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摘要:你会看到南大的教学楼,碧红的瓦砖,亭台楼阁,错落有致,鳞次栉比。
这个暑假我最想做的事情便是约上三五个同学一起去一座我们共同向往的城市。既能够独特的城市气息,感受当地的风土人情,还能够让我们这些一心求学的学生好好补充一下目的地的历史文化知识。
这个暑假我们果然开始了一段说走就走的文化旅。伴着夏日的第一缕晨光,我和几个同学踏上了通往南京的旅程。我们努力寻思着,诉说着自己所了解的关于南京的知识,令人难忘同时也充满了意义。
终于来到第一站—南京大学,同学们个个都惊了般似像窗外张望。毕竟这是全国一所重点大学,要进来一趟多么不容易啊!应好好把握机会。由于车子不好停放,我们只能做车游览,你会看到南大的教学楼,碧红的瓦砖,亭台楼阁,错落有致,鳞次栉比。接着我们开始进入校园“曲径通幽处”,车不快不慢,缓缓的驶进了园丛中,这些行道树在长成以后,枝繁叶茂,丫杈交错,形成一条浓翠蔽日的林阴大道,再往前便是学生们的活动地——操场。放眼望去你可以看篮球场、足球场、网球场、跑道,比比皆是,一位位南大学生酣畅淋漓在球场上奔跑着、追逐着、打闹着,那自由快乐让人好羡慕啊!时间一会儿就过去了,在这如痴如梦的境界中远出校门了!
接下来则是红杉森林动物园之后我们则一块去中山陵大酒店吃饭,也许是因为没有人曾经和同学一起吃过饭而高兴,十个人围在一桌上,一盆饭,你一勺我一勺一会儿就见底了,欢声笑语也从不同的餐桌上不同的位置上,好不欢心啦!再接着我们来到南京海底世界,当然里面的各种景观都让我心潮起伏,不过我仍旧最喜欢最后一站——紫金山。
由于紫金山离海底世界并不远,乍眼一看,也好不气派,绿荫围着山,便像一棵千年老树我们是做车上山的,这里的山势,仿佛是忽然出现的高墙,平地怪立,一层接一层的陡坡和峭壁,有一泻千仞的气慨,除开那些百尺悬崖,危岩列石之外,一般山坡倾斜达到五十度,现在的工路,就是沿着这些险恶的地形开凿出来的。它一曲曲的作“之”字型上升,像一道多折的楼梯。梯子从山壁架到云中,再从云中架到山壁。
终于到达山顶,俯眼望去,整个南京尽在眼底。只见山径曲折,如一条带子飘落而下,游人似一个个小白点,零零星星似地散在带子上,缓缓地向前移动。顿时,南京城被雾色围住只可以看清几座高楼屹立在那,朦胧遗片自己处身于烟雾朦胧之中有了腾云驾雾之快感。
天渐渐出现云火,天色朦胧,不觉有些倦意,索性坐在山边,静静聆听城市所发出的鼾声。我似乎到了另一个世界,一切都是静的,一切又不是静的,这使我心潮起伏,想啊想啊,我融入这意境中……
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摘要:画中,荷马带着一顶帽子,鼻梁坚挺,面容坚毅,看向远方,在白花花的胡子上,嘴微微张开,好像在这神圣的时刻,将要宣布着什么。这幅画让人看得捏不住心神,心里不由得出现了一幅画面……
今天是一个阳光明媚的下午,我们在学校集结队伍,由路队长带领,前往文化馆参观书画展。
走到文化馆门口,首先映入眼帘的是六个大字:安定区文化馆。老师带我们来到四楼,进入右侧的一个门,来到展室。在展室多面墙壁上,挂满了大大小小各不相同的字幅和画,其中,让我感受最深的莫过于素描画《荷马》了。
画中,荷马带着一顶帽子,鼻梁坚挺,面容坚毅,看向远方,在白花花的胡子上,嘴微微张开,好像在这神圣的时刻,将要宣布着什么。这幅画让人看得捏不住心神,心里不由得出现了一幅画面……
荷马是约前9至8世纪的古希腊盲诗人。相传记述公元前12~前11世纪特洛伊战争及有关海上冒险故事的古希腊长篇叙事史诗《伊利亚特》和《奥德赛》,即是他根据民间流传的短歌综合编写而成。还创作了《荷马史诗》,“荷马时代”因此得名。
通过这次参观,我不仅认识了荷马,还认识了荷马的精神,我一定要向荷马学习,奋发图强,将来报效祖国!
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游记可以分为很多种。以记录行程为主的是记叙型游记;以抒发感情为主的是抒情型游记;以描绘景物、景观为主的是写景型游记;通过游记来说明一个道理的,是说理型游记。以下景点游记的相关作文欢迎大家参阅!
