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邓演达的事迹

1919年保定军校毕业后,他被派赴边防军入伍见习。1920年孙中山回粤,命邓铿创建粤军第一师,邓演达被任命为该师参谋兼步兵独立营营长,从此成为孙中山的积极追随者。邓铿被暗杀后,他是粤军第一师中忠诚拥护孙中山的中坚人物。1922年6月陈炯明在广州叛变,围攻总统府,孙中山脱险到达上海。邓演达及时潜赴上海,向孙中山请示。是年冬,孙中山调滇、桂军驱逐陈炯明,邓奉命联络第一师的其他各部,配合滇、桂军东下讨陈,自任前锋,重新占领了广州。1923年春,第一师重新整编,邓演达升任第三团团长,参加了讨伐沈鸿英、陈炯明的战斗。此时孙中山回广州重建大元帅府,因深悉邓演达对革命夙具忠心,英勇善战,乃调他率所部负责保卫大本营。

1924年1月,孙中山在广州同中国共产党合作改组国民党,制订联俄、联共、扶助农工三大政策,邓演达竭诚拥护,并在所部第三团首先接受新的政治训练。国共合作后,孙中山筹办黄埔军校,邓演达受命为7人筹委之一,为建校悉心筹划,不遗余力。5月间,黄埔军校成立,他任训练部副主任兼学生总队长,同共产党人真诚合作,为黄埔革命力量的团结、发展作出了贡献。时因蒋介石的心腹王柏龄援引党羽、把持校政,1924年冬,邓演达决然辞职,先到苏联,后于1925年春赴德国研习政治经济,并阅读马克思主义著作。不久,孙中山在北京逝世,国民党右派乘机猖獗。鉴于党内形势日非,革命前途堪虞,邓演达毅然弃学,于1925年冬由德取道苏联回国,随即出席国民党第二次全国代表大会,当选为国民党第二届候补中央执行委员,并就任黄埔军校教育长,以注重革命教育和训练、支持革命群众团体“青年军人联合会”而深受学生爱戴。

1926年7月,广州国民政府出师北伐,邓演达任国民革命军总司令部政治部主任。他尽量延揽共产党人和国民党左派作为骨干,号召政工人员“此去是要唤起广大农工平民大众,自己起来解除自己的痛苦”。要求大家沿途调查农民的生活状况和土地分配情况。政工人员所到之处,立即协助工农群众组织工会、农民协会。在北伐途中,他除领导政治工作之外,还兼军事指挥,每于战斗激烈时,总是出现在第一线。当时担任前锋的第四军所打的几个著名战役,他都参加过指挥。北伐军迫近武昌时,他兼任攻城总指挥,亲临城下督战。10月10日攻克武昌,邓演达兼任湖北省政务委员会主任。以后,国民革命军总司令部移驻南昌,又兼任总司令部武汉行营主任。

革命形势日益蓬勃发展,国民党右翼代表蒋介石的反动面貌也日益暴露。11月北伐军占领南昌后,蒋介石设总司令部于南昌,以此作为右派的中心,与当时的国民党左派中心武汉相对抗。1927年1月,蒋介石公然违反国民党中央政治会议所作迁都武汉的决定,擅自决定迁都南昌,邓演达坚决反对,于2月9日同徐谦、吴玉章等5人在武汉组成行动委员会,作为向蒋介石斗争的机关。3月7日,国民党二届三中全会在武汉召开,免去了蒋介石的国民党中央常务委员主席、军事委员会主席和军人部长等职,邓演达当选为中央执行委员、中央政治委员会委员、中央军事委员会主席团成员和中央农民部长,并被重新任命为军事委员会总政治部主任。此时,经他建议,中央成立了土地问题委员会,并创办了农民运动讲习所、农民问题研究会等,开展对农民问题和土地问题的研究。在当时的武汉政府中,邓演达忠实执行孙中山的三大政策,积极支援农民运动,是著名的国民党左派领导人。

蒋介石发动“四·一二”反革命政变,诬蔑邓演达“煽动暴乱”,下令通缉。针对蒋介石的叛变,邓演达主张东征讨蒋。但这时武汉政府亦在反革命力量包围中,其主张无法付诸实践。4月间第二次北伐讨奉,邓演达随军出发,在河南临颖大战中,亲临前线指挥,击溃奉军主力,占领了郑州、开封等地。6月中旬,汪精卫也迅速转向公开反对革命,邓演达从河南回到武汉。他鉴于形势逆转,已无法挽回,于6月30日给国民党中央委员会留下了“告别中国国民党同志们”一信,谴责蒋介石、汪精卫的反革命行径,随即辞职离开武汉,化装成工人,取道西北到达苏联。11月1日,邓演达与宋庆龄、陈友仁在莫斯科发表了《对中国及世界革命民众宣言》,明确阐述了三民主义的意义,提出组织“中国国民党临时行动委员会”,继续与新旧军阀作斗争。1927年冬,邓演达由莫斯科转赴柏林,致力于政治经济的研究,同时与在德、法等国和在国内的同志互相联系,商讨酝酿成立革命组织的问题。以后又赴欧、亚各国游历考察,探求中国革命的道理。

1930年5月,邓演达回到上海,于8月9日召集各地代表举行了第一次全国干部会议,正式成立了“中国国民党临时行动委员会”,通过了他起草的政治纲领——《中国国民党临时行动委员会政治主张》,选出了中央干部会,他被推选为总干事。组党以后,他在上海夙夜匪懈,亲自主持党务。而且一方面经常联系、接待各方面人士,策划军事倒蒋;一方面主编《革命行动》半月刊,亲自撰写了一系列政论文章,对蒋介石反革命集团以及帝国主义和封建势力进行了深刻的揭露和抨击。

1931年8月17日,邓演达在上海愚园路愚园坊20号干部训练班讲课,由于叛徒陈敬斋的告密,邓演达及在讲堂里的罗任一等11人,被蒋介石勾结帝国主义者所缉捕。8月21日,邓演达被押解南京。行前,他托人转告其他被捕同志,要努力学习,一天不死就要战斗一天。

邓演达被押解南京之后,关在羊皮巷军法司“优待室”。尔后,其他被捕同志也一齐解到南京,关在军法司的临时监狱。

为了实现孙中山先生的三大政策,邓演达早就把生死置之度外。他曾对宋庆龄表示:“我们的斗争将是长期的、尖锐的,而又是残酷的。因为我过去毫不犹豫地向着腐恶斗争,在军政两方面曾树了不少仇敌。但他们不能阻挠我追随的步伐,我准备牺牲以赴。”他以自己的实践,忠实地实现了自己的诺言。

