看完了。(还没这么认真看过一本书,白天,晚上,公车上,路边)
故事中几个人物浮现在我们的眼前:主人翁:
高加林(教师,高中毕业,当时年代也算是文化人)
巧珍(没上过学,心里深爱着高加林,做的所有一切都是为了他,刘立本二女儿)
高明楼,刘立本(村里的能人,小干部,有点狡猾)
黄亚萍(干部子女,有点任性)
德顺老汉(村里面的光棍,人生阅历丰富,懂很多人生道理)
高加林的人生轨迹,从县里到农村,农村到县里,最后结局是被贬回村中。高加林的人生是奋斗的一生,心里有很多的人生抱负,从一个人民教师,到被高明楼利用权势赶下台,让他儿子三星当老师。明楼不得不从农民做起,在此期间,巧珍深爱着他,为他付出了很多。高明楼收获爱情以后,心里踏实下来,从农民做起,努力地干活,最后被安排到县里面做通讯干事,当起了记者,通过自己的努力成为县里面的风云人物。当时的高中同学亚萍也在县里面,在学校里面就曾经喜欢过高明楼,一直很仰慕他的才华,为了他,不顾当时社会的藐视与指责跟相处两年的男友分手,高明楼为了事业,毅然把巧珍给抛弃了。不顾道德观念的影响。受到社会上,村里面的指责。最后,被人举报走后门当了通讯干事,被重新贬回农村当农民。
高加林的人生是充满的矛盾的一生。不得不承认他为了理想,从一个农民踏踏实实地做起。最后靠自己的努力取得事业的成功,一心想离开农村,不满足现状,去施展自己的才华,并为之奋斗,的确让人敬佩。但是他为了人生,事业摈弃当时的社会观念,社会现实,最后落的这样的下场,也让很多人嘘唏。
现代社会中有很多高加林,社会的现实往往跟我们个人理想有矛盾,当社会无法满足我们的需求的,我们却能改变对待这个社会的态度。不能偏离最基本的做人原则。先做人,后做事,无论任何时候都是最重要的。
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关于人生的话题在我心中一直放在非常重要的位置,但一直无法有清楚的答案。古人说:十五而向学,三十而立,四十不惑,五十知天命,我想自己连而立之年还未经历,又何谈不惑(自我封闭一下)。
一直读季羡林的《谈人生》,季羡林谈自己对生命意义、做人处事、名誉、朋友、压力、困难、爱情、成功等等人生中各种境遇的看法,那么我的一生怎么样完成?我想要的是什么样的生活?我的爱人?我的父母,兄弟姐妹?我的价值?...。
路遥的《人生》则通过小说的故事发展,展现每个人对自己人生的选择,而这些选择有出于惯性、本能、环境、也有欲望、梦想,在时间推移中,人物在不同境遇下通过行为表达自己的人生。
《人生》具体背景我没有查证,应该在改革开放萌芽期,小说主人公高加林以农村知识青年身份出现,有激情、勤奋、才华、理想,在现实社会一次一次打击下任坚持努力去实现梦想,但另一方面欲望、虚荣充斥着他矛盾的内心,并最终被冲破。刘巧珍一位勤劳、朴实、善良的农村女性,她渴望知识、敢于追求、热爱生命、忠于现实,她给人以正面形象,或许表达着作者心中对一些事物美好寄托。黄亚平和克南虽都在城里长大,但成长环境的不同也使他们形成了不同的性格,女性的黄亚萍任性而敢于追求,男性的克强虽也敢于追求,但男性的理性、努力也时时左右他的行为。高明楼的圆通、眼界和眼光,马栓的圆滑,德顺的眼光,高玉德的憨厚,刘立本的精明。
这本小说是朋友推荐的,总希望能找到一些什么,可越是期望越是失望,直至被去除教师资格的高加林在农田里对德顺说“德顺爷爷,我一开始就想把最苦的都尝个遍,以后就什么苦活也不怕了。”才被震撼。 人最怕面对的是脆弱自己,最强大的是内心的坚韧。
社会是现实的,人生的岔口也有很多,选择也就很多。在面对成绩,成功时要保持冷静,要戒躁戒躁,找到原本的自己,真实的自己。在失意的时候,在给自己希望,想想美好未来,重新看待自己,相信一切都会变好。在普通中,在平凡中要耐得住性子,需要努力积累,只有在积累后才能抓住机会,如果高加林没有才华,也可能成为优秀的通讯干事。要有坚韧的性格,在困难面前理清思路,克服困难,坚定不移的走出自己的路。
高加林还是高加林,虽然故事结尾他回到了高家村,但我想所有人都清楚只要他梦想不熄灭,此段经历会成为他最为宝贵的财富。人要有梦想,要有激情,要吃苦耐劳,要敢于折腾,敢于寂寞。
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路遥的《人生》则通过小说的故事发展,展现每个人对自己人生的选择,而这些选择有出于惯性、本能、环境、也有欲望、梦想,在时间推移中,人物在不同境遇下通过行为表达自己的人生。
《人生》具体背景我没有查证,应该在改革开放萌芽期,小说主人公高加林以农村知识青年身份出现,有激情、勤奋、才华、理想,在现实社会一次一次打击下任坚持努力去实现梦想,但另一方面欲望、虚荣充斥着他矛盾的内心,并最终被冲破。刘巧珍一位勤劳、朴实、善良的农村女性,她渴望知识、敢于追求、热爱生命、忠于现实,她给人以正面形象,或许表达着作者心中对一些事物美好寄托。黄亚平和克南虽都在城里长大,但成长环境的不同也使他们形成了不同的性格,女性的黄亚萍任性而敢于追求,男性的克强虽也敢于追求,但男性的理性、努力也时时左右他的行为。高明楼的圆通、眼界和眼光,马栓的圆滑,德顺的眼光,高玉德的憨厚,刘立本的精明。
读到被去除教师资格的高加林在农田里对德顺说“德顺爷爷,我一开始就想把最苦的都尝个遍,以后就什么苦活也不怕了。”才被震撼。人最怕面对的是脆弱自己,最强大的是内心的坚韧。
社会是现实的,人生的岔口也有很多,选择也就很多。在面对成绩,成功时要保持冷静,要戒躁戒躁,找到原本的自己,真实的自己。在失意的时候,在给自己希望,想想美好未来,重新看待自己,相信一切都会变好。在普通中,在平凡中要耐得住性子,需要努力积累,只有在积累后才能抓住机会,如果高加林没有才华,也可能成为优秀的通讯干事。要有坚韧的性格,在困难面前理清思路,克服困难,坚定不移的走出自己的路。
高加林还是高加林,虽然故事结尾他回到了高家村,但我想所有人都清楚只要他梦想不熄灭,此段经历会成为他最为宝贵的财富。人要有梦想,要有激情,要吃苦耐劳,要敢于折腾,敢于寂寞。
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路遥的《人生》则通过小说的故事发展,展现每个人对自己人生的选择,而这些选择有出于惯性、本能、环境、也有欲望、梦想,在时间推移中,人物在不同境遇下通过行为表达自己的人生。
《人生》具体背景我没有查证,应该在改革开放萌芽期,小说主人公高加林以农村知识青年身份出现,有激情、勤奋、才华、理想,在现实社会一次一次打击下任坚持努力去实现梦想,但另一方面欲望、虚荣充斥着他矛盾的内心,并最终被冲破。刘巧珍一位勤劳、朴实、善良的农村女性,她渴望知识、敢于追求、热爱生命、忠于现实,她给人以正面形象,或许表达着作者心中对一些事物美好寄托。黄亚平和克南虽都在城里长大,但成长环境的不同也使他们形成了不同的性格,女性的黄亚萍任性而敢于追求,男性的克强虽也敢于追求,但男性的理性、努力也时时左右他的行为。高明楼的圆通、眼界和眼光,马栓的圆滑,德顺的眼光,高玉德的憨厚,刘立本的精明。
读到被去除教师资格的高加林在农田里对德顺说“德顺爷爷,我一开始就想把最苦的都尝个遍,以后就什么苦活也不怕了。”才被震撼。人最怕面对的是脆弱自己,最强大的是内心的坚韧。
