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《大谋略家张良》诙谐幽默地用现代表述手法,从张良的内心入手,剖析他的心路历程。在将读者带进那段狼烟四起的历史中时,也不忘带我们领略这位谋士的传奇一生……本文是小编读《大谋略家张良》心得感悟,欢迎大家阅读。
遗憾的是,姬公子在弟弟坟冢前许下的誓言,并没有能阻滞秦军汹涌东去的铁蹄。
韩国的覆灭不过是秦国吹响兼并战争的号角,让暴虐的嬴政在大餐前先品味一碟甜腻的糕点。这个端坐在咸阳宫中纵横捭阖的国君,正通过地图上繁复的路线和地名,驱使黑甲的虎狼尽快夷平东方。
公元前228年,上将军王翦一马当先,率领秦军纵马冲入邯郸城。大军一路横冲直撞,终于不情愿地停在了赵王宫的正门前。其他秦卒锐士则秩序井然地开入城中各个地区,等待王翦的指令——接防,或者屠城。
赵王宫中,幽缪王赵迁正躲在角落里瑟瑟发抖;三个月前,他把赵国苟存的希望交给了碌碌无为的宗族将领赵葱和宠臣郭开,代价是司马尚和已经被处死的名将李牧。现在,摆在赵迁面前的选择,只剩下向征服者送上亡国之君的降表。
他不是个有勇气自杀的国主。
先是被逼出走的老将廉颇,而后又是忠心不二的北地将军李牧;似乎和曾经的韩国一样,当武灵王赵雍被饿死在沙丘时,当年有志吞并秦国的骑射强赵,它的国运已经在那一刻戛然而止。
幸运的是,赵迁的兄长公子嘉没有传染弟弟的窝囊和愚蠢,邯郸城破后,他带着数百名宗族逃亡自立,试图继续与强大的秦军抗衡。
公子嘉不合时宜的反抗激怒了准备享受征服者身份的王翦,二十万秦军未做片刻喘息,就又潮水般涌向公子嘉所在的代郡。
然而,急行军的路上,一只螳螂的臂膊挡住了王翦。它的出现不仅改变了历史,也让在淮阳城中学礼的姬公子心头大振。
螳螂的名字,叫燕国。
同赵迁不同,燕王喜并不是一个太过废柴的国主,在闻听王翦的军队已调转兵锋、准备进攻燕国后,心急如焚的国君立刻召集群臣,企图从这些尚有饱食之力者口中看到弱燕存活的希望。
但群臣终究辜负了国君的希冀,在黑云压城的秦军面前的,大夫们的胆色还不如已成亡国遗民的公子嘉。
所有人中,只有太子燕丹决定横下心孤注一掷——刺秦。
六国蒙难,皆因秦王嬴政贪欲难填;杀了嬴政,就等于打断了暴虐之秦的主心骨,秦国内势必局势大变,前线秦军也会人心浮动,不站自退。只要嬴政当着全国人的面死在刺客剑下,东方五国就有机会重新合纵,一鼓作气击破秦军,甚至反戈一击、攻破函谷关!
焦急的太子丹找到“节侠”田光,想请他接下这个亘古未有的大单。不想田光揉着日渐萎缩的双腿,向太子丹推荐了自己的忘年之交荆轲。
有史以来最华丽的刺杀行动,在侠客们的新老交替中拉开了帷幕。
太子丹不认识荆轲,甚至不了解他的生平,但当听说田光为了保守机密拔剑自刎后,他只得把刺秦成功的希望都寄托在沉默寡言的荆轲身上。
荆轲的出现,帮助太子丹完成了将“刺秦”从构思到计划的升级;他为弱小的燕国制订了两套计划:一、如果有机会,荆轲会想方设法将嬴政擒住,逼迫他退兵;二、如果嬴政拒不答应燕国的要求,荆轲就手起刀落。
为了完成这次计划,荆轲要求太子丹为他提供两样道具:秦国叛将樊於期的首级和燕国督亢地区的地图。
荆轲准备用樊於期的人头争取秦王的召见,然后将利器藏入督亢地图之中。届时以献地示图为名,燕国使臣就能合理地接近嬴政,待图穷匕见之时,就是嬴政投身九泉之日。
他的计划滴水不漏,完全可以保证一击杀敌。但荆轲忘记了太子丹的想法:听完他的思路,未来的燕国储君脑中想到的,只剩下“挟持秦王”一个环节。
荆轲无奈,他飞鸿去信请剑神盖聂前来助拳,自己则耐心呆在蓟城中等待消息。孰料他的冷静反倒让焦虑的太子丹狐疑顿生——眼前的这个人,是否还会真心帮助燕国?
在太子丹的不断催促下,心烦意乱的荆轲只得带上十五岁就杀人的恶棍秦舞阳,同他一起前往秦都咸阳。
易水河畔,荆轲最后一次聆听高渐离的击筑,然后策马向西而去。
风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。卷着燕赵剑侠的绝唱,两位燕国使臣走进了黑幕遮天的咸阳宫;秦王嬴政坐在大殿之上,正等着来人为他送上膏腴肥美的督亢地图。
于是图穷匕见如愿出现,计划的策划者荆轲却在追逐目标的过程中,倒在嬴政的长剑之下,被蜂拥而上的秦宫护卫瞬间剁成了肉泥。
他至死都在为“绑架”和“刺杀”的二选一纠结不已。
被荆轲扯掉一只袖子的嬴政彻底狂暴了,将秦舞阳乱刃分尸后,他谕令王翦:即刻发兵灭燕!
一年后,王翦带回了太子丹的项上人头——来自燕王喜的贡品。
正当所有亡国遗民都在为荆轲刺秦的失败惋惜不已的时候,修习礼法多年的姬公子,却像个兴奋的孩子一样,在淮阳城中四处寻找来自西面的客商和侠客,向他们请教跟刺客荆轲有关的一切。
“这是真的吗,真的有人舍弃性命去刺杀秦王了吗?”
