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五千年中间出现了很多老子、庄子这样的思想大家,下面这些是小编为大家推荐的几篇中国上下五千年的历史故事,可以让读者了解关于老子庄子的故事。
忠诚和责任是春申君黄歇给人留下的最深刻的印象,春申君对楚国忠心耿耿,忧国忧民为楚国奔走效劳,帮助熊完归国称帝、治楚开吴、解邯郸之围,可以说没有春申君楚国恐怕发展不到现今的样子,但是春申君聪明一世却糊涂一时,也正因为他对楚国国君的忠诚而断送了自己的性命。
春申君黄歇是个很有才华的人,在战国四君子里书他最有头脑,他早年曾经游学各国诸侯,因为博闻强识而受到了楚国顷襄王的青睐。作为楚国的能臣,黄歇做事果断,极其自信,艺高人大胆,凭借出色的辩才,他最终胜任了游说秦国国君的任务,并成功解除了楚国的危机,在之后还成功将太子送回了楚国,自己差点因此而送命,此次虎口脱险后,春申君声誉满天下。
解邯郸之围的春申君又有几分狡猾,史书上记载:“秦兵亦去,春申君归。”当时,秦国长平之战重重打击了赵国,并引兵围困了赵国的都城邯郸,赵国危在旦夕,在情急之下求助于楚国。楚国春申君又亲自出面解围,领兵救赵。虽然这次解救邯郸,楚国并没有出什么力,但是却给春申君和楚国都留下了一个好名声。
当然春申君黄歇身上也不全是有点,他早年的确是个十分优秀的人才,但是在晚年,他的做法却越来越离谱了。传说他的宫室十分豪华,极尽奢侈之能。赵国的使者曾经在春申君的府上见识过他的奢靡,春申君的头等食客们全都服饰豪华,穿着华丽的服装来拜见赵国使者,让赵国使者颜面扫地。所谓欲壑难填,对于奢靡的追求往往是罪恶的深渊。春申君也就走上了一条不归路。
最终把自己给送上死路的还是春申君自己,春申君一向本着国家的利益出发,就算是到了晚年时期,这个志向依旧不改。他整天操持楚国的一切,甚至楚考烈王不能生出儿子,春申君也操心得睡不好觉。春申君就一心想帮楚王一把,为他找了大夫看病,为他找了很多美女,最后还是没有生出儿子。为了能够让楚国后继有人,只好不走寻常路了。
恰好在这个时候,赵国一个叫李园的带着自己的妹妹找到了黄歇,他想把他的妹妹嫁给楚王,苦于一直没机会见到楚王,又怕时间长了不能得到宠幸。李园便借机做了黄歇的侍从,假装无意中提起自己的那个妹妹。黄歇也就召见了这个女子,还宠幸了李园的妹妹。随即,脑门发热地又把自己宠幸过后又怀有身孕的女子献给了楚王,楚王见到李园的妹妹很高兴,“召入幸之,遂生子男,立为太子”,很快就为他生下了一个儿子,李园的妹妹顺理成章成为了王后,李园则“兄以妹贵”,顺势成为了国舅。
实际上,那个王后肚子里的孩子是春申君的,只不过楚王不知道而已。春申君利令智昏,幻想着自己有一天能够当上“国父”,拥有享不尽的荣华富贵。门客朱英給他分析了事情的形势,让他早日除掉李园这个人,春申君听不进去,果断拒绝。谁知李园也早对春申君有所图谋。到楚考烈王去世时,春申君急忙进宫处理大事,李园为了杀人灭口,早就在宫里设计等着杀掉他,春申君一进门就被砍掉了脑袋。“当断不断,反受其乱。”是太史公对黄歇的评价。可惜,春申君黄歇英明一世,却摆在了贪字上。人心不足蛇吞象,春申君的下场足以证明。
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中国历史长河里,有很多历史故事的真实性也有待考察,下面这些是小编为大家推荐的几篇,通过这几篇文章来了解下中国历史上的故事
诸葛亮少年时代,从学于水镜先生司马徽,诸葛亮学习刻苦,勤于用脑,不但司马徽赏识,连司马徽的妻子对他也很器重,喜欢这个勤奋好学,善于用脑子的少年。那时,还没有钟表,记时用日晷,遇到阴雨天没有太阳。时间就不好掌握了。为了记时,司马徽训练公鸡按时鸣叫,办法就是定时喂食。为了学到更多的东西,诸葛亮想让先生把讲课的时间延长一些,但先生总是以鸡鸣叫为准,于是诸葛亮想:若把公鸡鸣叫的时间延长,先生讲课的时间也就延长了。于是他上学时就带些粮食装在口袋里,估计鸡快叫的时候,就喂它一点粮食,鸡一吃饱就不叫了。
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为了国家历史上很多有才能的人,作家画家科学家都积极的为国家奉献着,他们的故事是我们必须了解的,下面这些是小编为大家推荐的几篇中国历史上励志故事大全
抗战期间,一年割麦子时,一队八路军从一个村边开过,营长骑马走在前面。一位老太太很吃劲地背着一大捆麦子,从对面走过来。这时,路边有一个穿军装的人把营长拦住:"你担任什么职务 ·" "我是营长!"那人又问: "任务是不是要紧·"营长跳下马来说: "不十分要紧。"那人用手指着老太太说: "那么,让队伍前头走,用你的马到村里去套一辆车,替他把麦子拉回去。"
营长按照吩咐把老太太的麦子拉到家里。那个吩咐营长的人就是朱德总司令。总司令还和蔼地告诉他: "革命干部的优良品质,首先就是群众观念。你骑在马上,看见老太太那样吃力地背着麦子,不体恤她,不帮助她,这是不对的,因为你的任务并不是十分紧迫。以后要好好记着:只要有一点时间,一点力量,就不要忘记帮助群众。"
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在中国几千年的历史长河里,发生了很多有趣的故事,下面这些是小编为大家推荐的几篇中国历史趣味小故事。
公元976年,宋太祖一夜之间猝然离世。烛影斧声,也称斧声烛影,是指宋太祖赵匡胤暴死,宋太宗赵光义(匡义)即位之间所发生的一个谜案。由于赵匡胤的皇位没有按照传统习惯传给自己的儿子,而是传给了弟弟赵光义,后世因此怀疑赵光义谋杀兄长而篡位。
然而,这件事正史并无详细记载。
据传,当时太祖病重,其弟赵光义入宫探视并屏退宦官、宫女。太祖身边的近臣只能远远地观望。他们望见烛影之下赵光义不时离开座位,似乎有意谦让躲避;太祖一边拿着桂斧戳地板,一边对赵光义大声说:“好自为之。”当夜,太祖死于万岁殿,留下了千古未解的“烛影斧声”之谜。
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中国历史上有很多的名人,下面这些是小编为大家推荐的几篇中国历史名人小故事
秦末有个叫季布的人,一向说话算数,信誉非常高,许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千斤”的由来)后来,他得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑,而且冒着灭九族的危险来保护他,缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信,自然得道多助,能获得大家的尊重和友谊。反过来,如果贪图一时的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。
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古时候的名人们给我们做了很好的榜样,下面这些是小编为大家推荐的几篇中国历史名人励志故事
王羲之自幼酷爱书法,几十年来契而不舍地刻苦练习,终于使他的书法艺术达到了超逸绝伦的高峰,被人们誉为 "书圣"。
王羲之13岁那年,偶然发现他父亲藏有一本《说笔》的书法书,便偷来阅读。他父亲担心他年幼不能保密家传,答应待他长大之后再传授。没料到,王羲之竟跪下请求父亲允许他现在阅读,他父亲很受感动,终于答应了他的要求。
王羲之练习书法很刻苦,甚至连吃饭、走路都不放过,真是到了无时无刻不在练习的地步。没有纸笔,他就在身上划写,久而久之,衣服都被划破了。有时练习书法达到忘情的程度。一次,他练字竟忘了吃饭,家人把饭送到书房,他竟不加思索地用摸摸蘸着墨吃起来,还觉得很有味。当家人发现时,已是满嘴墨黑了。