社会是现实的,人生的岔口也有很多,选择也就很多。在面对成绩,成功时要保持冷静,要戒躁戒躁,找到原本的自己,真实的自己。在失意的时候,在给自己希望,想想美好未来,重新看待自己,相信一切都会变好。在普通中,在平凡中要耐得住性子,需要努力积累,只有在积累后才能抓住机会,如果高加林没有才华,也可能成为优秀的通讯干事。要有坚韧的性格,在困难面前理清思路,克服困难,坚定不移的走出自己的路。
高加林还是高加林,虽然故事结尾他回到了高家村,但我想所有人都清楚只要他梦想不熄灭,此段经历会成为他最为宝贵的财富。人要有梦想,要有激情,要吃苦耐劳,要敢于折腾,敢于寂寞。
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人生,好像一片海,时而波涛汹涌,叫嚣着仿佛要吞噬整个世界;时而又平静死板,似乎星球毁灭也打不破它的安宁。也许有时,平静的海面下却暗暗蕴藏了凶猛的海啸;也许有时,狂暴的风雨却预示着和平的讯息……
当高加林的民办教师工作被村里一把手明楼的儿子三星给无理的顶了,他对人生啊只有怨恨:三年前的高考落榜如果说是挨了一巴掌的话,那下岗无疑是一闷棍了。然而,落榜了起码还当上个民办教师,也算是生活补偿自己一个甜枣,心里不至于太绝望。况且这两年自己一边认真教学,一边刻苦学习,既赢得了学生娃的尊敬和全村老少的爱戴,又给自己继续上进打下了坚实的铺垫。一切都蒸蒸日上的时候,偏出了这么一挡子事儿,心里能不难受么!可是生活好像永远会追求一种“中和”,不让苦命的人太悲惨。于是,村口路上,善良的姑娘巧珍的深情表白终于给了这受伤的心灵一块灵异的膏药,况且这膏药的愈合作用真好,好到可以让高加林放弃曾经的理想,甘愿作一个农民。在此时,生活似乎又归到了平静,却想不到,又一件意外的事情发生了。高加林的叔叔回乡当了领导,村里干部为了巴结他,走后门给加林谋了个城里记者的职位。高加林曾经的已经变灰色的梦想,又鲜活的闪在眼前了!这先抑后扬的手段用的真好,高加林对生活感恩戴德了,并且拼尽全力,很快闯出了一番事业,成了小镇的明星人物。生活的泡沫很容易迷失一些人的眼睛,让他们在缥缈的梦境中忘了自我,开始追求空中的楼阁。加林不就是这样吗?经历一番挣扎,他最终辜负了对巧珍的只跟她一人好的誓言,跟城里姑娘黄亚萍在一起了。一切似乎都异常的圆满,然而,正如前面提到的:“生活追求一种“中和”,不让苦命的人太悲惨”,它也决不让幸运的人太圆满。一纸状子,剥夺了高加林到手的一切,然生活转了一个圈子后,又回到了农村。好像黄粱一梦,虚幻一场,然而不同的是,物是人非,他已经失去了巧珍,那最可爱的姑娘,拥有金子般心灵的姑娘。
生活好会开玩笑,好像猫捉到老鼠,便玩弄它,玩够了再吃掉。究竟是多么强大的对手,在生活那头操纵这一切变局?难道人,永远只能作被动的承受者?抑或物极必反,中庸之美本是自然界和人类社会永恒的规律。聪明的人,知道适可而止,不过分贪图,不过分软弱,终于赢得美好而长久的幸福生活。无奈生活中总有一些不懂得知足的人,拥有了一些,便觊觎着更多。贪婪的心,就算倾尽太平洋的海水都填不满。总是盯着自己的空缺,却不注意自己的丰满,这样,即使很富足了都不会快乐,而且往往到头来,追求的东西到不了手,连已经拥有的都保不住!
你见过在在记忆里保持永恒美丽的昙花吗?她拥有一瞬间的精彩,而无法获得平凡的安宁。你见过路旁默默无闻的野花吗?她失去了娇媚的身影,却赢得了可贵的自由。你见过山间奔腾的小溪吗?她时刻繁忙不停息,却怀着奔入大海的理想和勃勃不息的活力啊!人,不是神,没有超越一切的不可凌驾的力量,就不该有过分奢侈的理想和贪得无厌的心灵。拥有一些,注定要失去一些,不同的只是如何取舍。当数量无法改变时,质量便是唯一值得去追求的东西。
人生,无非短短几十年。静心冥想,百分之几的生命赢得了快乐与精彩,百分之几的生命耗费在患得患失的恐惧中?生活是充实的感恩,还是不满的惶恐?
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导读:《人生是一辈子的马拉松》:新东方可能发展得轰轰烈烈,也可能归入历史的尘埃了无踪影,但只要新东方存在一天,她存在的宗旨和目的就不会改变。
人生必定不是百米赛跑,人生是一辈子的马拉松,走出多少距离是我们自己来选择的。只要不放弃,就会拥有未来,就会创造生命的奇迹……——新东方董事长俞敏洪。
很喜欢俞敏洪这个人,与其说喜欢他这个人,不如说喜欢在他身上所体现出来的精神:追求卓越,挑战极限,从绝望中寻找希望,从奋斗中寻找辉煌。同时这也被称为“新东方精神”。
岁月如书,记载着我们过去所有的点点滴滴。这本书其实是俞敏洪老师在过去40余年经历和一些人生的感悟。读了这本书之后,得到的不仅仅是知识和经验,更重要的是领悟到了一种人生自强不息的精神。人的成长是一种不可预知的未来的渴望,成长是一种在生命的道路上创造奇迹的精神。我们无法预知未来,我们唯一能做的就是在成长的道路上不断前进,克服一个又一个困难,不放弃,才能发现生命的奇迹。
的确是这样,曾经的我也对生命感到过迷茫,学习还有家庭的压力,让我真的有点喘不过气,清楚记得高考放榜后,真的难以置信,自己的成绩只过二本线10分,这成绩离自己定下的目标分真的可以说是天差地别。我一下子蒙了,自己寒窗苦读10余载,不是为了能够经榜提名吗?不是为了光宗耀祖吗?不是为了不让父母亲失望吗?但是这个类似于砝码的成绩够重吗?显然是不够的。在中国这个具有神奇色彩的国度,一考定“未来”显然已深入人心。于是我哭了,男儿有泪不轻弹,只因未到伤心时。我留下了自己成年后的第一滴“男儿泪”。
生活十有八九不如意者,我怀着沉重的心情来到惠州学院,一个即将生活四年的“大学”。但是随着阅历的增加和知识的开拓,特别是看了“人生是一辈子的马拉松”这本书之后,我便开始审视自己的行为和思考自己的人生。我醒悟到自己不能这样消沉下去,毕竟人不能在过去的阴影中徘徊,否则将会永远地停止不前。
“不要在乎选择哪条道路,关键是要坚持走下去。只要走得比别人久,就能走出别人所不能的距离,走得比别人更远,你就能看到别人看不到的风景”。每每看到这些作者亲身经历过所总结出来的道理时,自己就会变得热血沸腾起来。我思考自己,为什么一个经历过3年高考失败,大学期间没有一个女孩子喜欢,成绩在班上年年倒数还有经历过病魔的摧残的俞敏洪老师会取得今天的成功,而我一个条件比当初的俞敏洪好得多的人就为什么这么这样子瞧不起自己呢?甘做生活的奴隶呢?这时我便会重新定位,找到自己的目标和价值所在,朝这个目标不懈努力。
我们可以拥有平凡的心态,但是绝不能拥有一颗平凡的心。我们的心必须伟大,我们的心必须向往高远,我们的心必须要尽可能让自己获得成就。平凡的心态是因为我们知道任何事情要往前推动,都需要艰苦努力。我相信自己一定会在“平凡”的惠州学院里创造“不平凡”的人生。
人生是一辈子的马拉松
人一生有两件事不能做,一是低估自己,二是低估别人。首先不能低估自己。也许你没有优秀的资源,但无论现在社会地位如何,无论拥有的资源多少,与未来能否成功没有必然联系。与李开复相比,尽管我毕业于北京大学,但是我没有接受过西方优秀的教育,与放牛起家的牛根生相比,我似乎又是幸运的。最没有资源优势的牛根生却拥有像牛一样的精神、耐力、勇气,最后创造了蒙牛。
其次不要看低别人。很多人都会以貌取人,这是非常不对的。以我举例,上大学的时候,因为长相不够英俊,农村家庭出身,所以非常不受女生喜爱。毕业后的今天,同学聚会时我们班女生才走过来热情地握住我的手。所以我曾开玩笑的说:男人的长相与他的成就成反比,马云就是最典型的例证。
所以我们得慢慢来,不能急!
