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睿智的人在许多事上都有与常人不同的见解。培根就是这样的一个人。最近,我读了他所着的《培根随笔》一书,对于培根生活的方方面面有了更深的了解和感悟。
培根的一生为哲学和文学事业做出了极大的贡献。这本《培根随笔》具有极高的文学价值。首先,在观念和视角上它具有独到之处。他相信不懈的努力总能将厄运变成好运。面对许多人的迷信和盲从,他大胆提倡无神论,希望他们用理智和亲情战胜心中的专制统治等等。
出于对培根本人的敬仰,我在阅读此书时十分专注,也从中受益匪浅,特别是在思想观念方面发生了极大的转变。读罢此书,我发现:其实世界上没有解决不了的问题,只有解决不了问题的人。只要有对待问题的正确态度,一切困难都会迎刃而解。就好比一位登山运动员在爬山,倘若他抱定信心要爬上山顶,就定能攀上顶峰。
正如培根先生一样,他坦然面对生活中的挫折和社会中的不良风气,用理智从根源上分析并解决问题。这显然是做人做事应有的态度。
《培根随笔》一书集合了培根先生一生的思想精髓,读起来就像是在与一位睿智的老人对话。我想:我应该在今后的日子里,以正确的态度去对待生活以及我身边的人,把培根老先生作为我的榜样,做一个坚定执着且一心向善的有才有智之人。
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弗兰西斯·培根,是英国十七世纪着名的思想家、政治家和经验主义哲学家。说起他,我第一想到的就是他的名句“知识就是力量”。这个暑假,有幸读了他的《培根随笔》,从中受益匪浅。从书中我感受到的是他对于哲学的热爱和对生活的追求。
《培根随笔》分为《论求知》、《论美》、《论善》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔,可谓处处都是精华,我细细品味其中。
“如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁”。这句话是《论友谊》中的一句话,他将友谊的真实含义描写了出来。是啊,朋友对于一个人来说太重要了,友谊对我们来说也太珍贵了。
就我们来讲,从入幼儿园,开始慢慢接触社会之时,我们就拥有了朋友,从一个到几个,从单纯友好到刻骨铭心,我们渐渐读懂了友谊。
从小学至今,我和一个朋友拥有了7年的友谊,7年的死党,让我们不必在每天面对对方时,装作一番笑脸,而是喜怒哀乐尽情地展现在对方眼前,与她一起分享。所以,好好珍惜友谊!
人的一生掌握在自己手里,我们要把握自己的命运,要让生命变得绚丽多彩。《培根随笔》,感谢你,因为你让我懂得了什么是人生!
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《培根随笔》是英国十七世纪着名思想家、政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所着。这位被马克思称之为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”的科学家,出生于豪门,自修获得律师资格并步入政界,几经波折后成为了国家重臣,最后又因一桩受贿案被国会弹劾去职。
《培根随笔》主要讲叙培根在不同的角度看待事物的态度和想法。本书的内容涉及到政治、经济、宗教、爱情、婚姻、友谊、艺术、教育和伦理等,对于各种方面的内容培根都写出了自己的想法,从字里行间透露出培根的人生态度和处事方式。
在这数十篇随笔中,给我印象最深的,是《论友谊》。他在这篇随笔中写到:“如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。”这说明在我们的生活中,朋友是我们身边必不可少的角色,他给我们的生活增添了一份色彩。
当我们遇到困难时,朋友是一个可靠的支柱,让我们可以得到依赖;当我们跌倒时,朋友是一枝拐杖,扶助我们站起来,并告诉我们:“从哪里跌倒就从那里站起来!”当我们做事想半途而废时,朋友是一本备忘录,提醒我们一定要坚持到底;当我们获得成功时,朋友是一本字典,教我们下一步应该怎样做,且时刻告戒我们“胜不骄,败不馁”。朋友是可以倾诉、可以依赖、可以寻求帮助的人,我们应该珍惜身边所有的朋友,他们不仅是一种角色,他们还是我们的良师益友。
在这五十八篇随笔中,我们可以看出各有各蕴涵的深远意义,而且弗朗西斯·培根曾说:“读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。”一个好学深思的读书人,往往是一个才情并茂,文采飞扬的人。而培根正是这样的一个人,他的随笔展现了他的文采,展现了他的人格,也展现了他的论点。
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幸运并非没有诸多恐惧的灾殃,厄运也不是没有安慰和希望。——谈厄运
开头的这句话是我的座右铭,它选自《培根随笔》,这本书是一部很好的名著,虽不是小说,但内涵比小说反映得更加直接,更加突出,毫不含蓄,而且,每篇的篇幅都较短,为什么?
培根曾在《谈快捷》一文中说:“冗长而玄妙的讲话不利与快捷,就像长袍拖裙不利于赛跑一样。”所以培根力求以最短的篇幅摆明事实,讲清道理,摈弃那种空洞、肤浅、繁聒的毛病,注重文字的深刻老练、沉稳有力,几乎篇篇都是警句格言层见叠出。
此书共收录了58篇文章,众多精彩的文章中,我最喜爱的,就是此文开头的——《谈厄运》。在这篇文章中,培根将幸运与厄运放在一起,进行对比。
“如果奇迹就是统摄自然,那么它们大多在厄运中出现。”“美德如同名贵的香料,焚烧碾碎时最显芬芳:因为幸运最能揭露恶行,而厄运则能发现美德。”这,便是培根的思想,也是这篇文章的中心。
如培根所言,如果一个人,他的人生如通向天堂的大道,由金子铺路,周围都是没有刺的、开得姿态盎然的鲜花,溢满馨香,可这些,却都是由“幸运”所造就的,那他的人生,将了无意义。同样,他的人生,也是由金子铺路,鲜花萦绕,但是,在此之前,他已翻越了刀山,横跨了火海,虽伤痕累累,几乎体无完肤,但他所拥有的金子,更闪耀,他所拥有的鲜花,更诱人!那是因为,上帝在给予他厄运的同时,还赠送了一份礼物——坚忍,可前一个人,却只有幸运,没有赠品,偶尔的礼物,就是节制,全然不敌坚忍,更加有英雄的气概!
