写一篇散文读后感1

近些日子里我读了鲁迅先生的朝花夕拾。这是鲁迅唯一的一本回忆性散文集，字里行间像是冗长的巷，里面是斑驳的回忆投射出的倒影。巷子中似乎也有无数的丝线将我缠绕，拉扯着我拽到记忆的洪流里。而朝花夕拾中的从百草园到三味书屋更是如此。

百草园是鲁迅儿时的乐园。每一个角落都藏着他无限的乐趣。之中的一草一木都是他的玩伴，陪着他吹秋日的微风，然后静默着小憩。口渴时可以摘珊瑚珠般晶莹剔透的覆盆子，含在嘴中是满满的甜蜜。即使是萧瑟无味的冬日也如梦幻般，可以在冬季白色的纱裙中穿梭，可以支起架子捕鸟。那些无忧无虑的生活，没有忌惮，没有焦愁，没有痛苦。仿若一个悠然的梦，而鲁迅则是梦中人。这么多年后他仍然没有忘记那个梦，他仍然把那个梦编成书签夹在日记中，在闲暇时可以翻开悠然地浏览，时光似乎就可以一下子倒退二十年，他似乎还可以回到那一年的百草园，回到那一年他美轮美奂的梦。

后来他去了三味书屋。他开始了自己的学业。每天都要和厌烦绕嘴的古文打交道，而百草园则早也就丢在那里渐而荒芜起来。三味书屋的生活是无趣的，可是在多少年后，这本书中，鲁迅先生还是很怀念那个“让人生厌”的地方。那里的寿镜吾先生也成为了鲁迅一生所铭记的人。

鲁迅的童年生活是愉快的无虑的。而每个人又何尝不是呢。我们也曾走过那段懵懂的时光，也会在之后去怀念那时还带着稚气的自己。自己儿时走过的街，穿过的巷，巷弄里留着长胡子卖冰糖葫芦的老头子，院门口缠绕的老树根，还有树根上自己刻下的歪歪扭扭的字迹，在多少年后还是依旧清晰可见，似乎多少年的光阴都不曾打乱他的章节，多少年的风雨都不会吹散他的印迹。他还是那样分明地站在那里，当光线都昏暗时他还是那样散着微光，那样毫发毕现地站在那里。那些童年的故事也刻画在心房壁上然后就慢慢风干成图腾，像是一座横亘在过往和现在两个彼岸的桥，成为心中魂牵梦绕的想往。

我们也有自己的百草园，也有自己的三味书屋。那些躲藏在记忆里的是永远也不会消退的。我怀念我的百草园，我的三味书屋。更怀念从百草园到三味书屋里流淌过的岁月。

800字记人叙事散文 他们

在城市尽头，没有繁华的街市，闪亮的霓虹;在城市的尽头，只有破旧的棚户区，有饱经生活风霜的生命;在城市的尽头，有他们这样一群人。

让我怎样称呼他们?外来务工人员子女?农民子弟?亦或是农民工二代?不，我不想用这些冰冷的名字称呼他们，我多想叫着他们带着泥土气的乳名，拉着他们的小手，走近他们的生活……

他们从小生长在故乡的青山绿水中，纯洁的灵魂在田野里抽穗拔节。在山野的风中，他们奔跑着，憧憬着。风从田野中吹过，吹进了城市，为了生计，为了未来，他们跟从父母来到了城市，在城市的尽头扎下了根。于是习惯了青山绿水的双眸第一次触碰到了高楼大厦、车水马龙。他们不知道怎样穿过六车道的马路，小小的手指怎么也数不清写字楼的层数。繁华的现代文明不曾给他们带来任何快乐，这一次，却在心上烙下了深深的痕迹。

他们背起书包，小心翼翼地融入城市的生活。可是却在“城市人”异样的眼光中，第一次明白了户口与暂住证的区别。他们都是父母心头的宝啊!却过早地承担了不属于这个年龄的负担。

放学回家，他们做好简单的晚饭，父母还在工地或菜场上劳作;午夜醒来，泪眼中城里的星空没有家乡的明亮;悄悄许愿，希望明天他们的打工子弟小学不会因交不出电费而被查封……

然而，在他们日益长高的身体上，我看到了他们的成长。记得一位记者问一个打工子弟学校的孩子，学成后是否会回到家乡时，小姑娘毫不犹豫地说：当然，一定回去!那一刻，我差点落下泪来，为他们的成长。

记得那年春晚他们稚气的宣言：“我们的学校很小，但我们的成绩不差”“我们不和城里的孩子比爸爸”“北京的2008，也是我们的2008!”他们逐渐成熟，告别昨天的羞怯，开始迎接新的一天。

虽然，他们还在为不多的学费而苦恼;虽然，学校还是交不上水电费;虽然，还有好多体制还不够完善……虽然有好多个“虽然”，但是，只有一个“但是”就足够了，已经有好多视线转向他们，他们正在茁壮地成长。

太阳从地平线上升起，照亮了城市的尽头，照亮了他们的生活。

他们，终将会成为我们。

听，是谁的琴声，如此凄凉，低调的音，缓慢的节奏，仿佛正诉说着什么。音低调得略微有些抖动，听起来似乎心也有些抖动，我感觉到一种压抑的沉闷气息，是否已凝结在这空气中……下面是有一篇优美的散文，欢迎参阅。

一篇优美的散文：凋零颓废的美

雨沙沙，风袅袅，流水在心间，思念如波澜.远方牵挂的人，你可曾一样的思念，一样的期盼.我在想另一个城市的你的天空是否也这样的阴霾?是否这样的雨夜你也如此的思念?闪烁的星空被乌云密致遮挡，失去了往日的清辉，我在猜想它是否也在笑我，多情自古有谁怜，只愿桃花如流水.­

思绪不停的宣泄，灵魂在黑夜里痛苦的挣扎，找不到可以逃脱的缝隙.每次与你相逢，我总是用饱满的神情去迎合你深邃的目光!然而，心却不时隐隐作痛，你能体会那种想爱而又不敢去爱的感觉吗?我的心怕被你看穿，但更怕的是被你看穿后装做什么都不懂!那样会让我的心更难受!­

我不知道这样矛盾的情愫还要折磨我多久?也许当我决定爱你的时候，便注定了心湖从此无法平静!思绪向飞舞的彩蝶，多少回忆和憧憬在瞬间破灭了!也许我不是你的风景，你也不是我的梦!对你来说，我是自由的空气，不羁的风!对我来说，你是真实也是幻影!有许多事情难以解释!也无法解释!也许不曾相逢，心绪永远不会沉重!­

曾经以为相遇就是一种美丽，直到受伤的心在苦涩的泪里翻滚沉醉，才知道这如诗般的相逢，原来暗藏着痛苦的回味!心，淅淅沥沥的下着细雨，心雨不停的飘落，思绪已找不到归路，我期待着心空的放晴!可谁知，却总有绵绵的乌云慢慢飘来.每次期待，都被冰冷掩埋，我深知你的无奈，和你难言的悲哀!­

可你又怎么知道?我的心也正漂向苦涩的海!泪，坠落了.心，破碎了.枯涩的滋味，融入悲伤，无人能体会!黑暗中，独自在窗前徘徊，仰望苍穹.夜空里，漫天的星星一闪一闪，宛如一盏悠悠的灯!灯，灭了.只留下一屡lu轻烟在无尽的忧愁中缓缓上升，变成一个个渺茫的梦!梦坠落了!留住的，只有那份包含的凄美.­

相聚难以永恒!曾经的美丽，已如焚化的蝴蝶!悄然覆fu灭!爱情没有永远，我不是你的唯一!看着你坚定的离去，没有回头，我怀疑，自己一直都在寻找一份虚无的幻想!每当蝴蝶纷飞的季节，我的心，我都止不住一阵莫名的刺痛.难道只有失去才能拥有吗?如果真的是这样那太残酷了.想起你的容颜还是那样的清晰，你的微笑依然那么甜美!一切都如昨天不曾改变!­

看过一篇优美的散文

叙事散文是以写人叙事为主的散文，这类散文通过写人叙事抒发作者特定的感受和情思。本文是一篇优美的叙事性散文，希望对大家有帮助!

1篇优美的叙事性散文：写些属于自己的文字

花凋零，叶枯萎，梦残桥断。物事人已非，人去楼已空。唯留下夜空中那一声叹息!

