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浙江拥有“鱼米之乡”、“丝绸之府”的美誉,浙江更有“文化之邦”的盛名,历史悠久,经济发达。以下是有关写浙江的历史作文,欢迎大家阅读!
浙江是中国古代文明的发祥地之一,新石器时代的遗址就有一百多处。浙江充满了浓郁的人文气息,特别是杭州,处处都是历史和传说,上至帝王将相,下至走卒匹夫,文化的遗迹无一不依附在杭州的亭阁楼台,水榭廊桥之中。岳飞与秦桧、白娘子与许仙、苏小小的慕才亭、白居易的白堤、苏东坡的苏堤、南宋皇室的八卦田……举不胜举。
浙江鱼米之乡
浙江拥有“鱼米之乡”、“丝绸之府”的美誉,浙江更有“文化之邦”的盛名,历史悠久,经济发达,文化昌盛,浙江自从东晋南朝全国经济重心南移至江南后,就后来居上,千百年来遥遥领先,繁荣至今。从远古的建德人开始,河姆渡、马家浜和良渚原始文化揭开了文明的篇章,传说中舜的后代受封于上虞和余姚,大禹治水到过绍兴,并长眠在此,在先秦已为百越文化中心。春秋时的越国、三国的孙吴和十国中吴越均以浙江为发端。南宋以临安为都一度占据政治和文化中心地位,杭州为七大古都之一,仍有宋城遗留至今。全国第一批历史名城中杭州、绍兴、宁波榜上有名;著名古迹不计其数,比如杭州六和塔、绍兴兰亭、禹陵等,佛教名刹如杭州灵隐寺、天台国清寺、宁波天童寺和阿育王寺等;更有河姆渡、马家浜古人类遗址。
走出杭州,宁波、绍兴和金华、衢州也是浙江的人文重地。古宅大屋在这些地区依然星罗棋布,单金华就拥有诸葛八卦村、俞源太极星象村、郭洞古生态村等一批历史文化名村,而村间至今流传着浓郁的传统生活习俗。
从杭州到宁波,集中着在中外佛教史上影响重大的几座古刹,灵隐寺、天台山、天童寺和阿育王寺,此外散落金华、丽水等地的山间古刹也不时给人惊喜。浙南山区多有异族风情,丽水景宁、泰顺一带是浙江畲族的聚集地,景宁是浙江唯一一个少数民族自治县,而泰顺的廊桥又是那么古朴多姿,美丽的风光就从这青山绿水间的民族风情地开始流传。
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感知文化,爱我浙江,一起和小编去休验一下浙江的春节习俗吧!
春节是我国一个古老的传统节日,也是全年最重要的一个节日,因此春节的习俗也多种多样。因为相传年兽怕红色,怕火光和怕响声,所以人们便有贴春联、放鞭炮、敲锣打鼓等习俗。 不同时期、不同地区、不同民族的习俗都不相同。
在浙江的春节中,活动丰富多彩,带有浓郁的民族特色。在农历腊月二十三日,传说这日是“灶王爷上天”之日,因此家家要祭灶神。人们认为灶王爷上天在玉皇大帝面前美言几句,便会给家里带来幸福,可保佑来年一家平安。因此,每年腊月二十三,家家户户都要祭祀灶神,请求他上天后多说好话、吉利话。民间传说,灶王爷上天专门告人间善恶,一旦那家被告有恶行,大罪要减寿三百天,小罪要减寿一百天。
农历腊月二十四扫尘就是年终大扫除,北方称“扫房”,南方叫“掸尘”。在春节前扫尘,是我国人民素有的传统习惯。每逢春节来临,家家户户都要打扫环境,清洗各种器具,拆洗被褥窗帘。其用意是要把一切“穷运”、“晦气” 统统扫出门。
除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上,它与春节(正月初一)首尾相连。过了十二点就是大了一岁。压岁钱是由长辈发给晚辈的,有的家里是吃完年夜饭后,人人坐在桌旁不许走,等大家都吃完了,由长辈发给晚辈,并勉励儿孙在在新的一年里学习长进,好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后,放在他们的枕头下
穿新衣:初一日,人们都要穿新衣,也含送旧迎新之意。旧时,富绅、富户呢毛绸缎穿戴一新;贫户所穿即使是粗布旧衣,也都整齐清洁,异于平日,以应新春吉日。儿童穿大红色衣服,年轻妇女当然满身红艳,连老妇也系着大红裙,因为民间以红色象征吉祥。小儿平时禁忌穿鲜艳衣服,今天却是例外,有在红衣外罩网衣,佩戴虎爪,有的人家还在小儿的腰带上,挂上小刀剑、贝壳、木刻或铜刻的八卦,是"抵御邪恶"的意思。现在人们在穿着上已起了很大变化,颜色、样式、质料更为鲜艳多彩,并向高水平发展。但穿新衣迎新年这一点是不变的。
出行:正月初一出门,要选方向。先在灶神前烧香,然后拿一空锅,中放一勺,用力旋转,根据最后停下的柄首所指方向,由一人持剪前去,然后听见和记住遇见第一人所讲之话,以剪裁之(虚拟动作),意即取其一半,归来占卜,这叫"香卜",俗叫"卜剪听"。
喜口彩:每逢过年,温州一带民间喜讨口彩,只准讲吉利话,忌讲不吉利话。"亲戚酬酢,吉语生馨,即岁时送礼亦必加太平钱、万年青柏等事,否则指为一祥。"(清孙同元《永嘉闻见录》)
送元宝:初一日,有人把红糖元宝用红绳缚在万年青的树枝上,沿门挨户送吉利话,由一人打着竹板,现编俚语,一人摇春柴(樟树枝叶)专门应"好",这叫"送元宝"或"喊元宝"。温州有俗语:"正月初一送元宝,句句讲好。"讲完,每户给点年糕或零钱。永嘉送元宝之歌云:"元宝进门台,好!金银大发财,好!积德积善前世修,好!元宝扭一扭,好!养猪大如牛,好!元宝显一显,好!赤脚蓬头刘海仙,好!刘海仙戏金蟾,好!金钱银钱送上府来,好!福禄寿禧万万年,好!"