今天爸爸妈妈要带我去圆明园公园玩。吃过早饭后,我们一家人就高高兴兴地出发了。#p#副标题#e#
我们来到公园,正好有荷花花展。一进大门,便是一朵朵粉红色的莲花,一片片碧绿的荷叶。我们顺着路标指示的方向来到了花展,那里有睡莲和并蒂莲。还有一种荷叶叫王莲,它又大又圆,周围还有一堵墙似的边,这种荷叶人站上去都可以。远看,莲花和荷叶密密麻麻地挤在一起,好像一幅风景秀丽的山水画。我不禁对这幅美丽的图画有些陶醉。
随后,我们又去了西阳楼遗址。那里是由谐奇趣、黄花阵、养雀笼、方外观、海晏堂、远瀛观、大水法、观水法、线法山、线法画等十余座西式建筑和庭院组成。我们一路参观了谐奇趣、养雀笼、方外观,据说方外观曾是乾隆帝爱妃作礼拜的地方。然后我们去了海晏堂。海晏堂楼前喷水水池上曾有十二生肖铜像(石身),每一时辰(2小时),代表这一时辰的铜像口中往外喷水,中午时,十二铜像口中同时喷射泉水。参观完了海晏堂走不了多远就到了大水法。大水法的对面是观水法,以前皇上就是在这里观看大水法喷水的美景。大水法的西北侧就是远瀛观。远瀛观的高大石柱全是优质汉白玉。最后我们又去了黄花阵,迷宫中央有一座亭子。传说有一个关于这个迷宫的故事:据说每当八月十五中秋的晚上,皇帝在此举行灯火晚会,宫女们手里拿着用黄绸扎制的荷花灯,在迷宫中走,谁先走到亭子,就奖赏谁。所以此阵也叫黄花阵。
圆明园曾是一座皇家园林,由圆明、长春、绮春三园组成,始建于清朝康熙年间。1860年被英法联军抢掠烧毁,1900年八国联军又一次入侵圆明园,两次浩劫就使圆明园变成了我们看到的这一片废墟。所以现在它被称为圆明园遗址公园。
圆明园已经被八国联军破坏了,我们心里充满了对他们的憎恨。我们现在一定要好好学习,长大后,把我们的祖国建设的更加繁荣昌盛。
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写作,是运用语言文字符号,反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息的创造性脑力劳动过程。以下是小学生写自己游玩的作文,欢迎大家参阅!
我们决定去山海关一日游,晚上简单的准备了一下,就早早的让我睡下了。第二天一早,我怀着兴奋的心情坐进了爸爸开的车里,出发了!
我们从高速公路开了好长时间才到山海关,我们先去了明朝隧道那里,给我一种很奇怪的感觉,因为它是在山腰打的隧道。我们进入洞中,洞里吹来一阵凉风,只见洞里有古代人睡觉的地方,还有茅厕真是奇怪,冲水的时候,能从山上流到山下去,不污染环境。然后,我们又乘车去了下一站--燕塞湖,先坐缆车,又乘船,船是烧天然气的不污染水源,那里山清水秀景色美丽。
山海关太美了,我们玩了整整一天,而且还雇了一个导游,幸亏有她不然会走很多冤枉路的。#p#副标题#e#
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天亮了,我们坐上颠簸的汽车,伴着秀月与清风,上路了。坐在车上,我又接上了在酒店的那些关于衡山的梦……
车子愈来愈颠簸,我被惊醒了。突然,一座大山直指苍穹。母亲笑着说:“离衡山还远着呢。”
终于到了,我梦中的天堂!
我站在山脚,向上仰望。突然,我迷茫了,面对这巨人一般的大山,我像宇宙中的一颗小的不能再小的尘粒。在衡山的脚下,我才感觉我是那么渺小。
开始爬山了。我们从山边的一条布满荆棘的小路上山了。小路边得树一棵棵直指苍天,鸟叫声、虫鸣声、还有不知道从那传来的笛声,交融在一起,成为了一首美妙的交响曲。那么动听,那么悠远。
走到半山腰,一棵迎客松映入眼帘,他像一位年迈的的老人,拄着拐杖,向人们诉说关于衡山那美丽的传说……
终于到山顶了。我顾不上额头上豆大的汗珠,向崖边跑去。我眼前出现了一场精彩的魔术表演:天边的云彩向一匹奔腾的骏马,在天上奔跑着。一跃,又变成一棵细柳。一阵风吹过,“魔术表演”结束了。但我像走进了一副巨大的画卷,找不到方向。山下的溪水潺潺的流向远方,山腰的树林被风吹得飒飒作响,从云层中穿出的阳关抚摸着古色古香的小镇。这副画,我想,任由天底下任何画家也会望洋兴叹吧!
天色暗了下来,古镇上灯光点点,格外醒目。
上了车,向回家的远方驶去……衡山却像一位巨人,矗立在大地上。
衡山的良辰美景真让我流连忘返。
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假期里,我们游览了许多景点,每一个地方都会有他们的特别之处。本文是读文网小编为大家整理的旅游景点的游记作文,欢迎阅读。
“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”庐山自古以来就有“匡庐天下秀”的美誉。庐山位于江西省北部,山中有许多悬崖峭壁,清泉飞瀑,涓涓细流,林木葱茂,气候宜人。白鹿洞、仙人洞、三叠泉、含鄱口等是庐山著名胜迹。
暑假,我们一家三口一起来到了庐山。一进庐山,我就赞不绝口,啊!一阵又一阵的清风迎面扑来,不同的地方就是不同的空气!在去三叠泉的路上,我们沿着弯弯曲曲的山路往前走,忽然听见叮咚叮咚的泉水声,像是有人在演奏一首欢快的山间小曲。我寻声走去,看见了一个浅浅的小泉眼。我捧起一点水往脸上擦,顿时,我整个人像是被泼了一身冰水似的,马上散热了!我们继续前进。
呼!终于到了三叠泉!“哇!果真是‘飞流直下三千尺,疑是银河落九天’!”我情不自禁的赞叹道。远看水流像银白色的布挂在青山之间,近看又像无数颗晶莹的珍珠从天而降。那谁住在阳光的照射下放着七彩的光,有的落入清澈见底的潭中,有的顽皮的跳到有人的身上、脸上,让人感到一阵清爽。潭中的水清澈见底,可以见到潭底的一块有一块的鹅卵石,美极了!