浅灰色的房子和着泛白的墙，室内再回荡着忧伤的旋侓，感觉显得不那么协调。这好像就是人生的一个缩影，单调而乏味。五月的夜已很燥热，也不再那么沉寂，变得热闹起来。闪烁的灯光，点缀着这个夜晚，只是有点不那么真实。

宿舍很安静，坐在台灯前，写着属于自己的文字。文字有点硬涩，但记录着我的成长。静下心来一想，不禁感叹时间过的好快。我的大一生活不知不觉中已接近尾声，08-09学年就这样悄无声息的过去了。仔细回想，这一年的生活就好像是在彷徨中前进，索然无味。犹如独行在沙漠中的一个疲倦的侠客，寻找着传说中的那一弯绿洲，孤独而疲惫。曾经的热血已变得凝固，激情已荡然无存。只剩下一个还会呼吸的躯壳，延续着自己的生命。青春年少的我们，生命的历程本该绚烂多姿。可在时间的洪流中，迷失了自我。我习惯了晚睡晚起，也习惯了让时间从我玩手机的指缝间悄悄溜走。人啊，空虚之后，必然怀恋。怀恋那充实的高中生活，回味那曾经的点点滴滴。

宁静柔风的夜晚，行走在昏暗的街灯下。四处霓虹闪烁，忽发现自己走错了地方，不该来到这个陌生的海角，也许是成就我梦想的地方。身处异地，更多的是多了一份怀恋与思恋。有时真盼望做一只西飞的鸿雁，落巢于那美丽的巴山蜀水之中。同一个人，在陌生的城市，走在不同的路上，呼吸着更新的空气，经历着平常的事，这就构成了简单的生活。只是这生活参杂了悲情成分在里面。

在无数霓虹闪烁的夜晚，我搁浅了时光，搁浅了记忆，也搁浅了我的青春。生活就好像是一杯加了糖的咖啡，苦中带甜。每每晚上回宿舍，看见在大门口摆地摊的人们，心中更多的是充满了一种感动，对他们的一种敬意。他们对生活的执着鼓舞着我。也许那熟悉的叫卖声，将来也会成为我们的口头禅。对于生活我不求绚烂无比，但求平淡真实，真实自精彩。我很羡慕风中的蒲公英，飘飞的柳絮。她们的生活就是我的期待，自由自在。海角天涯，遍布她们的足迹，在陌生的土壤上，发芽开花。也许这就是生命的本质。

有时觉得自己就是一叶漂流在海面上的孤舟。无论什么方向的风，都能改变我的轨迹。漫无目的的航行在迷茫的海面上。只是荒凉了时间，沧桑了我的青春。关于理想，好像已变成了一个遥远的梦。美好但不真实，伟大却难实现。只是如今，暗淡了那远去的背影。

天涯路上，也许没有终点。出发了，不问终点在哪里?我只顾风雨兼程，一路向北，做个经历了人世的过客。在我驻足时，给自己一个温馨的祝福，一个灿烂的微笑。用文字记录我的心情，用笔尖勾画我的人生，用记忆收藏过去的美好时光。飘零的路上，怀着一颗感恩的心，用好奇的眼光来欣赏这个世界。此生亦足矣!

在众多古文之中，也有很多美轮美奂的散文，甚至我们高考都背过。下面是读文网小编给大家带来的古文优美散文，供大家欣赏。

古文优美散文：醉翁亭记原文

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，

琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。

峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁?

山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此，

饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，

在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，

云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，

佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。

朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，

伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，

溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌;山肴野蔌，

杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，

射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，

众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，

鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;

人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，

太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。

书香淡雅，又有几人能尝得红袖添香的浪漫?下面是读文网小编给大家带来的有关红袖添香的精美散文，供大家欣赏。

有关红袖添香的精美散文：红袖添香

红袖添香自古即是书生们的梦想。葡萄美酒夜光杯，在温香软玉的陪伴下坐拥书城时。纵然窗外的清风不识字，但是眼前以银簪剔除烛花的旷古佳人却玉鬓高挽，粉臂横陈，酷似枕畔屏风的一帧工笔侍女图;良宵美景，刚强时读半部《论语》，温柔时听一阕《西厢》，直待雄鸡报晓，双目仍炯炯有神。日照香炉生紫烟，双手之间的经卷如神明的瀑布自天而降，琅琅上口，大珠小珠落玉盘。难怪写艳词的晏几道拂去衣上酒痕诗里字，笑看彩袖殷勤捧玉钟：“今宵剩把银红照，犹恐相逢是梦中”，而以豪放派自诩的苏东坡也难免心软，“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”……

读书读到这种境界，还有什么话说?稳操胜券又笑傲平生，清风过耳却坐怀不乱，水是眼波横，山是眉峰聚，窗外雨潺潺——我看青山多妩媚，料青山看我应如是。甚至手持一卷旧书衣袂飘飘地迎着斜风细雨漫步闲庭，忽觉头顶撑开一方晴空，蓦然回首——原来是雨巷里的姑娘送油纸伞来了。哦，那丁香一样结着淡淡愁怨的姑娘!

我估计当年那位叫蒲松龄的落榜秀才，就是这样怀抱红泥小火炉枯守在冷雨敲窗的聊斋里，以残砚断墨勾勒出一群荆钗布群，举案齐眉的美丽狐仙，召之即来，挥之即去，理想主意的衣袖带不走一片云彩。花非花，雾非雾，夜半来;天明去——这恰恰是那些荒郊野庙身份不明的无名女郎的行踪，她们惊鸿一瞥般的倩影似乎仅仅为了给挑灯苦读圣贤书的落难公子无偿地馈赠一点温情，一点世态炎凉中地慰藉。当信心百倍的书生们合拢宝剑兵书，闻鸡起舞的时候，她们又消失了。要不是室内弥漫着衣香，书页残留有胭痕，几乎没有能什么证明子夜的聊斋来过美丽的客人……

这么说红袖添香的传说，在柴米油盐的世俗生活中已近似神话了?这么说读书的最高境界，似乎就是不食人间烟火的海市蜃楼?这么说象牙塔里除了一桌、一椅、一本翻开的书之外似乎还需要一双搀扶你灵魂渡书里书外的手，一双代表整个世界来关怀你的手?是的，还需要温柔——因为心灵毕竟不是石头。

我是这个世界上书生中默默无闻的一位。我住在离聊斋很远的地方。十年寒窗，一灯如豆，没有伯牙摔琴，没有红袖添香，书是我最忠实的朋友。我醉里挑灯看剑，把酒问青天，我两袖清风地把栏杆拍遍。今夜花好月圆，我早早地拾掇好纤尘不染地书案，左手一杯以陌上桑命名的香茗，右手持一杆普希金式的鹅毛笔——等待珊珊来迟的红袖出现。我在猜测，她会是手持桃花扇的李香君呢?还是从断桥的故事里走出的白娘子呢?她是穿一件李清照绿肥红瘦的石榴裙呢?还是肩扛林黛玉葬花的小锄头?如果我是布衣出身的司马相如，她便是放弃富贵随我私奔的卓文君?如果我是写《爱眉小札》的徐志摩，她便是长袖善舞的陆小曼?张生与月满西楼的崔莺莺?蔡锷与高山流水的小凤仙?

我掩虚绚烂如东篱菊花的心扉。我屏住呼吸聆听自远而近步步莲花的足音，我书声琅琅的青春便凝炼为一对呼风唤雨的铜铸门环。等待是美丽的，我看见她了——你站在桥上看风景，看风景的人却在楼上看你。我看见那位青裳红袖的古典女郎破门而入，以优雅的姿态在青玉案上祭起第一柱香，便借助青烟缭绕和我谈论琴棋书画，诗词歌赋，谈论曹雪芹的《红楼梦》以及莎士比亚的《罗米欧与朱丽叶》，谈论牡丹亭与鹊桥仙……明月装饰了你的窗户，你装饰了别人的梦。

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当你在欣赏散文美文的时候，身临其境，就像走在玫瑰园里，芳香扑鼻。下面是读文网小编给大家带来的经典优美散文1000字左右，供大家欣赏。

经典优美散文1000字左右：路漫漫其修远兮

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

我们是这个城市的徒步者，走在茫茫人潮中，用自己的努力走出一条属于自己的道路。

游离在不同的人群中，烦躁渐渐被沉淀，在城市里流浪穿梭，我们就像断线的风筝，不知道何时才会停留。见过很多人，他们循着一种生活的轨道在慢慢的前行，或匆忙焦急或悠闲自得，不同的人有不同的生活态度，但是他们都活着，在自己编织的世界里竭尽一生的努力的活着。作为一个城市的徒步者，作为一个惯于穿梭的流浪者，我还不及格，至少我没有那种应有的勇气那种执着的毅力去坚持一个人走完这一条自己选择的道路，所以在累了的时候，我特别期待靠岸。有些东西始终不是我所能承受的，就像这个城市，不可能承载得了所有人的梦。

试图去将一切抛开，试图去忘记不应记得的过去，就像简历上不曾提起的那些过去，就像自己所有的倔强亦将这一切抛却，诚如拥挤的空间无法承受过度的重量。不是所有的期待都会成为现实，不是所有的梦想都能得到实现，时光的脚步总叫人心虚，找不到的那个人再也不曾出现在眼前。坐在城市的高楼上，看遥远的灯火辉煌的城市街道，在梦中沉坠，就像坠入那个金碧辉煌的梦中，舍不得醒来。时常一个人在黑暗里，看远处的灯光，试图去走出这一份冷然的悲戚，却又将自己扔得更远。始终觉得自己是不属于城市不属于光明的，在生活的那一端，看不到尽头处的美好。或许，在生活底层的人们，便是在这样的沉沦与重复中，艰难的找寻一个又一个的出路。只是，又有多少人看得到他们的付出?