王羲之常临池书写,就池洗砚,时间长了,池水尽墨,人称 "墨池"。现在绍兴兰亭、浙江永嘉西谷山、庐山归宗寺等地都有被称为"墨池"的名胜。
王羲之的书法艺术和刻苦精神很受世人赞许。传说,王羲之的婚事就是由此而定的。王羲之的叔父王导是东晋的宰相,与当朝太傅稀鉴是好朋友,稀鉴有一位如花似玉、才貌出众的女儿。一日,稀鉴对王导说,他想在他的儿子和侄儿中为女儿选一位满意的女婿。王导当即表示同意,并同意由他挑选。王导回到家中将此事告诉了诸位儿侄,儿侄们久闻稀家小姐德贤貌美,都想得到她。稀家来人选婿时,诸侄儿都忙着更冠易服精心打扮。惟王襄之不问此事,仍躺在东厢房床上专心琢磨书法艺术。稀家来人看过王导诸儿侄之后,回去向稀鉴回票说:"王家诸儿郎都不错,只是知道是选婿有些拘谨不自然。只有东厢房那位公子躺在床上毫不介意,只顾用手在席上比划什么。"郡鉴听后,高兴地说:“东床那位公子,必定是在书法上学有成就的王羲之。此子内含不露,潜心学业,正是我意中的女婿。”于是,把女儿嫁给了王素之。王导的其他儿侄十分羡慕,称他为“东床快婿”,从此 "东床"也就成了女婿的美称了。
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中国历史我们每个人都有义务去了解和学习,下面这些是小编为大家推荐的几篇中国历史故事全集
当初,晋献公为了讨好年轻的妃子,立了小儿子奚齐为太子,并杀了太子申生。公子重耳和夷吾唯恐自己也遭到不测,于是分别逃到了别的国家,夷吾早已跑到梁国,重耳跑到蒲城。
晋献公听说他们两个跑了,就以为他们是和申生是一伙的,于是派了刺客去刺杀他们。追赶重耳的刺客勃鞮一直追到蒲城,差一点就要了重耳的性命。幸好他只砍下了重耳的一只袖子。
重耳跑到狄国,就在那边暂时住了下来。当时普国有才能的人大多数都跟随重耳逃了出来。其中便有狐毛、狐偃、赵衰、魏犨、狐射姑、颠颉等人。
公元前651年,晋献公死后,晋国发生了内乱,奚齐和卓子先后做了国君,可是后来都被臣子杀害了。接着秦穆公帮助夷吾回到晋国做了国君,就是晋惠公。晋惠公后来跟秦国失和,大肆屠杀反对他的人,非常不得民心。于是有很多人就希望公子重耳能够回国做国君。而晋惠公也担心重耳回来,就打发勃鞮再去行刺重耳。
狐毛、狐偃接到父亲狐突的书信,得知晋惠公派人刺杀重耳的消息,于是赶忙去通知重耳,大家一块商量要逃到哪里去。狐偃建议大家逃往齐国,因为齐桓公还是霸主。
第二天,重耳吩咐奴仆头须赶紧收拾行李,打算天一黑就动身。可是还没等到晚上,他们便接到新的消息:刺客提前一天出发了。重耳听到这个消息转身就跑,也没有通知别人。后来跟着他的人陆陆续续地都集合了,可是却偏偏少了一个头须。大家的行李盘缠都在他那里,后来大家才得知,头须带着东西逃走了。他这么一走,弄得本来就狼狈不堪的众人更加艰难了。
这帮人想要去齐国,中间要经过卫国。卫文公当初建造国都的时候,晋国没有帮忙,而且重耳还是一个落难的公子,因此便没想要招待他们那一干人,并且吩咐守城的差役不要放外人进城。
重耳气得火冒三丈,无奈之下只得绕了一圈子过去。他们没有了盘缠,走了一路早就饿了。他们来到一个叫做五鹿的地方,看见几个农人在地头吃饭。看见他们大口的吃饭,大家更加觉得饥饿难耐。
重耳让狐偃去跟他们要点儿,那些人却笑着说:“看你们的打扮一定是达官贵人,还用向我们百姓要吃的吗?我们要是少吃一口就拿不起锄头,那就别想活了。”
其中一个人开玩笑地说:“看你们怪可怜的,就给你们一点吧!”只见他拿起一块土块递了过去。
当时魏犨就发火了,嚷嚷着要揍他们。重耳也很生气,嘴上不说,心里已经默许了魏犨的做法。这时狐偃连忙拦住魏犨,接过那块土疙瘩来,并安慰重耳道:“粮食得来容易,土地可不容易。现在百姓主动将土地送给了您,这不正代表一种吉兆吗?”
重耳也只好这么下了台阶,苦笑着向前走去。
他们一干人等就这么有一顿没一顿地来到了齐国。齐桓公待他们十分热情,给重耳送了不少车子和房子,并妥善安置了他的随从人员。可是没多久齐桓公就死了。齐国顿时发生内乱,于是他们只好投奔宋襄公。
宋襄公待他们也不错,重耳他们都非常感激。可是宋襄公刚打了败仗,腿上受了伤,过了很长时间病情也不见好转。于是私下里,臣子公孙固对狐偃说:“你们要是愿意留在宋国,我们自然很欢迎。可要是指望我们帮助公子到晋国即位,恐怕我们没有这个能力。”
狐偃表示理解,第二天,他们便离开了宋国。
他们到了郑国,可是郑国的国君却以为重耳已经在外流浪了这么多年,肯定是个没出息的人,于是根本不理睬他。重耳他们又气又恨,可是又不能发泄出来,于是只能忍气吞声地向前走,过了几天就到了楚国。
楚成王把重耳当做贵宾,还用招待诸侯的礼节去招待他。对此重耳十分感激,两个人很快做了朋友。
有一天,楚成王跟重耳开玩笑似的说:“将来哪天公子要是回了国,怎样报答我呀?”
重耳回答道:“金银财宝对于楚国来说不算什么,我实在想不出怎么来报答大王的恩情。如果托您的福,我能够回国的话,我愿意跟贵国交好,让两国的百姓远离战争。如果很不幸发生了战争,那么我就退兵九十里,以此来报答您的大恩。”
楚成王身边的将军成得臣听了这些话非常生气,他偷偷地劝告楚成王:“重耳能够说出这样的话,将来一定是个祸端,不如趁现在杀了他。”
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中国历史有很多感人值得我学习的精神,下面这些是小编为大家推荐的几篇中国历史故事精选
公元前263年,秦昭公派大将王龁进攻韩国的上党郡,也就是今天的山西省长治市一带。上党的守将不愿意归降秦国,就把上党的地图献给了赵国。上党的百姓也纷纷涌向赵国,一时间,赵国的长平,也就是今天山西省的高平市,成为了秦国下一个进攻的目标。
这时,赵国的大将赵奢已经去世,丞相蔺相如又在重病之中,赵孝成王只能派老将廉颇领兵二十万去守长平,一边安抚韩国的难民,一边抵御秦国的军队。
廉颇身经百战,在与秦兵几次交手遇挫的情况下,赶紧改变战术,依托有利地形,坚守营垒,暂不应战。秦军几次来攻,廉颇始终不予理会。
王龁的军队被抑制住了,而且,两军的对峙足足持续了三年。
王龁无奈,只好向秦昭公报:“大军长期驻扎在这里,恐怕粮草接济不上,怎么办好呢?”
秦昭公也很着急,就向自己的丞相范雎问计。
范雎说:“大王不要着急,臣有一个办法,可以让赵国撤换主将廉颇。”
过了几天,在赵国的宫廷、都城邯郸以及赵国的军队里,到处都散布着关于廉颇的谣言。谣言说:“廉颇年纪大了,怎么还敢与秦军交战呢?要是让年富力强的赵括带兵,早把秦军击败了。”
谣言里所说的赵括,就是赵国大将赵奢的儿子。他从小喜读兵书,说起兵法来头头是道,自诩天下第一,连他的父亲都不在话下。
其实,这些谣言都是范雎派人用重金买通了赵国的贵族,又由他们散布出去的。赵孝成王被迷惑住了,居然真的打起了用赵括替换廉颇的主意。
他问赵括:“你能打败秦国的军队吗?”
赵括狂妄地回答:“要是秦国的白起来了,我也许会考虑一下如何与他交战。如今来的是王龁,我一战便可以击败他!”
赵孝成王听了他的话,十分高兴,马上拜赵括为大将,让他去接替廉颇。
赵括的母亲知道了这件事,赶紧给赵王上了一道奏章,劝他取消自己的决定。奏章上讲,赵括的父亲生前曾对她说过这样的话:“赵括这个孩子把用兵打仗看做儿戏,只会空谈,不懂实战,将来,赵国最好没有战争,如果有战争,让他来统率三军的话,赵国的命运恐怕就会很悲惨了。”
可赵孝成王哪里还听得进去这样的话,竟又调兵二十万,让赵括领兵赶往长平。
赵括手里有四十万大军,声势十分浩大。他对手下人说:“廉将军太保守了,秦军有什么好怕的,如果他们再来进攻,我们就迎头打回去,一举击败他们,然后再乘胜追击!”