话说回来,幸运并非都是美妙,有时候,我们都是在经历了一些困苦才获得它,就像刺绣,正面是令人赏心悦目的图画,而反面,却是五彩线条无规律交错成图,并未赢得人们的欢心。
而厄运也并非都是可怕,前文已述,上帝还赠送了坚忍,同时还有安慰、希望,所以,不要害怕厄运,也许,它能带给你,更多的美丽。
犹记得小升初之际,我天天都优哉游哉,因为是高校子弟,根本不愁上不了好学校,所以,天天看着同学们拼了命地学,心里一点也不着急,就这样,我顺利上了一所每个学生都眼红的好学校,这也算是“幸运”吧!这件事甚至成了我炫耀的资源!
而现在,我面临中考,面临考高中的压力,试卷、分数、作业……很多很多的东西,压在我的肩膀上,砸在我的胸口上,盖在我的鼻子上,使我呼吸困难,有时,连呼吸一口新鲜空气都成了奢望,可同学们却不这么累,那是因为,他们早已经历过这种痛苦,对他们而言,这只不过又是一次毕业,可对我却不一样,少时少了这份必要的磨难,使我现在,要比人家加倍地辛苦,加倍地累!这,又怎能不算是对我的“厄运”呢?
“厄运”之后,也许,我就会更加理解“厄运造就的美德是坚忍”这句话了。
《培根随笔》,是一部经典中的经典。
培根的观点,在当时只有很少一部分人真正明了,这说明,培根的思想,是非常进步的,有些思想,现在想来,都依旧觉得那么现实,那么与这个现代社会相贴切,所以,是一部永不会老去的名著中的典范!
有人问一位登山者为何要攀登珠峰,得到的回答是:“因为它在那里”。别的山峰不存在吗?在他的眼里确实不存在,他只看见那座最高的山。爱书者也应当有这样的信念:非最好的书不读。让我们打开《培根随笔》吧,因为它在那里。
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培根说道:“人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以改变人的命运,在我们的一生中是相当重要的。
培根是英国文艺复兴时期最重要的散作家、哲学家。他不但在文学、哲学上多有建树,在自然科学领域里,也取得了重大成就。培根是一位经历了诸多磨难的贵族子弟,复杂多变的生活经历丰富了他的阅历,随之而来的,他的思想成熟,言论深邃,富含哲理。这本书就是他的言论集。“求知可以作为消遣,可以作为装饰,也可以增长才干。”“狡诈者轻鄙学问,愚鲁者羡慕学问,唯聪明者善于运用学问。”……在《论友谊》中,培根说道:“如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色,可以为我们的生活增添色彩。其中,最让我感慨的还是“论死亡”这篇随笔。因为,我认为这是最重要的。人如果没了生命,那还谈何友谊,谈什么幸运、财富呢?因此,只有活着,才能实现你的愿望。然而,人活着并不是虚度年华,而应该把握生命中的每一刻、一分、一秒都不可以错过。人在世就得使你的生命有意义,要为自己的目标、追求不懈努力,你要相信:胜利的曙光时刻在等待着你的凯旋。而我们呢?真正明白了吗?虽然很多人都很畏惧死,虽然这个字眼会让我们的恐惧油然而生,可是如果你的人生已经很充实、很美好了,“死”又算得上什么呢?你已经不枉此生了,你会觉得人生好幸福。聋哑盲人海伦.凯勒,这是一个众所皆知的大人物了,对待她,你抱什么样的态度,心里应该很敬佩吧,我想只要有一点点怜悯之心的人都会感动,甚至为她而哭泣。这样一个残疾人和我们这些正常人相比,我们当然占了上风了。那又畏惧什么呢?我们为什么就不如她呢?照理说,我们有能力学得比更好。
“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”,生命掌握在自己手中,命运会因你而改变,人生会因你而绚丽多彩。所以,挑战是必不可免的。生命本是一泓清泉,只有挑战自我的人才能体味出它的浩荡;生命就像一首优美的歌曲,只有挑战自我的人才能谱出优美的旋律。把握你的生命,努力奋斗,撒下汗水,不断耕耘,为你的人生画上一个圆满的句号。弗朗西斯·培根曾说:“读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。”一个好学深思的读书人,往往是一个才情并茂,文采飞扬的人。而培根正是这样的一个人,他的随笔展现了他的文采,展现了他的人格,也展现了他的论点。
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论求知求知可以作为消遣,可以作为装饰,也可以增长才干。
当你孤独寂寞时,阅读可以消遣。当你高谈阔论时,知识可供装饰。当你处世行事时,正确运用知识意味着力量。懂得事物因果的人是幸福的。有实际经验的人虽能够办理个别性的事务,但若要综观整体,运筹全局,却唯有掌握知识方能办到。
求知太慢会弛惰,为装潢而求知是自欺欺人,完全照书本条条办事会变成偏执的书呆子。
求知可以改进人和天性,而实验又可以改进知识本身。人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽。实习尝试则可检验修正知识本身的真伪。
狡诈者轻鄙学问,愚鲁者羡慕学问,唯聪明者善于运用学问。知识本身并没有告诉人怎样运用它,运用的方法乃在书本之外。这是一门技艺。不经实验就不能学到。
不可专为挑剔辩驳去读书,但也不可轻易相信书本。求知的目的不是为了吹嘘炫耀,而应该是为了寻找真理,启迪智慧。
有的知识只须浅尝,有的知识只要粗知。只有少数专门知识需要深入钻研,仔细揣摩。所以,有的书只要读其中一部分,有的书只须知其中梗概即可,而对于少数好书,则要精读,细读,反复地读。
有的书可以请人代读,然后看他的笔记摘要就行了。但这只限于质量粗劣的书。
否则一本好书将象已被蒸馏过的水,变得淡而无味了!