卖技:在苍南、平阳一带,正月初一到初三夜,都有卖技队提着灯笼,上人家门口高声颂吉祥词,俗称"卖技"或"卖奇"。所到人家则送些年糕、香烟或红包,三宵乃止。有些喜事人家(如结婚、贺寿、建房、生子等)还提前预约,开门迎入堂屋,以香烟、酒席款待,称"扮新屋"或"扮新娘"。
新年鼓:元旦期间,民间还有文化娱乐活动,如新鼓和吹打乐。新春天亮,小儿结队成群,携有锣鼓,沿街敲打,此往彼来,络绎不绝,叫"新年鼓"。有些人家则集合邻友,演奏各种乐曲,有吹打曲,也有清唱,欢乐而热闹。
舞龙灯:春节民间有舞龙习俗。在平阳,十余人手擎彩龙,至庙宇和大户门前舞龙,主家酬以红包、年糕、糖果。又有白龙,龙用白色苎布制成,内可点灯,也称"龙灯",由10多个小青年擎着,一般都到庙宇住宿,设香炉、锣鼓,由唱书先生唱故事或颂词,叫"参龙"。庙宇头家要酬给钱物,安排住宿。活动以一个月为限。
迎年:在平阳等地,元日午夜人们设香烛于室,并在神前放爆竹,谓之"迎年"。
点岁灯:从初一至初五,每夜在寝室中燃灯,直到天明,名曰"岁灯"。这就是浙江春节的习俗哦!
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感知文化,爱我浙江,以下是小编带你一起走进浙江的节庆活动专栏,欢迎阅读!
“抲年鬼”从腊月初一开始,到十五结束。因为,这时候旧岁将要辞去,新年就要到来,为了千家万户,平平安安,快快乐乐地过新年,因此要把一切人间之鬼抲除 干净,以免祸患滋生。
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浙江山川秀丽,人文荟萃。境内山陵绵延起伏,平原阡陌纵横,江河滔滔不绝。以下是小编为大家整理有关写浙江的美丽作文,欢迎大家参阅!
浙江是旅游的好地方,有著名的杭州西湖,水乡古镇 乌镇,海宁盐官的观潮胜地,著有 小西湖 之称的海盐南北湖等等。许许多多的名胜古迹使浙江人民笑开了花。
西湖三面环山一面临城,面积五点六五平方公里。那一泓脉脉含情,明净鲜活的泉水,就涵藏在这连绵起伏,若隐若现的层恋叠嶂之中;鼎足而立的湖中三岛--小瀛洲、湖心亭、阮墩环碧,就像三颗绿色的宝石,巧妙地镶嵌在这碧玉似的镜面上,而苏堤、白堤则像两条飘逸在这镜面上的缎带。水映山色,使山色更加秀媚;山衬水态,使水态愈显柔情。这山与水美妙和谐的结合,使游人有置身画图中的感受。
西湖不仅有如画的自然风光可供游赏,更有数不清的古迹名胜足供寻访。湖畔名城杭州,唐时已称 东南名郡 ,五代的吴越国和南宋王朝均在此建都,其紫禁城就在西湖南岸凤凰山麓。沿湖数不清的宝塔古刹、优美园林、楼台轩榭、碑刻摩崖,更为秀丽的西湖增添了脍炙人口的人文景观。 水光滟潋晴方好,山色空蒙胧雨亦奇。若把西湖比西子,淡汝浓抹总相宜。 西湖,是一首诗,是一幅天然的图画,是一个美丽动人的故事。西湖十景形成于南宋时期,基本围绕西湖分布。
苏堤春晓、曲院风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、花港观鱼、雷峰夕照、双峰插云、南屏晚钟、三潭印月,西湖十景各擅其胜。小学生感知文化爱我浙江征文小学生感知文化爱我浙江征文。云栖竹径、满陇桂雨、虎跑梦泉、龙井问茶、九溪烟树、吴山天风、阮墩环碧、黄龙吐翠、玉皇飞云、宝石流霞这新西湖十景更是美论美幻。
西湖美不仅是自然美的翘楚,更是人工美和伦理美的和谐统一。这里有数不清的古迹名胜和现代建筑。灵隐寺、飞来峰、六和塔、岳王庙等 使神化丹青的西湖,更得世人的欣慕和敬仰。
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浙北杭嘉湖地区,至今一直是丝绸的主要产地,有关种桑养蚕的风俗活动丰富多采。以下感知文化,爱我浙江的特色作文欢迎大家参阅!
浙江全省盛产绿茶,有西湖龙井、开化龙顶等享誉海内外的知名品牌。全省的绿茶出口量占全国绿茶出口量的二分之一。浙北杭嘉湖地区,至今一直是丝绸的主要产地,有关种桑养蚕的风俗活动丰富多采,许多习俗仍保留至今,有轧蚕花、吃蚕花饭、进香、踏青、祀蚕神等。这里湖泊众多,水网密布。大运河纵贯南北,古镇风貌至今犹存。在申报世界文化遗产的中国六大水乡古镇中,浙江就占有其中的三席(西塘、南浔、乌镇),徜徉于小桥、流水、人家,怀古、思乡之情不禁油然而生。
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浙江省,简称“浙”,省会杭州市,是一个地处中国东南沿海的省份。以下是有关写浙江文化的范文,欢迎大家阅读!
