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Never frown, even when you are sad, because you never know who is falling in love with your smile. 下面是有英语优美散文原文,欢迎参阅。
I choose for my subject faith wrought into life, apart from creed or dogma. By faith I mean a vision of good one cherishes and the enthusiasm that pushes one to seek its fulfillment regardless of obstacles. Faith is a dynamic power that breaks the chain of routine and gives a new, fine turn to old commonplaces. Faith reinvigorates the will, enriches the affections and awakens a sense of creativeness.
我选择生活的信念作为主题,而不是信条或教义。我认为,信念是一个人所珍爱的美好想象,是鼓励某人不顾艰难实现梦想的热情。信念是一种充满活力的力量,它能打破常规的束缚,让平凡陈旧的事物焕然一新。信念能使人的意志再次振作,使人的情感更为丰富,并能唤醒人的创造力。
Active faith knows no fear, and it is a safeguard to me against cynicism and despair. After all, faith is not one thing or two or three things; it is an indivisible totality of beliefs that inspire me. Belief in God as infinite good will and all-seeing Wisdom whose everlasting arms sustain me walking on the sea of life. Trust in my fellow men, wonder at their fundamental goodness and confidence that after this night of sorrow and oppression they will rise up strong and beautiful in the glory of morning. Reverence for the beauty an preciousness of the earth, and a sense of responsibility to do what I can to make it a habitation of health and plenty for all men. Faith in immortality because it renders less bitter the separation from those I have loved and lost, and because it will free me from unnatural limitations and unfold still more faculties I have in joyous activity. Even if my vital spark should be blown out, I believe that I should behave with courageous dignity in the presence of fate and strive to be a worthy companion of the beautiful, the good, and the True. But fate has its master in the faith of those who surmount it, and limitation has its limits for those who, thought disillusioned, live greatly. True faith is not a fruit of security, it is the ability to blend mortal fragility with the inner strength of the spirit. It does not shift with the changing shades of one’s thought.
积极的信念是无畏的,它守护着我远离愤世嫉俗和绝望的境地。除此之外,信念并非一种或两三种具体的事物,而是鼓舞着我所有信仰的整体,是无法分割的。我相 信,当我在生命的海洋中前行时,是拥有无限善意和无尽的智慧的上帝,用他永恒的臂膀为我支撑的。我相信我的同伴,惊奇于他们善良的天性与信念。他们相信, 在经历了悲伤与压迫的漫漫长夜后,他们将会在清晨的美丽光影中坚强地重新站起来。我崇敬着地球上一切美丽与珍贵的事物,感觉到自己有责任为全人类能拥有一 个健康而富饶的家园尽心尽力。永恒能减轻我与深爱但已失去的人分离时的痛苦;它能让我摆脱人为的束缚,发现享受欢乐的能力,因此我相信永恒。就算我的生命 之火终将熄灭,我还是坚信,自己能够勇敢且充满尊严地面对命运,成为真善美称职的战友。但那些战胜命运者的信仰也会受命运的主宰,那些理想虽破灭但依然勇 敢生存者的权利也会受到局限。真正的信念充满了危险,它是人类致命的脆弱与精神内在力量的能力结合。它不会随一个人想法的转变而改变。
It was a terrible blow to my faith when I learned that millions of my fellow creatures must labor all their days for food and shelter, bear the most crushing burdens and die without having known the joy of living. My security vanished forever, and I have never regained the radiant belief of my young years that earth is a happy home and hearth for the majority of mankind. But faith is a state of mind. The believer is not soon disheartened. If he is turned out of his shelter, he builds up a house that the winds of the earth cannot destroy.
当我得知数不清的同伴都在为他们的生计终日劳作,忍受着最沉重的压力,不曾享受生活的乐趣就黯然而逝的时候,我的信念遭到了严重的打击。我永远地失去了安 全感,也永远失去了儿时那令人欣喜的信仰:地球是多数人的幸福家园。但信念是精神的一种状态。人只要拥有信念,就不会轻言放弃。倘若他不得已颠沛流离,也 会再次建起一座房子,那是地球上任何飓风都无法摧毁的。
When I think of the suffering and famine, and the continued slaughter of men, my spirit bleeds, but the thought comes to me that, like the little deaf, dumb and blind child I once was, mankind is growing out of the darkness of ignorance and hate into the light of a brighter day.
当我想到人们依然遭受着苦难与饥荒,想到人类无休止的杀戮,我的心便会滴血。但我的脑海里会出现这样的想法:正如我曾经是个又聋又哑又盲的小女孩一样,人类也正在无知与憎恨的黑暗中慢慢成长,向更光明的明天走去。
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川端康成,日本文学界“泰斗级”人物,亚洲第二位获诺贝尔文学奖的人,1972年4月16日自杀身亡;下面是有川端康成散文,欢迎参阅。
莱特小姐终于去了天国——那是在一个晨雾化作了宁静秋雨的日子……
她在日本没有一个亲属。弥留之际,她回忆着学校的一切,还有学生们的一切,在嬷嬷们的祈祷声中结束了她纯粹的一生。
遵照她生前的遗愿,她膝下的少女学生们在学校的礼堂前为她举行了校葬仪式。她的墓地选在了外侨居住区的山丘上……
大理石的墓碑上肯定会镌刻下这样的碑文:她曾经多么热爱异国的少女们……
而且,她的坟莹将从山丘上永远地鸟瞰着前方的港湾。她的祖国——英国的船只正在繁忙的港湾上进进出出,穿梭不止。
在悲恸的气氛中,运动会将于莱特小姐葬礼后的三、四天开幕。
“三千子,我们加油吧。莱特小姐也是红队的成员哟……也为了她,我们一定要战胜对方。”
这一阵子,班上已径渭分明地分成了红白两派,就连做游戏时也按红白进行分组,以致于白队的经子等人就像是蓦然间远离了红队的三千子她们……
“是啊,想倒是想取胜,不过,光是在赛跑中取胜,并没有什么了不起的。”三千子巴不得吐露自己的心声。
但经子她们做出一副只要赛跑取胜便万事大吉的样子,心中燃烧着敌视的火焰,动辄就与红队的人反目成仇,这又是怎么回事呢?——竟然对这样一些问题进行思考,是不是三千子在刻意仿效洋子姐姐,因而显得有点狂妄自大呢?但是……
“刚才我到食堂去预订面包皮时,经子她们白队占领了黑板前面的地盘,根本不让我走近黑板。结果不一会儿就响起了钟声,害得我到最后也没有来得及往黑板上写下我预订的东西。”大山选手对三千子说道,“真是讨厌,那帮人。”
三千子不由得祈盼着运动会早点结束。
“还有更叫人生气的呐。在四年级B班,说是对五年级A班的参赛选手一律不准鼓掌加油。据说她们早就合计好了。”
“胡说,那种事肯定是胡说的。”三千子的脸色发青,一本正经地摇着头说道。
“真是太过分了。”
克子的恶作剧未免太过蛮横。这一切都源于她那种试图控制别人的权力欲和争强好胜的秉性。一想到这儿,三千子不免有些害怕。
那种人也值得信赖和爱慕吗?
三千子甚至没听见上课的铃声。她怔怔地站在原地一动也没动。大家都纷纷从她身边走过,进入了教室。
当然,一听到上课铃声撒腿就跑的大都是低年级学生。四。五年级的学生们不管是在运动场上多么远的地方,都会装出不慌不忙的老练样子慢慢向教室走来。尽管她们身上的校服已经穿得相当破旧了,但毕竟是高年级的学生,所以,那怕只是新换了水兵服上的白线,或者重新折叠了裙子上的褶子,也依旧显得仪表整洁,风采不减。
一走进教室,三千子便马上打开了桌子的抽屉。这是不知何时养成的癖好。她期待着里面会有洋子姐姐的来信……
这时,三千子旁边的那个女孩子突然惊慌失措地说道:
“哎呀,我忘了带地理书来。”
“那就和我一起看吧。今天老师要展示标本给我们看,没书也不要紧的。”
三千子的脸上浮现出安慰朋友的神情,正想把自己的书从抽屉里拿出来,却发现它不知去向了。而且无论怎么找,都找不到。
“哎呀,这下可糟了。我的也……”
入学以后,这种事还从不曾发生过,所以,三千子真是方寸大乱。
“那就把我的书借给你们吧。我和同桌的人合看一本,没关系的。”大山从后面的座位上递来了一本教科书。
三千子终于松了口气,翻开了笔记本。
老师戴着一副深度近视眼镜。那眼镜在陽光下闪着光。正好她叫到了三千子:
“大河原,请把上次学过的地方读一下。”
这下,她们俩忘了带教科书的事一下子败露了。
老师一副忿忿然的表情,用眼睛扫视着教室说道:
“忘记了带教科书,就跟武士忘记了带刀是一码事。是不应该大模大样地坐在教室里的。这首先是对老师的一种冒犯……这阵子上课时大家都心不在焉的。虽然就要举行运动会了,但如果为了准备工作而荒废学业的话,那不就变成了职业选手了吗?那就叫本末倒置。总之,忘了带书的人都给我站着。”
平常她倒不是一个喜欢叱责学生的老师,或许是她今天心情不好吧。
和三千子同桌的那个女孩子与三千子对望着站了起来,还有后面的大山也一起站了起来。三千子觉得很是过意不去,说道:
“老师,大山她并没有忘记带书来。是因为我们俩都忘了带来,大山就把自己的书借给了我们,所以她才没有了书的。”
“哼,好了。”老师脸上的表情多少和蔼了一些,“好吧,三个人都坐下吧。从今以后一定要引以为戒……”
三千子思忖到:或许就像老师所批评的那样,自己因为运动会而心神不定,所以才忘记了带书来的吧。
刚才三千子还以为自己已经超越了在运动会上与人一争高下的狭隘心理,可现在……
白队的经子她们刚才不是幸灾乐祸地看着被罚站的大山和三千子吗?
想到这里,三千子也开始渴望着红队取胜了,以致于整个身体都变得热乎乎的。
少女们把这个秋季的全部希望都押在了运动会上。
这是一个仿佛宝石也会从天而降的美好晴天。
程序按预定的计划顺利进行着。终于到了四年级学生的购物赛跑了。因为是一个近似于滑稽余兴的比赛,所以很受欢迎。
在离起跑线50米的地方放着很多信封。再往前50米的地方则放着很多便条。信封里指定了选手各自购物的范围,比如蔬菜店、鱼铺、肉店、木炭铺子、面包皮店等,按照信封里的内容,比如说抓到“蔬菜店”这个信封的人,就要在放便条的地方找出写有“白萝卜、红萝卜”等等的便条,因此浪费时间。即使跑得再快,但倘若不善于购物,同样也不能取胜。
观众席上的人们目睹着选手们手忙脚乱地寻找信封和便条的模样,又是着急又是好笑。
“快点……鱼铺的人已经开始跑了哟。不要慌!”
他们“哈哈哈”地捧腹大笑着。尽管如此,谁也没有忘记——红队的人为红队鼓掌加油,白队的人为白队拍手鼓劲。
信封与便条吻合了的选手如释重负地又抬腿跑了起来,这一次在50米的前方陈列着出售的商品。木炭铺子是一个装着木炭的筐子,鱼铺是一幅画着加级鱼和三文鱼的图画。而面包皮店则是一个外面写着“面粉”,其实里面装着沙粒的口袋。
整个赛程是200米,但途中有上述三个关口,所以在旁边看起来真是妙趣横生。
直到50米的信封处时还一直跑在头里的人,到了100米的关口处,没想到在寻找蔬菜店的过程中已经落到了最后头,可到了150米的地方,又奋力冲到了第3名,谁知在最后50米的赛跑中又落到了第4名,——如此这般变化多端,难以预料,让观众直到最后都兴趣盎然。
“瞧那个蔬菜店选手的样子,其实大可不必那么小心翼翼地抱着红萝卜和菜叶子跑呀。真是可笑。”
“木炭铺子的那个送手倒是格外潇洒呐。因为她只要提着筐子跑就可以了。”
即使在这样的赛事中,学生们也对选手姿势的优劣特别关注。即使获得了第1名,但如果跑的姿势不美观,也照样得不到好评。
在观众席上,平常很难莅临学校的父亲们和很少晒过太陽的母亲们,都一边目不转睛地追踪着自己孩子的身影,一边争相表扬别人的孩子。
此刻从起跑线上出发的是B班。克子也加盟在其中的第3组里。
终点旁的帐篷上飘扬着红十字的旗帜。
其中有三个负责卫生的嬷嬷、校医、护士和五年级红十字小组的5名学生。洋子的手臂上也戴着红十字的标志,并在一旁观看着赛场上的热闹景象。
洋子忽而护理那些被太陽晒得头晕脑胀的学生,把她们送回到教室里,忽而帮着把那个在获得冠军锦旗的同时突发了脑贫血的学生放在担架上。她勇敢地工作着,在秋天的日照下早已是汗流院背……
突然有人在耳边嘀咕道:
“现在的这一组里还有克子呐。”
“是吗?”