啊!庐山,难道你不知道你自己是一个山清水秀、空气清新的地方吗?但你的美已经把我吸引了!
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艺术节是文艺工作者及艺术家、艺术爱好者之间学术交流与学习的重要渠道。是当地政府和组织为提高人民群众的艺术欣赏水平、丰富人民群众精神文化需要的主要举措。下面一起随读文网小编欣赏一下校园文化艺术节范文吧!
9月29日至9月30日上午,我们在学校的操场召开了一年一度的校园艺术节。
一进校园,便会看到各种各样的树木上挂着不同颜色,不同姿态的变色龙和被剪成五花八门的花纸。最特别的还是松树,被人们装扮成了一棵棵圣诞树,它们又为校园增添了几节日气氛。再往里走,只在北楼窗户上挂着许多条幅。主要是四好少年的条幅,还有每年艺术节和学校运动会都会挂着的“一切为学生成长,一切为教师发展。”最后,还有关于书籍的条幅。校园里到处都洋溢着浓浓的节日的气氛。
节日开始了,第一天的节目分为六年组、五年组、三年组、四年组,他们的节目主要有大合唱、舞蹈、诗朗诵。流六年组、五年组、三年组、四年组,中间还会穿插吉尼斯大赛,吉尼斯大赛分为顶碗、前手翻、跳绳、踢毽子、晃呼啦圈……,我最喜欢的还是四年组的节目,因为我就是四年组的一名演员,我们的节目主要分为大合唱、诗朗诵、民族舞、我是小小书法家这四个部分。首先是大合唱和诗朗诵,在表演大合唱和诗朗诵的时候,我们手里拿着一个向日葵,大合唱的时候,我们只要拿着它就可以了;而在诗朗诵的时候。我们会在“少年进步,则祖国进步”这句话里,左手拿着向日葵,右手举起手来做一个动作;在“中国少年”这句话中左手高高举起向日葵,并和右手一同向左右分开。表演这两个节目的时候,我的心里有些紧张,但是当我把我要表演的节目表演完后台下响起了一阵热烈的掌声后,我的心情就放松下来了。接着是民族舞和写字展,在表演这两个节目的时候,老师曾经告诉过我们:“到演这两个节目的时候,我们要对他们当背景,要一动不动的。”想起老师对我们的教诲,我变照做了。
这次艺术节让我受益无穷,争做四好少年,是我们每个少先队员应尽的责任。
看了“校园文化艺术节”作文
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八达岭长城位于北京市延庆县军都山关沟古道北口。八达岭由“八大岭”、“巴达岭”、“八道岭”、“把鞑靼”这四种谐音而得名。下面一起随读文网小编欣赏一下八达岭长城游记范文吧!
暑假,我和奶奶、姑姑、姐姐一起来到北京游玩,今天我们要去游八达岭长城。
在去长城的路上,我的心情非常激动,我一直听说不到长城非好汉,我今天能不有做一个好汉呢?我们来到了长城脚下,从山下望见长城就像一条巨龙蜿蜒在连绵起伏的山岭上,看上去十分地壮观、雄伟、高大。
天气虽然依然很热,但是没有打消我们爬八达岭长城兴奋劲儿。我们开始登山了,长城真陡呀,仿佛一不小心就会栽倒下去,我们小心翼翼地往上爬,终于我们爬上了一座烽火台,迫不及待地爬上顶楼。举目四望,果然百闻不如一见。我们越向高走,坡就越斜,终于走到了最高的那一个烽火台。看见了“好汉”俩字。我眺望着这座万里长城,脑海中不禁浮现出这样一幅场景:一群群身强力壮的男子汉,挑着几百斤的砖块,奋力地往上走着,在山顶上,无数的工匠们正在砌砖。从我们脚下一直延伸到山海关,一座座烽火台上士兵们站在风雪中眺望着北方敌人,守卫着坚不可破的长城。
游玩的时间到了,我们依依不舍的告别了长城。
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北京故宫,旧称紫禁城,是世界现存最大、最完整的木质结构的古建筑群。下面一起随读文网小编欣赏一下故宫游记范文吧!