“大约是真的,秦王不久就发兵灭掉了燕国。”秦地来的客商叹了几句,羞赧地接过俊俏公子递来的茗品。
“公子不必再向其他人打听了,秦王真的还活着。”
看着商人渐渐隐没在人群中的背影,年轻的姬公子怅然若失:“当年若是有这等义士,韩国也不至于被暴秦倾覆。”
想到这里,他不禁再次对那位名叫荆轲的刺客肃然起敬:“秦王多疑,能在戒备森严的秦宫之中接近他,这位义士想必是名满燕赵、交友天下的豪侠吧?”
转念之间,姬公子又有几分遗憾:换做是弱不禁风的自己,也许等不到图穷匕见的那一刻,他就会被秦王识破。
忍辱负重多年,在淮阳发奋修学,至今都未曾去母亲和弟弟的坟茔洒扫。可到如今,他的努力换来过什么?亡国破家的仇恨依旧鲜血淋漓,弟弟死前哀叹不能用韩国文字书写名讳的遗憾历历在目。秦军依旧在东方肆虐,他的报仇雪恨之日却仍然遥遥无期。
姬公子再一次无助的目光投向淮阳城中人来人往的芸芸众生:这些人中,是否会有我的同道?
“为了不同的亡国血债,为了同一个沾满国人鲜血的敌人。既然荆轲已经先行一步,那么我为什么不能赌命一搏?”萧肃的深夜里,孤独的公子躺在竹简丛中痛苦地思索。
日益丰硕的学识让他习得了内敛和谦逊的艺术,却浇不灭心中刻骨铭心的仇恨。
“终有一日,我也要闯宫刺秦!”
公元前221年,统一六国的秦王嬴政终于登上皇帝大位,史称秦始皇,自此天下归秦。
唯一没有被嬴政的志得意满震慑到的,是淮阳城中的姬公子。他依旧在不断地结交四方游侠,寻找刺秦的战友。
姬公子的苦心孤诣没有白费,在一座临海的小镇里,他终于找到了自己的盟友:东夷贤者沧海君。
听到对方报上的名讳时,洞若观火的沧海君已然懂得了姬公子的来意,他好心地劝告这位当年的韩国权贵,即使刺秦计划可以在纸面上臻至完美,他们也绝无实施的可能:就在嬴政登基这年,荆轲的好友高渐离将铅块充入筑中,趁着进宫演奏的机会砸杀嬴政,结果失败身死。从那以后,始皇帝就再也不见六国的人了。
姬公子却看得很开:“既然如此,我们就有机会全身而退了。”
如同荆轲的失败带来的兴奋点,高渐离的死让姬公子想到了一个全新的刺秦计划。
六国覆灭后,秦国不再分封新的诸侯,转而用郡县的形式治理吞并来的国土。为了宣示威严,始皇帝经常出宫巡游,向每一个郡的臣民炫耀自己的武功和能量。
姬公子的计划,就是在皇帝车马行进的路上,用重物将他的座驾砸成粉碎。他要像荆轲那样,让骄横不可一世的嬴政,在秦国虎狼面前死得血肉模糊!
他决定用最激烈的方式,让嬴姓的江山动荡不安。
面对刺秦意志坚定的姬公子,沧海君彻底动摇了——他也是六国的人。
公元前218年,秦始皇嬴政第二次出巡。得到消息的沧海君迅速找来姬公子,并为他引荐了一位身高八尺、力扛千钧的大力士。
这个大力士同秦国并没有直接的过节,他无所谓天下,无所谓国家。他只是齐地海边上的普通渔民,过着三天打鱼两天晒网的清贫生活,除了坚硬的肌肉和一手百发百中的抛掷绝活,他的人生再也找不出其他亮点。
直到有一天,当身着黑甲的兵卒闯入渔村,将全村人都编为兵丁时,终日和鱼腥为伴的大力士如梦初醒:生他养他的齐国被秦国灭亡了。
尤其是听说齐王田建未经一战便投降秦将王贲后,大力士的愤懑瞬间冲到顶峰——他从未想到自己的国君会是个废物,连带害得所有齐人也成了秦国眼中的孬种。
他急需为自己和齐国正名的机会,叫那个当了皇帝的秦王尝尝齐人的拳头,哪怕只有一次这样的机会,他的人生也可完满。见到自愿效死的大力士后,姬公子与沧海君着手组织工匠,连夜打造了一具重达120斤的铁椎。
抚摸着铁椎乌黑的光泽,姬公子忽然有些激动莫名。为筹算这一天的到来,他已经用去了十年光阴。
他当即拜别沧海君,带着大力士和铁椎向西而去。
十年前,他从一位风度翩翩的世家公子,沦为丧国受辱的落难文生。
十年前,他从一个兄友弟恭的未来家主,变成失母葬弟的遗世孤儿。
造成这一切的人,就是那个脚踏六国的男人,他将秦国的一己私欲加持在全天下的无辜人头上,直到今天还在奴役六国故人。现在,复仇的机会终于到了!
刺秦计划中唯一的缺漏,似乎只有那位大力士:他并没有背负姬公子那般痛彻心扉的国仇家恨,但他难能可贵地具有一种只要过把瘾就死而无憾的觉悟。加上沧海君的诚挚荐言,有他在,姬公子很放心。
况且,除了这位大力士,世上恐怕也没有人能轻易举起120斤的重物了。
颠簸的马车上,姬公子铺开地图,拿出之前花费重金得到的嬴政巡游路线,将对方的行程一一标注出来,用心确认始皇帝车驾的下一站。
几番论证后,姬公子终于算出了皇驾的实际路线,并在其中找到了最适合行刺的阳武县。
他选中的那个地方,叫博浪沙。
出谋划策哪家强,楚汉相争找张良!
