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许多的佛陀禅理带有励志的信息,多听听佛经中的励志名句,在清明心境的过程中,感受不一样的励志。下面是读文网小编分享的2018佛经励志名句,一起来看看吧。
这是佛家劝人改恶从善的话语出宋?释普济《五灯会元》卷五十三:”广额正是个杀人不眨眼底汉,放下屠刀,立地成佛“比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行,决心改过,仍可以很快变成好人
儒家把和谐导向社会理想,道家把和谐导向事物本源,佛家则把和谐导向内心世界佛家认为,境由心生内心平和,见事皆和
禅宗有云:心险佛众生,平等众生佛心中若无佛,向何处求佛?众生皆有佛性
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观自在菩萨 行深般若波罗蜜多时
照见五蕴皆空 度一切苦厄
舍利子
色不异空 空不异色
色即是空 空即是色
受想行识 亦复如是
舍利子
是诸法空相 不生不灭
不垢不净 不增不减
是故空中无色 无受想行识
无眼耳鼻舌身意 无色声香味触法
无眼界 乃至无意识界
无无明 亦无无明尽
乃至无老死 亦无老死尽
无苦集灭道 无智亦无得 以无所得故
菩提萨陲 依般若波罗蜜多故
心无 碍 无 碍故 无有恐怖
远离颠倒梦想 究竟涅盘
三世诸佛 依般若波罗蜜多故
得阿耨多罗三藐三菩提
故知般若波罗蜜多
是大神咒 是大明咒 是无上咒
是无等等咒 能除一切苦 真实不虚
故说般若波罗蜜多咒
即说咒曰 揭谛揭谛 波罗揭谛
波罗僧揭谛 菩提娑婆诃
般若波罗密多心经
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1. 世上没有真正的黑暗,只有晦昧的眼睛。
2. 朝向阳光,就看不到阴影。
3. 无论人生的道路有多么难走,我们都要面对上苍,不急不躁,一步一个脚印地走完自己的人生旅途。用激情和微笑,掩埋内心的忧愁,抚平其创伤。哭也吧,笑也好,路还是要走的。
4. 生命有如钟摆,在追寻与幻灭中摇荡。
5. “生命并不限于肉体,他只是我们意念的影像罢了。”肉体,恰如一口井周围的框柱一般,它只是那充沛的地下水源中的一个出口而已。
6. 众生的一切不幸,都起源于不懂得如何在自己的屋子之内安和度日。
7. 人的一生,面对什么方向不要紧,要紧的是我们正朝什么方向前进。
8. 命运加给人的不幸,还有避开的可能,但自己加给自己的不幸,却无挽救之路。
9. 我喜欢孤独,因为孤独也是一种享受,离开喧嚣的闹市,去一个山清水秀的地方,过着简朴清淡,清心寡欲的生活,别有一番风味。
10. “无欲则刚”并非不允许人们有欲,而是要克制私欲。克制私欲,就能清心,淡泊守志;克制私欲就能刚锋永在,清节长存。
11. 如果没有奢求,那么就没有失去,而有付出,就一定会有收获,所以一切顺其自然吧!