暑假中的一天,爷爷带来了一个好消息:今天晚上,我们要坐火车去北京。我欣喜若狂,希望晚上早点儿到来。
夜里十点整,我们准时走进开往北京的k95次列车,踏上了进京之旅。
第二天,晨曦微露,火车便进站了,姑姑和姑夫早已在那里等候。刚一下车,他们便热情的把我们接回了家。我们休息了一天,准备明天的游览。
又过了一天,我们早早的起来,乘地铁来到了天安门,看升旗已经晚了。但当我把视线转移到天安门城楼时,眼前的景象让我惊呆了。高约十米的城墙让我叹为观止;红黄琉璃瓦光彩夺目,可与金玉相媲美;城楼顶端雕龙刻凤,渗透出一种独特的皇家风范。城墙中间悬挂着毛主席像,旁边矗立着国旗。天安门上的东西多而不乱,就连大名鼎鼎的沈阳故宫也只能自叹不如。
我还未来得及和天安门合影就被人群挤到了午门外,我向上望去,8米高的城墙上矗立着檐崇楼,巍峨壮观,它们在阳光的照耀下闪闪发光,仿佛一个披金戴玉的巨人,站在我的面前。
走进午门,穿金戴银的太和门近在眼前,它是外朝三大殿的正门,也是故宫内等级最高的门,广场玉带河上,五座金水桥雕栏玉砌,与太和门交相辉映。
迈出太和门,遥望太和殿,三层汉白玉台基洁白无瑕,靓丽如新;两边的墙壁高约十五米,相当于天安门城墙的1.5倍,让我为之赞叹;连中左门和中右门也没有在午门面前低头;主殿的金碧辉煌更是让我叹为观止;主殿中放置纯金宝座,宝座两旁安置轩辕镜,店内以“金砖”铺地,檐角放置十个走兽,让人眩目……
参观完了故宫,我的心底钻出了一种傲气,因为中华民族实在太伟大了。
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我国几千年的传统文化需要继续传承,但是随着全球化的影响,越来越多的外来文化开始渗透,很多习俗似乎都在淡化或者有些技艺已经失传了。下面是读文网小编跟大家分享的弘扬传统文化演讲稿,欢迎大家来阅读学习!
就中国文化的发生来说,有黄河文化和长江文化不同的两源;就学术思想而言,也具有多元互补的特点,儒释道三家思想的相互包容和互动互补是其显例。传统中国还有发达的民间社会,主要以家庭和家族为中心,构成文化多元存在的社会依托物。
现代化的多元模式,主要是文化的民族内涵和现代性之间的张力问题。因此,在一个社会由传统向现代的转型过程中,中间呈现的诸多问题,常常离不开文化的思考。就是说,从文化的视角解读现代社会,有可能把很多问题说得更清楚一些,单一的政治解读、经济解读、军事解读,都不容易把一个国家和社会研究明白。
我的一个看法是:社会的问题在经济,经济的问题在文化,文化的问题在教育,教育的问题在文化。这是一个文化与社会与政治与经济之间的互动循环圈,这个循环圈为我们提供了对社会现象作文化解读的可能。我不是文化决定论者,但我觉得,当代中国文化方面的欠账太多。因为我们在较长一段时间内把文化混同于意识形态,以至文化排斥多于文化建设。殊不知文化建设是需要依赖社会的。经济的市场化自然是现代化的必经之路,但社会不能市场化,社会的教育与学术尤其不能市场化。人类的道德理性(譬如操守)和美好的情感(譬如爱情),不能市场化。总之,经济强国的建立,不能以牺牲文化的基本价值为条件。
现代性语境下的文化问题,有一个自我的文化身份和与他者的关系问题。走向现代,那么传统呢?走向世界、一切方面都试图与国际接轨,那么自己呢?所以,便有了对自身角色作文化辨认的需要,而角色离不开自己的文化传统。如果说一百年前、三十年前,可能还会有学者认为现代化和民族的文化传统是不相容的,但今天,已经很少再听到这种声音了。我们长期反思的结论是:现代化不能完全丢开自己的文化传统,不能离开自己的出发点,不能找不到回家的路。
中国是一个有悠久历史文化传统的国家。五千年的文明,三千年有文字可考的历史,曾经创造了辉煌灿烂的古代文明与文化。当欧洲还处于中世纪的时候,中国的唐代就已经迎来了自由歌唱的历史时期,唐代的多元繁荣是中国文化史的最辉煌的记忆。
多元共生是中国文化的显著特点。就中国文化的发生来说,它是多元的,具体可以说有黄河文化和长江文化不同的两源。我们过去讲中国文化,一般都讲黄河文化,以黄河文化为基准,因而黄土地文化、农耕文化、内陆文化、写实主义文化等等,成为人们概括中国文化的常用语言。但长江文化为我们提供了不同于黄河文化的范例。甚至长江上游、中游和下游所呈现的文化面貌也是如此的不同。
长江上游四川广汉的三星堆出土了大量的青铜器,这些青铜器的造型和黄河流域非常不同,有非常夸张的千里眼和顺风耳,充满了神奇的想象力,甚至使人怀疑这是中国人制作的造型吗?从这些青铜器的构造上,我们约略可以想象出四川人的性格似乎带有青铜器的刚性。而长江中游的楚文化完全是另外一番景象。有一年我参观河南的博物馆,看到黄河流域出土的大量青铜器,各种鼎器的造型浑厚庄严,有力度,感觉很震撼。后来馆长带我去看另一处存放的青铜器,一排的鼎器,但造型轻巧,下座虽大,腰身却很细,年代也跟黄河流域差不多。馆长让我想想是哪里出土的?我说可能是三楚。他说是啊,“楚王好细腰”嘛。宫廷的审美取向已经影响到了青铜器的造型。由这一点可以看出,楚文化确实有自己的特点。长江下游的浙江则有大规模的玉器出土,就是有名的良渚玉器,不光有人身上佩戴的饰物,而且有生产工具和军事器械,例如玉斧、玉刀、玉箭、玉剑等等。所以考古学家怀疑,我国古代是不是可能有一个玉器时期。这些洁白坚硬的玉器,或许也可以让人联想到浙江人的一些性格特征。