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《人生不设限》的作者力克· 胡哲天生患有海豹肢症,除了躯干外唯一的工具就是只有两个脚趾的小左脚。下面是读文网小编整理的人生不设限读后感,字数在400字、600字、1000字左右。
“书籍是人类进步的阶梯。”高尔基曾经说过。我觉得书给人们带来是一种无形的帮助和力量,让人对生活、未来有了全新的改观。
在《人生不设限》这本书里的没有四肢的男孩力克胡哲。他在经历任何活动都要比我艰难一千倍!他需要假肢,写字、走、跑时需要支撑住身体,但现在的他却站在了演讲台上,并写了一本自传体小说。回过头来,我也想到了自己。
在二年级时我体育成绩一直不好,经常给班级里拖后腿。但是“没有四肢的力克。胡哲坚持着站起来”给我了很大信心。我在学校和家里时经常进行体育锻炼,坚持每天跑步和跳绳。在三年级的一次比赛中,我成功超越了班里大部分女生,那时我的心都兴奋地跳出来了,那是一种获胜的滋味!
从四年级下以后,我的跑步成绩排在了全班前几名,虽然有人说我“本来跑步就快”,但是给予我信心和肯定的是《人生不设限》这本书,才让这转变了对体育失去信心的态度,最后获得了成功!
书籍就像一处神奇的港湾,就像充满温暖快乐的乐园,在这里头,让我有了勇气,有了信心,书给予我了智慧和帮助。
《人生不设限》是一本撼动数亿人心灵的勇气之书!下面是读文网小编整理的人生不设限读后感,字数在600字左右,共两篇。
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昨天欣赏了《感悟人生》,我不禁陷入了沉思。看来人生都有不同的经历,都有一份说不清的苦衷。所以只能用笑声缓解内心的脆弱和茫然。
虽然在现实生活中,曾体会到破碎之痛。我们还应当乐观的,微笑地看待它。要知道人生的赛场,赢家极少。
我们每一个人应当拥有豁达乐观的胸怀,才能从痛苦中走出,失去的算什麽,他不过是我们衣服上的一粒尘土。
只有善待自己,才会善待别人。发自内心的微笑才会灿烂美丽。心中的喜乐才会川流不息,才会被快乐占有,为快乐陶醉。
在我还没看过嗜血狼的<<谈人生感悟>>之前我总认为自己对人生及生活都有着很深切的感悟.在我的世界里,对悲伤的,喜悦的,心痛的以及一种说不明道不清的"无可奈何"的感悟,还有对爱情,亲情,事业及世间的人情冷暖都充满着一种所谓的"感悟".
曾几何时,在我还没进红袖之前也尝试写了一篇类似<<谈人生感悟>>的文章,疏不知当我提起笔想写的时候脑袋突然一片空白,空白到我找不出一字,一词,一句来形容我内心的感悟,思考了许久也就勉强的拼凑了些零零碎碎的字眼来诠释自我的"人生感悟",而在当时我落笔后不是还深感自己的文笔不赖吗?不是也感到如此历练的"人生感悟"在自己的笔下也诠释得如此的"淋漓尽致"吗?直至今日看到了嗜血狼这篇文章之后,才清楚的知道我对"人生"的感悟是那么的肤浅,对此我深感惭愧.
在文章里他说的对,"人生的感悟是一种点滴积累的过程,既非三言两语所能表述,又非几度春秋所能收获。"以及"感悟能驱散走人生中的浑浑噩噩,理顺人生中的千丝万缕,揭开人生的真面目".这两句就足以成为深奥的"人生感悟"的一个精髓.
认真细致的看完嗜血狼的这篇文章,我感触很深,确切的说更多的是认同.从此对<<人生感悟>>这深奥的四个字我也另有更高的一层认知,这些重新的认知都是来源于那篇文章里的字字句句,那字字句句带给我的是从内心深处的"震撼"!
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“字写错了可以擦掉重写,画画错了可以撕掉重画,惟有人生之路,走错了就没有归途。”用了整整一个下午的时间,从头到尾读完了青年作家张小莉的长篇小说《人生不能重来》。故事大概的情节是这样的:江丰市原副市长郑煜辉落马的消息一天天被证实,老母亲无法承受沉重的打击,含恨离世。儿子郑烨伟、儿媳李香怡以及表弟钱飞都涉嫌贪污受贿案件,钱飞为了自保,不惜制造车祸现场,让郑烨伟、李香怡“人间蒸发”。面对人生巨变,女儿郑雅琳挑起重担,照顾精神几近崩溃的母亲和年纪尚幼的侄女。男友甄浩男无微不至的关怀使她下定决心答应求婚,生活似乎柳暗花明,不曾想却又节外生枝……
林岷教授为小说题写序言“一部撼人心灵的反腐力作”,高度评价了此书对党员领导干部具有的教育意义。这部小说打破了一些反腐作品常规写法,不写贪官如何腐败犯罪,小说用十个诗一样的章节,分别描写了贪官老母亲的悲愤,妻子的痛苦,女儿的忧伤,儿子、儿媳的无奈和小孙女的可怜,从另一个角度全方位展示了腐败分子的腐败行为不仅亲手毁掉了自己的一生,永远地将自己钉上了历史的“耻辱柱”,而且也亲手破坏了家庭的幸福,给家庭成员带来了永远无法弥补的伤痛……全书无处不让人感悟到腐败带来的打击和灾难是巨大的、致命的,腐败的代价是高昂的、沉重的。这种极具人情味的“软化”教诲,比起那些直来直去不善转弯的“硬性”说教,平添了诸多的“润物细无声”的委婉效果,对于一些人已经和正在进行的腐败似乎更有极大的惊醒效用,尤其是其中一个章节里郑煜辉幼小孙女可怜的心碎般的哭叫声:“我要爷爷、我要爸爸妈妈……”这哭声撕心裂肺,让人柔肠寸断,心灵不由得受到震撼!情到深处我热泪长流,不由自主慨叹:“为了自己的亲人,一定要固守廉洁!”书中每个章节,都让我接受到深刻的精神洗礼!我为这部书的质朴、平实又感人、动人的情节叫好!
