冰心(1900年10月5日-1999年2月28日)，原名谢婉莹，福建长乐人 。中国诗人，现代作家，翻译家，儿童文学作家，社会活动家，散文家，笔名冰心取自“一片冰心在玉壶”。下面是读文网小编跟大家分享的冰心生平事迹，欢迎大家来阅读学习！

冰心的社会活动

1.社会职务

1951年回国后，积极参加各种社会活动，历任中国作家协会第二、三届理事会理事和书记处书记、顾问，中国文学艺术界联合会第二至四届全国委员会委员和副主席，中国民主促进会中央委员会副主席，全国人民代表大会第一至五届表，中国人民政治协商会议第五至七届全国委员会和第八、九届全国委员会委员，全国少年儿童福利基金会副会长，中国妇女联合会等职。她为中国的文学事业、妇女儿童事业的发展、为坚持和完善中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，都作出了贡献。

2.公益慈善

1938年(抗战期间)，因战争前往云南昆明居住，期间在昆明呈贡简易师范学校义务授课。[7]

新中国成立后，又先后为家乡的小学、全国的希望工程、中国农村妇女教育与发展基金和安徽等灾区人民捐出稿费十余万元。

在响应巴金建立中国现代文学馆的倡议时，捐出自己珍藏的大量书籍、手稿、字画，带头成立了“冰心文库”。

1998年水灾时她闻讯后捐出二千元，及后知道灾情严重，再捐出一万元稿酬到灾区。

3.文化交流

新中国成立后不久，冰心从日本回国，投入到各项文化事业和国际交流活动中去。她先后出访过日本、英国、苏联等国家，在世界各国人民中间传播友谊。

大家有没有看过著名作家冰心写的作品？她曾说：成功的花，人们只惊慕她现时的明艳!然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。下面是读文网小编跟大家分享的读后感作文，欢迎大家来阅读学习

读冰心作品有感1

一天，我读起了《寄小读者》中的通讯五。读着读着，心中竟有一丝丝酸楚。冰心奶奶在火车上遇见一对母女，那女儿不住地撒娇，要汤要水。母亲面目蔼然，和她谈话的态度，似爱怜，又似斥责。这不禁让冰心奶奶想起自己的母亲，临风偷洒了几滴泪。回忆起临行时，姨母问她舍得母亲么?她从容一笑，回答：“那怎么舍不得?日子那么短，那边还有人照应。”可其实内心舍不得母亲，更舍不得母亲对自己的爱。读着读着，我的眼睛湿润了，一种莫名的感动涌上心头。是呀，有谁能扯断这浓厚的母子情呢?母亲给了我们生命，又把我们养育大，给予我们爱，这种爱是永恒不变的，是温和的、是细碎的。然而也正是这种爱时刻围绕着我们，又是太细小了，使我们并不珍惜，有时甚至感到厌烦，那时我们希望得到像火山一样挚热、像瀑布一样壮观的爱。

记得去年寒假的一天，我在家里觉得太无聊了，便要去姥姥家玩几天，出发前的一天晚上，妈妈千叮万嘱：“到了那儿先打个电话过来，千万别在马路上乱跑，不要去河边玩，更不要喝生水……”我不在意的听着听着，竟迷迷糊糊地睡着了。临行时，妈妈追到门外，又把昨晚的话重复了一遍，我边听边说：“嗯。”到了姥姥家，我便进入了“快乐自由天堂”。 早把妈妈的话抛之脑后，要玩就玩，要吃就吃，要是渴了就对着水龙头一顿“猛饮”，真爽!到了晚上，我的肚子疼了起来，抬头看看姥姥已经睡熟了，哎，忍吧!可不争气的肚子越来越疼，好像一把刀子在我的肚子乱捅，痛得我几乎叫出了声。这时，我想起了妈妈，要是她在身边多好啊!又想起了妈妈的叮嘱，对我来说是多么重要啊，母爱是多么珍贵啊!

现在的家庭大部分只有一个孩子，都是“小皇帝”、“小公主”都把自己当作中心，不管母亲的感受。同学们，我们是“生在福中不知福”，试想一下，如果有个孤儿流浪在社会，有谁会对他问寒问暖，又有谁会关心他呢?

母爱犹如涛涛大海，母爱犹如一片天空，母爱犹如一个“避风港”，母爱犹如一洼温泉，让我们向冰心奶奶学习，珍惜母爱，回报母爱，赞美母爱吧!