12. 名人的言论如果风趣,就会成为名言;如果枯燥,就会成为文献。
13. 心若没有栖息的地方,到哪里都是在流浪。
14. 感情经得起风雨,却经不起平淡;友情经得起平淡,却经不起风雨。
15. 爱情就像两个拉橡皮筋的人,受伤的总是不愿放手的那个。
16. 学会在凡尘俗世里不计较纷纷扰扰,不介意别人不管是自私或是愚昧的攻击,因为“得到不一定能长久,失去也不一定不再有”,计较太多,在乎太多,也就苦恼得多。
17. 我一直很喜欢的一种心态,叫做淡薄,不以物喜,不以己悲,稳定自己的心态,不受外在世界的影响,可以看开很多事情,少许多的烦恼,不以一时的“得”而过分的喜悦,也不会因为一时的“失”而烦恼,万物自有它自己的规律。
18. 清心寡欲就会轻松自在,随遇而安就能自得其乐,放下就是解脱。做人其实不需要复杂的思想,只要具备了这项简单的智慧,其人生道路就远离了痛苦与忧伤。
19. 你可以选择追名逐利,或是清心寡欲。这些只是人生的一种生活方式,并不是你的获得或丢失。不过你的获得和丢失,都在于你的生活方式。
20. 将眼光放远些,福祸本无定论,一切逆境,未尝非福,看你怎么用心而已。若仅就人生某一部分的影响,来判断一生的成败,即属愚昧。
21. 不亲切是一种残忍的自私,因为它不仅会阻止你拥有快乐,同时,也阻止你拥有朋友。
22. 如果我们不要为别人的说法和作法而忙乱,心中必会安祥得多。
23. 乐观的人,在每种忧患中都看到一个机会;悲观的人在每个机会中都看到一种忧患。
24. 谦虚不是抬高别人,也不是踩低了自己。谦虚,恰恰是一种能容忍他人的胸怀。
25. 我们用什么眼光看世界,世界便是什么样子,一旦我们改变了观点,世界也会因此而转变。
26. 要使生命开花结果,必定要经过患难的洗涤灌溉,经常在安逸的空气中,反会使生命花朵的枝条,柔弱无力,一遇意外摧折,便会凋落。
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一些富有人生哲理的佛语是修身养性的好伴侣,可以达到去除浮躁,清心的作用。以下是小编为大家精心推荐的佛语清心的励志经典名句,希望你会喜欢。
1. 起见生心,分别执著便有情尘烦恼扰攘若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之处,即是本来面目。
2. 一切烦恼业障本来空寂,一切因果皆如梦幻,无三界可出,无菩提可求。人与非人,性相平等,大道虚旷,绝思绝虑。
3. 佛:世间何为最珍贵?弟子:已失去和未得到。佛不语。经数载,沧桑巨变。佛再问之,答曰:世间最珍贵的莫过于正拥有!
4. 不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
5. 佛言:人系于妻子舍宅,甚于牢狱。牢狱有散释之期,妻子无远离之念。情爱于色,岂惮驱驰。虽有虎口之患,心存甘伏。投泥自溺,故曰凡夫。透得此门,出尘罗汉。
6. 迦叶佛偈一切众生性清净,从本无生无可灭。即此身心是幻生,幻化之中无罪福。
7. 尸弃佛偈起诸善法本是幻,造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风,幻出无根无实性。
8. 虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用爱心和智慧来面对这一切。
9. 源乎源乎,千山势到(山狱,按:’山’在上,’狱’在下)边止,万派声归海上消。
10. 佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。
11. 惑见纷驰,穷之则唯一寂,灵源不状,见之则以千差。千差不同,法眼之名自立,一寂非异,慧眼之号斯存,理量双销,佛眼之功圆着。
12. 不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
13. 佛是众生药,病生病除,药亦无用。病(病字头里面一个"差")药除佛魔俱扫。始于此大事因缘有少分相应。
14. 佛言:爱欲莫甚于色。色之为欲,其大无外,赖有一矣,若使二同,普天之人,无能为道者矣。
15. 一个人几十年生命,真正做人做事的时间太少,再勤劳的人也只做了三分之一而已。用智能探讨人生真谛,用毅力安排人生时间。
16. 慧者须臾顷,亲近于智人,能速解达摩,如第三者尝汤味。愚人不觉知,与自仇敌行;造作诸恶业,受定众苦果。
17. 笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
18. 若信愿坚固,临终一念十念,亦决得生。若无信愿,纵将名号持之风吹不入,雨打不湿,如铜墙铁壁相似,亦无得生之理。
19. 不要在第三者面前批评他人,更不要在背后说他人坏话。聪明的人是不会放松自我的,他们通过勤奋学习,使自己充满智慧。