从近年来一些贪官落马的案例中我们可以看出,他们之所以贪污受贿大都有一个目的,那就是想给子孙留下一些钱财,让他们生活的更加“幸福”。舔犊之情,人皆有之,无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫,但我们如何爱孩子,该给他们留下什么样的财富,是每一位党员干部和家属们最应该深思和警醒的问题。林则徐家训:“子孙若如我,留钱做什么?贤而多财则损其志;子孙不如我,留钱做什么?愚而多财益増其过。”其寓意就是更加通俗直观地告诉我们:无论子孙有才无才,留给他们金钱物质,绝不是明智的选择。本部书中的副市长郑煜辉包括我们现实中的一些党员干部却往往悟不透这个道理,他们为了给孩子“日后生活留点后路”和让孩子“生活的更幸福”,践踏职责使命,违反党纪国法,其结果不但害了自己,也害了孩子,给家庭带来巨大的灾难。
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心理学离不开生活,生活也离不开心理学。
对于大学的生活,我们都曾有过着那么强烈的渴望,那么美好的憧憬。以往一切都只能说明过去,我必须接受眼前的一切,开始新的生活。大学生活将会是一段全新的生活,每个人站在起点上都要自己决定未来。谁都有可能成功,谁都有可能遇到坎坷,唯一可以确定的是:只有自己才能使一切美好的愿望得以实现。
或许我们正为进入大学而沾沾自喜,也许我们正为过了学生会的面试而庆祝。但想到以后的路还很长,等待我们的将是无尽的压力和挑战。现在的虚度或许我们还很满足,但真正让我们再回首往事时,我们可能更多的是伤感和悔恨。死亡,一个可怕的字眼。但它却是非常现实的。我们如果一味的沉沦和堕落,那么等待我们的将是无尽的黑暗和可怕的死亡。我们正直青春年少,大好的机遇等着我们,只要我们掌握现在,做到问心无愧,也就没有什么值得去悔恨的了。我们一定能迎着大浪勇敢向前,踏着坚实的步伐永往向前,胜利的明天在等待着我们!
大学生活是缤纷多彩的,你可以参加各类社团,可以出去爬山野炊旅游等,心情好时还能邀上几个老同学一起出去聚一聚,就这样我慢慢地爱上了这种生活,喜欢一有空就泡在图书馆里享受知识带来的无穷乐趣,探索一切未知的领域;喜欢拎上小包,挎着同学漫步街头感受城市的繁华,感受人类智慧的结晶;也喜欢和室友们坐在一起闲聊,谈理想谈未来,诉说自己的伟大抱负;更喜欢感受自己在经过一天的学习之后那种无比的充实,无比喜悦的心情。
当然大学生活中不仅仅只是轻松自在,也还有着其紧张的一面。看着身旁匆匆而过,为英语过级或是其他证书忙碌的师兄师姐们,我默默地告诉自己:我要不断努力,不断拼搏。前途是自己的,自己不努力谁也帮不了,高中时老师就一再告诫过我们,莫斯科不相信眼泪。我希望当我划过大学天空后,我能大声对自己说:“我无悔!” 然而在摸索中我渐渐明白,大学的学习贵在自觉,大学的生活也得要靠自己计划。
大学里除了课堂上老师教授知识以外,还会有很多专家、名家的各种讲座、报告,还有学生社团等各种的实践活动等等。这些资源要充分的利用,选择适合自己的积极参与,从中培养和锻炼适应环境的能力,提高自身的认知能力。了解自己,养成良好的生活习惯,学习必要的知识,加强体育锻炼。学会了解自我和接纳自我,进而认知别人、尊重别人,与人互助合作,从而给自己创建一个良好、健康的生活氛围。在学习中健康成长,从求知中获取快乐。
心理学作为一门独立的学科,对许多人来说是一门既熟悉又陌生的学科,但人的生活主要是由人的心理与行为支撑的。无论生活中的衣食住行,还是工作中的为人处世,都离不开心理学,我们都需要心理学知识的帮助。所以,认真学习心理学非常重要。
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《人格心理学》这本书全面介绍了一个多世纪以来关于人格研究的理论,下面就是读文网小编给大家整理的人格心理学读后感,希望大家喜欢。
本书在结构上可分为三个部分。第一部分是绪论,由本书第一章构成,其内容主要是关于人格心理学的基本理论与方法问题,如人格的概念、人格心理学的任务与意义、人格心理学的历史与发展、人格心理学的理论与研究方法等等。第二部分为本书的主要部分,由第二至第七章所组成 其内容属于理论人格心理学,主要探讨了人格心理学中的古典精神分析、新精神分析、特质论、学习论、人本主义、认知主义等学派的理论与研究。第三部分由本书的第八、九、十这三章所组成。其内容是应用人格心理学,较系统是探讨了人格测量、变-态人格及其矫正,以及人格教育等应用人格心理学的问题。
《菊花与刀》问世已经半个多世纪了,却不断有中文版本推出,而且几乎被人格心理学领域所推崇为教科书之外的必读之作。我也正是带着这样的疑问和好奇找到了这本书。日本著名评论家川岛武宜就曾说过:本书著者的学识和能力令人惊叹。尽管本尼迪克特本人一次也没有到过日本,但却搜集到了那么多的重要事实,令日本人都感到非常惊讶。 而事实上,1948年该书的日译本出版后,即成为了日本国内最畅销的书之一。作者以菊花与刀来概括日本人的文化特征和性格的二元性,因为在日本,菊花是皇室的家徽,而刀又是武士道文化的象征,显然这样一种具象概括是颇有深意的。世界上恐怕没有哪个民族像日本民族那样突出地表现出行为的矛盾性那么让人难以理解:既好斗又和善,既尚武又爱美,既蛮横又文雅,既刻板又富有适应性,既顺从又不甘任人摆布,既忠诚不二又会背信弃义,既勇敢又胆怯,既保守又善于接受新事物,而且这一切相互矛盾的气质都是在最高的程度上表现出来的。这些就是《菊花与刀》会引领我们去深入探索的内容。
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《朝话》一书是先生在山东乡村建设时,在朝会上讲话的笔录,由学生自行辑录而成。大家读了之后会有那些感受呢?下面就跟读文网小编来看看朝话人生感悟读后感吧!