洋子不经意地应答了一声。最终她还是忍不住来到了帐篷外面。
克子果然跑得飞快,率先打开了第一个信封,接着又敏捷地选好了购买的商品。剩下的便只是拿着商品径直跑向终点。
看着她那优美的奔跑姿势,连洋子也不禁为之心动,甚至忘记了平时的宿怨,巴不得克子取胜。
当然,即使洋子不那么想,克子也肯定是第1名,只见她头一个冲到了150米的地方。
但在她的身后有两个人紧追不舍。啊,她们三个人几乎是在并肩而跑。
就在此刻,克子被面包皮店的口袋绊了一跤,扑倒在地面上。接着又有一个人,再有一个人一齐绊倒了。她们人压人地撂着倒在了克子身上。
就在这一瞬间,分明有一种不祥的东西在整个运动会上漫延开来了……
其间从后面跟上来的几个人抱着物品跑向了终点。但倒在地上的克子却没有动弹。
“去看看吧。”
红十字小组的洋子她们一片愕然,面面相觑。她们一个个从帐篷里跑了出来。
走近一看,后面摔倒的那两个人已经掸掉身上的尘土走开了。惟有被压在最下面的克子一个人没能爬起来。
洋子抱住克子的肩膀问道:
“怎么了?快抓住我!”
她看了看克子埋着的脸。
“哎呀,出血了!”
护士也过来帮忙了。克子被立刻用担架抬走了。
接下来的一组比赛又开始了。工作人员把沾有血迹的面粉袋又重新放好。
复原的措施采取得相当迅速,所以,观众席上的人们谁都没有察觉到,马上又兴致勃勃地观赏起了下面的比赛。
但在红十字帐篷的里面……
护士忙着给克子揩干净鼻血,又对她额头上的伤口进行消毒,校医对护士耳语道:
“或许是伤着了肋骨,因为她的胸部受到了冲击。”
校医继续诊察着克子的病情。
嬷嬷的脸色一下子变得煞白。有个人飞快地向医务室跑去了。
为了不引起人们的注意,克子被人们从帐篷的后门用担架运往校舍里面。嬷嬷和洋子也紧随其后……
搭在运动场上的红十字帐篷里转眼之间已经空无一人了,这不由得使人们预感到发生了什么不祥的事情。在今天这个好不容易盼来的晴朗日子里,万万不能让来宾们担惊受怕,所以,校医迅速采取了应急措施,吩咐克子静静休息,然后他又回到了帐篷里。嬷嬷决定由大家轮流看护克子,先让洋子一个人留下,说完便离开了医务室。
此刻,只剩下了受伤的克子和红十字小组的洋子两个人……
这是一个不加修饰的灰色房间。运动场上此起彼伏的欢呼声不时传了过来,让人更觉得寂寞难捱。
外面洒满了美丽的陽光,可室内却是陰冷的秋天。
从破旧墙壁的缝隙中似乎随时都有可能蹦出蟋蟀之类的东西
洋子又回想起了刚才那一瞬间里所发生的恶梦般的变故。
“怎么样,还疼吗?你就再躺一会儿吧。”洋子温柔地说道。
克子却没有搭理。她的额头上缠着绷带,胸口上敷着冰块。她熠熠闪光的黝黑面孔此刻显得非常苍白。
她那长着逞强的轮廓,常常散发出艳丽芳香的嘴唇,也早已干渴得如同一张沙沙作响的纸片。
“不用担心的。喂,把眼睛闭上吧。稍稍睡一会儿,就会有精神了。不要把眼睛睁开。”
但克子却睁大了呆滞的双眼,怔怔地望着头顶上的天花板
“伤得这么厉害,还这么逞强。或许克子还在敌视我吧。或许她对自己被我看护感到非常懊恼吧。”洋子思忖着,默默地坐在椅子上。
风吹打在附近的树干上,那声音就像是秋末冬初的阵雨。一些树叶轻轻地叩打着窗户,飘落在了地上。
“闭上眼睛哟。”
这一次克子神情悒郁地闭上了双眼,开始迷迷糊糊地打起盹来。
或许是因为发烧吧,只见柔和的血色隐隐约约地浮现在脸颊上,和平常的克子判若两人……
虽然美丽,但却柔弱。
嬷嬷和班主任走了进来。
“或许她家里也有人来了吧。八木,你去家长席上看看。如果她家有人在的话,就把他带来。”
洋子跑了出去,来到一年级的营地里寻找三千子。
三千子刚好结束了比赛,正把夹克衫搭在肩上,一边揉着脚,一边休息。
“哎,姐姐,真是憋气,只得了个第2名。当时我正寻思着点怎么巧妙地摔一跤,好让姐姐来护理我呐,没想到槍声响了,害得我起跑时吃了大亏。可一旦跑了起来,就什么都顾不得了,把姐姐的事也忘在了脑后,结果既没有能够摔倒,又只得了个第2名,三千子我真是窝囊。”三千子又撒起了娇来,“哎,姐姐,你的手真凉呀。怎么回事?是不是有什么事?”
“嗯。其实呀,克子在刚才的购物赛跑中受了伤呐。如果她家里人在这儿的话,我想把他带到病房去,所以你帮我找一找吧……三千子,你在轻井泽见过克子家的人吧?”
三千子也从洋子的神情中发现事情非同寻常,于是默默地点了点头。
“另外,我想,如果三千子能够呆在克子的身边,她肯定会很高兴的。”
洋子那暖融融的同情心和细致入微的关怀深深地打动了三千子的心灵。
“她伤得严重吗?”
“倒也不。但是,如果因受伤而引起胸膜炎的话,那就糟糕了……因为伤着了胸口部分,所以叫人有点担心。”
两个人就像是被不安的情绪穷追不舍似地在观众席上焦急地四处寻找。
就在找人的过程中,心底也不时会掠过一丝可怕的担忧:克子该不会突然病情恶化,在那凄凉的房间里悄悄死掉吧。
“找到了,找到了。在裁缝室前面的那个地方。是她母亲呐。我这就去叫她过来。”
三千子拨开人墙,急匆匆地走了过去。
洋子呆呆地伫立在沸腾的人声中,就像是要倾听自己一个人内心的呢喃似的……
迄今为止自己所做过的事情——把三千子当作自己一个人的妹妹来加以呵护的快乐,那种独占欲所带来的隐秘的快乐。还有所谓战胜了克子的那种内心的骄傲。
洋子正反省着这一切。
即使洋子本人无意与克子为敌,但失败带给对方的懊恼,渴望获胜的心情,难道不会把克子的内心变得倔强,甚至于刁钻吗?
从这个春天开始,动不动就和洋子抬杠顶撞的克子……想到这儿,洋子觉得自己也有种种不是,如今更是后悔不迭。
“姐姐!”
三千子带着克子的母亲过来了。
运动会已接近了尾声,无数只红色的汽球就像是在水中游泳一般缓缓升上了高高的天际。
“……是三千子?三千子也来了吗?”克子静静地睁开了眼睛。
等克子再稍事休息以后,就用汽车把她送往医院——事情就这样定了下来。于是,老师们走出了病房。旁边只剩下了克子的母亲和洋子……
嬷嬷的仆人送来了插在花瓶里的菊花和一条轻便的围毯。
“三千子在吗?”克子又在轻声地问母亲。
刚才三千子到教室里拿上衣和饭盒去了。此刻洋子也起身挂电话去了,不在房间里。
“三千子刚才还在这儿,现在有点事出去了……不过马上就会回来的吧。另外还有一个五年级的学生,她是一位非常优雅的姑娘,很是为你担心,到处找我,还把三千子也带到了这儿来。另外,她还向嬷嬷要了花来送给你。那时候刚好妈妈离开运动场去喝了点茶,也不知道克子受伤的事,真是给她们添了很多麻烦呐。”
“是吗?”
克子又闭上了双眼。可她的眼角却渗出了几滴泪珠。
“身体一不舒服,心情反倒变得澄净了。我甚至认为,受伤并不是坏事,对吧,妈妈……”
正当克子想平心静气地向母亲倾吐自己的感受时,洋子和护士一起来接她了。
“喂,车已经来了。”
克子被她们抱着送进了汽车里。她目不转睛地注视着洋子那拥着自己腰部的白皙而修长的双手。
“你也陪她一起去吧!”
洋子在三千子耳边轻声说道,悄悄地一用劲就把三千子推入了汽车里。
然后洋子在大门口与教室之间来回奔跑着,把克子的东西全部搬了过来。
“多多保重哟!”
汽车启动了。她还放心不下地站在那儿。
到了医院后,克子马上被送往X光室去照片。她回过头微笑着说道:
“三千子,这次你能帮我看守我的梦吗?”
或许只是为了宽慰三千子而说的吧,但却让三千子吃了一惊——
在轻井泽,克子一直守候在发烧的三千子枕边,甚至对三千子的梦也顿生嫉妒。她那狂烈的爱……三千子似乎觉得,克子之所以会变成这样,自己也有责任。
详细诊断的结果是,不排除右肺受伤从而导致胸膜炎的危险性。额头上的伤口也缝了两针。
从傍晚开始,克子发起了高烧。她那白色绷带下的脸庞明显地消瘦了……
“三千子在吗?”
高烧把克子折磨得迷迷糊糊的。但她却不时地呼唤着三千子的名字,所以三千子没能丢下她自个儿回家去。
尽管如此,幼小的三千子却不知道该怎么安慰对方,只是孤零零地呆坐在椅子上,看着克子那失去了光泽的面孔。看着看着,她自己也差一点哭了起来……
晚饭前,克子的母亲回到了医院里。
第二天早晨,当三千子一大早去探望克子时,她已显得格外的精神。
“这是送给你的偶人和花。”
“哎呀,太谢谢了,快给我看看。”
克子从三千子的手中接过了小小的花篮。
“啊,真可爱,是干花吗?”
“是的。我希望直到克子痊愈为止,这花都不会凋谢,所以才……”
“不,不光是到我痊愈为止,而且是永不凋谢。”克子点着头,清纯地微笑着,“我对好多事情都进行了反省……对不起,三千子。”
听了这话,三千子有些惊慌失措,脸上也羞赧得泛起了红晕。
“为什么?”
“你问为什么吗?三千子,我想你也知道吧。因为我曾经我行我素,意气用事。”
三千子琢磨着,或许是因为伤病克子的情绪有些低落所致吧,但克子的声音里又分明索绕着一种与往常不同的久远回声。
“我呀,要是看见洋子像我这样受了伤的话,肯定会幸灾乐祸的吧。可洋子却耐心地看护着我,还马上叫来了三千子……换了我,或许会故意瞒着三千子的……”
“别说那种话了。你还在生病呐。”
三千子伸出手想捂住克子的嘴巴。
不知为什么,她害怕听到别人吐露过于真实的心声。
克子对洋子的心情终于消融解冻了,这使三千子高兴万分,但继续听克子说下去,又使她不胜羞怯和尴尬。
三千子因难为情而不知所措。
要强的克子此时却试图彻底袒露自己的缺点。
所谓的要强,也意味着在鞭答自己时的坚强,或许这才可以称之为真正的要强吧。
三千子不由得对克子刮目相看:
“你真了不起,真了不起。”
“我要向洋子道歉。我自己也知道,过去干了很多对不起洋子的事情。谁知她能不能原谅我。”
“哎,她肯定会很高兴的。要是讨厌克子的话,姐姐昨天怎么会那样……”
三千子一下子切断了话头。在克子面前叫洋子为“姐姐”,或许克子会不高兴吧?但已经叫顺了口,所以情不自禁地就说了出来……
“这有什么不好呢?因为她是三千子的姐姐呗。连我也想叫她姐姐呐。如果洋子允许我这么叫的话……”克子的眼睛里闪烁着美丽的光芒,“洋子和三千子之间的事,我明明全都知道,但却……”
“我去把姐姐叫来。”
三千子再也不能保持平静了,蹦跳着在走廊上跑了起来……
因运动会的善后工作,三年级以上的班级照常上课,而一二年级却在家休息。
三千子在医院前的车站乘上了电车。当她抵达学校时,已经大体整理停当,昨天那些装饰用的小旗子,各种各样的金银丝带、纸花绢带、模仿教堂大钟的形状而制作的花绣球等等,全都整整齐齐地捆在了一起,等着像往年一样赠送给附近的孤儿院。
三千子从旁边走过,前去寻找洋子。这时,五年级的学生们正在用抹布兢兢业业地擦拭楼梯。
嬷嬷抱着一束刚刚剪下的鲜花,走进了她的办公室。
三千子客气地向五年级学生问道:
“请问八木在哪儿?”