在狱中,他一方面同敌人坚决斗争,一方面通过狱卒传递信件,勉励大家要坚定,不要悲观,要趁此时机多读书,锻炼身体。他将他对时局的看法,和得到的外面的消息告诉大家,鼓励同志们继续斗争,并把外面送给他的钱转送大家使用。邓演达在狱中曾给罗任一写过4封信,有一封信中说:“中国的趋势从长远看,南京无疑会走向绝路,旁的新势力一时还起不来。现在我们既遭挫折,可是我们的使命很大,困难也更多。国民党的联合政权在表面上将会形成,还可能有相当长的持续性……”最后,他告诫大家:“家教最要紧。”意思让同志们遵守纪律,不要随便发表意见。“九·一八”事变以后,他曾给郑大扑写过一纸条,要他“不要悲观”。同时,也给南京的万灿写信,主张“应与各党合作,共赴国难,发动群众,对日宣战。”他在殉难前还给宋庆龄及其他方面人士写信,请他们设法营救罗任一等被捕战友。邓演达身陷囹圄,心里装着的却是国家,想的是工作、是同志,惟独没有他自己。他这种无私无畏的高度的爱国主义精神,令人肃然起敬。

对以蒋介石为首的国民党反动派,邓演达横眉冷对,宁死不屈。邓演达被押解到南京之初,蒋介石使尽伎俩,威胁利诱,还以高官厚禄诱之改变其政治主张,邓演达始终正气凛然,坚贞不屈。邓演达被押来南京之初,陈立夫秉承蒋介石的旨意,派齐世英劝邓演达与蒋介石合作,让他“帮助蒋委员长削平内乱,然后从事建设,再行抗日……,如果同意,可以先去南昌暂住,或在南京襄助军政大计”。邓演达听后,愤然严厉驳斥,说:“蒋行个人独裁,完全背叛了孙中山主义,叛离了革命。”他宣传了自己的政治主张之后指出:“共产党是政治问题,不可能凭武力解决。”“九·一八”事变后,蒋介石再度派人劝邓,说:“现在日寇深入,大敌当前,理应捐弃前嫌,共赴国难”,并提出邓公开声明取消“临时行动委员会”,即任命他为“剿匪”副总司令。这同样立刻遭到邓演达的严词斥责,他说:“政治斗争是为国为民,绝无个人私利存乎其间。我们的政治主张决不变更,个人更不苟且求活。”蒋介石下野之前,又命陈立夫派李熙元见邓,提出只要他在蒋介石下野期间不写反蒋文章,即可获释。邓演达断然拒绝。他说:“我写反蒋文章,不是我邓演达要写,是中国人民要我写。”表现了他头可断,血可流,志不可屈的大无畏的民主革命精神。至此,蒋介石再无计可施,遂下了杀害邓演达的命令。为怕劫狱,10月3日,蒋介石把邓演达转押至富贵山炮台废址内,并于11月26日将他秘密杀害在南京麒麟门外沙子岗。邓演达就这样为中国人民和中华民族的解放而壮烈牺牲,时年36岁。

邓演达一生忠勇奋发,艰苦卓绝,严毅刚正,爱憎分明,是中国民主革命时期杰出的革命家、卓越的军事家和政治家。他为国为民,奋战终生,对中国民主革命有不可磨灭的贡献。中华人民共和国成立后,为表彰其英勇忠烈,追认其为烈士,并于1957年11月降其遗骸从遇害处迁葬于中山陵左侧,重建陵墓,以为纪念。

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狄仁杰是唐代、武周政治家，以不畏权贵著称。天授二年(691年)九月，狄仁杰担任同凤阁鸾台平章事，成为宰相。下面是读文网小编跟大家分享的狄仁杰事迹，欢迎大家来阅读学习

狄仁杰的人物评价

总评

狄仁杰的一生，可以说是宦海浮沉;狄仁杰为人正直，疾恶如仇，把孝、忠、廉称之为大义。狄仁杰作为一个封建统治阶级中杰出的政治家，每任一职，都心系民生，政绩卓著。在他身居宰相之位后，辅国安邦，对武则天弊政多所匡正;狄仁杰在上承 贞观之治，下启 开元盛世的武则天时代，作出了卓越的贡献。

历代评价

阎立本： 仲尼云：“观过知仁矣。”足下可谓海曲之明珠，东南之遗宝。

蔺仁基：狄公之贤，北斗以南，一人而已。

石敬瑭：唐梁国公狄仁杰，禀五行正气，耸九谏直操，鼎祚危而复安，黔庶否而获泰。惠流河北，名振寰中，惟尔事君，无愧臣节，用光遗像，式示明恩。论道 经邦，著周官之贵位;贞魂毅魄，焕魏土之灵祠，昭是宠嘉，永光缇素。

刘昫：天子有 诤臣七人，虽无道不失其天下。致庐陵复位，唐祚中兴，诤由狄公，一人以蔽。或曰：许之太甚。答曰：当革命之时，朋邪甚众，非推诚竭力，致身忘家者，孰能与于此乎!仁杰流死不避，骨鲠有彰，虽逢好杀无辜，能使终畏大义。竟存天下，岂不然乎!

欧阳修：武后乘唐中衰，操杀生柄，劫制天下而攘神器。仁杰蒙耻奋忠，以权大谋，引张柬之等，卒复唐室，功盖一时，人不及知。故唐 吕温颂之曰：“取日虞渊，洗光咸池。潜授五龙，夹之以飞。”世以为名言。

范仲淹：商有 三仁，弗救其灭;汉有 四皓，正于未夺。呜呼!武暴如火，李寒如灰，何心不随，何力可回!我公哀伤，拯天之亡，逆长风而孤鶱，诉大川以独航。金可革，公不可革，孰为乎刚!地可动，公不可动，孰为乎方!一朝感通，群阴披攘。天子既臣而皇，天下既周而唐，七世发灵，万年垂光。噫!非天下之至诚其孰能当!

张商英：诸葛武侯、狄梁，公正人之杰也。武侯处三分偏安、敌强君庸，危难疑嫌莫过如此。梁公处周唐反变、奸后昏主，危难嫌疑莫过于此。为武侯难，为梁公更难，谓之人杰，真人杰也。

谢肇淛：狄梁公之仕女主也，有取日之绩;姚广孝之佐靖难也，有化国之勋。

归有光：君德赖以培养，生民赖以滋息，社稷赖以镇定，此忠厚之臣也。其在于古，若偿金、脱骖、翻羹、唾面之类，皆可以言忠厚也。其大者，则如曹参、周勃、丙吉、狄仁杰、郭子仪、裴度、吕端、王旦、韩琦之徒是也。

王夫之：若夫社稷臣者，以死卫主，而从容以处，期不自丧其臣节，如 谢安之于 桓温，狄仁杰之于武氏，亦岂矫矫自矜以要权奸之知遇乎?