读书使人的头脑充实,讨论使人明辩是非,作笔记则能使知识精确。
因此,如果一个人还原做笔记,他的记忆力就必须强而可靠。如果一个人只愿孤独探索,他的头脑就必须格外锐利。如果有人不读书又想冒充博学多知,他就必定很狡黠,才能掩饰他的无知。
读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。总之,“知识能塑造人的性格”。
不仅如此,精神上的各种缺陷,都可以通过求知来改善----正如身体上的缺陷,可以通过运动为改善一样。例如打球有利于腰肾,射箭可扩胸利肺,散步则有助于消化,骑术使人反应敏捷,等等。同样,一个思维不集中的人,他可以研习数学,因为数学稍不仔细就去出错。缺乏分析判断力的人,他可以研习经院哲学,因为这门学问最讲究繁琐辩证。不善于推理的人,可以研习法律学,如此等等。这种种头脑上的缺陷,可可以通过求知来疗治。
论爱情舞台上的爱情比生活中的爱情要美好得多。因为在舞台上,爱情只是喜剧和悲剧的素材,而在人生中,爱情却常常招来不幸。它有时象那位诱惑人的魔女,有时又象那位复仇的女神。
你可以看到,一切真正伟大的人物(无论是古人、今人,只要是其英名永铭于人类记忆中的),没有一个是因爱情而发狂的人。因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。只有罗马的安东尼和克劳底亚是例外。前者本性就好色荒淫,然而后者却是严肃多谋的人。这说明爱情不仅会占领开旷坦阔的胸怀,有时也能闯入壁垒森严的心灵----假如守御不严的话。
埃辟克拉斯间说过一句笨话:“人生不过是一座大戏台。”似乎本应努力追求高尚事业的人类,却只应象玩偶般地逢场作戏。虽然爱情的奴隶并不同于那班只顾吃喝的禽兽,但毕竟也只是眼目色相的奴隶,而上帝赐人以眼睛本来是有更高尚的用途的。
过度的爱情追求,必然会降低人本身的价值。例如,只有在爱情中,才总是需要那种浮夸谄媚的词令。而在其它场合,同样的辞令只能招人耻笑。古人有一句名言:
“最大的奉承,人总是留给自己的。”——只有对情人的奉承要算例外。因为甚至最骄傲的人,也甘愿在情人面前自轻自贱。所以古人说得好:“就是神在爱情中也难保持聪明。”情人的这种弱点不仅在外人眼中是明显的,就是在被追求者的眼中也会很明显——除非她(他)也在追求他(她)。所以,爱情的代价就是如此,不能得到回爱,就会得到一种深藏于心的轻蔑,这是一条永真的定律。
由此可见,人们应当十分警惕这种感情。因为它不但会使人丧失其他,而且可以使人丧失自己本身。至于其他方面的损失,古诗人早就告诉我们,那追求海伦的人,是放弃了财富和智慧的。
当人心最软弱的时候,爱情最容易入侵,那就是当人春风得意、忘乎所以和处境窘困孤独凄零的时候,虽然后者未必能得到爱情。人在这样的时候,最急于跳入爱情的火焰中。由此可见,“爱情”实在是“愚蠢”的儿子。但有一些人,即使心中有了爱,仍能约束它,使它不妨碍重大的事业。因为爱情一旦干扰情绪,就会阻碍人坚定地奔向既定的目标。
我不懂是什么缘故,许多军人更容易堕入情网,也许这正象他们嗜爱饮酒一样,是因为危险的生活更需要欢乐的补偿。
人心中可能普遍具有一种博爱倾向,若不集中于某个专一的对象身上,就必然施之于更广泛的大众,使他成为仁善的人,象有的僧侣那样。
夫妻的爱,使人类繁衍。朋友的爱,给人以帮助。但那荒淫纵欲的爱,却只会使人堕落毁灭啊!
论美美德好比宝石,它在相互背景的衬托下反而更华丽。同样,一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。
美貌的人并不都有其他方面的才能。因为造物是吝啬的,他给了此就不再予以彼。
所以许多容颜俊秀的人却一无作为,他们过于追求外形美而放弃了内在美。但这话也不全对,因为奥古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、爱德华四世、阿尔西巴底斯、伊斯梅尔等,都既是大丈夫,又是美男子。
仔细考究起来,形体之美要胜于颜色之美,而优雅行为之美又胜于形体之美。最高的美是画家所无法表现的,因为它是难于直观的。这是一种奇妙的美。曾经有两位画家----阿皮雷斯和丢勒滑稽地认为,可以按照几何比例,或者通过摄取不同人身上最美的特点,用画合成一张最完美的人像。其实象这样画出来的美人,恐怕只有画家本人喜欢。美是不能制订规范的,创造它的常常是机遇,而不是公式。有许多脸型,就它的部分看并不优美,但作为整体却非常动人。
有些老人显得很可爱,因为他们的作风优雅而美。拉丁谚语说过:“晚秋的秋色是最美好的。”而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。
美犹如盛夏的水果,是容易腐烂而难保持的。世上有许多美人,他们有过放荡的青春,却迎受着愧悔的晚年。因此,把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样,美才会放射出真正的光辉。
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人生,好像一片海,时而波涛汹涌,叫嚣着仿佛要吞噬整个世界;时而又平静死板,似乎星球毁灭也打不破它的安宁。也许有时,平静的海面下却暗暗蕴藏了凶猛的海啸;也许有时,狂暴的风雨却预示着和平的讯息……