他是“五世相韩”的富家公子。张良,这个自出生之日起便身处逆境,遭受欺凌的公子哥,却在韩国灭亡之际,孤注一掷,做孤胆英雄,寻找机会刺秦。虽然博浪沙一刺并未成功,但却也因这一刺而改变了他的命运,成为他命运的转折点。
想知道他是如何从一个复仇者,成为“帝王师”的吗?本书诙谐幽默地用现代表述手法,从张良的内心入手,剖析他的心路历程。在将读者带进那段狼烟四起的历史中时,也不忘带我们领略这位谋士的传奇一生……
魏萌,笔名夔驭,畅销书作者。性沉静,好读书。多年沉潜于史料的搜集与研究工作之中,对中国历史有着异于常人的洞见。在历史小说的创作中,力图将“大历史”与“微历史”无缝接合,笔下人物心理细腻,历史逻辑严谨,故事娓娓道来,令人耳目一新。
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教育叙事,即是讲有关教育的故事。它是教育主体叙述教育教学中的真实情境的过程,其实质是通过讲述教育故事,体悟教育真谛的一种研究方法。教育需要智慧,因为只有教育充满智慧,才可能培养出有智慧的人。下面小编带来关于的教育叙事。
直面近些年来的教育,尽管全国上下大力提倡实施素质教育,然而在标榜素质教育的背后更多的是功利主义思潮的泛滥,使原本以启人心智育人心德的教育染上浓烈的铜臭气。比如目前愈演愈烈的生源大战就是最好的例证,与其说是他们在抢夺生源,不如说是他们为了让其日后发展获取更多的名利。如此教育,必然培养出有功利主义的思想的学生,难怪去年一网上调查读书的目的时,有近六成人回答的是读书就是为了挣大钱娶美女。
教育有了功利的渲染,权威、记忆与考试便成为教育的主题,而教育本该有的智慧当然就失去了它灿烂的光环。于是乎,如今的许多孩子不是满怀着希望走进校园,而是背负着父母“一分值万金”的教化开始人生的苦旅,使自我的个性难以张扬,兴趣和爱好遭到扼杀,众多孩子也就逐渐失去了好思考的天性。难怪今天的学生年级愈高愈不会举手发言质疑讨论,只是拿着笔等着老师的讲解,更有甚者干脆买本教师用书直接抄取上面所谓的标准答案。令人忧思的是目前的多数人已经默认了这种教育模式。于是,现在出现的学生苦,老师累,望子成龙盼女成凤的父母们更是心力交瘁的畸形教育现象也就不足为奇。 教育呼唤智慧,因为这是教育的本质和灵魂,尤其是广大的教育工作者更要成为教育的智者,用心去体验感受创造教育,切不可一味地去迎合家长的需求,让自己的教育行为混浊于功利。 教育需要智慧,因为只有教育充满智慧,才可能培养出有智慧的人。
有智慧的教育并不在于学校安排多少课程教学设施有多先进,而在于学生是否对所学的东西感兴趣,通过学习是否产生了强烈的好奇心和求知欲;并不在于学校走廊上教室里悬挂名言警句,而在于学生对自己以及身边的人和事有多少深刻而真实的感受;并不在于教师布置了多少作业,而在于老师如何使学生展开想象的翅膀,拓展广阔的心灵;并不在于学生考试考了多少分,而在于他是否对自己的发展有足够的自信心,让读书学习成为习惯和人生的需要;并不在于学生有多少特长与爱好,而在于他是否有丰富的内心情感和对真善美的热切渴望。
当然,要教育真正闪耀出智慧的光芒,就目前而言最需要的是学校、家庭、社会三位一体通力合作,让教育少些功利主义,使其回归真实。只有这样,我们的孩子才会在宽松和谐的环境中摆脱困扰他们的心理疾病,做一个全新的自己。
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《包容的智慧》它是一本著名的书,包容首先是一种胸怀。结合自身情况,谈谈本次读书的心得体会,本文是包容的智慧的读书心得,仅供参考。
本书在传媒界领军人物刘长乐先生与佛教宗师星云大师的对话中应运而生,他们以包容为主题,谈人生,谈社会,谈事业,谈处世,不仅让我们在窗前明月中看到了梅花,于暗香浮动处关照了明月,更重要的是让我们真正见证了他们的博学,见证了包容的智慧。两位的对话中,妙语慧言,俯拾即是,让人充分感受到智慧的甘霖,如饮醍醐,如梦方醒。
我以为,《包容的智慧》对我们启发最大、教育最深的是,我们如何保持自我?面对外界巨大的诱-惑,要做到不为所动不为所惑,就必须有自己内心的秉持,就必须点亮自己的心灯。而这正是我们的致命心灵和精神软肋,我们总是看外界的多,看内心的少。佛家强调要修性律己,平等对待众生,要克制自己的欲望,与万物和-谐相处。我们为什么会浮躁呢?一是名利心太重;二是缺少不变的心灯。名利心太重,就很难走出世俗的怪圈;缺少不变的心灯,就飘浮不定、容易迷失自我。
《包容的智慧》一书不仅给了我们很多好的观点和建议,尽日寻春不见春,芒鞋踏破岭头云。归来偶把梅花嗅,春在枝头已十分。这四句词讲了比丘尼很好的心态,欲求却无,无欲偶然却嗅到了春天就要来了。是不是我们还可以这样理解:一切都在“发生”,我们没看见的不代表他没有变化,没有生长,“发生”是一种超凡的心态,决不是消极的道家思想,正是我们对事物有把握力,有管控力,该做的我们都做了,该努力的我们也努力了,可能的不利因素,我们都有了对策和办法,所以就顺其自然吧,因为一切都在“发生”。
打造和-谐有战斗力的团队,就要理解星云大师的禅意: “废物都可以利用”,何况世上没有废物。“在冲突中学习”,“忍是智慧,忍是担当”,只要我们清楚:我们从何而来,为何而来,要往何处去。识人者智,自知者明。要了解自己的团队,明白自己的希求,一定能够打造一支和-谐有战斗力的团队。人生中不如意事时常八-九,正像星云大师说的:心胸有多大,事业就有多大,包容有多少,拥有就有多少。我们应该多感恩,少抱怨,珍惜与品味现在所拥有的一切,如此,才会工作得更愉快,生活得更精彩。星云大师还给我们开出了一剂“心药方”让我们共同分享:
好心肠一条,慈悲意一片,道理三分,敬人十分,道德一块,信行要紧,老实一个,中直十成,豁达全用,方便不拘多少。此十味药,用包容锅炒,用宽心炉炖,不要焦,不要躁,去火性三分(脾气不要大),于整体盆中研碎(同心协力),三思为本,鼓励做药丸,每日进三服,不限时,用关爱汤服下。
在两位智者深入浅出的轻松交流中,让我们心胸开阔、眼界明亮、收获更多。正像国家宗教局叶小文局长为本书所作序言《行到水穷处,坐看云起时》中写的那样:平常一样窗前月才有梅花便不同。这里看见的是月,嗅到的是花,悟出的则是境。
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班主任是学生的师长,也是他们的朋友,在教育的过程中应该把爱的艺术和教的智慧融合一起,去引导学生,教育学生。对学生充满爱心,实施民主管理,创设和谐班集体,将 智慧 与 爱心 紧密地结合到一起,才能成为一名智慧爱心型的优秀班主任。本文是爱心与智慧的读书心得,仅供参考。
一、指导思想
以国家、省、市关于大力发展学前教育的文件精神为指导,认真贯彻落实《唐山市丰润区关于大力发展学前教育的若干意见》、《唐山市丰润区加强和规范民办幼儿园管理的实施意见》,以推进落实《丰润区第二期学前教育三年行动计划》为重点,以提高保教质量,促进内涵发展为核心,继续加强幼儿园精细化管理,推动我区学前教育事业优质、均衡、健康发展。
二、工作目标
1、大力推进第二期学前三年行动计划,以建设农村标准化、规范化幼儿园为抓手,继续创建省级农村示范园,努力实现每个镇乡至少一所省级农村示范园的目标,并积极争创农村的省级城市示范园;继续改善提升城区幼儿园办园条件,强化幼儿园精细化管理,提高保教质量。
2、继续扎实贯彻《3-6岁儿童学习与发展指南》,围绕《指南》开展教师培训工作;积极组织开展各项业务竞赛活动,促进教师专业化发展。
3、认真贯彻落实《唐山市教育局关于加强园本教研工作的实施意见》的要求,深入开展教科研工作,进一步搭建好教学交流的平台,促进各幼儿园在教学领域的研究和交流推广工作。
4、以防止和纠正幼儿教育“小学化”倾向为切入点,开展“纠正小学化倾向、幼小衔接系列活动”,进一步提高保教质量。
5、加大手拉手工作力度,充分发挥城区幼儿园的示范引领作用,促进城乡学前教育均衡发展。
6、严肃查处无证办园行为;加强园车管理、食堂管理、卫生保健等方面的督导检查;积极促进家园沟通,努力防范化解信访隐患,确保民办学前教育持续、稳定、健康发展。
三、重点工作
(一)加大建设力度,高标准推进项目尽快完成
依据我区第一期三年行动计划的成功经验和突出问题,全力组织实施第二期学前教育三年行动计划。将农村幼儿园发展建设作为重点,按照“以公办园为主”的要求,加强幼儿园的园所建设,不断提高规范化幼儿园的比例,尽快实现“每个镇乡至少一所公办中心园”的目标,满足农村幼儿对优质学前教育的需求。确保2014年农村幼儿园改建项目如期完成,并将继续加大力度推进我区部分更改及追加项目的幼儿园建设实施,力争在年底前完成市级的进度要求。
(二)推进幼儿园升类工程,提升整体办园水平
依据“全面推进、重点提高”的原则,继续做好幼儿园升类工作,各镇乡积极组织符合条件的幼儿园争创示范园,尽快实现全区每个镇乡至少一所省农村示范园的目标,并努力争创农村的城市示范园。加强对幼儿园的管理,进一步扩大农村一日整托幼儿园所数,以促进全区农村幼儿园的整体发展。督导幸福道幼儿园做好省级示范园的复查工作。
(三)规范办园行为,实现幼儿园有序发展
一是狠抓教学常规管理,提高教育活动质量。各园要继续贯彻落实《3-6岁儿童学习与发展指南》和《唐山市幼儿园日常保教工作规范》,根据幼儿年龄特点和身心发展规律,科学合理地安排幼儿一日教学活动。重视区域游戏活动的开展,保证区域活动的时间和空间,注重活动的趣味性、综合性。不得以举办兴趣班、特长班、实验班为名进行各种提前学习和强化训练,认真使用省编教材,杜绝教授小学教育内容,坚持以游戏为基本活动,纠正幼儿教育的“小学化”倾向。二是以精细化管理为手段,不断提升办园品质。以第二期学前三年行动计划为契机,继续改善提升城区幼儿园办园条件,强化幼儿园精细化管理,打造一园一品,即每所幼儿园各具特色品味。各园要根据幼儿园发展实际、自身的办园经验,挖掘、提炼和放大办园特色,采用针对性、科学性、有效性的方法,不断提升幼儿园的内涵和办园品位,使某一方面的特色成为引领整个幼儿园发展的内驱力。三是树立“安全第一,预防为主” 思想,强化安全卫生监管。建立多部门协调配合的工作机制,加强对幼儿园的安全保卫、卫生保健、饮食安全、设施设备、校车、食堂、校舍、幼儿接送等方面的监管,建立全覆盖的幼儿园安全防护体系。
(四)以课题研究为主线,扎实开展教科研工作
一是建立健全园本教研工作制度。各园要按照市教育局下发的《关于加强幼儿园园本教研工作的通知》要求,结合园所实际,分层分类建立教研组织,建立健全以园为本的教研制度,保证教研工作人人参与、有序深入地开展。二是切实提高教研效果。各幼儿园结合自身实际,从幼儿出发,以教师为主导,追求教研和教学活动的有效性,避免为教研而研走形式,保证教研工作有目的、有重点、有计划地得到推进。三是总结推广典型经验。各园要注重落实《指南》精神,注重解决实际问题,注重收集整理资料。教育局将定期开展教研成果的交流与研讨活动,及时总结推广各园课题研究的典型经验,推进我区学前教育高质量地发展。
(五)加强队伍建设,提高幼教队伍整体素质