乾隆帝：“余少时亦有仁杰，非感知己之深，乃服其韬晦，且以复唐自任之论，今以武氏始终夺唐祚及仁杰不能匡复观之，未免失言。”

蔡东藩：当日者嬖幸擅权，盈廷芜秽，无一非武氏家奴，惟娄狄二公，以功名终，颇有重名，然 娄师德只务圆融，不知大体，所 差强人意者，惟狄仁杰一人。

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都德是法国19世纪著名的现实主义小说家。代表作品有散文和故事集《磨坊书简》，长篇小说《小东西》，短篇小说集《月曜日故事集》，《最后一课》和《柏林之围》等。下面是读文网小编跟大家分享的都德生平事迹，欢迎大家来阅读学习

都德的文学创作

1857年他17岁时带着诗作《女恋人》(1858)到巴黎，开始文艺创作，1866年散文和故事集《磨坊书札》的出版给他带来小说家的声誉。

《磨坊书札》发表两年后，都德的第一部长篇小说《小东西》(1868)出版。《小东西》半自传式地记叙了作者青少年时期因家道中落，不得不为生计而奔波的经历，以俏皮和幽默的笔调描绘资本主义社会人与人之间的冷酷关系。这部小说是都德的代表作，它集中表现了作者的艺术风格，不带恶意的讽刺和含蓄的感伤，也就是所谓含泪的微笑。因此，都德有法国的狄更斯之称。

后来曾以战争生活为题材创作了不少爱国主义的短篇。1873年他发表了著名短篇小说集《月曜日故事集》，其中大多数是以这次战争为背景的。其中的《最后一课》和《柏林之围》更由于具有深刻的爱国主义内容和精湛的艺术技巧是而享有极高的声誉，成为世界短篇小说中的杰作。

《最后一课》描写普法战争后被割让给普鲁士的阿尔萨斯省中的一所乡村小学，向祖国语言告别的最后一堂法语课，通过一个童稚无知的小学生的自叙，生动地表现了法国人民遭受异国统治的痛苦和对自己祖国的热爱。作品题材虽小，但精心剪裁，记叙详略得当，主题开掘得很深。小弗郎士的心理活动，描写得细腻动人。教师韩麦尔先生作为一个爱国知识分子的典型，形象栩栩如生。

小说以普鲁士战胜法国后强行兼并阿尔萨斯和洛林两省的事件为背景，通过一个小学生在上最后一堂法文课时的所见所闻与内心感受，深刻地表现法国人民深厚的爱国主义感情。都德的短篇具有委婉、曲折、富于暗示性的独特风格。1878年、1896年又先后发表了《故事选》与《冬天故事》。后被选入初二语文课本第一课。

但是同时，《最后一课》有明显偏袒法国之嫌，在17世纪，阿尔萨斯长期属于神圣罗马帝国，并且说德语，法国是通过三十年战争中的侵略性行为掠夺来的，普鲁士只是在收复失地，而不是侵略，这些在历史文献上是公认的。本文中却大肆美化法国的侵略行径，掩盖了历史事实，歪曲了普鲁士的形象。

普法战争以后是都德长篇小说的多产时期，共创作了十二部长篇小说，其中较为著名的有讽刺资产阶级庸人的《达拉斯贡的戴达伦》(1872)，揭露资产阶级家庭生活腐朽的《小弟罗蒙与长兄黎斯雷》(1874)，以及刻划巧于钻营的资产阶级政客形象的《努马·卢梅斯当》(1881)、《萨芙》(《方妮》)(1884)、《不朽者》(1888)等。

都德在《达拉斯贡城的达达兰》中塑造了一个自吹自擂的庸人的典型形象，小说以漫画的手法讽刺资产阶级中某些人虚张声势的英雄主义。

《雅克》叙述一个贫苦男孩的生活经历和奋斗过程，与《小东西》类似。

《萨福》写一个浪漫女子萨福的庸俗的爱情故事，曾受到法国马克思主义批评家拉法法格的批判。都德是位多产作家，除著有大量小说外，他的剧本《阿莱城的姑娘》(1872)曾由法国音乐家谱成歌剧。

他一生共写了十三部长篇、一个剧本和四个短篇集。长篇中较著名的除《小东西》外,还有讽刺资产阶级庸人的《达拉斯贡的戴达伦》(1872)和揭露资产阶级生活的《小弟弗罗蒙与长见黎斯雷》(1874)。都德赞同左拉的自然主义创作论，但并不是无动于衷地描写现实。

他的近百篇短篇小说，每篇一般两三千字，文笔简洁生动，题材丰富多彩，构思新颖巧妙，风格素雅清淡。

都德在文学理论上，对左拉的许多自然主义的创作观点表示赞同。但是，他在创作实践中，却并不是像科学家那样，在实验室里纯客观地记录人类的活动和无动于衷地描写社会现实。正像他在《小东西》里所说的那样，我的故事只是借用拉·封丹的寓言，再把我自己的经历加进去罢了。都德的作品都加进了自己的经历，我们可以从中看到他的欢乐、忧郁、愤怒和眼泪。他对当时法国资本主义腐朽没落的世态人情，作了幽默的嘲讽和温和的批判，作品的基本倾向是进步的。

他的创作倾向，总的说来，是对资本主义现实进行批判的。不过他的社会视野不够宽广，批判不够深刻，揭露的锋芒往往限于社会世态和人情习俗，而对资本主义制度下遭到不幸的普通人的同情则又近乎悲天悯人。他往往以自己熟悉的小人物为描写对象，以亲切的略带幽默的眼光观察他们。他的观察细致入微，善于从生活中挖掘某些有独特意味的东西，又以平易自然的风格加以表现，并把自己的感情深深注入字里行间。因此，他的作品往往带有一种柔和的诗意和动人的魅力。

刘胡兰是著名的革命先烈，抗日游击队队员。15岁英勇就义， 她也是唯一三代领导人均为其题字的小英雄。下面是读文网小编跟大家分享的刘胡兰生平事迹，欢迎大家来阅读学习

刘胡兰人物评价

1947年2月6日，《 晋绥日报》刊登了刘胡兰英勇就义的详细报道，并发表评论，号召全体共产党员和解放区军民向刘胡兰学习。同日， 延安《 解放日报》也发表题为《只要有一口气活着，就要为人民干到底——女共产党

员刘胡兰慷慨就义》的文章。中共中央晋绥分局追认刘胡兰为中共正式党员。

1947年3月26日，毛泽东带领中共中央机关转战 陕北途中，中央书记处书记 任弼时向他汇报了刘胡兰英勇就义的事迹。毛泽东问：“她是党员吗?”任弼时说：“是个优秀共产党员，才15岁。”毛泽东深受感动，挥笔写下了“生的伟大，死的光荣”八个大字。