“哎哟,是三千子呀!克子她怎么样了?还好吧?”
问话的人也是昨天红十字小组的成员。
“嗯,今天早晨已经相当精神了,不过,可能还得休学一阵子。”
“哎,真是飞来的横祸啊……八木她可能在二楼的教室里。”她一边说着,一边走在前头去叫洋子了。
胸前系着一条围腰的洋子有些惊讶地走了出来。三千子默默地把洋子叫到了没有人的走廊上。
“姐姐,告诉你一个特别特别好的消息。”
“什么呀?”
“克子说,她想向姐姐道歉呐。”
“真的?!”
洋子就像是吃了一惊似地睁大了乌黑的眼睛,呆呆地伫立着。长长的睫毛扑闪着颤抖了起来。
“说是很感激你昨天的照顾……说她自己过去一直太任性,担心姐姐不会原谅她。还说想见你……所以,我才来接你去的。”
“三千子,太好了,谢谢你。”
洋子只说了这一句话之后,便眨巴着眼睛低下了头。
此刻,占据三千子心房的是一种超越了高兴的兴奋和激动,甚至还带着某种悲哀。
两个人默默不语地任凭滚烫的思绪尽情地燃烧自己。那思绪是那么炽烈,就像是要把她们俩溶化成一个更大的结晶体一样
在三千子第一次收到洋子来信的这条走廊上,两个人又牵起了手来……
运动会之前,少女们那充满隔膜的小小心灵,为一片花瓣而相互争斗、彼此的感情受到了伤害,在经历了长达几个月的悒郁时光之后,今天终于又迎来了焕然一新的晴朗日子。
“清洁已经做完了。”有人在叫喊道。
卸下围腰的学生们快乐地来到了校园里。
看过川端康成散文
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川端康成,日本文学界“泰斗级”人物,因写《伊豆舞女》而成名。他善于用意识流写法展示人物内心世界;下面是有川端康成散文集,欢迎参阅。
在东方作家里,川端康成是我的挚爱。
1968年诺奖评语:由于他高超的叙事艺术,以非凡的敏锐表达了最具民族本性的日本灵魂。评价可谓准确。
川端的获奖感言是一篇优美生涩的散文《我在美丽的日本》。
我耐着性子读过,只隐约记得文中引用颇多,谈日本人的审美传统,谈诗歌,谈禅,谈瓷器,谈花艺。若西方人真能听懂,那才怪呢。
当然,川端能把东方的艺术带到西方殿堂上宣讲,善莫大焉。
我们看川端康成小说高超的叙事艺术。
读惯中国章回体的演义小说,再去读日本人的《源氏物语》,不憋出尿来才怪。没有沙场英雄的较力冲杀,没有谋臣策士的斗智斗勇,没有花狐鬼妖的魅惑,没有太露骨的性爱描绘,缠绵悱恻,拖沓冗长,比《红楼梦》的情节推动还慢半拍。读着读着就发急,恨不得把作者一把掐死。
没有高超的叙事技巧,显然不行。
尺水兴波,是中国文章的做法,日本人更精于此道。
国土的狭隘,人的思维便精于算计和雕琢,乐于建构一些耗时耐品规整的东西。形成传统后统统上升于道:书道,花道,茶道,剑道,棋道……
品赏日本艺术,有一种残酷的精致感。
《源氏物语》是一支悠长的哀乐,一唱三叹迂回跌宕,有精致的堆砌美。紫式部影响了她的后人。川端康成是20世纪的紫式部,只是更精致严谨短小些。
19世纪中叶后,日本脱亚入欧,取得辉煌也取得毁灭。文学上的借鉴培植也相当积极。流派之多,影响了东亚新文学。中国的新文艺是以日本为中间站来学习西方的,这点毫无疑问。鲁迅郁达夫等人的文字间就弥漫着浓重的樱花和武士精神。
自然主义,新感觉派的巨擘川端康成,融合东西,立足本民族,其创作是高妙的,成就是非凡的。
读川端康成的文字,很容易被他创设的独特意境所捕获。他的小说可以当诗来读。不急不躁信步款款,若美女入园,动静皆是一段风韵。
《伊豆的舞女》《雪国》《古都》《千羽鹤》,是他最好的作品吧。读过一遍就印在脑海里了。
以非凡的敏锐表达了最具有民族本性的日本灵魂。说的好。
大和民族是世界上最另类的民族,矛盾复杂不可理喻。
二战后有许多写日本人的书,我感到最好的还是《菊与刀》,美国老太太本尼迪克特写的,对日本人的艺术观人性特点有精到的分析。半个世纪了,依然有价值。
悲哀凄美,符合日本人的审美心理。
我读川端康成,开始很惊讶他怎么写得这样空灵。
川端康成是耽于刻画女人的细腻心理的。那种根深蒂固的忧伤,飘忽不定,让人过目不忘而又难以捉摸。那一个个红颜少女,美得像精致的细瓷茶碗,却又那么宿命般的脆弱易碎。现实生活的泥地总会弄脏她们的木屐和干净的白袜。青春之花徒然开放,零落的樱花,泪滴一般打在泥地上。身边的男人,要么是匆匆过客,要么是冷眼旁观,要么就是待哺育疗伤的废物。没有一个有完美的结局。
川端康成的笔触细致纤巧,极擅长渲染那种哀伤的幽情,玄妙的余韵。并将自然与人的感情、与民族精神文化发生联系,使自然事物充满着人的灵气。读散文《花未眠》,更能体会这点。
读川端康成的文字,人们不会把他当成上个世纪的老人,只会认为他是一个孤独的男孩子,忧郁固执的男孩子。天皇和武士,权威和霸道,菊花与刀剑,才是日本典型男人的气质。艺术家只是任性的小男孩,永远处于青春期,敏感多疑,不能主导自我,是樱花的绚烂与凋零。
把死亡都写得这样美,太不可思议的审美角度。
读过本尼迪克特的《菊与刀》,我终于理解川端康成和三岛由纪夫等人的自杀行为了。
但我读不懂川端那双忧伤深邃的眼睛。
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儿童故事是独特的民族文化积淀,它包括民族性格与精神、民族风尚与习俗两方面,下面这些是小编为大家推荐的几篇儿童故事大赛获奖作品。
鼹鼠妈妈找啊找,找到一小块面包。她想:这面包香喷喷的,我的小鼹鼠一定爱吃。她拖啊拖啊,把面包拖回家。
小鼹鼠抱住面包,咬了起来 :“这面包真香!真好吃!”
鼹鼠妈妈听了,高兴得合不拢嘴,说:“小乖乖,你喜欢面包,妈妈再给你找!”
鼹鼠妈妈又出去找面包了。这回她找到一片面包。她想:这面包片又平又软,给我的小鼹鼠当床铺正合适。她拖啊拖啊,把它拖回家。
这面包真大,差点儿进不了门。小鼹鼠看见了,在面包床上翻筋斗,说:“这床又软又舒服,还香喷喷的呢!”
过了几天,鼹鼠妈妈一看,面包床怎么没有了?小鼹鼠说:“面包床真香,真好吃,都被我吃光啦!妈妈,你再给我找一张吧!”
鼹鼠妈妈又去找了。找啊找啊,总算又找到了一块面包。它刚刚烤好,特别香。
这面包好大好大,鼹鼠妈妈搬不动。她喊来鼹鼠爸爸,一个抱,一个推,好不客易才把大面包搬到家门口。
面包大,门儿小,怎么也进不去。有什么办法呢?鼹鼠妈妈想了好一会儿,才想出个好办法:做成房子给小鼹鼠住。
鼹鼠爸爸和鼹鼠妈妈把面包抬到空地上。鼹鼠妈妈在面包上啃了一个洞当门,让小鼹鼠钻进去。小鼹鼠睡在面包房于里,地板、天花板全是面包,饿了只要张开嘴巴咬一下,就能吃到面包了。
小鼹鼠在面包房子里,吃了睡,睡了吃,比谁都快活。
太阳出来了,照在面包房子上,里面暖和极了。小松鼠来喊小鼹鼠出去玩,可小鼹鼠说:“不,外面太冷。我不想出去。瞧,我的房子里,就像生了火炉,可暖和啦,真舒服!”
小路鼠一动不动地呆在面包房于里,长成了大胖子。
可是,有一天下起了大雨。雨水把面包房子泡成了一堆稀泥。鼹鼠妈妈跑出来一看,只见旁边有个“大泥球”在滚来滚去。哟!原来这“大泥球”就是小鼹鼠呀!