所以,不仅长江文化和黄河文化不同,长江上中下游的文化也有很多差异。黄河文化的那些人们熟悉的特征,不一定完全适用于长江文化。长江自古以来航运便利,可以直接和海洋联系起来,如果说黄河文化带有内陆文化的特点,那么长江文化已经在一定程度上带有了海洋文化的特点。长江流域南面的岭南文化,更是很早就直接跟海外建立了广泛的联系。
就学术思想而言,中国传统文化也具有多元互补的特点。学术思想是民族精神的理性之光,是最高形态的文化。儒释道三家思想的相互包容和互动互补是其显例。佛教是在东汉时期由印度传到中国的,这么一个外来宗教慢慢变成中国自己的宗教,是由于儒家的思想有极大的包容性。道教的产生也在东汉,当佛教思想刚刚传进来的时候,起来进行反驳和讨论的居然不是儒家而是道教。因为道教是宗教,所以对另一种宗教的理念不能认同。南北朝时期的范缜写过有名的《神灭论》,就是批评佛教思想的。他为什么写这个文章呢?据陈寅恪先生考证,范缜的曾祖父、祖父、父亲以及他自己,都信仰天师道,这是道教的一个分支,他反对佛教,是由于他有道教的家传影响。
历史上很多国家和地区都有宗教战争,但是中国这么长的历史,很少有宗教战争。这是由于中国的文化思想有极大的包容性,特别是儒家思想。所以然者,在于儒家不是宗教,或如陈寅恪先生所说,“儒家不是真正的宗教”。正因为传统社会占主流地位的儒家不是宗教,儒释道三家的思想才融合得很好。汉以后儒家是在朝的思想,道家和道教以及佛教主要在民间。对于一个知识人士而言,三家思想的互补使得精神空间有很大的回旋余地,进退、顺逆、浮沉,均有现成的学说依据,所谓“达则兼济天下,穷则独善其身”。儒家思想给人以上进的力量,修身、齐家、治国、平天下,是传统士人的共同理想。但是,如果仕途受到了挫折,乃至革职、斥退、罢官的时候,道家无为的思想便可以给他很好的支撑。道教崇尚自然,可以让他畅游于山水之间。甚至遭遇罪愆,如果信奉佛教,剃度出家,也可以避世完身。总之生命个体不会陷入完全的绝境。所以,多元性、包容性和自性的超越精神,是中国传统文化的价值理性的基本特征。
传统中国还有发达的民间社会,主要以家庭和家族为中心,构成文化多元存在的社会依托物。依据文化人类学的法则,文化传统可以区分为大传统和小传统。一个社会的主流意识形态,比如中国传统社会的儒家思想,就是大传统;而民间文化和民间信仰则是小传统。大小传统是互动和互相依赖的,当大传统遭遇危机的时候,我们仍然可以在民间文化中搜寻到它的碎片。所谓“礼失,求诸野”,就是这个意思。我们今天到东南亚一带,看到那里的华族社会,其中国文化传统的根性仍然相当牢固,甚至比我们国内看得更重。
中国文化自有令人自豪的不间断的传统,原因很多,其中一个原因和汉字有关系。汉字我们使用了两三千年,从秦朝的统一文字到现在,一直是中华文化的载体,电脑盛行原以为会使我们的汉字遇到危机困难,实际结果却并非如此,现在汉字进入电脑极为方便,说明我们的汉字在现代背景下仍然具有强大的生命力,是我们文明不间断的有功之臣。相反,20世纪初前半期,许多志士仁人以为汉字将成为现代化的“累赘”的想法,未免是杞人忧天。不过从清朝中叶以后,中国的发
展落在了世界文明的后面。不少史学家喜欢讲清朝如何不可一世,喜欢讲“康乾盛世”,但是我个人的看法,中国落后的直接触点其实还是发生在清朝。由于康熙晚年到后来奉行闭关锁国的政策,不与外人建立正常的交流关系,使中国处于与世界隔绝的状态。唐朝为什么那样强大而且繁荣?胸怀宽广地与中亚以及其他国家建立稳定的文化商务关系,是重要的一因。十七世纪的时候,欧洲人很愿意跟中国交流,但是清朝统治者不接受他们伸出来的手。显例是1793年英使马戛尔尼以给乾隆祝寿的名义率船队来华,带有乔治三世国王给乾隆帝的祝寿信,希望与中方签署一项贸易协定,并在双方首都互设使馆。清朝认为根本无此必要,价值1.56万英镑的600箱礼物收下了,马戛尔尼则除了拿到一柄精美的玉如意,等于空手而归。我以为至少是此次,不是西方而是清朝统治者主动放弃了交流的历史机会。否则,如果当时能够主动打开和欧洲经商的通道,后续的发展也许就不是后来的面貌了。
到了晚清,中国的大门被西人的船坚炮利打开,欧风美雨狂袭而至,传统文化的核心价值发生了危机。1911年持续几千年的帝制解体了,最后一个皇帝被赶下了龙椅,以“三纲五伦”为代表的儒家思想,也就是传统社会的大传统,还能够继续发用吗?中国的固有文化能否在新的历史条件下重生?或者换句话说,中国传统文化与现代性应该是怎样的关系?传统中国经过怎样的途径才能顺利地进入现代中国?中国传统文化在今天还有意义吗?百年以来一直存在争论,直到今天仍不能说已经获致完全的解决。
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剪纸是中国的民间艺术瑰宝,是民间艺术的一朵奇葩,请你谈一谈中国的剪纸文化吧。下面一起随读文网小编欣赏一下中国剪纸文化范文吧!