走入大学,有了更多人际交往渠道去结识更多的朋友,有了更丰富的活动平台去锻炼自己的能力,也有了更资深的老师引导去学习更加专业的科学知识,然而,确确实实没有静下心来的机会去踏踏实实的吸收那些可以指导我们“认知生活,感悟人生”的精神食粮。作为一个工科生来讲,或许我是与众不同的,我喜欢文艺,喜欢读书,因为我一直坚信:一本好书,可以带给我们看待生活独特的视角,也可以教会我们如何去理性地对待生活,更加会通过引导我们思考生活,感悟人生的途径,为我们造就一个快乐而成功的人生。
《朝话:人生的醒悟》——是梁漱溟先生集合了民国二十一年至二十五年山东乡村建设历届研究部学生们“朝会”时所讲话的笔录著编而成的一本书。这本书中没有炫彩华丽的词语,没有深奥难懂的句子,也没有冠冕堂皇的道理,没有空洞虚无的理论,所有的篇章都是每日“朝会”之时,人们一起思考生活,感悟人生的的真实记录。而这群相互交流生活,实践人生的年轻人,用他们切切实实的人生体验与思考,为我们留下了一笔巨大的财富。它用最最朴实平常的语言为我们讲述着关于一群民国时期的年轻人是如何通过对人生的不懈思考,获取源源不断地动力,去战胜生活中遇到的种种困难与挫折,最终成就了自己充满意义,充满快乐的人生。对于正处在风华正茂的我们这一群年轻人来讲,如果你可以仔仔细细,认认真真的去专心品读这本书,毋庸置疑地,其中的“一字一词一篇章”,都将会是十分宝贵的一课,队中带给我们“一感一悟一人生”。
“书”如其名,《朝话:人生的醒悟》这本书,主要是通过讲诉“朝会”上的人们对人生的思考与醒悟,给类似年纪的年轻人们讲诉着应该“如何理性地看待生活”,“如何合适地确立志向”,“如何正确地认识道德与精神”,“如何不移地坚定信念与目标”,“如何很好地端正态度与观念”,最终“如何成功地造就有意义的人生”??静下心来细细品读这本书,真的给人的心灵很大的震撼,也让人有意想不到的收获。
人,若历“自省”,便可“自醒”,方能“自新”。
记得《三字经》里最为著名的两句是这样的——“人之初,性本善;性相近,习相远。”是的,当我们身在襁褓中还是一个嗷嗷待哺的婴儿时候,哪里懂得事物对错,哪里知道何为善恶,我们连固定的思想形态都还没有形成,自然不会为恶他人与社会,所以称之为“善”自然没有错。然而随着我们渐渐地长大,通过学习感知生活,接触社会,我们开始被环境影响着有了不同的思想认识,懂的判断,知道选择。而在这个过程中,我们都有可能接触到错误的引导,感染到不良的风气等等,如果对这些不好的影响放之任之,时间一久我们就会深入歧途,难
以自拔,甚至会危害到身边的人,危害社会。
然而怎样可以避免这些危害?这里就需要我们学会“自省”,不是说只是有错误意识形态的人才需要这样,是所有的我们都需要。自我反省,自我思考,是一个人正确对待生活的一种态度,这个过程帮助我们更好的认识自己的变化,之前做错了的事情没有必要揪着不放,做对了的事情也不要沾沾自喜,我们严看到的是眼前,更是将来。就像文章中作者所说的一样“以前种种譬如昨日死,以后种种譬如今日生”、“往者不可谏,来者犹可追”,关键是要明白现在,从而达到“自醒”——自己更好的认清楚自己,定位好自己。当我们可以以一个正确的姿态与心理去面对生活中的种种,当我们可以坚定勇敢的去接受现实或者是未来的挑战,我们将会发觉一个更加强大地、更加完美的自己,也就是我上文说的“自新”。由“自省”到“自醒”再到“自新”这个过程,将是我们迎来成功人生的基础。
人,先能“明志”,才能“立志”,终能“成志”。
“明志”,就像其字面意思一样“明白志向”,或者说“明确志向”,为什么我首先将“明志”说在前面呢?因为只有正确的志向,才值得人们坚持不懈的去完成,也才能够最终精彩的被完成。我们这个年代的年轻人们,大多数都是难以明明白白地说出自己的志向是什么,因为他们压根没有真正搞懂“什么是志向?”文章中这样提到:志向,不同于“欲望”,脱离现实,虚无缥缈,幻象美好;然而也不同于“现实”,扎根眼前,少有变数。是的,志向是一个既要立足于现实,又要高于现实,根据个人的兴趣取向以及现实的客观条件去确立的一个奋斗目标。它既要真实合理,又要让人充满希望。
当我们明白了“什么是真正的志向”,我们就可以“因人制宜”的去确立自己的志向,也就是为自己在生活中不息的奋斗确定一个有价值的目标,或者通俗点说给自己一个实际点的“奔头”。最后也是重中之重,就是“成志”,即“成就志向”。这个过程是漫长而且艰辛的,不仅仅需要的是我们坚定不移的信念,更加需要的我们有持之以恒,吃苦耐劳的品格,因为从来没有一个梦想的实现过程是简单轻松而一路顺利的,更多的会有各种各样的崎岖坎坷去考验我们,有无限的困难挫折去历练我们,直到最后,我们会变得更加坚强,更加完善,也更加成功。
人,“重己、亲友、敬师长”,定可立足于社会。
在《朝话:人生的省悟》这本书中“我自己的长短”、“我的生活实情”以及“三种人生态度”等等部分篇章中,作者从自己的人生经历谈起,给我们讲述着一个人了解自己、对待朋友、尊敬师长的重要性。
一个人要想立足于社会,必须要有他可以站得住脚的根基。首先,“重己”——清楚地认识自己的长处与不足,能够客观的重视自己,“不能他过于把自己当根儿葱,也不能太不把自己当回事儿”,这一点是最基础的,只有合理定位好自己的人,才可以适得其所,才能够做好自己的事情,从而有利于他人,有利于集体,进而有利于社会。其次,“亲友”——要学会亲近自己的朋友。对于和我们志同道合的朋友,我们应该要真诚以待,倾心坦诚,这将是我们人生道路上最最坚强而有力的后盾,任何时候都应该信任并且坚守;而同样,对于和我们没有相同志向,但是优秀的人,我们也应该以一颗朋友的新来接纳他,把他当做我们的榜样,学习他身上那些难能可贵的品质,从而来完善自己。最后,也是最值得
一提的一点“敬师长”。这里的师长,不仅仅包括那些学术专业上可以给予我们指导与帮助的老师,更有生活中真心爱护我们的父母兄长。他们都是我们人生中最最值得尊敬与重视的人,因为他们总是习惯了牺牲自己的所有,只是去为了我们这些子女,或者是为了我们这些学生有所收获,或者说是过得更好。