成长终究是要负起责任的，那些属于生活的美好幻想，还是不应舍弃的。之于生活，那些人，那些事，那些风吹云散的回忆，总会有一些让你我期待的身影，总有一些让你我怀念的身影。不曾拥有，亦不曾舍弃，就这样，在拥有与舍弃之间摇曳。孩子终究会长大，远离父母，远走他乡，父母终究会慢慢老去，回归故里。初生婴儿的哭声，行将就木之人的笑声，抑或人生本来就是一个以哭开始，以笑结束的故事。不是因为有一个欢喜的结局，而是这本来就是一个既定的模式。所有眷恋不舍的，终将随轰轰历史洪流远去，到最后，又有多少人记得这些曾经的拥有呢?

不是因为付出得不到回报，所以不再付出，而是因为内心不断滋生的困惑与疲倦，在生命里渐渐的扩散之后，便不曾远去，就这样如影随形的那些情绪与烦闷将彼时的天真快乐取代。找不到的那些人始终是不会来的，为何总是会有期待在心头?时间与距离，会将所有的忧愁的隔离。思念是无法阻挡的病毒，在不断的扩散传播中，生命走到尽头。有人哭，有人笑，有人生，有人死，到结局还不是一样哇。喜欢的一些歌曲里，有这样的一些平凡却能引起共鸣的词语，那么轻易的就将心中的那一份感触描绘。

也许，歌词也是来自生活的感触，就像在日子里沉淀发酵的那些回忆，慢慢的发出醇香。依然不知道自己将前往何方，依然不知道自己究竟做得对不对，就在矛盾与犹豫中走到了今天，不愿再去接触的人与事，即使再尽在眼前，触手可及，依然就像远在天边。人这一生，总要学会舍弃，拥有太多，心太累，累了就不愿再去追逐，累了，就慢慢的失去继续坚持下去的勇气。

在城市里走得久了，热情也慢慢的消散了。即使是在海边，在沙滩上，依然找不到应有的那份惊喜与快乐，一切竟是如此的平静，平静得让彼此讶异。抑或只是因为看到似曾相识的身影，抑或只是那个散落风中的思念在人潮中骤显，然后泪不自觉的就下来了。孤独，不自觉的来了。人潮涌动，一转身再也找不到那个身影。突然间，人就携带了，疲倦的感觉翻天覆地而来，瞬间便将一切淹没。人，就这样没有了支撑下去的动力。

因为不曾提起，所以不曾忘记。这个世界上，究竟会有多少人值得用一生去铭记?究竟有多少事情要穷尽一生的努力去记得?

母校里装有我们的喜怒哀乐，那么作为母校孩子的你会在大学母校记忆散文随笔中写些什么呢?下面是读文网小编精心为你整理大学母校记忆散文随笔，希望你喜欢。

大学母校记忆散文随笔篇1

校园里的记忆，很散乱，很平淡;有快乐，也有悲伤。平淡中透着幸福，透着忧伤。

闭上眼睛，依昔清楚的记得那天的情景：校园里梧桐树绿色的树叶，在微风中哗哗作响，空气中充盈着植物特有的清新味道。教学楼上一群稚气的孩子正在庆祝这期末考试的结束，那份轻松的心情似乎很久没有过了，从她们嘴角那颇深的弧度，就可以清楚的知道，此刻的她们真的很快乐。纸飞机在操场上不断的盘旋，承载着她们的快乐，她们的梦想。

那是我小学生涯最后一天的记忆，那时的我们是在欢笑声中度过的，殊不知等待我们的是分离的命运。

步入新的校园，走进新的班级，微笑里掺杂了太多的无奈和忧伤。时间一天天过去了，渐渐冲淡了我们美好的回忆和当初那坚不可摧的情感。以往亲热的打招呼，全被见面时的神情一笔带过。眼泪在眼眶里打转，我却坚决不让它们流下来。你们也许忘了从前我们在操场上冲刺的时光;在田野里捉小蝌蚪时小心翼翼的情景;看见我难过，不安安慰我时的轻声细语。

那么多的回忆，忘了?真的忘了。如失忆般再也想不起来了。为什么我们在也回不去了?我想一堵墙已明白的将我们划分干净。你一会看我，一会看云。我觉的你看我时很远，看云时很近。

大学生文笔优美，驾驭语言能力很强。那么作为大学生的你会在大学散文随笔中写些什么呢?下面是读文网小编精心为你整理大学散文随笔，希望你喜欢。

大学散文随笔篇1

致往事：三年前，也就是二零一零年九月六号我在爸妈千叮咛万嘱咐下，只身一人，手提一个行李箱，背一个书包从民和出发，毕竟长这么大，只身一人第一次跑这么远，还是我姐把我送到海石湾火车站，见我踏上火车，姐才离去。那一去，就是三年。在徐州度过了我期待已久的大学生活，进入大学，一切的一切，使我的梦想便彻底破灭，见别人上课睡觉，我也睡觉，见别人逃课，我也逃课，见别人去网吧，我也泡网吧，就这样，浑浑噩噩，一年下来，书都崭新崭新的，一学期下来，有些书连名字都懒得写上去，度过了一年。有一次回家，和朋友又一次逛格尔木，看到满街奥迪大奔时，身边朋友指着前面的流浪者对我讲：你要过哪一种生活?当时我没有急着回答，只是陷入了思考，难道我赤裸裸的来也要赤裸裸的去，自那以后，我就慢慢滴学会去改变自己，可是不知如何，当那些恶习在你的生活中成为一种习惯时，你再去改变它，真的很难很难。

那年春节那一天，奶奶大寿，很多亲戚朋友都来了，家庭好的，开车来的，稍差一点的，骑摩托车来的，再差一点的，步行来的，还有最前面开车来的寿礼也肯定好，而摩托车还有步行相对，也肯定稍差一点，以及他们的穿着打扮和说话方式都是不一样的，我在门口当迎宾，看着他们一个个表情各异，或笑或讲时，就不禁想起了老爸跟我讲过的那句话，要想在别人面前挺起胸膛，就得自己努力，拿出成绩。当时老爸说的一点也没错，在这个社会，要想有自己的一片天地，被别人看得起，就必须得拿出你的行动，就前面提到的，来的形形色色方方面面的各类人来讲，是什么使得他们乘车方式不同，拿的寿礼不同，衣着的不同，以及表情的各异，说白了就是俩字：金钱。只有你的腰包鼓起来，别人做才能对你刮目相看，才能尊重你，那时候，我不解，以为这话太过偏激，就现在的我来说，那是的看法确实大有改变，衡量一个人成就的标准不也就是看他腰包多鼓吗，就算你否认，现实告诉你，你想成为他们当中的哪一类人就得看你自己努力多少了，就在那一刻，我突然感觉到，以前的自己真的就是一个十足的混蛋，这也只能注定自己要成为最后那一类人，无疑这样也就浑浑噩噩度过一生，轻轻地去了，连一颗枯草也没留下，只是一粒尘土，在百年之后，没有人会记得你曾经也来到过这个世上，只是永远的去了。所以，我决定强迫自己去改变以前的自己，决定洗心革面，重新做人，决不再随大众于浪潮之中，这样只能被浪花冲击到海底，永无见光之日，就在那一天结束后，我即刻就给自己一个规划，绝对不可以在那样度日，一定要学会去改变自己，使自己的每一天都有事可做，就算没事也要找事做。

就那样，大二一开学，我就天天泡图书馆，借阅自己喜欢的各类书籍给自己充电，就大概两个星期之后，发现自己，觉得很喜欢文字，看过一本书之后，为了打发无聊的时间，就开始写写画画，第三星期之后，我真的爱上写文字了。上课之前学会预习，上课期间不再睡觉好好听课，下课后回到宿舍，再看一下本节课所讲的内容，由于大学期间，本就课少之又少，有很多的时间都是自由支配，便借用这样闲暇的时间去使劲读使劲写，去图书馆一次借书卡可以最多借六本，则给自己相应的要求：一星期必须跑两次图书馆，也就是可以借阅12本书并将其读完，就这样一直坚持到大三第一学期，渐渐的发现，自己真的改变了，也许是成长了的缘故吧，有时候无意进入自己空间，看到自己空间日志积累了一定程度时，还有些许的成就感，觉得自己以前的努力真的没有白费，一分耕耘一分收获，的确在理，不管做什么事，自己也不会再那么冲动了，而是先去思考，想想最宜的方法去解决它，而且更省力更省时。大三第二学期开始，也就是2013年3月9号到达福建泉州，在那里一家检测单位实习，就天天没事可做，除了办公室闲坐就是偶尔做做实验，压压石块，拉拉钢筋，打打回弹，测测钢筋保护层厚度，沥青最大理论密度，毛体积密度，吸水率，孔隙率，间歇率，饱和度，马歇尔击实等等，也就这样，虽然天天尽职尽责，由于与自己兴趣相违，没有写作，觉得自己不能那样，便和同事范工一起去南安最大的购物广场沃尔玛，顺便买了几本自己喜欢的书，全是初入职场的我们必读的以及如何走完自己的人生的书，以备下班无聊时读一读，在泉州三个月时间，一下班，就看书，而后不停地写，就全是手稿，一沓一沓的，看着那些，自己甚是欣慰，便要求自己每天必须写一千到两千字，内容不限，想到什么写什么，没有任何格式要求，就那样，发现自己，真的越来越喜欢文字，喜欢写作。就一直到六月二十二号，拿到大学毕业证，宣告大学的结束。