当高加林的民办教师工作被村里一把手明楼的儿子三星给无理的顶了,他对人生啊只有怨恨:三年前的高考落榜如果说是挨了一巴掌的话,那下岗无疑是一闷棍了。然而,落榜了起码还当上个民办教师,也算是生活补偿自己一个甜枣,心里不至于太绝望。况且这两年自己一边认真教学,一边刻苦学习,既赢得了学生娃的尊敬和全村老少的爱戴,又给自己继续上进打下了坚实的铺垫。一切都蒸蒸日上的时候,偏出了这么一挡子事儿,心里能不难受么!可是生活好像永远会追求一种“中和”,不让苦命的人太悲惨。于是,村口路上,善良的姑娘巧珍的深情表白终于给了这受伤的心灵一块灵异的膏药,况且这膏药的愈合作用真好,好到可以让高加林放弃曾经的理想,甘愿作一个农民。在此时,生活似乎又归到了平静,却想不到,又一件意外的事情发生了。高加林的叔叔回乡当了领导,村里干部为了巴结他,走后门给加林谋了个城里记者的职位。高加林曾经的已经变灰色的梦想,又鲜活的闪在眼前了!这先抑后扬的手段用的真好,高加林对生活感恩戴德了,并且拼尽全力,很快闯出了一番事业,成了小镇的明星人物。生活的泡沫很容易迷失一些人的眼睛,让他们在缥缈的梦境中忘了自我,开始追求空中的楼阁。加林不就是这样吗?经历一番挣扎,他最终辜负了对巧珍的只跟她一人好的誓言,跟城里姑娘黄亚萍在一起了。一切似乎都异常的圆满,然而,正如前面提到的:“生活追求一种“中和”,不让苦命的人太悲惨”,它也决不让幸运的人太圆满。一纸状子,剥夺了高加林到手的一切,然生活转了一个圈子后,又回到了农村。好像黄粱一梦,虚幻一场,然而不同的是,物是人非,他已经失去了巧珍,那最可爱的姑娘,拥有金子般心灵的姑娘。
生活好会开玩笑,好像猫捉到老鼠,便玩弄它,玩够了再吃掉。究竟是多么强大的对手,在生活那头操纵这一切变局?难道人,永远只能作被动的承受者?抑或物极必反,中庸之美本是自然界和人类社会永恒的规律。聪明的人,知道适可而止,不过分贪图,不过分软弱,终于赢得美好而长久的幸福生活。无奈生活中总有一些不懂得知足的人,拥有了一些,便觊觎着更多。贪婪的心,就算倾尽太平洋的海水都填不满。总是盯着自己的空缺,却不注意自己的丰满,这样,即使很富足了都不会快乐,而且往往到头来,追求的东西到不了手,连已经拥有的都保不住!
你见过在在记忆里保持永恒美丽的昙花吗?她拥有一瞬间的精彩,而无法获得平凡的安宁。你见过路旁默默无闻的野花吗?她失去了娇媚的身影,却赢得了可贵的自由。你见过山间奔腾的小溪吗?她时刻繁忙不停息,却怀着奔入大海的理想和勃勃不息的活力啊!人,不是神,没有超越一切的不可凌驾的力量,就不该有过分奢侈的理想和贪得无厌的心灵。拥有一些,注定要失去一些,不同的只是如何取舍。当数量无法改变时,质量便是唯一值得去追求的东西。
人生,无非短短几十年。静心冥想,百分之几的生命赢得了快乐与精彩,百分之几的生命耗费在患得患失的恐惧中?生活是充实的感恩,还是不满的惶恐?
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《人生不设限》的作者力克· 胡哲天生患有海豹肢症,除了躯干外唯一的工具就是只有两个脚趾的小左脚。下面是读文网小编整理的人生不设限读后感,字数在400字、600字、1000字左右。
“书籍是人类进步的阶梯。”高尔基曾经说过。我觉得书给人们带来是一种无形的帮助和力量,让人对生活、未来有了全新的改观。
在《人生不设限》这本书里的没有四肢的男孩力克胡哲。他在经历任何活动都要比我艰难一千倍!他需要假肢,写字、走、跑时需要支撑住身体,但现在的他却站在了演讲台上,并写了一本自传体小说。回过头来,我也想到了自己。
在二年级时我体育成绩一直不好,经常给班级里拖后腿。但是“没有四肢的力克。胡哲坚持着站起来”给我了很大信心。我在学校和家里时经常进行体育锻炼,坚持每天跑步和跳绳。在三年级的一次比赛中,我成功超越了班里大部分女生,那时我的心都兴奋地跳出来了,那是一种获胜的滋味!
从四年级下以后,我的跑步成绩排在了全班前几名,虽然有人说我“本来跑步就快”,但是给予我信心和肯定的是《人生不设限》这本书,才让这转变了对体育失去信心的态度,最后获得了成功!
书籍就像一处神奇的港湾,就像充满温暖快乐的乐园,在这里头,让我有了勇气,有了信心,书给予我了智慧和帮助。
《人生不设限》是一本撼动数亿人心灵的勇气之书!下面是读文网小编整理的人生不设限读后感,字数在600字左右,共两篇。
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培根是英国著名的学者,作家、思想家和科学家。《培根随笔》这本书给人很大的感触和收获,他的人生哲理启发了我们,他所说的论是我们人生上的缺点和优点以及人生观。通过阅读和学习培根散文集,要怎么写培根散文集读后感呢?了解相关精彩内容请参考小编为大家精心准备的
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勤于学习才能乐于施教。每当我们看到一本好书的时候,内心总是会忍不住记录内心的启发和感想,那些从著作中所冥思震撼人心的话语,那些从著作中所触摸感动灵魂的文字,我们都能通读后感传递出来。爱学习,爱分享,尽在出国留学网。出国留学网读后感栏目为精心为大家提供各类著作的优秀读后感,分享快乐!