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儿童故事大赛中有很多的作品,其中让孩子喜欢的有不少。下面这些是小编为大家推荐的几篇儿童故事大赛作品。
最近,小狐狸觉得自己的烦恼特别多:吃东西不香,觉得不好玩,妈妈太爱唠叨(láo dɑo),好朋友不多……总之,小狐狸很不开心。
小狐狸决定把这些烦恼(fán nǎo)卖掉。小狐狸用彩纸折了一些香包,把这些烦恼一个个地装了进去,还贴上了标签。
“卖烦恼喽,卖烦恼喽……”小狐狸在森林的小路上一边走一边吆喝(yāo he)。
可是,谁会买烦恼呢?小狐狸走了一整天,一个烦恼也没有卖出去。
第二天,小狐狸又开始吆喝:“卖烦恼喽,买一送一……”
“哈哈,这小狐狸可精着呢,想一下子卖掉两个烦恼。反正我不会买!”在枝头荡秋千的小猴子说。
吆喝了一整天,小狐狸还是一个烦恼也没有卖出去。它想:“大家是不是觉得买一送一太少了呢?干脆(cuì)买一送二吧。”
第三天,小狐狸又开始吆喝:“卖烦恼喽,买一送二……”
“这小狐狸……想一下子卖掉三个烦恼,谁会上它的当呢?”枝头的乌鸦说完,啄(zhuó)下一截(jié)枯枝,朝小狐狸扔去。
“哎哟……疼啊!”枯枝正好打在小狐狸的头上。
“老天爷,这是什么世道啊?我卖了几天,一个烦恼也没有卖出去,现在却又来一个烦恼!”小狐狸气恼地说。
“啦啦啦,啦啦啦,我是快乐的小精灵……”一个小精灵唱着好听的歌儿,飞到了小狐狸的身旁。
小狐狸对小精灵说:“小精灵,我的烦恼一直卖不掉,你可以买一个吗?买一送三哦。”
“哇,买一送三?还有这么好的事?”小精灵把眼睛瞪得大大的。
“是哦,买一送三。”小狐狸急着把烦恼卖出去,连忙说,“如果你愿意买的话,还可以买一送四哦。”
“好好好,我买,我一定买!”小精灵说,“不过,我不贪心,买一送三就够了。”
这下,小狐狸可开心了。它说:“好呀!你要买多少烦恼呢?我一样一样地数给你。”
“可是我没有森林币,怎么办呢?”小精灵说。
“这个……这个……”小狐狸一时也不知道该怎么办。
“这样吧,我用我的宝贝和你的烦恼交换,好吗?”小精灵说。
“这有什么不行的?”用宝贝交换烦恼,小狐狸当然乐意了。小狐狸开始把烦恼交给小精灵:“这是‘吃东西不香’,我再送你‘觉得不好玩’‘妈妈太爱唠叨’和‘好朋友不多’。”
小精灵把小狐狸的这些烦恼接过来之后,也拿出彩纸,折了一些香包,再拿出自己的宝贝:“多锻炼身体吃饭就会香”,“在玩中找乐趣”,“妈妈唠叨是因为她爱你”和“多为朋友着想”,一一装进香包里,也贴上标签,递给小狐狸。
“啊,这就是你的宝贝吗?”小狐狸惊讶地问小精灵。
“是哦。你把这些宝贝带回家,让它们陪伴着你,你的烦恼就没有了。”小精灵说。
小狐狸把小精灵的宝贝带回家,渐渐地,它的烦恼真的没有了。
亲爱的小朋友,你也有烦恼吗?每一种烦恼都有一把解开它的钥匙(yào shi),如果你自己找不到,可以请你的伙伴或爸爸妈妈帮忙找哦。
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顾城是我国著名是诗人,其早期的诗作充满着孩童的天真浪漫。下面就是读文网小编给大家整理的顾城作品读后感范文,希望大家喜欢。
读顾城的诗歌总是让人感到一种挑战想象力的快意,因为他笔下的世界是与我们所在的世界完全不同的童话世界,是一泓透明的心之湖泊倒映出的天上的虹影,让你在五彩斑斓之间忘记了现实。
他的诗里,所有的令人欲解不得又欲罢不能的奇幻活泼的想象,并非诗人刻意为之的技巧,事实上,真正的诗人是拒绝技巧的,诗人所描述的是用眼睛触摸本真的感觉,他只是在记录,而不是在创造。换句话说,诗不是他灵感的产品,诗是对面飞来的精灵,她可能来自丛林,可能来自溪水,可能来自蝴蝶轻轻舞动的翅膀,可能来自神秘的时间深处。
《许多时间,像烟》这一首诗,也会就会唤醒我们的这种奇妙的感觉。时间,以及与时间相关的往事,当我们站在某一个地方蓦然回首的时候,常常能有烟波浩渺之感。秦观的《满庭芳》中有“多少蓬莱往事,回首处,烟霭纷纷。斜阳外,归鸦万点,流水绕孤村”之句,不知令多少时间里的浪子为之唏嘘不已。西沉的落日,万点的归鸦,无语东流的水,藏在大山里的小村,一切都被朦胧的烟霭中轻轻地裹着,仿佛是一幅以追忆逝水年华为主题的水墨,让人想来就有无涯的落寞。
而与这种落寞紧紧地绾结在一起的,就是时间。时间是永恒的,但是与往事相关的时间又是飘忽不定的。而我们生活的每一分钟又都在变成往事,这就是我们的命运,每一刻都生活在烟云笼罩之中。
与昨夜相关的时间,已经像随风漂走的烟的花朵一样消失了,带走的还有诗人无法挽留旧梦的叹息。可是,对于生命来说,光是一条永远流淌的溪流,已经走了千年之久,而且还将永远的行走下去。既然如此,拥有光的人们,还有必要为昨夜的逝去而叹息吗?青葱的岁月,金色的年华。如烟的往事,清晰的今日。生命中有太多的色彩令我们不忍割舍。正如我们在童年的夏天里,赤脚行走在水里的清凉,或者在狂暴的风雨里骑着自行车疯狂地奔驰和放歌。正如年轻时候和心爱的姑娘所牵手走过的绿荫,共同拥有的月色,以及无数次的误会与眼泪,还有无言相对的身影。这都是我们在昨夜燃起的火光,然而其实即使在火苗最美丽最温暖的时候,让人忘记时间的时候,我们也没有奢望过,它能一直伴我们走过如此富有诗意的长夜,我们只是看着空中绽放的烟的花朵,祈祷着,能在黎明后的某一个时候,拥有一个有你的梦。
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张爱玲,中国现代作家,原籍河北省唐山市,原名张煐。不少度过张爱玲书的读者都深深被其塑造的角色所吸引。下面就是读文网小编分享给大家的500字随笔张爱玲作品,希望大家喜欢。
最先熟悉张爱玲的是她的小说,那种美丽、细腻的笔触,留给我深刻的印象,这次得以读《张爱玲作品精选》,一览张爱玲散文的风采。
《张爱玲作品精选》分为“女性风景”、“杂感随笔”、“童言无忌”三部分。
“女性风景”我最难忘的是那篇叫《爱》的文字:
于千万人之中,遇见你所遇见的人,于千万年之中,时间无语的荒野里,没有早一步,也没晚一步,刚巧赶上了,那也没有别的话可说,唯有轻轻地问一声:“噢,你也在这里吗。”
极短极短的篇幅,全文无一个“爱”字,即又详尽地写了一个女孩一生之爱,回味无穷。
“杂感随笔”中收集了张爱玲生活中的所见所闻,有对写作、画、电影、中国的宗教以及对自己的文章的所感所想。
“多事的东风,又冉冉地来到人间,桃花支不住红艳的酡颜,而醉依在封姨的臂弯里,柳丝趁着风力,俯了腰肢,搔着行人的头发,成团的柳絮,好像春神下坠下来的一朵朵轻云,结了队儿,模仿着二月间漫天六出轻清的雪,飞入了处处帘栊。细草芊芊的绿茵上,沾濡了清明的酒气,遗下游人屐痕车迹。一切都兴历到了极点,大概有些狂乱了吧——在这缤纷繁华且目不暇接的春天!”
张爱玲先向我们展示了一幅悠美曼妙的春之画卷,继而笔锋一转:“像人类,青春如流水一般长逝之后,数十载风雨绵绵的灰色生活又将怎样度过?”对于“黄卷青灯,美人迟暮,千古一辙”的无柰,即使心里“千回百转”,也只能任泪滴下。
———这就是张爱玲的《迟暮》。#p#副标题#e#
《造人》我倒读出张爱玲是节育主义者,主张优生优育,甚至不育。《雨伞下》是一个寓言故事。《论写作》指出职业文人的通病“无病呻吟”。《谈看书后记》在书中页数较多,我倒当故事来读。《丈人的心》确是法国小说读后感。
“童言无忌”中的《心愿》、《天才梦》都与张爱玲小时候有关。《道路以目》我以为是用眼晴看道路,对每天走的道路不要视而不见,对熟悉的风景不要视而不见。《银宫就学记》是电影《新生》、《渔家女》的观后感。
《童言无忌》用张爱玲的话说,是“说说自己的事”。张爱玲在《童言无忌》中写到自己的穿、吃、钱、弟弟,有一种真实与坦然。在文中,张爱玲坦言自己是拜金主义者:“对于我,钱就是钱,可以买到各种我所要的东西”,但其实张爱玲对钱还是很洒脱的:“钱太多了,就用不着考虑了;完全没有钱,也用不着考虑了。”这与那些钱多也算计,钱少也算计的人是多么的不同。
读着《张爱玲作品精选》,感叹作者文笔独到魅力的同时,也捕捉到作者对生活所感所想,对美的张扬,对不甚彻底的道德观念的批判。
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余秋雨作为我国九十年代的一位著名散文作家,他的影响力堪称一绝,余秋雨在我国的文学史上有着非常深远的影响和地位。本文是余秋雨散文作品,希望对大家有帮助!
我到过一个地方,神秘得像寓言,抽象得像梦境。
败多长住新加坡的人都不知道有这么个地方,听我一说,惊讶万分。
是韩山元先生带我去的。韩先生是此地一家大报的高级编辑,又是一位满肚子掌故的乡土历史学家。那天早晨,他不知怎么摸开了我住所的大铁门,从花园的小道上绕到我卧室的南宫下,用手指敲了敲窗框。我不由林然一惊,因为除了一位轻手轻脚的马来亚园丁,还从来没有人在这个窗下出现过。
他朝我诡秘地一笑,说要带我去一个很少有人知道的奇怪地方。我相信了他,他一定会发现一点什么的,就冲他绕来绕去绕到我这个窗下的劲头。
我打开大门,那里还等着两位女记者,韩先生的同事,也算我在这里的学生。她们都还年轻,对探幽索秘之类的事,兴趣很大。于是,一行四人。
其实韩先生也不太记得路了。在车上他托着下巴,支支吾吾地回忆着、嗫嚅着。驾车的女记者每到岔道口就把车速放慢,好让他犹豫、判断、骂自己的记性。韩先生寻路的表情越艰难,目的地也就变得越僻远、越离奇。
目的地竟是一个坟地。
新加坡的坟地很多,而且都很堂皇。漂泊者们葬身他乡已经够委屈的了,哪能不尽量把坟地弄得气派一点?但是,这个坟地好生奇特,门面狭小,黑色的旧铁栏萎萎缩缩。进得里面纔发现占地不小,却冷冷清清不见一个人影。一看几排墓碑就明白,这是日本人的坟地。
『世界上没有哪一个坟地比它更节俭的了。你看这个碑”,韩先生用手一指,那只是许多墓碑中的一个矮小的方尖碑,上面刻着六个汉字:
纳骨一万余体
碑下埋着的,是一万余名侵略东南亚的“皇军”的骨灰。
“再看那边,”顺着韩先生的指点,我看到一片广阔的草地上,铺展着无数星星点点的小石桩,“一个石桩就是一名日本妓女,看有多少!”
用不着再多说话,我确实被震动了。人的生命,能排列得这样紧缩,挤压得这样局促么?而且,这又是一些什么样的生命啊。一个一度把亚洲搅得晕晕乎乎的民族,将自己的媚艳和残暴挥洒到如此遥远的地方,然后又在这里划下一个悲剧的句号。多少情笑和吶喊,多少脂粉和鲜血,终于都喑哑了,凝结了,凝结成一个角落,凝结成一种躲避,躲避着人群,躲避着历史,只怀抱着茂草和鸟鸣,怀抱着羞愧和罪名,不声不响,也不愿让人靠近。
是的,竟然没有商人、职员、工人、旅游者、水手、医生跻身其间,只有两支最喧闹的队伍,浩浩荡荡,消失在这么一个不大的园子里。我们不能不把脚步放轻,怕踩着了什么。脚下,密密层层的万千灵魂间,该隐埋着几堆日本史,几堆南洋史,几堆风流史,几堆侵略史。每一堆都太艰深,于是只好由艰深归于宁静,像一个避世隐居、满脸皱纹的老人,已经不愿再哼一声。
到底是日本人,挤到了这么一个地方,依然等级森严。
一般士兵只立集体墓碑。除了“纳骨一万余体”外,还有一个含糊其词的所谓“作业队殉难者之碑”,也是一个万人碑,为太平洋战争时战死的士兵而立。另一个“陆海军人军属留魂之碑”,则是马来西亚战争中战死日军的集体墓,原在武吉知马山上,后被抗日人士炸毁,日本人在碎墟中打点收拾残骨,移葬这里。
军曹、兵长、伍长,乃至准尉级的仕官,皆立个人墓碑。一根根细长的木桩紧紧地排着,其中稍稍高出周围的是准尉。
少尉以上均立石碑,到了高级军衔大佐,则立大理石碑。
让开这所有的群体,独个儿远远地坐东面西的,则是赫赫有名的日本陆军元帅、日本南方军总司令寺内寿一的大墓。这座墓,傲气十足,俯矙着自己的数万属下。
作为一个中国人,我对寺内寿一这个名字十分敏感。1937年7月7日芦沟桥事变后,寺内寿一曾被任命为日本华北方面军司令官,在他的指挥下,日军由北平进占山西、陕西、甘肃,直取兰州。在著名的平型关战役中遭受中国军队惨重打击的板垣师团,也属于他的部下。这么一个把古老的黄河流域整个儿浸入血泊的军阀,最终竟然躲到了这个角落!