简简单单的几句话，就是我所谓三年大学生活 ，在这即将离开的时刻，不知为何，有太多的失落and伤感，按常理的话，拿到毕业证本该高兴，但是不知为何，心中莫名的心酸，我想最多的还是感激吧，在这期间的点点滴滴，真的不堪回首，由于笔墨有限，在此就不再多讲了。

徐州求学三载，就这样算是彻底告别我的求学之旅，再唠叨一句，这里面所说的失落，无非就是不舍，即陪伴我三年的大学舍友，张银，王远健，陶燕超，徐陪增，前面既然提到了感激一词，就借此时此刻来专门感谢两个人，一个是我的老师，也就是大一时的班主任相振伟，另一个是我同学，也是我舍友，即刚刚提到的张银，真的很是感谢你们陪我度过的这些个日日夜夜。在这离别之际，对你们，我只有感激还有不舍。其他多余的话我在此就不多讲了，只希望你们终身幸福，家庭美满，有一个美好的未来，对此，我深信，你们一定可以，绝对可以，加油，加油，再加油，为了明天奋斗吧。

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海，我深信，通过自己的双手，一定能够创造不菲的人生 !#p#副标题#e#

舍友情，无论在初中、高中，还是大学，都是无法避而不谈的。那么作为大学生的你会在大学写舍友情散文随笔中写些什么呢?下面是读文网小编精心为你整理大学写舍友情散文随笔，希望你喜欢。

大学写舍友情散文随笔篇1

大学，其实并不是一个值得憧憬的词汇。尤记得在迈进大学校门之前，那些曾经幻想过的大学生活。转眼我也已经大二了，回首发现那会的自己是多么的幼稚无知……

九月是开学的季节，也是充满青春与活力的季节。初进校园，报道，缴费，安排宿舍，熟识新舍友，熟悉校园环境……这些画面依然历历在目，如同昨日一般。那时的我们都是比较含蓄和内敛的，毕竟是在陌生的环境下认识了一些还比较陌生的人，渐渐的大家变得熟悉了起来，也就慢慢的把最真实的自己展现出来，张牙舞爪的向大家炫耀着自己并不是个淑女的事实。当然，接踵而来就是军训，大家都开始进入各自准备当中，军训服开始闪亮登场，马扎也从宫女升级一跃成为了宠妃。防晒工具应有尽有，款式齐全。满怀激动的集合等待着教官，接下来便是九天的集训。辛苦与汗水自是不必说，就连站军姿的时候都在心里恨恨的对着教官碎碎念。终于熬到最后，却又对着教官依依不舍。其实人啊，貌似就是这么一种奇怪的组合体，在一起的时候总是在抱怨彼此的缺点与不足，离开时却又热泪盈眶，恨不得对方留下，却忽略了之前的想法，也忽略了前后矛盾尴尬的差距……

大学的学习并不需要老师的督促与谆谆教导，而是一切看自己。坐在阶梯教室里，一片人声鼎沸，教授或是讲师走上三尺讲台，打开讲义，边讲解知识点边带着大家浏览着ppt，堂堂课业就这样一晃而过，下课铃声敲响，伴随着老师的退场，同学们开始变得越来越激昂。一开始还精神饱满的听着，满怀信心的描绘着，后来却觉得是那么的枯燥乏味，缺失了应有的兴趣了。渐渐的大家就有了一个共同的认知，“期末不挂科”才是硬道理……

大学的相处之道并不是随心所欲的，而是无论说话还是做事都要三思而后行。所谓吃一堑长一智，只有在遇到种种挫折与种种嘲讽之后，方才明白即使在简单的也要被复杂化。因为，这个社会不是绝对的，而是相对的。单纯只是说明心有净土，菩提无树;但不说明，世事都是如此。说一句话想表达一个很简单的意思在别人眼里或许就变成了一句有玄机很复杂的意思，从而处处防备，习惯了话里话外所包含的弦外之音，也习惯了该如何掌握说话的艺术……

大学的友谊并没有幼时友谊的那么纯粹，很多时候都是表里不一的。往往真正关系好的并一定经常在一起，关系不好的也并不一定不会在一起。明明很讨厌对方，私下里都在说着对方的坏话，甚至互捅刀子，但见面时依然还要装做很亲切的样子去嘘寒问暖。很多时候背叛自己的都是那些怎么也想不到，怎么也无法相信会是那种说伤人的话，做伤人的事的人。遇到了困难，往往不是那些天天一起玩耍的朋友，而是一些不怎么一起的朋友给予帮助以及你所需要的慰籍……

大学的恋爱观更不是两情相悦，愿得一心人，白首不相离的。在和朋友的闲谈中得到了一句“再不疯狂，我们就老了”的真理，因此，大家都在争先恐后的寻找着自己的另一半，便忽略了自己内心最真实的呼唤。他不爱她又或者她不爱他，但就是因为一方曾经被深深感动过，或是被追求的无可奈何，又或者是两人都是游戏青春就决定了两个人在一起的缘分，最后的最后却因为觉得彼此并不适合自己，不是自己所寻的良人，而不得不匆匆结束了这场过家家般的恋爱……

所以我更加坚定一件事：大学，其实并不值得我们去憧憬。我怀念那些逝去的青春，怀念那些流走的光阴，怀念那些飘散的往事，更怀念那些回不去的纯真……

散文的意境是散文作者的思想感情与作品中描绘的自然景物和生活形象交相融合，熔铸于作品中的优美的艺术境界。下面是读文网小编给大家带来的中国精美散文，供大家欣赏。

中国精美散文：有所敬畏 ●周国平

在这个世界上，有的人信神，有的人不信，由此而区分为有神论者和无神论者、宗教徒和俗人。不过，这个区分并非很重要。还有一个比这重要得多的区分，便是有的人相信神圣，有的人不相信，人由此而分出了高尚和卑鄙。

一个人可以不信神，但不可以不相信神圣。是否相信上帝、佛、真主或别的什么主宰宇宙的神秘力量，往往取决于个人所隶属的民族传统、文化背景和个人的特殊经历，甚至取决于个人的某种神秘体验，这是勉强不得的。一个没有这些宗教信仰的人，仍然可能是一个善良的人。然而，倘若不相信人世间有任何神圣价值，百无禁忌，为所欲为，这样的人就与禽兽无异了。

相信神圣的人有所敬畏。在他的心目中，总有一些东西属于做人的根本，是亵渎不得的。他并不是害怕受到惩罚，而是不肯丧失基本的人格。不论他对人生怎样充满着欲求，他始终明白，一旦人格扫地，他在自己面前竟也失去了做人的自信和尊严，那么，一切欲求的满足都不能挽救他的人生的彻底失败。

相反，那种不知敬畏的人是从不在人格上反省自己的。如果说“知耻近乎勇”，那么，这种人因为不知耻便显出一种卑怯的放肆。只要不受惩罚，他敢于践踏任何美好的东西，包括爱情、友谊、荣誉，而且内心没有丝毫不安。这样的人尽管有再多的艳遇，也没有能力真正爱一回;结交再多的哥们，也体味不了友谊的纯正;获取再多的名声，也不知什么是光荣。不相信神圣的人，必被世上一切神圣的事物所抛弃。

散文的作者为揭示散文的主旨，往往采用一字经纬的方法。一字经纬，就是由一字突出主旨，来结构全篇。下面是读文网小编给大家带来的中国现代精美散文，供大家欣赏。

中国现代精美散文：《秋夜》 鲁迅

在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。

这上面的夜的天空，奇怪而高，我生平没有见过这样奇怪而高的天空。他仿佛要离开人间而去，使人们仰面不再看见。然而现在却非常之蓝，闪闪地〖目夹〗着几十个星星的眼，冷眼。他的口角上现出微笑，似乎自以为大有深意，而将繁霜洒在我的园里的野花草上。