看了很多书,也得到股票狠毒启发,然而我还是不得不提的是,《培根随笔读后感》真的i一本很值得看的好书,其中的内容和意义,或许能帮助我们发觉自己生命中的更多意义。在《论求知》中,培根说道:“人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以改变人的命运,在我们的一生中是相当重要的。在《论友谊》中,培根说道:“如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色,可以为我们的生活增添色彩。
在这数十篇随笔中,给我印象最深的是《论美》。这是一篇关于“美”的经典之作,语言简洁,内涵深刻,充满哲理。“美”本身是个很广泛的话题,本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题。世界上没有一个人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌与美的德行结合起来,美才能真正发出光辉。文中有这样一句话:“形体之美要胜于颜色之美,优雅行为之美又胜于形体之美。”形体是一个人的整体形象,体形、颜色指五官相貌,主要是脸部,是局部的。而行为之美,指举手投足的动作神态,是后天的,是内在美的折射表现,在三者中最高。如今,有些人只注重外表的美丽,而忽略了内在,他们虽然具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美,所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。
因此,把美的形貌与美的德行结合起来吧!只有这样,美才会绽放出真正的光辉。
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昨天欣赏了《感悟人生》,我不禁陷入了沉思。看来人生都有不同的经历,都有一份说不清的苦衷。所以只能用笑声缓解内心的脆弱和茫然。
虽然在现实生活中,曾体会到破碎之痛。我们还应当乐观的,微笑地看待它。要知道人生的赛场,赢家极少。
我们每一个人应当拥有豁达乐观的胸怀,才能从痛苦中走出,失去的算什麽,他不过是我们衣服上的一粒尘土。
只有善待自己,才会善待别人。发自内心的微笑才会灿烂美丽。心中的喜乐才会川流不息,才会被快乐占有,为快乐陶醉。
在我还没看过嗜血狼的<<谈人生感悟>>之前我总认为自己对人生及生活都有着很深切的感悟.在我的世界里,对悲伤的,喜悦的,心痛的以及一种说不明道不清的"无可奈何"的感悟,还有对爱情,亲情,事业及世间的人情冷暖都充满着一种所谓的"感悟".
曾几何时,在我还没进红袖之前也尝试写了一篇类似<<谈人生感悟>>的文章,疏不知当我提起笔想写的时候脑袋突然一片空白,空白到我找不出一字,一词,一句来形容我内心的感悟,思考了许久也就勉强的拼凑了些零零碎碎的字眼来诠释自我的"人生感悟",而在当时我落笔后不是还深感自己的文笔不赖吗?不是也感到如此历练的"人生感悟"在自己的笔下也诠释得如此的"淋漓尽致"吗?直至今日看到了嗜血狼这篇文章之后,才清楚的知道我对"人生"的感悟是那么的肤浅,对此我深感惭愧.
在文章里他说的对,"人生的感悟是一种点滴积累的过程,既非三言两语所能表述,又非几度春秋所能收获。"以及"感悟能驱散走人生中的浑浑噩噩,理顺人生中的千丝万缕,揭开人生的真面目".这两句就足以成为深奥的"人生感悟"的一个精髓.
认真细致的看完嗜血狼的这篇文章,我感触很深,确切的说更多的是认同.从此对<<人生感悟>>这深奥的四个字我也另有更高的一层认知,这些重新的认知都是来源于那篇文章里的字字句句,那字字句句带给我的是从内心深处的"震撼"!
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《培根随笔》就像一本字典,当你有什么烦事和闹心事时,就可以向它请教,它不仅会帮你解忧,还会教你走正确的方向,以摆脱困难的纠缠。
这本书主要谈论了我们生活中能遇到的各种生活琐事和一些政治问题,点出了这些事的特点和问题所在,并告诉了人们什么是正确的,什么事错误的;什么是该做的,什么是不该做的。如果人人都按照这书上面说的去做(除个别小错误以外),那么人间也就变成世外桃源了。
这本书适合各种人群阅读,而且都会受的启发。启发我的文章很多,因此我在这里只略举一二,以简略的表达我对这本书的思想感情。
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《培根随笔》为英国17世纪著名思想家,政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所著。本书分为《论求知》、《论美》、《论善》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。在《论求知》中,培根说道:“人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以改变人的命运,在我们的一生中是相当重要的。在《论友谊》中,培根说道:“如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色,可以为我们的生活增添色彩。
