让人心静的佛语
在忙碌的生活中，我们多久没能好好的平静下来自己的内心了。今天读文网小编给大家分享一些让人感到心灵平静的佛经，希望对大家有所帮助。
1.少欲无为，身心自在;
得失从缘，心无增减;
心若轻浮要安心向下，
须知心净则国土静，
息心就是息灾.
2.假使百千劫，所作业不亡，因缘会聚时，果报还自受
——《大宝积经》
3.无我相，无人相，无众生相，无寿者相.
4.从前种种 譬如昨日死 从后种种 譬如今日生 .
5. 佛者：“比丘杀人，何解?”
佛剑：“分说，不分说，不由分说!杀生为护生，斩业非斩人!”
6.心本不生 緣起而生 心本不死 緣灭而死
7.曾虑多情损梵行, 入山又恐别倾城. 世间安得双全法, 不负如来不负卿.
8.人在爱欲中，独来独往，独生独死，苦乐自当，无有代者。
9.不悲过去，非贪未来，心系当下，由此安详
10.得失随缘，苦乐无我.
11.人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
12.大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
13.佛法是教我们用入世的态度积极做事，用出世的心态淡定做人。并不是消极面对人生，而是从容面对得失.
14.心是菩提树，身如明镜台，时时勤拂拭，莫使染尘埃.
15.玉女者，谓颜貌端正，色相具足，身则冬温夏凉，于诸毛孔出旃檀香，口出青莲华香，言语柔软，举动安详;食自消化，非同世间女人，有诸不净，是名玉女宝
——《佛说七佛经》
16.不俗即仙骨，多情乃佛心。
17.大部分人对佛经的指责，在于佛说放弃爱欲、不动心念，好像和死人一样。
有人说干脆自杀算了。
但是别忘了，即时自杀了，你也不会死的，还是要近六道轮回。
佛这样说是因为控制心性很难。
人间的苦，大部分在明知不可为而为之。
有多少爱，你在爱之前就知道没好结果，但是还是爱下去，然后跌入荆棘不可自拔，一边挣扎一边流血。
当然爱的对象可以是任何东西，除了男人女人外，还有钱、权、食物……
女人无法戒贪吃，男人无法戒贪权，这是大家都知道的事情。
可是这两样东西没有给尘世男女很多好处，如果能放弃这种执着，不是很清静，很快乐。
谈何容易。
这就是学佛的原因，完全戒掉很难，那就努力戒掉。
18.實相是無相之相，真心是無心之心，真得是無得之得，真用是無用之用 .
19.一片石即一座佛，一座佛又即一片石，无非是一片心。
20.人在爱欲中，独来独往，独生独死，苦乐自当，无有代者。
21.佛说，红尘万丈，魔相从生，何必何苦。神说，人性最薄，情又如何，终究是破!
22.生世为人难，值佛世亦难。犹如大海中，盲龟遇浮孔。
23.如心佛亦尔.如佛众生然.应知佛与心.体性皆无尽.
若人知心行.普造诸世间.是人则见佛.了佛真实性.
心不住于身.身亦不住心.而能作佛事.自在未曾有.
若人欲了知.三世一切佛.应观法界性.一切唯心造.
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愿我来世得菩提时,身如琉璃,内外明彻,净无瑕秽。
24.欲为诸佛龙相，先做众生马牛
25.不在此岸，不在彼岸，不在中流，问君身在何处?
26. 一花一天堂 一草一世界 一树一菩提 一土一如来
一方一净土 一笑一尘缘 一念一清净 心是莲花开。
因缘
汝负我命，我还债汝;以是因缘，经百千劫，常在生死;
汝爱我心，我怜汝色;以是因缘，经千百劫，常在缠缚。
—— 《大佛顶首楞严经 卷四》
琉璃
愿我来世得菩提时，身如琉璃，内外明彻。
——《药师如来本愿功德经》
爱
是时药叉共王立要，即于无量百千万亿大众之中，说胜妙伽他曰：
“由爱故生忧，由爱故生怖。若离于爱者，无忧亦无怖。”
——《佛说妙色王因缘经》
无量
无量有四:一慈、二悲、三喜、四舍。
—— 《俱舍经》
心如铁
要离生灭。把旧习般般，从头磨彻。爱欲千重，身心百炼，炼出寸心如铁。
—— 丘处机 《喜迁莺》
(来自丘处机的词，一并放上。他年少时曾将铜钱抛掷落崖，再一枚枚拾回。读了这故事这句子，方知修道惨烈如斯。)
28.宇宙在手，万化由心。
29. 只有自己才能造恶，
自己才能污染自己;
只有自己才能不造恶，
自己才能清净自己。
净与不净只看自己，
无人能够清净他人。
------------- 法句经
30. 返观父母所生之身 若存若亡 不妄认四大为自身像 不妄认六尘缘影为自心像
31. 爱欲之人，犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患。
32. 有 求 必 苦 ;无 欲 则 刚
33. 世人求爱，刀口舐蜜，初尝滋味，已近割舌，所得甚小，所失甚大。
34. 不是息心除妄想 只缘无是可思量
35.佛是过来人，人是未来佛
36. 一切有为法
如梦幻泡影
如露亦如电
应作如是观
37. 野狐问：圣人堕入因果么?
答曰：不被因果蒙蔽
38. “千江有水千江月，万里无云万里天。”
39. 愿我来世，得菩提时，身如琉璃，内外明澈，净无瑕秽。
40. 举头三尺有神明