邓小平同志题词： “ 刘胡兰的高贵品质，她的精神面貌，永远是中国青年和少年学习的榜样。 ”

1994年2月2日 ， 江泽民在 山西视察工作时为刘胡兰题词：“ 发扬胡兰精神，献身 四化大业。 ”

杜甫，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。下面是读文网小编跟大家分享的杜甫生平事迹，欢迎大家来阅读学习

杜甫的生平经历

1.仕途不顺

天宝六载，玄宗诏天下“通一艺者”到长安应试，杜甫也参加了考试。由于权相李林甫编导了一场“野无遗贤”的闹剧，参加考试的士子全部落选。科举之路既然行不通，杜甫为实现自己的政治理想，不得不转走权贵之门，投赠干谒等，但都无结果。他客居长安十年，奔走献赋，郁郁不得志，仕途失意，过著贫困的生活，“举进士不中第，困长安”。

天宝十年正月，玄宗将举行祭祀太清宫、太庙和天地的三大盛典，杜甫于是在天宝九载冬天预献三《大礼赋》，得到玄宗的赏识，命待制在集贤院，然而仅得“参列选序”资格，等候分配，因主试者仍为李林甫所以没有得到官职。

天宝十四年，杜甫被授予一个河西尉这种小官，但杜甫不愿意任此“不作河西尉，凄凉为折腰”的官职，朝廷就将之改任右卫率府兵曹参军(低阶官职，负责看守兵甲器杖，管理门禁锁钥)。杜甫因已年四十四，至长安也十年有余，为生计而接受了这所学无用之职。十一月，杜甫往奉先省家，杜甫刚刚进到家门就听到哭泣声，原来小儿子饿死了。就长安十年的感受和沿途见闻，写成著名的《自京赴奉先县咏怀五百字》。

2.战乱流离

天宝十四年十一月，安史之乱爆发，第二年六月，潼关失守，玄宗仓惶西逃。七月，太子李亨即位于灵武，是为肃宗。这时的杜甫已将家搬到鄜州(今陕西富县)羌村避难，他听说了肃宗即位，就在八月只身北上，投奔灵武，途中不幸为叛军俘虏，押至长安。同被俘的王维被严加看管，杜甫因为官小，没有被囚禁。尽管个人遭遇了不幸，但杜甫无时无刻不忧国忧民。时值安史之乱，他时刻注视着时局的发展，在此期间写了两篇

杜鲁门，美国第33位总统，1947年提出“杜鲁门主义”，1948年批准以扶植欧洲为目的的“马歇尔计划”。下面是读文网小编跟大家分享的杜鲁门主要事迹，欢迎大家来阅读学习

对杜鲁门的评价

在外交事务上，杜鲁门总统任内发生了不少世界大事，首先是盟军战胜纳粹德国、广岛与长崎原子弹爆炸、日本投降和第二次世界大战的正式结束;接着是联合国的成立、杜鲁门主义对抗共产主义、冷战的开始、以重建欧洲为主旨的“马歇尔计划”的落实、、北约的成立以及朝鲜战争的爆发。其中朝鲜战争使美国付出了沉重的代价，战争使44,000名美军阵亡及失踪，并直接破坏杜鲁门第二次连任的计划。最终，共和党的德怀特·艾森豪威尔凭借反对杜鲁门的运动与标语“朝鲜!共产主义!贪污!”(Korea! Communism! Corruption!)而赢得人心，在1952年出任总统，结束了民主党长达20年的执政。

杜鲁门是位常摆出友善姿态和谦逊的总统，他的不少警句，如“推卸责任止于此”(The buck stops here!)和“怕热就别进厨房”(If you can't stand the heat, get out of the kitchen.)等等，更成为家喻户晓的名言。相比前任总统，杜鲁门的支持度不算高，但他在任内仍克服了不少困难。虽然他最后在1952年被迫放弃竞逐连任，但今天多数地学者仍视他为最出色的美国总统之一。

看了“杜鲁门主要事迹 ”

林则徐于广东禁烟时，强迫外国鸦片商人交出鸦片，并将没收鸦片于虎门销毁。虎门销烟使中英关系陷入极度紧张状态，成为第一次鸦片战争英国入侵中国的借口。下面是读文网小编跟大家分享的林则徐生平事迹，欢迎大家来阅读学习

作品一览

林则徐从政40年，历官13省，是著名的封建政治家，地主阶级改革派的代表人物。虽然作为封建官吏，存在“忠君”思想，镇压过少数民族起义，但在中华民族面临沦入半殖民地的紧要关头，他挺身而出，“置祸福荣辱于度外”，坚决实行禁烟，抵抗外国武装侵略，捍卫了国家主权和领土。还主张学习西方先进技术，发展民族工商业。这是他一生活动和思想的主流。林则徐不愧是中国近代第一位民族英雄。林则徐生平爱好诗词、书法，著有《云左山房文钞》、《云左山房诗钞》、《使滇吟草》和《林文忠公政书》《荷戈纪程》等著作。所遗奏稿、日记、公牍、书札、诗文等，建国后辑为《林则徐集》。

看了“林则徐生平事迹 ”

胡适，中国现代著名学者、诗人、历史家、文学家、哲学家，因提倡文学革命而成为新文化运动的领袖之一。下面是读文网小编跟大家分享的胡适生平事迹，欢迎大家来阅读学习

胡适的人物生平

1.个人经历

胡适5岁启蒙，在绩溪老家受过9年私塾教育，打下了一定的古文基础。早年在上海的梅溪学堂、澄衷学堂求学，初步接触了西方的思想文化，受到梁启超、严复思想的较大影响。

1904年，他到上海进新式学校，接受《天演论》等新思潮，并开始在《竞业旬报》上发表白话文章，后任该报编辑。

1906年考入中国公学，1910年考取“庚子赔款”第二期官费生赴美国留学，于康乃尔大学先读农科，后改读文科。这里值得一提的是：当时庚款官费留学生只取前二百名，考试两场，文章和杂科(政史地物理化生等)，头一场文章胡适扬扬洒洒一篇得了一百分，如此可见他的文章造化!