20. 拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛,若实有知别无佛。智者能知罪性空,坦然不惧于生死。
21. 觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。
22. 培养面对现实的勇气和毅力,欢欢喜喜,接受一切境界。不要动辄求卜问卦,心若迷时会很苦,苦在自己无法做主。
23. 佛菩萨虽修六度万行,广作佛事,但视同梦幻,心无住着,远离诸相;灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者;无修而修,修即无修,终日度生,终日无度。“
24. 学会放下,拽的越紧,越是无法自拔。学会感恩随顺的同时,也要坚持自己最基本的因果原则。
25. 普贤菩萨警众偈:是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐,大众当勤精进,如救头燃,但念无常,慎勿放逸。
26. 平常心是道,趣向即乖,到崮里正要脚踏实地,坦荡荡,圆陀陀,孤*危峭,不立毫发知见。
27. 忍苦捍劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。
28. 人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。。
29. 拘留孙佛偈见身无实是佛见,了心如幻是佛了。了得身心本性空,斯人与佛何殊别。
30. 你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了一切有为法,如梦幻泡影如电亦如露。
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1. 做你没做过的事情叫成长,做你不愿意做的事情叫改变,做你不敢做的事情叫突破。心性的强大,心量的宽广,对生活的担当,做事的勇气和胆量,对慈悲的信心,都是在不断的成长的。生命不通透,说明磨炼还不够。明心要从闻思修下手,渐渐修习。道理不是一天懂的,是经过生活中漫长修为和磨练,才活明白的。
2. 能冲刷一切的除了眼泪,就是时间,以时间来推移感情,时间越长,冲突越淡,仿佛不断稀释的茶。
3. 怨言是上天得至人类最大的供物,也是人类祷告中最真诚的部分
4. 智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。
5. 世上的姑娘总以为自己是骄傲的公主(除了少数极丑和少数极聪明的姑娘例外)。
6. 生活中的痛苦不是神的安排,而是自己的愚昧造成的;生命中的幸福也不是神的恩赐,而是自己的智慧创造的。痛苦由烦恼产生,烦恼由执着产生,执着由愚昧产生。愚昧或无明,是一切痛苦的根源。断除这个根源需要智慧。
7. 痛苦有好的一面,幸福也有坏的一面。利用得好,痛苦可以成为前进的动力;不知自制,幸福也可以令人堕落。
8. 俗语说:“低头的稻穗,昂头的稗子。”越成熟,越饱满的稻穗,头垂得越低。只有那些果实空空如也的稗子,才会显得招摇,始终把头抬得老高。生活中,我们应学会在适当的时候,保持适当的低姿态,这绝不是懦弱和畏缩,而是一种聪明的处世之道,是人生的大智慧、大境界。很多时候,低下头就能看见美丽!
9. 有句俗话说得好,见怪不怪,其怪自败。多少烦恼还没来得及思索,就化作了回忆,在岁月里飘落。对过错过、哭过笑过、怨恨过宽恕过,到最后,你以为能握紧的都会在缘分里滑落。受累的,只是心头和眉头。
10. 一个卖瓷碗的老人挑着扁担在路上走着,突然一个瓷碗掉到地上摔碎了,但是老人头也不回地继续向前走。路人看到觉得很奇怪,便问:“为什么你的碗摔碎了你却不看一下呢?”老人答到:“我再怎么回头看,碗还是碎的。”看有什么愿意呢?未来就争取、当下就珍惜、过去就放下。
11. 男人在结婚前觉得适合自己的女人很少,结婚后觉得适合自己的女人很多。
12. 于千万人之中,遇见你所遇见的人;于千万年之中,时间的无涯荒野里,没有早一步,也没有晚一步,刚巧赶上了。
13. 每个人都有潜在的能量,只是很容易:被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。
14. 人生短短几十年,不要给自己留下了什么遗憾,想笑就笑,想哭就哭,该爱的时候就去爱,无谓压抑自己。
15. 《和平年代》里的话:当幻想和现实面对时,总是很痛苦的。要么你被痛苦击倒,要么你把痛苦踩在脚下。
16. 真正的爱情是不讲究热闹不讲究排场不讲究繁华更不讲究嚎头的。
17. 生命中,不断地有人离开或进入。于是,看见的,看不见的;记住的,遗忘了。生命中,不断地有得到和失落。于是,看不见的,看见了;遗忘的,记住了。然而,看不见的,是不是就等于不存在?记住的,是不是永远不会消失?