我呆呆地伫立着,死死地看着这座墓。我深知,几乎未曾有过中国人,会转弯抹角地找到这里,盯着它看。那么,今天也算是你寺内元帅与中国人的久别重逢吧。你躲藏得好偏僻,而我的目光背后,应是华北平原的万里云天。
寺内寿一改任南方派遣军总司令是在1941年10月东条英机上台组阁之后,他与山本五十六的海军联合舰队相配合,构成了震动世界的太平洋战争。他把他在华北的凶残倾泄到了南洋,从西贡直捣新加坡。他的死亡是在日本投降之后,死因是脑溢血。
元帅的死亡,震动了当时由英军看守的日军战俘营。正是那些早就被解除武装、正在受到公审、正在受到全世界唾骂的战俘,张罗着要为寺内寿一筑坟,而且是筑一座符合元帅身份的坟。从我接触到的一些数据看,为了眼前这座坟,当时日军战俘营里所发生的事,今天想来依然触目惊心。
这些战俘白天在英军的监视下做苦工,到了夜晚空下来,就聚集在宿舍里密谋。他们决定,寺内寿一的墓碑必须采用柔佛(今属马来西亚)南部的一座石山上的石料,因为这座石山上曾发生过日军和英澳联军的激战,好多石块就浸染了日本军人的鲜血。他们要悄悄派出几个目睹当年激战的人去,确定当年日军流血最多的地方,再从那里开采巨石,躲过人们耳目,拼死长途运来。
这些战俘开始行动了。他们正儿八经向看守他们的英国军官提出申请,说想自己动手修建战俘营的宿舍,需要到外面去采伐、搬运一些木料石料。同时,他们又搜集身边带着的日本小玩意儿来笼络英军及其家属。英军同意了他们的申请,结果他们开始大规模地采运石料,不仅为寺内寿一,而且为其它战死的日军筑坟。柔佛那方染血的巨石完全不像修宿舍的材料,只能在星夜秘密偷运。运到离现在墓地8公里之外一座荒弃的橡胶园里,搭起一个帐篷,用两天时间刻琢碑文,刻好之后又运到墓地,恭恭敬敬竖好,浇上水泥加固。我现在死死盯着看的,就是这个墓碑。
这一切,竟然都是一个战败国的俘虏们偷偷做成的,实在让人吃惊。我想,如果有哪位电影大师拍一部影片,就表现一群战俘在黑夜偷运染血巨石来作元帅墓碑的艰苦行程,一定会紧扣人心。山道上,椰林下,低声的呼号,受过伤的肩膀,勒入肌肉的麻绳,摇晃的脚步,警觉的耳朵,尤其是月光下,那一双双不肯认输服罪的眼睛……
资料告诉我,即使在国际法庭公审和处决战犯之后,那些日军战俘,竟还想尽各种办法,通过各种途径,弄到了每一战犯处决时洒血的泥土,汇集起来到这个坟地“下葬”,竖起一个“殉难烈士之碑”。这个碑,我进人墓园不久就看到了的,不知底细的人怎会知道“烈士”是谁?
矮山元先生曾听守墓人说,别看这个坟地冷清,多年来,总有一些上年岁的人专程从日本赶来,跪倒在哪几座墓碑前献酒上香,然后饮泣良久。这些年,这样的老人看不到了,或许他们也都有了自己的墓碑。于是,坟地真正冷清了,不要说战争,就是那星夜运石的呼号,也已成了遥远的梦影。但是,只要你不小心走进了这个地方,在这些墓碑间巡睃一遍,你就会领受到人类精神中极其可怖的一个部分,阴气森森。这里上下有序,排列整齐,傲骨嶙峋,好像还在期待着某种指令……
现在该来看看那些可怜的日本妓女了。
论资格,这些妓女要比埋在近旁的军人老得多。大概从本世纪初年以来,日本妓女蜂拥来南洋有过几次高xdx潮,每次都和日本经济的萧条有关。而当时的南洋,由于橡胶和锡矿的开采,经济颇为繁荣,大批在国内不易谋生的日本少女就不远千里,给南洋带来了屈辱的笑颜。
日本女子的美貌和温柔使她们很快压倒了南洋各地的其它娱乐项目,轰轰烈烈地构成了一种宏大的职业。从野心勃勃的创业者到含辛茹苦的锡矿工人,都随时随地能找到适合自己的日本娼寮。各国、各族的嫖客,都在日本妓院中进进出出。在这个时候,日本民族在南洋的形象,显得既柔弱又可怜。
既然日妓南下与日本经济萧条有密切关系,而经济萧条又是日本必须向外扩张的根本动因,那么,不妨说,日本妓女的先来和日本军人的后到,确实存在着某种因果关系。让他们的坟墓紧紧靠在一起,好像是故意在搭建一种历史逻辑。
当日本军队占领南洋时,原先在这里的妓女再加上军妓,日妓的数量更是达到空前,连著名的南华女子中学也解散而成了日本艺妓馆。这简直成了一支与『皇军”可以并驾齐驱的队伍,有人戏称为“大和部队”。据说还有一位日本官员故意向寺内寿一总司令报告:“大和部队已经打进来了。”寺内寿一因此而把不少军妓遣送回国,但日本妓女真正在南洋的锐减,则是在日本投降之后。这些已经够屈辱了的女子,无法在更屈辱的大背景下继续谋生了。事实上,即便是战败的苦难,她们也比军阀们受得深,尽管她们远不是战争的发动者,也没有因战争而有任何得益。
日本妓女在南洋的悲惨命运,已由电影《望乡》表现得淋漓尽致。但是依我看,那毕竟是日本人自己搞的作品。在某些历史关节上无法冷静地开掘。日本妓女在南洋的遭遇,只有与以后日本军队的占领南洋疏通起来,现代日本民族的心态和命运纔能梳理得更加完整和透彻。仅仅表现她们在屈辱中思念故乡,显然是把题目做小了。
《望乡》中一个让人难忘的细节是,日本妓女死后安葬南洋,墓碑全都向着故乡。但是,我在这个日本坟地中看到的情景却完全相反:300多个妓女的墓碑,全部向着正西,没有一座向着北方!
也许是不敢,也许是不愿,她们狠狠心拧过头去,朝着另一方向躺下了,不再牵肠挂肚,不再幽恨绵绵,连眼角也不扫一扫那曾经天天思念的地方。
岂止不再眼巴巴地望着故乡,在她们这么多的墓碑上,连一个真名字也没有留下。石碑上刻着的都是“戒名”,如“德操信女”、“端念信女”、“妙鉴信女”,等等。这些姑娘,身陷可怕的泥淖之中,为了保持住一点点生命的信念,便都皈依了佛教,希望在虔诚的祈求间,留住些许朦胧的微光。但是我觉得,她们不具真名,与其说是为了佛教信仰,不如说是要隐瞒自己家族的姓氏,不使遥远的族人因自己而招腥惹臭。
这种情景,与边上那些耀武扬威地写满军衔、官职的军人墓碑有多大的差别啊。我仔细地拨开草丛,读着那一个个姑娘自己杜撰的假名字。她们都有过鲜亮的青春,但很快都羞缩成了一枚枚琐小的石丁,掩埋在异地的荒草中。我认出那些字来了,显然都是死者的小姐妹们凑几个钱托人刻上去的,却又像死者在低声地自报家门。她们没什么文化,好不容易想出几个字来,藏着点儿内心的悲凉:“忍芳信女”、“寂伊信女”、“空寂信女”、“幽幻信女”……
我相信,这些墓碑群所埋藏的故事,一定比那边的墓碑群所埋藏的故事更通人性。可惜,这些墓碑群什么数据也没有留下,连让我胡乱猜想的由头也十分依稀。
例如,为什么这座立于昭和初年的墓碑那么精雕细刻呢,这位“信女”一定有过什么动人的事迹,使她死后能招来这么多姐妹的集资。也许,她在当时是一位纔貌双全、侠骨慈心的名妓?
又如,为什么这些墓碑上连一个字也没有呢?是因为她们做了什么错事,还是由于遭致什么意外?
还有,这五位“信女”的墓碑为什么要并排在一个墓基上呢?她们是结拜姐妹?显然不仅是这个原因,因为她们必须同时死纔会有这样的墓,那么,为什么又要同时死呢?
这些,都一定有故事,而且是极其哀怨、极其绚丽的故事,近乎中国明清之间的秦淮诸艳。
发生在妓院里的故事,未必都是低下的。作为特殊的时代的一个特殊交际场所,那里会包藏着许多、金融搏斗、人生沧桑、民族恩怨乃至国际谍情。也许,日本史和南洋史的某些线头,曾经由这些“信女”的纤纤素手绾接。我在这片草地上走了一圈又一圈,深深可惜着多少动人的故事全都化作了泥土。当地不少文学界的朋友常常与我一起叹息当今南洋文学界成果寥寥,恕我鲁莽,我建议南洋文化的挖掘者,多找找这些坟地。军人的坟地,女人的坟地,哪怕它们藏得如此隐蔽。
“军人,女人,还有文人!”韩山元先生听我在自言自语,插了一句。
是的,这个坟地里,除了大批军人和女人,竟然还孤零零地插进来一个文人。
这位文人的墓,座落在坟地的最东边。本来,寺内寿一的墓座东朝西,俯矙整个墓地;但这座文人墓却躲在寺内寿一墓的后边,把它也当作了俯矙的对象。
仅仅这一点,就使我们这几个文人特别解气。而且墓主还是一位挺有名的日本文学家:二叶亭四迷。我记得他的相片,留着胡子,戴着眼镜,头上的帽子很像中国的毡帽。我应该是在研究鲁迅和周作人的时候顺便了解这位文学家盼,他葬在这里,对我也是个意外。不管怎么说,整个坟地中,真正能使我产生亲切感的只能是他了。
他的墓碑上的字也写得漂亮,是一种真正的书法。这又使我们几个多了一份高兴。那些军官的墓碑既然都是战俘们偷偷张罗的,字能好到哪里去?
二叶亭四迷1909年2月在俄国游历时发现患了肺结核,但是这位固执的文学家不相信医生,胡乱自己服药,致使病情严重,后由朋友帮助,转伦敦坐轮船返日本治疗。但是,他并没有能够到达日本,而是死在由哥伦坡驶向新加坡的途中。就这样,他永久留在新加坡了。他进坟地是在1909年5月,不仅那些军人的坟墓还一座也没有,连妓女的坟墓也不会有几座,因为当时,日本妓女还刚刚向南洋进发。
二叶亭四迷早早地踞守着这个坟地,他万万没有料到,这个坟地以后会有这般怪异的拥挤。他更无法设想,多少年后,真正的文人仍然只有他一个,他将永久地固守着寂寞和孤单。
我相信,如果二叶亭四迷地下有灵,他执拗的性格会使他深深地恼怒这个环境。作为日本现实主义文学的一员大将,他最为关注的是日本民族的灵魂。他怎么能忍心,日日夜夜逼视着这些来自自己国家的残暴军士和可怜女性。
但是,二叶亭四迷也许并不想因此而离开。他有民族自尊心,他要让南洋人民知道,本世纪客死外国的日本人,不仅仅只有军人和女人。“还有我,哪怕只有一个:文人!”
不错,文人。并没有什么了不起,但死的时候不用像那些姑娘那样隐姓埋名,葬的时候不用像那些军人那样偷偷摸摸、鬼鬼祟祟。
我相信,每一次妓女下葬,送葬的小姐妹们都会在整个坟地中走走,顺便看看这位文学家的墓碑,尽管她们根本读不懂他的作品;我相信,那些战俘偷偷地把寺内寿一的坟筑在他的近侧,也都会对他龙飞凤舞的墓碑端详良久。二叶亭四迷为这个坟地提供了陌生,提供了间离。军乐和艳曲的涡漩中,突然冒出来一个不和谐的低沈颤音。
不能少了他。少了他,就构不成“军人、女人、文人”的三相结构,就构不成一种寓言式的抽象。现在够了,一半军人,一半女人,最边上居高临下,端坐着一位最有年岁的文人。这么一座坟地,还不是寓言?
这个三相寓言结构竟然隐匿于闹市,沈淀成宁静。民族、历史的大课题,既在这里定格,又在这里混沌。甜酸苦辣的滋味,弥漫于树丛,弥漫于草地。铁栅栏围住的,简直是个历史的浓缩体。我走过许多地方,未曾见过如此具有概括力的所在,概括得令人有点难以置信。
离开墓地之后,我们的车又在闹市间胡窜乱逛。不知怎么,大家对街上的日本人特别注意起来。
显而易见,今天的日本人在这座城市地位特殊。前几天读到本地一位女作家的一篇作品,其中写到一个年轻繁忙的华人母亲把自己幼小的女儿托养在公婆家里,没想到一年以后,女儿牙牙学语吐出来的第一句话不是华语,不是方言,也不是英语,而竟然是日语。原来公婆家通用的是夹着日语的英语,而日语的成分又日见提高。这位年轻的母亲真正地发怒了,大声吼道:“我不能眼看着自己十月怀胎生下来的孩子,成为一个是华人又不像华人的怪物!”