浙江是旅游的好地方,有著名的杭州西湖,水乡古镇——乌镇,海宁盐官的观潮胜地,著有“小西湖”之称的海盐南北湖等等。许许多多的名胜古迹使浙江人民笑开了花。
西湖三面环山一面临城,面积五点六五平方公里。那一泓脉脉含情,明净鲜活的泉水,就涵藏在这连绵起伏,若隐若现的层恋叠嶂之中;鼎足而立的湖中三岛--小瀛洲、湖心亭、阮墩环碧,就像三颗绿色的宝石,巧妙地镶嵌在这碧玉似的镜面上,而苏堤、白堤则像两条飘逸在这镜面上的缎带。水映山色,使山色更加秀媚;山衬水态,使水态愈显柔情。这山与水美妙和谐的结合,使游人有置身画图中的感受。
西湖不仅有如画的自然风光可供游赏,更有数不清的古迹名胜足供寻访。湖畔名城杭州,唐时已称"东南名郡",五代的吴越国和南宋王朝均在此建都,其紫禁城就在西湖南岸凤凰山麓。沿湖数不清的宝塔古刹、优美园林、楼台轩榭、碑刻摩崖,更为秀丽的西湖增添了脍炙人口的人文景观。“水光滟潋晴方好,山色空蒙胧雨亦奇。若把西湖比西子,淡汝浓抹总相宜。”西湖,是一首诗,是一幅天然的图画,是一个美丽动人的故事。西湖十景形成于南宋时期,基本围绕西湖分布。苏堤春晓、曲院风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、花港观鱼、雷峰夕照、双峰插云、南屏晚钟、三潭印月,西湖十景各擅其胜。云栖竹径、满陇桂雨、虎跑梦泉、龙井问茶、九溪烟树、吴山天风、阮墩环碧、黄龙吐翠、玉皇飞云、宝石流霞这新西湖十景更是美论美幻。西湖美不仅是自然美的翘楚,更是人工美和伦理美的和谐统一。这里有数不清的古迹名胜和现代建筑。灵隐寺、飞来峰、六和塔、岳王庙等使神化丹青的西湖,更得世人的欣慕和敬仰。
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中国的世界文化遗产小学作文550字开头8篇
中国的世界文化遗产小学作文550字开头有哪些?在平平淡淡的日常中,大家都经常看到作文的身影吧,作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。下面是小编为大家整理的中国的世界文化遗产小学作文550字开头,希望对大家有所帮助。
暑假里,我和爸爸妈妈到南京,游览了明孝陵。
明孝陵有两条神道。一条叫石象路神道,另一条叫翁仲路神道。
石象路神道有六种石兽,分别是马、麒麟、狮子、象、骆驼、獬豸。它们都是用整块巨石雕刻而成的,保卫着皇帝和皇后的灵魂。
翁仲路神道有文官和武将各四人。武将穿着铠甲,手里拿着兵器,上面的花纹非常精细。而文官像书生一样,非常有风度。
沿着长长的甬道,我们走进文武方门。里面有一块高大的石碑,上面刻着四个字:治隆唐宋。这是清朝康熙皇帝写的,意思是朱元璋治理国家超过了唐朝和宋朝。
接下来到了内红门,又叫阴阳门,导游说这道门隔开了阳间和阴间。顿时,我的心里充满了恐惧,紧紧地拽住妈妈的手。这道门有三个门口,可不能随便乱进哦!中间的门是墓主人走的,游人要从右边的门进去。抬脚也有讲究,要男左女右,不能踩到门槛。我拉着妈妈的手,小心翼翼地跨了进去。甬道两边腊梅正在开放,浓郁的香味向我扑来。我的心情放松了许多。
走过升仙桥,从方城中间的拱门走上去,有54级台阶,里面黑乎乎的,我的心又紧张起来,浑身变得僵硬,想赶紧逃掉。出了隧道,登上明楼,背面就是独龙阜,朱元璋和马皇后的墓就埋在这里。据说朱元璋很喜欢鹿,他觉得鹿很有灵气,就在独龙阜上放养了很多鹿,每只鹿脖子上都挂着一块玉,任何人都不能伤害它们,我觉得这些鹿过得好幸福哦!
游览明孝陵,我学到了很多历史、文化的知识。
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小学生世界文化遗产作文450字素材10篇
小学生世界文化遗产作文450字如何写?在平日的学习、工作和生活里,大家都不可避免地要接触到作文,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。下面是小编为大家整理的小学生世界文化遗产作文450字,希望对大家有所帮助。
今年正月初六,我和爸爸、奶奶一家人来到了位于湖北以西与陕西、四川三省交界处的神农架。在车上导游说:“神农架景色秀丽,风光宜人,不过据说那里还有野人,至今发现了300多了脚印,这些脚印五指分明,长约0.5米,是目前世界上最大的脚印。”这一听我想:完了,遇到野人该咋办呀?那野人的脚就有半米来长,那他有多高呢?我心里一半害怕,一半好奇。
到了神农架我们先去了神农顶。在神农顶俯视神农架,林海与云海奇诡变幻,时而碧波荡漾,时而云涛翻滚,真是人间仙境。山中的奇石异峰、奇水异谷、奇树异木、奇禽异兽,比比皆是。独秀峰下的冰洞深约35米,寒气逼人,导游说在炎热的夏天也有冰柱。金银山下的水帘更是美丽无比。燕天中的燕子洞里生活着许多燕子。据说它们可以像蝙蝠一样无须靠实力飞行、吃食。
神农架不仅风景秀丽,而且天然植物丰富,其中冷杉较多,粗壮挺拔,三个人都合抱不住,是宝贵的建筑材料。还有一些闻所未闻的药材,如当归、天麻、党参、杜仲,还有珍贵的九死还魂草、头顶一颗珠、七叶一枝花等。
时间多得很快,一会儿就到了傍晚,我依依不舍地离开了不仅景色秀美而且植物繁多的神农架。
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世界文化遗产长城小学作文450字8篇
世界文化遗产长城小学作文450字如何写?考场作文或者当堂完成的作文列提纲可能耽误时间,那就在心中打“腹稿”,也就是在头脑中画出“提纲导图”,思路清晰地一段一段去写。下面是小编为大家整理的世界文化遗产长城小学作文450字,希望对大家有所帮助。
我驾驶着飞机航行在祖国的蓝天,一个奇异的景象出现在我的眼前。
远望群山连绵起伏,层层叠叠,一山绿、一山青、一山浓、一山淡,真像一幅优美的风景画。
俯视长城像一条巨龙,在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋。在阳光的照耀下仿佛镀上了一条金边。显得更加雄伟壮丽,真是美丽极了。一座座高大的峰火台像坚硬的宝塔:每300米有一座,在春秋战国时期它起到了防御外敌侵袭的作用。
长城是中华文明的瑰宝,是世界文化遗产之一,也是与埃及金字塔齐名的建筑,还是人类的奇迹。长城是中国古代人民智慧的结晶,也是中华民族的象征。它总长一万三千多里呢,像一条矫健的巨龙,越群山,经绝壁,穿草原,跨沙漠,起伏在崇山峻岭之巅。黄河彼岸和渤海之滨。雄伟的长城吸引了很多游客,英国女王伊丽莎白说:“我到过世界上的许多地方,中国的万里长城是最美丽的。”古代没有火车、汽车,没有起重机,我们祖先为了建造长城,无数的人背井离乡,天天靠着无数的肩膀,无数的手,把那一块块重数百公斤的条石,一步步抬上陡峭的山岭。
我为我们祖国有巨龙一样的长城而骄傲,也为我是中国人而自豪。我爱长城!我更爱古代人民的智慧的结晶!