1915年入哥伦比亚大学研究院，师从哲学家杜威，接受了杜威的实用主义哲学，并一生服膺。

1917年(25岁)夏回国后，任北京大学教授，加入《新青年》编辑部，撰文反对封建主义，宣传个性自由、民主和科学，积极提倡“文学改良”和白话文学，成为当时新文化运动的重要人物。

同年，胡适在《新青年》上发表《文学改良刍议》，主张以白话文代替文言文， 所写的《尝试集》是中国第一部白话诗集。且提出写文章“不作无病之呻吟”，“须言之有物”等主张，为新文学形式作出初步设想。“五四”时期，与李大钊等展开“问题与主义”辩难;陪同来华讲学的杜威，任杜威的翻译逾两年;与张君劢等展开“科玄论战”，是当时“科学派”丁文江的后台。胡适因提倡文学革命而成为新文化运动的领袖之一。

从1920年至1933年，主要从事中国古典小说的研究考证，同时也参与一些政治活动，并一度担任上海公学校长。

抗日战争初期，出任国民党“国防参议会”参议员，1938年被任命为中国驻美国大使。

他兴趣广泛，著述丰富，作为学者他在文学、哲学、 史学、考据学、教育学、伦理学、红学等诸多领域都有深入的研究。1939年还获得诺贝尔文学奖的提名。

抗日战争胜利后，于1946年任北京大学校长。

1949年寄居美国，致力于《水经注》的考证等工作，后来去往台湾。

1954年，任台湾“光复大陆设计委员会”副主任委员。

1957年，出任台湾“中华民国“中央研究院院长。

1962年，在台湾的一个酒会上突发心脏病去世。

2.任职经历

胡适历任北京大学教授、北大文学院院长、辅仁大学教授及董事、中华民国驻美利坚合众国特命全权大使、美国国会图书馆东方部名誉顾问、北京大学校长、中央研究院院士、普林斯顿大学葛思德东方图书馆馆长、中华民国中央研究院(位于台北南港)院长等职。

1946年11月10日，国民政府主席蒋介石电邀胡适“莅京出席国民大会，藉慰众望”。次日，胡适飞抵南京。国民大会于11月15日开幕，代表总额2050名。胡适被选入主席团。《宪法草案》在大会需经三读。在二读大会上，又推定代表孙科、胡适、王宠惠等12人负责整理宪法决议案条文的文句。12月25日上午，进行第三读大会前，十二人决议案整理委员会公推胡适代表报告整理结果。看来，像宪法条文这样百年大计的文献之文字推定，只要有胡适在，大家就不会选第二人，尽管有望重一时的法学家王宠惠在其中。胡适报告后，宣读《宪法》条文历半小时，大会完全接受，郑重通过，制宪大业，宣告成功。

王进喜，中国石油工人的光辉典范。王进喜为祖国石油工业的发展和社会主义建设立下了不朽的功勋，给我们留下了宝贵的精神财富——铁人精神。下面是读文网小编跟大家分享的王进喜的生平事迹介绍_王进喜人物简介，欢迎大家来阅读学习！

▼王进喜人物简介

▼王进喜的生平事迹

▼王进喜的铁人精神

▼铁人精神具体表现

王进喜事迹相关

阎肃，中国著名文学家、剧作家、词作家，空政原歌舞团编导室一级编剧，文职特级，享受政府特殊津贴。下面是读文网小编跟大家分享的阎肃生平事迹，欢迎大家来阅读学习

阎肃的荣誉记录

阎肃是一名从戎50余载的文职将军，他的头衔是解放军空政文工团的一级编剧、著名剧作家。

阎肃历任作协会员、剧协的副主席，历届CCTV青年歌手大赛评委。

阎肃是我军屈指可数的几位文艺“将星”之一。

阎肃的作品曾多次获全国、全军各项大奖，如：“文华奖”、“五个一工程”奖、全国征歌奖、全军战士最喜爱歌曲奖等。其中：《江姐》、《党的女儿》等均获得文华大奖与文化编剧奖;《忆娘》、《红灯照》获文化部大奖。

《东海明珠》在1995年“上海之歌”征歌活动中获得群众最喜爱的及专家评定的双一等奖

《长城长》获得总政颁发的“九十年代战士最喜爱的军旅歌曲特别奖”(全军共4首获奖)

《我就是天空》获得总政颁发的第六届全军文艺会演一等奖及中央电视台“全军军旅歌曲电视大奖赛”金奖

《桂林是我家》获得中宣部“五个一工程”奖

《变脸》获得中宣部“五个一工程”奖

《雾里看花》获得“九十年代观众最喜爱的电视歌曲奖”

《万事如意》获得1995年春节联欢晚会征歌一等奖

《连队里过大年》获得2002年春节联欢晚会观众最喜爱作品一等奖

《天职》获得第二届军旅电视歌曲金奖

2016年2月，阎肃获得“感动中国2015年度人物”奖。

立功受奖情况

1996年11月 获得中国流行歌坛10年成就奖

1997年3月 中央军委记二等功

1999年10月 首都建国50周年庆祝活动筹委会记三等功;另1958年、1987年、1993年分别荣立三等功

1999年2月 获中央电视台为1999年春节联欢晚会总体设计颁发之荣誉证书

2000年9月 获中国曲艺家协会颁发50年发展繁荣突出贡献之荣誉证书

2001年7月 被评为空军优秀共产党员

2002年3月 获得北京市委、市政府颁发的“首都精神文明奖”荣誉称号

2003年8月 被空军政治部表彰为“非典”防治工作先进个人

2007年10月26日，在第八届中国兴化郑板桥艺术节“合行之夜”大型文艺晚会上，兴化市领导向著名词作家阎肃颁发证书，授予他兴化“荣誉市民”称号。

2011年10月 出席金号奖2011"全国听众喜爱的歌手"颁奖晚会主持

2015年11月29日，中共中央宣传部在中央电视台向全社会公开发布“时代楷模”阎肃的先进事迹。[6]“时代楷模”发布以“我们的价值观，我们的中国梦”为主题，现场发布了阎肃的先进事迹，宣读了《中共中央宣传部关于“时代楷模”阎肃的表彰决定》，播放了反映他先进事迹的短片，展示了中国楹联学会、中华诗词学会创作的反映他先进事迹的楹联、诗词和小传，向阎肃的亲属颁发了“时代楷模”纪念章和荣誉证书，大学生代表现场发表了感言。

弗里德里希·冯·恩格斯，德国思想家、哲学家、革命家、教育家，全世界无产阶级和劳动人民的伟大导师，马克思主义创始人之一。下面是读文网小编跟大家分享的恩格斯生平事迹，欢迎大家来阅读学习

恩格斯的主要作品

资料读本1883年3月马克思逝世，恩格斯担负了整理和出版马克思文献遗稿工作。1884年，恩格斯发表《家庭、私有制和国家的起源》一书，论述原始社会产生、发展和衰落的过程，揭示在私有制基础上形成的阶级对抗和作为阶级统治工具的国家的起源和实质，指明私有制、阶级、国家消亡和社会主义胜利的必然性，批判资产阶级学者、拉萨尔主义者以及无政府主义者关于国家问题的谬论。1885、1894年先后出版《资本论》第二卷和第三卷，完成了马克思未竟之业。1886年，发表《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》一书，系统地批判黑格尔的唯心主义和L.A.费尔巴哈的唯物主义的局限性及唯心史观，精辟地论述哲学的基本问题和唯物史观的基本原理。