在这数十篇随笔中,给我印象最深的是《论美》。这是一篇关于“美”的经典之作,语言简洁,内涵深刻,充满哲理。“美”本身是个很广泛的话题,本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题。世界上没有一个人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌与美的德行结合起来,美才能真正发出光辉。文中有这样一句话:“形体之美要胜于颜色之美,优雅行为之美又胜于形体之美。”形体是一个人的整体形象,体形、颜色指五官相貌,主要是脸部,是局部的。而行为之美,指举手投足的动作神态,是后天的,是内在美的折射表现,在三者中最高。如今,有些人只注重外表的美丽,而忽略了内在,他们虽然具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美,所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。
因此,把美的形貌与美的德行结合起来吧!只有这样,美才会绽放出真正的光辉。
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文章短小却不失精彩,语句简练却引人深省。——这是《培根随笔集》与众不同的闪光点。融入文章的世界,文中信手拈来的名言警句总能让你意犹未尽。
在《谈友谊》中,培根说:“向朋友倾诉衷肠可以产生两种相反的效果:它可以使欢乐加倍,又可以使忧愁减半。”是啊,朋友是你忠实的伙伴,他可以和你一起分享快乐,也可以为你分担忧愁。记得有一次我的考试成绩不理想,自个坐在座位上看着成绩单上的红色大叉,一个劲地烦恼为什么当初没有想到这么简单的解题方法。平时要好的朋友在我身旁坐下,拍了拍我的肩膀说:“这没什么大不了的,你下次肯定会做得更好。”她还为我分析了这道题的错误原因和解题思路,脑海中的黑云一下子就拨开了,不过一会儿就和她一起嬉戏打闹起来,把烦恼的缘由也忘得一干二净。友谊,是人生之路上陪伴你的重要力量,没有友谊,世界只不过是一片荒原。
“不要追求耀眼的财富,而是去追求你可以正正当当地获得、合情合理地使用、高高兴兴地分配、心安理得地留下的那种财富。”所谓君子爱财,取之有道,我们应该脚踏实地地去诚实劳动来获取财富,而不是走歪门邪道去谋取利益,即使这样可以令你财源滚滚,那也只是厄运来临前短暂的满足罢了。现在社会上也有一些人为了钱财违背道德去干违法的事情,最终也只能在监狱里悔过。总之,做坏事是没有好下场的,我们应该本着自己的良心去做事。
读《培根随笔集》就像品茶,要细品,才能知其味。
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读《培根随笔全集》有感:说到培根,谁都会想起他那句遐迩传扬的名言:"知识就是力量,"的确,当今社会,知识才是最宝贵的财富。在这个暑假,趁着闲暇时间,我有幸拜读了他的著作——《培根随笔全集》。那一篇篇短小精悍的文章,犹如当头棒喝,击醒了不知多少梦中人。
培根,他是命运多舛的一个人,生在官宦之家的他,年幼时就受尽了功名利禄的熏陶,长大后也就顺理成章的走上了仕途之路,然而,在经历浮沉的宫廷政变后,他最终被罢去官职。在沧桑的岁月里,他的人生受尽了苦难的历练,也就越显得芬芳。读他的文章,就像在听一位饱经沧桑的老人赐教,须耐心倾听,反复揣摩。《培根随笔全集》就是一个例子。
文中有这样一句话:"美德如同名贵的香料,焚烧碾碎时最显芬芳。……而厄运则最能发现美德。"信手拈来的一句话,甚是耐读,索性将它摘下来。细细咀嚼一番后,竟被我品出几分味道来,我想不仅厄运能发现美德,它还能使自己更透彻的看待自身缺点。
今年八下期末考试的结果已尘埃落定,自己马失前蹄了。在听到消息的那一刻,如晴天霹雳,本还抱有一丝渴望,但在那一通电话之后,便都无处寻觅了。等自己反应过来,顷刻间泪水翻涌而出,像泄了堤的洪水,再也止不住。我哭了,自记事起自己是很少哭的,因为那一刻我觉得自己太委屈了,可没人容我倾诉。那好几个日日夜夜只有我最清楚,"我努力了!"我敢说。而其也得到了收获,模拟考就是一个很好的例子。八上那次我也失利了,我多想打个咸鱼翻身仗呀!对这次的胜利,我已经"蓄谋"很久了,可事与愿违。在那几日,我极度消沉,堕落,不敢和同学通电话,上网也常隐身。闷闷不乐几日后,父亲终于发话了,他语重心长地对我说:"失败乃成功之母。"这句话,我懂,谁都懂。但必须有个前提,那就是找"错因",正如诸葛亮所说:欲思其成,必虑其败。不然再多的失败也不足为奇,同时也是徒劳的。经过这一次的惨训,我悟出了两个对自己而言的真理:
一、在考试前必须调整心态,不能沉迷于昔日的成就;
二、在今后考试中必须注意的一点,汇成一句话是:"有德者必有言,有言者不必有德。"意思是说能做到的人一定是"说到做到"的人,但说得到的人不一定做得到。我属于后者。考试前,我刻意的去复习了英语,做足了表面功夫,看似勤奋,却不然,我还未深入的去复习,那时有太多的"柱子"挡在我面前。
相通这些后,我便不足为奇会得此结果了。再说,经过这一番深思,尚且也对得住那"八二"二字(英语考试得了八十二分)。
现在回眸这件事,心中还为有些遗憾和委屈。但豁达些看待这件事,纵观历史,谁无遇到过点小挫折呢?本书的主人公培根不就是吗?只要我们在犯错中得到进步,不也是好事,也就应了那句话:"吃一堑,长一智。"
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《朝话》一书是先生在山东乡村建设时,在朝会上讲话的笔录,由学生自行辑录而成。大家读了之后会有那些感受呢?下面就跟读文网小编来看看朝话人生感悟读后感吧!