我不知道那些花草真叫什么名字，人们叫他们什么名字。我记得有一种开过极细小的粉红花，现在还开着，但是更极细小了，她在冷的夜气中，瑟缩地做梦，梦见春的到来，梦见秋的到来，梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上，告诉她秋虽然来，冬虽然来，而此后接着还是春，胡蝶乱飞，蜜蜂都唱起春词来了。她于是一笑，虽然颜色冻得红惨惨地，仍然瑟缩着。

枣树，他们简直落尽了叶子。先前，还有一两个孩子来打他们别人打剩的枣子，现在是一个也不剩了，连叶子也落尽了。他知道小粉红花的梦，秋后要有春;他也知道落叶的梦，春后还是秋。他简直落尽叶子，单剩干子，然而脱了当初满树是果实和叶子时候的弧形，欠伸得很舒服。但是，有几枝还低亚着，护定他从打枣的竿梢所得的皮伤，而最直最长的几枝，却已默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，使天空闪闪地鬼〖目夹〗眼;直刺着天空中圆满的月亮，使月亮窘得发白。

鬼〖目夹〗眼的天空越加非常之蓝，不安了，仿佛想离去人间，避开枣树，只将月亮剩下。然而月亮也暗暗地躲到东边去了。而一无所有的干子，却仍然默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，一意要制他的死命，不管他各式各样地〖目夹〗着许多蛊惑的眼睛。

哇的一声，夜游的恶鸟飞过了。

我忽而听到夜半的笑声，吃吃地，似乎不愿意惊动睡着的人，然而四围的空气都应和着笑。夜半，没有别的人，我即刻听出这声音就在我嘴里，我也即刻被这笑声所驱逐，回进自己的房。灯火的带子也即刻被我旋高了。

后窗的玻璃上丁丁地响，还有许多小飞虫乱撞。不多久，几个进来了，许是从窗纸的破孔进来的。他们一进来，又在玻璃的灯罩上撞得丁丁地响。一个从上面撞进去了，他于是遇到火，而且我以为这火是真的。两三个却休息在灯的纸罩上喘气。那罩是昨晚新换的罩，雪白的纸，折出波浪纹的叠痕，一角还画出一枝猩红色的栀子。

猩红的栀子开花时，枣树又要做小粉红花的梦，青葱地弯成弧形了……我又听到夜半的笑声;我赶紧砍断我的心绪，看那老在白纸罩上的小青虫，头大尾小，向日葵子似的，只有半粒小麦那么大，遍身的颜色苍翠得可爱，可怜。

我打一个呵欠，点起一支纸烟，喷出烟来，对着灯默默地敬奠这些苍翠精致的英雄们。

散文在内容上虽然或状物，或记人，或写景，但所写的总是作者自我感悟至深的生活经验的一部分。下面是读文网小编给大家带来的俄罗斯精美散文欣赏，供大家欣赏。

俄罗斯精美散文欣赏：时钟 作者：高尔基

滴—喀滴—喀!

在万籁俱寂的夜里，独自一人倾听钟摆冷漠无情、连续不断的滴喀声，是会觉得阴森可怕的。这种声音单调一律，像数学一样精确，永远重复着一句话：生活在不知疲倦地前进。黑暗和睡梦笼罩着大地，万物默默无声，——只有时钟冷冷地、大声地向人们报告分秒的逝去……钟摆在滴略作响，每一响都标志着生命缩短一秒钟，标志着大自然赋予我们每人生命中的一瞬已经一去不复返了。这些分分秒秒是从何处来，又向何处去?谁也回答不了这个问题……还有许多别的、更重要的问题没有答案，而我们的幸福却又取决于这些问题的解答。怎样生活才能觉得自己是生活所需要的人?怎样生活才能不失掉信念和愿望?怎样生活才能使度过的每一秒钟都能激励我们的精神和智慧?永无休止地运动着的时钟也许有一天会回答这一切?——它会说些什么呢?

二

滴—喀滴—喀!

世上没有比时钟更冷漠无情的了。它总是那样节奏准确地响着，在你诞生的时候是如此，在你贪婪地摘下青春幻想花朵的时候也是如此。人从出生之日起，每过一天便向死亡靠近一步。而在你濒死语梗时，时钟也将枯燥地、无动于衷地计算着你末日的分秒。在它冷冰冰的计算中——请仔细听——响着一种因洞悉一切而感到情困倦怠的声音。自古至今任何东西也不曾使它激动、使它感到珍贵。它是冷漠无情的。所以，如果我们想生活，就必须为自己创造出另一种时钟，思想感情丰富的、勇于行动的时钟，来代替这种乏味、单调、以其阴郁伤人心神、含有责备意味冷冷作响的时钟。

三

滴—喀滴—咯!

在时钟不知疲倦的运动中没有静止点，——什么东酉我们能称作“现在的”呢?一秒刚诞生，第二秒便随之而来，把前者推进到未知的深渊……

滴—喀，你是幸福的。滴—嗒!痛苦的灼人的毒液又流进你的心房。如果你不想方设法用新的、充满活力的东西充实你生活的每一秒钟，这痛苦就可能成为你终生伴侣，伴随你度过生命的分分秒秒。苦难是诱人的，这是一种危险的特殊享受。有了它，我们通常便不再寻找别的、更崇高的做人的权利了。然而这种苦难，因为触目皆是而变得身价低廉，已不为人们所注目了。所以，苦难未必值得珍视，——应该用一些更独特、更可贵的东西来充实自己，——不是吗?苦难——是一种跌了价的黄金。不应该向任何人抱怨生活;安慰的话语中很少包含着人们寻找的那种东西。生活只是在人们同妨害他们生活的东西斗争时，才会变得更丰富、更有趣味。在斗争中那些烦人的、枯燥的时间会在不知不觉中飞逝而去。

四

滴—喀滴—喀!

人的生命短得可笑。怎样生活?一些人千方百计逃避生活，另外一些人把自己整个身心献给了它。前一种人在晚年时精神空虚，无所回忆;后一种人精神和回忆都是丰富的。两种人都要死去，如果他们不把自己的智慧、身心无私地献给生活，他们在世上都会一无所留……而当你们濒临死亡时，时钟将无情地计算你们弥留的时刻——滴喀!就在同时，每秒钟又会有新人诞生。可你已经不在人世，除了你的躯体，你的任何东西都不会在生活中留下，而这躯体也将腐烂发臭。机械呆板的造物者把你投胎世界，而后又把你拖离人间，如此而已，——难道你的尊严能不为此恼怒吗?假如你是骄矜的，因顺从时间的秘密使命而感到屈辱，那就在生活中加深对自己的认识吧!想一想你在生活中扮演的角色：一块制成的砖，静静躺在一座楼房内，后来变成了粉末，消逝不见了……做这样一块砖是乏味的，庸俗的，是不是?如果你有智慧和精神，如果你想体验生活中那些美好的、思想感受丰富的动荡时刻，就不要同这块砖一样吧!

五

滴—喀滴——喀!

如果你仔细思考一下，在这时钟无限的运动中你本身具有多大价值，——你会认识到自己是微不足道的，并因而心情沉重。这种意识会使你觉得是受了侮辱!这种意识将唤起你的骄矜，你将对贬低你的生活产生敌意，并宣布同它斗争。以什么名义呢?当大自然剥夺了人类用四肢爬行的能力时，又给了他一根拐杖，这就是理想!从那时起他就无意识地、本能地追求美好的东西，天天向上。把这种追求变成自觉的吧，让人们懂得，只有在对美好事物的自觉追求中，才有真正的幸福。不要埋怨自己无能，什么也不要埋怨。你的诉苦给你带来的只能是精神贫乏的人们的怜悯和施舍。人们都是同样不幸的，但是最不幸的还是那些用不幸来美化自己的人。这些人比任何别人都更渴求对自己的赏识，可又偏偏最不值得别人青睐。向前、追求--这才是生活的目的。让整个生活都成为一种追求吧，届时生活中将出现一种高度美好的时刻。

六

“人的道路既然遮隐，神又把他四面围困，为何有光赐给他呢?”这是老约伯(《圣经》中的人物)问上帝的话。现在已经没有这样的勇敢的人了，他铭记自己是上帝的儿女、是按照上帝的模样创造出来的，敢于像老约怕那样质问上帝。现在的人们自视卑贱。他们并不怎样热爱生活，甚至不会热爱自己。然而却惧怕死亡，虽然人所共知死亡是不可避免的。不可避免的东西总是合乎规律的。须知从人在地球上出现时起，死亡的过程便已开始，是该明白这一真理的时候了。意识到此生不虚，可以消除对死亡的恐惧;忠诚走过的生活道路，会给人一个安宁的结尾。滴—嗒……人死后只有他的事业留存下来。他的时刻同他的愿望一起中断了，而另一种时刻，对他生活作出评价的严峻时刻将接踵而至。

七

滴—喀滴—喀!