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中国的世界文化遗产小学优秀作文350字10篇
中国的世界文化遗产小学作文350字怎么写?优秀作文肯定不是临场训练出来的,而是平时修炼出来的,它需要你平时多阅读,多观察,多积累,提升我们的境界,锤炼我们的思想。下面是小编为大家整理的中国的世界文化遗产小学优秀作文350字,希望对大家有所帮助。
布达拉宫在门外看去就像是个仙境,给人一种不忍心触碰的感觉。
“世界屋脊”之上,有一座建筑把一座山包裹了起来。它,就是西藏布达拉皮!它是巍然屹文在西藏自治区首府拉萨市红山之巅的佛教圣地,它那美丽雄壮的建筑风格,让我们震撼!
在公元七世纪,为了西藏与中原的唐朝建立友好关系,引进中原先进技术和文化,藏王松赞干布决定向唐朝文成公主求婚。谁知别的国家也派出使臣向文成公主求婚,于是,唐朝太宗皇帝(唐太宗)决定出三道题考考各国使臣的智慧。结果,松赞干布派出的使臣禄东赞全部答对了,不仅如此他还答对了另加的一道题唐太泉想:松赞干布的使压都这么聪明,那就更不用说松赞干布自己了!于是,唐太宗将文成公主许配给了松赞干布,松赞干布喜出望外要建一座有999间殿堂的空殿迎接文成公主,这座有999间殿堂的宫殿,也就是西藏的——布达拉宫!
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2015年屠呦呦因开创性地从中草药中分离出青蒿素应用于疟疾治疗而获得当年的诺贝尔医学奖。这是在中国本土进行的科学研究首次获得诺贝尔奖。下面是读文网小编跟大家分享的事迹感想,欢迎大家来阅读学习
屠呦呦获得了诺贝尔诺贝尔生理学或医学奖,填补了我国无诺贝尔科学奖的空白。她将中医中药推向了世界,她将民族的变成世界的。过去,包括很多中国人在内的国内外学者专家,都批评中医中药为伪科学。屠呦呦用诺贝尔医学奖粉碎了他们对中医中药的攻击,奠定了中医中药在世界医学领域的地位。屠呦呦是民族的功勋、佼佼者,她对科学的贡献是卓著的。
40年前的科研条件和环境可想而知,屠呦呦要从医药中寻找抗疟新药谈何容易?屠呦呦和她的团队,克服重重困难,可谓历经千辛万苦。失败了,推掉重来,经历了无数次的实验。在失败面前,他们不言弃,始终执着地追求。屠呦呦被称着是“三无教授”,她毫不在乎,兢兢业业,对科学执着追求,锲而不舍。为了检验药物的效果,屠呦呦甚至亲自口服药物,尝试药物在自己身上的反应,以做到保证药物的万无一失,屠呦呦的肝脏因此受到了损伤,牺牲了自己的健康,目的就是换来大家的健康,换来人类的科学进步。屠呦呦与青蒿素之间充满了许多精彩传奇故事,表现了科学家的态度、品质和精神,屠呦呦的精彩故事是一本极好的励志书。必须用好这本书,教育我们的下一代,学习现时代科学家的精神特质,“攻城不怕坚,攻书莫畏难。科学有险阻,苦战能过关。”在困难面前不低头,在荣誉待遇面前不伸手,为着祖国的科学事业默默无闻无私奉献。今天,在大众创业万众创新的时代,更需要讲好屠呦呦与青蒿素的故事,用屠呦呦的故事屠呦呦的精神鼓舞大众,振奋精神。
大家一定记得,当年,陈景润摘得数学皇冠上的“明珠”,引起了全社会的轰动。1977年10月3日,新华社报道,陈景润的突出贡献为数学学科的发展写下光辉一页,中国科学院提升他为研究员。1978年1月,《人民文学》刊发了作家徐迟的报告文学《哥德巴赫猜想》,《人民日报》、《光明日报》随后予以转载,“怪人陈景润”轰动全国。1978年4月,《哥德巴赫猜想》由人民文学出版社出版。此时,“七七级”大学生刚刚入学报到,坐定课桌,开始如饥似渴地求知。都是关于中国数学家陈景润的精彩故事,不仅教育了“七七级”。《哥德巴赫猜想》还被选入了初中语文课本。陈景润的故事遍布大街小巷,刻入每一个人的脑海,激励了我们这一代人,至今,仍记忆犹新。
屠呦呦获诺贝尔科学奖是振奋人心的消息,让中国人扬眉吐气。屠呦呦是时代的符号,是科学家的优秀代表,是当代的陈景润,必须大张旗鼓的宣传屠呦呦与她的诺贝尔奖,讲好她和青蒿素之间有着精彩传奇的故事,用以教育人激励人,让我们张开双臂拥抱科学的春天。
屠呦呦为中医药做出如此大的贡献,当选感动中国2015年度人物实至名归。
看了“屠呦呦事迹感想 ”
