国家主席提出的四个全面的理论，全体党员干部需要认真学习领会，并在工作中加以运用和落实，将这一重要的理论与实践密切结合起来，把中国的各项建设推向更高水平;下面是有合实际对四个全面的认识和理解范文，欢迎参阅。

结合实际对四个全面的认识和理解篇1

“四个全面”——全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党是中国人民阔步、坚定迈向世界舞台聚光区的“加速器”和“稳压器”。

“全面建成小康社会”是13亿中华儿女共筑中华民族伟大复兴中国梦的物质基础。俗话说：“兵马未动，粮草先行”。论经济发展的速度，可谓中国这边“风景独好”，但是，我们不得不清醒地看到，由于底子薄，人口多等多重不利因素的连环影响，我国人均国民收入仍居世界后列。虽然我们很自豪地宣布解决了全国人民的温饱问题，并且越来越多的中国人过上了幸福美满的小康生活。但是，离全面建成小康社会的宏伟目标还有不小差距，我们全面建成小康社会可谓任重道远。因此，我们的工作必须更多地“接地气”，人民群众的生活才能有底气。问需于民，问计于民，以人民群众的最大需要作为我们工作的第一需要，以人民群众的最大满意为我们工作的第一目标，努力解决好为民服务的“最后一公里问题”，不断提高人民群众的幸福指数。

“全面深化改革”是我国经济快速健康发展、人民安居乐业、社会和谐稳定的“金钥匙”。以“一个中心，两个基本点”为核心的党的基本路线，是我们党必须一百年坚持不动摇的基本路线。改革开放是中国现代化建设的必经之路，是现代化建设的巨大动力。因此，改革就是经济振兴的关键，必须牢牢抓住这个“牛鼻子”不放松。

“全面依法治国”是我国经济快速健康发展、人民安居乐业、社会和谐稳定的“定海神针”。依法治国是我国的基本方略，十八届四中全会更是以依法治国为主题，作出了《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》。过去那种拍脑袋决策的人治行为必须要被科学决策、依法决策的法治行为取而代之。只有实行全面依法治国，我们才能真正从人治走向法治的科学发展、可持续发展的健康轨道上，人民群众才能真正享受到法治精神的阳光雨露。

“全面从严治党”是我国经济快速健康发展、人民安居乐业、社会和谐稳定的根本保证。坚持社会主义道路，坚持人民民主专政，坚持共产党的领导，坚持马列主义、毛泽东思想这四项基本原则是我国的立国之本，而坚持党的领导是坚持四项基本原则的核心。作为以全心全意为人民服务作为根本宗旨的中国共产党，必须时刻做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋。因此，必须坚决铲除腐败的毒瘤，纯洁党风政风。面对形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风等不容小觑的“四风问题”，以及腐败分子“库存量”比较多的残酷现实，全面从严治党势在必行。当然，全面从严治党既要搞好严肃党纪政风的治本工作，又要抓好打“老虎”，拍“苍蝇”的治标工作，二者不可偏废。

“三严三实”是对我们党优良传统和作风的继承与发展。“三严三实”，既是对古今中外修己正身之道的凝练和提升，也是针对新形势、新问题、新任务对干部建设提出的新要求，时代性、针对性很强。三严三实既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实，下面小编带大家了解党员干部对于三严三实的内涵的理解和认识材料，欢迎大家阅读。

严以修身，严以用权，严以律己，就是党员干部要从内在提高党性修养，树立坚定的理想信念，提高自己的道德水平，从内心深处抵制享乐主义，从根源上扼杀奢靡之风;坚信权利来源于人民，最终也要服务于人民，必须把权利放在制度和规则的笼子里，不搞特权主义;定时的进行自我批评，反思自己，勤于自省，遵守法律法规和党规党纪。

谋事要实，创业要实，做人要实，就是我们党员干部必须要一切从实际出发，客观的分析事物，科学的制定策略，反对狂妄自大，脱离实际的作风，要能够真正的解决群众的问题;还要要脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题;做人要踏实肯干，公平正义，做老实人，办老实事。

“三严三实”是对我们党优良传统和作风的继承与发展。“三严三实”，既是对古今中外修己正身之道的凝练和提升，也是针对新形势、新问题、新任务对干部建设提出的新要求，时代性、针对性很强。修身用权律己，必须“严”字当头，“实”在其中;谋事创业做人，必须“实”字引领，“严”作保障。“三严三实”直指为人为政的根本，切中干事创业的要害，划定了官德红线，是对各级领导干部行为的新规范。党员干部必须时刻铭记、自觉践行，以严求实，以实促严。

“三严三实”是建立作风建设常态化机制的新航标。我们既要把“三严三实”作为巩固提高第一批教育实践活动的重要标尺，也要作为搞好第二批教育实践活动的重要指导，引导每个党员干部按照“三严三实”对照检查、提升自己，从思想深处、从为政之德、从履职行权、从日常生活等方方面面，涤荡歪风邪气，树立昂扬正气。作风建设永远在路上，我们要迎难而上，善作善成，弛而不息，久久为功。

历史深刻表明，群众路线是党的生命线，脱离群众是党执政后的最大危险。我们开展教育实践活动，目的就是祛除这个最大危险，始终密切联系群众。“榜样是看得见的哲理”，在开展活动中强调学习弘扬焦裕禄精神，就是要给党员干部提供一面镜子照一照、一把标尺量一量、一个标杆齐一齐，让为民务实清廉的价值理念，鲜明地、具体地、生动地转化为各级干部的实际行动。

焦裕禄精神的本质是全心全意为人民服务。我们党是具有鲜明阶级性和广泛群众性的工人阶级政党，始终把全心全意为人民服务作为根本宗旨。无论是在革命战争年代，还是在和平建设时期，我们党总是以争取和发展人民群众的根本利益为奋斗目标，使党的奋斗目标与人民群众的切身利益融为一体、紧密相连。我们学习焦裕禄精神，就要践行党的宗旨，全心全意为人民服务。

为什么焦裕禄同志铸就了焦裕禄精神?为什么他能把宗旨意识贯注到工作、事业、生活的方方面面，并转化为生命不息、奋斗不止的自觉行动?关键就在于他对自己处处要求严、始终苛求实。从“吃别人嚼过的馍没味道”，到“革命者要在困难面前逞英雄”，再到“任何时候都不搞特殊化”，严与实乃是焦裕禄同志一生最为厚重的底色。我们说焦裕禄精神与“三严三实”的要求高度统一，就在于自我要求的严与实，是成就焦裕禄精神乃至一切精神楷模的基本路径，是成为好党员、好干部的重要素养和方法。把握了自我要求严与实这个关键，在教育实践活动中以“三严三实”弘扬焦裕禄精神，方能深学、细照、笃行，焕发新时代党员、干部的新形象。

作风建设永远在路上，正确方法是前进的“加速器”。以“三严三实”弘扬焦裕禄精神，就是把教育实践活动推向深入的“加速器”。现在的关键是，用好焦裕禄精神这面镜子，照出自己在思想境界、素质能力、作风形象等方面存在的问题和不足，从严上要求、向实处着力，做到查找问题触及思想、触动灵魂，解决问题不遮不掩、动真碰硬，才能确保活动全过程不虚不空不偏不走过场，推动教育实践活动取得实绩、获得实效。

“三严三实”彰显着马克思主义执政党的政治品格，反映了新形势下党的建设的内在规律和本质要求，体现了世界观和方法论的有机统一、内在自律和外在约束的有机统一，思想守则与行动准则的有机统一、权力与责任的有机统一，为党员干部修身做人、为官用权、干事创业提出了明确的要求。结合的系列重要讲话精神，我们要结合“不严不实”的具体表现，深刻领会“三严三实”的丰富内涵。

(三)严以律己，就是心存敬畏，严守规矩，慎独自省，拒绝腐蚀。 严以律己是党员干部做人为官、干事创业的底线。

指出，严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。曾经严厉批评过不守规矩、律己不严的现象，他说，有些干部连一些基本规矩都不讲，毫无制度意识、毫无敬畏之心，缺乏为官做人的起码底线。这些律己不严的党员干部的下场必然是自甘堕落，害人害己。

严以律己，首先要心存敬畏。心有敬畏，行有所止。曾经有这样一个故事：春秋时期宋国大夫正考父是几朝元老，但他对自己要求很严，在家庙的鼎上铸下铭训：一命而偻，再命而伛，三命而俯。这三句话意思是，一次提拔要低着头，再次提拔要曲背，三次提拔要弯着腰。这个故事发人深省，正是因为正考父对使命、权力的敬畏，才能成为几朝元老，才能名垂青史。

严以律己，必须做到懂规矩，守规矩。欲知平直，则必准绳;欲知方圆，则必规矩。强调的政治规矩包括四个方面：第一，党章是全党必须遵循的总章程，也是总规矩;第二，党的纪律是刚性约束，政治纪律更是全党在政治方向、政治立场、政治言论、政治行动方面必须遵守的刚性约束;第三，国家法律是党员干部必须遵守的规矩;第四，党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例。谁也不能拿这些政治规矩当儿戏，尤其是党的纪律，毛泽东同志说，路线是“王道”，纪律是“霸道”，铁的纪律必须执行，红线不能碰，底线不能破。

严以律己，最难做到的是慎独自省，拒腐蚀，永不沾。在发展社会主义市场经济条件下，商品交换原则必然会渗透到党内生活中来，这是不以人的意志为转移的。社会上各种各样的诱惑缠绕着党员干部，一些人不知不觉就被人家请君入瓮。党员领导干部要守得住繁华，耐得住寂寞，要时刻慎独慎微，自省自警;要懂得“知止”的道理，时刻保持政治定力。知足常乐，终身不辱;知止常止，终身不耻。唯有知止有定才能后得;要观心如镜，学镜做人。镜能观己，美丑自见;镜能映相，过不留影;镜映红绿，自不变色。要善于敢于照镜子，找出问题，改正问题。同时，面对各种诱惑和欲望，要像镜子一样，保持清醒，不留影，不变色，努力做到心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑。

三严三实既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实，对于这三严三实有怎样的理解和认识呢？下面小编带大家了解三严三实内涵的理解和认识优秀范文，欢迎大家阅读。

在参加十二届全国人大二次会议安徽代表团审议时指出：“各级领导干部都要树立和发扬好的作风，既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实。”这“三严三实”的重要论述，语重心长，寓意深刻，既是对领导干部的谆谆告诫，指明了新的历史条件下领导干部的为政之道、成事之要、做人准则，又是对新时期党的作风建设的新要求，为加强和改进作风建设进一步指明了方向。

对严以修身的理解和认识：大处着眼 小处着手.

在“三严三实”当中将严以修身放在了第一位，说明修身是前提、是基础，说明修身的重要。讲：“严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。”可以说修身为做人之本、立世之基。《礼记·大学》中说：“意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”在修齐治平中，修是前提、是基础，只有先学会做人才能做事，外王之道需要内圣的品格。正如曾国藩所讲：“居官不过偶然之事，居家乃是长久之计。”

一、修身修什么.

修身要大处着眼、小处着手，就是要从大的目标去观察，从小的地方去动手。所谓从大的目标去观察，就是要立志高远，特别是作为一名党员领导干部，更要站在党和国家工作大局和为人民服务的立场上，树立正确的世界观、人生观、价值观，坚定理想信念，坚持中国特色社会主义方向，坚持社会主义核心价值体系。所谓从小的地方去动手，就是要从生活、工作中的小事做起，从具体的工作做起。辩证唯物主义认为，只有量变到一定程度才会发生质变，质变是量积累到一定程度的结果，所以修身只有从每一件小事做起，积累到一定程度时才能达到质的飞跃，才能达到修身的目的。

修身，一是要修德，二是要修智，做到德才兼备。修德，就是修思想、修主观世界。古人云：“先莫先于修德。”无论是为人，还是处世、立业，修德永远是第一位的，厚德才能载物。道是德之基，修德的基础在于建立起对宇宙、对人生的认识与思考。修德包括修正确的世界观、人生观、价值观，修理想信念，修心正(向上、向善、包容、为公)，修意城(诚实、老实、求实、务实)。德是先导，德正才能行正。因此，党员干部要陶治身心，涵养德性，修养身性，努力提高自己的思想道德修养水平。修智，就是修做事的本领，特别是建设中国特色社会主义的本领。按照经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和生态文明建设五位一体的国家建设格局的要求，需要修相关的知识与能力，特别是与自己工作相关的知识与能力、为人民服务的知识与能力。在国家的建设中，要更加注重能力建设，避免能力恐慌。

二、修身如何修.

