面对失败,悲观者只会叹息,乐观者便会微笑地接受;面对失败,愚蠢者只会选择逃避,智慧者则主动改变命运。
项羽没有接受失败,所以他给后人留下的是末路英雄的悲壮;崔久峰没能正视现实,所以他给人们留下的只是悲观者的绝望;贝多芬接受了耳聋的现实,所以他留给人们煌煌不朽的杰作;张海迪接受了命运的挑战,并以凡人难以想像的勇气与命运抗争,所以在她的身上才会闪射出夺目的光彩。
事实告诉我们,过去已成定局,无可改变,我们只有牢牢地把握现在,勇敢地去开创未来。因此,与其停留在昨日的叹息中,不如趁自己还能走,还能听,还能看,还能思考,多走一段精彩,多听一些感动,多看一场美丽,多想一点幸福……不走不动,不看不想,哪会有希望?哪会有现状的改变?
科学告诉我们,真理有它适应的氛围。林肯曾经说过:“这个世界上许多的‘不可能’都只存在于我们的想像之中。”现在的必然难道就一定是将来的必然吗?事在人为,一切都掌控在自己的手中。中国近代史有过多少次痛苦的失败?这些失败打倒了许多人,也造就了许多人,更造就了中国革命的成功。
当学会并接受改变的时候,我们知道,其实失败并不可怕。现实也没有太多的机会让我们哀叹,因为你不敢面对现实,改变现实就失去了基石;没有改变,未来就失去了希望;没有希望,路就会在自己的脚下消失。
有人说,人生80﹪的时间总是用来做20﹪的事情,而且是次要的。但当我们学会接受这些渺小的、无关紧要的一瞬间,就会有更多的时间改变人生的道路,去创造人生的煇煌。
当学会并接受改变的时候,我们留给困难的,只是我们踩过的坚实的脚印。
【名师点评】:
论据典型论述严密,语言生动表达感人
议论散文贵在结合现实,尤其要能从身边人现实事出发,方能立论正确,并使读者产生共鸣。本文开端以概括事实开篇,立论高远,接着以典型人典型事承上,有较强的说服力。从议论文的独特性来看,本文论点正确,论据典型有代表性,论证过程严密准确。段落安排上首三段事实论证,后三段道理论证的方式,合乎一般议论文的要求。
文章虽然是议论性文章,但是语言则是散文化的,生动活泼,表达灵活,富有感染力。作者说,“与其停留在昨日的叹息中,不如趁自己还能走,还能听,还能看,还能思考,多走一段精彩,多听一些感动,多看一场美丽,多想一点幸福……不走不动,不看不想,哪会有希望?哪会有现状的改变?”给评卷教师留下了很深的印象。
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