走入大学,有了更多人际交往渠道去结识更多的朋友,有了更丰富的活动平台去锻炼自己的能力,也有了更资深的老师引导去学习更加专业的科学知识,然而,确确实实没有静下心来的机会去踏踏实实的吸收那些可以指导我们“认知生活,感悟人生”的精神食粮。作为一个工科生来讲,或许我是与众不同的,我喜欢文艺,喜欢读书,因为我一直坚信:一本好书,可以带给我们看待生活独特的视角,也可以教会我们如何去理性地对待生活,更加会通过引导我们思考生活,感悟人生的途径,为我们造就一个快乐而成功的人生。
《朝话:人生的醒悟》——是梁漱溟先生集合了民国二十一年至二十五年山东乡村建设历届研究部学生们“朝会”时所讲话的笔录著编而成的一本书。这本书中没有炫彩华丽的词语,没有深奥难懂的句子,也没有冠冕堂皇的道理,没有空洞虚无的理论,所有的篇章都是每日“朝会”之时,人们一起思考生活,感悟人生的的真实记录。而这群相互交流生活,实践人生的年轻人,用他们切切实实的人生体验与思考,为我们留下了一笔巨大的财富。它用最最朴实平常的语言为我们讲述着关于一群民国时期的年轻人是如何通过对人生的不懈思考,获取源源不断地动力,去战胜生活中遇到的种种困难与挫折,最终成就了自己充满意义,充满快乐的人生。对于正处在风华正茂的我们这一群年轻人来讲,如果你可以仔仔细细,认认真真的去专心品读这本书,毋庸置疑地,其中的“一字一词一篇章”,都将会是十分宝贵的一课,队中带给我们“一感一悟一人生”。
“书”如其名,《朝话:人生的醒悟》这本书,主要是通过讲诉“朝会”上的人们对人生的思考与醒悟,给类似年纪的年轻人们讲诉着应该“如何理性地看待生活”,“如何合适地确立志向”,“如何正确地认识道德与精神”,“如何不移地坚定信念与目标”,“如何很好地端正态度与观念”,最终“如何成功地造就有意义的人生”??静下心来细细品读这本书,真的给人的心灵很大的震撼,也让人有意想不到的收获。
人,若历“自省”,便可“自醒”,方能“自新”。
记得《三字经》里最为著名的两句是这样的——“人之初,性本善;性相近,习相远。”是的,当我们身在襁褓中还是一个嗷嗷待哺的婴儿时候,哪里懂得事物对错,哪里知道何为善恶,我们连固定的思想形态都还没有形成,自然不会为恶他人与社会,所以称之为“善”自然没有错。然而随着我们渐渐地长大,通过学习感知生活,接触社会,我们开始被环境影响着有了不同的思想认识,懂的判断,知道选择。而在这个过程中,我们都有可能接触到错误的引导,感染到不良的风气等等,如果对这些不好的影响放之任之,时间一久我们就会深入歧途,难
以自拔,甚至会危害到身边的人,危害社会。
然而怎样可以避免这些危害?这里就需要我们学会“自省”,不是说只是有错误意识形态的人才需要这样,是所有的我们都需要。自我反省,自我思考,是一个人正确对待生活的一种态度,这个过程帮助我们更好的认识自己的变化,之前做错了的事情没有必要揪着不放,做对了的事情也不要沾沾自喜,我们严看到的是眼前,更是将来。就像文章中作者所说的一样“以前种种譬如昨日死,以后种种譬如今日生”、“往者不可谏,来者犹可追”,关键是要明白现在,从而达到“自醒”——自己更好的认清楚自己,定位好自己。当我们可以以一个正确的姿态与心理去面对生活中的种种,当我们可以坚定勇敢的去接受现实或者是未来的挑战,我们将会发觉一个更加强大地、更加完美的自己,也就是我上文说的“自新”。由“自省”到“自醒”再到“自新”这个过程,将是我们迎来成功人生的基础。
人,先能“明志”,才能“立志”,终能“成志”。
“明志”,就像其字面意思一样“明白志向”,或者说“明确志向”,为什么我首先将“明志”说在前面呢?因为只有正确的志向,才值得人们坚持不懈的去完成,也才能够最终精彩的被完成。我们这个年代的年轻人们,大多数都是难以明明白白地说出自己的志向是什么,因为他们压根没有真正搞懂“什么是志向?”文章中这样提到:志向,不同于“欲望”,脱离现实,虚无缥缈,幻象美好;然而也不同于“现实”,扎根眼前,少有变数。是的,志向是一个既要立足于现实,又要高于现实,根据个人的兴趣取向以及现实的客观条件去确立的一个奋斗目标。它既要真实合理,又要让人充满希望。
当我们明白了“什么是真正的志向”,我们就可以“因人制宜”的去确立自己的志向,也就是为自己在生活中不息的奋斗确定一个有价值的目标,或者通俗点说给自己一个实际点的“奔头”。最后也是重中之重,就是“成志”,即“成就志向”。这个过程是漫长而且艰辛的,不仅仅需要的是我们坚定不移的信念,更加需要的我们有持之以恒,吃苦耐劳的品格,因为从来没有一个梦想的实现过程是简单轻松而一路顺利的,更多的会有各种各样的崎岖坎坷去考验我们,有无限的困难挫折去历练我们,直到最后,我们会变得更加坚强,更加完善,也更加成功。
人,“重己、亲友、敬师长”,定可立足于社会。
在《朝话:人生的省悟》这本书中“我自己的长短”、“我的生活实情”以及“三种人生态度”等等部分篇章中,作者从自己的人生经历谈起,给我们讲述着一个人了解自己、对待朋友、尊敬师长的重要性。
一个人要想立足于社会,必须要有他可以站得住脚的根基。首先,“重己”——清楚地认识自己的长处与不足,能够客观的重视自己,“不能他过于把自己当根儿葱,也不能太不把自己当回事儿”,这一点是最基础的,只有合理定位好自己的人,才可以适得其所,才能够做好自己的事情,从而有利于他人,有利于集体,进而有利于社会。其次,“亲友”——要学会亲近自己的朋友。对于和我们志同道合的朋友,我们应该要真诚以待,倾心坦诚,这将是我们人生道路上最最坚强而有力的后盾,任何时候都应该信任并且坚守;而同样,对于和我们没有相同志向,但是优秀的人,我们也应该以一颗朋友的新来接纳他,把他当做我们的榜样,学习他身上那些难能可贵的品质,从而来完善自己。最后,也是最值得
一提的一点“敬师长”。这里的师长,不仅仅包括那些学术专业上可以给予我们指导与帮助的老师,更有生活中真心爱护我们的父母兄长。他们都是我们人生中最最值得尊敬与重视的人,因为他们总是习惯了牺牲自己的所有,只是去为了我们这些子女,或者是为了我们这些学生有所收获,或者说是过得更好。