修身是一种自度，而非教化。修身关键在于自修，在于自我的修炼，在于自觉。笔者认为应从以下几个方面加强修炼。

慎独：“慎独”之说出自《礼记·中庸》：“莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也”，是儒家修行的最高境界。慎独是指人在无人监督独自活动的情况下，凭着高度自觉，能够按照道德规范行事，不做有违道德理念和做人原则之事。慎独是一种情操、是一种自律、是一种坦荡、是一种自我修炼。曾国藩讲到：“自修之道，莫难于养心;养心之难，又在慎独。”慎独不是一件容易的事，需要常怀律己之心，常思贪欲之害，需要耐得住寂寞，经得起苦难的磨练。

清心：“清心”是佛教用语，指的是清静的心、不受世俗所沾染的心、充满爱的菩提心、自由自在没有烦恼的心、无拘无束不被束缚的心、追求清静无为的心、不追求名利的心、无欲无求的心。清心就要保持本心、减少欲望。本心就是要心正，就是要向上、向善、包容、为公。要保持本心，必须减少欲望，清心需要寡欲，正如孟子所讲：“养心莫善于寡欲。”特别是当今社会充满着各种诱惑，更需要保持定力、减少欲望，抵挡住诱惑，远离低级趣味。清心要随着社会的发展变化，不断修正错误的思想、观点、认识等。清心还要避免功利心、计较心，要有满足心、平常心。

读书：书籍是望远镜、是明灯，让我们看得更远、更清晰。书犹药也，善读之可以医愚。读书是通往梦想的一个途径，读一本好书，让我们得以明净如水、开阔视野、丰富阅历、益于人生。读书可以使人更充实、丰富，有知识，使思想得到训练，境界得到提升。高尔基讲：“书是人类进步的阶梯。”人生与追求因读书而有根据，读万卷书才能行万里路。读书要读好书，好书才能让人行的端、走的正。要研读马克思主义哲学，真正读懂学透，真正学会运用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点和方法分析问题、解决矛盾，在各种思潮中明辨是非，树立正确的马克思主义世界观、人生观、价值观，更好地指导我国各项事业的建设与发展。要研读专业书籍，掌握经济建设、政治建设、社会建设、文化建设、生态文明建设的相关知识与能力，坚持干什么学什么、缺什么补什么，有针对性地学习掌握做好领导工作、履行岗位职责必备的各种专业知识，努力使自己真正成为行家里手、内行领导，更好地服务社会、服务人民。

仁义：仁义属儒家重要伦理范畴，本意为仁爱与正义，后经发展，仁义成为传统道德的最高原则，并成为传统道德的别名，常与道德并称为仁义道德，与礼、智、信合称为五常。修身中所讲的仁义就是要行仁义之举，仁义之举并不是要求做什么惊天动地之事，而需要从身边的点滴之事做起，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。行仁义之举要慎初、慎微。

思齐：在《论语·里仁》中孔子讲：“见贤思齐焉，见不贤而内自省焉。”这是儒家修身养德的座右铭。见贤思齐是说好的榜样对自己的震撼，驱使自己努力赶上;见不贤而内自省是说坏的榜样对自己的教益，要学会吸取教训，不能跟别人堕落下去。在修身中，注意向他人学习，特别是向先进人物学习，“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”，做到见贤思齐、见不贤而内自省，“吐故纳新”，兼收并蓄，是一种自我修炼的好方法。

自觉：自觉是内在自我发现、外在创新的自我解放意识，是自己有所认识而主动去做。修身是一种自我修炼，是发挥内因的作用。能否修炼完全靠自己的自觉，而非他人的强迫。自觉修身不是盲目的，需要在明确修什么的前提下的自觉。唐太宗关于“三鉴”的论述对整个唐代及后世都产生了巨大影响，“以铜为鉴，可以正衣冠;以古为鉴，可以知兴替;以人为鉴，可以明得失”，他不断地反省自己，主动自我修炼，认真倾听和采纳大臣的良谏，以尽量避免自己的过失给国家带来祸患，才有了唐朝的兴旺和繁荣。

总之，修身是个过程，没有终点，修身永远在路上。

三严三实

对严以用权的理解和认识：权力的知与行.

强调：“严以用权，就是要坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权、不以权谋私。”如何做到严以用权，笔者认为要解决好两个问题，一个是认识的问题，一个是实践的问题，也就是“知”和“行”的问题。“知”与“行”是相辅相成的，“知”是解决价值取向问题，是指导“行”的;“行”是实践价值的，是认证“知”的。既以“知”引“行”，又以“行”促“知”，只有二者的有机统一，才能说明严以用权得到了真正的贯彻落实。

一、权力的“知”.

权力是一种支配公共价值资源份额的资格,不是与生俱来的,是后天赋予的。对权力的知，就是要识道权力是怎么来的、权力的性质是什么、权力是如何确定的、权力有什么作用、权力带来哪些责任等等。

一知权力的来源。按照历史唯物主义的观点，人民群众是历史的创造者，人民群众是历史的主人，一切权力来自人民，即权为民所赋。掌权者是受人民群众的委托掌管权力，是代人民群众行使权力。

二知权力的性质。权力是一种支配属于集体或其他成员价值资源份额的资格，实质是指一个人实际控制资源数量和质量的实力。权力属于一种公权力，顾名思义公权力姓公，是为人民群众谋取公共利益的权力，而不是用来谋取私利和谋取特权的权力，即权要为民所用，一丝一毫都不能私用。

三知权力的确定。权力是根据管理国家事务的需要，通过制定法律法规确定相关部门和人员的权力，就是说权力是由法律法规明文规定的。不管涉及人财物哪一方面的权力，没有法律明文规定的都不可为，权力必须依法行使。人民对掌权者的授权还要经过法定的公正的过程和程序，否则就不能监督和约束掌权者群体，掌权人在行使权力时就难免滥用权力，授权就会被虚置，最后出现权力所有者反被权力奴役的情况。

四知权力的作用。权力的本质就是主体以威胁或惩罚的方式强制影响和制约自己或其他主体价值和资源的能力。可以说权力是把双刃剑，是一把达摩克利斯之剑，用好了可以造福百姓、造福一方，用不好就是自伤之剑，甚至是自刎之剑。权力的行使，就像火车沿轨道行使一样，不能脱轨，否则将酿成祸端。

五知权力的责任。指出：“权力的行使与责任的担当紧密相联，有权必有责。”敢于掌权就应敢于担责,有什么权力就相应承担什么责任。不管涉及人财物哪方面的权力，责任都是为人民服务，为人民群众谋利益，为民解困、为民释忧。掌权者必须要有责任感、有担当精神，不能只掌权而不尽责。

二、权力的“行.”

对权力有了正确的认知只是严于用权的前提与基础，更重要的是在实践中的正确行权，真正把权力用在为人民谋利益上来。

一行正确看待权力。就是要树立正确的权力观。所谓权力观，是指人们对权力的总的看法，包括对权力的来源、掌握权力的目的、行使权力的方式、为谁掌权、为谁服务等问题的认识和态度。在不同的社会、不同的政党，对权力观有着不同的认识。强调：“马克思主义权力观概括起来是两句话：权为民所赋，权为民所用”。这就要求我们树立“权为民所赋、权为民所用”的马克思主义权力观。现在，有一部分领导干部忘记了自己的权力来自于人民，忘记了曾经承诺的全心全意为人民服务的宗旨，以为权力天然地属于自己，或者是上级给予自己的，从而在权力的行使过程中，出现种种滥用权力行为，只对上负责,而不对人民群众负责,导致党和政府的威信在人民群众中受损，削弱了共产党执政的合法性，正如十六届四中全会所警告的，“党的执政地位不是与生俱来的，也不是一劳永逸的”。

二行规范使用权力。强调：“领导干部不论在什么岗位，都只有为人民服务的义务，都要把人民群众利益放在行使权力的最高位置，把人民群众满意作为行使权力的根本标准，做到公道用人、公正处事”。按照这一要求，规范使用权力应该一要将人民群众利益作为行使权力的出发点和落脚点;二要将人民群众是否满意作为行使权力的根本标准;三要按照法律法规对权力的规定行使，包括权力的实体内容，也包括行使权力的程序，做到不越位、不缺位、不错位;四要权力的行使需取得合法的结果。

三行高效运行权力。权力是用来为人民群众服务的，掌权人仅仅不违法用权是不够的，还必须尽到与权力相匹配的责任。这就要求掌权人积极作为、有效作为，真正做到用权力为人民群众谋利益。党的报告指出，“要确保决策权、执行权、监督权既相互制约又相互协调”，因此要科学划分决策权、执行权、监督权，把决策权、执行权、监督权的行使通过法律和规章确定下来，确保按照法定权限和程序行使各种权力。只有这样，才能确保各种权力运行规范、有序，使决策更加科学、执行更加高效、监督更加有力。以权谋私、搞特权是腐败，掌握权力不为人民群众谋利益就是不作为，不作为就是在损害人民群众的利益，也是腐败。

四行严格约束权力。讲：“领导干部工作上要大胆，用权上则要谨慎，常怀敬畏之心、戒惧之意，自觉接受纪律和法律的约束”。

英国历史学家阿克顿说过：“权力导致腐败，绝对权力导致绝对腐败。”权力要在监督下运行，权力失去监督就会产生腐败。掌权者必须要有按制度办事、依法办事、自觉接受监督的意识，将权力公开，使权力在阳光下运行、在监督下运行。同时，掌权者要严格要求自己，不搞特权、不谋私利，将权力关进制度的牢笼内。党和政府的权力运行还必须在宪法和法律的范围内，并且利用执政地位，在全社会维护并确保宪法法律的绝对权威，使法治观念深入人心。

五行提高使用权力的能力。不同的掌权人行使权力的效果差别很大，根本原因在于掌权者自身素质的不同。所以为了更好地行使权力，掌权者应加强修养，提高使用权力的能力。一要加强理论学习，树立马克思主义的权力观;二要加强党性修养，做到行权为民，不搞特权，不谋私利;三要加强能力建设，提高使用权力的能力。

总之,严于用权，要做到“知”、“行”合一, 既以“知”引“行”，又以“行”促“知”，最终实现提出的“树立正确的权力观，为人民掌好权用好权”的要求。

对严以律己的理解和认识：固本培元 谨言慎行

强调：“严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉”。律己是一种自律，就是自己要管好自己。严以律己根本在于正确的思想认识，基础在于自身的道德修养，修行在于平时的言行。

严以律己，首先要解决思想认识问题，只有思想认识提高了，才能有意识律己，才能自觉律己，只有正确的思想认识才能有正确的律己行为，思想认识是律己的根本。在提高思想认识上，一方面要认识到严以律己，是立世之本、执政之基。只有做到严以律己，才能将执政的制度要求上升到价值要求，要熟知党纪条规的各项规定，熟知法律法规的相关规定，并将这些外在规则要求内化为内在的价值追求，这样才能引导律己的言行;另一方面要认识到放纵自己，就会迷失方向，失去敬畏之心，视规则而不顾，就会胡作非为，甚至走向犯罪的深渊。严以律己要用敬畏之心，对信仰的敬畏、对党纪国法的敬畏、对人民群众的敬畏、对组织的敬畏。始终牢记“头上三尺有神明”，这样才能约束自己的言行。

马克思说：“道德的基础是人类精神的自律。”德是自律，是律己的基础、律己的元。所以在严以律己中要注重道德素质的培养，提高自己的道德认识、道德情操、道德意志、道德信念、道德行为、道德习惯。在道德素质培养中，要注重健康人格的培养。人格是一种自我意识和自我控制能力。只有在健康向上的人格的基础上，才能形成良好的道德品质。健康的道德人格体现了自律意识和自律精神，如果缺乏自律的意识与精神，任何外在的道德规范不能内化为人的道德认识与道德信念。人格是评价人们道德行为的尺度。“完美的人格是一定社会或阶级的人们道德品质修养的最高境界和要求。”[于立新，《人格与道德、修养》，《信息导刊》，2004年第四期]在道德素质培养中，还要注重心理健康的培养。美国德育专家指出：“人的思想乃至行为所出现的许多问题，是由于心理出现了障碍，是一种心理不健康甚至发生疾病的表现。”[邓寿群，《心理健康教育和德育教育的结合点》]“心理健康是指个体各种心理机能的协调和完善，以及以最佳组合发挥作用;它是一种持续的心理状态。”[胡鹏强，《加强心理健康教育 提高全民道德素质》，论文天下网]健康心理有助于克服人的消极心理状态，促进人际交往，增进社会的和谐。健康心理还有助于解决心理失衡的问题，增强心理承受能力。