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李保国同志是时代楷模,对党忠诚、心系人民、艰苦奋斗、无私奉献,30多年扎根太行山,为贫困地区发展和农民脱贫致富作出了卓越贡献。下面是读文网小编跟大家分享的李保国事迹感想,欢迎大家来阅读学习
5月19日,“李保国扶贫志愿服务队”向全省高校师生和社会志愿者发出倡议,倡议全文如下:
李保国同志是时代楷模,对党忠诚、心系人民、艰苦奋斗、无私奉献,30多年扎根太行山,为贫困地区发展和农民脱贫致富作出了卓越贡献,谱写了一曲质朴无华又感人肺腑的壮丽诗歌,彰显了共产党员忠诚、干净、担当、实干的政治品格。
我们成立“李保国扶贫志愿服务队”,就是要以李保国同志为榜样,通过广泛开展多种形式的扶贫志愿服务活动,为坚决打赢脱贫攻坚战,全面建成小康社会贡献自己的才智和力量。在此,我们向全省高校师生和社会志愿者发出倡议:
一、践行宗旨,心系人民。广大志愿者要广泛参加扶贫志愿服务活动,共产党员志愿者要忠于使命、率先垂范,带头把解民困、增民利、顺民意作为自己的责任担当和价值追求,在服务群众脱贫致富中践行党的宗旨,体现为民情怀,让老百姓得到更多的实惠,有更多的获得感。
二、立足实际,发挥优势。充分发挥自身专业优势、技术特长,结合教学、科研、实习开展服务,坚持把实用有效的技术传给群众,把管理创新的经验交给群众,把脱贫致富的门路送给群众,为实现贫困地区发展奠定坚实基础。
三、淡泊名利,无私奉献。在深入开展扶贫志愿服务活动中,要不计得失、不求回报,始终保持一颗进取之心、奉献之心、淡泊之心,用实际行动光大志愿者服务他人、奉献社会的良好形象,实现自身价值,创造精彩人生。
四、持之以恒,久久为功。从自身做起,从现在做起,从困难群众的需求做起,坚持不懈、锲而不舍,为实现“山变绿、人变富”的追求长期奋斗,使李保国同志的精神始终成为扶贫志愿服务活动永远的旗帜。
涓流成海,众木成林。让我们迅速行动起来,积极主动、满腔热情地参与到扶贫志愿服务活动中来,沿着李保国同志的足迹,到基层去、到一线去、到群众最需要的地方去,扎根基层、服务群众,用实际行动为打赢脱贫攻坚战,建设经济强省、美丽河北作出应有的贡献!
看了“学习李保国事迹的感想 ”
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剪纸是中国的民间艺术瑰宝,是民间艺术的一朵奇葩,请你谈一谈中国的剪纸文化吧。下面一起随读文网小编欣赏一下中国剪纸文化范文吧!
中国是个古老的国家,传统文化更是源远流长,丰富多采。有民间工艺陶瓷,民族艺术戏剧,国画,风俗习惯端午节赛龙舟,元宵节闹花灯等等。不过最值得一提的就是民间艺术------剪纸。
剪纸是中国的民间艺术瑰宝,是民间艺术的一朵奇葩,看了让人羡慕不已,啧啧称赞。剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。鸟虫鱼兽,花草树木,这些人们熟悉而又热爱的自然景观成了人们剪纸的花样。每逢过年,过节或喜事临门,人们都要剪一些“福”、“寿”、“喜”等贴在门上,窗户上来表示庆贺。
瞧,这幅剪纸作品多有趣呀。一只小老鼠拖着一条长长的尾巴,爬到灯台上去头油吃。它的眼睛滴溜溜地四处张望,害怕人们发现呢。等它把灯油装到葫芦里的时候,葫芦却有个窟窿。灯油一滴一滴地流到地上去了。小老鼠急得直跺脚,连忙跳下灯台趴在地上用舌头去舔,那贪婪的样子让人忍俊不禁。
剪纸艺人剪的十二生肖栩栩如生,惟妙惟肖,真像活了一样。连外国人也啧啧称奇,竖起大拇指一个劲的来夸赞。十二生肖印成邮票飞到世界各地,让全世界的人都见识到中国的剪纸文化是多麽精彩。
太精美了,它体现了民间艺人的心灵手巧,它是劳动人民聪明才智的智慧展示,是民间传统文化艺术的结晶。
看了“中国剪纸文化”作文
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艺术节是文艺工作者及艺术家、艺术爱好者之间学术交流与学习的重要渠道。是当地政府和组织为提高人民群众的艺术欣赏水平、丰富人民群众精神文化需要的主要举措。下面一起随读文网小编欣赏一下校园文化艺术节范文吧!