中国是个古老的国家,传统文化更是源远流长,丰富多采。有民间工艺陶瓷,民族艺术戏剧,国画,风俗习惯端午节赛龙舟,元宵节闹花灯等等。不过最值得一提的就是民间艺术------剪纸。
剪纸是中国的民间艺术瑰宝,是民间艺术的一朵奇葩,看了让人羡慕不已,啧啧称赞。剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。鸟虫鱼兽,花草树木,这些人们熟悉而又热爱的自然景观成了人们剪纸的花样。每逢过年,过节或喜事临门,人们都要剪一些“福”、“寿”、“喜”等贴在门上,窗户上来表示庆贺。
瞧,这幅剪纸作品多有趣呀。一只小老鼠拖着一条长长的尾巴,爬到灯台上去头油吃。它的眼睛滴溜溜地四处张望,害怕人们发现呢。等它把灯油装到葫芦里的时候,葫芦却有个窟窿。灯油一滴一滴地流到地上去了。小老鼠急得直跺脚,连忙跳下灯台趴在地上用舌头去舔,那贪婪的样子让人忍俊不禁。
剪纸艺人剪的十二生肖栩栩如生,惟妙惟肖,真像活了一样。连外国人也啧啧称奇,竖起大拇指一个劲的来夸赞。十二生肖印成邮票飞到世界各地,让全世界的人都见识到中国的剪纸文化是多麽精彩。
太精美了,它体现了民间艺人的心灵手巧,它是劳动人民聪明才智的智慧展示,是民间传统文化艺术的结晶。
看了“中国剪纸文化”作文
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黄山,原名黟山,有“泰岱之雄伟、华山之险峻、衡岳之烟云、匡庐之飞瀑、雁荡之巧石、峨嵋之清秀”之称,被世人誉为“天下第一奇山”。下面一起随读文网小编欣赏一下黄山游记范文吧!
我踏着轻盈的脚步,来到了名山——黄山。随着观光缆车的向上移动,黄山的美丽风姿渐渐露出了眉头。才到山腰,我就被她那迷人的风光给迷住了,无法自拔。
过了五分钟,到达了缆车的终点。下了缆车,回望来时的路上,众山都隐在白雾之中,在欣喜之余,我又感到丝丝害怕。毕竟这里是高达一千多米的高山,而且我有一点点恐高。此时的我们多感到有些冷,一阵风吹来我们就打哆嗦了。不久,我们来到了欣赏黄山镇山之宝之一——飞来石的地方。
据说这块飞来石,是传说女娲补天是留下的石头,还有一块就是贾宝玉出生时嘴里含着的通灵宝玉。那块飞来石,呈葫芦状,远远望去,的确向从天上飞来的石头。接着,我们来到了光明顶,这里是欣赏日出于日落的最佳地方。可惜,我们到这里已是中午,无法欣赏美丽的日出与日落了。这里是黄山第二峰,高达1680米。在这里,有一座还未完工的气象台。登上最高点,可以看见无数山峰匍匐在山脚下,景色优美。还可以看见比光明顶高出4米的黄山第一峰——莲花峰在攀爬莲花峰的游客像一只只蚂蚁,渺小而数量大,非常壮观。接着,我们来带了迎客松这里。迎客松的叶子伸向游客,好像在迎接远方的客人,故曰迎客松。
迎客松非常有名几乎来到黄山的游客,都要来会一会这迎客松,拍照留念。黄山不愧为世界名山,风景秀丽,令人流连忘返!
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北京是中华人民共和国的首都,北京是中国“八大古都”之一,拥有7项世界遗产,是世界上拥有文化遗产项目数最多的城市,拥有众多历史名胜古迹和人文景观。下面一起随读文网小编欣赏一下北京旅游景点范文吧!
玉渊潭公园是北京市十一大公园之一,我和爸爸妈妈一起来到了玉渊潭公园赏花观景。
这个时候,大地一派生机勃勃的景象,路边的小草破土而出,小巧玲珑的迎春花早就长了出来,这时也正是玉渊潭公园里的桃花、樱花、郁金香等花儿开的正艳的时候,而且此时北京气候凉爽,游人还能在湖里划船赏花。
走进公园里面的樱花园,樱花这一丛,那一簇,白的似雪,粉的若霞。一眼望去,盛开的樱花犹如一片片粉红色的彩云;满树的樱花如雪似银,像来到了仙境一般。走近些,低头一看,地上到处都散落着的碎花瓣,好像是为大地铺上了一层淡粉色的地毯,迎接着春姑娘的到来!抬头一望,树上的樱花有大有小,有白有粉,闻起来还带有一股淡淡的清香。樱花园真是一个花的天堂啊!