这种现象,在这里比较典型。日本是亚洲首富,经济界人士竞相趋附是不奇怪的。你看,就在我们的车窗外,那些最豪华的商店门口,停得最多的是日本旅游团的大客车。一大串专供旅游的人力三轮车从我们的车外慢慢前行,不用细看,坐的大多是日本人。
这时我心中忽起一个念头,真想走上前去告诉那些坐在人力车上兴高采烈的日本朋友;就在这座城市,一个草木掩荫的冷僻所在,有一个坟地。无论如何,你们应该去看看的。我们刚去看过。
真的,你们应该去看看。
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毕淑敏在散文集中给我们讲述了许许多多的故事,她的文字展现了无穷的魅力!可以让人在心烦意乱时,静下心情去慢慢地体会那字里行间流露出的各种情感。下面就是读文网小编分享给大家的毕淑敏作品精选读书笔记,希望大家喜欢。
造心先得有材料。有的心是用钢铁造的,沉黑无比。有的心是用冰雪造的,高洁酷寒。有的心是用丝绸造的,柔滑飘逸。有的心是用玻璃造的,晶莹脆薄。有的心是用竹子造的,锋利多刺。有的心是用木头造的,安稳麻木。有的心是用红土造的,粗糙朴素。有的心是用黄连造的,苦楚不堪。有的心是用垃圾造的,面目可憎。有的心是用谎言造的,百孔千疮。有的心是用尸骸造的,腐恶熏天。有的心是用眼镜蛇唾液造的,剧毒凶残。
造心要有手艺。一只灵巧的心,缝制得如同金丝荷包。一罐古朴的心,淳厚得好似百年老酒。一枚机敏的心,感应快捷电光石火。一颗潦草的心,门可罗雀疏可走马。一摊胡乱堆就的心,乏善可陈杂乱无章。一片编织荆棘的心,暗设机关处处陷阱。一道半是细腻半是马虎的心,好似白蚁蛀咬的断堤。一朵绣花枕头内里虚空的心,是假冒伪劣心界的水货。
造心需要时间。少则一分一秒,多则一世一生。片刻而成的大智大勇之心,未必 就不玲珑。久拖不决的谨小慎微之心,未必就很精致。有的人,小小年纪,就竣工一颗完整坚实之心。有的人,须发皆白,还在心的地基挖土打桩。有的人,半途而废不了了之,把半成品的心扔在荒野。有的人,成百里半九十,丢下不曾结尾的工程。有的人,精雕细刻一辈子,临终还在打磨心的剔透。有的人,粗制滥造一辈子,人未远行,心已灶冷坑灰。
优等的心,不必华丽,但必须坚固。有一颗仁慈之心,会爱世界爱人爱生活,爱自身也爱大家。有一颗自强之心,会勤学苦练百折不挠,宠辱不惊大智若愚。有一颗尊严之心,会珍惜自然善待万物。有一颗流量充沛羽翼丰满的心,会乘上幻想的航天飞机,抚摸月亮的肩膀。一颗美好的心,即使巨轮沉没,它的颗粒也会在海浪中,无畏而快乐地燃烧。
感悟:这是我所读毕淑敏的文章中最喜欢的篇章之一。读罢,我曾不止一次地思考:自己的心到底是什么样,自己所追求,所向往的究竟是怎样的一种人格。我想,这是要用一辈子去寻找的答案。人生短短几十年里,无法与江月、宇宙的无穷无尽相似相比,我们永远不会知道永远到底有多远,但心的塑造是长久、持续、不懈的探索过程。我们无法增加生命的长度,但我们可以尽力地增加生命的深度。圆满的人格就像一个鼎,真、善、美好比鼎的三足,缺少了一足,鼎就必然立不成:人生在世,当求自身的圆满,即求真、善、美。对一个人而言,美是皮肉,善是经脉,真是骨骼,这三者支撑起了一个大写的人。
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毕淑敏在散文集中给我们讲述了许许多多的故事,她的文字展现了无穷的魅力!可以让人在心烦意乱时,静下心情去慢慢地体会那字里行间流露出的各种情感。下面就是读文网小编分享给大家的毕淑敏作品精选读书笔记400字,希望大家喜欢。
从小到大,虽不能说博览群书,但我读过的书也不少,让我耳目一新,影响深刻的是毕淑敏的作品。
在前一段时间,我学习了毕淑敏的《我很重要》。这篇文章令我的内心大受冲击,她把我们的生活处境及内心毫无偏差地表露了出来。
是啊!相对这个世界,我是多么的渺小,多么的不重要。看了《我很重要》之后,我否定了内心的想法,其实我也是很重要的。
学习了那片课文之后,我忍不住又查找了毕淑敏的其他作品来看、她丰富的经历与惊人的毅力令我折服,她是多么坚强以及聪明的一个人,通过阅读我逐渐地了解毕淑敏这个人。
他1952年出生于新疆伊宁,祖籍山东,当代女作家。1969年入伍,在喜马拉雅山冈底斯山,克拉昆仑山交江的西藏阿里高原部队当兵11年。这是多么不可思议的事情啊!我在想要是我到了那些地方,我能坚持下来吗?我想我会议天都忍受不了,更别说一年,或11年了。
她不仅是作家,还是医生,心理咨询师。她涉及人类的身体到精神层面,了解人。她的作品值得我们用青春去看,它将会受用于我们一生。
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冰心原名谢婉莹,是一位着名诗人、作家、翻译家、儿童文学家。生与福建福州长乐横岭村。代表作有《寄小读者》、诗集《繁星》、《春水》等。 下面就是读文网小编分享给大家的冰心作品集读书笔记,希望大家喜欢。
《纸船》主要讲述了冰心将对母亲的思念寄托在一只只小船上,幻想着终有一天母亲能在梦中遇见他们。即使相隔万水千山也阻挡不了那份搁浅在心中的思念。
冰心的《纸船》没有华丽的语言,诗里头,但那淡淡的感情犹如茶色的阳光,给人以温暖。
温暖的爱常常会在不知不觉中出现。
曾经,在回家的路上,因为一句“你很久没牵我的手了”,妈妈便紧紧地握着。
曾经,坐着爸爸的老爷车,淋着雨,在车水马龙的路上,只为去买我要学习的台灯。
曾经,来到爸爸的工地,看着他们顶着烈日的工作,汗流浃背。
曾经,发了一晚的高烧,妈妈彻夜在身旁守候。
曾经,受到伤害而哭泣,回家的那一刻,我一头钻进妈妈的怀抱,只为寻求臂弯的温暖。她紧紧地抱着,静静地听着。
曾经......
父母给了我无数个曾经。他们的爱就像百合的清香凝成的感动,慢慢地汇拢,不再飘散。
总喜欢星期六的晚上,只因为那是家里最人齐的一天,我们分享着晚餐,分享着我们一周的点点滴滴。
总喜欢妈妈称我“老太婆”,只因为我爱管她闲事。每次和她开玩笑都让我感觉我们之间不仅是亲人,而且还是很好的朋友。
总喜欢跟着爸爸的屁颠屁颠地走,喜欢抱着他的肚腩、靠着他宽厚的肩膀,叫他一声“帅哥”,然后看着他“开心”地皱眉。
总喜欢妈妈在出门消遣前,贼贼的喊一句“姑娘们,我走啦。”
总喜欢听爸爸妈妈讲他们的爱情故事,每一次故事都会有一小段更新,这是我们几个永远爱听的话题。
树欲静而风不止,子欲养而亲不待。爱是永远经不起等待的。当我们的父母渐渐老去,他们所希望的不仅仅是物质,他们希望更多的是儿女的陪伴,给他们多一点理解、关爱。一句简单的问候、一个温暖的拥抱。爱,很简单,很简单。
冰心曾在《爱在左情在右》这首诗里提到过:爱在左,情在右。在道路的两旁,我们随时播种随时开花。使一路上穿枝拂叶的人,即使走过荆棘,有泪可落,却不是悲凉。
一生过于漫长,每一天都是永恒的缩影。我愿用我现在的每一天,酿最甜最美的花蜜与我的家人、朋友分享。这段时间,我懂得了生命的可贵,我害怕失去,于是我努力的珍惜,珍惜着身边的每一个人。好几次,我对我的同学说:“我会想你一辈子的”听起来像是开玩笑,其实这是我心底最想说的。
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儿童故事没有幻想的成分,就像没有翅膀的鸟,只能呆在平凡的世俗空间之中,下面这些是小编为大家推荐的几篇儿童故事作品赏析素材。
宝贝熊的妈妈买回来一张按摩椅,宝贝熊和爸爸都抢着坐上去,熊妈妈看见父子俩都想坐按摩椅,想出一个办法,说:“你们父子俩谁表现好,谁是家里最辛苦的就让谁来坐,我来当裁判。”
第二天,宝贝熊就拿出100分的成绩单说:“妈妈看,这是我辛苦得来的100分。”
妈妈摸摸宝贝熊的头说:“嗯,真乖。”
熊爸爸这时赶紧凑了过来说:“我今天下班后有帮你做家务,把家里打扫的干干净净。”
熊妈妈为难了起来,不知道该选谁,熊妈妈决定让宝贝熊和爸爸在比一场。
到了第三天,放学回家的宝贝熊和下班回家的熊爸爸都没有看见妈妈,这是怎么回事啊!熊妈妈回来了,远处熊妈妈背着一大包的东西正辛苦的往家走呢,熊宝贝和熊爸爸帮忙把东西拿进屋子,熊宝贝问说:“妈妈,这都是什么啊?”
熊妈妈说:“这是今天晚上的菜,这是日用品,这是给你和熊爸爸买的新衣服。”
熊宝贝和熊爸爸看着每天打扫家里、洗衣做饭、照顾自己的熊妈妈,熊宝贝和熊爸爸拉着熊妈妈坐在了按摩椅上,熊宝贝和熊爸爸觉得,每天为家里默默付出的熊妈妈才是最辛苦的。
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《灰姑娘》是很多人的童年回忆,是《格林童话》中最为经典的故事之一。这里给大家分享一些《灰姑娘》的故事,供大家参考。
从前,有一个富人的妻子得了重病,在临终前,她把自己的独生女儿叫到身边说:“乖女儿,妈去了以后会在九泉之下守护你、保佑你的。”说完她就闭上眼睛死了。
她被葬在了花园里,小姑娘是一个虔诚而又善良的女孩,她每天都到她母亲的坟前去哭泣。冬天来了,大雪为她母亲的坟盖上了白色的毛毯。春风吹来,太阳又卸去了坟上的银装素裹。冬去春来,人过境迁,他爸爸又娶了另外一个妻子。
新妻子带着她以前生的两个女儿一起来安家了。她们外表很美丽,但是内心却非常丑陋邪恶。她们到来之时,也就是这个可怜的小姑娘身受苦难之始。她们说:“要这样一个没用的饭桶在厅堂里干什么?谁想吃上面包,谁就得自己去挣得,滚到厨房里做厨房女佣去吧!”说完又脱去她漂亮的衣裳,给她换上灰色的旧外套,恶作剧似地嘲笑她,把她赶到厨房里去了。她被迫去干艰苦的活儿。每天天不亮就起来担水、生火、做饭、洗衣,而且还要忍受她们姐妹对她的漠视和折磨。到了晚上,她累得筋疲力尽时,连睡觉的床铺也没有,不得不睡在炉灶旁边的灰烬中,这一来她身上都沾满了灰烬,又脏,又难看,由于这个原因她们就叫她灰姑娘。
有一次,父亲要到集市去,他问妻子的两个女儿,要他给她们带什么回来。第一个说:“我要漂亮的衣裳。”第二个叫道:“我要珍珠和钻石。”他又对自己的女儿说:“孩子,你想要什么?”灰姑娘说:“亲爱的爸爸,就把你回家路上碰着你帽子的第一根树枝折给我吧。”父亲回来时,他为前两个女儿带回了她们想要的漂亮衣服和珍珠钻石。在路上,他穿过一片浓密的矮树林时,有一根榛树枝条碰着了他,几乎把他的帽子都要扫下来了,所以他把这根树枝折下来带上了。回到家里时,他把树枝给了他女儿,她拿着树枝来到母亲的坟前,将它栽到了坟边。她每天都要到坟边哭三次,每次伤心地哭泣时,泪水就会不断地滴落在树枝上,浇灌着它,使树枝很快长成了一棵漂亮的大树。不久,有一只小鸟来树上筑巢,她与小鸟交谈起来。后来她想要什么,小鸟都会给她带来。
国王为了给自己的儿子选择未婚妻,准备举办一个为期三天的盛大宴会,邀请了不少年青漂亮的姑娘来参加。王子打算从这些参加舞会的姑娘中选一个作自己的新娘。灰姑娘的两个姐姐也被邀请去参加。她们把她叫来说道:“现在来为我们梳好头发,擦亮鞋子,系好腰带,我们要去参加国王举办的舞会。”她按她们的要求给她们收拾打扮完毕后,禁不住哭了起来,因为她自己也想去参加舞会。她苦苦哀求她的继母让她去,可继母说道:“哎哟!灰姑娘,你也想去?你穿什么去呀!你连礼服也没有,甚至连舞也不会跳,你想去参加什么舞会啊?”灰姑娘不停地哀求着,为了摆脱她的纠缠,继母最后说道:“我把这一满盆碗豆倒进灰堆里去,如果你在两小时内把它们都拣出来了,你就可以去参加宴会。”说完,她将一盆碗豆倒进灰烬里,扬长而去。灰姑娘没办法,只好跑出后门来到花园里喊道:“掠过天空的鸽子和斑鸠,飞来吧!飞到这里来吧!