9月29日至9月30日上午,我们在学校的操场召开了一年一度的校园艺术节。
一进校园,便会看到各种各样的树木上挂着不同颜色,不同姿态的变色龙和被剪成五花八门的花纸。最特别的还是松树,被人们装扮成了一棵棵圣诞树,它们又为校园增添了几节日气氛。再往里走,只在北楼窗户上挂着许多条幅。主要是四好少年的条幅,还有每年艺术节和学校运动会都会挂着的“一切为学生成长,一切为教师发展。”最后,还有关于书籍的条幅。校园里到处都洋溢着浓浓的节日的气氛。
节日开始了,第一天的节目分为六年组、五年组、三年组、四年组,他们的节目主要有大合唱、舞蹈、诗朗诵。流六年组、五年组、三年组、四年组,中间还会穿插吉尼斯大赛,吉尼斯大赛分为顶碗、前手翻、跳绳、踢毽子、晃呼啦圈……,我最喜欢的还是四年组的节目,因为我就是四年组的一名演员,我们的节目主要分为大合唱、诗朗诵、民族舞、我是小小书法家这四个部分。首先是大合唱和诗朗诵,在表演大合唱和诗朗诵的时候,我们手里拿着一个向日葵,大合唱的时候,我们只要拿着它就可以了;而在诗朗诵的时候。我们会在“少年进步,则祖国进步”这句话里,左手拿着向日葵,右手举起手来做一个动作;在“中国少年”这句话中左手高高举起向日葵,并和右手一同向左右分开。表演这两个节目的时候,我的心里有些紧张,但是当我把我要表演的节目表演完后台下响起了一阵热烈的掌声后,我的心情就放松下来了。接着是民族舞和写字展,在表演这两个节目的时候,老师曾经告诉过我们:“到演这两个节目的时候,我们要对他们当背景,要一动不动的。”想起老师对我们的教诲,我变照做了。
这次艺术节让我受益无穷,争做四好少年,是我们每个少先队员应尽的责任。
看了“校园文化艺术节”作文
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我国几千年的传统文化需要继续传承,但是随着全球化的影响,越来越多的外来文化开始渗透,很多习俗似乎都在淡化或者有些技艺已经失传了。下面是读文网小编跟大家分享的弘扬传统文化演讲稿,欢迎大家来阅读学习!
就中国文化的发生来说,有黄河文化和长江文化不同的两源;就学术思想而言,也具有多元互补的特点,儒释道三家思想的相互包容和互动互补是其显例。传统中国还有发达的民间社会,主要以家庭和家族为中心,构成文化多元存在的社会依托物。
现代化的多元模式,主要是文化的民族内涵和现代性之间的张力问题。因此,在一个社会由传统向现代的转型过程中,中间呈现的诸多问题,常常离不开文化的思考。就是说,从文化的视角解读现代社会,有可能把很多问题说得更清楚一些,单一的政治解读、经济解读、军事解读,都不容易把一个国家和社会研究明白。
我的一个看法是:社会的问题在经济,经济的问题在文化,文化的问题在教育,教育的问题在文化。这是一个文化与社会与政治与经济之间的互动循环圈,这个循环圈为我们提供了对社会现象作文化解读的可能。我不是文化决定论者,但我觉得,当代中国文化方面的欠账太多。因为我们在较长一段时间内把文化混同于意识形态,以至文化排斥多于文化建设。殊不知文化建设是需要依赖社会的。经济的市场化自然是现代化的必经之路,但社会不能市场化,社会的教育与学术尤其不能市场化。人类的道德理性(譬如操守)和美好的情感(譬如爱情),不能市场化。总之,经济强国的建立,不能以牺牲文化的基本价值为条件。
现代性语境下的文化问题,有一个自我的文化身份和与他者的关系问题。走向现代,那么传统呢?走向世界、一切方面都试图与国际接轨,那么自己呢?所以,便有了对自身角色作文化辨认的需要,而角色离不开自己的文化传统。如果说一百年前、三十年前,可能还会有学者认为现代化和民族的文化传统是不相容的,但今天,已经很少再听到这种声音了。我们长期反思的结论是:现代化不能完全丢开自己的文化传统,不能离开自己的出发点,不能找不到回家的路。
中国是一个有悠久历史文化传统的国家。五千年的文明,三千年有文字可考的历史,曾经创造了辉煌灿烂的古代文明与文化。当欧洲还处于中世纪的时候,中国的唐代就已经迎来了自由歌唱的历史时期,唐代的多元繁荣是中国文化史的最辉煌的记忆。
多元共生是中国文化的显著特点。就中国文化的发生来说,它是多元的,具体可以说有黄河文化和长江文化不同的两源。我们过去讲中国文化,一般都讲黄河文化,以黄河文化为基准,因而黄土地文化、农耕文化、内陆文化、写实主义文化等等,成为人们概括中国文化的常用语言。但长江文化为我们提供了不同于黄河文化的范例。甚至长江上游、中游和下游所呈现的文化面貌也是如此的不同。
长江上游四川广汉的三星堆出土了大量的青铜器,这些青铜器的造型和黄河流域非常不同,有非常夸张的千里眼和顺风耳,充满了神奇的想象力,甚至使人怀疑这是中国人制作的造型吗?从这些青铜器的构造上,我们约略可以想象出四川人的性格似乎带有青铜器的刚性。而长江中游的楚文化完全是另外一番景象。有一年我参观河南的博物馆,看到黄河流域出土的大量青铜器,各种鼎器的造型浑厚庄严,有力度,感觉很震撼。后来馆长带我去看另一处存放的青铜器,一排的鼎器,但造型轻巧,下座虽大,腰身却很细,年代也跟黄河流域差不多。馆长让我想想是哪里出土的?我说可能是三楚。他说是啊,“楚王好细腰”嘛。宫廷的审美取向已经影响到了青铜器的造型。由这一点可以看出,楚文化确实有自己的特点。长江下游的浙江则有大规模的玉器出土,就是有名的良渚玉器,不光有人身上佩戴的饰物,而且有生产工具和军事器械,例如玉斧、玉刀、玉箭、玉剑等等。所以考古学家怀疑,我国古代是不是可能有一个玉器时期。这些洁白坚硬的玉器,或许也可以让人联想到浙江人的一些性格特征。