东林八君子是指明朝万历年间以明末思想家顾宪成为首的一个反贵族大地主的团体，他们聚集于东林书院讲学，影响颇大。下面是读文网小编跟大家分享的东林八君子事迹，欢迎大家来阅读学习

明史记载

1.顾宪成

顾宪成，字叔时，无锡人。万历四年，举乡试第一。八年成进士，授户部主事。大学士张居正病，朝士群为之祷，宪成不可。同官代之署名，宪成手削去之。居正卒，改吏部主事。请告归三年，补验封主事。

十五年，大计京朝官，都御史辛自修掌计事。工部尚书何起鸣在拾遗中，自修坐是失执政意。给事中陈与郊承风旨并论起鸣、自修，实以攻自修而庇起鸣。于是二人并罢，并责御史纠起鸣者四人。宪成不平，上疏语侵执政，被旨切责，谪桂阳州判官。稍迁处州推官。丁母忧，服除，补泉州推官。举公廉第一。擢吏部考功主事，历员外郎。会有诏三皇子并封王。宪成偕同官上疏曰： 皇上因《祖训》立嫡之条，欲暂令三皇子并封王，以待有嫡立嫡，无嫡立长。臣等伏而思之，「待」之一言，有大不可者。太子，天下本。豫定太子，所以固本。是故有嫡立嫡，无嫡立长，就见在论是也，待将来则非也。我朝建储家法，东宫不待嫡，元子不并封。廷臣言甚详，皇上概弗省，岂皇上创见有加列圣之上乎?有天下者称天子，天子之元子称太子。天子系乎天，君与天一体也;太子系乎父，父子一体也。主鬯承祧，于是乎在，不可得而爵。今欲并封三王，元子之封何所系乎?无所系，则难乎其为名;有所系，则难乎其为实。 皇上以为权宜云耳。夫权宜者，不得已而行之也。元子为太子，诸子为籓王，于理顺，于分称，于情安，有何不得已而然乎?耦尊钧大，逼所由生。皇上以《祖训》为法，子孙以皇上为法。皇上不难创其所无，后世讵难袭其所有?自是而往，幸皆有嫡可也，不然，是无东宫也。又幸而如皇上之英明可也，不然，凡皇子皆东宫也，无乃启万世之大患乎?皇后与皇上共承宗祧，期于宗祧得人而已。皇上之元子诸子，即皇后之元子诸子。恭妃、皇贵妃不得而私之，统于尊也。岂必如辅臣王锡爵之请，须拜皇后为母，而后称子哉? 况始者奉旨，少待二三年而已，俄改二十年，又改于二十一年，然犹可以岁月期也。今曰「待嫡」，是未可以岁月期也。命方布而忽更，意屡迁而愈缓。自并封命下，叩阍上封事者不可胜数，至里巷小民亦聚族而窃议，是孰使之然哉?人心之公也。而皇上犹责辅臣以担当。锡爵夙夜趣召，乃排群议而顺上旨，岂所谓担当?必积诚感悟纳皇上于无过之地，乃真担当耳。不然，皇上且不能如天下何，而况锡爵哉! 皇上神明天纵，非溺宠狎昵之比。而不谅者，见影而疑形，闻响而疑声，即臣等亦有不能为皇上解者。皇上盛德大业，比隆三五。而乃来此意外之纷纷，不亦惜乎!伏乞令皇元子早正储位，皇第三子、皇第五子各就王爵。父父子子，君君臣臣，兄兄弟弟。宗庙之福，社稷之庆，悉在是矣。 宪成又遗书锡爵，反覆辨论。其后并封议遂寝。 二十一年京察。吏部尚书孙籥、考功郎中赵南星尽黜执政私人，宪成实左右之。及南星被斥，宪成疏请同罢，不报。寻迁文选郎中。所推举率与执政牴牾。先是，吏部缺尚书，锡爵欲用罗万化，宪成不可，乃用陈有年。后廷推阁臣，万化复不与。锡爵等皆恚，万化乃获推，会帝报罢而止。及是，锡爵将谢政，廷推代者。宪成举故大学士王家屏，忤帝意，削籍归。事具有年传。 宪成既废，名益高，中外推荐无虑百十疏，帝悉不报。至三十六年，始起南京光禄少卿，力辞不就。四十年，卒于家。天启初，赠太常卿。魏忠贤乱政，其党石三畏追论之，遂削夺。崇祯初，赠吏部右侍郎，谥端文。 宪成姿性绝人，幼即有志圣学。暨削籍里居，益覃精研究，力辟王守仁「无善无恶心之体」之说。邑故有东林书院，宋杨时讲道处也，宪成与弟允成倡修之，常州知府欧阳东凤与无锡知县林宰为之营构。落成，偕同志高攀龙、钱一本、薛敷教、史孟麟、于孔兼辈讲学其中，学者称泾阳先生。当是时，士大夫抱道忤时者，率退处林野，闻风响附，学舍至不能容。宪成尝曰：「官辇毂，志不在君父，官封疆，志不在民生，居水边林下，志不在世道，君子无取焉。」故其讲习之余，往往讽议朝政，裁量人物。朝士慕其风者，多遥相应和。由是东林名大著，而忌者亦多。 既而淮抚李三才被论，宪成贻书叶向高、孙丕扬为延誉。御史吴亮刻之邸抄中，攻三才者大哗。而其时于玉立、黄正宾辈附丽其间，颇有轻浮好事名。徐兆魁之徒遂以东林为口实。兆魁腾疏攻宪成，恣意诬诋。谓浒墅有小河，东林专其税为书院费;关使至，东林辄以书招之，即不赴，亦必致厚馈;讲学所至，仆从如云，县令馆谷供亿，非二百金不办;会时必谈时政，郡邑行事偶相左，必令改图;及受黄正宾贿。其言绝无左验。光禄丞吴炯上言为一致辨，因言：「宪成贻书救三才，诚为出位，臣尝咎之，宪成亦自悔。今宪成被诬，天下将以讲学为戒，绝口不谈孔、孟之道，国家正气从此而损，非细事也。」疏入，不报。嗣后攻击者不绝，比宪成殁，攻者犹未止。凡救三才者，争辛亥京察者，卫国本者，发韩敬科场弊者，请行勘熊廷弼者，抗论张差梃击者，最后争移宫、红丸者，忤魏忠贤者，率指目为东林，抨击无虚日。借魏忠贤毒焰，一网尽去之。杀戮禁锢，善类为一空。崇祯立，始渐收用。而朋党势已成，小人卒大炽，祸中于国，迄明亡而后已。