看了“恩格斯生平事迹 ”

白居易，唐代著名现实主义诗人，唐代三大诗人之一。他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。下面是读文网小编跟大家分享的白居易事迹，欢迎大家来阅读学习

白居易任职情况

他生于“世敦儒业”的中小官僚家庭。生地郑州新郑(今河南新郑市)。11岁起，因战乱颠沛流离五、六年。少年时读书刻苦。贞元十六年(800年)中进士，十八年，与元稹同举书判拔萃科。二人订交。以后诗坛元白齐名。十九年春，授秘书省校书郎。元和元年(806年)，罢校书郎，撰《策林》75篇，登“才识兼茂明于体用科”，授县尉。作《观刈麦》《长恨歌》 《池上》。元和二年回朝任职，十一月授翰林学士，次年任左拾遗。四年，与元稹、李绅等倡导新乐府运动。五年，改京兆府户曹参军。他此时仍充翰林学士，草拟诏书，参与国政。他能不畏权贵近臣，直言上书论事。元和六年， 他因母丧居家，服满，应诏回京任职。十年，因率先上书请急捕刺杀武元衡凶手，被贬江州(今江西九江)司马。次年写下《琵琶行》。开始“吏隐”，在庐山建草堂，思想从“兼济天下”转向“独善其身”，闲适、感伤的诗渐多。元和十三年，改忠州刺史，十五年还京，累迁中书舍人。因朝中朋党倾轧，于长庆二年(822年)请求外放，先后为杭州、苏州刺史，颇得民心，杭州人为了纪念他还把靠西湖边的一面，命名为白堤。文宗大和元年(827年)，拜秘书监，第二年转刑部侍郎，四年，定居洛阳。后历太子宾客、河南尹、太子少傅等职。会昌二年(842年)以刑部(唐代官吏部门的一种)尚书致仕。在洛阳以诗、酒、禅、琴及山水自娱，常与刘禹锡唱和，时称“刘白”。会昌四年，出资开凿龙门八节石滩以利舟民。白居易是弥勒信徒，他组织了一个学会，叫一时上升会。希望大家共同上升到弥勒境界。为了往生弥勒，白居易写过一分决心书：仰慈氏形，称慈氏名，愿我来世，一时上升。慈氏就是弥勒，弥勒是音译，慈氏是意译。我敬仰慈氏菩萨的身形，我呼唤慈氏菩萨的名字，希望来世的我，一定要上升到弥勒菩萨的身边。

武宗会昌六年(公元846年)八月十四日(9月8日)，白居易去世于洛阳，葬于洛阳香山，享年75岁。他去世后，唐宣宗李忱写诗悼念他说：“缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙?浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟《长恨》曲，胡儿能唱《琵琶》篇。文章已满行人耳，一度思卿一怆然。”著有《白氏长庆集》，共有七十一卷。

1.翰林学士

前期是兼济天下时期，后期是独善其身时期。白居易贞元十六年(800年)29岁时中进士，先后任秘书省校书郎、盩至尉、翰林学士，元和年间任左拾遗，写了大量讽喻诗，代表作是《秦中吟》十首，和《新乐府》五十首，这些诗使权贵切齿、扼腕、变色。元和六年，白居易母亲因患神经失常病死在长安，白居易按当时的规矩，回故乡守孝三年，服孝结束后回到长安，皇帝安排他做了左赞善大夫。

2.江州司马

元和十年六月，白居易44岁时，宰相武元衡和御史中丞裴度遭人暗杀，武元衡当场身死，裴度受了重伤。对如此大事，当时掌权的宦官集团和旧官僚集团居然保持镇静，不急于处理。白居易十分气愤，便上书力主严缉凶手，以肃法纪。可是那些掌权者非但不褒奖他热心国事，反而说他是东宫官，抢在谏官之前议论朝政是一种僭越行为;于是被贬谪为州刺史。王涯说他母亲是看花的时候掉到井里死的，他写赏花的诗和关于井的诗，有伤孝道，这样的人不配治郡，于是他被贬为江州司马。实际上他得罪的原因还是那些讽喻诗。

贬官江州给白居易以沉重的打击，他说自己是 “面上灭除忧喜色，胸中消尽是非心”，早年的佛道思想滋长。三年后由于好友崔群的帮助他升任忠州刺史。

3.杭州刺史

元和十五年，唐宪宗暴死在长安，唐穆宗继位，穆宗爱他的才华，把他召回了长安，先后做司门员外郎、主客郎中知制诰、中书舍人等。但当时朝中很乱，大臣间争权夺利，明争暗斗;穆宗政治荒怠，不听劝谏。于是他极力请求外放。822年，白居易被任命为杭州刺史。在杭州任职期间，他见杭州一带的农田经常受到旱灾威胁，官吏们却不肯利用西湖水灌田，就排除重重阻力和非议，发动民工加高湖堤，修筑堤坝水闸，增加了湖水容量，解决了钱塘(今杭州)、盐官(今海宁)之间数十万亩农田的灌溉问题。白居易还规定，西湖的大小水闸、斗门在不灌溉农田时，要及时封闭;发现有漏水之处，要及时修补。白居易还组织群众重新浚治了唐朝大历年间杭州刺史李泌在钱塘门、涌金门一带开凿的六口井，改善了居民的用水条件。

白居易的祖父白湟和父亲白季庚都是诗人。在这种家庭背景下，白居易读书十分刻苦。但白居易和李白、杜甫一样，也嗜酒成性。张文潜在《苕溪鱼隐丛话》中说：陶渊明虽然爱好喝酒，但由于家境贫困，不能经常喝美酒，与他喝酒的都是打柴、捉鱼、耕田的乡下人，地点在树林田野间，而白居易家酿美酒，每次喝酒时必有丝竹伴奏，僮妓侍奉。与他喝酒的都是社会上的名流，如裴度、刘禹锡等。

让·亨利·卡西米尔·法布尔，法国著名昆虫学家、文学家、昆虫类科学家。被世人称为“昆虫界的荷马”，昆虫界的“维吉尔”。下面是读文网小编跟大家分享的法布尔事迹，欢迎大家来阅读学习