秦国的丞相范雎见自己的离间计成功了,就让秦王秘密派白起接替了王龁。白起一到长平,就设下了埋伏,然后又故意打了几个败仗,让赵括自觉用兵如神。赵括哪里知道是计,一路追赶秦军,把四十万大军带到了秦军的埋伏圈里。
白起一声令下,秦军迅速地把赵括包围了起来。赵括内无粮草,外无救兵,守了四十多天之后,终于熬不住了,就想带兵杀出重围。秦军万箭齐发,把赵括给射死了。
赵军听说主将死了,纷纷扔掉武器,向秦军投降,后来他们全部被秦始皇活埋了。
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中国历史上的振奋人心的故事,下面这些是小编为大家推荐的几篇中国历史故事大全
仁宗登基以来,宋王朝内忧外患日渐严重。范仲淹像至庆历年间,北宋和西夏开始了全面的边境战争,北宋军队三战皆败,而国内又出现诸多起义、兵变和叛乱。这种情势迫使仁宗设法解决这些危机,以巩固赵宋王朝的统治。要巩固统治,必须要有人才。仁宗找到了贤臣范仲淹。
范仲淹以推行新政而名满天下,他与仁宗的相识可追溯到天圣年间。当时,范仲淹初到京城任秘阁校理,就大胆上书给垂帘听政的刘太后,以为皇帝以九五之尊不应率百官行跪拜之礼为太后祝寿,而应由宰相代之。当时朝中大臣虽均知皇帝上寿行礼之事不妥,但无人敢言。同年,范仲淹又上书太后,请求还政于仁宗。太后未予理睬。范仲淹便愤然请求出外担任地方官。这给20岁的仁宗留下了深刻的印象,使他第一次真正深切地感受到了臣僚的拥戴。
范仲淹字希文,苏州吴县人,端拱二年(989)生,两岁时父亲便死了,其母改嫁。少年范仲淹虽身世不幸,但却胸怀大志。他曾经在一座神庙里询问神灵:“我将来能当宰相吗?”神说不能。仲淹便道:“不能当宰相,做个良医如何?”虽说这一记载不甚可信,但这正是范仲淹济世救人理想的自然流露。正因如此,早年学习条件艰苦,人所不堪,他却能刻苦攻读,力学不懈,甘之如饴。范仲淹后来回忆道:“年少时我和一位姓刘的同学在长白山读书,每天煮两升粟米粥,等它冷了切成四块,早晚吃两块。把蔬菜切碎,加半杯醋,少许盐,烧熟当菜,就这样过了三年。”大中祥符四年(1011),23岁的范仲淹告别母亲,来到了号称北宋四大书院之一的应天书院。他在书院读书异常勤奋,寒冬腊月,读书困倦了,就用冷水浇浇脸,昼夜不停,整整5年就寝时未曾解衣。艰苦的求学生涯不仅使他掌握了丰富的学识,更重要的是磨练了他的意志品质。
由于仁宗对范仲淹的人品已经有所了解,亲政后便将范仲淹召回京城,升任右司谏。此时,朝野上下直接或间接地攻击太后垂帘时政事的人越来越多。范仲淹此前虽然强烈要求太后还政,甚至因此受到不公正的待遇,但他却并未借机报复,反而劝仁宗说,太后受先帝遗命,保护您10多年,一些小小的过失,当遮掩的要遮掩,要保全太后的声名。仁宗听了很是感动,由此愈发敬重范仲淹,下令不许议论太后垂帘时的事情。也从那时起,范仲淹便成为仁宗心目中能进行全面改革的最佳人选。
三年(1043),北宋与西夏之间初步达成和议,仁宗迫不急待地将55岁的范仲淹从西北前线召回到中央任枢密副使。同年八月,升任参知政事。在仁宗的支持下,范仲淹开始了以整顿吏治为核心的新政,力图使有才能和德行的人得到提拔和重用,这是范仲淹的理想,也正是仁宗孜孜以求的目标。
但是,改革从根本上触及了许多官员的既得利益,赞成改革的人实际上并不多,施行不久就受到多方面的攻击。很多人指责范仲淹等人拉帮结派,是“朋党”。仁宗便召范仲淹询问:“从来都是小人好结朋党,难道君子也结党吗?”范仲淹答道:“臣在边疆时,看见勇于作战的人自结为党,朝廷也是这样,邪正各有其党。唯圣上明察。一心向善的人结为朋党,对国家有什么坏处呢?”就在此时,欧阳修也进呈着名的《朋党论》,表达了对范仲淹的支持。然仁宗对此极为不满,而朝野上下对此更是一片反对之声,甚至连同样得到仁宗信任的宰相章得象也在仁宗面前攻击范仲淹等人为朋党。更有夏竦之辈诬称,当时的名儒石介已为富弼起草了废旧立新的诏书,即要废掉仁宗,诬陷范仲淹、富弼、欧阳修、石介等人犯下大逆不道之罪。仁宗此时虽表示不信流言,但却进一步加深了他对范仲淹等人相互标榜为君子的反感。
随着改革的进行,仁宗不单单听到了太多反对的声音,更重要的是,他自己对朋党也有着极度的敏感。自太祖立国以来,宋王朝的最高统治者就下大力气防范臣僚结党,恪守祖宗家法的仁宗,无论如何也不能容许自己身边有一个结党的政治集团。最后,他不得不做出了痛苦而又无奈的决定。庆历五年正月,辽、西夏对宋的威胁相继解除,犹疑不定的仁宗在矛盾和权衡中,先后罢去范仲淹、富弼和认同新政的宰相杜衍,让他们去担任地方官,短暂的“庆历新政”遂告失败。
11年前,因上书极谏而谪守睦州的范仲淹为东汉名士严子陵建造了祠堂并写下了“云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长”的绝词妙句。此时,罢相的范仲淹又访问了一位山间隐士魏疏,直白地吐露了自己的心迹:“我亦宠辱流,所幸无愠喜。进者道之行,退者道之止。”意思就是宠辱不惊,进退顺其自然。此后不久的庆历六年,范仲淹应好友滕子京之约为岳阳楼作记,留下了争光日月的千古名句:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”这是对中国士人情怀的完美阐释,也是范仲淹一生的真实写照。
仁宗和范仲淹的改革是向宋王朝内部的积弊开战,目的是解决内忧的困扰。要最终实现这些愿望,或许尚可假以时日,而外部边患的压力却是实实在在而又迫在眉睫的。仁宗亲政以来,接连出现了西夏元昊的叛宋和南蛮侬智高的入侵,严重威胁到北宋王朝的统治,此时无良将可用的仁宗急需杰出的军事将领。这样,普通士兵出身的狄青就逐渐进入了求贤若渴的仁宗的视野。
狄青是仁宗最为欣赏和信任的一员武将。后世小说把他塑造成一个战神的形象,说他从王禅老祖那里得到兵法和仙术,是受命于天,专门来解除宋朝边患的“武曲星”,他与当世的“文曲星”包拯,被人们一同视为救宋室于危难之中的一代名臣。
狄青世代为农,宝元年间,元昊叛宋,便应招入伍,投入抗击西夏军队的战斗。当时宋军经常打败仗,士兵普遍产生了畏惧西夏军队的情绪,士气低落,而狄青每次作战都身先士卒,披散头发,戴着铜面具,手持利刃冲入敌阵,往往所向披靡,从而大大鼓舞了士气。在对西夏战争的4年中,狄青经历大小25战,身上留下了8处伤痕。因作战英勇,狄青得到了当时主持西北战事的韩琦和范仲淹的赏识。二人对狄青礼遇有加,范仲淹还送给他一部《春秋左传》,并告诫他说:“将领若不知天下古今之事,顶多只是匹夫之勇。”狄青潜心苦读,研习历代将帅兵法,自身修养不断得以提高。
仁宗得知他的威名和事迹后,打算召他进京询问御边方略,后因战事紧迫,狄青难以离开前线,就让他画出作战地图送至京师。狄青士兵出身,当时脸上仍然留着从军时的刺字。仁宗曾专门下诏让他将脸上的刺字印记用药除去,狄青却这样回答仁宗:“陛下以功擢臣,不问门第,臣所以有今日,是因为有这印记,臣愿意留着印记,用以激励军心,所以不敢奉诏。”仁宗由此更加器重和信任这名爱将。宋夏议和后,仁宗便立刻将狄青升为马军都指挥使,后又授以枢密副使。
皇佑年间,广源蛮侬智高入侵,先后攻陷宋朝数州之地,并围困广州达两月之久,朝廷派遣的增援部队屡战屡败,仁宗感到极度失望,又一次想到了狄青。狄青也在仁宗最需要他的时候主动请战,并向仁宗保证,有能力平定叛乱,慨然说道:“我起自行伍,要报效国家,唯有上阵杀敌,愿亲率大军,前往平叛,誓将贼首捕获,押至殿门之下。”仁宗听罢狄青的陈述,非常感动,似乎看到了宋军胜利的希望,便让狄青统一指挥岭南诸军。
狄青到前线后,最初按兵不动,令大军休整10天。侬智高得到情报,放松了警惕。不料狄青在侬智高防守松懈的第二天,一昼夜急行军,率大军越过了昆仑关,在归仁铺摆好了阵形。侬智高失去了昆仑关天险,只得拼死力战,其兵势很盛,宋军前锋孙节力战而死,前阵眼看抵挡不住,诸将大惊失色。这时,狄青从容站起,手持一面白旗向上一挥,他从西北带过来的蕃落骑兵从左右两侧同时杀出,直插敌阵。至此,侬智高军全线溃败,狄青挥军掩杀50里,直下邕州城。有关狄青与侬智高归仁铺之战,宋人笔记的记载很是丰富,战况非常精彩,其中尤其强调了狄青善于用智,如在大战前,狄青为了鼓舞士气,暗地里准备好一枚两面均相同的铜钱,誓师时,便用这枚铜钱当众占卜道,若得正面,我军必胜。结果连掷数次,尽得钱的正面,使军士以为必有神助而信心大增;又如连续三夜大设宴会,命军士夜里尽情歌舞,自己则假借醉酒的名义,退席而暗夺昆仑关。其事虽不一定全是事实,但至少表明狄青是一位有勇有谋的战将。