18. 我们确实活得艰难,一要承受种种外部的压力,更要面对自己内心的困惑。在苦苦挣扎中,如果有人向你投以理解的目光,你会感到一种生命的暖意,或许仅有短暂的一瞥,就足以使我感奋不已。
19. 我不去想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程;我不去想,身后会不会袭来寒风冷雨,既然目标是地平线,留给世界的只能是背影。
20. 后悔是一种耗费精神的情绪.后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误.所以不要后悔。
21. 日出东海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不钻牛角尖,人也舒坦,心也舒坦
22. 鱼对水说你看不到我的眼泪,因为我在水里.水说我能感觉到你的眼泪,因为你在我心里。
23. 快乐要有悲伤作陪,雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨,如果忧伤之后还是忧伤.请让我们从容面对这离别之后的离别。微笑地去寻找一个不可能出现的你。
24. 死亡教会人一切,如同考试之后公布的结果——虽然恍然大悟,但为时晚矣!
25. 你出生的时候,你哭着,周围的人笑着;你逝去的时候,你笑着,而周围的人在哭!一切都是轮回!!!!我们都在轮回中。
26. 如果敌人让你生气,那说明你还没有胜他的把握。
27. 如果朋友让你生气,那说明你仍然在意他的友情。
28. 令狐冲说“有些事情本身我们无法控制,只好控制自己。”
29. 我不知道我现在做的哪些是对的,那些是错的,而当我终于老死的时候我才知道这些。所以我现在所能做的就是尽力做好每一件事,然后等待着老死。
30. 也许有些人很可恶,有些人很卑鄙。而当我设身为他想象的时候,我才知道:他比我还可怜。所以请原谅所有你见过的人,好人或坏人。
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关于佛家的一些语录,你知道哪些是比较经典比较励志的吗?现在请欣赏读文网小编带来的佛语励志经典语录。
1、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
2、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。
3、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。
4、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。
5、今生的相识是前世的五百次回眸换来的。
6、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
7、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。
8、心清自然凉,心诚自然灵。
9、我不入地狱,谁入地狱?
10、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
11、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
12、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
13、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
14、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
15、祸往者福来。
16、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。
17、凡事太尽,缘分势必早尽。
18、救人一命,胜造七级浮屠。
19、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
20、与人相处之道,在于无限的容忍。
21、你可以拥有爱,但不要执着,因为分离是必然的。
22、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。
23、你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行
24、知错能改,善莫大焉。
25、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
26、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根不可能修行。
27、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
28、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
29、修行就是修正自己错误的观念。
30、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
31、沈默是毁谤最好的答覆。
32、一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一沙一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。这一切都是一种心境。心若无物,就可以一花一世界,一草一天堂。
33、苦海无边,回头是岸。苦海无边,回头是岸
34、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?