其实，在这矛盾错综、充斥着谎言和仇恨的世界上，一切都是非常简单的。如果人们能互相洞察内心和各有知己，那么一切就会变得更加简单。

独自一人总是渺小的，除非他是一位伟人。我们应当互相了解：因为我们的思想要比我们说话明智、清晰得多。人要想在别人面前敞开心房，却痛感言辞贫乏，生活中很多伟大、重要的智慧都湮灭了，完全归咎于不能及时找到所需的表达形式。诞生了一种思想，极欲把它体现在语言之中，清晰有力的语言之中……然而竟找不到恰当的言辞。

更加关心思想吧!帮助它诞生吧!你们的这种劳动会得到酬报的。到处，在一切事物中都包含着思想——甚至在石头缝中也会发现它，只要你有这种愿望。只要人们想获得一切，就能获得一切;只要他们想成为生活的主宰，就可以成为主宰，而不是像现在这样，做生活的奴隶。只要有生活的愿望，骄傲地意识到自己的力量，整个生活便会成为充分表现精神力量的时刻，创造令人惊叹的神圣的丰功伟绩的时刻——美妙的时刻，伟大的时刻。

八

滴—喀滴一喀!

精神坚强的、勇敢的人们，——献身于真理、正义和美的人们万岁!我们不认识他们，因为他们是高傲的，不求奖赏;我们看不到他们是如何欢乐地燃烧着自己的心。他们用耀眼的光辉照亮生活，使盲人看见了天日。应该让更多的盲人能看到天日，应该让所有的人都能看到他们的生活是多么荒.唐、不公正、不合理，对这种生活觉得可怕和厌恶。能主宰自己愿望的人万岁!全世界—都在他的心中，全世界的痛苦，全人类的苦难—都在他的心灵里。生活的罪恶和污浊，生活的谎言和残忍——是他的敌人;他把自己全部的时刻慷慨地献给斗争;他的生活充满着狂烈的欢乐，美妙的愤怒，高傲的不屈不挠精神……不吝惜自己——这是世界上最骄傲、最美的智慧。不吝惜自己的人万岁!只有两种生活方式：腐烂和燃烧。胆小鬼和贪婪之徒选择前者，勇敢和慷慨无私的人选择后者;每个热爱美的人都清楚，伟大寓于何处。

我们生活的时钟是空虚、乏味的时钟;不要吝惜自己，让我们用美丽的功勋来充实它吧，惟有如此我们才能感受到充满欢乐悸动、洋溢炽热豪情的美妙时刻!不吝惜自己的人万岁!

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散文语言有一种特殊的美。它像诗词般凝练、优美、形象、含蓄;它又像口语浓淡咸有，自然流畅，朗朗上口。下面是读文网小编给大家带来的法国精美散文推荐，供大家欣赏。

法国精美散文推荐：生活在大自然的怀抱里 (法)卢梭

为了到花园里看日出，我比太阳起得更早;如果这是一个晴天，我最殷切的期望是不要有信件或来访扰乱这一天的清宁。我用上午的时间做各种杂事。每件事都是我乐意完成的，因为这都不是非立即处理不可的急事，然后我匆忙用膳，为的是躲避那些不受欢迎的来访者，并且使自己有一个充裕的下午。即使最炎热的日子，在中午一时前我就顶着烈日带着芳夏特〔芳夏特〕卢梭养的一条狗的名字出发了。由于担心不速之客会使我不能脱身，我加紧了步伐。可是，一旦绕过一个拐角，我觉得自己得救了，就激动而愉快地松了口气，自言自语说：“今天下午我是自己的主宰了!”从此，我迈着平静的步伐，到树林中去寻觅一个荒野的角落，一个人迹不至因而没有任何奴役和统治印记的荒野的角落，一个我相信在我之前从未有人到过的幽静的角落，那儿不会有令人厌恶的第三者跑来横隔在大自然和我之间。那儿，大自然在我眼前展开一幅永远清新的华丽的图景。金色的燃料木、紫红的欧石南非常繁茂，给我深刻的印象，使我欣悦;我头上树木的宏伟、我四周灌木的纤丽、我脚下花草的惊人的纷繁使我目不暇接，不知道应该观赏还是赞叹;这么多美好的东西争相吸引我的注意力，使我眼花缭乱，使我在每件东西面前留连，从而助长我懒惰和爱空想的习气，使我常常想：“不，全身辉煌的所罗门也无法同它们当中任何一个相比。”

我的想像不会让如此美好的土地长久渺无人烟。我按自己的意愿在那儿立即安排了居民，我把舆论、偏见和所有虚假的感情远远驱走，使那些配享受如此佳境的人迁进这大自然的乐园。我将把他们组成一个亲切的社会，而我相信自己并非其中不相称的成员。我按照自己的喜好建造一个黄金的世纪，并用那些我经历过的给我留下甜美记忆的情景和我的心灵还在憧憬的情境充实这美好的生活，我多么神往人类真正的快乐，如此甜美、如此纯洁，但如今已经远离人类的快乐。甚至每当念及此，我的眼泪就夺眶而出!啊!这个时刻，如果有关巴黎、我的世纪、我这个作家的卑微的虚荣心的念头来扰乱我的遐想，我就怀着无比的轻蔑立即将它们赶走，使我能够专心陶醉于这些充溢我心灵的美妙的感情!然而，在遐想中，我承认，我幻想的虚无有时会突然使我的心灵感到痛苦。甚至即使我所有的梦想变成现实，我也不会感到满足：我还会有新的梦想、新的期望、新的憧憬。我觉得我身上有一种没有什么东西能够填满的无法解释的空虚，有一种虽然我无法阐明、但我感到需要的对某种其他快乐的向往。然而，先生，甚至这种向往也是一种快乐，因为我从而充满一种强烈的感情和一种迷人的感伤──而这都是我不愿意舍弃的东西。

我立即将我的思想从低处升高，转向自然界所有的生命，转向事物普遍的体系，转向主宰一切的不可思议的上帝。此刻我的心灵迷失在大千世界里，我停止思维，我停止冥想，我停止哲学的推理;我怀着快感，感到肩负着宇宙的重压，我陶醉于这些伟大观念的混杂，我喜欢任由我的想像在空间驰骋;我禁锢在生命的疆界内的心灵感到这儿过分狭窄，我在天地间感到窒息，我希望投身到一个无限的世界中去。我相信，如果我能够洞悉大自然所有的奥秘，我也许不会体会这种令人惊异的心醉神迷，而处在一种没有那么甜美的状态里;我的心灵所沉湎的这种出神入化的佳境使我在亢奋激动中有时高声呼唤：“啊，伟大的上帝呀!啊，伟大的上帝呀!”但除此之外，我不能讲出也不能思考任何别的东西。遗忘，但他们肯定不会把我忘却;不过，这又有什么关系?反正他们没有任何办法来搅乱我的安宁。摆脱了纷繁的社会生活所形成的种种尘世的情欲，我的灵魂就经常神游于这一氛围之上，提前跟天使们亲切交谈，并希望不久就将进入这一行列。我知道，人们将竭力避免把这样一处甘美的退隐之所交还给我，他们早就不愿让我呆在那里。但是他们却阻止不了我每天振想象之翼飞到那里，一连几个小时重尝我住在那里时的喜悦。我还可以做一件更美妙的事，那就是我可以尽情想象。假如我设想我现在就在岛上，我不是同样可以遐想吗?我甚至还可以更进一步，在抽象的单调的遐想的魅力之外，再添上一些可爱的形象，使得这一遐想更为生动活泼。在我心醉神迷时这些形象所代表的究竟是什么，连我的感官也时常是不甚清楚的;现在遐想越来越深入，它们也就被勾画得越来越清晰了。跟我当年真在那里时相比，我现在时常是更融洽地生活在这些形象之中，心情也更加舒畅。不幸的是，随着想象力的衰退，这些形象越来越难以映入脑际，而且也不能长时间的停留。唉!正在一个人开始摆脱他的躯壳时，他的视线却被他的躯壳阻挡的最厉害!