狄青能顺利讨平侬智高,除了自身善于用兵,另一方面则离不开仁宗的信任。时人曾有这样一段精彩的评论:“为将之道有三:曰‘智’、曰‘威’、曰‘权’。观狄青讨伐侬智高,狄青可谓是能施其智而奋其威,在当世都是绝无仅有的。然而狄青之所以能够有这么好的发挥,是由于仁宗将指挥大权授予了他。这就是得君之权的典型。假使狄青没有得到君主的专任之权以方便他行事,他何以会创下如此辉煌的战功。”按宋朝惯例,武将领兵出征,一般要遣文臣为副,以宦官监军。仁宗却毅然破例行事,独任狄青全权负责岭南军事。至捷报传来,仁宗大喜道:“朕常观魏太祖曹操雄才大略,然而多是谲诈的手段;唐庄宗李存勖也算是豪杰,行军打仗,基本上没有失败的,但即位后,沉迷于游猎而没有节度,对臣子的赏罚也不讲规则。这两个皇帝,只具备将帅之才,而无人君之量,可惜啊!”显然仁宗对自己知人善任很是得意,在狄青征南凯旋而归不到一个月,更是力排众议,升其为枢密使。
仁宗欲拜狄青为枢密使时,朝野舆论大哗。宰相庞籍援引了祖宗先例,劝说仁宗道,曹彬战功卓着,但太祖当时也只是赏赐给他大量金帛,而未予枢密使职位。然而,仁宗居然在大臣们极力反对的情况下,仍将没有什么过失的枢密使高若讷罢免,以狄青补枢密使。狄青被拜为枢密使,何以会有如此的轰动?其原因之一是升迁的速度过快,二则是以武人的身份擢升为枢密使。这两条均与赵宋的祖宗家法相左,完全违背了太祖立国以来防制武人的国策。枢密院为掌控军政的最高权力机构,在重文轻武的宋代,自太祖、太宗以来,武臣出掌枢密院渐成忌讳,最后形成专以文臣为枢密使的惯例。仁宗这一有悖常理的任命为狄青的人生悲剧埋下了伏笔。
狄青由于仁宗的鼎力支持,得到这一不寻常的升迁。这一现象既未被朝中大臣所接纳,也引起朝野上下对狄青举止的瞩目和揣测。一次,狄青家夜间焚烧纸钱祭奠祖先,事先偶然忘记了通知负责消防的厢吏,结果厢吏连夜报告开封府。虽然府吏迅速赶到时,“火”已灭了许久,但第二天,城中便盛传狄枢密家夜有怪光冲天。显然,狄青家中的任何异动都会成为控制社会舆论的文人们的谈资和口实。家中夜有怪光冲天,这在中国古代涉及到非常严肃的政治问题,常被看作臣子有图谋不轨之心的自然表象,甚至更被视为改朝换代的征兆。在这种情况下,狄青已然成为功高震主的人物,因而这些谣传对他具有极强的杀伤力。除此以外,各种类似的传闻也相继而起,有人说狄青家里养的狗也长出了奇怪的角;更有甚者,还有人在京师发大水时,见到狄青身穿黄衣坐在相国寺的大殿上,这无异于给狄青穿上了帝王象征仁宗像的“皇袍”。这些谣传除了因为至和、嘉佑年间盛行谶纬巫术外,主要还是基于政治上的不安,朝中大臣甚至包括当年相当赏识狄青的名臣韩琦,普遍担忧狄青有可能功高震主,篡夺皇位。这种担忧正是宋代重文轻武的必然结果。
对种种关于狄青的传言,仁宗虽然并非全信,群臣对狄青的攻击和猜测,仁宗也一直有所保留,但他毕竟不能无动于衷,因为这些终究都直接关系到自己的皇位和性命。终于,至和三年(1056),性情文弱的仁宗又一次在极度的矛盾中,在朝野舆论的巨大压力下做出了无奈的决定,罢狄青枢密使,出外知陈州。据说,狄青将行时,对旁人说:“我此行必死无疑,陈州有一种梨,叫青沙烂,今去此州狄青必烂死。”这表明,狄青似已预感到了不祥之兆,也意识到陈州之行定然不会给自己带来平安。第二年,狄青因承受不了因朝廷疑忌而带来的巨大心理压力,暴病死于陈州,年仅50岁。仁宗得知,悲痛万分,赠官中书令,并亲自题其碑曰“旌忠元勋”。狄青死后得到如此高的荣誉和礼遇,这是仁宗对一代名将的最后交待,更是他内心无限愧疚的流露。
范仲淹、狄青是仁宗时代众多历史人物的典型代表,他们的命运与仁宗时期的内忧外患紧密相连。作为文官、武将之杰出者,他们有着某些相似之处,他们都为挽救大宋王朝做出过巨大努力,结局却都带有浓浓的悲剧色彩,这大概与仁宗的性格和他们所处的时代密切相关。
作为一个守成之君,仁宗坚守祖宗法度,千方百计地防范朋党,以致他不得不在最后关头放弃了范仲淹的改革。作为一位性情文弱的帝王,在宋朝防范武人的基本国策下,对自己甚为器重的狄青,他似乎也无法改变狄青的悲剧命运。
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在中国历史上,都留下了哪些经典的故事呢?这些经典的故事总能让人反思,并从中感悟出一些道理。下面这些是小编为大家推荐的中国经典历史故事,欢迎阅读。
春秋五霸指春秋时期五次诸侯会盟的盟主齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄公,一说指齐桓公,晋襄公,楚庄公,武王阖闾,越王勾践。战国七雄指战国时期的七个最强的诸侯国齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦。
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,历史故事在历史教学中的运用具有极大的可行性与有效性,下面这些是小编为大家推荐的几篇中国历史故事下载
明末历史上发生了两件小事。公元1583年,明万历十一年,辽东总兵李成梁率兵攻打建州女真部的古勒城。明军遭到激烈抵抗,久攻不下,于是女真人塔克世和父亲两人冒险进城劝降。没想到劝降未成。此时突然城破,明军冲进去不分青红皂白,竟把塔克世父子也杀了。父子俩本来是为明朝做事,不料遭此惨祸,明朝解释这是“误杀”,给塔克世的儿子赔了30匹马了事。误杀了两个边塞草民,对于大明王朝来说,简直就不算个事儿,谁也没把它放在心上。再说另一件小事。
在塔克世父子被杀45年后,公元1628年,崇祯皇帝即位了。此时明朝已经风雨飘摇,崇祯接手的是一个烂摊子,国内民变四起,外有强敌虎视。内忧外患,连年征战,耗资巨大,朝廷陷入了财政危机。崇祯刚刚登基,便下令在全国整顿驿站,裁撤驿卒,以节省财政支出。驿站的主要职能是传递公文,并为过境的官员提供服务,驿卒就是这个机构中最底层的人,干活辛苦收入极低。裁员进展顺利,也收到了预期效果,据说仅此一项,每年就能为朝廷节省白银68万两。精减机构,节流开源,本来不失为明智之举,但是朝廷只管裁减,却不负责安置。与皇帝的江山相比,百姓的死活显然是小事一桩,但这对银川驿站的驿卒们来说,却是天大的事!当时西北连年大旱,饿殍遍野,树皮都吃光了,人吃人的惨剧时有发生。
在这种情况下,失去了生活来源,要么等死,要么揭竿而起。饿死是死,造反也是死,两条都是死路,要做出选择其实一点都不难:与其做饿死鬼不如做饱死鬼,运气好的话,说不定还能封妻荫子,留名千古。
在这批下岗的驿卒当中,有一个名叫李自成的年轻人。李白成是陕西米脂县人,世代贫农,小时候给地主家放过羊,长大后在银川驿站谋了个驿卒的差事,好歹能混口饭吃,没想到崇祯新官上任三把火,一纸令下,就断了他的生路。康熙《米脂县志》记载:“明末李自成,银川驿之马夫耳。因裁驿站,饥荒,无所得食,奋臂一呼,卒至土崩,不可救!”李自成走投无路。被迫走上了革命道路。1644年春天,李白成率农民军攻入北京紫禁城,顺便抢了崇祯的皇帝宝座。当年的银川驿卒以彼之道还彼之身,崇祯终于尝到了下岗的滋味,绝望中上吊自杀。
崇祯恐怕做梦都想不到,当年裁掉一个小小的驿卒,竟为自己培养出一位掘墓人!后悔也没用了,如果不是打仗缺钱,崇祯也不会想到裁撤驿卒。跟谁打仗呢?明朝当时最主要的敌人,就是山海关外的清军。那么清军又是怎么冒出来的呢?这就要提到61年前发生的那件小事,因为明军当年“误杀”了两个女真人,即前面提到的塔克世和他的父亲。塔克世有个儿子,名叫努尔哈赤。史书记载,努尔哈赤以十三副遗甲含恨起兵,从“含恨”二字不难看出,他为什么要造反。杀父之仇,不共戴天!但他不敢与明朝公然为敌,只能暗中积蓄力量,苦心经营。几十年后,努尔哈赤统一了女真各部,建立后金政权,雄踞关外。努尔哈赤死后,他的儿子继位,改国号为大清。清军野心勃勃,开始逐鹿中原,不料被明朝精锐挡在山海关外,无法前进半步。
恰在此时,李白成完成了对明朝的最后一击,天赐良机,清军趁机挥师入关。1644年的北京城,就像一个热闹非凡的大戏台,你方唱罢我登场。李自成抢了崇祯的位置,可惜只当了42天的皇帝,又被清军赶走,来也匆匆去也匆匆。紫禁城再次易主,大清顺治皇帝登极,他就是努尔哈赤的孙子。61年前,努尔哈赤的父亲和祖父被明军误杀,只赔了30匹马!两只“蝴蝶”,轻轻扇动了几下翅膀,微风吹到1644年,终于引发了一场龙卷风,大明帝国随风飘散。
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纵观历史传承,每一历史事迹无一不是通过历史故事源远流长,下面这些是小编为大家推荐的几篇中国历史故事ppt内容
齐襄公在历史上的评价不怎么高,纵观他的一生,似乎并没有什么突出的政绩。的确,在政治上齐襄公看起来也没有什么作为,但在情场上,关于齐襄公的轶事还不少。“襄公之醉杀鲁桓公,通其夫人,杀诛数不当,淫于妇人,数欺大臣”。由此看来,齐襄公不仅没有什么作为还是个淫荡的君主。