所以,不仅长江文化和黄河文化不同,长江上中下游的文化也有很多差异。黄河文化的那些人们熟悉的特征,不一定完全适用于长江文化。长江自古以来航运便利,可以直接和海洋联系起来,如果说黄河文化带有内陆文化的特点,那么长江文化已经在一定程度上带有了海洋文化的特点。长江流域南面的岭南文化,更是很早就直接跟海外建立了广泛的联系。
就学术思想而言,中国传统文化也具有多元互补的特点。学术思想是民族精神的理性之光,是最高形态的文化。儒释道三家思想的相互包容和互动互补是其显例。佛教是在东汉时期由印度传到中国的,这么一个外来宗教慢慢变成中国自己的宗教,是由于儒家的思想有极大的包容性。道教的产生也在东汉,当佛教思想刚刚传进来的时候,起来进行反驳和讨论的居然不是儒家而是道教。因为道教是宗教,所以对另一种宗教的理念不能认同。南北朝时期的范缜写过有名的《神灭论》,就是批评佛教思想的。他为什么写这个文章呢?据陈寅恪先生考证,范缜的曾祖父、祖父、父亲以及他自己,都信仰天师道,这是道教的一个分支,他反对佛教,是由于他有道教的家传影响。
历史上很多国家和地区都有宗教战争,但是中国这么长的历史,很少有宗教战争。这是由于中国的文化思想有极大的包容性,特别是儒家思想。所以然者,在于儒家不是宗教,或如陈寅恪先生所说,“儒家不是真正的宗教”。正因为传统社会占主流地位的儒家不是宗教,儒释道三家的思想才融合得很好。汉以后儒家是在朝的思想,道家和道教以及佛教主要在民间。对于一个知识人士而言,三家思想的互补使得精神空间有很大的回旋余地,进退、顺逆、浮沉,均有现成的学说依据,所谓“达则兼济天下,穷则独善其身”。儒家思想给人以上进的力量,修身、齐家、治国、平天下,是传统士人的共同理想。但是,如果仕途受到了挫折,乃至革职、斥退、罢官的时候,道家无为的思想便可以给他很好的支撑。道教崇尚自然,可以让他畅游于山水之间。甚至遭遇罪愆,如果信奉佛教,剃度出家,也可以避世完身。总之生命个体不会陷入完全的绝境。所以,多元性、包容性和自性的超越精神,是中国传统文化的价值理性的基本特征。
传统中国还有发达的民间社会,主要以家庭和家族为中心,构成文化多元存在的社会依托物。依据文化人类学的法则,文化传统可以区分为大传统和小传统。一个社会的主流意识形态,比如中国传统社会的儒家思想,就是大传统;而民间文化和民间信仰则是小传统。大小传统是互动和互相依赖的,当大传统遭遇危机的时候,我们仍然可以在民间文化中搜寻到它的碎片。所谓“礼失,求诸野”,就是这个意思。我们今天到东南亚一带,看到那里的华族社会,其中国文化传统的根性仍然相当牢固,甚至比我们国内看得更重。
中国文化自有令人自豪的不间断的传统,原因很多,其中一个原因和汉字有关系。汉字我们使用了两三千年,从秦朝的统一文字到现在,一直是中华文化的载体,电脑盛行原以为会使我们的汉字遇到危机困难,实际结果却并非如此,现在汉字进入电脑极为方便,说明我们的汉字在现代背景下仍然具有强大的生命力,是我们文明不间断的有功之臣。相反,20世纪初前半期,许多志士仁人以为汉字将成为现代化的“累赘”的想法,未免是杞人忧天。不过从清朝中叶以后,中国的发
展落在了世界文明的后面。不少史学家喜欢讲清朝如何不可一世,喜欢讲“康乾盛世”,但是我个人的看法,中国落后的直接触点其实还是发生在清朝。由于康熙晚年到后来奉行闭关锁国的政策,不与外人建立正常的交流关系,使中国处于与世界隔绝的状态。唐朝为什么那样强大而且繁荣?胸怀宽广地与中亚以及其他国家建立稳定的文化商务关系,是重要的一因。十七世纪的时候,欧洲人很愿意跟中国交流,但是清朝统治者不接受他们伸出来的手。显例是1793年英使马戛尔尼以给乾隆祝寿的名义率船队来华,带有乔治三世国王给乾隆帝的祝寿信,希望与中方签署一项贸易协定,并在双方首都互设使馆。清朝认为根本无此必要,价值1.56万英镑的600箱礼物收下了,马戛尔尼则除了拿到一柄精美的玉如意,等于空手而归。我以为至少是此次,不是西方而是清朝统治者主动放弃了交流的历史机会。否则,如果当时能够主动打开和欧洲经商的通道,后续的发展也许就不是后来的面貌了。
到了晚清,中国的大门被西人的船坚炮利打开,欧风美雨狂袭而至,传统文化的核心价值发生了危机。1911年持续几千年的帝制解体了,最后一个皇帝被赶下了龙椅,以“三纲五伦”为代表的儒家思想,也就是传统社会的大传统,还能够继续发用吗?中国的固有文化能否在新的历史条件下重生?或者换句话说,中国传统文化与现代性应该是怎样的关系?传统中国经过怎样的途径才能顺利地进入现代中国?中国传统文化在今天还有意义吗?百年以来一直存在争论,直到今天仍不能说已经获致完全的解决。
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我的祖国母亲,从古至今“养”成了许多“习惯”。这些习惯说的俗一点,就是她的传统文化。下面一起和小编欣赏一下关于传统文化的作文吧!