是的,不管是我们自己也好,身边的朋友也好,生活中的父母兄长、老师也好,我们都应该用最好的最合适的态度来对待,做到这一点我们定可以立足于社会。
人,“爱学问、有修养、讲道德”,必会成就大作为。
“求知”,是我们每个人的人生中重要切漫长的一个过程,生命长度的三分之一都是在慢慢的求学路上度过的,就像现在我们仍旧在学习中,因为“学问是没有止境的”,一个人若是想要在社会中长久的生存,必定要与时俱进。也像我们学校的校训一样“学而知不足”,是的,学习知识、追求学问这个过程中必定是要很多的坚持与努力,因为自己有不足,需要不断的完善。这个过程中间,随着我们知识的不断累积,我们的个人“修养与素质”也会得到很好地提升,自己的“道德感”也会不断得到提升,我们的人格会更加的全面,人生观和世界观也会客观的得到确立。紧接着我们在面对生活中大大小小的事情,我们就会通过客观真实的理论去看清事物的本质,选择正确的处理方法,最终圆满的处理好一切事物。久而久之,我们会得到很多人的肯定,取得他们的信任,成为他们所依赖的所相信的能够成大气的人,毋庸置疑,那个时候的我们将会是一个有作为的成功的人。
文章写到这里,即将接近尾声。但是《朝话——人生的省悟》这一本书在我心中激发而起的感想却是远远没有止境的。它里面所讲述到的内容,真真实实激发起我头脑的思考与内心的共鸣,也是确确切切给予我深刻的思考与无限的收获。
这本书对我而言,真的是“一词一句一篇章,一感一悟一人生”。
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人生的功课读后感,我们一起来看看,看看读者们读出了人生的功课到底了什么了没?下面是读文网小编精心为你整理人生的功课读后感,希望你喜欢。
【内容简介】
20世纪全球百大思想家之一、生死学大师人生哲学经典作品,在美国、韩国、中国台湾都曾是畅销书,2006、2007年连续两年居韩国畅销榜前3名,台湾版加印15次,著名女作家、主持人吴淡如撰文推荐。“生存并不等于真正的生活。”20世纪全球百大思想家之一伊丽莎白·库伯勒-罗斯的著作曾改变世人对待临终者的方式,终结了西方人谈论死亡的禁忌。本书中作者撇开死亡,只谈生命和生活,引导我们学会生活,热爱生命。“这真是我想要的人生吗?”每个人在生命中的某个瞬间都会发出这样的疑问。人生真正的悲剧并不在于生命苦短,而在于目光短浅,看不到当下什么才是最重要的,经常等到事后才醒悟过来。这是伊丽莎白·库伯勒—罗斯论述生命和生活的第一本书。她和戴维·凯斯勒通过实践与精神的功课引导我们,让我们的生命每时每刻都处于充盈的状态。多年的临终关怀工作经验让两位作者对这些生命的必修课思考了很多。他们发现多数人面对的人生课题是一样的:真实、爱、处世、失落、力量、愧疚、时间、恐惧、愤怒、游戏、耐心、屈服、宽恕、幸福。有些功课虽然很难掌握,但仅仅尝试着去理解,也会使你受益匪浅。本书以论述真实作为开端,以论述幸福作为结束。在这些章节中,两位生死学大师不但向我们揭示了恐惧、希望和关系的真相,而且以浓墨重彩刻画了真实自我的伟大。
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人生励志读后感,我们来感受一下它的魅力吧。下面是读文网小编精心为你整理人生励志读后感,希望你喜欢。
对于至今才读《平凡的世界》十分汗颜,这又一次强烈昭示了原先书读得少得可怜,缺课太多。庆幸的是,我终于接触到了它,不仅仅是接触,而是被强烈吸引、深深震撼,特别是在逐渐走向成熟、懂得思考的三十六岁,读这样一部关于人性、人生、生活、情感的宏篇巨着,感到恰逢其时。
《平凡的世界》,从一开篇便被吸引住了,平生还从未有一本书能如此强烈地吸引着我。那如潺潺流水般朴实无华的文字,沁人心脾,其间流露出的情真意切的感悟,充满哲理的思考给我深刻的启迪,引发强烈的共鸣。无论在哪里,无论当时当地是如何的喧闹与嘈杂,只要目光接触那些文字,情绪情感就会被拉入小说中的那时那境,体会感悟着剧中人物的悲欢离合,为他们或忧伤或欢欣,或感动泪流或轻声叹息或幸福微笑。
读《平凡的世界》,一是作者文笔自然平实,让人读起来非常非常地舒服,不似现在的某些文章故作深沉,表面文辞飞扬,实则提炼不出精髓要义。二是作者对自然环境的描写细致入微,而且景物描写与人物心情、世事变迁相呼应,可谓一大特色。《平凡的世界》十个春秋冬夏,季节流转,世事变迁,也映衬着人物命运的起起伏伏。三是作者总能在叙述故事情节和描写人物内心活动时,自然而然地推出自己对人生观、世界观以及人性、情感的归纳总结,恰到好处,发人深省。()四是作者在全书的描写中始终能反映出一种强烈的昂扬向上的乐观主义精神,可以说,《平凡的世界》是一部人生奋斗的励志书。当然这部书包含的思想远不仅仅是这一点,但于我而言这一点是最深刻也是最重要的,那就是它洋溢着的那种生生不息、执着进取的精神!除了《平凡的世界》,另一本让我感觉同样充满这种力量的是钱文忠的《玄奘西游记》。
读罢《平凡的世界》,又看《早晨从中午开始》。一种强烈而深刻的感受,路遥真正是用生命的全部力量、全部热情和激情在写作。他是理想的践行者,用近乎残酷的方式、非凡的毅力,身体力行了他关于人生的宣言:“只有在无比沉重的劳动中,人才活得更为充实。”路遥用六年的青春、汗水,用生命打造了宝贵的精神财富《平凡的世界》,它决不会因时光流逝而失去光彩,因为它所凝练的思想、流露的真情、反映的生活、都具有永恒的魅力,吸引着一代又一代人一遍又一遍地从中汲取精神的养料,给人生以多方位的思考和诠释,给情感以至纯至真的体验,给懒惰以无可争辩的痛击,给执着进取以最有效的鼓励。明天,将开始我第二遍《平凡的世界》的阅读。
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