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在成长的历程里，需要父母相伴，有老师相伴，有朋友相伴，需要感谢相伴!下面是读文网小编给大家带来的回忆老师的优美散文，供大家欣赏。

回忆老师的优美散文（1）

人的一生，是人难忘的人或事有很多，我的脑海深处住着一个一直对我们悉心教导、温暖关怀、不辞劳苦的人，这个人就是我的小学班主任——刘老师。

每天清晨，她踏着轻快的步伐走进有着朗朗读书声的班里，面带微笑的望着我们。她拿我们当自己的儿女，有时或许严厉了些，不过，也正是这严厉，才造就了现在的我们。

记得，一年级时，上午第三节课她带我们出去排队准备安排下座位，可无知的我却以为放学了。姐姐那天是体育课，我跑到操场去找姐姐，她跟我说第四节课才放学，于是把我领回班去。本以为老师会大发雷霆，没想到她满带微笑的帮我重新安排了座位。是她，原谅了我的无知。

二年级时，我第一次向老师发表自己的意见，我想要当班长。老师高兴的说了很多鼓励我的话，同意我做了班长。是她，给予了我勇气。

三年级时，新学了一个科目——英语。我有些小胆怯，害怕学不好，我找她倾诉了烦恼。她说“相信自己才能取得成功”。后来，我不在胆怯，是她，让我重拾信心。

四年级时，我们突遇分班，我的心里很担心会被分走，每天都垂头丧气。后来，她发现了我与往常不同，把我叫去了办公室。我向她说明了原因，她告诉我说“要以微笑面对生活”。我听了她的话，心情好了很多。在今后的日子里，你们将看到难过之后的我一定是笑容满面。是她，教会我以微笑面对生活。

五年级时，我与我的好朋友闹了很大的矛盾。后来，是她帮我们化解了矛盾，是我们重归于好。是她，帮我挽回了友情。

六年级时，在拍毕业照那天，所有人都明白，我们将面临分别。我与很多个女同学抱在一起失声痛哭，她走到我们面前，劝导我们。是她，让我们明白了月有阴晴圆缺。

小学毕业了，我们与她挥手告别。我们不得不感叹：光阴似箭日月如梭。

六年，有着欢乐与痛苦的日子就这样一晃而过。对于这段回忆，我将藏于内心深处，永远……

亲爱的刘老师，你可曾知道，你在我心中如女神般不可侵犯。我厌恶当初所有骂过你的同学，但也因为你的教导而与他们相处甚好。上了初中以后，我们班有许多同学都放弃了学业，我知道，这对你来说，是痛心的。你就如同我们的父母一般，望我们这些儿女成龙、成凤。或许我们令你失望了，但是，请不要伤心，我们将永不忘你的教导。

六年的教导，六年深厚的师生感情，我又怎会轻易忘怀!我们都有很多话想对你说，可是，当着你的面有说不出来。在此，我一班长的身份，代表全体同学向你说些话：老师，我们之所以感到欢喜是因为你是我们的老师。你不辞劳苦的带了我们六年，你辛苦了。你对我们的教导，我们在此表示深深的感激。这六年，我们没少把你惹生气，老师，对不起。最后，我们想说的是，刘老师，我们永远爱你!

鲁迅先生深刻的思想时时散发出犀利的光彩,谈话时态度镇静、亲切而又从容,使听的人心情舒畅,真个有如坐春风的感觉。下面是读文网小编给大家带来的鲁迅朝花夕拾优秀散文，供大家欣赏。

鲁迅朝花夕拾优秀散文：无常

迎神赛会这一天出巡的神，如果是掌握生杀之权的，——不，这生杀之权四个字不大妥，凡是神，在中国仿佛都有些随意杀人的权柄似的，倒不如说是职掌人民的生死大事的罢，就如城隍和东岳大帝之类。那么，他的卤簿中间就另有一群特别的脚色*：鬼卒、鬼王，还有活无常。

这些鬼物们，大概都是由粗人和乡下人扮演的。鬼卒和鬼王是红红绿绿的衣裳，赤着脚;蓝脸，上面又画些鱼鳞，也许是龙鳞或别的什么鳞罢，我不大清楚。鬼卒拿着钢叉，叉环振得琅琅地响，鬼王拿的是一块小小的虎头牌。据传说，鬼王是只用一只脚走路的;但他究竟是乡下人，虽然脸上已经画上些鱼鳞或者别的什么鳞，却仍然只得用了两只脚走路。所以看客对于他们不很敬畏，也不大留心，除了念佛老妪和她的孙子们为面面圆到起见，也照例给他们一个“不胜屏营待命之至” 的仪节。

至于我们——我相信：我和许多人——所最愿意看的，却在活无常。他不但活泼而诙谐，单是那浑身雪白这一点，在红红绿绿中就有“鹤立鸡群”之概。只要望见一顶白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就都有些紧张，而且高兴起来了。人民之于鬼物，惟独与他最为稔熟，也最为亲密，平时也常常可以遇见他。譬如城隍庙或东岳庙中，大殿后面就有一间暗室，叫作“-陰-司间”，在才可辨色*的昏暗中，塑着各种鬼：吊死鬼、跌死鬼、虎伤鬼、科场鬼，……而一进门口所看见的长而白的东西就是他。我虽然也曾瞻仰过一回这“-陰-司间”，但那时胆子小，没有看明白。听说他一手还拿着铁索，因为他是勾摄生魂的使者。相传樊江东岳庙的 “-陰-司间”的构造，本来是极其特别的：门口是一块活板，人一进门，踏着活板的这一端，塑在那一端的踏便扑过来，铁索正套在你脖子上。后来吓死了一个人，钉实了，所以在我幼小的时候，这就已不能动。

倘使要看个分明，那么，《玉历钞传》上就画着他的像，不过《玉历钞传》也有繁简不同的本子的，倘是繁本，就一定有。身上穿的是斩衰凶服，腰间束的是草绳，脚穿草鞋，项挂纸锭;手上是破芭蕉扇、铁索、算盘;肩膀是耸起的，头发却披下来;眉眼的外梢都向下，象一个“八”字。头上一顶长方帽，下大顶小，按比例一算，该有二尺来高罢;在正面，就是遗老遗少们所戴瓜皮小帽的缀一粒珠子或一块宝石的地方，直写着四个字道：“一见有喜”。有一种本子上，却写的是“你也来了”。这四个字，是有时也见于包公殿的扁额上的，至于他的帽上是何人所写，他自己还是阎罗王，我可没有研究出。

《玉历钞传》上还有一种和活无常相对的鬼物，装束也相仿，叫作“死有分”。这在迎神时候也有的，但名称却讹作死无常了，黑脸、黑衣，谁也不爱看。在 “-陰-死间”里也有的，胸口靠着墙壁，-陰-森森地站着;那才真真是“碰壁”。凡有进去烧香的人们，必须摩一摩他的脊梁，据说可以摆脱了晦气;我小时也曾摩过这脊梁来，然而晦气似乎终于没有脱，——也许那时不摩，现在的晦气还要重罢，这一节也还是没有研究出。我也没有研究过小乘佛教的经典，但据耳食之谈，则在印度的佛经里，焰摩天是有的，牛首阿旁也有的，都在地狱里做主任。至于勾摄生魂的使者的这无常先生，却似乎于古无征，耳所习闻的只有什么“人生无常”之类的话。大概这意思传到中国之后，人们便将他具体化了。这实在是我们中国人的创作。

然而人们一见他，为什么就都有些紧张，而且高兴起来呢?

凡有一处地方，如果出了文士学者或名流，他将笔头一扭，就很容易变成“模范县”。我的故乡，在汉末虽曾经虞仲翔先生揄扬过，但是那究竟太早了，后来到底免不了产生所谓“绍兴师爷”，不过也并非男女老小全是“绍兴师爷”，别的“下等人”也不少。这些“下等人”，要他们发什么“我们现在走的是一条狭窄险阻的小路，左面是一个广漠无际的泥潭，右面也是一片广漠无际的浮砂，前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地”那样热昏似的妙语，是办不到的，可是在无意中，看得住这“荫在薄雾的里面的目的地”的道路很明白：求婚，结婚，养孩子，死亡。但这自然是专就我的故乡而言，若是“模范县”里的人民，那当然又作别论。他们——敝同乡“下等人”——的许多，活着，苦着，被流言，被反噬，因了积久的经验，知道陽间维持“公理”的只有一个会，而且这会的本身就是“遥遥茫茫”，于是乎势不得不发生对于-陰-间的神往。人是大抵自以为衔些冤抑的;活的“正人君子”们只能骗鸟，若问愚民，他就可以不假思索地回答你：公正的裁判是在-陰-间!想到生的乐趣，生固然可以留恋;但想到生的苦趣，无常也不一定是恶客。无论贵贱，无论贫富，其时都是“一双空手见阎王”，有冤的得伸，有罪的就得罚。然而虽说是“下等人”，也何尝没有反省?自己做了一世人，又怎么样呢?未曾“跳到半天空”么?没有“放冷箭”么?无常的手里就拿着大算盘，你摆尽臭架子也无益。对付别人要滴水不羼的公理，对自己总还不如虽在-陰-司里也还能够寻到一点私情。然而那又究竟是-陰-间，阎罗天子、牛首阿旁，还有中国人自己想出来的马面，都是并不兼差，真正主持公理的脚色*，虽然他们并没有在报上发表过什么大文章。当还未做鬼之前，有时先不欺心的人们，遥想着将来，就又不能不想在整块的公理中，来寻一点情面的末屑，这时候，我们的活无常先生便见得可亲爱了，利中取大，害中取小，我们的古哲墨瞿先生谓之“小取”云。