快乐的鸟雀朋友们,飞来吧!快快飞到这里来吧!
大伙快来帮我忙,快快拣出灰中的碗豆来吧!“
先飞来的是从厨房窗子进来的两只白鸽,跟着飞来的是两只斑鸠,接着天空中所有的小鸟都叽叽喳喳地拍动着翅膀,飞到了灰堆上。小白鸽低下头开始在灰堆里拣起来,一颗一颗地拣,不停地拣!其它的鸟儿也开始拣,一颗一颗地拣,不停地拣!它们把所有的好豆子都从灰里拣出来放到了一个盘子里面,只用一个小时就拣完了。她向它们道谢后,鸟雀从窗子里飞走开了。她怀着兴奋的心情,端着盘子去找继母,以为自己可以去参加舞宴了。但她却说道:“不行,不行!你这个邋遢女孩,你没有礼服,不会跳舞,你不能去。”灰姑娘又苦苦地哀求她让她去。继母这次说道:“如果你能在一个小时之内把这样的两盘碗豆从灰堆里拣出来,你就可以去了。”她满以为这次可以摆脱灰姑娘了,说完将两盘碗豆倒进了灰堆里,还搅和了一会,然后得意洋洋地走了。但小姑娘又跑到屋后的花园里和前次一样地喊道:“掠过天空的鸽子和斑鸠,飞来吧!飞到这里来吧!
快乐的鸟雀朋友们,飞来吧!快快飞到这里来吧!
大伙快来帮我忙,快快拣出灰中的碗豆来吧!“
先飞来的是从厨房窗子进来的两只白鸽,跟着飞来的是两只斑鸠,接着天空中所有的小鸟都叽叽喳喳地拍动着翅膀,飞到了灰堆上。小白鸽低下头开始在灰堆里拣起来,一颗一颗地拣,不停地拣!其它的鸟儿也开始拣,一颗一颗地拣,不停地拣!它们把所有的好豆子都从灰里拣出来放到了盘子里面,这次只用半个小时就拣完了。鸟雀们飞去之后,灰姑娘端着盘子去找继母,怀着极其兴奋的心情,以为自己可以去参加舞会了。但继母却说道:“算了!你别再白费劲了,你是不能去的。你没有礼服,不会跳舞,你只会给我们丢脸。”说完他们夫妻与她自己的两个女儿出发参加宴会去了。
现在,家里的人都走了,只留下灰姑娘孤伶伶地一个人悲伤地坐在榛树下哭泣:“榛树啊!请你帮帮我,请你摇一摇,为我抖落金银礼服一整套。”
她的朋友小鸟从树上飞出来,为她带了一套金银制成的礼服和一双光亮的丝制舞鞋。收拾打扮、穿上礼服之后,灰姑娘在她两个姐妹之后来到了舞厅。穿上豪华的礼服之后,她看起来是如此高雅、漂亮、美丽动人极了。她们都认不出她,以为她一定是一位陌生的公主,根本就没有想到她就是灰姑娘,她们以为灰姑娘仍老老实实地待在家中的灰堆里呢。
王子看到她,很快向她走来,伸出手挽着她,请她跳起舞来。他再也不和其他姑娘跳舞了,他的手始终不肯放开她。每当有人来请她跳舞时,王子总是说:“这位女士在与我跳舞。”他们一起跳到很晚,她才想起要回家去了。王子想知道这位美丽的姑娘到底住在哪里,所以说道:“我送你回家去吧。”灰姑娘表面上同意了,但却趁他不注意时,悄悄地溜走,拔腿向家里跑去。王子在后面紧追不舍,她只好跳进鸽子房并把门关上。王子等在外面不肯离去,一直到她父亲回家时,王子才上前告诉他,说那位他在舞会上遇到的不知道姓名的姑娘藏进了这间鸽子房。当他们砸开鸽子房门时,里面却已空无一人,他只好失望地回宫去了。父母进屋子时,灰姑娘已经身穿邋遢的衣服躺在灰堆边上了,就像她一直躺在那儿似地,昏暗的小油灯在烟囱柱上的墙洞里摇晃着。实际上,灰姑娘刚才很快穿过鸽子房来到榛树前脱下了漂亮的礼服,将它们放回树上,让小鸟把它们带走,自己则回到屋里坐到了灰堆上,穿上了她那灰色的外套。
第二天,当舞会又要开始时,她的爸爸、继母和两个姐妹都去了。灰姑娘来到树下说:“榛树啊!请你帮帮我,请你摇一摇,为我抖落金银礼服一整套。”
那只小鸟来了,它带来了一套比她前一天穿的那套更加漂亮的礼服。当她来到舞会大厅时,她的美丽使所有的人惊讶不已。一直在等待她到来的王子立即上前挽着她的手,请她跳起舞来。每当有人要请她跳舞时,他总是和前一天一样说:“这位女士在与我跳舞。”到了半夜她要回家去的时候,王子也和前一天一样跟着她,以为这样可以看到她进了哪一幢房子。但她还是甩掉了他,并立即跳进了她父亲房子后面的花园里。花园里有一棵很漂亮的大梨树,树上结满了成熟的梨。灰姑娘不知道自己该藏在什么地方,只好爬到了树上。王子没有看到她,他不知道她去了哪儿,只好又一直等到她父亲回来,才走上前对他说:“那个与我跳舞的不知姓名的姑娘溜走了,我认为她肯定是跳上梨树去了。”父亲暗想:“难道是灰姑娘吗?”于是,他要人去拿来一柄斧子,把树砍倒了一看,树上根本没有人。当父亲和继母到厨房来看时,灰姑娘和平时一样正躺在灰烬里。原来她跳上梨树后,又从树的另一边溜下来,脱下漂亮的礼服,让榛树上的小鸟带了回去,然后又穿上了她自己的灰色小外套。
第三天,当她父亲、继母和两个姐妹走了以后,她又来到花园里说道:“榛树啊!请你帮帮我,请你摇一摇,为我抖落金银礼服一整套。”
她善良的朋友又带来了一套比第二天那套更加漂亮的礼服和一双纯金编制的舞鞋。当她赶到舞会现场时,大家都被她那无法用语言表达的美给惊呆了。王子只与她一个人跳舞,每当有其他人请她跳舞时,他总是说:“这位女士是我的舞伴。”当午夜快要来临时,她要回家了,王子又要送她回去,并暗暗说道:“这次我可不能让她跑掉了。”然而,灰姑娘还是设法从他身边溜走了。由于走得过于匆忙,她竟把左脚的金舞鞋失落在楼梯上了。
王子将舞鞋拾起,第二天来到他的国王父亲面前说:“我要娶正好能穿上这只金舞鞋的姑娘作我的妻子。”灰姑娘的两个姐妹听到这个消息后非常高兴,因为她们都有一双很漂亮的脚,她们认为自己穿上那只舞鞋是毫无疑问的。姐姐由她妈妈陪着先到房子里去试穿那只舞鞋,可她的大脚趾却穿不进去,那只鞋对她来说太小了。于是她妈妈拿给她一把刀说:“没关系,把大脚趾切掉!只要你当上了王后,还在乎这脚趾头干嘛,你想到哪儿去根本就不需要用脚了。”大女儿听了,觉得有道理,这傻姑娘忍着痛苦切掉了自己的大脚趾,勉强穿在脚上来到王子面。王子看她穿好了鞋子,就把她当成了新娘,与她并排骑在马上,把她带走了。
但在他们出门回王宫的路上,经过后花园灰姑娘栽的那棵榛树时,停在树枝上的一只小鸽子唱道:“再回去!再回去!快看那只鞋!鞋太小,不是为她做的!王子!王子!再找你的新娘吧,坐在你身边的不是你的新娘!“
王子听见后,下马盯着她的脚看,发现鲜血正从鞋子里流出来,他知道自己被欺骗了,马上掉转马头,把假新娘带回她的家里说道:“这不是真新娘,让另一个妹妹来试试这只鞋子吧。”于是妹妹试着把鞋穿在脚上,脚前面进去了,可脚后跟太大了,就是穿不进去。她妈妈让她削去脚后跟穿进去,然后拉着她来到王子面前。王子看她穿好了鞋子,就把她当做新娘扶上马,并肩坐在一起离去了。
但当他们经过榛树时,小鸽子仍栖息在树枝头上,它唱道:“再回去!再回去!快看那只鞋太小,不是为她做的!王子!王子!再找你的新娘吧,坐在你身边的不是你的新娘!“
王子低头一看,发现血正从舞鞋里流出来,连她的白色长袜也浸红了,他拨转马头,同样把她送了回去,对她的父亲说:“这不是真新娘,你还有女儿吗?”父亲回答说:“没有了,只有我前妻生的一个叫灰姑娘的小邋遢女儿,她不可能是新娘的。”然而,王子一定要他把她带来试一试。灰姑娘先把脸和手洗干净,然后走进来很有教养地向王子屈膝行礼。王子把舞鞋拿给她穿,鞋子穿在她脚上就像是专门为她做的一样。他走上前仔细看清楚她的脸后,认出了她,马上兴奋的说道:“这才是我真正的新娘。”继母和她的两个姐妹大吃一惊,当王子把灰姑娘扶上马时,她们气得脸都发白了,眼睁睁地看着王子把她带走了。他们来到榛树边时,小白鸽唱道:“回家吧!回家吧!快看那只鞋!王妃!这是为你做的鞋!王子!王子!快带新娘回家去,坐在你身边的才是真正的新娘“
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从古至今的文人中好美食者为数也不少。明末张岱、清袁枚;今人陆文夫。喜美食又善于动手者,先生是也。汪曾祺先生不仅为文有大名,做菜也是一把好手,真是能者无所不能。下面是读文网小编给大家推荐的汪曾祺关于美食经典散文,供大家欣赏。
唐宋人似乎不怎么讲究大吃大喝。杜甫的《丽人行》里列叙了一些珍馐,但多系夸张想象之辞。五代顾闳中所绘《韩熙载夜宴图》主人客人面前案上所列的食物不过八品,四个高足的浅碗,四个小碟子。有一碗是白色的圆球形的东西,有点像外面滚了米粒的蓑衣丸子。有一碗颜色是鲜红的,很惹眼,用放大镜细看,不过是几个带蒂的柿子!其余的看不清是什么。苏东坡是个有名的馋人,但他爱吃的好像只是猪肉。他称赞“黄州好猪肉”,但还是“富者不解吃,贫者不解煮”。他爱吃猪头,也不过是煮得稀烂,最后浇一勺杏酪。——杏酪想必是酸里咕叽的,可以解腻。有人“忽出新意”以山羊肉为玉糁羹,他觉得好吃得不得了。这是一种什么东西?大概只是山羊肉加碎米煮成的糊糊罢了。当然,想象起来也不难吃。
宋朝人的吃喝好像比较简单而清淡。连有皇帝参加的御宴也并不丰盛。御宴有定制,每一盏酒都要有歌舞杂技,似乎这是主要的,吃喝在其次。幽兰居士《东京梦华录》载《宰执亲王宗室百官入内上寿》,使臣诸卿只是“每分列环饼、油饼、枣塔为看盘,次列果子。惟大辽加之猪羊鸡鹅兔连骨熟肉为看盘,皆以小绳束之。又生葱韭蒜醋各一碟。三五人共列浆水一桶,立杓数枚”。“看盘”只是摆样子的,不能吃的。“凡御宴至第三盏,方有下酒肉、咸豉、爆肉、双下鸵峰角子。”第四盏下酒是子骨头、索粉、白肉胡饼;第五盏是群仙、天花饼、太平毕罗、干饭、缕肉羹、莲花肉饼;第六盏假圆鱼、密浮酥捺花;第七盏排炊羊、胡饼、炙金肠;第八盏假沙鱼、独下馒头、肚羹;第九盏水饭、簇下饭。如此而已。
宋朝市面上的吃食似乎很便宜。《东京梦华录》云:“吾辈入店,则用一等玻璃浅碗,谓之‘碧碗’,亦谓之‘造羹’,菜蔬精细,谓之‘造’,每碗十文。”《会仙楼》条载:“止两人对坐饮酒……即银近百两矣。”初看吓人一跳。细看,这是指餐具的价值——宋人餐具多用银。
几乎所有记两宋风俗的书无不记“市食”。钱塘吴自牧《梦粱录》《分茶酒店》最为详备。宋朝的肴馔好像多是“快餐”,是现成的。中国古代人流行吃羹。“三日入厨下,洗手作羹汤”,不说是洗手炒肉丝。《水浒传》林冲的徒弟说自己“安排得好菜蔬,端整得好汁水”,“汁水”也就是羹。《东京梦华录》云“旧只用匙今皆用筋矣”,可见本都是可喝的汤水。其次是各种菜,鸡、鸭、鹅。再次是半干的肉脯和全干的肉。几本书里都提到“影戏”,我觉得这就是四川的灯影牛肉一类的东西。炒菜也有,如炒蟹,但极少。
宋朝人饮酒和后来有些不同的,是总要有些鲜果干果,如柑、梨、蔗、柿,炒栗子、新银杏,以及莴苣、“姜油多”之类的菜蔬和玛瑙饧、泽州饧之类的糖稀。《水浒传》所谓“铺下果子按酒”,即指此类东西。
宋朝的面食品类甚多。我们现在叫做主食,宋人却叫“从食”。面食主要是饼。《水浒》动辄说“回些面来打饼”。饼有门油、菊花、宽焦、侧厚、油锅、新样满麻……《东京梦华录》载武成王庙海州张家、皇建院前郑家最盛,每家有五十余炉。五十几个炉子一起烙饼,真是好家伙!