是的,不管是我们自己也好,身边的朋友也好,生活中的父母兄长、老师也好,我们都应该用最好的最合适的态度来对待,做到这一点我们定可以立足于社会。
人,“爱学问、有修养、讲道德”,必会成就大作为。
“求知”,是我们每个人的人生中重要切漫长的一个过程,生命长度的三分之一都是在慢慢的求学路上度过的,就像现在我们仍旧在学习中,因为“学问是没有止境的”,一个人若是想要在社会中长久的生存,必定要与时俱进。也像我们学校的校训一样“学而知不足”,是的,学习知识、追求学问这个过程中必定是要很多的坚持与努力,因为自己有不足,需要不断的完善。这个过程中间,随着我们知识的不断累积,我们的个人“修养与素质”也会得到很好地提升,自己的“道德感”也会不断得到提升,我们的人格会更加的全面,人生观和世界观也会客观的得到确立。紧接着我们在面对生活中大大小小的事情,我们就会通过客观真实的理论去看清事物的本质,选择正确的处理方法,最终圆满的处理好一切事物。久而久之,我们会得到很多人的肯定,取得他们的信任,成为他们所依赖的所相信的能够成大气的人,毋庸置疑,那个时候的我们将会是一个有作为的成功的人。
文章写到这里,即将接近尾声。但是《朝话——人生的省悟》这一本书在我心中激发而起的感想却是远远没有止境的。它里面所讲述到的内容,真真实实激发起我头脑的思考与内心的共鸣,也是确确切切给予我深刻的思考与无限的收获。
这本书对我而言,真的是“一词一句一篇章,一感一悟一人生”。
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犯罪心理学(CriminalPsychology)是一门研究犯人的意志、思想、意图及反应的学科,和犯罪人类学相关联。下面就是读文网小编给大家整理的犯罪心理学读后感范文,希望大家喜欢。
生活中,绝大多数的犯罪人其犯罪的心理原因或心理背景能够被人理解。但是,也有一少部分人,其犯罪的心理状态与正常犯罪人有所不同,属于某种变态心理的犯罪。《态心理与犯罪行为研究》一书就为我们详细地介绍了变态心理以及其与犯罪行为之间的关系。
所谓变态心理,是指离开正常人健康的人际反应模式表现出来的异常心理与行为,包括人的心理活动的各个方面,既有心理状态和心理过程的异常改变,又包括能够反映个人独特的、稳定的和整个特征的个性或人格的异常,即包括人的认知、情感、意志和个体心理特征以及行为等方面的异常。《变态心理与犯罪行为研究》一书着重从变态心理的角度探讨研究各类变态心理者的犯罪行为,关于变态心理,目前许多学者描述为:变态心理犯罪,可以理解为由于精神状态不正常而导致的犯罪行为或者行为人由于变态心理的驱使而导致的犯罪行为。
《变态心理与犯罪行为研究》着重研究了人格障碍、性行为变态、智力障碍、心境障碍、精神分裂症这五类变态心理患者的犯罪类型、犯罪的变态心理原因以及犯罪行为特点,其中让人印象深刻的是书中介绍心境障碍与犯罪一章中抑郁症患者“扩大杀人”的杀人行为。“扩大自杀”是指患者在极端抑郁而萌发自杀念头的同时,可能出于“怜惜”动机而将自己的子女或配偶先杀死,呈现“利他性杀人”或“慈悲性杀人”。其中就提到了这样一个案例:
案例:2002年3月10日下午,陈良将14岁的儿子铭铭从外婆家引诱至一栋高楼的顶层平台上,从塑料马甲中拿出早已准备好的榔头、菜刀和围兜,趁儿子低头喝水时,先是用榔头猛砸儿子的头顶,后又用菜刀砍向儿子。儿子面对父亲的凶杀行为,一边躲闪一边问爸爸为什么要这样做,并求爸爸不要杀死他。经过两人的激烈拼斗后,儿子终于倒在血泊中。
真的不敢相信亲生父亲怎么会如此残忍的杀死自己的儿子,俗话说:虎毒不食子啊!后经司法鉴定:陈良意识清楚,接触行为被动,合作欠佳,动作言词缓慢,注意力不集中,面部表情愁苦,情绪低落,思维迟缓,有自责消极观念,无自制力,符合抑郁症的诊断。这不禁让我想起广东母亲溺死自己脑瘫儿子的新闻。那个母亲虽然没有抑郁症,但也是算是“慈悲性”杀人。母爱是世界上伟大的爱,但就是因为母爱让一个母亲亲手杀了自己的儿子。
韩群凤与丈夫黄卓林1996年结婚,1998年生下一对孪生儿子黄浩佳、黄汝佳,两个孩子经医院确诊均为脑性瘫痪,日常生活不能自理。韩群凤得知后没有放弃对两个儿子的治疗。她在东莞市石碣镇租下出租屋,请专人专职照顾两个儿子的日常生活,方便当地按摩师每天进行物理治疗。直至2010年11月,韩群凤因找不到护工便将儿子接回自己家中自行照顾,还辞去工作专职照料儿子。因见两个儿子的病情一直没有好转,韩群凤为了不再拖累自己的丈夫及家人便产生杀害儿子然后再自杀的念头。2010年11月20日下午,韩群凤写下遗书,等待丈夫外出便实施计划。当天22时许,韩群凤趁黄卓林外出
之机,让黄浩佳、黄汝佳服下安眠药。待两个儿子熟睡后,韩群凤将两人按在浴缸里溺水死亡,然后服下农药自杀未遂。
《变态心理与犯罪行为研究》一书在最后一章中介绍了变态心理的预防和心理矫治,我认为其内容过于笼统、宽泛。但是其中提到的精神卫生(又称心理卫生)值得我们关注。广义的心理卫生主要是指保障和提高人们的精神健康水平,主要包括防止和减少心理疾病,提高心理健康水平,使人精神愉快,能有效地对付各种精神压力和提高社会适应能力,提高心理效能,使人们最大限度地发挥其心理潜力。与精神疾病的社会总负担相比,我国精神卫生服务体系还远远难以满足国民的心理卫生需要,这一点促使我们国家要重视精神卫生的工作,因为它可以有效地减少心理疾病的产生,在一定程度上可以减少犯罪的发生,有利于社会稳定,构建和谐社会。
通过《变态心理与犯罪行为研究》一书,我学到了很多知识,如变态心理的产生原因、变态心理的危害性以及保持心理健康的重要性等,受益良多。
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《心理学与生活》是美国著名心理学家理查德•格里格和菲利普•津巴多写的一本经典的心理学课本,全书主要讲的是心理学与人们日常生活的关系。你想处理好日常生活中的关系,那么就主动学一点。下面是读文网小编给大家准备的《心理学与生活》读后感,仅供参考!