在庙里泥塑的，在书上墨印的模样上，是看不出他那可爱来的。最好是去看戏。但看普通的戏也不行，必须看“大戏”或者“目连戏”。目连戏的热闹，张岱在《陶庵梦忆》上也曾夸张过，说是要连演两三天。在我幼小时候可已经不然了，也如大戏一样，始于黄昏，到次日的天明便完结。这都是敬神禳灾的演剧，全本里一定有一个恶人，次日的将近天明便是这恶人的收场的时候，“恶贯满盈”，阎王出票来勾摄了，于是乎这活的活无常便在戏台上出现。

我还记得自己坐在这一种戏台下的船上的情形，看客的心情和普通是两样的。平常愈夜深愈懒散，这时却愈起劲。他所戴的纸糊的高帽子，本来是挂在台角上的，这时预先拿进去了;一种特别乐器，也准备使劲地吹。这乐器好象喇叭，细而长，可有七八尺，大约是鬼物所爱听的罢，和鬼无关的时候就不用;吹起来，Nhatu，nhatu，nhatututuu地响，所以我们叫它“目连瞎头”。在许多人期待着恶人的没落的凝望中，他出来了，服饰比画上还简单，不拿铁索，也不带算盘，就是雪白的一条莽汉，粉面朱唇，眉黑如漆，蹙着，不知道是在笑还是在哭。但他一出台就须打一百零八个嚏，同时也放一百零八个屁，这才自述他的履历。可惜我记不清楚了，其中有一段大概是这样：——

“…………

大王出了牌票，叫我去拿隔壁的癞子。

问了起来呢，原来是我堂房的阿侄。

生的是什么病?伤寒，还带痢疾。

看的是什么郎中?下方桥的陈念义la儿子。

开的是怎样的药方?附子、肉桂，外加牛膝。

第一煎吃下去，冷汗发出;

第二煎吃下去，两脚笔直。

我道nga阿嫂哭得悲伤，暂放他还陽半刻。

大王道我是得钱买放，就将我捆打四十!”

这叙述里的“子”字都读作入声。陈念义是越中的名医，俞仲华曾将他写入《荡寇志》里，拟为神仙;可是一到他的令郎，似乎便不大高明了。la者“的”也;“儿”读若“倪”，倒是古音罢;nga者，“我的”或“我们的”之意也。

他口里的阎罗天子仿佛也不大高明，竟会误解他的人格，——不，鬼格。但连“还陽半刻”都知道，究竟还不失其“聪明正直之谓神”。不过这惩罚，却给了我们的活无常以不可磨灭的冤苦的印象，一提起，就使他更加蹙紧双眉，捏定破芭蕉扇，脸向着地，鸭子浮水似的跳舞起来。

Nhatu，nhatu，nhatu-nhatu-nhatututuu!目连瞎头也冤苦不堪似的吹着。他因此决定了：——

“难是弗放者个!

那怕你，铜墙铁壁!

那怕你，皇亲国戚!

…………”

“难”者，“今”也;“者个”者“的了”之意，词之决也。“虽有忮心，不怨飘瓦”，他现在毫不留情了，然而这是受了阎罗老子的督责之故，不得已也。一切鬼众中，就是他有点人情;我们不变鬼则已，如果要变鬼，自然就只有他可以比较的相亲近。迎神时候的无常，可和演剧上的又有些不同了。他只有动作，没有言语，跟定了一个捧着一盘饭菜的小丑似的脚色*走，他要去吃;他却不给他。另外还加添了两名脚色*，就是“正人君子”之所谓“老婆儿女”。凡“下等人”，都有一种通病：常喜欢以己之所欲，施之于人。虽是对于鬼，也不肯给他孤寂，凡有鬼神，大概总要给他们一对一对地配起来。无常也不在例外。所以，一个是漂亮的女人，只是很有些村妇样，大家都称她无常嫂;这样看来，无常是和我们平辈的，无怪他不摆教授先生的架子。一个是小孩子，小高帽，小白衣;虽然小，两肩却已经耸起了，眉目的外梢也向下。这分明是无常少爷了，大家却叫他阿领，对于他似乎都不很表敬意;猜起来，仿佛是无常嫂的前夫之子似的。但不知何以相貌又和无常有这么象?吁!鬼神之事，难言之矣，只得姑且置之弗论。至于无常何以没有亲儿女，到今年可很容易解释了;鬼神能前知，他怕儿女一多，爱说闲话的就要旁敲侧击地锻成他拿卢布，所以不但研究，还早已实行了“节育”了。

这捧着饭菜的一幕，就是“送无常”。因为他是勾魂使者，所以民间凡有一个人死掉之后，就得用酒饭恭送他。至于不给他吃，那是赛会时候的开玩笑，实际上并不然。但是，和无常开玩笑，是大家都有此意的，因为他爽直，爱发议论，有人情，——要寻真实的朋友，倒还是他妥当。

有人说，他是生人走-陰-，就是原是人，梦中却入冥去当差的，所以很有些人情。我还记得住在离我家不远的小屋子里的一个男人，便自称是“走无常”，门外常常燃着香烛。但我看他脸上的鬼气反而多。莫非入冥做了鬼，倒会增加人气的么?吁!鬼神之事，难言之矣，这也只得姑且置之弗论了。

朱自清散文集读书笔记(精品5篇)

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朱自清散文集读书笔记篇1

朱自清散文集读书笔记

朱自清，一个如雷贯耳的名字，他被誉为“现代中国最杰出的散文大师”。他的散文作品，如《背影》、《荷塘月色》等，是中国现代散文的经典之作，读来令人陶醉。

在《背影》中，朱自清以他父亲的背影为线索，表达了对父亲深深的怀念。在《荷塘月色》中，他则描绘了一幅美丽的荷塘月色，文字优美，令人陶醉。

读完朱自清的散文，我深深地被他的文笔所打动。他的散文不仅仅是文字的美学艺术，更是他对于生活、人生、社会的独特见解。他通过散文的形式，表达出他对生活的热爱，对社会的关注，对人性的深刻理解。

在我的个人体验中，朱自清的散文如同一股清泉，流淌在我心中。他的文字清新自然，深刻而细腻，让我感受到了生活的美好。读他的散文，仿佛是在和朱自清进行一次心灵的对话，让我更好地理解了他的人生观和价值观。

总的来说，朱自清的散文集是一座精神的宝库，是一份宝贵的文化遗产。它值得我们反复阅读，深入思考，从中汲取人生的智慧和力量。我相信，只要我们用心去读，我们都能成为朱自清的粉丝，都能从中获得人生的启示和感悟。

林清玄散文读书笔记(优秀5篇)

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林清玄散文读书笔记

林清玄，台湾高雄人，1953年出生，毕业于台湾世界新闻专科学校，曾任台湾《中国时报》海外版记者、《工商时报》经济记者、《时报杂志》主编等职。他是台湾著名作家，主张“真善美”的人生哲理，他的散文作品充满了清新、智慧和诗意，深受广大读者喜爱。

在读完林清玄的散文之后，我深感受益匪浅。他的散文不仅仅是文字上的优美，更重要的是其中蕴含的人生哲理和生活智慧。以下是我对他的散文的一些读书笔记和感悟。

一、清新自然的美学风格

林清玄的散文以其清新自然的美学风格著称。他的文字流畅优美，充满诗情画意，仿佛一幅幅淡雅的水墨画。他的散文并不追求华丽的辞藻和浮夸的修辞，而是以平实的语言，表达出对生活的深刻理解和真挚情感。

例如，《春天的早晨与菊花的开落》这篇散文中，林清玄用清新自然的文字描述了春天的早晨和菊花的开落。他以一种朴素、真实的态度看待生活，让人感受到生活中的美好和珍贵。

二、智慧的人生哲理

林清玄的散文中蕴含着深刻的人生哲理。他主张“真善美”的人生哲理，强调人生的价值在于追求真理、善良和美好。他的散文中充满了对人生的思考和探索，让人感受到他对生活的深刻理解和真挚情感。

例如，《生命的化妆》这篇散文中，林清玄通过化妆师的故事，阐述了生命的真谛。他认为，生命的化妆不是表面的修饰，而是内心的修炼和成长。只有通过内心的修炼和成长，才能真正地展现出生命的美丽和价值。

三、诗意的生活智慧

林清玄的散文充满了诗意的生活智慧。他主张人们应该以一种诗意的心态面对生活，让生活充满诗意和美好。他的散文中充满了对生活的热爱和感恩之情，让人感受到他对生活的深刻理解和真挚情感。

例如，《秋雨》这篇散文中，林清玄通过秋雨的描写，阐述了生活的诗意。他认为，生活中的美好往往被我们忽略，只有用心去感受，才能发现生活中的美好和珍贵。

总之，林清玄的散文以其清新自然的美学风格、智慧的人生哲理和诗意的生活智慧著称。他的散文不仅让我们感受到生活中的美好和珍贵，更重要的是让我们学会以一种诗意的心态面对生活，让生活充满美好和价值。

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