齐襄公,姜姓,吕氏,齐僖公的大儿子,齐桓公异母兄,也就是说齐桓公是齐襄公的弟弟。齐桓公,出生年月不详,春秋时代齐国第十五位国君。姜姓,名小白。齐僖公的儿子、齐襄公的弟弟,其母为卫国人,春秋五霸之首。齐桓公选贤举能、具有卓越的长远的眼光,后来在名相管仲的辅佐下能够走上春秋霸主的地位,齐桓公与哥哥齐襄公完全就是相反的两个人。
齐桓公小白最后能够成为春秋五霸之一的霸主,为什么他的哥哥齐襄公却一事无成,反而留下和妹妹齐姜通奸的笑柄,遭受后世人的嘲讽和诟骂。这一切,都只能怨恨文姜实在是太漂亮了。文姜是齐襄公同父异母的妹妹,从小就聪明,长大后越来越标致,兄妹俩一起长大,感情非同一般。他们在一起的时候没有任何顾虑,无拘无束,不知道男女有别,于是便在情窦初开的年纪初尝禁果,从此便一发而不可收拾。
齐襄公为什么对妹妹如此钟情?在心理学上,著名的心理学家弗洛伊德曾经说过,在每个人的幼年时期都有着一定的恋母或是恋父情节的发生,而齐襄公比起潜意识的恋母情结他更倾向于恋妹,他和妹妹的感情很深,他对妹妹有着近乎病态的迷恋。他们的感情逐渐为外人所知,齐僖公为了堵住舆论,不得不将二人分开,文姜被齐僖公安排嫁给了鲁国国君——鲁桓公;而哥哥齐襄公则娶了宋国的公主为妻,这一切还没结束。妹妹文姜出嫁的时候,齐襄公亲自前往送妹妹去鲁国,而且在分别的日子里,因为十分思念妹妹,齐襄公还写了好些诗送给妹妹,
“桃树有华,灿灿其霞,当户不折,飘而为直,吁嗟复吁嗟!”这首诗,直接表达了齐襄公对文姜的爱慕和渴求,妹妹拥有着如桃花一般娇艳的容颜,当户却不能攀折,让他无法割舍。而文姜在收到哥哥齐襄公的信后,也写了一首诗歌作为答赠。
“桃树有英,烨烨其灵,今兹不折,证无来者?叮咛兮复叮咛!”直接向齐襄公表示自己愿意被他采撷,不能辜负了青春韶华和美好的时光,二人看似分隔异地没有联系,实则藕断丝连牵扯不断。即使妹妹后来嫁给了鲁国国君,成为了鲁桓公的夫人,齐襄公依旧毫不掩饰自己对文姜的爱慕。从他和妹妹的交往的过程来看,齐襄公很注重和文姜的情感,他很在意文姜。他迷恋与妹妹的乱伦生活,不仅仅是在寻求一种刺激和激情,更重要的是他对妹妹投入了真情。
特别是这种对妹妹畸形的爱恋反而让齐襄公变得更加昏庸,他对文姜的感情有目共睹,为了取悦文姜,竟然将鲁国的国君说杀就杀掉了。鲁国的国力不如齐国,自己国家的一国之君死在你的地盘上,这本就是你的责任,更何况齐襄公还是故意杀死鲁桓公的,为了堵住众人的嘴,还把刺客彭生给杀了。其实,当初要是和文姜一起在鲁国国君面前认个错,就什么事也不会发生了。偏偏齐襄公一心要想杀了鲁桓公,以绝后患。
当然,妹妹文姜的不拒绝,接受哥哥的一切好意,接受哥哥的交往甚至更加出格的行为,也是促成这次畸形恋情的原因之一。齐襄公死后,文姜伤心欲绝,她果断地回到鲁国,一改往日荡妇的形象,而是帮助自己的儿子鲁庄公,认真辅佐他,帮助他实现宏图大志。要是,文姜在早些年就这样辅佐自己的丈夫鲁桓公,鲁国说不定还会发展得更好,而如果齐姜不和齐襄公私通,说不定齐国也是另一番景象。然而,这仅仅都是我们的想象。
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历史就是过去出现过、发生过的人和事,具有时间久远、不可重现的特点,下面这些是小编为大家推荐的几篇中国历史故事英文
Qin Shi Huang of the eternal emperor, not only the emperor a person's ability, Qin prosperous behind, is Qin many monarchs to results. It can be said that the emperor finally able to sweep the six countries, national unity, if there is no efforts made by the predecessors in the state of Qin, Qin is how also couldn't get to the situation today.
Qin Mugong is a very personality charm of the king, he was born in the family of nobles, but no Playboy shelf, so full he read poetry, young time be polite. As a young monarch, his hands to shoulder the is task of development of the same young Qin, he live up to expectations after taking office, good governance, development and production, and in the military make a difference, and actively expand the Qin forces, occupies the Xi Rong, Qin's strength significantly improved in the final to become the one of the spring and autumnwu ba.
Sima Qian's "historical records" records: "Qin Qi Xianggong, Zhang Yuwen, Bartholomew, offer, filial piety, slightly to encroach on the six countries and millions have rest, to the first emperor but can and crown with Lun." Sima Qian of Qin Mugong evaluation is not low, Qin fortune in the period of Qin Xianggong. After the Miao, the offer, after the development of filial piety gradually development their own forces, Qin Mugong as the founder of the Qin Empire, its merits and achievements are can not be ignored. Even in the emperor's body, we can still find the shadow of the original Qinmu male, good governance, ambition, in the military make a difference. Qin Shi Huang is absolutely Qinmu male descendants. The have many similar places, this is probably the Qin those excellent monarch genetic. Including sub geography's three son Amami, Zhong Hang, needle tiger Qinmu male 39 years (621 years ago), Qin Mugong dead, buried in the Yong (now Shaanxi Fengxiang southeast), is buried alive with the dead die have 177 people. About to people who buried after the death of Qin Mugong. Writer Su Shi think burying is voluntary Immolation. Some people think it's a reflection of the Qin Dynasty backward and barbaric. But this thing, just a few words on the historical records, not too much narrative, so Public opinions are divergent.