法布尔大事记

1.小时候的法布尔

1823年12月21日出生于法国南部鲁那格山区的古老村落——撒·雷旺，村中的利卡尔老师为他取名为约翰·安利。父亲安东呢奥(生于1800年)，母亲费克瓦尔(生于1805年)。 1825年(2岁)弟弟弗朗提力克出生。 1827年(3岁)由于母亲要照顾年幼的弟弟，所以他从3岁一直到6岁，都寄养在玛拉邦村的祖父母家;这里是个大农家，有许多比他年长的小孩。他是个好奇心重，记忆力强的孩子，曾自我证实光是由眼睛看到的，并追查出树叶里的鸣虫是露螽。睡前最喜欢听祖母说故事，而寒冷的冬夜里则常抱着绵羊睡觉。 1830年(6岁)回到撒·雷旺村，进入利卡尔老师开办的私塾就读，上课中，常有小猪、小鸡会跑进教室觅食。由动物图书记下A、B、C……字母，对昆虫和草类产生兴趣，发现黑喉鸲的巢，取得巢中青蓝色的蛋，经神父劝说，把鸟蛋归还原处，为增加家庭收入，帮忙照看小鸭，负责赶到沼泽放养，因而发现沼泽中的生物和水晶，云母等矿石。 1833年(9岁)全家搬到罗德斯镇，父亲以经营咖啡店为生，进入王立学院，担任望弥撤仪式助手而免交学费。在学校期间，学习拉丁语和希腊语，喜欢读古罗马诗人维尔基里斯的诗。 1837年(13岁)父亲经营咖啡店失败，举家迁往托尔斯。进入埃斯基尔神学院。 1838年(14岁)父亲的生意再度失败，搬到蒙贝利市，又开了一间店，独自离家，以卖柠檬、做铁路工人等自力更生。曾用超过一日工资所得购买《鲁布尔诗集》，携至原野上阅读，以认识各种昆虫为最大乐事，第一次抓到欧洲云鳃金龟时，感到特别高兴。

2.卡尔班托拉时代

1839年(15岁)以公费生第一名考进亚威农师范学校。在学校住宿。由于上课内容太枯燥，常乘自习时间观察胡蜂的螫针、植物的果实或写诗，在雷·撒格尔的山丘上，第一次看到神圣粪金龟努力推粪的情景，内心感动不己。 1840年(16岁)因成绩退步被师长责骂而发愤图强，在两年内修完三年的学分，剩下的一年自由学习博物学，拉丁语和希腊语。 1842年(18岁)师范学校毕业后，成为卡尔班托拉小学的老师，年薪700法郎，因热心教学，深获好评。父亲经商失败，由蒙贝利市搬到波尔多镇。 1843年(19岁)上野外测量实习课时，由学生处得知涂壁花蜂。也由于这种蜂而开始阅读布兰歇、雷欧米尔等人著的《节肢动物志》，从此倾心“昆虫学”。 1844年(20岁)和同事玛利·凡雅尔(23岁)结婚。自己进修数学、物理、化学等。父亲的咖啡店又关闭，暂时在卡尔班托拉税务署工作。 1845年(21岁)长女艾莉沙贝特诞生。 1846年(22岁)艾莉莎贝特夭折。通过蒙贝利大学数学虫钟爱的土地，除了可供家人居住外，那儿还有他的书房、工作室和试验场，能让他安静地集中精力思考，全身心地投入到各种观察与实验中去，可以说这是他一直以来梦寐以求的天地。就是在这儿，法布尔一边进行观察和实验，一边整理前半生研究昆虫的观察笔记、实验记录和科学札记，完成了《昆虫记》的后九卷。如今，这所故居已经成为博物馆，静静地坐落在有着浓郁普罗旺斯风情的植物园中。 法布尔一生坚持自学，先后取得了业士学位、数学学士学位、自然科学学士学位和自然科学博士学位，精通拉丁语和希腊语，喜爱古罗马作家贺拉斯和诗人维吉尔的作品。他在绘画、水彩方面也几乎是自学成才，留下的许多精致的菌类图鉴曾让诺贝尔文学奖获得者、法国诗人弗雷德里克·米斯特拉尔赞不绝口。法布尔晚年时，《昆虫记》的成功为他赢得了“昆虫界的荷马”以及“科学界诗人”的美名，他的成就得到了社会的广泛承认。法布尔虽然获得了许多科学头衔，但他仍然朴实如初，为人腼腆谦逊，过着清贫的生活。他的才华受到当时文人学者的仰慕，其中包括英国生物学家达尔文、1911年诺贝尔文学奖得主——比利时剧作家梅特林克、德国作家荣格尔、法国哲学家柏格森、诗人马拉美、普罗旺斯文学家鲁玛尼耶等。由于《昆虫记》中精确地记录了法布尔进行的试验，揭开了昆虫生命与生活习惯中的许多秘密，达尔文称法布尔为“无法效仿的观察家”。当他居住在塞利尼昂时，不少学的入学资格考试。弟弟弗郎提力克成为小学老师。 1847年(23岁)取得蒙贝利大学数学学士。长子约翰诞生。 1848年(24岁)取得蒙贝利大学物理学学士。 长子约翰夭折。十分欣赏托斯内尔(法国文学家)有关鸟类的著述。希望能到大学教书，但苦无机会。亨利.法布尔(法国)

法国著名科学家，科普作家。出生于农民家庭，从小生活极其穷困，作过中学教师，靠业余自学，花十二年的时间，先后取得业士、双学士和博士学位，中学教书二十余年兢兢业业，同时业余观察研究昆虫及植物，发表过非常出色的论文，得到达尔文的肯定，帝国教育部奖励他，但他想“登上大学讲台”的梦始终没有实现，开辟独立的昆虫学实验室的愿望始终得不到支持。他的前半生一贫如洗，后半生勉强温饱，但法布尔没有向“偏见”和“贫穷”屈服。他依然勤于自修，扩充知识储备，精心把定研究方向，坚持不懈地观察实验，不断获得新成果，一次又一次回击“偏见”。他向学生传授自然科学新知识，也得罪了不少以生理功能解释本能的生物学同行，他不怕人们指责自己没有与“十九世纪自然科学三大发现”中的细胞学说和进化论保持一致，他几乎是在忘却一切。法布尔一生最大兴趣，尽在于探索生命世界的真面目，发现自然界蕴含着的科学真理。正因为他热爱真理所以他撰写《昆虫记》时，一贯“准确记述观察得到虫钟爱的土地，除了可供家人居住外，那儿还有他的书房、工作室和试验场，能让他安静地集中精力思考，全身心地投入到各种观察与实验中去，可以说这是他一直以来梦寐以求的天地。就是在这儿，法布尔一边进行观察和实验，一边整理前半生研究昆虫的观察笔记、实验记录和科学札记，完成了《昆虫记》的后九卷。如今，这所故居已经成为博物馆，静静地坐落在有着浓郁普罗旺斯风情的植物园中。 法布尔一生坚持自学，先后取得了业士学位、数学学士学位、自然科学学士学位和自然科学博士学位，精通拉丁语和希腊语，喜爱古罗马作家贺拉斯和诗人维吉尔的作品。他在绘画、水彩方面也几乎是自学成才，留下的许多精致的菌类图鉴曾让诺贝尔文学奖获得者、法国诗人弗雷德里克·米斯特拉尔赞不绝口。法布尔晚年时，《昆虫记》的成功为他赢得了“昆虫界的荷马”以及“科学界诗人”的美名，他的成就得到了社会的广泛承认。法布尔虽然获得了许多科学头衔，但他仍然朴实如初，为人腼腆谦逊，过着清贫的生活。他的才华受到当时文人学者的仰慕，其中包括英国生物学家达尔文、1911年诺贝尔文学奖得主——比利时剧作家梅特林克、德国作家荣格尔、法国哲学家柏格森、诗人马拉美、普罗旺斯文学家鲁玛尼耶等。由于《昆虫记》中精确地记录了法布尔进行的试验，揭开了昆虫生命与生活习惯中的许多秘密，达尔文称法布尔为“无法效仿的观察家”。当他居住在塞利尼昂时，不少学的事实，既不添加什么，也不忽略什么”。法布尔为之献身的，正是这种揭示把握“真相——真理”的伟大事业。这成了他一生的至高理想和崇高劳动，他为此幸福与安慰。他将一切品质和才华汇集在这种精神之下，为人类作出自己独特的奉献。