遍检《东京梦华录》、《都城纪胜》、《西湖老人繁胜录》、《梦粱录》、《武林旧事》,都没有发现宋朝人吃海参、鱼翅、燕窝的记载。吃这种滋补性的高蛋白的海味,大概从明朝才开始。这大概和明朝人的纵欲有关系,记得鲁迅好像曾经说过。
宋朝人好像实行的是“分食制”。《东京梦华录》云“用一等玻璃浅碗……每碗十文”,可证。《韩熙载夜宴图》上画的也是各人一份,不像后来大家合坐一桌,大盘大碗,筷子勺子一起来。这一点是颇合卫生的,因不易传染肝炎。
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生活是一袭长满虱子的袍。这句话就出自张爱玲之口,经典吧。下面是读文网小编给大家准备的张爱玲作品随笔,仅供参考!
多事的东风,又冉冉地来到人间,桃红支不住红艳的酡颜而醉倚在封姨的臂弯里,柳丝趁着风力,俯了腰肢,搔着行人的头发,成团的柳絮,好像春神足下坠下来的一朵朵的轻云,结了队儿,模仿着二月间漫天舞出轻清的春雪,飞入了处处帘栊。细草芊芊的绿茵上,沾濡了清明的酒气,遗下了游人的屐痕车迹。一切都兴奋到了极点,大概有些狂乱了吧?在这缤纷繁华目不暇接的春天!
只有一个孤独的影子,她,倚在栏杆上;她有眼,才从青春之梦里醒过来的眼还带着些朦胧睡意,望着这发狂似的世界,茫然地像不解这人生的谜。她是时代的落伍者了,在青年的温馨的世界中,她在无形中已被摈弃了。她再没有这资格,心情,来追随那些站立时代前面的人们了!在甜梦初醒的时候,她所有的惟有空虚,怅惘;怅惘自己的黄金时代的遗失。咳!苍苍者天,既已给与人们的生命,赋与人们创造社会的青红,怎么又吝啬地只给我们仅仅十余年最可贵的稍纵即逝的创造时代呢?这样看起来,反而是朝生暮死的蝴蝶为可羡了。它们在短短的一春里尽情地酣足地在花间飞舞,一旦春尽花残,便爽爽快快地殉着春光化去,好像它们一生只是为了酣舞与享乐而来的,倒要痛快些。像人类呢,青春如流水一般的长逝之后,数十载风雨绵绵的灰色生活又将怎样度过?
她,不自觉地已经坠入了暮年人的园地里,当一种暗示发现时,使人如何的难堪!而且,电影似的人生,又怎样能挣扎?尤其是她,十年前痛恨老年人的她!她曾经在海外壮游,在崇山峻岭上长啸,在冻港内滑冰,在广座里高谈。但现在呢?往事悠悠,当年的豪举都如烟云一般霏霏然的消散,寻不着一点的痕迹,她也惟有付之一叹,青年的容貌,盛气,都渐渐地消磨去了。她怕见旧时的挚友。她改变了的容貌,气质,无非添加他们或她们的惊异和窃议罢了。为了躲避,才来到这幽僻的一隅,而花,鸟,风,日,还要逗引她愁烦。她开始诅咒这逼人太甚的春光了。……
灯光绿黯黯的,更显出夜半的苍凉。在暗室的一隅,发出一声声凄切凝重的磬声,和着轻轻的喃喃的模模糊糊的诵经声,(差一段)她心里千回百转地想,接着,一滴冷的泪珠流到冷的嘴唇上,封住了想说话又说不出的颤动着的口。
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《朝花夕拾》让鲁迅的童年重现,挺好的。我们的读者们读完后,有没有童年重现的感觉呢?下面是读文网小编精心为你整理《朝花夕拾》读书笔记,希望你喜欢。
寒假里,我在网上找了一本鲁迅的《朝花夕拾》,原名《旧事重提》。这是一部回忆散文集,记叙了鲁迅幼年与青年的生活,共十篇。
这本书中通过对往事的回忆,批判了当时的社会与正人君子,其中《狗—猫—鼠》这一篇令我感受深刻,它讲述鲁迅小时候仇猫,因为猫的性情残忍而具有媚态,在夜晚经常嗥叫,扰乱他人读书休息。更因为他在童年时捕食了作者心爱的隐鼠,所以他十分憎恶。虽然后来得知隐鼠是长妈妈踏死的,但终究没有与猫的感情融合。从这里我读到作者在幼年时,就已经爱憎分明,对弱小者产生同情心,憎恶暴虐。同时读这篇文章也通过自嘲在暗暗讽刺着那些散布流言蜚语的“君子”“绅士”,批判着他们的狂妄自大,我不得不佩服鲁迅那文笔的妙处。
《琐记》这一篇也使我受益匪浅。它记叙了鲁迅儿时与伙伴们经常到衍太太家玩耍,因为天伦闹出什么乱子来,衍太太也绝不告诉各人的父母。在鲁迅与伙伴们去吃缸里的薄冰时,衍太太却让他们比赛谁吃得多,并唆使鲁迅去寻找母亲的首饰,变卖成钱给自己买东西,我感到衍太太心术不正,心灵不纯洁,怎么能用不良的做法去影响孩子心理健康呢?
《二十四孝图》讲述了鲁迅在儿时阅读“老菜娱乐亲”郭巨埋儿等故事,通过对比古今不同的版本,十分不解,甚至反感。我也读了读,发现其中一些故事荒诞愚昧,富有迷信色彩,虽然使读者明白孝顺的道理,但其中大多是把原来的加以夸张虚构,哭泣能使竹笋得以成长吗?赤身躺在冰上能有鲤鱼跳出吗?当然不可能,这说明了封建孝道的虚伪和残忍。
《朝花夕拾》朴实的语言,细腻的情感,鲜活的人物融合成一篇篇精妙的散文,这里面有对童年的美好回忆,有对社会的强烈抨击,也有对往事的深切怀念,有对社会的强烈抨击,也有对往事的深切怀念……《朝花夕拾》着部散文集堪称是中国文学史上的一颗璀璨明珠。
看过《朝花夕拾》读书笔记
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老舍的作品,写得很有启迪意义,让我们思考生活。读者们读过老舍的作品后,会写些什么读书笔记呢,一起去看看。下面是读文网小编精心为你整理老舍作品读书笔记,希望你喜欢。
本学期,学校为我们推荐了一本优秀的书籍《文明没德伴我成长》,读了以后让我收获匪浅,特别是读了第九课《爸爸妈妈辛苦了》后,我对父母的养育着恩感受更深了。一个人从呱呱落地的婴儿,到天真烂漫的少年,再到意气风发的青年,我们一天天长大,是父母赋予我们生命,给了我们无私而伟大的爱。孝敬父母是做人的根本。从古至今,从伟人到平民百姓,再到我们身边的同龄人,有多少人给我们做了好榜样的!虽然我们还不能给父母太多的回报,但我们可以从生活的点滴做起,为父母分担家务,自己的事情自己做,不向父母提过分的要求,少让父母操心。
父母每天在外辛苦的工作,每一分钱都凝聚着他们的血汗,来之不易。我们要珍惜手里的每一分钱,不乱花。努力学习,争去更好的成绩和前途,一方面让父母放心,另一方面为他们争光。课余时间可以从父母那里或杂志报纸上学习一些做家务的方法,掌握一些生活小窍门。
我们要学习著名文学家老舍爷爷,尊敬母亲、爱母亲、关心母亲、心疼母亲、听母亲的话,把母亲的教育都铭记在心,记住母亲说的每一句话。在每年的母亲节,给母亲一个惊喜,为母亲献上一束鲜艳美丽的康乃馨,以表达对母亲的爱和孝敬。而在父亲节这天,我们也要为父亲送上一份礼物,给父亲一个惊喜,表达对父亲的爱和感谢。
我们要记住父母的生日,给他们送上一份有意义的礼物,让他们体会到我们的心意。我们要尊重父母的时间安排,不要临时提出各种无理要求。即使父母有做得不对的地方,也不可以发脾气,要耐心与他们交流。
放假时,不要就想着玩,要多抽空陪陪父母,他们很需要你的了解,要多关心父母,为父母排忧解难,与他们交流、谈心,为他们捶捶肩,对他们说说自己的心里话,可以让你与父母的关系更近一点。
其实,无论是老人、大人、还是小孩,不管你是什么职业,都应该懂得感恩,感恩父母为你们做的一切,感恩他们让你来到这个美丽的世界,感恩他们为你带来的快乐,感恩他们为你流下的每一滴汗水,总而言之,没有父母,还会有我们吗?
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大家都在找《等》这篇文章的原文和阅读答案,想要对照一下自己的写出的答案。下面是读文网小编精心为你整理《等》这篇文章的原文和答案,希望你喜欢。
13.答案:等是一种态度;等是一种智慧;等是一种境界。
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14.答案:举例(事实)论证 这样更能生动具体地阐明作者等是一种境界的观点。
评分:共2分。论证方法和作用各1分。意思对即可。
15.答案:人要热爱生活,人与人之间要相互理解、相互关爱,人与自然要和谐相处,社会才会进步、发展。
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