From Qin Mugong to Qin Shi Huang, through the middle of the 19th emperor, Qin Kang Gong, Qin HuanGong, Qin Ai Gong, Hui Qin, Qin Daogong, Qin Li public, Qin Huai Gong, king of Qin state, Qin Xiaogong, until the Qin Hui Wen Wang began. After the king of Qin began known as the "King". One of the more outstanding as the monarch and Qin Hui wang. Also known as the king of Qin Hui Wang and Qin Jun Hui, win surname, name Si Qin in the Warring States period, the monarch, the son of audience. In 338 BC, Qin Xiaogong died, Wang ascended the throne, 325 BC change "public" called "King", and the reign title for more yuan first year, Qin became the first king. During the Qin Huiwenwang years, east of Wei, Chu defeated mieshu, cutting with Yi Qu, a solid foundation for the unification of Qin Chinese lay. The state of Qin in the Wang era is a brilliant, reuse Zhangyi, using horizontal Zhangyi horizontal policy the final defeat of the six countries, is the biggest bright spot in his life. Qin Hui Wang has repeatedly resolve between Qin and other states of the crisis, the five mieqin Zhibing rout.
Qin Huiwenwang Yingsi had two sons, the eldest son of King Wu Ying Qin swing, son Qin Zhaoxiang Wang Yingji. Qin Zhao's name, Zhaoxiang Wang Yingji, also known as millet, Qin Hui Wang Qin Wu Wang's son, half brother, King Qin in the Warring States period. Early win millet to between the brothers are keen to the throne are not very interested in, or even to avoid the dispute, in order to obtain the trust of the Yan state, he offered to swallow country hostage, king of houqin tripod lifting died, Qin Wu Wang had no sons, lead to a civil war in the state of Qin, the brothers in succession for the throne. At that time the powerful Wei ran back, asked millet millet and highly recommended win win for the heir to the throne. In 305 BC, blocking all win are killed by the throne Ji Wei Ran, ran Wei Ying Ji Ying on the throne will succeed. We will become millet Qin a new monarch, and he became one of the longest reigning monarch in the history of Chinese. During the reign, the most famous, Qin Zhao decided the fate of Changping, which occurred in the reign of King Zhao Qin.
The wheel of time rolls forward in the state of Qin through several generations of kings, the emperor Ying Zheng, the timing of the Qin unified the world has matured. Qin Shihuang is the great influence on Chinese Ying Zheng, and even can be said to his throne China changed the course of history. He completed the first China unified, at the age of thirteen he ascended the throne, in the thirty-seven year. Set up autocratic monarchy centralization system, unified the writing system, currency, weights and measures, to consolidate the United, promoted the economic and cultural exchanges between the peoples of the region, and continue to war of unification, expanded the territory, the completion of the expansion of the territory of the state of Qin, established the history of China's first central unified centralized feudal state.
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历史故事一直以来就是历史教学中不可或缺的一部分,在激发学生的学习兴趣、加深历史的生动性和趣味性,下面这些是小编为大家推荐的几篇中国古代历史故事大全
都江堰坐落在成都平原之上,在世人的眼里它是一座完美的水利工程,是古代人智慧的结晶。都江堰不仅是中国水利工程的一座丰碑,也是世界水利工程中占有光辉的一页。都江堰水利工程的建成,不仅成功解决了蜀地的水旱灾害,还使成都变成了沃野千里的天府之国,其功在当代利在千秋,而今经过了两千多年的时间的洗礼,都江堰仍旧发挥着重要的作用,并且依旧向人们诉说着千百年前的传奇诗篇。
李冰此生最大的贡献就是修建了都江堰,李冰最开始是蜀地的太守,他来到蜀地完全是处于军事上的战略考虑。蜀地沃野千里,地广人稀,地势险要,极其具有战略位置,而发源于蜀地的岷江又可以作为河运的最佳选择,这位秦国来说都是个十分诱人。于是,在公元前316年,秦王听取了司马错的建议:“”得蜀则得楚,楚亡则天下定矣“,将蜀地给攻克了。秦国据有了蜀地,也就抢占了战争的先机。蜀地本就紧邻着楚国,秦国占有了蜀地,不仅将蜀地作为自己的物资供给中心,还可以利用蜀地的有利位置与楚国周旋。因此,攻占蜀地是百利而无一害。
公元前272年,李冰走马上任,成为了蜀地的新一任太守。上台后支持修建了造福后代的伟大水利工程——都江堰。李冰在修建都江堰时,召集了一批有治水经验的百姓,大家一起商量对策,商量好后一个浩大的工程就开始了。起初向江里抛掷石子,但是这种做法石子很容易被湍急的洪流给卷走,于是李冰又想到了编成一个个很大的竹笼,把很大的鹅卵石丢在竹笼里,都江堰大坝的基底就是这样建成的,此种做法不仅便捷,且就此取材,对环境的影响极小,可以说是经济又实用的做法。