法布尔是第一位在自然环境中研究昆虫的科学家，他穷毕生之力深入昆虫世界，在自然环境中对昆虫进行观察与实验，真实地记录下昆虫的本能与习性，著成了《昆虫记》这部昆虫学巨著。法布尔的心中充满了对生命的关爱之情和对自然万物的赞美之情，他以人性观照虫性，昆虫的本能、习性、劳动、婚恋、繁衍和死亡无不渗透着人文关怀;并以虫性反观社会人生，睿智的哲思跃然纸上。在其朴素的笔下，一部严肃的学术著作如优美的散文，人们不仅能从中获得知识和思想，阅读本身就是一次独特的审美过程。

《昆虫记》不仅仅浸淫着对生命的敬畏之情，更蕴含着某种精神。那种精神就是求真，即追求真理，探求真相。这就是法布尔精神。如果没有那样的精神，就没有《昆虫记》，人类的精神之树上将少掉一颗智慧之果。

法布尔以生花妙笔写成《昆虫记》，誉满全球，这部巨著在法国自然科学史与文学史上都有它的地位，这部巨著所表述的是昆虫为生存而斗争所表现虫钟爱的土地，除了可供家人居住外，那儿还有他的书房、工作室和试验场，能让他安静地集中精力思考，全身心地投入到各种观察与实验中去，可以说这是他一直以来梦寐以求的天地。就是在这儿，法布尔一边进行观察和实验，一边整理前半生研究昆虫的观察笔记、实验记录和科学札记，完成了《昆虫记》的后九卷。如今，这所故居已经成为博物馆，静静地坐落在有着浓郁普罗旺斯风情的植物园中。 法布尔一生坚持自学，先后取得了业士学位、数学学士学位、自然科学学士学位和自然科学博士学位，精通拉丁语和希腊语，喜爱古罗马作家贺拉斯和诗人维吉尔的作品。他在绘画、水彩方面也几乎是自学成才，留下的许多精致的菌类图鉴曾让诺贝尔文学奖获得者、法国诗人弗雷德里克·米斯特拉尔赞不绝口。法布尔晚年时，《昆虫记》的成功为他赢得了“昆虫界的荷马”以及“科学界诗人”的美名，他的成就得到了社会的广泛承认。法布尔虽然获得了许多科学头衔，但他仍然朴实如初，为人腼腆谦逊，过着清贫的生活。他的才华受到当时文人学者的仰慕，其中包括英国生物学家达尔文、1911年诺贝尔文学奖得主——比利时剧作家梅特林克、德国作家荣格尔、法国哲学家柏格森、诗人马拉美、普罗旺斯文学家鲁玛尼耶等。由于《昆虫记》中精确地记录了法布尔进行的试验，揭开了昆虫生命与生活习惯中的许多秘密，达尔文称法布尔为“无法效仿的观察家”。当他居住在塞利尼昂时，不少学的妙不可言的、惊人的灵性。法布尔把毕生从事昆虫研究的成果和经历用大部分散文的形式记录下来，详细观察了昆虫的生活和为生活以及繁衍种族所进行的斗争，以人文精神统领自然科学的庞杂实据，虫性、人**融，使昆虫世界成为人类获得知识、趣味、美感和思想的文学形态，将区区小虫的话题书写成多层次意味、全方位价值的巨制鸿篇，这样的作品在世界上诚属空前绝后。没有哪位昆虫学家具备如此高明的文学表达才能，没有哪位作家具备如此博大精深的昆虫学造诣。《昆虫记》作者被当时法国与国际学术界誉为“动物心理学的创导人”。在晚年法布尔出版了《昆虫记》最后几卷，使他不但在法国赢得众多读者，即使在欧洲各国，在全世界《昆虫记》作者的大名也已为广大读者所熟悉。文学接尊称他为“昆虫世界的维吉尔”，法国学术界和文学界推荐法布尔为诺贝尔文学奖的候选人。可惜没有等到诺贝尔委员会下决心授予他这仪大奖，这位歌颂昆虫的大诗人已经瞑目长逝了。

看了“法布尔事迹 ”

范文澜是历史学家，主编《中国通史简编》，并长期从事该书的修订工作。下面是读文网小编跟大家分享的范文澜事迹，欢迎大家来阅读学习。

范文澜学术思想

范文澜这种实事求是、力戒虚夸的态度著名学者韩儒林先生曾将范文澜为学的态度概括为：板凳须坐十年冷，文章不写一字空。这是对范文澜治史精神的极好的写照。北大求学期间，他深受老师黄侃、刘师培的影响，服膺乾嘉考证名家治学“实事求是，无徵不信”的严谨态度，摒弃任何缺乏证据的臆说。

早在范文澜去延安以前，吴玉章就已率先提出殷周是奴隶社会，西周进入封建社会的论点。1939年，毛泽东编写《中国革命和中国共产党》课本，第一章“中国社会”由张闻天等起草，毛泽东修改定稿，文中采用吴玉章的论点，说：“这个封建制度自周秦以来，一直延续了三千年左右。”1940年1月，毛泽东在《中国文化》创刊号上发表《新民主主义论》，也沿用这一论点，说“自周秦以来中国是一个封建社会”。这时，范文澜到达延安。5月间在《中国文化》第3期发表《关于上古历史阶段的商榷》一文，文申明确提到“殷代是奴隶社会，西周是封建社会，这是我党历史学者呈玉章同志的主张”。他表示赞同这一主张，并作了论证。编写《中国通史简编》时即采用了这一主张。此后，范文澜在他的著作中始终坚持这一论点，并陆续有所论证。