一是不断加大幼儿教师培训力度。通过组织专题讲座、学习交流,外出观摩,选派人员参加国培等多种形式开展对全区幼儿园园长及教师的培训学习,并引导各幼儿园进一步加强园本培训,促进教师的自我学习和发展,不断提高各层次教师的专业技能和教学水平,全面提升幼师队伍整体素质。二是坚持以活动促提高。继续开展“纠正小学化倾向系列活动”——幼儿园领域评优(社会领域),组织幼儿园、小学、家长共同开展“纠正小学化倾向、幼小衔接专题研讨”,开展幼儿园班级环境创设评比等活动,全面提高保教质量。
(六)加大帮扶力度,增强“手拉手”活动的时效性
一是充分发挥城区幼儿园的示范引领作用。切实开展“城乡手拉手”和“园际互助”、“农村民办幼儿园蹲点跟班学习”等活动,促进我区城乡幼教均衡发展。 二是充分发挥农村省示范性幼儿园的辐射作用。发挥其地域特点,带动本镇乡幼儿园快速发展。
(七)密切家园合作,创设良好的社会氛围
加强幼儿园与家庭、社区的沟通与合作,通过家委会、家长学校、举办家长开放日(每学期至少1次)等活动,发挥家长在幼儿教育中的作用;充分利用幼儿园、家庭、社区的教育资源优势,通过家访、家长园地、宣传栏、网络平台等多种形式向家长开展《指南》精神的宣传、指导、咨询等服务,让家长进一步了解《指南》的基本理念与内容,创设有益于幼儿身心健康发展的良好社会氛围。
(八)建立非法办学清理整顿工作长效机制
各镇乡要按照属地管理的有关规定,建立和完善非法办学清理整顿工作长效机制。一是要加强领导,搞好协调,发现一处,查处一处,不断巩固清理整顿成果。二是要按照国家和省、市学前教育发展要求,统筹国办园、集体园和民办园资源,加快实施《丰润区第二期学前教育三年行动计划》,积极鼓励引导民办园加大投入,改善办学条件,提高办学水平,以充分满足人民群众的教育需求,从根本上杜绝非法办学的滋生土壤。
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《炒股的智慧》是为那些和作者一样、真正想以炒股为生的投资者而写的。下面是读文网带来的炒股的智慧的读书心得,仅供参考。
通过三则有趣的故事我了解了炒股的精髓:一是不要怕,不要悔,既然进入了股市,就不要畏惧,输了也不要后悔;二是玩游戏之前,先搞清游戏的规则,面对人为操纵的赌局,一定要摸清对方的心理,特别是面对被机构严重操纵的中国股市,我们一定要清楚股市的游戏规则;三是小偷的本事不在偷,而在于危急的时候怎么逃,同样炒股的要点不在于怎样买股票,怎样挣钱,而在于懂得怎样在关键时刻卖出股票,保住本金。
作者提到人性讨厌风险,所以往往小挣就跑;人性中的吃不的小亏的心理,却使人小赔时却不忍割肉,最后却造成更大的损失。这种心态可以从文中两个实验的结论来解释:大多数人宁愿少些,也要确定的利润;大多数人宁愿冒风险,也不愿付出确定的损失。这使我认识到止损的重要性。在买入一支股票后,要预先设定止损位,在股价跌到止损位时就要坚决卖出,而不要用各种理由去说服自己股价会回升的。在股价上升后,止损位也应该不断上调,以保证可以盈利,止损位的设置应当在10%到20%之间。在模拟炒股中,我设定了10%的止损位,但大多数股票在还没跌到止损位时就被我卖出,有的股票在我卖出后又立即上涨,因此,通过阅读这本书,我认识到一定要设置好止损位,并不要随便就把没跌到止损位的股票卖出,要严格遵守自己的操作规则。
股票分析的基本知识不外乎于基本分析和技术分析,基本分析决定投资对象,比较适合于长期投资者,技术分析决定投资时机,比较适合于中短期投资者。作者提到基本分析只是一个重要却又粗糙的参考,因为就目前中国股票市场来说,还没有形成成熟的中长线投资环境,短线依旧是一般投资者的最佳选择。因此,技术分析就显得必不可少。我们一般掌握的技术分析方法有分时走势图、K线图、切线分析、形态分析和指标分析,各类方法都有一定优势和局限性,必须结合起来对股票进行综合研判。书中作者列举了4种常见图形并一一对其进行心理分析,从中我认识到不应该对无势的股票进行操作,应该买处于上涨势时的股票。压力的突破和支撑的跌破是买入与卖出的时机。但是双肩图和头肩图形成之前我们并不知道它的走势,这使我难以把握好的卖点。
作者提到成功的要诀是保本和不断盈利,这就要求我们要学会快速止损,而且不能一次下注太多,同时盈利时只要股票运动正常,就要按并不动,让利润奔跑。要保住本金,就需要注意危险信号,当有重大利空消息时要尽快离场,在股价异常波动时要密切关注成交量的变化,分析资金大户的动向,在有大户出货迹象时应尽快离场,比如滞涨量增,放量下跌等。要想在股市长期生存,就必须有一套适合自己的炒股模式,建立适合自己和适应市场的的入场出场准则,并要有耐力和自制力。我曾在模拟炒股中,看到华谊嘉信股价大涨,便重仓买入,结果第二天股价便大跌,我又立即卖出,结果第三天股价又大升,这便是没有自己的炒股模式,盲目跟风和缺乏自制力导致的后果。
关于何时买股票,从作者的论述中我认识到股价便宜不应是买入的理由,不要把“股票已经跌了很久了”作为买入理由。在买入股票之前,一定要参照股票的走势图,最好在升势或突破阻力线事买入。买入股票后要预先设置好止损点,并切记照办。而卖股票的时机把握有时比买股票更重要。要决定何时卖股票,一个简单的方法是问自己:我愿意此时买进这只股票吗?如果答案是否定的,你就可以卖出股票了。同时要注意危险信号,记住保本第一,设置好止损位,遇有暴利,拿了再说,用移动止损点来卖股票。
几百年来,炒股行的先辈们用他们的经验写下一条条的家训 -- 想在这行生存和成功所必须遵循的原则。这些原则一百年前适用,今天适用,一百年后一样适用,因为人性不会改变。因此我们要学会:
1、止损,止损,止损!
2、分散风险
3、避免买太多股票
4、有疑问的时候,离场!
5、忘掉你的入场价
6、别频繁交易
7、不要向下摊平
8、别让利润变成亏损
9、跟着股市走,别跟朋友走!