严以律己要谨言慎行。《礼记·缁衣》写道：“君子道人以言而禁人之行，故言必虑其所终，而行必稽其所蔽，则民谨于言而慎于行”，谨言慎行就是指言语行动小心谨慎。特别是作为领导干部，要意识到自己的言行的影响力，认识到领导干部的一言一行都代表着党和政府的形象，一定要做到言行一致。谨言慎行体现在学习、工作、生活等各个方面。

学习上要勤学善思。学与思是相辅相成相互促进的，“学而不思则罔，思而不学则殆”。要学习马克思主义哲学，树立正确的世界观、价值观和人生观，掌握科学的方法论，用马克思主义的立场、观点和方法认识和分析问题，把握事物的本质和发展规律，做到明辨是非，懂得事理，不人云亦云。要学习现代经济、政治、科技、法律、文化、历史、社会建设与管理等科学文化知识，用最新的和前沿的知识去了解和分析世界经济、政治、科技、文化的发展变化，才能把握世界的未来走向，做到遇事不糊涂，保持战略定力，不妄自菲薄。能够做到勤学善思，就能够做到临言而择，避免病从口入、祸从口出。

工作上要三思而后行。世上的事情并不都是好事情，有些事情做好了就是好事，做不好就是坏事;有些事情本身就是坏事，所以做事要先想后果，要保持理智，不可感情用事。遇事一定要临行而思，思事情是好是坏、思事情可做不可做、思如何做才是好事。必须做的事情，要尽最大努力趋利避害。

生活上耐得住寂寞。现今社会上，各种诱惑无处不在、无时不在，要想抵挡住这些诱惑，首先要清心寡欲，耐得住清贫、耐得住寂寞。其次要常怀律己之心，常思贪欲之害，经得起考验。生活上要做到耐得住寂寞，需要能够做到慎独、慎初、慎微。

谨言慎行并不是畏首畏尾、消极处事，不敢担当。而是为了把话说对、把事情做对、把事情做得更好，不伤害他人、不伤天害理，是为了更好地担当。

严以律己还要做到经常照镜子，做到“吾日三省吾身”。每天都要反省自己，看头脑是否清楚、看认识是否模糊、看心理是否健康、看情趣是否高雅、看言是否未择、看行是否未思，及时总结自己的思想与言行，拾遗补缺，不断提高和完善自己，永葆共产党人的清正廉洁的政治本色。

对谋事要实的理解和认识.：把握规律 了解实际 科学决策

强调：“谋事要实，就是要从实际出发谋划事业和工作，使点子、政策、方案符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神，不好高骛远，不脱离实际”。谋事是干事创业的前提，只有谋事实了才会有干事的实、创业的实。谋事要实需要解决好前提、把握好出发点和落脚点、坚持好标准三个方面的问题。

谋事要实要解决好前提。一是加强学习，认识规律。马克思主义哲学是我们认识世界和改造世界的科学的世界观和方法论，只有掌握马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义才能发现规律、认识规律，所以我们首先要学好马克思主义哲学。实践在发展、知识在更新，人的认识也应该随之发展。因此，我们需要加强现代科学知识的学习，使知识储备先于客观实际。实践发展永无止境，解放思想也永无止境，需要我们随着实践的发展不断地解放思想、认识真理、创新理论。二是深入调研，了解实际。一切从实际出发，是我们想问题、办事情的根本立足点。毛泽东讲：“按照实际情况决定工作方针，这是一切共产党员所必须牢牢记住的最基本的工作方法。”[《毛泽东选集》第4卷，人民出版社，1991年版，第1308页。]我们要了解的实际与客观存在是不同的，客观存在只是一种物质现象，而实际既包括物质现象，也包括精神现象。了解实际需要透过现象认识事物的本质，了解事物的内容、把握事物的全局、主流、必然和事物的趋势。要了解实际需要提升自己的主体能动性，能够运用马克思主义世界观和方法论去分析和认识实际，做到去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里。我们进行决策、制定方案和规划等，绝不是靠拍脑袋拍出来的，而是需要通过深入实践、调查研究来形成的。结合实际，最主要的是结合实际的特殊性，学会具体问题具体分析，这是一切从实际出发的世界观和思想路线的具体体现。了解实际除了找事物的发展规律外，还应了解群众的需求。只有既找到事物发展规律，又了解了群众需求，才是真正的了解了实际。三是提高能力，科学决策。只有观念更新了，理念正确了，才会有正确的决策、正确的方法，才能更好地推进实践。做出科学决策需要很多种能力，按照事物是普遍联系的、是发展的哲学观点，笔者认为，科学决策更需要提高系统思维能力和创新思维能力，并将系统思维与创新思维统一起来形成战略思维，才能做出科学的决策。总之，“只有从客观规律和人的需要两种‘事实’出发，才可能全面地发现社会发展的规律，真正做到实事求是。”[中共中央宣传部理论局，《马克思主义哲学十讲(党员干部读本)》，学习出版社、党建读物出版社，2013年12月第一版，第10页。]用战略思维谋事，才能真正做到科学决策。

谋事要实要把握好出发点和落脚点。“一切为了人民、一切依靠人民，诚心诚意为人民谋利益，这是马克思主义哲学的根本立场，也是建设中国特色社会主义的根本出发点和落脚点”。[同上，第13页]人本观是当代中国马克思主义理论的核心内容，以人为本的理念是当代中国马克思主义人本观的最高形态。以人为本的思想是一种执政理念，说明了为谁执政和怎样执政的问题，体现了中国共产党全心全意为人民服务的根本宗旨。以人为本的思想是一种衡量标准，我们任何工作的得与失都要以最广大人民群众的根本利益为标准，看是否维护了大多数人的根本利益，是否提高了人民生活，是否促进了人的自由和全面发展。以人为本的思想是一种价值取向，确立人民群众在社会发展中的主体地位，尊重人的存在价值、需求价值和发展价值，发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，把促进人的自由和全面发展作为经济社会发展的出发点和落脚点。以人为本的思想是一种思维方式，在具体的实践中，在分析、研究和解决任何问题时，都要从人的角度出发，关注人的生存与发展，把物的尺度与人的尺度结合起来。谋事要坚持以人为本的思想，将谋事要实的出发点和落脚点放在人民的利益上、人的自由和全面发展上。

谋事要实要坚持标准。谋事是否实，需要到实践中检验。一看是否符合中国特色社会主义的发展方向。它要求在谋划全面深化改革大局、共商改革发展大计时要实实在在，要以高度的政治责任感和强烈的事业心投入到建设中国特色社会主义的伟大事业中去，志存高远，心系全局，务实求真，敢为人先，在工作中坚持知行合一，避免取小义而失大道。二看是否满足人民的利益需求。要懂得广大人民群众需要什么、期盼什么，把群众的诉求当做谋事的核心内容，把群众的所盼当做谋事的要义关键，思民之所想，想民之所需，急民之所忧，解民之所困。要善于把谋实事、谋好事办到群众的心坎上、体现到群众的笑脸上以及群众幸福指数的提高上。三看是否符合科学发展观的要求。要把遵循事物的客观规律作为基本前提，把促进经济社会的发展作为前进动力，把实现最广大人民的根本利益作为最终目标，秉承科学精神，全面协调，统筹兼顾，既仰望星空，又脚踏实地，才能谋实事、办好事。要坚决杜绝那种拍脑袋决策、拍胸脯保证、拍屁股走人的错误行为，更要坚决制止只为政绩工程、面子工程而既不符合实际又不符合客观规律的错误做法。

对创业要实的理解和认识：做对事 真干事 干成事

强调：“创业要实，就是要脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩”。“创业”一词源于企业范畴，是指发起、维持和发展以利润为导向的企业的有目的性的行为。将创业一词用于对各级领导干部的要求，应指创人民的事业、国家的事业和党的事业。这一创业应以人民的利益、国家的利益和党的利益为导向，脚踏实地、真抓实干，做好各项工作。

创业要实首先要干对事。同志强调：“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。” 所以我们做的事要有利于人民的幸福安康、有利于国家的繁荣富强、有利于社会的和谐稳定。方向不对是创业最大的不实。因此各级领导干部干事创业，不仅要干当下得人心、暖人心、稳人心的好事实事，解决群众最关心、最迫切需要解决的问题，又要多干利长远、打基础、增后劲的实事，把民生改善、社会进步、生态效益等放在重要位置;既要看“显绩”，又要看“潜绩”。如果一味急功近利、好大喜功，热衷于“形象工程”、“政绩工程”、“面子工程”，只关注局部利益，不顾及全局得失，这样的业绩，纵然得一时美名，也难逃一世骂名。

创业要实其次要真干事。“为官一任，造福一方”，领导干部真干事就要树立科学的创业观，坚持实践观点、群众观点和历史观点，把近期目标与最高理想结合起来，通过扎实勤奋的工作，为党和人民作出突出贡献、建立突出政绩，这才是奋发有为的领导干部的应有追求。如果只食俸禄，不理政事;只坐位子，不担责任，就永远不可能为党为人民建功立业。例如湖南衡阳原市委书记童名谦，明哲保身、绝不多事，无论是对湘西泛滥成灾的民间集资，还是对邵阳的官场乱象，作为主政者的童名谦，都选择了回避甚至放纵。虽守住“为人之德”，却丧失“为官之德”，这是“童名谦式悲剧”的最大教训。如果不坚持科学发展，即使一时搞得轰轰烈烈，最终也干不出党和人民需要的事业来。真正给人民带来实惠的创业工程，需要有功成不必在我的胸襟,需要一任接着一任持续不断地奋斗，脚踏实地、敢于担当，任何急功近利、短期行为，都不是真正的创业。

创业要实还要干成事。肩负一方发展重任，仅仅有干事的激情和愿望远远不够，还要有干事的能力和魄力。改革攻坚期，必然会遇到思想观念的障碍和利益固化的藩篱。作为改革事业的引领者，广大领导干部必须树立正确的政绩观，秉持高度的历史使命感和责任感，不逃避、不回避，以积极主动的心态、奋发争先的热情去勤奋工作，把实干精神与科学态度紧密结合起来，敢于承担责任，勇于直面矛盾。对于一些难啃的“硬骨头”，一定要有迎难而上不退缩、咬定青山不放松、不达目的不罢休的大无畏勇气，化挑战为机遇，变困难为利好，做出经得起实践、人民、历史检验的实绩来。否则只能处于“心有余而力不足”的尴尬状态，甚至沦为“空谈的巨人、行动的矮子”。

对做人要实的理解和认识：心术正 态度诚 行为真

强调：“做人要实，就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦白，公道正派。”做人要实，就要心术正、态度诚、行为真。

做人要实首先指心术要正。这是做人要实的基础。心术即心眼、思维方向。正，即正道、正派，符合道德行为价值观等标准。心术正就要襟怀坦白、公道正派，而不是居心叵测、为了私利不择手段。人生有“三碗面”不好吃，一是撑的门面，二是摆的场面，三是给的情面，但往往不少人热衷去吃。这“三碗面”背后其实都是虚伪、缺乏真实做人的表现。欺骗虚伪要不得，别有用心要不得，更不能为了一己私利耍聪明、玩阴谋，甚至不择手段、居心叵测。心术正要求我们说话办事不当面一套背后一套，心里想的和实际做的不一样;工作生活不结“小圈子”，不打“小算盘”，不耍“小聪明”，不搞“小动作”;履行职责不踏纪律红线、不越道德底线、不破人格防线。

做人要实其次指态度要诚。这是做人要实的前提。诚是一个形声字，从言、从成，意谓对待人们要真心实在、诚实讲信用，对党、对组织、对人民忠诚，对同事坦诚，对下属真诚。“火不空心不旺，人无忠心不兴”，要常修为政之德，坚定理想信念，增强宗旨意识，强化立党为公、执政为民的理念，对党的使命忠诚，对人民的利益负责，以扎扎实实的工作成效兑现对人民的承诺，做一个立身不忘做人之本，为政不移公仆之心，用权不谋一己之力，对得起党、让组织放心、让人民爱戴的党员干部。要对同事坦诚，对下属真诚，就是言行一致、表里如一，清清白白做事、坦坦荡荡做人，对同事、对下属、对朋友付出真心、真情，对同事、对下属、对朋友坦荡无私，敢言慎言、敢为慎为，敢于批评“歪风邪气”，也敢于接受“逆耳忠言”，才能赢得他们的理解、关心和支持，才能获得事业上进步的不竭动力。