最让人心旷神怡的就是位于中央位置的“八一湖”。八一湖的湖水清澈见底,把高耸着的中央电视塔清晰地映在湖面上。湖水也十分绿,绿的仿佛是一块无暇的翡翠。八一湖的水平静极了,静的如同一面大镜子,令你感觉不到它的流动。不一会儿,一阵微风从湖面拂过,湖面上漾起了阵阵波纹,像是一个小娃娃,咧开了嘴巴,甜甜的笑着。这时,湖边的柳树也随风扭动着它细嫩的腰肢,好似一位婀娜的少女在翩翩起舞。碧绿碧绿的柳条垂在地上,美丽极了!真是:“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。”
你瞧,那两只如影相随的鸳鸯在湖中游来游去,吸引了众多游人的目光。小鸳鸯的头是绿色的,像戴了一件翠绿色的头纱,它们的身上有许多颜色,就好像五颜六色的花儿一样,这两只鸳鸯让公园更富有了生机。
下午,我们依依不舍地离开了玉渊潭公园。这里的美丽景色真是数不胜数!
看了“北京旅游景点”作文
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中国的世界文化遗产小学优秀作文350字10篇
中国的世界文化遗产小学作文350字怎么写?优秀作文肯定不是临场训练出来的,而是平时修炼出来的,它需要你平时多阅读,多观察,多积累,提升我们的境界,锤炼我们的思想。下面是小编为大家整理的中国的世界文化遗产小学优秀作文350字,希望对大家有所帮助。
布达拉宫在门外看去就像是个仙境,给人一种不忍心触碰的感觉。
“世界屋脊”之上,有一座建筑把一座山包裹了起来。它,就是西藏布达拉皮!它是巍然屹文在西藏自治区首府拉萨市红山之巅的佛教圣地,它那美丽雄壮的建筑风格,让我们震撼!
在公元七世纪,为了西藏与中原的唐朝建立友好关系,引进中原先进技术和文化,藏王松赞干布决定向唐朝文成公主求婚。谁知别的国家也派出使臣向文成公主求婚,于是,唐朝太宗皇帝(唐太宗)决定出三道题考考各国使臣的智慧。结果,松赞干布派出的使臣禄东赞全部答对了,不仅如此他还答对了另加的一道题唐太泉想:松赞干布的使压都这么聪明,那就更不用说松赞干布自己了!于是,唐太宗将文成公主许配给了松赞干布,松赞干布喜出望外要建一座有999间殿堂的空殿迎接文成公主,这座有999间殿堂的宫殿,也就是西藏的——布达拉宫!
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世界文化遗产长城小学作文450字8篇
世界文化遗产长城小学作文450字如何写?考场作文或者当堂完成的作文列提纲可能耽误时间,那就在心中打“腹稿”,也就是在头脑中画出“提纲导图”,思路清晰地一段一段去写。下面是小编为大家整理的世界文化遗产长城小学作文450字,希望对大家有所帮助。
我驾驶着飞机航行在祖国的蓝天,一个奇异的景象出现在我的眼前。
远望群山连绵起伏,层层叠叠,一山绿、一山青、一山浓、一山淡,真像一幅优美的风景画。
俯视长城像一条巨龙,在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋。在阳光的照耀下仿佛镀上了一条金边。显得更加雄伟壮丽,真是美丽极了。一座座高大的峰火台像坚硬的宝塔:每300米有一座,在春秋战国时期它起到了防御外敌侵袭的作用。
长城是中华文明的瑰宝,是世界文化遗产之一,也是与埃及金字塔齐名的建筑,还是人类的奇迹。长城是中国古代人民智慧的结晶,也是中华民族的象征。它总长一万三千多里呢,像一条矫健的巨龙,越群山,经绝壁,穿草原,跨沙漠,起伏在崇山峻岭之巅。黄河彼岸和渤海之滨。雄伟的长城吸引了很多游客,英国女王伊丽莎白说:“我到过世界上的许多地方,中国的万里长城是最美丽的。”古代没有火车、汽车,没有起重机,我们祖先为了建造长城,无数的人背井离乡,天天靠着无数的肩膀,无数的手,把那一块块重数百公斤的条石,一步步抬上陡峭的山岭。
我为我们祖国有巨龙一样的长城而骄傲,也为我是中国人而自豪。我爱长城!我更爱古代人民的智慧的结晶!