10、别将“股价很低了”当成买的理由,也别将“股价很高了”当成卖的理由!
11、定好计划,按既定方针办,不要自以为是,不要有虚荣心,按市场给你的信息来决定行动计划,一有不对即刻认错,这才是股市的 长存之道。
并时刻牢记: 市场从来不会错,而你的想法常常是错的。
有人说:高手临盘,观其形,辨其意,省其时,度其势,动于阴末,止于阳极,其心如山之不动,其性如水之无常。但真正座到这些却很困难。炒股成功有很多心理障碍比如贪婪,恐惧,冲动,希望,它们影响着我们所做的每一个决定,使我们常常做不到自己应该做的事。要成功,就要克服这些障碍,进行心理训练,首先要制定切实可行的炒股计划,并严格按照计划实行,其次要排正心态,诚实的面对自己,评价自己。不管何时买入或卖出股票,都要记下买入或卖出的理由,一旦交易以亏损结束,记下所认为亏损的原因,是因为贪婪,冲动,还是主观的希望,从中总结经验教训。
作者说学股有四个阶段,经过一个学期的金融投资技术分析课程的学习和模拟炒股的操作,我觉得自己正处于摸索阶段。我已经大概了解了各种技术分析的方法,了解了用基本面选股的方法,了解入场和出场时机,以及买卖点的把握,并知道要设定止损位。但心理建设仍有很长的路要走,操作起来容易失去理性,看到股票大涨就想买入,模拟炒股选股就喜欢从当日涨势大的股票中选择一些“优良股”,看到股票跌了就想卖出,结果出现涨势买入后股价便下跌,跌势卖出股票后不久股价又上涨。为解决这个心理障碍,作者在心理建设这一章提到克服恐惧和贪婪的人性,在两者之间寻求平衡,也许,正如作者所说,你对人生体会有多少,对炒股的认识就有多少。目前我的心理状态偏向于贪婪,应该再理性一些,不能盲目跟风,还有在下跌的时候应该克服恐惧的心理,不能过早的卖出股票,在上涨大势的反抽时就逃离。另外书中提到的心理训练也值得参考,要相信自己,诚实地面对自己,要有独立的判断能力,要自我督促,善于调整计划并且热爱这个行业,不是为赚钱而赚钱,而是为了享受其中的乐趣。
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《智慧引领幸福》是周国平从价值观角度叩问幸福的一本最新散文集。下面是读文网带来的智慧引领幸福读书心得,希望大家喜欢。
幸福是一种能力,掌控这种能力在于自己内心力量的强大。肉体只会有快感,不会有幸福感,只有灵魂是享受幸福的“器官”。期中金钱最多只是获得幸福的条件之一,永远不是充分条件,永远不能成为直接的幸福。快乐是幸福的衡量标准尺度之一,快乐应该不是单一的、短暂的、完全依赖外部条件的,而应该是丰富的持久的,自己精神世界的丰富是获得持久快乐的基础,也是拥有幸福的一种能力。
第二辑他谈到了享受生命。这一点毋庸置疑。每个人都拥有生命,但是并不是每一个人都热爱生命,即使热爱生命也不一定懂得享受生命。每个人都拥有生命,但却不时的在残害自己的生命,抽烟、酗酒、不讲卫生、超负荷工作等等。的确如此,我们有几个人能在工作生活之余反思一下我们在热爱我们的生命,在享受我们的生命吗?让生命回归单纯,抛弃一些世俗的东西,每天跑跑步,活跃一下身心,每星期去郊游一次感受一下大自然的魅力。你的心胸也将阔达。
神圣的休息日。反问自己?你有周末吗?你的周末在放松,在读书,在郊游,在会客,在愉悦身体吗?现在社会加班,超负荷工作已经是一种常态,然而如果仅仅是工作狂,仅仅为了加班费而加班,为了忙碌而忙碌,那我们反省一下自己,这是自己想要的工作生活状态吗?答案肯定是否定的。我们每一个人都应该学会工作,工作就是一件自己的事业,需要自己用心来经营而不是用精力,用加班来为完成工作而工作。我们反思一下自己的工作,一定会发现一些人每天都快乐的工作,而也有很多人整天忙忙碌碌,30岁却有80岁的心态。在忙碌中保持自己内心的从容。摘自 www.copyright8.com 转载请保留此出处,谢谢。
说到财富与幸福。很多人都知道财富并不代表着幸福。但是又有多少人能渗透期中的内涵那。之前跟一位老教师交流,说道财富问题。感触很深,对于我们这一代人来说,财富不是问题,只要学会等待。这也是一个人的心态问题。财富不是与生俱来的,死也不能带走。幸福就是找一个喜欢的和喜欢你的人,互相爱对方的性灵。每天充实而快乐,而不是为了金钱,权利而互相勾心斗角。就像圣经里说的幸福与贫富无关,与内心相连。每个人都要到自己的内心深处去寻找自己的幸福。
学会用智慧引领我们的人生吧。
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《中国智慧》这本书中,易中天向读者们以最通俗的方法介绍了中国千年来所及的大家之智慧。正是这样一本启迪智慧的书,让我们从中国古代文化精华中汲取知识的养料,转化为自身的智慧。下面是读文网带来的读中国智慧心得体会,欢迎大家阅读。
今年是我第二次参加“我读我悦”读书活动了,每一次都会有不同的收获。这次我读的是易中天先生的《中国智慧》。说起易中天先生,想必大家对他在百家讲坛中《品三国》这个节目略有耳闻,当年我也是因此而对这个家喻户晓的人物产生兴趣的。今天有幸阅读到《中国智慧》一书,在书中还是能感觉到他一贯的风格,所以读下来并不觉得吃力,你会觉得是一个大师在跟你对话,用最通俗易懂、风趣幽默的话语跟你讲述他对诸子百家的思想精髓的理解。
本书共分为六个章节:周易的启示,中庸的原则,兵家的思考,老子的方法,魏晋的风度和禅宗的境界。正如易中天先生在后记中提及的一样,这六章分别是他对自己在福州、重庆、绵阳、咸宁、南京和黄石做的六场演讲的记录稿进行大幅度修改才公开出版的著作,总标题为《中国智慧》。然而《周易》、先秦诸子、魏晋玄学和禅宗是中华智慧中的精华,这样走马观花般地浅尝辄止自然难入方家法眼,但他仍旧希望我们这些只是想“观其大略”的读者能够有所收获。