做人要实还要求行为要真。这是做人要实的关键，要做老实人、说老实话、干老实事。老实人不是庸人，必须是能干事、会干事，并且可以干成事的人。要始终坚持把诚实务实作为个人立身处世的基本准则，自觉加强党性修养，做一个善于团结同志、懂得工作方法的老实人，做一个工作能力过硬、敢闯敢干的老实人，做一个作风正派、勤勉敬业的老实人。当前，各领域全方位深化改革特别需要这样的人，老老实实做人、踏踏实实干事、兢兢业业工作，为全面深化改革提供坚强保障。实践证明，党的事业是老老实实闯出来的，为人民服务也是老老实实奉献出来的，老实人永远“唱主角”，老实人永远“吃得开”，老实人永远经得起实践、时间和人民检验。因此，领导干部尤其是一把手要带好头，教育引导干部做人要实、行为要真，尊敬老实人、使用老实人，不能让老实人吃亏，在全党全社会营造当老实人、讲老实话、做老实事的良好氛围。

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社会主义核心价值体系基本内容包括四个方面的基本内容，即马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。社会主义核心价值体系是兴国之魂，决定着中国特色社会主义的性质，引领着中国特色社会主义发展方向。小编为大家一一讲述社会主义核心价值体系的理解和认识。

大学生是中国特色社会主义事业的建设者和接班人。社会主义核心价值体系是引领当代大学生成长成才的根本指针,为当代大学生加强自身修养、培养优良品德、全面发展德智体美指明了方向,提供了动力,明确了基本途径。当代大学生应认真学习和自觉践行社会主义核心价值体系,努力使自己成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人。

1、社会主义核心价值体系是中国特色社会主义建设的“灵魂工程”，可以确保发展方向、体现本质要求

社会形态是一定生产力基础上的经济基础和上层建筑统一体，包括经济形态、政治形态、意识形态等。核心价值体系隶属于上层建筑，是意识形态的核心内容。判定一个国家的性质，不仅要看这个国家的经济制度、政治制度，而且要看它的意识形态，特别是其核心价值体系。因为核心价值体系不仅彰显一个国家的性质，而且主导着它的发展方向。人是有意识的存在物，思想引导行为，一个人的世界观、人生观、价值观主宰着他的行为方式和生活方式，而核心价值体系是一个社会占统治地位的阶级所信奉的世界观、人生观和价值观，是一个社会占主导地位的理想信念和道德准则，决定着社会的发展方向和发展成就。正是在这个意义上，社会主义核心价值体系是兴国之魂，是中国特色社会主义之魂，决定着中国特色社会主义的发展方向。有了这个“魂”，我们就既不会走封闭僵化的老路，也不会走改旗易帜的邪路。

为了谁，服务谁，这是文化建设和社会发展的根本问题，也是一个社会性质的根本体现。中国特色社会主义是由中国共产党领导、以马克思主义为指导思想、把共产主义作为最终目标的伟大事业，它必须体现社会主义性质，坚持全心全意为人民服务的宗旨，不断满足人民群众的物质文化需要，实现人的全面发展。社会主义核心价值体系就是对社会主义的本质和共产党人宗旨的深刻把握，是对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的深刻把握，是对共产党人的行为准则、价值诉求和价值目标的深刻揭示。建设社会主义核心价值体系，能够为中国特色社会主义建设提供理论指导、思想资源、价值导向和精神支撑，能够使中国特色社会主义建设始终坚持以人为本，体现社会主义性质，沿着正确方向发展。

建设社会主义核心价值体系，就要积极培育和践行社会主义核心价值观。社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的精神内核及其遵循的根本原则，是社会主义核心价值体系的精髓，蕴含着人们对世界、社会、人生等一系列重大问题的根本看法和价值观点，深刻影响着人们的思想和行为。历史和现实表明，如果没有共同价值观，一个国家、民族就没有统一的意志和行动，就没有凝聚力。党的提出要“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观”。我们要把它作为巩固马克思主义的指导地位、巩固党的执政地位的重要举措，作为关系社会和谐稳定和国家长治久安的千秋基业，作为坚持和发展中国特色社会主义的战略任务。

2013年以来，“中国梦、南网梦、我的梦”一度成为公司上下热议的话题，阳蓄项目部组织过学习、进行过座谈、开展过专题讲座，员工们热血澎湃、慷慨激言。4月3日，阳蓄党支部再次组织学习了有关中国梦的论述，温故而知新，对中国梦有了一些新的认识和理解。

中国梦是中华民族的梦，更是每一个中国人的梦。中国是一个拥有近五千年文明历史的民族;唐强宋富，我们曾经有过辉煌的时代;落后挨打，我们曾经遭受世界罕见的磨难;改革开放，我们摸索到了一条新的复兴之路。历史需要铭记，更需正视未来，“两个一百年”的奋斗目标已经确定，这不仅是党中央的梦想，也是一个民族的梦想，更应该扎根在每一个中国人，尤其是年青人的梦想之中，只有这样，中国梦这座高楼大厦才有基础，才有可能建成，两岸的统一才有更广阔的前景。

幸福不会从天而降，梦想不会自动成真。有梦固然是好事，但如何把梦想变为实现，还有很长的路需要走，且道路不会平坦;还需要长期艰苦的努力，且任务艰难繁重。对于每一个中国人，首先要有坚定的梦想，梦想可能不是那么伟大高尚，但必须是正能量的，体现你对国家、社会，乃至家庭的一份责任，是有益于这个社会的;其次要有过硬的本领，无论是你是大厦的设计师，还是建筑小工，必须要有相应岗位的技能，不能无一技之长，更不能竽滥充数;最后，要勇于实践，勇于创新，有梦就要远行，有本事就要拿出来亮亮，不然梦想就是空想，有本领也只是花架子，要立足于本职工作的点点小事，用负责任的态度把事情做正确了、做扎实了，并结合实践经验，加强理论知识学习，创新工作流程或产品工艺，这样无论你岗位多么不起眼，成就多么不伟大，但是你做到了、做好了，你就是一个有益于时代的人。

青年兴则国家兴，青年强则国家强。国家如此，单位也是如此。阳蓄项目部是一个以青年员工为主的团队，工程建设的好不好，工作进展的顺不顺，关键在人，尤其是年青人。作为项目部的主要负责人之一，重要的使命就是如何引导、帮助青年员工，在阳蓄的舞台上，放飞梦想、绽放青春。要身先士卒，利用党政工团组织引导青年员工树立正确的价值取向，打造一支和谐团结的队伍;要科学引导他们去做事，不要因为他们不会做而让他们少做甚至无事可做，让他们经历一点摔打、挫折、考验，历练他们的心理素质和坚强意志;要注重提高他们的技能，因材施教，有计划、有目的地引导他们去学习或培训，鼓励和监督他们在实践中吸取教训、总结提高，逐步成长和成熟起来。

三严三实既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实，下面小编带大家了解三严三实作风建设内涵的理解和认识，欢迎大家阅读。

在参加十二届全国人大二次会议安徽代表团审议时指出：“各级领导干部都要树立和发扬好的作风，既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实。”这“三严三实”的重要论述，语重心长，寓意深刻，既是对领导干部的谆谆告诫，指明了新的历史条件下领导干部的为政之道、成事之要、做人准则，又是对新时期党的作风建设的新要求，为加强和改进作风建设进一步指明了方向。

作风建设是攻坚战，也是持久战，必须从严上要求、向实处着力，必须常抓不懈、久久为功。一年多来，经过第一批党的群众路线教育实践活动的洗礼，我们的作风建设取得了明显成效。但“四风”问题具有顽固性与反复性，转变作风很难一蹴而就。正如强调的那样，作风建设永远在路上，如果前热后冷、前紧后松，就会功亏一篑。因此，要防止不良作风反弹，确保作风建设不断取得新成效、迈上新台阶，各级领导干部都要既严以修身、严以用权、严以律己，又要谋事要实、创业要实、做人要实。只有这样，我们才能不断坚定理想信念、提升道德境界、追求高尚情操，从灵魂深处筑起抵御各种不良作风侵袭的堤坝;才能始终按规则、按制度行使权力，不搞特权、不以权谋私，遵纪守法、为政清廉;才能实事求是、求真务实、脚踏实地、真抓实干，克服浮躁思想和短期行为;才能以敢作为、勇担当的气魄，创造出经得起实践、人民、历史检验的实绩。

“三严三实”明确了作风建设的新要求、新标准。“三严三实”的要求，既是对古今中外修己正身之道的凝炼和提升，也是针对新形势、新问题、新任务对作风建设提出的新要求;既涵盖了领导干部工作生活的各个层面，也对每一个层面提出了明确而具体的要求。因此，“三严三实”不仅是一般意义上的准则规范，而且从价值层面对作风建设提出了更高的要求。只有上升到这样的认识高度，我们才能准确把握“三严三实”的深刻内涵，才能深刻理解落实“三严三实”要求的重要意义。

“三严三实”为各级领导干部做一个好干部指出了一条明确的方向。那就是在做官上要加强党性修养，脱离低级趣味，坚持用权为民，不搞特权、不以权谋私，对权力心生敬畏，遵守党纪国法，做到为政清廉。在做事上要从实际出发，不好高骛远，不脱离实际，要脚踏实地，真抓实干，敢于担当，善于解决问题，要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，神情坦白，公道正派。要做到以上的要求，就是要求各级领导干部树立正确的人生观、价值观和世界观，树立自己明确的人生追求，

“三严三实”为群众路线第二批教育实践活动树立了一面镜子。在党的群众路线教育实践活动中，不管是学习教育还是对照检查，不管是自我批评还是整改落实，其目的只有一个，那就是加强党性修养，树立正确的理想信念，坚持用权为民，坚持务实创新，坚持严以律己，清正廉洁。不光第二批教育实践活动中的党员干部要坚持“三严三实”，第一批教育实践活动中的省以上领导干部更要坚持“三严三实”，因为他们的位置更高，权力更大，如果他们不坚持“三严三实”，如果他们不树立正确的人生观、权力观，走上违法违纪的道路，他们所带来的影响会更巨大，破坏性也更大。

“三严三实”是新时期党中央对党员干部新的要求，也将成为好的领导干部的标准。各级党组织应该将“三严三实”作为下一步称量一个干部是否称职，是否值得党和人民群众信任的一项基本内容。“三严三实”不但对党员干部提出要求，更对党员干部提出的希望。也应该成为各级领导干部特别是党的高级领导干部从政的座右铭。“三严三实”以很朴实的论述为一名领导干部量身定制了一套从政指南，是习亲自帮领导干部“私人定制”的为官之道。

“三严三实”是对新时期党的干部工作的深刻总结，是对新时期党员干部的基本要求。各级干部以“三严三实”为指导，做好本职工作，才会实现自己的理想和抱负，也只有坚定不移地坚持“三严三实”，才能得到党和人民群众的支持，使自己有更大的舞台为民服务。各级领导干部要发扬钉钉子精神，保持力度、保持韧劲，善始善终、善作善成，不断取得作风建设新成效。

“三严三实”的作风建设要求，在代表中引起了热烈的反响。“三严三实”明确了作风建设的新要求、新标准。“三严三实”的要求，既是对古今中外修己正身之道的凝炼和提升，也是针对新形势、新问题、新任务对作风建设提出的新要求;既涵盖了领导干部工作生活的各个层面，也对每一个层面提出了明确而具体的要求。

因此，“三严三实”不仅是一般意义上的准则规范，而且从价值层面对作风建设提出了更高的要求。只有上升到这样的认识高度，我们才能准确把握“三严三实”的深刻内涵，才能深刻理解落实“三严三实”要求的重要意义。当前正在开展的群众路线教育实践活动，要解决党同人民群众的血肉联系问题，坚决反对“四风”。

只有这样，我们才能不断坚定理想信念、提升道德境界、追求高尚情操，从灵魂深处筑起抵御各种不良作风侵袭的堤坝;才能始终按规则、按制度行使权力，不搞特权、不以权谋私，遵纪守法、为政清廉;才能实事求是、求真务实、脚踏实地、真抓实干，克服浮躁思想和短期行为;才能以敢作为、勇担当的气魄，创造出经得起实践、人民、历史检验的实绩。

三严三实既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实，下面小编带大家了解三严三实的内涵的理解和认识，欢迎大家阅读。

“三严三实”的要求，抓住了党员干部做人从政的根本，明确了干事创业的准则，划定了为官律己的红线，是中央对党员领导干部作风建设提出的新要求，为干部加强修养、改进作风、健康成长指明了方向。

如何理解“三严三实”的深刻内涵

“三严三实”简洁凝练、内涵丰富、指向明确，反映了新形势下党的建设的内在规律和本质要求，体现了世界观和方法论的有机统一、内在自律和外在约束的有机统一，为党员干部修身做人、为官用权、干事创业提出了明确要求。