大家都知道都江堰是李冰父子的杰作,而李冰的儿子究竟是谁呢?有的人说,李冰的儿子叫做李二郎,李二郎这个说法很早就流传开了,宋代著名理学家朱熹在《朱子语》中说:”溜口二郎乃是李冰第二个儿子“,加之《灌县志》里也提到过李二郎,只不过这里面的说法很含糊。李二郎,貌似就是李冰的儿子了。但是,也有人提出根本就没有李二郎这个人,连李冰自身的生平事迹在史书上都难以考证,更别提他的儿子了,他的儿子根本就不是李二郎,而李冰究竟有没有儿子,有几个儿子,至今都是个谜。李冰有一个儿子并协助他修建都江堰的故事,只是古人对一个作出了伟大贡献的李冰的一种真诚的祝愿和期许。
为什么蜀地的人,都说是李冰父子修建的,究其原因,可能与秦国消灭了蜀地,不满意都江堰的建造只是秦国人的功劳。于是将李二郎变为了李冰的儿子,据说,二郎神本就是三星堆出土的古蜀王的化身,也就代表着蜀人。据此来说,李冰无后的可能性极大,因为在很多供奉李冰的庙宇里,都没有见到他和儿子一起的踪影,只有他和夫人的塑像,而李冰父子在都江堰的塑像,也是近代才有的。那李冰岂不白白多出了一个儿子?后世人多传都江堰是李冰和其儿子建造的,除了上述的一些原因外,还有就是百姓不愿意看到造福了当地的李冰,没有子嗣,于是,杜撰了一个儿子给他,期许李冰及其家人能够人丁兴旺。
公元前250年左右,历经一二十年的时间都江堰建造而成,这一项伟大的工程着实是造福了不仅仅是当代人,福泽后世几千年。在都江堰的工程结束后,李冰又继续在四川各地进行治水,积极修建大坝,疏通航道、河流,率领民众开山修渠,由于积劳成疾不幸在什邡病逝,并葬于什邡的章山。
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中国多的是著名人物,而起他们的故事都很有可读性。下面这些是小编为大家推荐的几篇中国著名人物的故事。
鸿海精密于2002年再次击败台积电、广达等龙头人马,蝉联为台湾股市的股王,尽管大陆网友对其并不熟悉,但是提到PS2,戴尔电脑和Intel的主板,康柏电脑,却又无人不知,其实这些都是鸿海的代工产品。鸿海如何凭借为这些厂商代工,登上股王之位,从2001年营收1400多亿台币上升到2002年营收2400多亿台币。造就经典传奇。我们必须从那个作风犹如德国铁血宰相俾斯麦的鸿海CEO郭台铭说起。
背景:
1950出生
1971台湾“中国海专”毕业,进入当时台湾前三大船务公司——复兴航运工作
1974成立鸿海塑料企业有限公司,资本额30万元
1985成立美国分公司,创立FOXCONN自有品牌
2001获美国《福布斯》(Forbes)“全球亿万富翁”第198名
2001鸿海以1442亿元台币营收,名列《天下杂志》台湾1000大民营企业龙头
2002入选美国《商业周刊》评选的“亚洲之星”
不爱名牌、不开名车、不注重打扮的鸿海精密集团董事长郭台铭,真不知道他赚那么多钱来干什么?这位曾经四次蝉联《福布斯》杂志“台湾科技首富”在1974年,其公司规模不过30万元台币。这时候的鸿海精密企业只是生产黑白电视机的旋钮。1977年经营有点起色的时候,台湾的地价开始上升,房地产开始红火起来,地价整整翻了一番,郭台铭却没有急功近利将模具厂卖掉购买土地。事实证明,他的做法是正确的。鸿海精密陆续建立起来的电镀部门与冲压厂迅速拉开了与同行业的距离,并在80年代个人电脑工业起飞中,以成熟的模具技术进入个人电脑连接器领域,郭台铭的连接器王国自此开始建立起来。
1999年,郭台铭一口气吞下华升、广宇等企业,进行逆向整合,使鸿海精密发展成为鸿海集团,由地区性大厂摇身一变成为世界级的企业。早在1987年,为了拿到康柏公司的订单,他抛下董事长的身份只身赴美,每天拎着公文包卖连接器。在接连吃闭门羹的情况下,郭台铭在康柏总部旁建了一个成型机厂,康柏只要有新设计,最快当天就能看到模型,逼得康柏无法忽视其存在,双方的生意大门最终开启,而且一做就是十几年。
拥有几十亿美元身价的郭台铭为人十分低调,一直恪守不接受采访、不参加公开演说、不任意拍照的“三不”原则,每年只在6月一年一次的股东大会上露一次面,为记者、投资法人、外资企业上一堂“电子业未来前景与布局”的年度大课。课上,所有的人一律平等。即使是远道赶来的外资法人因搭不上飞机,请他另行安排时间,他也只会客气地表示“没关系,明年还有机会”。
如果说鸿海精密可能很多人会感到有点陌生,不过如果说富士康(Foxconn)恐怕知道的人就多得多了;很多人选择主板的一个主要因素就是——有没有使用富士康的原件?世界知名的PC品牌机中,使用富士康产品的数不胜数,如Dell、HP(包括Compaq)、IBM。。。
富士康企业集团是于1988年在大陆投资兴办的专业生产电脑接插件、精密零组件、机内线揽、精密模具及电脑整机的高科技企业集团。至1999年底,富士康集团分别在深圳和昆山建成两大资讯科技工业园。其中,在深圳的公司占地1600余亩,今年上半年仅出口就超过9亿美元。为适应全球资讯行业急剧发展的需求,集团实施了“扎根中国,放眼全球“的策略,预计在深圳的投资将超过20亿美元,加上昆山基地,以达成全球最大的电脑整机和零组件生产企业集团及全球个人低价电脑的主要制造基地的经营目标,现在鸿海已经成为大陆第二大的出口商。
作为一位商界强人,郭台铭每天至少工作15个小时,大陆、美国、台湾、欧洲各地跑,即使晚上下飞机,他也会马上赶到公司开会,经常一开就是12个小时,好像永远也不知道疲倦。从1974年以生产黑白电视零件起家后,他不曾休过三天以上的假。郭台铭认为,领导者的睡眠时间不应该多于属下,他应该是第一个上班、最后一个下班的人。对共同奋斗的兄弟,郭台铭有福同享,但对竞争对手,他则一律以敌人视之,难怪台湾科技界都称他为“枭雄”,并以“顺我者昌,逆我者亡”来形容他。
从创立鸿海的第一天起,郭台铭的目标就很明确,即把公司发展成为台湾第一、亚洲第一、世界第一的企业。他说:“阿里山的神木(台湾著名的风景之一)之所以大,4000年前种子掉到土里时就已决定了,决不是4000年后才知道的。”现在鸿海精密工业公司几乎包办所有资讯科技类产品代工,并且已经超越台积电,成为台湾业绩最高的民营公司。
别以为五十多岁的郭台铭会因此意气风发,事实上他一直低调地拓展事业,尽量回避媒体。鸿海的客户不希望他们的零件商锋头过健。就连公司总部,郭台铭都刻意远离科技大厂聚集的新竹科学工业园区,选在较不为人知的土城工业区。
不经营品牌,鸿海和知名品牌一起在全球并肩赛跑,靠的又是什幺样的竞争力?郭台铭谈到了他的观察:目前全球景气其实没有恢复,只是在结构性的调整,全球大厂积极转型,把制造的一端,外包给最有效率的电子专业制造服务(EMS)。
郭台铭算是中国最大的“财主”之一,可是生活却很节省,不过,每年在台湾的尾牙庆祝会,他是大手笔的犒赏员工,以尾牙为例,总奖金达到二亿三千万元台币,个人最大奖则是鸿海股票一百五十张,市值二千七百六十万元台币,以往都是以聚餐方式举办尾牙,但是,这一次尾牙很不一样,地点选择在鸿海总部所在地的台北县,且不采聚餐形式,并让员工与家属一同与会,尤其更具有意义的是,将省下来的三百余万元台币,捐赠给需要帮助的人。
郭台铭对自己的亲人,只要是共同创业者,有功劳,则是破格提拔,工作标准严格、讲求效率,赏罚分明,如果员工出货发生闪失,则会毫不留情的当场指责。他是一位站在最前线冲锋陷阵的领导人,他跑遍全球,一年约有三分之二以上的时间在海外各个分公司之间搭着飞机来回的开会,由于看好大陆商机,自七十八年以来,鸿海致力大陆发展,生产线主要布局在大陆,因此,在大陆的时间比在台湾要多。他说:“在快速成长的企业,领袖应该要多一点霸气。”郭给人的印象也是霸气十足,但却说:“不了解我的人觉得我很霸气,其实我这个人很好相处。我只不过是一个很理性的工作者。”
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历史故事不仅能够激发学生学习历史的兴趣,更重要的是它符合七八年级学生学习的心理特征,下面这些是小编为大家推荐的几篇有趣的历史小故事。
唐朝的贞观之治,使国家经济繁荣,文化发达,周围少数民族非常向往,纷纷派使者前来修好,称臣纳贡。许多少数民族首领都来求亲,以能够与唐朝宗室联姻为荣。
唐太宗为了确保边疆太平,各族人民和睦相处,也制定并推行和亲政策。比如,唐太宗把妹妹衡阳公主嫁给突厥处罗可汗的儿子阿史那社尔,把弘化公主嫁给吐谷浑可汗诺曷钵,从而建立了唐朝和突厥、吐谷浑之间的友好关系。
当时西南地区的青藏高原上,崛起了一个强盛的吐蕃(bō)政权。它的赞普(吐蕃王的称号)松赞干布,于634年派使者到长安,希望跟唐朝建立友好关系。
松赞干布从小就精通骑马、射箭、击剑等各种武艺,而且很有文化素养,会写诗歌,吐蕃人十分爱戴他。在他父亲去世不久,吐蕃贵族发动叛乱,企图夺取政权。年轻的松赞干布镇静地面对复杂的形势,凭着超凡的智慧和勇敢,很快就平定了叛乱。