对我来说,印象最深刻的是中庸的原则一章。在讲中庸是什么之前,得先讲它不是什么。中庸不是老好人,不是和稀泥,更不是没有原则。这也就是说,实际上,中庸的“中”就是不走极端,而“庸”就是不唱高调。然而,在汉代的“罢黜百家,独尊儒术”之后,孔子被神圣化,中庸被妖魔化,更因为这种对中庸的唱高调走极端的误解,在“”当中,中庸的名声很不好,什么骑墙啊、和稀泥啊、好好先生啊、没有原则啊、各打五十大板等等,成为了当时很多人对中庸之道的理解。所以今日,我们应该恢复中庸的本来意义!把孔子从神坛上拉下来,中庸才能“去妖魔化”,才能恢复“常人之道”。
其实古人 “水至清则无鱼,人至察则无徒”的用意也与中庸有几分相似之处,他来告诫我们为人不要太苛刻、处事不要过于严厉,否则,就像水过于清澈养不住鱼儿一样,易使大家因害怕而不愿意与之打交道。中庸一定是适中之道,世界上没有最好的,只有最适合的,而中庸就是最适合,也就是“无过无不及”。
最后,我们再来谈谈怎么来践行今日之中庸之道?书中提到一个办法——权益。“权益”首先要抓大放小,“大事经,小事权”;其次是得意忘形,“方向经,方式权”;再次是各行其是,“下级经,领导权”;最后是讨价还价,“不能最好,就退而求其次”。其中经就是不变的,权就是要变的,有经有权,才是中庸。
总之,今日之中庸之道,它是一种道德境界、一种思想方法、一种处事原则、更是一种做人一书。虽然中庸是中国智慧,但它也并非是唯一的智慧,在先秦诸子中,法家和道家就不主张。但至少作为一名大学生,我们要学会用理性的思维去理解今日之中庸,辩证地思维去容纳中国古今各个派别的智慧。或许您会觉得易中天先生所谈的《中国智慧》只是他的一家之言,但我仍然坚信,即便是这“一家之言”,也足够对中国传统文化做出巨大的贡献了,至少你我都从中收获了我们想得到的“中国智慧”。
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通过学习《师爱的智慧》这门课,我们收获了很多。下面是读文网为大家带来的师爱的智慧学习心得感想,希望可以帮助大家。
原苏联著名教育家马卡莲柯说过:“没有爱便没有教育”.冰心老师也说过:“有了爱,便有了一切,有了爱,才有教育的先机”.师爱是学生树立良好品质的奠基石。在读了《师爱的智慧》之后,我被书中的精彩论述所折服,从而也让我重新认识了师爱。
在平日的教学中,只是一味地认为师爱就是关心、爱护学生,读了《师爱的智慧》中的走出师爱的误区,让我认识到在教育中没有爱是不行的,但光有爱是不够的。不科学的“爱”有时反而会给学生造成伤害。还记得我有一个学生叫周大志,是一个单亲学生,父母离异后,他随母亲一起生活。家中很是清苦,这些情况,是我在一次家长会中了解到的。大志在班上的学习成绩属中上游。我从内心萌发一个念头,帮帮这个孩子,于是平日里给他准备了学习用品,课间与他聊天,给他一个宽松的环境,并经常鼓励他。大志也知道我在他身上投入的爱。我十分希望我的关爱与呵护能使大志懂事,在班上努力地学习和生活。所以有时发现他的一些缺点,我也只是轻淡地说说而已,生怕伤了他的自尊心。于是,大志在这样的“关爱”下,不但没有进步反而越来越不听话,例如:跟同学打架,跟老师顶撞,交一些坏朋友,成绩明显下降。
此时我也感到有可能是太过于关爱造成的结果,于是我想了一个办法“冷淡他”,相当一段时间内,我不去找他,看见他,故意视而不见,只是通过别的同学去了解他的情况。谁知我对他的态度一“冷”,他反而“热”了起来,主动跑来找我。我想:好,既然你来找我,就得听我说。经过几番攻坚,大志终于说出了他的心里话。因为他是单亲家庭,所以,总怕别人看不起他,所以他就故意表现强悍,结交不良朋友。听了他的话,我告诉他:“一个人要被别人看得起,就得有德行、能力,而不是哥们义气。看看你妈妈,你也应知道自己该怎么做了。”听了我的话,大志流下了眼泪,望着我说:“老师,我知道了。”之后,大志变了,在各方面都有了很大的进步。
从这一次的事件中,我认识到教师在学生犯错的时候适当地惩罚学生不是害学生,而是爱他们。学生需要成功,同时也需要失败,没有失败哪能体验成功的快乐;学生需要自信,同时也需要挫折,没有挫折哪能锻炼他们的自信。因此,适当的惩罚是有必要的,我们的出发点是爱学生,让学生成为一个有用之才。
激励学生要灵活,就像寒假中给每一个孩子一张奖状,在有的人眼里或许会觉得这是泛滥,第一有必要给每一个孩子奖状吗?第二每一个孩子是否都有拿奖状的资格呢?读了书中对激励方式的阐述,我认识到当我们脑海中出现此类问题时,已经犯了一个错误,那就是把学习成绩和一技之长看成是衡量学生好坏的唯一标准,忽视了哪些与成绩无关但也同样重要或者更加重要的做人的品质,以致每一个班级中都有一些众所周知的后进生,这部分学生对自己缺乏自信,他们背着沉重的心理包袱,在同学面前抬不起头或表现极端。我们教育的对象是人,不能单纯以分数为唯一标准,像对待产品一样,以正品、次品和废品给学生分类和定义,而应该相信每一个学生都有优点,都能进步。要抛弃单一的衡量标准,全方位、多角度评价学生,让每一个学生都有值得自豪的地方。
正如书的扉首语中所说:“教育中没有爱是不行的,但只有爱是不够的,师爱还应该充满智慧。”我们只有关注他们成长中的每一个细节,才会让师爱有科学的方向,避免进入误区。