严以修身，严在理想信念。做官先做人，做人必修身。对党员干部来说，修身做人就是要做合格的共产党员，做社会的先进分子。严以修身的关键是加强道德修养、坚定理想信念。“四风”问题、不敢开展批评和自我批评，根子都在信仰迷茫、精神迷失。“钙”失则神散，“钙”足则志笃。有了坚定的理想信念，就能做到“石可破不可夺坚，丹可磨不可夺赤”。党员干部不管走多远都不能忘了共产党人为什么而出发，不管遇到什么困难都不能丢掉共产党人的灵魂，必须自觉加强党性修养、增强政治定力，铸牢理想信念这个“主心骨”，使道路自信、理论自信、制度自信真正刻骨铭心。

严以用权，严在规范规矩。党和人民把我们放到领导岗位上，赋予我们一定的权力，是一种信任、一种重托。越是职位高、权力大，越要牢记权力的本质。严以用权的要害是坚持权力属于人民、用权造福人民。权力是责任，是信任，也是重托，只有出以公心，秉公用权，为人民谋福祉，为百姓解忧难，才能保证权力行使的正确方向。党员干部要守纪律、讲规矩，讲原则、守底线，不为私利所困，不为私情所惑，真正做到一身正气、两袖清风，堂堂正正做人、干干净净用权。

严以律己，严在慎欲慎行。人生道路很长，但关键时刻往往就是几步，放松自律，一时糊涂，就会铸成大错。自己管得住自己，常思“严”之益，常念“纵”之害，才能防止精神沦陷、“自己扳倒自己”。严以律己的核心是自重、自警、自醒，清正廉洁。少数领导干部社交圈复杂、生活作风不检点，个人修养不高、举止不端，对自身要求不严格。所谓胜人者力，自胜者强。党员干部要心存敬畏、手握戒尺，时刻记住“头上三尺有神灵”，头上有天，天上有眼;要慎独慎微、勤于自省，做到遵纪守法、为政清廉。

谋事要实，实在思想路线。自古至今，“实言实行实心，无不孚人之理”。从实际出发、实事求是，是我们党重要的思想路线。谋事要实的根本是从实际出发，与百姓利益高度契合。只有使点子、政策、方案符合实际情况、符合客观规律、符合人民意愿，才能创造出经得起实践、群众和历史检验的实绩。有些干部好大喜功、急于求成，热衷于提概念、喊口号，不务实事，不求实效。这方面的教训很多，也很深刻，我们不能忘记。党员干部要严谨科学决策，按客观规律办事，一切为群众着想、为群众而干，树立功成不必在我的理念，多做打基础、利长远的事情，不搞竭泽而渔的短期行为。

创业要实，实在干事作风。邓小平同志讲过，马克思主义千言万语就是一个字“干”，不干半点马克思主义也没有，实干兴邦，空谈误国。如果只说不做，光谈认识不见行动，那是“空道理”;如果说得好做得差，认识了问题不好好解决，那是“假道理”;只有即知即改、见诸行动，那才是“硬道理”。创业要实，要义是真抓实干、敢于担当。党员干部想干事、肯干事、多干事、干实事，是义务，是本职，是最起码的要求。

做人要实，实在道德品行。老实做人、做老实人，是共产党员先进性的内在要求，是领导干部“官德”的外在表现。周恩来同志说过：“世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实人才能经得起事实的历史的考验。”做人要实的本质是忠诚老实、言行一致。所谓“忠诚老实”。

真学真懂，才能内化于心;真信真用，方能外见于行。

“三严三实”专题教育已在全省渐次开展，相比于党的群众路线教育实践活动，这次教育不分批次、不划阶段、不设环节，如何确保各地各部门扎实开展?如何确保领导干部践行“三严三实”?关键要看领导干部是否能够深刻理解“三严三实”丰富内涵，把握其精神实质。

“严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实”这24字，既言简意赅又内涵丰富。深刻理解“三严三实”丰富内涵，就是领导干部在修身、用权、律己中，都要坚守一个“严”字。治国先要从严治党，治党先要从严治吏。“严”是共产党员的基本要求，更是领导干部的行为准则。做官做人，修身居首位。严以修身，就是党性为本，需要加强党性修养，提升道德境界，自觉抵制贪欲和歪风邪气;严以用权，就是为民服务，需要坚定人民立场，要秉公用权、依法用权、廉洁用权，真正做到为民用权;严以律己，就是坚守底线，把廉洁作为从政底线，管住手、管住腿、管住嘴，切实做到遵纪守法、清正廉洁。

深刻理解“三严三实”丰富内涵，就是领导干部在谋事、创业、做人中，都要突出一个“实”字。“实”是共产党的根本作风，更是领导干部的必备素质。谋事要实，就是力戒浮躁，树立正确政绩观，一切工作从实际出发、按规律办事，不提不切实际的口号、不制定超越阶段的目标、不做不切实际的事情;创业要实，就是务求实效，把抓落实当作一项基本功，知行合一、带头实干，勇于担当、直面矛盾，件件有着落、事事有回音，努力创造经得起实践、人民和历史检验的实绩;做人要实，就是坚守正道，必须做到对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实。

玉不琢不成器，人不学不知义。要深刻理解“三严三实”丰富内涵，就要自觉坚持“双学”，深入学习贯彻系列重要讲话精神，学习党章和党的纪律规定等，注重读原著、学原文、悟原理、领会核心要义和精神实质;深入学习以同志为的中央领导集体的优良作风，做到真学真懂、真信真抓、真改真用。

要深刻理解“三严三实”丰富内涵，就要把牢思想和行动“信仰开关”，加强马克思主义的理论修养、政治修养、思想道德修养和业务修养，坚定理想信念、坚定政治信仰，敬畏权力、敬畏人民，做到心中有党不忘恩、心中有戒不妄为。

要深刻理解“三严三实”丰富内涵，就要汲取腐败惨痛教训，强化党性分析。用以来我省查处的典型案件，开展廉政警示教育，深入进行“六对照六反思”，对照“三严三实”要求，深查细照、深挖细剖，自觉筑牢拒腐防变的思想堤坝、精神防线，做到慎独慎微。

“三严三实”不仅是一个思想理论问题，更重要的是一个实践行动问题。我省广大领导干部要按照中央和省委部署，把“三严三实”融入经常性学习教育中，常抓不懈、久久为功，着力解决“不严不实”问题，真正做到对党忠诚、干净干事，在全面推进“六权治本”、加快“六大发展”中作出更大贡献。

三严三实既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实。“严”是慎独慎微的自律，是勤于自省的审慎，是严守纪律的敬畏，是坚持党性的觉悟;“实”是脚踏实地的干劲，是敦本务实的精神，是当官不避事的态度，是为官一任、造福一方、利于长远的追求。下面小编带大家了解三严三实的内涵的理解和认识，欢迎大家阅读。

“三严三实”是一个有机的整体，相互联系，相辅相成，体现了世界观和方法论的有机统一、内在自律和外在约束的有机统一。其中，“三严”是根本、是出发点，“三实”是目标、是落脚点。对党员领导干部来说，只有做到“三严”，才能结出“三实”之果;只有将“三实”落到实处，“三严”才能真正内化于心。

严以修身重在坚定信念、提升境界。古人讲“修身、齐家、治国、平天下”，修身排在首位，足见其重要。为官先修身，不仅是古人对从政者要求的起点，更是共产党人执政的底线思维。我们党历来重视党员的内在修炼养成，这也是保证党在长期革命和建设中始终立于不败之地的重要党性基础。毛泽东在《纪念白求恩》中，号召共产党员做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”，常说的“打铁还需自身硬”，“善禁者，先禁其身而后人”等，强调的都是首先要严于修身，勤于修身。在这方面，焦裕禄为我们树立了好榜样，他一生对党和人民忠诚。上世纪50年代，他响应党的号召，从共青团郑州地委第二书记的位置上到洛阳参加矿山机器厂的筹建工作，在工业战线上工作了9年;上世纪60年代，他在明知自己患有严重肝病的情况下，又服从组织安排到当时全省最穷的兰考县工作。在生命的最后一刻，他还想着党交给的任务，还挂念着兰考县的灾情。特别是嘱咐去看望他的同志们：死后把我运回兰考，埋在沙滩上，活着我没有治好沙丘，死了也要看着你们把沙丘治好!没有对党的忠诚、对共产主义的信念，是做不到这一点的。

严以用权重在遵规守矩、公私分明。邓小平曾告诫我们：“我们拿到这个权力以后，就要谨慎。不要以为有了权就好办事，有了权就可以为所欲为，那样非弄坏事情不可。”权力从来都是一把双刃剑，为民则利，为己则害。权力一旦姓“私”，地狱之门随之打开。不久前，人民论坛问卷调查中心围绕“公众如何看待‘权力异化’现象”进行了专题调查，调查结果发人深省：68.8%受访者认为权力异化程度严重。这些民情民意警示我们，共产党员必须牢固树立权为民所赋、权为民所用的权力观，守纪律、守规矩，只有善待权力，正确行使权力，才能防范用权风险。

严以律己重在慎独慎行、自重自省。清代著名诗人龚自珍诗曰：“不能胜寸心，安能胜苍穹?”意思是说如果不能从自身入手，控制好自己的私念、欲望、惰性等，又怎能干出一番大事呢?一个干部的作为，外在的约束是一个方面，更重要的是自身的约束，做到慎独慎行。最近大家可能都了解了财政部老部长吴波同志的故事，他的一生淡泊名利、“来去无尘”，苛求自己、公而忘私，言行一致、说到做到，对信念的坚守始终不渝。正所谓：“子帅以正，孰敢不正?”领导干部做到严以律己，以身作则了，就一定能带出好队伍，养成好风气。

谋事要实重在遵循规律、实事求是。“大人不华，君子务实。”在中国古圣贤看来，“谋事”是否实，是区分君子与常人的重要标尺。特别强调“谋事要实”，针对的就是不真心真意为民办实事，只追求面子工程、政绩工程等热热闹闹的形式主义。“天下大事必作于细，古往今来必成于实。”今年我国将国内生产总值增长预期目标定为7%左右，我感到就充分体现了“谋事要实”的精神。讲，7%左右的目标考虑了需要与可能，与全面建成小康社会目标相衔接，与经济总量扩大和结构优化的要求相适应，符合发展规律，符合客观实际。作为一名党员领导干部，必须坚持一切从实际出发，吃透中央的精神和要求，紧密联系实际，把各项工作做好做实。

创业要实重在脚踏实地、开拓创新。孔子说，“事思敬”“敬事而信”。以恭敬、严肃、认真的态度去做事，是中华传统一以贯之的基本为人规范。从“办事不吭声”的老实人张思德，到“退休福不享，栽树二十年”的“草鞋书记”杨善洲，尽管时代变迁，但求真务实始终是优秀共产党人的本色。今天，组织上判断一个干部，关键还是看是否敢于担当，是否有责任心，看其实不实，那些始终埋头苦干、踏实肯干的干部，必能担起时代重任，也终究不会吃亏。

做人要实重在忠诚老实、表里如一。孟子说：“诚者，天之道也;思诚者，人之道也。”老实做人、做老实人，是共产党员先进性的内在要求。我们党历来要求共产党员要老老实实做人。延安时期，毛泽东明确提出全党同志要“当老实人，说老实话，做老实事”。周恩来说过：“世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实人才能经得起事实的历史的考验。”邓小平认为，无论做官，还是普通公民，都要实实在在，实事求是，诚信为本。在我们党内，老老实实做人的领导干部越多，党的创造力凝聚力战斗力就越强，党和人民的事业就越生机勃勃、兴旺发达。

总的来看，“严”是慎独慎微的自律，是勤于自省的审慎，是严守纪律的敬畏，是坚持党性的觉悟;“实”是脚踏实地的干劲，是敦本务实的精神，是当官不避事的态度，是为官一任、造福一方、利于长远的追求。

在十二届全国人大二次会议召开期间，习参加安徽代表团座谈时指出，各级领导干部都要树立和发扬好的作风,既“严以修身、严以用权、严以律己，又要谋事要实、创业要实、做人要实”。习对干部作风建设提出的“三严三实”要求，指出了执政为民的宗旨，脚踏实地的工作作风，是辨证的、有机的统一体，具有丰富的精神内涵。

严字当头，实为基础。在实际工作中，“三严”是根本，是工作的出发点;“三实”是目标，是工作的落脚点。把握“三严三实”这一精神内涵，在工作学习时，我们要从严上要求，向实处着力。真正把“三严三实”内化于心，外化于行。那么在深刻理解“三严三实”的精神内涵基础上怎样才能践行“三严三实”的精神实质，我认为必须做到以下几点：