第2章 心理学的研究方法
心理学的研究过程可以分为两个重要的范畴,它们通常是依次发生的:形成想法(发现)然后去检验它(验证)。发现的背景(context of discovery)是研究的开始阶段,在这个过程中,通过观察、信念、信息和一般的知识,人们形成一个新的观点或者对于某种现象形成一种不同于以往的思考方法。
一般来讲,心理学理论试图揭示大脑、心理、行为和环境的功能以及它们是如何相互联系的。理论(theory)是一个组织起来的概念集合,可以用来解释一种现象或一系列现象。大多数心理学理论有一个一般的核心,即决定论(determinism)的假设。这一假设认为,一切事件,包括物理的、心理的或者是行为的都是特定原因因素的结果,或者说是由其所决定的。
假设(hypothesis)是对原因和结果关系的试探性的、可以检验的阐述。一般而言,假设总是被描述为“如果……那么……”的形式。研究就是用来验证“如果”和“那么”之间的联系。
验证的背景(context of justification)是把证据拿来验证假设的研究阶段。
科学的方法(scientific method)是通过将错误降低到最小,提出可靠的 归纳等方法来收集和解释证据的一般的程序集合。
观察者偏见(observer bias)是由于观察者个人的动机和预期导致的错误。
为了使观察者误差降到最小,研究者依赖于标准化和操作性定义。标准化(standardization)意味着在数据的收集 阶段使用统一的、一致的程序。
对概念含义进行标准化的策略我们称之为操作化。操作性定义(operational definition)是以测量它或决定它存在的特定的操作或程序来界定的一个概念,在一个实验内使含义标准化。一个实验内的所有变量必须给予操作性定义。变量(variable)是一些在量和质上变化的因素。在实验中,其值相对于情境中的其他变量而言独立自由变化的刺激条件被称为自变量(independent variable)。其值是一个或更多自变量变动的结果的变量被称为因变量(dependent variable)——他们依赖于刺激条件的变化。
实验法(experimental methods):操作一个自变量来观察其在因变量上产生的效果。这种方法的目的在于明确一种强烈的因果关系,即一个变量对另一个变量有影响。
期望效应(expectancy effects):当研究者或观察者向被试暗示他所预期发现的行为,并因此引导出期望的反应时,发生。真正诱发所观察到反应的是实验者的预期,而不是自变量。
安慰剂效应(placebo effects):来源于医学中的一种现象。当病人接受了化学上无效的药物或无针对性的治疗后,个体对于治疗会产生良好效果的信念所导致的健康的增强。在心理学研究中,当行为反应受到个人对做什么和如何感受的预期的影响,而不受特定的介入或产生某种反应程序的影响时,发生。
研究策略被称为控制策略(control procedures):力图使所有变量和条件(除了那些与被验证的假设相关的)保持恒定的方法。
双盲控制(double-blind control):通过保证实验助手和被试都不知道哪一名被试进行了哪项处理来消除偏见。
安慰剂控制(placebo control):研究者通常引入一个不进行任何处理的实验条件。以使实验者确保他们正在进行恰当的比较。
被试间设计(between-subjects designs):被试被随机地分配到实验条件(接受一个或多个实验处理)和控制条件(不接受实验处理)下,来接受不同的程序。随机的安排是研究者力图消除在被试中和个体差异有关的混淆变量的主要步骤之一。
从样本(sample)来估计总体(population)。
如果一个样本在诸如男女性别、种族等方面的分布都与总体的特征非常匹配,这个样本就是总体中的一个代表性样本(representative sample)。
被试内设计(within-subjects design),用每一个被试作为他自己的参照。如,开始进行实验处理前被试的行为与处理后的行为作比较。
A-B-A设计(A-B-A design):被试先经历基线情境(A),然后进行实验处理(B),最后再回到基线(A)。
相关法(correlation methods):当力图决定两个变量、特质或者属性关联到什么程度时,采用这种方法进行研究。
相关系数(correlation coefficient)(γ)的统计量。这个值的变化:
+1.0
0.0
-1.0
完全的正相关-根本没有相关-完全的负相关
高的相关只是表明两列数据以一种系统的方式建立了联系,相关并不意味着一个事件可以导致另一个事件的发生,相关并不意味着因果关系。
心理测量的目标是产生可信和有效的发现。信度(reliability)指心理测试或实验研究得到的行为数据具有一致性或可靠性。结果具有可信性指在相似的测验条件下该结果具有可重复性。效度(validity)指研究或测验得到的信息精确地测量了研究者想要测量的心理变量或品质。一个有效的实验意味着研究者能把研究结果概括到更大的范围。
自我报告法(self-report measures)是口头报告(写或说)研究者提出的问题。研究者设计可信的方法量化这些自我报告,这使他们能对不同个体的反应进行有意义的比较。自我报告包括问卷法和访谈法。
行为测量(behavioral measures)是研究外显行为和可观察、可记录的反应的方法。
行为测量法,如直接观察或自然情境观察。
观察或者集中在行为的过程或者集中在行为的结果。
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多读心理学书籍,可以帮助我们增进人与人之间的感情。读完心理学后,多交流也是一种收获。下面是读文网小编精心为你整理心理学书籍读后感,希望你喜欢。
我读过的唯一一本心理书就是《九型人格》,书中将人的性格做了分析,共有九种:①完美主义者:代表人物:包公、郭靖、张瑞敏;②给予者:代表人物:牛根生、雷锋;③实干者:代表人物:刘德华、章子怡、王石;④悲情浪漫者:代表人物:林黛玉、张国荣、亚里斯多德;⑤观察者:代表人物:培根、马克思;⑥怀疑者:代表人物:曹操;⑦享乐主义者:代表人物:周伯通、曾志伟;⑧保护者:代表人物:李小龙;⑨调停者:代表人物:周恩来、里根、甘地。《九型人格》是美国中央情报局的识人指南。在这本书里,你可以充分认识到自己的特质,也会了解到身边的人的特质,以及为何会有这样的特质。“九型人格”的教义所强调的就是要走出自己的固有观念,去感受他人的思想。它帮助你对他人的处境有更多的了解,从而设身处地为他人着想,而且你也可以更加了解自己,从而将本身的坏毛病改掉。当你可以用其他性格类型的人的眼睛来看这个世界的时候,你就会知道,没有哪种性格是完美的。不仅你自己对其他性格的人存在偏见,不同性格的人因自身观念的不同,也会有着这样那样的局限性。这本书是让人们相处的更加和谐,而不是利用其中的弱点来做什么坏事。九型人格是一种深层次了解人的方法和学问,是按照人们的思维、情绪和行为,将人分为九种。其卓越之处在于穿透人们表面的喜怒哀乐,进入人心隐秘的地方,发现人最真实、最根本的需求与渴望。其作者海伦·帕尔默,九型人格的一代宗师,钻研九型人格已超过三十年,是九型人格理论的世界权威作家。读了这本书,尽管我还没有读完,但是书中的东西让我明白,身边的人做事有时候为什么与我不同,因为这是性格使然,自然不会凡事都从一个角度出发,也让我对身边的人更加了解,从而理解他们的每一个眼神、每一个动作,这也是我喜欢心理学的原因!
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学与教的心理学包括教师与学生心理,学习心理,教学心理三个方面。我们撇开原文不说,先去看几篇读后感,算是入门。下面是读文网小编精心为你整理《学与教的心理学》读后感,希望你喜欢。
作为语文教学的一线教师,我们往往更多关注教学手段、方式上的东西,对于课堂上出现的教学事件和学生之间的学习水平差异,也往往归咎于教学方法上。虽然以前读书时也曾学过《教育学》《心理学》等科目,但毕竟是脱离实践的纯理论学习,相隔十多年也已淡忘不少。这也是遗忘的规律吧。趁现在是暑假,我捧读了《学与教的心理学》,在里面重温了不少心理学知识,同时,踏足教坛十多年的我对教学中的许多隐性问题有了新的发现,特别在学生注意力低下方面有了更深的思考。