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读书,读好书是对于每一个人来说都是非常重要的。下面是读文网为大家带来的一节好课需要的教育智慧读书心得,希望可以帮助大家。
此次的读书任务大家都一样,校长向我们推荐了张平主编的《教育的智慧》。从题目看,应该对自己的教学有帮助,因为曾经读过另一本也是以“智慧”为题的书,是从教师的“专业”为出发点的,读后觉得收益非浅。不过看着厚厚的页码,觉得看不完,于是选择性地看了第一章,下面简单地来说说对课堂教学智慧的实践技巧这一节的体会。
一、 充分预设,教师必需心中有生。
有备而来,有备无患,不上无备好之课,这是处理好课堂教学的预设与生成的重要前提。许多成功的案例都表明,准备得好预设就好,生成也就好。所以备课时必须心中有学生,从学生出发,从学生现有的体验水平、理想、情感、态度现状出发,分析文本,制定多维目标,然后依据目标预设几种有助于学生学习的思路,尽可能多的将学生在学习中可能出项的种种情况想清楚。
二、 以理服人,教师顺应课堂生成。
音乐教师应善于捕捉课堂教学中生成和变动着的各种有价值的信息,作为活的教学资源,努力创造条件去扶植它,栽培它,让学生的智慧火花在轻轻一“点”间不断迸发,尽显其个性、灵性。在上面的案例中,学生模仿跳舞是兴致高所致。老师如果生气发火,必定会影响课堂气氛,打击学生的积极性。教师通过鼓励、赞赏,最终使他们的个性得以张扬、音乐潜能得以开发,也让我们的课堂教学焕发出生命的活力。
三、 读懂学生,引领学生思维发展。
教学与思维的关系极为密切,学生在学习中不仅要感知客观事物,记忆学习材料,而且要通过思维去掌握事物的本质和规律。在音乐课中,不善于运用思维就不能很好地掌握音乐基础技能,理解表达歌曲情绪,创作音乐旋律。因为学习要求各种类型的四位活动参与,所以培养学生的思维能力就更为重要 ,思维能力提高越快,学习也就越有效。
四、 专业发展,提升自身知识尺度。
我们都知道,音乐知识是为学习音乐服务的。在音乐教学中,不能随意套用智育教学的模式。如果将艺术教学简单地变成知识的记忆,不但美育的目的不能实现,而且还会加重学生的负担。过分的强调音乐知识的熟记,忽视音乐实践,那么音乐审美将成为空谈。音乐知识的讲解、音乐技能的传授和练习应避免偏重于语言、乐谱、动作等“非音乐听觉体验”方面。如果依靠单纯的说教,是缺乏音乐美感的。我们要把音乐知识、音乐技能等内容融合在听、唱、动等各个环节,让学生在愉快的气氛中不知不觉地掌握它、运用它,从而提高音乐能力。
总之,在新课程改革的实施中,只要努力把握音乐的度,多一些理性的思考,少一些盲目的追风,偏离“音乐”的现象就会减少,使音乐课回归自身本色。
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教育的智慧实际上是教师的智慧,教师的智慧又表现为一种人生的境界。下面是读文网为大家准备的教育智慧读书心得体会,希望大家喜欢!
合上张平的《教育的智慧》,书中的一些话语仍在我脑海中回荡,“发展学生的智力与能力,应该从培养思维品质入手”“教师参加教育科研,是提高自身素质的重要途径”“家庭教育的重点必须放在学生的非智力因素的培养上”这些内容给了我很多启示,了解学生是做好教育工作的前提,教学的主要目的在于传播知识的同时灵活的发展学生的智力,培养学生的能力,它的教育智慧是真正从学生的长远发展着想,为学生的终身学习奠定基础。
思维是智力与智能的核心,他强调要重视各种逻辑思维的发展,既要发展学生的抽象逻辑思维,又要发展他们的形象逻辑思维和动作逻辑思维。在数学的教学过程当中,我们要注重培养学生的发散思维和创造性思维。对于某一道题目的解法,常常有很多种,教师就要让学生多方位多角度的思考问题,形成求异思维;对于一些定理的归纳,要让学生自己学会总结,形成求同思维。教师要鼓励学生说出自己的观点,大胆的在课堂上提出有疑问的知识点进行全班讨论交流。
一个学生的成才,不仅依赖于智力因素,而且依靠非智力因素。如何培养学生的非智力因素?林崇德教授提出了四条主要措施,即发展兴趣、顾及气质、锻炼性格、养成习惯。从兴趣入手,能培养师生感情,提高教学水平。的确是的,在课堂上善于激发学生学习的兴趣相当重要。程颐说过:“教人未见其趣,心不乐学。”在教学过程中,教师可以通过故事导入吸引学生的注意力,或通过多媒体课件提高学生的学习兴趣。另外,林崇德在教改实验中特别重视“勤奋”,并要求实验班抓住“勤奋”学习的良好性格特征,养成勤奋的学习习惯。
作为一名教师,把“工作就是服务”落到实处,学生的需要就是自己的服务内容,学生有问必答,有求必应,用自己的实际行动带动学生,以自己的言行引导学生,事事为学生做出榜样。把认真为学生负责作为自己的左右铭,用自己职业良心衡量自己,鞭策自己,让“工作就是服务”成为自己的自觉行为,推进到自己的每项工作,让所有的学生都能享受到应该享受的服务。
作为班主任,要根据班级的实际情况,健全一套自己的班级管理模式,形成班级强大的凝聚力,让每位学生都能在班集体这个温暖的大家庭中找到自己的位置。教师要及时纠正以往的某些错误认识,深刻提醒自己要科学治班,明白合理科学的管理对整个教学活动的必要性,清楚管理不仅仅是老师约束学生,而是想方设法让学生在学习活动中自我约束。
总之,读过这本书之后,让我领会到了教育也是一种享受、一种智慧,使我从中学到了一些切实可行的教育方法。当然,在品味林崇德老师的感慨和智慧时,有些地方让我与实际的情况相联系,也引发了不少的困惑和思考,但给我更多的是心灵的净化和启迪。
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