1、 努力强化责任担当意识。

当前，改革进入深水区、攻坚期，遇到矛盾会更加尖锐，碰到的困难会更加突出。我们一些党员干部遇到难事就推脱，甚至绕开，不愿意到困难地方工作，跟组织讲条件。因此领导干部尤其要强化责任担当意识，遇事敢当包公，敢说“硬话”，不耍奸溜滑，始终保持泰山压顶扛起来的气势，保持明知山有虎、偏向虎山行的劲头,真正在攻坚克难中施展才能，在应对考验中提升本领，在推进发展中成就事业。就拿我们管理中心来说吧，我们虽然是安庆汽运公司的一个职能部门，却承担着一千多离退休职工和五百多名下岗职工的管理服务工作，每天都会遇到各种各样的问题，时时刻刻都要准备着处理各种矛盾纠纷，但管理中心的党员干部并没有退却，而是迎难而上，在公司董事会和党委的支持下，管理中心党员干部以身作则，努力把矛盾化解在基层，为公司的改革、发展和稳定做出自己应有的贡献。

当代青年对国家安全的理解及心得【10篇】

当代青年对国家安全的理解及心得有哪些？我们得到了一些心得体会以后,应该马上记录下来,写一篇心得体会,这样能够给人努力向前的动力。为了大家学习借鉴，下面小编给大家整理了当代青年对国家安全的理解及心得相关内容。

当代青年对国家安全的理解及心得【篇1】

“安全意识事关你我他，国家安全系着千万家……”今年4月15日是第八个全民国家安全教育日，要用好“身边小物件”，传播“好声音”，传递“正能量”，传导“好政策”。增强全民国家安全意识，维护国家安全，让“国家安全”深入人心，让“安全意识”“安全观念”“安全教育”“声”入人心。

用好“随身听”，抓实党员干部“国家安全教育”。党员干部身处于维护国家安全的“第一阵地”，必须学安全、懂安全、防风险，全面、完整、准确把握好总体国家安全观的内涵和外延，这就需要党员干部从深度、广度、维度上通透理解关于总体国家安全观的重要论述，用好法律法规学习“随身听”，通过党委(党组)集体学习、“三会一课”、专题学习时听领导讲、听专家讲;在自学中、学问时，运用“云课堂”“专家库”以及“指尖方便”的各类学习APP，从政治、国防、网络、经济、科技等各方面、多维度、全景式学习国家安全的重要性、关键点和关联处，自觉在思想上养成“安全观”，在行动上践行“安全观”，在工作中检验“安全观”，让国家安全理念、意识既“声”入人心，更深入人心。

用好“村村通”，抓实人民群众“国家安全教育”。“安全观”不仅是党员干部的“必修课”，也是人民群众的“必答卷”，因为在维护国家安全上，没有“旁观者”，没有“局外人”，只有人人都树立、树牢国家安全重于泰山、国家安全人人有责的理念，才能约束规范自己的一言一行。同时，从客观上讲，要让国家安全法、反间谍法等法律法规深入人心，就需要做好“转化”文章，将枯燥乏味的法律条文转化为人民群众“听得进”“记得住”“用得上”的乡土白话，通过村村通等广播形式进行播放，在潜移默化间“声入群众”“声入人心”，经过时间的积累，转化为人民群众行为本能，成为国家安全的维护者、践行者、捍卫者。

用好“小喇叭”，抓实网民群体“国家安全教育”。网络不是法外之地。随着数字化、信息化、智慧化的发展，在“指尖之间”拉近了人与人、人与世界之间的距离，这也导致网络成为“谣言四起”“安全泄密”的地方，迫切需要向广大网民传导“安全观”。因此，要利用好网络高效率、大容量、低延时的特性，将活跃度高、参与性强的平台作为“安全观”宣传的“小喇叭”，采取网民通俗易懂的热词、新鲜词语进行有效宣传，引发网民共鸣，形成懂网、用网、文明上网的意识。同时，要深刻认识到，网络充满形形色色的负面内容，宣传国家安全的同时要避免出现问题，避免被有机之人有机可乘，渲染负面信息，形成不良舆论。

“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。”安全无小事，一边连着国家发展、社会进步，一边连着群众冷暖、生活安全。阔步新时代，唯有将安全二字内化于心、外践于行，用好“小喇叭”，当好“宣传员”，做好“实干家”，才能守护好国之安全、民之幸福。

对传统文化的认识和心得400字作文10篇

对传统文化的认识和心得400字怎样写？当我们心中积累了不少感想和见解时,有这样的时机,要好好记录下来,这么做能够提升我们的书面表达能力。下面是小编精心收集的关于对传统文化的认识和心得400字的内容，欢迎参考借鉴。

对传统文化的认识和心得400字篇1

中国的传统文化博大精深，继承和弘扬中国传统文化是作为一个新世纪接班人的我们应尽的责任和义务。

中国的传统文化是中国的精髓，引领着中国人上下五千年的历史，是中国人的骄傲，让中国人为之自豪，我们应该继承和弘扬中国的传统文化，这是我们作为中国人应该做的一件最重要的事。

文明是一阵清风，爽朗了人们的心情;文明是一盏灯，照亮了前程的光明;文明以一场雨，滋润了干涸的心灵。 中国的传统文化就是从这样的学习，这样的领悟上不断的在我们之间互相了解，使得更多的人懂得中国传统文化。传统文化分很多种，讲文明也是传统文化的一种，讲文明是对国家的敬重。是对自身素质的一种体现。让更多的人能了解中国的传统文化对于我们的国家是一件最应该做的。中国地大物博要了解的传统文化很多，值得去学习，学习了这些之后会让你感觉到中国的伟大。学习到了中国的传统文化之后会让你对中国更了解，更了解我们的国家。中国传统文化的精髓就是要让这样的一种精神引领着我们走在一种最正确的方向发展，进而走向一种成功，鼓舞精神勇往直前。

弘扬传统文化，激发人的精髓，弘扬传统文化让中国的传统文化得以发扬。

躬耕教坛强国有我教师理解心得800字模板10篇

躬耕教坛强国有我教师理解心得800字写什么？我们有一些启发后,可以寻思将其写进心得体会中,如此就可以提升我们写作能力了。下面是小编整理的关于躬耕教坛强国有我教师理解心得800字的内容，欢迎阅读借鉴！

躬耕教坛强国有我教师理解心得800字精选篇1

作为一位教育工作者，我深深地体验到“躬耕教坛”的意义和价值。在这个过程中，我收获了许多宝贵的经验和教训，也从学生们的成长中感受到了教育的力量和魅力。下面是我对“躬耕教坛”的一些心得体会。

首先，“躬耕教坛”需要深厚的热爱和坚定的责任感。我深爱教育事业，这种爱源于我对知识的热爱和对人类发展的使命感。教育是我为社会进步和个人发展所做出的重要贡献，我愿意为这个事业献身，并尽我所能为学生们的成长提供支持和帮助。同时，教育工作者也需要具备坚定的责任感，我们不仅要对自己的教学成果负责，还要对学生的成长和未来负责，这是对我们职业素养的最高要求。

其次，“躬耕教坛”需要细致的观察和理解。每个学生都是一个独特的个体，他们有着不同的兴趣、天赋和需求。作为教育工作者，我们需要仔细观察学生们的表现和反应，了解他们的特点和需求，以便为他们提供个性化的教学和支持。同时，我们还要理解学生们所面临的社会、家庭和学习压力，帮助他们建立积极的心态和正确的价值观。

第三，“躬耕教坛”需要不断的自我提升和学习。教育是一个不断发展的领域，新的教育理念、方法和科技不断涌现。作为教育工作者，我们需要不断学习和提升自己的专业素养，掌握最新的教育技能和方法，以便更好地为学生们的成长提供支持。同时，我们还要积极参与教育研究和学术交流，不断提升自己的教育理论水平和实践能力。

第四，“躬耕教坛”需要建立良好的师生关系。良好的师生关系是教学成功的关键，只有建立起互信、尊重和平等的关系，才能让学生们感受到学习的乐趣和成长的幸福。我们需要在课堂上营造积极、开放和包容的氛围，鼓励学生们发表自己的观点和想法，同时也要在课下与学生和家长保持密切的联系，及时了解他们的需求和反馈，以便不断改进我们的教学方法和策略。

第五，“躬耕教坛”需要关注学生的全面发展。教育不仅仅是传授知识，更重要的是培养学生的品德、情感和社交能力。作为教育工作者，我们需要关注学生们的全面发展，为他们提供丰富多彩的课外活动和社会实践机会，帮助他们培养独立思考、团队合作和领导能力。

总之，“躬耕教坛”是一份充满挑战和幸福的事业。在这个过程中，我们需要全身心地投入和热爱，需要具备深厚的专业素养和责任感，需要细致地观察和理解学生，需要不断学习和提升自我，需要建立良好的师生关系并关注学生的全面发展。我相信只有通过不断地努力和实践，“躬耕教坛”才能真正实现其意义和价值，为社会培养更多优秀的人才，为自己留下无悔的回忆和人生经历。

学习教育家精神教师认识和思考550字【10篇】

学习教育家精神教师认识和思考550字有哪些？在平日里,心中难免会有一些新的想法,写一篇心得体会,记录下来,这样能够培养人思考的习惯。下面是小编精心收集的关于学习教育家精神教师认识和思考550字的内容，欢迎参考借鉴。

学习教育家精神教师认识和思考550字【篇1】

“师者也，教之以事而喻诸德也。”这句出自《礼记》的话，穿越千年仍掷地有声。教书育人德先行，教师的人格是教育的基石。如果一个教师无法保证自己的言行和品德，又如何给学生言传身教，树立榜样。如果不慎重看待平时家长送的“小礼品”“小红包”，理所当然的接受，更有甚者主动伸手要，不约束自己的行为，不仅对其他学生有失公平，更会让学生认为只要用礼物就能获得老师的重视，严重危害学生的心智。类似现象如果不及时整治，不仅扰乱正常的教学秩序，更是助长整个教育行业的歪风邪气。我们当前的教育行业的公平环境，是几代人共同努力的成果，不能因为极少数人的错误行为，影响整个教育行业的“干净整洁”。

教师有师德，教育事业才有灵魂。“惩恶”也要“扬善”，在惩处不正之风的同时，也要大力弘扬教师先进典型。如“燃灯校长”张桂梅，燃烧自己照亮女学生们前行的道路;如“化缘校长”莫振高，30年遍访瑶寨助2万名贫困学子圆梦;如身患绝症仍坚持上课的张信礼老师......这些老师是无数默默奉献不计回报的老师的代表，大力弘扬先进教师的先进事迹，让社会对教师职业产生敬畏之心，保护教师职业的神圣性，才能让良好的师德师风晕染整个社会，让违规违纪的意识杜绝于摇篮。

守住师德的大门，系好人生的扣子，只有良好的师德师风成为社会风尚，维护教育行业的公平公正，让教育的意义和价值充分体现，才能让学生沐浴在阳光下快乐学习和成长。

对教育家精神的理解及教师心得500字模板10篇

对教育家精神的理解及教师心得500字如何写？我们在一些事情上受到启发后,就很有必要写一篇心得体会,这样可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。下面小编就跟大家聊聊关于对教育家精神的理解及教师心得500字，希望能帮助到大家。

对教育家精神的理解及教师心得500字精选篇1

这个暑假里，我走进了陶行知这位中国近现代教育史上伟大的人民教育家，在《陶行知教育思想》里体会他的教育思想、分享了更多他的教学故事。

陶行知以“捧着一颗心来，不带半根草去”的赤子之忱，怀着“教育为公”“甘当骆驼”的精神，与劳苦大众休戚与共，为人民教育事业，为中国的民族解放和民主斗争事业鞠躬尽瘁，奋斗终身，做出了不可磨灭的贡献。他学识渊博，才华横溢，勇于实践，善于从中国的国情出发，创造性地开展教育工作，百折不挠“为中国教育寻觅曙光”，在教育理论及实践经验方面，陶行知把杜威的教育理论加以改造，形成了他的“生活教育”理论。其要点是：“生活即教育”，“社会即学校”，“教学做合一”

在实际教学中，要坚持学为主体、教为主导的教育原则，强化学生的主体地位。在教学过程中，学生是获取知识的主体，是学习的主人，是成长的主体。教师是知识的传播者，更是学生学习的引导者、组织者，因此处于主导地应，理应发挥主导作用。但这种主导作用必须以学生的主体作用为前提，否则教师的主导作用也不能发挥。陶行知提出的.“教学生学”，将教学过程中，教师的教与学生的学这一对矛盾，在学生主体和教师主导作用下得到统一，正确地反映了教与学的关系。在当前情况下，教师要特别注意突出学生的主体作用，改变“拿学生来凑他的教法，配他的教材”的做法，而应该主动地去了解学生，了解他们的兴趣和爱好，改进教学方法，教给学生学习的方法和钥匙，启发他们的思维，培养他们的自学能力，做到因材施教。如果教师只管“教”，是不可能收到应有的效果。

陶行知先生的教育理论博大精深，值得我们去研读、去思考、去学习。

对教育家精神的理解和心得500字以上模板10篇

对教育家精神的理解和心得500字以上有哪些？心得体会应该在实际工作和活动中真实感受的反映，不能扭捏作态，故作高深，更不能虚假浮夸，造成内容的失实。下面小编就跟大家聊聊关于对教育家精神的理解和心得500字以上，希望能帮助到大家。

对教育家精神的理解和心得500字以上精选篇1

记得一篇散文中有这样一段话：“在这个世界上，每个人都有一块必得由他自己耕种的土地。”这话告诉我们：一个人既要有梦想，更要有对梦想坚守到底、永不退缩的信念和勇气!对我来说，这块“必得由自己耕种的土地”便是深深扎根在我心里的“教育梦”。

“起始于辛劳，收归于平淡。”我们所从事的职业从来都不会惊天动地，只能够润物无声;我们所肩负的使命从来都被抬到太阳和灵魂的高度，但绝大多数一辈子辛勤工作的老师却绝无可能像太阳那样受到万人景仰，像灵魂那样令众生匍匐。可那又如何?