35、君子能忍,必成大器。
36、九九归一、终成正果。
37、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。
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菩提属于众生。若无众生,一切菩萨终不能成无上正觉。以下是读文网小编为大家精心推荐的佛语立志经典名言大全,希望能够对您有所帮助。
1. 信佛,学佛,不是为自己,乃是为一切苦海中的众生。
2. 佛不渡无缘的人,不能渡的人,我们就把他当做菩萨来看。
3. 你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不 能,那我就认命。
4. 应修十种广大行愿。何等为十?一者礼敬诸佛,二者称赞如来,三者广修供养,四者忏悔业障,五者随喜功德,六者请转法,七者请佛住世,八者常随佛学,九者恒顺众生,十者普皆回向。
5. 佛所,皆现不可说不可说佛刹极微尘数身。一一身,遍礼不可说不可说佛刹及微尘数佛。
6. 所有尽法界、虚空界,十方三世一切刹土,所有极微一一尘中,皆有一切世间极微尘数佛;一一佛所,皆有菩萨海会围绕。
7. 诸供养中,法供养最。所谓如说修行供养,利益众生供养,摄受众生供养,代众生苦供养,勤修善根供养,不舍菩萨业供养,不离菩提心供养。
8. 我于过去无始劫中,由贪嗔痴,发身口意,作诸恶业,无量无边。若此恶业有体相者,尽虚空界不能容受。
9. 于诸病苦,为作良医。于失道者,示其正路。于闇夜中,为作光明。于贫穷者,令得伏藏。
10. 菩萨若能随顺众生,则为随顺供养诸佛。若于众生尊重承事,则为尊重承事如来。若令众生生欢喜者,则令一切如来欢喜。
11. 一切众生而为树根,诸佛菩萨而为华果,以大悲水饶益众生,则能成就诸佛菩萨智慧华果。
12. 以于众生心平等故,则能成就圆满大悲。以大悲心随众生故,则能成就供养如来。
13. 悉能破坏一切恶趣,悉能远离一切恶友,悉能制服一切外道,悉能解脱一切烦恼。
14. 恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被 污染了,你要想,他就是你的善知识。
15. 当你明天开始生活的时候,有人跟你争执,你就让他赢,这个赢跟输,都只是文字 的观念罢了。当你让对方赢,你并没有损失什么。所谓的赢,他有赢到什么?得到什么?所 谓的输,你又输到什么?失去什么?
16. 你不要常常觉得自己很委曲,你应该要想,他对我这样已经很好了,这就是修行的 功夫。
17. 别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎 恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
18. 与任何人接触时,要常常问自己,我有什么对他有用?使他得益。如果我不能以个 人的道德、学问和修持的力量,来使人受益,就等于欠了一份债。
19. 如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神, 就得先受苦受难。
20. 如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
21. 别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
22. 福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
23. 你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正 的快乐。
24. 当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
25. 学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你 根本不可能修行。
26. 业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人 的过失与缺点。
27. 你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
28. 一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太 狂妄你自己。
29. 当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?
30. 当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。
31. 你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样 子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
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在忙碌的生活中,我们多久没能好好的平静下来自己的内心了。今天读文网小编给大家分享一些让人感到心灵平静的佛经,希望对大家有所帮助。
1.少欲无为,身心自在;
得失从缘,心无增减;
心若轻浮要安心向下,
须知心净则国土静,
息心就是息灾.
2.假使百千劫,所作业不亡,因缘会聚时,果报还自受
——《大宝积经》
3.无我相,无人相,无众生相,无寿者相.
4.从前种种 譬如昨日死 从后种种 譬如今日生 .
5. 佛者:“比丘杀人,何解?”
佛剑:“分说,不分说,不由分说!杀生为护生,斩业非斩人!”
6.心本不生 緣起而生 心本不死 緣灭而死
7.曾虑多情损梵行, 入山又恐别倾城. 世间安得双全法, 不负如来不负卿.
8.人在爱欲中,独来独往,独生独死,苦乐自当,无有代者。
9.不悲过去,非贪未来,心系当下,由此安详
10.得失随缘,苦乐无我.
11.人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
12.大悲无泪,大悟无言,大笑无声。
13.佛法是教我们用入世的态度积极做事,用出世的心态淡定做人。并不是消极面对人生,而是从容面对得失.
14.心是菩提树,身如明镜台,时时勤拂拭,莫使染尘埃.