2.顾允成

顾允成，字季时，宪成弟。性耿介，厉名节，举万历十一年会试，十四年始赴殿试。对策中有曰：「陛下以郑妃勤于奉侍，册为皇贵妃，廷臣不胜私忧过计。请立东宫，进封王恭妃，非报罢则峻逐。或不幸贵妃弄威福，其戚属左右窃而张之，内外害可胜言!顷张居正罔上行私，陛下以为不足信，而付之二三匪人。恐居正之专，尚与陛下二。此属之专，遂与陛下一。二则易间，一难图也。」执政骇且恚，置末第。 会南畿督学御史德清人房寰连疏诋都御史海瑞，允成不胜愤。偕同年生彭遵古、诸寿贤抗疏劾之。略言：「寰妒贤丑正，不复知人间羞耽事。臣等自幼读书，即知慕瑞，以为当代伟人。寰大肆贪污，闻瑞之风，宜愧且死，反敢造言逞诬，臣等所为痛心。」因劾其欺罔七罪。始寰疏出，朝野多切齿。而政府庇之，但拟旨谯让。及得允成等疏，谓寰已切让，不当出位妄奏，夺三人冠带，还家省愆，且令九卿约束办事进士，毋妄言时政。南京太仆卿沈思孝上言：「二三年来，今日以建言防人，明日以越职加人罪，且移牒诸司约禁，而进士观政者，复令堂官钳束之。夫禁其作奸犯科可也，而反禁其谠言直谏;教其砥行立节可也，而反教以缄默取容。此风一开，流弊何极。谏官避祸希宠不言矣，庶官又不当言;大臣持禄养交不言矣，小臣又不许言。万一权奸擅朝，倾危宗社，陛下安从闻之?臣历稽先朝故事，练纲、邹智、孙磐、张璁并以书生建言，未闻以为罪，独奈何锢允成等耶?」疏入，忤旨被责，三人遂废。寰复诋瑞及思孝，其言绝狂诞，自是获罪清议，出为江西副使。给事中张鼎思劾其奸贪，寰亦讦鼎思请寄事。诸给事中不平，连章攻寰，寰与鼎思并谪，遂不复振。 久之，南京御史陈邦科请录用允成等，不许。巡按御史复言之，诏许以教授用。允成历任南康、保定。入为国子监博士，迁礼部主事。三王并封制下，偕同官张纳陛、工部主事岳元声合疏谏曰：「册立大典，年来无敢再渎者，以奉二十一年举行之明诏。兹既届期，群臣莫不引领。而元辅王锡爵星驾趣朝，一见礼部尚书罗万化、仪制郎于孔兼，即戒之弗言，慨然独任，臣等实喜且慰。不意陛下出禁中密札，竟付锡爵私邸，而三王并封之议遂成，即次辅赵志皋、张位亦不预闻。夫天下事非一家私议。元子封王，祖宗以来未有此礼，锡爵安得专之，而陛下安得创之!」当是时，光禄丞朱维京、给事中王如坚疏先入。帝震怒，戍极边。维京同官涂杰、王学曾继之，斥为民。及是谏者益众，帝知不可尽斥，但报「遵旨行」。已而竟寝。 未几，吏部尚书孙鑨等以拾遗事被责。允成谓阁臣张位实为之，上疏力诋位，因及锡爵。纳陛亦抗章极论，并侵附执政者。帝怒，谪允成光州判官，纳陛邓州判官。皆乞假归，不复出。 纳陛，字以登，宜兴人。年十六，从王畿讲学。举万历十七年进士。由刑部主事改礼部。生平尚风节。乡邑有利害，辄为请于有司而后已。东林书院之会，纳陛为焉。又与同邑史孟麟、吴正志为丽泽大会，东南人士争赴之。 时与允成等同以部曹争三王并封，又争拾遗事者，户部主事滁人贾岩，亦贬曹州判官。投劾归，卒。天启中，赠允成、纳陛光禄少卿，岩尚宝丞。