日复一日、年复一年地为别人的孩子辛苦操劳，谁又能说这不是另一种伟大呢?世间事，坚持一阵子易，坚守一辈子难。惟其艰难，更显勇毅，惟其坚持，才能实现梦想，成就事业。

“平民将军”欧阳平只读过两年半书，通过刻苦学习成为政治教员，__为他题写“奋斗到底”，四个字激励他戎马一生、拼搏一生、朴素一生，退休后还拿出省吃俭用的钱和稿费收入设立奖学金，鼓励农家子弟学成报国。有“当代雷锋”之称的孙茂芳，把助人为乐当做一种生活方式，数十年如一日坚持学雷锋，40年义务照顾18位老人，为12位老人送终。行事贵有恒，长久自芬芳。

我认为教师除了履行好普通教师的传道、授业和解惑，教书育人之外，还要在思想和人生品格上保持先进性。

首先，作为教师，要时刻注意以自己的人格力量，感染每一个学生，感染每一位家长。要铸就教师的人生品格，修炼先进的共产主义世界观、人生观、价值观;在教育岗位上，时时刻刻都要对自己所从事的工作以检查和总结。

其次，要努力做一个有现代教育思想的教师。摈弃应试教育思想，做素质教育的领航人，以面向全体学生，面向提高学生的基本素质，注重培养学生在德智体等方面生动、活泼、主动地发展为基本特征，使学生学会做人、学会求知、学会劳动、学会生活、学会健体和学会审美;为培养学生成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民奠定基础。

第三，要争做教学能手。教学是为人师者的基本功，教师要努力追求一种高的教学境界。学习并掌握相关的教育理论、专业知识体系、扎实的专业技能、有较强的专业评价和教育创新能力。

这就要求教师要解放思想，更新观念，勇于实践，走在教育教学改革的前列，大胆地进行教学改革和教学创新，努力提高教学质量。同时也要加紧业务学习，不断更新知识，以适应现代教育教学的需要。

从做好“一阵子”到坚守“一辈子”，定格的是高雅人生，散发的是灵魂芬芳。作为新时代的教师，承担着教书育人的神圣使命和责任。

只有当我们每个人都不再错把欲望当作梦想，当我们每个人都不让梦想渐渐地被遗忘于青春，当我们每个人都能在自己的岗位上做完自己该做的事情，更重要的是：人生只有一次，生命无法重来，要记得自己的初心。

经常回头看一下自己的来路，回忆起当初为什么启程;经常让自己回到原点，给自己鼓足从头开始的勇气;经常纯净自己的内心，给自己一双澄清的眼睛。

__，才会找对人生的方向，才会坚定我们的追求，抵达自己的初衷!

营销方案，是对市场机会的把握和策略的运用，因此分析市场机会，就成了营销策划的关键。下面是读文网小编为你带来的银行营销策划方案范文，欢迎参阅。

银行营销策划方案范文1

一.本方案提出的背景：

随着电子商务的越来越广泛的应用和越来越受到人们的亲睐的大背景下，作为电子商务重要的核心部分的资金流——即网上支付的手段越来越显得重要和备受关注。网上支付手段的安全性，可靠性，及时性，快捷性等直接关系到电子商务的发展和广泛应用的步伐，成为电子商务发展的重要突破环节。目前主流的网上支付手段很多，主要有：支付宝，支付通，财付通，网上银行，以及电子货币比如点卡，QQ币等等一些其他的支付手段。支付手段的多样化为用户提供了更多的选择空间和更灵活的支付方式，但是还要看到现在的各种支付手段并没有达到最方便最快捷最安全的地步，作为一个正在逐步完善的市场我们需要不断新的更适应这个市场发展的方式和方法。我们正是在这样的背景和思想下提出自己的《农行电子银行营销方案》的。

二.本方案主要涉及和解决以下问题： (1)电子银行的发展现状和前景预测

(2)剖析限制电子银行支付手段发展的技术难题和发展阻力

(3)农行电子银行的目标市场定位与市场细分

(4)农行电子银行业务发展市场竞争的优劣势分析

(5)农行电子银行的营销策略

三.本方案的具体内容如下：

(一)电子银行的发展现状和前景预测：

电子银行是现在各大商业银行的发展重点和发展方向，随着电子商务市场的日趋完善和健全，人们会越来越多的应用在线支付手段，而且追求的目标是最安全，最快捷，最便宜，最有效率的方式。经过比较现在的主流的支付方式我们认为网上银行是目前最能达到此目的的方式。我们认为原因有以下几个方面： 第一，现在家庭使用计算机的用户是越来越普及家家有电脑的时代正在到来就像当年的电视的普及一样。这样就可以为网上银行的发展提供强大的潜在客户群。

第二，目前几乎人人都会与银行有着各种业务或者其他方面的往来和关系，通过银行理财早就是人们的习惯了，通过网上来购物或者其他的涉及到经济和钱的业务通过银行是最快捷和最有效率的，就不用再通过其他的方式来转换了。这是网上银行得以普及的一个重要内在因素。

第三，由于国家立法及监管的日益完善和全面到位以及技术和日益成熟安全问题正在进一步被消除，这是网上银行发展的一个重要的外部环境。因此我们预测通过网上银行支付是将来的一个重要的趋势极有可能成为最主要的支付手段，网上银行的前景很好。

(二)限制个人网上银行支付手段发展的技术难题和发展阻力： 目前，网上银行正在不断的推广中，前景很好。但是我们仍然要看到个人网上

银行现阶段发展所面临的技术难题和发展阻力。我们认为，个人网上银行的最大的技术难题依然是安全问题，这也是限制电子商务发展的最重要的最大的障碍和难题，如何提高安全性需要各面的齐心协力共同提高，不仅包括政府，立法，技术，人们的安全意识等等共同提高，共同加强。

(三)农行电子银行的目标市场定位与市场细分：

前面谈到的是整个个人网上银行的大的情况和分析，现在我们把重点发到我们的重点——中国农业银行的电子银行上来。经过对农业银行的电子银行的市场定位和市场细分的分析和总结，我们得到以下结论：我们认为建设农行的目标市场应该是年轻的白领一族，拥有个人电脑的家庭和大学上群体。要牢牢抓住这些群体，向这些群体加强推广和宣传。市场细分为：以年轻的白领一族和拥有家庭电脑的家庭为主要目标客户，以广大的大学生为主要的潜在目标客户群。

(四)农行电子银行业务发展市场竞争的优劣势分析：

经过初步的调研和分析，我们认为农行的电子银行在市场竞争的有以下的优点和要改进的地方。

优点有：

一、 服务全面，农行的网上银行的业务很全面包括

二、农行的电子银行安全、快捷、方便

需改进的地方有：

一、农行电子产品宣传的不到位

(五)农行电子银行的营销策略：

经过以上的分析现总结以下农行电子银行的营销策略：

(一) 、明晰目标市场，准确把握市场定位。以年轻的白领和拥有家庭电脑的用户为主要对象，以大学生为主要潜在目标客户。加强对这些群体的宣传。

(二) 、现在越来越多的年轻人在网上购物，淘宝网等电子商务网站建立合作，可以采取用个人网上银行优惠的政策吸引客户：比如降低交易的费用打折获得网银的积分，积分换奖品或现金等等。使得更多的人越来越了解网银的便利和方便而更多的使用它。

(三) 、在营业点加强宣传和推广：在营业点的休息区等待区投放有关网银的宣传资料相关介绍以及开通的具体步骤，优惠政策等等。

(四) 、加强和学校的合作，向学生接受和推广网银：可以加强和学校的经济往来得到更多的接触学生的机会。比如与学校签订交学费系统，发放各种奖学金，补助金等等的业务往来。

(五) 、举办形式多样的促销和宣传活动：比如办K宝的优惠宣传活动，有赠品，抽奖，打折，免年费，降低交易成本等等活动。

(六) 、加强网银的安全性的宣传和提高安全性的宣传活动。制作《网银安全手册》，《网银安全策略》等的文本宣传品和影像视频宣传材料在营业大厅里投放和播放;在网上进行专题栏目的宣传和视频文件的播放和下载等业务。

(七) 、网银安全策略征集，网银使用心得征文有奖比赛等等活动。

(八) 、加强和主流媒体的合作加强宣传，比如网络，电视(注意电视台的选择和时段的选择)，报纸(专业化的的和大众化的)，杂志(大众杂志和金融财经类专业杂志)，广播等等媒体的合作。

入团申请书是青年积极分子郑重地向团组织表达自己入团志向和意愿的书面凭证，入团志愿书对团的认识怎么写呢? 下面是小编为大家收集整理的入团志愿书对团的认识700字，欢迎大家阅读。

入团志愿书对团的认识700字篇1

校团委：

作为新时代的青年，我们有远大的抱负，我们渴望加入先进的组织。

中国共产主义青年团是中国共产党领导的先进青年的群众组织，是广大青年在实践中学习共产主义的学校，是中国共产党的助手和后备军。

中国共产主义青年团坚决拥护中国共产党的纲领，以马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论为行动指南，解放思想，实事求是，团结全国各族青年，为把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家，为最终实现共产主义的社会制度而奋斗。

中国共产主义青年团在中国共产党领导下发展壮大，始终站在革命斗争的前列，有着光荣的历史。在建立新中国，确立和巩固社会主义制度，发展社会主义的经济、政治、文化的进程中发挥了生力军和突击队作用，为党培养、输送了大批新生力量和工作骨干。党的十一届三中全会以来，共青团根据党的工作重心的转移，紧密围绕改革开放和经济建设开展工作，为推进社会主义现代化建设事业作出了重要贡献，促进了青年一代的健康成长。

中国共产主义青年团在现阶段的基本任务是：坚定不移地贯彻党在社会主义初级阶段的基本路线，团结带领广大青年，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，自力更生，艰苦创业，促进生产力发展和社会进步，在建设有中国特色社会主义的伟大实践中，造就有理想、有道德、有文化、有纪律的接班人，努力为党输送新鲜血液，为国家培养青年建设人才。

我对共青团有无比的向往和崇拜之情，望组织批准!

此致

敬礼!

申请人：xxx

xxxx年xx月xx日

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入团申请书是要求加入团组织的青年向共青团组织递交的表达自己志愿加入团组织的一种文书。下面是小编为大家收集整理的中专入团认识范文，欢迎大家阅读。

中专入团认识范文1

敬爱的团支部：

我志愿加入中国共产主义青年团，因为中国共产主义青年团是先进的群众组织，它能够帮助带领青少年向着健康的方向发展.

我是一名普通的中学生，同每一名中学生一样，有着理想和抱负，向往着美好的未来，而这开始都需要有一个指路的标灯，共青团就是我们前进道路上的航标，所以我迫切要求入团。

共青团是党领导下的先进青年的群众性组织,是党的可靠，得力的助手和后备军,是培养青年学习共产主义,具有"四有""五爱"品质的"大学校".正是如此,我要争取加入共青团. 中国共产主义青年团是伟大领袖毛主席亲自缔造和培养的，它在不同的条件下，各个历史时期都有着自己的任务，“四化”建设中它将是“长征的英勇突击队”，它仿佛是一个大熔炉，汇聚了许多有志青年。回顾共青团的成长史，无不感到自豪和骄傲：抗日战争、解放战争，共青团员始终站在最前列，完成这崇高的职责。

既然我已经向团组织提出申请了，我就已经做好了不被团组织批准的准备。现在的我只是一名初中生，还处在青春期，有很多的不确定因素，不过我会一直不断的努力下去的，我坚信随着时间不断的流逝，我会做的更好的。我相信最终有一天，我可以加入中国共青团!