这个星期,我收集了许多中国传统的资料:有对联、十二生肖、剪纸,还有中国的传统节日的图片和文字等。其中我最喜欢传统节日的资料,因为我对传统节日很感兴趣。
我感兴趣的传统节日中最喜欢的是春节,因为它是中国民间最隆重的传统节日。在夏历正月初一,又叫阴历年,俗称“过年”,“新年”。每年过年,街上挂满了红红的灯笼,彩旗飘飘。商场是人山人海,购买年货,可热闹了。奶奶准备了丰盛的食物,外面有许多“砰、砰、砰”的鞭炮声。每个小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人们露出了满意的笑容。
爸爸给我买了许多礼花和鞭炮,到了晚上,我就拿出礼花下楼和小朋友一起放,我们玩得非常高兴,到了晚会开始,我才恋恋不舍地回家,与家人一起一边吃水果一边观看晚会,精彩的表演把我们逗得哈哈大笑,心想:要是天天都过年该多好啊!我还喜欢过“重阳节”,农历9月9日,是中国的一个古老的传统佳节——重阳节。重阳节,又有“老人节”,重阳这一天,人们赏菊花,佩带茱萸,携酒登山,畅游欢愉。这一天放学,我和爸爸妈妈准备了一份礼物去看望爷爷奶奶,我心中非常开心,因为我明白尊老爱幼是我们中华的传统美德。“元宵节”也让我难忘。每年农历的正月十五日,春节刚过,迎来的就是中国的传统节日元宵节,这一天我们也放了许多烟花,还吃了元宵,猜了灯谜,还到公园里观了灯。
一家团团圆圆,那时的我心中充满无比的幸福和欢乐。中国的传统节日真是丰富多彩,它是中国的文化。我了解的传统节日还有:端午节、清明、七夕节、中秋节等。这些传统节日同样给我们带来了欢乐和幸福,所以我们要记住这些节日,并永远继承下去。中国的传统文化更是光辉灿烂的古代文化,作为我们新一代要加强学习,大力弘扬中国的这些传统文化。
看了“关于传统文化的作文”
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你有出去打过工的经历吗?谈一谈你的打工感想吧。下面一起随读文网小编欣赏一下打工感想范文吧!
这是一个最特别的暑假,第一次出来打工,第一次在没有父母护着的情况下独立做事,第一次知道挣钱难,第一次懂得父母辛苦上班的艰辛。渐渐的接触到真正的社会,接触到形形色色的人,也遇到各种棘手的问题。也许,这些人情世故真是我在校园里永远都学不到的。很感谢这次打工经历,让我的人生阅历更加丰富,懂得了许多道理,酸甜苦辣的百味人生我真的开始慢慢接触到了。
如果不是妈妈的鼓励,也许这又是一个自我颓废的假期。为了让我体验生活,积累工作经验,他们决定让我当个临时工体验一下。其实,刚开始提出这个想法的时候我是很不情愿的,我心想“在家呆着多清闲,何必挨累呢”就这样在家呆了几天,原来并不是我想象的清闲而是无聊,耐不住寂寞的我终于出发了,其实这样也并不是不好,既可以充实生活,又能做到勤工俭学。就这样,我做好了充分的心理准备,想去挑战一下自己,反正试试看嘛,干不好就不干嘛,就是抱着这个想法,我和妈妈一起去找临时工,由于时间比较晚了加之一般地方不爱招临时工,这着实把我和妈妈累坏了,最终还是找到了一份勉强的工作,在楼下烧烤店里打工,就是时间不好下午2点到凌晨2点,但是我还是接受了,就这样我开始了一个月的打工生活,这意味着艰难生活才刚刚开始。
第一天带着一种新鲜感上班了。提前半个小时就到饭店,积极性还是蛮高的。第一天来对工作还不是很熟悉,也不知道该做什么,有些尴尬,自己就熟悉熟悉环境,左顾右盼的,领班分配了我一些任务,我很努力的做,也许是第一次当服务员,所以还是很生疏,很多地方还是没有什么技巧,很笨拙。由于是周末的原因人很多,对于我这个新手真的是很有压力,在厨房门口等着接菜,递些东西,厨房声音很吵,我总是听不清,老板就开始对我大呼小叫的,有时候东西的位置我也不知道,有些名词我甚至都没有听过,跑前跑后的快把我累死了,总之就是一塌糊涂,接二连三的被老板和领班骂,心里真不是个滋味,也有些小愤怒,但是我已经很努力去做了,感觉很委屈,,晚上又拖着疲惫的身体回家了,就这样过了整整两天,如同两个月,真的很难熬。在接下来的几天里,我渐渐的找到方法,对工作也更熟悉了,也就更顺手了,挨骂的次数也越来越少了,就这样我在那里磨砺了一个月。
这次打工,从我自身角度来讲我真的明白了许多道理,给别人打工你当然要服从安排了,赚钱真的很不容易,还得受着老板的呵斥,所以真的需要知识改变命运。以前在学校里大家都认为我有能力,但这种能力又有什么价值呢,连一个服务员都干不好这算是什么能力啊,缺少社会实践性的能力根本不叫有能力,直到接触社会我才真正知道自己还真的太稚嫩了,还无法在社会这个大染缸里立足,这正是我真正的缺陷:如何把自己所谓的能力发挥出来才是关键所在,但当我真正步入社会才知道我真的不被人看好,在那里不分学历,不分年龄,只分干活的好坏,这才是真正的社会,也许成绩好并不是干的最好的,只有眼疾手快懂得技巧的人才会真正的有成就。
在这一个月之间,我接触到形形色色的人,我的感触也很深。首先,我认识了许多朋友,包括跟我一起打工的服务员,他们有的真的很能干,有的也和类似,这一个月真的与社会人打交道,他们和学校里的人真的不一样,从他们身上我学到了与不同的人,交往方式也是有差别,说不一样的话,做不一样的事,有时我都不知道什么样的是真心,什么是假意,交往真的是一种艺术。
一个多月很快就过去了,些许留恋,些许不舍,真的很感谢这个充满激情与挑战,又有心酸和历练的暑假,我乐在其中,也让我成长了许多。从此,让我更认真的面对社会,勇敢的接受社会的洗礼,我会继续努力,争取多参加各种各样的社会实践,充分发挥自我价值,不断锻炼自己,使自己不断成长起来,只有这样才能在社会中立足,才会使自己真正成为社会中的佼佼者。
看了“打工感想”作文
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