松赞干布派使者到长安,一方面是想学习唐朝的先进文化,另一方面则是向唐皇室求亲。但唐太宗没有马上答应。吐蕃使者担心回去后会被松赞干布怪罪,便撒了个谎,于是闹出了吐蕃和唐朝的矛盾,双方打了几仗,又坐下来和平谈判。
公元640年,松赞干布派出了一支上百人的队伍,由聪明能干的大论(宰相)禄东赞带队,准备了许多金银珍宝,再次到长安求亲。
禄东赞在唐太宗接见时,转达了松赞干布想和唐朝友好的心愿,巧妙地提出了年轻的国王希望娶一位大唐公主的要求。
唐太宗对禄东赞的言谈举止很赞赏,并从他那里对松赞干布有了更多的了解。唐太宗在皇族的姑娘中,挑选了一位文化素养较高、美丽而又温柔的,封为“文成公主”,许嫁给松赞干布。
禄东赞能完成求亲的使命,确实很不容易,至今民间还流传着“五难求婚使”的动人故事。当禄东赞胜利解答了一道道难题,最后,唐太宗要他从二千五百名美丽的姑娘中,找出文成公主来。禄东赞以他敏锐的眼光,一眼就认出了仪态大方的文成公主。
公元641年,唐太宗派礼部尚书、江夏王李道宗护送文成公主去吐蕃。随同文成公主一起入藏的,还有许多侍女和工匠厨役。在文成公主丰盛的嫁妆里,不仅有金银珠宝、绫罗绸缎,还有吐蕃所缺少的粮食、蔬菜、水果种子和药材、蚕种等,以及许多儒家经典和农业、医药、天文、历法、科技等方面的图书。
吐蕃人民得知文成公主嫁给松赞干布的消息后,一路上都有人备了礼物和交通工具来接送。松赞干布按照唐朝礼制,从吐蕃都城逻些(今西藏拉萨)赶到柏海(今青海鄂陵湖),亲自迎接文成公主,并在那里隆重地举行了婚礼。他与李道宗相见,是以儿子女婿这种晚辈的身份,以表示敬意。
随后,松赞干布带着文成公主回逻些。这年藏历4月15日,逻些百姓像过盛大节日似的,载歌载舞,迎接文成公主进城。
松赞干布非常宠爱文成公主,还按照唐朝的建筑模式,在逻些专为文成公主造了一座宫殿。至今在拉萨的大昭寺及布达拉宫中,都供奉着松赞干布与文成公主的塑像。
松赞干布于公元650年去世后,文成公主继续为汉藏两族人民的文化交流和友好联系作着不懈努力。当时去印度学佛的唐朝僧人,大多取道吐蕃,有些高僧还受到文成公主的热情接待。
文成公主在吐蕃生活了近四十年,为发展藏族经济作出了贡献。她让随从人员向当地百姓传授耕种方法,还亲自指导青稞等谷物的试种。她要求唐朝选派优秀工匠入藏,帮助吐蕃人民建设。
自从文成公主入藏后,唐朝和吐蕃文化交流大大加强,她也成为民族情谊的象征,因而直到现在还被当地人民所深深怀念。
松赞干布以后的几个赞普,继续保持与唐朝的友好关系。公元710年,唐中宗把金城公主嫁给吐蕃赞普。公元729年,吐蕃赞普派使者来见唐玄宗,表示愿意和唐朝同为一家人,让天下百姓永远过太平日子,表达了汉藏人民的友好感情和愿望。
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在实际教学中,教师常将历史教学演变为历史背景、重要事件、历史影响的记忆,使历史课变成一种枯燥无味的记忆课,下面这些是小编为大家推荐的几篇少儿历史故事大全。
公元527年,梁武帝下令在皇宫旁边建了一座寺庙,取名同泰寺。同泰寺建成后,又在皇宫跟同泰寺对着的地方开了一个门,取名大通门(大通是同泰的反语)。这样一来,他出宫门入庙门,出庙门进宫门,来来往往可就方便多了。这一年三月,梁武帝对文武大臣们说:自己看破了红尘,要到同泰寺里当和尚。不管大臣们怎么劝说,梁武帝真的脱了龙袍,穿上袈裟,剃了头发,到了同泰寺。
在同泰寺里,梁武帝住的是便房(一般房屋),睡的是素床,床上张的是普通老百姓用的葛帐,用的茶具和碗都是土瓦器,乘的是小车,每天不但晨钟暮鼓念经文,还要和寺内僧众一样打扫佛殿,和真和尚一模一样。
满朝文武大臣急坏了,他们一起到了同泰寺,给这位和尚皇帝跪了一地,又是磕头又是央求,请他回宫执政。梁武帝开头怎么也不肯答应,直到群臣用一亿万钱(古代一亿是十万,一亿万相当于现在的十亿)的代价向同泰寺奉赎,和尚默许之后,梁武帝才勉勉强强点了头。
为了统治全国僧尼,梁武帝敕命法超为都邑僧正(首都僧官,总管建康僧侣),以法云为大僧正(最高僧官,总管全国僧侣),要法超制定《要律仪》,共十四卷,命法正创立僧尼规诫。他又一连写了四篇《断酒肉文》,以宣扬他的蔬食(素食)主张。在这里,他不但禁食酒、鱼、肉,改行素食,还以所谓菩萨心肠禁杀众生。他在《与周舍论断肉敕》中说:“众生所以不可杀生,凡一众生,具八百户虫命,经亦说有八十亿万户虫,若断一众生命,即是断八百户虫命。”他还以皇帝的权威,下令在全国僧尼信众中强制实行素食制度。
佛教本来并不主张绝对素食,佛戒只规定“不杀生”,并未规定“不食肉”。无论是居家的佛教信徒所受的“五戒”,还是出家的“沙弥十戒”和“比丘二五五十戒”都未禁止食肉。所以,粱代以前的佛教僧侣,一般都是吃荤的。到了梁武帝,他决心要改变这一习惯,最后勒令僧尼一律素食。
梁武帝在其所撰《断酒肉文》里向僧尼们说,他之所以要僧尼们蔬食,乃是为了大家好,为了能使大家“远离地狱”,得好果报。所以,请大家“勿怪弟子萧衍向来所白”。
梁武帝的《断酒肉文》发布后,仍有不少僧众对推行素食制度不满。这些僧尼以“律中无断肉及忏悔食肉法”为依据,和梁武帝大唱反调。
他们振振有词:佛祖的节律中本无断肉及忏悔食肉之法,我们为什么要自行戒律,提出“断酒肉”呢?为了制服那些不服气的僧侣们,梁武帝召集了一次“御前会议”,由他发问,由“三律师”回答。当然,这“三律师”都是御用的。他们的回答都是按照梁武帝的旨意进行的。最后的结论,当然只能是一条:僧尼必须禁断肉食。
刚开始推行素食制度时,寺庙中的那些僧众,尽是一些“酒肉和尚”。但是,梁武帝的用意并不是在于揭露那些僧侣的劣迹,而是要强调他的素食主张。梁武帝的“断酒肉文”的理论根据,是《涅盘》等经的大乘教义。他以教义取代戒律,强令僧尼们一律遵守,否则“当依王法治问”!
迫于“皇帝菩萨”的权威,僧尼们只好就范。从此,我国便形成了佛教徒(包括出家僧尼和在家信徒)一律素食的传统。
于是,在世界佛教史上就出现了一种很特殊的现象:中国的汉族佛教徒吃素。迄今为止,除了我国汉族佛教徒之外,包括我国藏、蒙、傣等各兄弟民族的佛教徒在内的世界各国(例如东南亚各国以及日本等国)的佛教徒仍然都是吃荤的。而我国汉族佛教徒吃素这一传统的形成,则始于梁武帝。
梁武帝崇佛,不但要求广大僧众禁断肉食,而且身体力行,带头遵守佛门的清规戒律。他是很能吃苦的,经常过着苦行僧一样的生活。在同泰寺“舍身”时,他独对青灯古佛,“刺血经书,坐禅不食”,礼佛真正达到了“无我”的境界!他的许多着作都是在这个时候产生的。即便在寺院当和尚,他也能“勤于政务”,“孜孜不怠”。他每天四更天便起床,念完早课,便对着烛光批阅奏章,很多诏令都是他亲手写成的。
梁武帝还把他在寺院的清规戒律的生活作风推广到皇宫内部。他下令,织锦花纹不得用仙人鸟兽形状,以免裁剪有失仁恕。这位皇帝每逢礼佛,都身着“乾陀袈裟”,他的臣子上奏表,亦称其为“皇帝菩萨”。
过了两年,也就是中大通元年(529年)九月,梁武帝在同泰寺里举行了一次佛教的大典,叫做“四部无遮大会”。“四部”指的是和尚、尼姑、善男、信女;“无遮”就是没有阻隔的意思。不管有钱的没钱的,地位高的地位低的,有知识的没有知识的,谁都可以参加这次大会。开会的这一天,寺庙里钟鼓齐鸣,乐队又吹又打,热闹非凡。佛堂里,香烟缭绕,拜佛的人一个接一个。梁武帝也身穿袈裟,口念佛号,带着一批大臣前来拜佛。他拜完了佛,又犯了当和尚的瘾,说这回非要当和尚不可,不愿回宫去了。
当晚,梁武帝便住在同泰寺里,依然是素床瓦器,和普通僧众一样。第二天,他到佛堂上为四部大众(即和尚、尼姑、善男、信女)开讲《涅崒经》。他知识渊博,讲得活灵活现,还真像那么回事。
大臣们又急坏了。他们到同泰寺劝梁武帝回宫,去了一次又一次,结果全白费功夫。最后,梁武帝放出话来,他已经是同泰寺的人了,要想让他离开同泰寺,非得积大德、做善事不可。怎么积德行善?大臣们思来想去,还得是老办法。于是,由公卿以下群臣出钱一亿万奉赎,梁武帝方才于十月还宫。
第三次“舍身”,与第二次“舍身”相隔十五年之久。“中大同元年(546年)三月庚戌(初八),幸同泰寺讲《金字三慧经》,仍施身。夏四月丙戌,皇太子以下奉赎,仍于同泰寺解讲,设法会,大赦,改元。是夜,同泰寺灾。”
第四次“舍身”时,梁武帝已是八十四岁高龄:“太清元年(547年)三月庚子(初三),幸同泰寺,设无遮大会。上释御服,服法衣,行清静大舍,名曰‘羯磨’。以五明殿为房,设素木床、葛帐、土瓦器、乘木舆、私人执役。乘舆法服,一皆屏除。乙巳(初十),帝升光华殿讲堂,坐师子座,讲《金字三慧经》,舍身。夏四月庚午(初四),群臣以钱一亿万奉赎皇帝菩萨,僧众默许。戊寅(十二日),百辟诣风庄门奉表,三请三答,顿首,并如中大通元年故事。丁亥(二十一日),服衮冕,御辇还宫。幸太极殿,如即位礼,大赦,改元。”
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