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小学生世界文化遗产作文450字素材10篇
小学生世界文化遗产作文450字如何写?在平日的学习、工作和生活里,大家都不可避免地要接触到作文,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。下面是小编为大家整理的小学生世界文化遗产作文450字,希望对大家有所帮助。
今年正月初六,我和爸爸、奶奶一家人来到了位于湖北以西与陕西、四川三省交界处的神农架。在车上导游说:“神农架景色秀丽,风光宜人,不过据说那里还有野人,至今发现了300多了脚印,这些脚印五指分明,长约0.5米,是目前世界上最大的脚印。”这一听我想:完了,遇到野人该咋办呀?那野人的脚就有半米来长,那他有多高呢?我心里一半害怕,一半好奇。
到了神农架我们先去了神农顶。在神农顶俯视神农架,林海与云海奇诡变幻,时而碧波荡漾,时而云涛翻滚,真是人间仙境。山中的奇石异峰、奇水异谷、奇树异木、奇禽异兽,比比皆是。独秀峰下的冰洞深约35米,寒气逼人,导游说在炎热的夏天也有冰柱。金银山下的水帘更是美丽无比。燕天中的燕子洞里生活着许多燕子。据说它们可以像蝙蝠一样无须靠实力飞行、吃食。
神农架不仅风景秀丽,而且天然植物丰富,其中冷杉较多,粗壮挺拔,三个人都合抱不住,是宝贵的建筑材料。还有一些闻所未闻的药材,如当归、天麻、党参、杜仲,还有珍贵的九死还魂草、头顶一颗珠、七叶一枝花等。
时间多得很快,一会儿就到了傍晚,我依依不舍地离开了不仅景色秀美而且植物繁多的神农架。
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中国的世界文化遗产小学作文550字开头8篇
中国的世界文化遗产小学作文550字开头有哪些?在平平淡淡的日常中,大家都经常看到作文的身影吧,作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。下面是小编为大家整理的中国的世界文化遗产小学作文550字开头,希望对大家有所帮助。
暑假里,我和爸爸妈妈到南京,游览了明孝陵。
明孝陵有两条神道。一条叫石象路神道,另一条叫翁仲路神道。
石象路神道有六种石兽,分别是马、麒麟、狮子、象、骆驼、獬豸。它们都是用整块巨石雕刻而成的,保卫着皇帝和皇后的灵魂。
翁仲路神道有文官和武将各四人。武将穿着铠甲,手里拿着兵器,上面的花纹非常精细。而文官像书生一样,非常有风度。
沿着长长的甬道,我们走进文武方门。里面有一块高大的石碑,上面刻着四个字:治隆唐宋。这是清朝康熙皇帝写的,意思是朱元璋治理国家超过了唐朝和宋朝。
接下来到了内红门,又叫阴阳门,导游说这道门隔开了阳间和阴间。顿时,我的心里充满了恐惧,紧紧地拽住妈妈的手。这道门有三个门口,可不能随便乱进哦!中间的门是墓主人走的,游人要从右边的门进去。抬脚也有讲究,要男左女右,不能踩到门槛。我拉着妈妈的手,小心翼翼地跨了进去。甬道两边腊梅正在开放,浓郁的香味向我扑来。我的心情放松了许多。
走过升仙桥,从方城中间的拱门走上去,有54级台阶,里面黑乎乎的,我的心又紧张起来,浑身变得僵硬,想赶紧逃掉。出了隧道,登上明楼,背面就是独龙阜,朱元璋和马皇后的墓就埋在这里。据说朱元璋很喜欢鹿,他觉得鹿很有灵气,就在独龙阜上放养了很多鹿,每只鹿脖子上都挂着一块玉,任何人都不能伤害它们,我觉得这些鹿过得好幸福哦!
游览明孝陵,我学到了很多历史、文化的知识。
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作文旅游游记素材(精品9篇)
作文旅游游记素材要怎么写,才更标准规范?根据多年的文秘写作经验,参考优秀的作文旅游游记素材样本能让你事半功倍,下面分享【作文旅游游记素材(精品9篇)】,供你选择借鉴。
这天,我们一家围坐在餐桌旁吃晚餐,空调的风把桌上海鲜的腥味又一次把我带进了那次不寻常的旅游记忆中。
正月初二的那一天,我们9个人自驾去温岭石塘游玩去看一看第一屡曙光,可惜第二天是阴天,没能看成。我们改变了出游计划。我们租了一艘渔船,怀着美好的心情去体验一番渔民的生活。
我们先上了一条小船过渡到出海的渔船上,一边吹着带海腥味的温柔的海风,一边欣赏着海鸥群在湛蓝而深远的天空中盘旋飞翔的飒爽英姿。这时候的我们被眼前美好的景色所陶醉和体验渔民生活的向往,以为海上渔民的生活就是那么悠闲、令人羡慕。
渔船慢慢驶出渔港,我望着这土黄色的海水直发愣,似乎已经猜到有什么事将要发生。果然,我的预感没错,才行驶了一半不到的路程(需前往远海才能捕到鱼),从来没有晕过船的我感到明显不适。霎时间,我感觉到每一寸皮肤迅速绷紧,每一个细胞疯狂地膨胀起来,我的心脏受到了前所未有的挤压,无力反抗,我像回到了初学游泳时那样,一股令人窒息的感觉在刹那间倾袭全身。看看大伙都有了紧张和恐惧感,当初兴奋的脸色已全然不在了……。没多久,没来得及消化的早餐随着海浪和渔船的起伏在我胃里翻江倒海,我被折腾得够呛,最后不顾一切地冲出船仓,全都吐了出来。看到我们大伙都不行了,船老大让我们进船仓休息。渐渐地,我枕着海浪声,靠着渔民的床睡着了。待我醒来时,渔民们正在收网,捕鱼的过程我一点都没看到。
经历了这次非比寻常的捕鱼体验,虽然没捕到几条鱼,但使我看到渔民的艰辛,并不是我们想象中的浪漫。有了这次的人身阅历,让我懂得生活,我会更加珍惜现在的生活。
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