当我们遇到那些上课经常走神、开小差的学生时,总会第一时间想到他的注意力很涣散,并寻找其中的原因:他昨晚是否休息不好,近来是否玩得疯狂以至于在课堂上仍在遐想,他的学习目的性是否不够强以至于对学习不重视等等。但《学与教的心理学》一书则提醒我们,学生的注意力涣散除了教学方法及其客观原因外,也有可能是被教师一些不经意的行为所导致的。这让我很自然地发现了教学中常见的几个小问题:
问题一:刚上课就发测验卷或公布测试成绩,然后再评讲试卷。我想这是很多老师的惯性做法,但殊不知,这样做会使学生情绪特别紧张、兴奋或沮丧,难以把注意力及时转移到教学中来,因为他们的注意还纠缠在分数或做错的题目上。这是我从《学与教的心理学》一书中提到的“情绪急剧波动会使学生注意力难以集中”而发现的教学问题,怪不得每次这样评讲试卷的过程中总得要管几次纪律。明白了这一点,我想我们可以提前半天或一天,利用放学时间,先把试卷发下去,让学生们先研究研究,自己先试着改错题,然后再进行评讲,我想一定会收到事半功倍的效果。
问题二:课堂上常把容易的问题留给中下生回答,难题留给优秀生回答。本来,我也觉得这是分层教学的做法,能照顾到不同学习水平的学生。但当我了解到“反抗或淡漠会造成学生注意力涣散”这一心理特征后,我就发现我们课堂上老是这样明显地分层次回答问题,也许会在无形中给他们划了界线,会使他们感到不公平,虽然能调动起中下生的积极性,但却可能抹煞优秀生的积极性,他们可能会想:容易的轮不到我们回答,难的问题不容易答对,还是不说为妙。一节课没多少精彩的生成,课堂就会变得郁闷,使部分学生的注意力不集中。为此,我觉得我们的课堂提问也要考虑学生的心理,既不能为使课堂教学顺利完成而集中关注优秀生,也不能盲目照顾中下生而影响优秀生,以免顾此失彼。教学中的公平对待,往往能使学生增强注意,调动学习的积极性。
问题三:学生上课后才匆忙准备学习用品。很多学生都喜欢一下课就走出教室活动活动,或在教室里轻松轻松。非要等到上课铃响了才拿出相应的课本,有的甚至在老师喊上课时还在忙着整理东西。就是那么一两分钟,也许有的老师并不在意,但从心理学的角度上看,这会导致学生注意力的短暂分散,从而影响教学质量。因此,我们可以利用心理学“有效进行注意转移”的原理,培养学生课间先整理下一节课的学习用品然后才去活动的习惯,这样有利于学生提前把注意转移到下一门学科,有利于提高下一节课的教学质量。当然,上一节课的老师不要拖堂,否则也会降低学生进行注意转移的效度,影响下一节课的教学质量。
问题四:新学期,刚发新课本就开始讲授新课知识。新学期,学生刚接触到新课本,如果马上就进行新课文的学习,他们会不明晰此学科的学习方向和目标而感到茫然和被动。尤其是个别学生面对某些没什么兴趣的学科,但又要学好它,这就得先引导学生明确学习目标以及对学习结果的向往和追求,引起他们的有意注意。因此,以小学语文教材为例,我建议当学生拿到新课本后,可以先让他们通读教材一遍,要求学生关注每个单元的主题是什么,每个单元导读中提示我们要掌握些什么内容、培养什么能力,本学期要写哪些作文,推荐阅读哪些课外书,要背诵哪些课文等等。然后,让学生制成表格罗列出来,并拟好新学期的学习目标和学习计划,再利用一至两天时间在班中汇报展示、交流提炼。这样,当学生明确了知识的价值和学习的目的以及学习本学科每一单元的具体要求和任务后,他们就更能唤起有意注意,学习就会更自觉了。
读完《学与教的心理学》一书后,我还发现了我们教学中不少的隐性的教学问题,不禁汗颜,由衷地感到阅读相关的心理学书籍不仅仅是刚踏足教坛的年青教师的需要,更是我们所有从事教育教学工作的人员的需要。每个班总有一些学习成绩不太好的学生或问题学生,我们习惯地从他们的“学习习惯、学习能力、遗传因素、家庭教育环境等方面进行分析,但《学与教的心理学》一书告诉我们,我们不能忽略教学中常出现的心理学问题。如果我们能在教学中充分运用心理学知识,关注学生的“注意、记忆、气质类型、情绪情感、意志力”等问题,必定更能促进师生关系的和谐,提高课堂教学的效率。
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人生的功课读后感,我们一起来看看,看看读者们读出了人生的功课到底了什么了没?下面是读文网小编精心为你整理人生的功课读后感,希望你喜欢。
【内容简介】
20世纪全球百大思想家之一、生死学大师人生哲学经典作品,在美国、韩国、中国台湾都曾是畅销书,2006、2007年连续两年居韩国畅销榜前3名,台湾版加印15次,著名女作家、主持人吴淡如撰文推荐。“生存并不等于真正的生活。”20世纪全球百大思想家之一伊丽莎白·库伯勒-罗斯的著作曾改变世人对待临终者的方式,终结了西方人谈论死亡的禁忌。本书中作者撇开死亡,只谈生命和生活,引导我们学会生活,热爱生命。“这真是我想要的人生吗?”每个人在生命中的某个瞬间都会发出这样的疑问。人生真正的悲剧并不在于生命苦短,而在于目光短浅,看不到当下什么才是最重要的,经常等到事后才醒悟过来。这是伊丽莎白·库伯勒—罗斯论述生命和生活的第一本书。她和戴维·凯斯勒通过实践与精神的功课引导我们,让我们的生命每时每刻都处于充盈的状态。多年的临终关怀工作经验让两位作者对这些生命的必修课思考了很多。他们发现多数人面对的人生课题是一样的:真实、爱、处世、失落、力量、愧疚、时间、恐惧、愤怒、游戏、耐心、屈服、宽恕、幸福。有些功课虽然很难掌握,但仅仅尝试着去理解,也会使你受益匪浅。本书以论述真实作为开端,以论述幸福作为结束。在这些章节中,两位生死学大师不但向我们揭示了恐惧、希望和关系的真相,而且以浓墨重彩刻画了真实自我的伟大。
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人生励志读后感,我们来感受一下它的魅力吧。下面是读文网小编精心为你整理人生励志读后感,希望你喜欢。
对于至今才读《平凡的世界》十分汗颜,这又一次强烈昭示了原先书读得少得可怜,缺课太多。庆幸的是,我终于接触到了它,不仅仅是接触,而是被强烈吸引、深深震撼,特别是在逐渐走向成熟、懂得思考的三十六岁,读这样一部关于人性、人生、生活、情感的宏篇巨着,感到恰逢其时。
《平凡的世界》,从一开篇便被吸引住了,平生还从未有一本书能如此强烈地吸引着我。那如潺潺流水般朴实无华的文字,沁人心脾,其间流露出的情真意切的感悟,充满哲理的思考给我深刻的启迪,引发强烈的共鸣。无论在哪里,无论当时当地是如何的喧闹与嘈杂,只要目光接触那些文字,情绪情感就会被拉入小说中的那时那境,体会感悟着剧中人物的悲欢离合,为他们或忧伤或欢欣,或感动泪流或轻声叹息或幸福微笑。
读《平凡的世界》,一是作者文笔自然平实,让人读起来非常非常地舒服,不似现在的某些文章故作深沉,表面文辞飞扬,实则提炼不出精髓要义。二是作者对自然环境的描写细致入微,而且景物描写与人物心情、世事变迁相呼应,可谓一大特色。《平凡的世界》十个春秋冬夏,季节流转,世事变迁,也映衬着人物命运的起起伏伏。三是作者总能在叙述故事情节和描写人物内心活动时,自然而然地推出自己对人生观、世界观以及人性、情感的归纳总结,恰到好处,发人深省。()四是作者在全书的描写中始终能反映出一种强烈的昂扬向上的乐观主义精神,可以说,《平凡的世界》是一部人生奋斗的励志书。当然这部书包含的思想远不仅仅是这一点,但于我而言这一点是最深刻也是最重要的,那就是它洋溢着的那种生生不息、执着进取的精神!除了《平凡的世界》,另一本让我感觉同样充满这种力量的是钱文忠的《玄奘西游记》。
读罢《平凡的世界》,又看《早晨从中午开始》。一种强烈而深刻的感受,路遥真正是用生命的全部力量、全部热情和激情在写作。他是理想的践行者,用近乎残酷的方式、非凡的毅力,身体力行了他关于人生的宣言:“只有在无比沉重的劳动中,人才活得更为充实。”路遥用六年的青春、汗水,用生命打造了宝贵的精神财富《平凡的世界》,它决不会因时光流逝而失去光彩,因为它所凝练的思想、流露的真情、反映的生活、都具有永恒的魅力,吸引着一代又一代人一遍又一遍地从中汲取精神的养料,给人生以多方位的思考和诠释,给情感以至纯至真的体验,给懒惰以无可争辩的痛击,给执着进取以最有效的鼓励。明天,将开始我第二遍《平凡的世界》的阅读。
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