此致

敬礼!

申请人：x

x年x月x日

无论何时，食品对于我们都是很重要的粮食。下面是读文网小编为你带来的食品营销策划方案范文，欢迎欣赏学习。

食品营销策划方案范文1

一、肉食品营销策划方案的前言

市场竞争的日益激烈，竞争手段也日趋多样化。广告，在市场竞争中的作用越来越重要，通过广告，能不断地增强消费者的信心，引导消费者的观念。随着媒体方式的日益多样化，供企业选择的余地也越来越多，让很多企业很难选择一种或几种媒体方式来有效的宣传和推广产品和企业。

目前我国肉类加工生产市场还是处于发展时期，厂家很多，鱼龙混杂，法律环境不成熟，市场秩序不同程度地受到影响;很多厂家为了获得利润，不择手段，金华的毒火腿就是一个很好的例子。

波 尼亚公司是岛城著名的生产、加工肉食类产品的公司，公司在市场竞争中，通过资源整合，提高了竞争力，逐步形成了一套比较完整的产品系列，并在传统产品的基 础上，新增了炭烤产品，在“回归自然，享受生活”成为越来越多城市人的追求时，独具特色的炭烤系列产品的横空出世必将得到人们的青睐甚至是追捧。同时，企 业在市场竞争中，不断的利用电视和报纸等媒体方式来提高知名度，宣传企业形象;目前，企业在青岛及附近地区做得比较好，随着公司的发展，其市场也不断扩 充，有必要进入新地区，而在新市场，前期的广告宣传比较重要，一般情况下，其主要作用是在目标市场培养自己的品牌认知度和知名度，而并不是提高其销量。列 车是连接各地区的媒介，也是信息传播的一个重要途径;另外，适应列车销售的特性，进行针对性的改进包装，使产品在列车上更加为旅客接受，从而有效地利用这 一独特的销售渠道，最大限度地保证销售量。同时，这种全新的具有排他性的销售模式也彰显出企业超强的实力和独特的市场拓展策略，有利于宣传产品和增强企业 的市场号召力。

现在，我们郑重而又真诚的向您推介一种新的媒体方式——列车电视传媒，它能给您带来惊喜地效果。

二、肉食品营销策划方案的可行性分析：

1、竞争对手分析：目前青岛的肉食品市场竞争较为激烈，喜旺、得利斯、青联、德维等品牌在青岛也拥有了一定的市场份额，他们通过不断的广告宣传和促销活动来提高自己的市场竞争力以及市场份额，波尼亚面临着巨大的考验。

喜旺，拥有较长的生产历史，建立了庞大的销售网络，已建400多家专卖连锁点，与众多国内外商场、超市建立起销售合作关系。喜旺低温肉制品的销量和美誉度在所有销售区域均排名第一位;热心社会公益事业，受到社会各界的赞扬。

德维，集收购、加工、销售于一体，总资产4亿多元，先后获得多项荣誉，在全国肉类行业50强企业中排名第十五名，是山东省农业产业化龙头企业。拥有自己的养殖场;年生产能力强，产品品质高，受到消费者的信赖，尤其最近，加大了宣传力度和市场扩展的步伐。

得 利斯，消化吸收国外食肉民族“低温肉制品”科学概念，在我国的低温肉食品行业有很大的影响力，在山东卫视等电视媒体大力宣传自己的产品和文化，其“但愿人 长久，相伴得利斯”的广告语，更是家喻户晓。努力塑造现代企业形象，全方位导入CIS形象一体化系统，积极开展了“5S”活动。

青联， 2003年被深圳市农产品股份有限公司的控股，资金实力大增强;同时“青联”牌生肉制品是青岛市唯一注册的“放心肉”品牌。在青岛具有较大的客户群和影响力。

企业的生存要在竞争中求得，有竞争，才有提高，得利斯、喜旺等产品在青岛市场云集，既说明了青岛市场的潜力，又说明了市场竞争的激烈。他们在业界，无论资本还是技术，都具有很强的实力，要想在这样残酷的竞争中生存，必须积极的发展自己、宣传自己、提高自己的企业竞争力。

2、企业竞争力分析：

在青岛，激烈的市场竞争告诉波尼亚需要走出去，谋求更好、更广的发展空间，但这需要有很强的企业竞争力才能走出去。

强大的市场宣传力度。通过青岛的报纸和电视广播媒体，提高市场地位和品牌的认知度及知名度;不定期举行促销活动，占据市场竞争的主动;最近，公开征集企业的徽标，从另一个方面显示了企业突破区域局限的欲望，更好的参加其他地区的竞争和扩张。

差异化的市场定位。以市场为导向，不断的增加新的产品和利润增长点，提高了自己得市场占有率，逐渐形成了比较齐全的产品类别。

先进的生产技术。努力学习国外先进经验，积极引进和研发先进生产技术;炭烤产品的出现，填补了我国肉类食品的空白。

优良的服务保证。拥有自己的物流系统，能够在最短的时间内，把最新鲜的产品送到消费者手中，这对于保鲜要求比较高的肉食行业无疑具有很强的竞争力。

较强的资本实力。在生产、设备、营销的投入，以及资金的募集和运用，具有较强的能力;在风险评估方面拥有比较丰富的经验。

良好的人才机制。重视人才的培养和储备，确保企业在扩展的过程中，有合适的人在合适的岗位上，保证整个系统的正常运作;较雄厚的技术研发人员，具备较强的产品开发能力。

企 业的竞争力是一个各项指标综合性的衡量，它需要企业在发展过程中，达到各方面的有效协调和平衡。综上所述，波尼亚在资本、技术、人才等方面已经具备了向更 高目标发展的条件，在发展中，最重要的是要充分整合目前的资源，并且变成一种优势，及时有效的传递到客户和消费者面前，这就需要我们打造出一个新的更宽广 的信息传播平台，通过全新的传播体验，刺激消费者的消费欲望，增强消费的信心，占据市场主动。

3、营销策略分析：任何一个企业，需要有一 个比较明确的营销策略，并且在其市场定位的指导下，逐步的发展。波尼亚目前的目标市场主要是青岛及附近地区，但随着企业的发展和市场形势的变化，我们更需 要走出去，寻找新的利润增长空间。我们要综合各方面条件来选择目标市场，GDP是一个重要的衡量条件，由于北方偏爱家畜类食品，南方偏爱家禽和野生动物类 食品，而且南方在饮食文化上和北方有很大的不同，因此，在目标市场上我们应该重点考虑北方市场，由于青岛和山东的特殊关系，以及山东的GDP总量较大，我 们首选的目标市场应该是山东市场，在山东省主要的投放市场应该是那些经济较发达的城镇;同时，还应兼顾考虑逐步开拓河北、江苏、安徽等周边地区，所以我们 在选择广告时段时，重点应该考虑这些方面。在选择新地区的营销方式时，首先我们应该明白广告是一种无形的投资，需要一个较长的适应和影响过程，在市场前 期，应该充分考虑到投入收益比;其次，在市场竞争中，在相同媒体的竞争宣传效果不理想，而且外地媒体一般有保护意识，这就对我们的营销方式和效果产生了很 大的影响;再者，竞争对手在本地拥有一定的市场份额，地方的保护主义比较严重;最后，由于在央视、省卫视等全国性的电视媒体，投入大，且目的性不强，在塑 造品牌形象方面具有很强的实效性，但在目标市场中的影响力并不大，因此，广告的投入要品牌塑造和产品推广相互配合，达到共赢;而列车媒体，正是具备了这一 特点，能够把品牌的塑造和目标市场产品的促销相结合。

三、媒体价值

四、肉食品的营销诉求：

肉食品作为大 众生活中不可缺少的一部分，它与人们的生活息息相关。波尼亚很好的把握了这一点，在产品的品质方面，在软硬件方面不断提高，通过硬件设施的提高，提高质量 检验的精度;通过质量管理等软件的执行，为“波尼亚这一品牌的品质提供了可靠的保障，树立了良好的品牌形象。在目前越来越重视生活质量的条件下，“绿色环 保”仍然是我们宣传的一大诉求点，产品要服务于人们，首先要具备最大众化的特征，其次才能做特色化的处理，因此，各行各业纷纷打出“绿色环保”的旗帜，这 是一种生活观念，我们不能违背大的背景，还是要打“绿色环保”的旗帜，首先让消费者敢买、敢吃我们的产品，其次才能进一步搞特色化经营加工，把自己独特的 美食文化融于其中，从而保证了竞争力。

在“绿色环保”日益大众化和泛滥化的情况下，要想在竞争中胜出，我们还应拥有自己的特色，凭借先进 的技术设备和独特的文化思想，生产出具有自己特色文化的产品。原材料由政府或企业指定的地点提供，具有很高的质量保证和健康保证;在加工方面尽量保持食品 的本来属性，其中，炭烤产品就在很大程度上保持了食品的原味，目前，大中城市的很多人，尤其是那些工作压力较大的人，非常向往大自然的生活，喜欢食品的绿 色及食品的原汁原味，这样就让很少到野外的城市消费者在家享受大自然的美味成了可能，由此，我们提出了第二个产品宣传的诉求点：回归大自然。

产 品是企业的利润来源，也是企业的生存基础，因此，只有生产具有竞争力的产品，才能有取胜的把握。我们生产的产品，最终由人们来消费，只有人们消费我们的产 品，我们才能获得利润，企业才能生存。产品能够销售出去，不但需要在品质和服务等方面具有很强的竞争力，更重要的是要对社会和消费者负责，这样我们才能在 履行社会义务的同时实现自己的利益，企业新产品的推出和扩张，都是为了把自己的美食文化传播给更多的消费者，因此，我们在实施和宣传扩张战略的时候，应该 首先站在社会道德的立场上，由此我们引出了第三个理念：把健康送给每一位人，这既体现了我们的未来营销和发展战略，又体现了一种社会责任感。

五、肉食品营销策划方案

根据列车的特点，我们为您制定了一套产品的营销方案，这套方案有两部分组成：

1、 列车超市。利用火车自身的环境，我们考虑把超市搬到火车上。火车拥有庞大的客流量，每年约有2000万人次客流，我们所运营的线路，覆盖了沿海开放地区约 三亿人口，因此，其中蕴藏着巨大的市场空间。我们可以为您提供在列车上买断其肉食品的销售，列车上销售形式多样，列车既拥有固定的餐厅和销售点，又有不间 断多频次的流动餐车进行销售，而且能够近距离的接近每一位潜在的消费者，这就使消费的可能性大大提高;我们还可以通过列车工作人员的口头推销以及绸带宣 传，并且可以根据市场开拓的需要，策划组织一些互动形式的节目，进行产品促销和宣传。与之同步的是在进餐时间播放由波尼亚食品做成美味套餐的广告，并且设 定广告语(波尼亚提醒您现在是午餐/晚餐时间，请按时用餐，祝您身体健康，旅途愉快)，这样能够进一步刺激消费者的食欲和购买欲。

另一方面，我们所运营的列车，其旅客大多是具有较强的购买力，他们一般具有较鲜明的生活理念和健康意识，因此，在我们降低列车上食品价格的情况下，我们的销售量会较之以前有大幅的提高。

最 后，本着节约成本的原则，在火车上消费的食品对其包装要求就是简单、方便、保质。因此，在包装方面我们可以降低成本，从而增加了利润;针对大多具备高素质 的消费群，他们的环保卫生意识相对来说比较好，因此我们可以在提供食品的时候，辅助提供纸巾服务，纸巾的外包装可以对外进行广告招商，这样不但可以建立良 好的客户关系，树立良好的形象，还可以降低总成本。

2、广告。我们的广告由央视系统监播，确保播放的质量;由于在列车上播放，对于广告的 到达率和广告的效益比较容易统计和衡量。综合各方面考虑，我们为您设计了30秒和5秒的电视广告，30秒的广告通过对诉求点的把握和表现来塑造品牌的形 象，播放时间为早上、中午、下午和晚间各一次，根据不同的时间、不同的季节、特定的节日、旅程的长短和客流量的多少，具体安排广告的插播，通过不同的广告 形式来达到最终客户的认可。5秒钟的电视广告通过精美的画面和友情提示，在进餐时间(午间、晚间)播放，刺激人们的食欲。