15.玉女者,谓颜貌端正,色相具足,身则冬温夏凉,于诸毛孔出旃檀香,口出青莲华香,言语柔软,举动安详;食自消化,非同世间女人,有诸不净,是名玉女宝
——《佛说七佛经》
16.不俗即仙骨,多情乃佛心。
17.大部分人对佛经的指责,在于佛说放弃爱欲、不动心念,好像和死人一样。
有人说干脆自杀算了。
但是别忘了,即时自杀了,你也不会死的,还是要近六道轮回。
佛这样说是因为控制心性很难。
人间的苦,大部分在明知不可为而为之。
有多少爱,你在爱之前就知道没好结果,但是还是爱下去,然后跌入荆棘不可自拔,一边挣扎一边流血。
当然爱的对象可以是任何东西,除了男人女人外,还有钱、权、食物……
女人无法戒贪吃,男人无法戒贪权,这是大家都知道的事情。
可是这两样东西没有给尘世男女很多好处,如果能放弃这种执着,不是很清静,很快乐。
谈何容易。
这就是学佛的原因,完全戒掉很难,那就努力戒掉。
18.實相是無相之相,真心是無心之心,真得是無得之得,真用是無用之用 .
19.一片石即一座佛,一座佛又即一片石,无非是一片心。
20.人在爱欲中,独来独往,独生独死,苦乐自当,无有代者。
21.佛说,红尘万丈,魔相从生,何必何苦。神说,人性最薄,情又如何,终究是破!
22.生世为人难,值佛世亦难。犹如大海中,盲龟遇浮孔。
23.如心佛亦尔.如佛众生然.应知佛与心.体性皆无尽.
若人知心行.普造诸世间.是人则见佛.了佛真实性.
心不住于身.身亦不住心.而能作佛事.自在未曾有.
若人欲了知.三世一切佛.应观法界性.一切唯心造.
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愿我来世得菩提时,身如琉璃,内外明彻,净无瑕秽。
24.欲为诸佛龙相,先做众生马牛
25.不在此岸,不在彼岸,不在中流,问君身在何处?
26. 一花一天堂 一草一世界 一树一菩提 一土一如来
一方一净土 一笑一尘缘 一念一清净 心是莲花开。
因缘
汝负我命,我还债汝;以是因缘,经百千劫,常在生死;
汝爱我心,我怜汝色;以是因缘,经千百劫,常在缠缚。
—— 《大佛顶首楞严经 卷四》
琉璃
愿我来世得菩提时,身如琉璃,内外明彻。
——《药师如来本愿功德经》
爱
是时药叉共王立要,即于无量百千万亿大众之中,说胜妙伽他曰:
“由爱故生忧,由爱故生怖。若离于爱者,无忧亦无怖。”
——《佛说妙色王因缘经》
无量
无量有四:一慈、二悲、三喜、四舍。
—— 《俱舍经》
心如铁
要离生灭。把旧习般般,从头磨彻。爱欲千重,身心百炼,炼出寸心如铁。
—— 丘处机 《喜迁莺》
(来自丘处机的词,一并放上。他年少时曾将铜钱抛掷落崖,再一枚枚拾回。读了这故事这句子,方知修道惨烈如斯。)
28.宇宙在手,万化由心。
29. 只有自己才能造恶,
自己才能污染自己;
只有自己才能不造恶,
自己才能清净自己。
净与不净只看自己,
无人能够清净他人。
------------- 法句经
30. 返观父母所生之身 若存若亡 不妄认四大为自身像 不妄认六尘缘影为自心像
31. 爱欲之人,犹如执炬,逆风而行,必有烧手之患。
32. 有 求 必 苦 ;无 欲 则 刚
33. 世人求爱,刀口舐蜜,初尝滋味,已近割舌,所得甚小,所失甚大。
34. 不是息心除妄想 只缘无是可思量
35.佛是过来人,人是未来佛
36. 一切有为法
如梦幻泡影
如露亦如电
应作如是观
37. 野狐问:圣人堕入因果么?
答曰:不被因果蒙蔽
38. “千江有水千江月,万里无云万里天。”
39. 愿我来世,得菩提时,身如琉璃,内外明澈,净无瑕秽。
40. 举头三尺有神明
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