3.高攀龙

高攀龙，字存之，无锡人。少读书，辄有志程、朱之学。举万历十七年进士，授行人。

熹宗立，起光禄丞。天启元年进少卿。明年四月疏劾戚郑养性。疏入，责攀龙多言，然卒遣养性还籍。

孙慎行以“红丸”事攻旧辅方从哲，下廷议。攀龙引《春秋》首恶之诛，归狱从哲。给事中王志道为从哲解，攀龙遗书切责之。

四年八月拜左都御史。杨涟等群击魏忠贤，势已不两立。及向高去国，魏广微日导忠贤为恶，而攀龙为赵南星门生，并居要地。御史崔呈秀按准、扬还，攀龙发其秽状，南星议戍之。呈秀窘，急走忠贤所，乞为义儿，遂摭谢应祥事，谓攀龙党南星。严旨诘责，攀龙遽引罪去。顷之，南京御史游凤翔出为知府，讦攀龙挟私排挤。诏复凤翔故官，削攀龙籍。呈秀憾不已，必欲杀之，窜名李实劾周起元疏中，遣缇骑往逮。攀龙晨谒宋儒杨龟山祠，以文告之。归与二门生一弟饮后园池上，闻周顺昌已就逮，笑曰：“吾视死如归，今果然矣。”入与夫人语，如平时。出，书二纸告二孙曰：“明日以付官校。”因遣之出，扃户。移时诸子排户入，一灯荧然，则已衣冠自沈于池矣。发所封纸，乃遣表也，云：“臣虽削夺，旧为大臣，大臣受辱则国辱。谨北向叩头，从屈平之遗则。”复别门人华允诚书云：“一生学问，至此亦少得力。”时年六十五。远近闻其死，莫不伤之。

呈秀憾犹未释，矫诏下其子世儒吏。刑部坐世儒不能防闲其父，谪为徒。崇祯初，赠太子少保，兵部尚书，谥忠宪，授世儒官。

4.刘元珍

刘元珍，字伯先，无锡人。万历二十三年进士。初授南京礼部主事，进郎中，亲老归养。起南京职方，厘汰老弱营军，岁省银二万有奇。 三十三年京察，吏部侍郎杨时乔、都御史温纯，尽黜政府私人钱梦皋等。大学士沈一贯密为地，诏给事、御史被黜者皆留，且不下察疏。元珍方服阕需次，抗疏言：「一贯自秉政以来，比昵憸人，丛集奸慝，假至尊之权以售私，窃朝廷之恩以市德，罔上不忠，孰大于是!近见梦皋有疏，每以党加人。从古小人未有不以朋党之说先空善类者。所关治乱安危之机，非细故也。」疏奏，留中。一贯亟自辨，乞明示独断之意，以释群疑。梦皋亦诋元珍为温纯鹰犬。疏皆不报。未几，敕谕廷臣以留用言官之故，贬元珍一秩，调边方。一贯佯救，给事、御史侯庆远、叶永盛等亦争之，不从。时员外郎贺灿然、南京御史朱吾弼相继论察典。而主事庞时雍则直攻一贯欺罔者十，误国者十，且曰：「一贯之富贵日崇，陛下之社稷日坏。顷南郊雷震，正当一贯奏请颁行敕谕之时。意者天厌其奸，以警悟陛下，俾早除谗慝乎!」帝得疏怒，命并元珍、灿然贬三秩，调极边。顷之，庆远及御史李柟等申救。帝益怒，夺其俸，谪元珍等极边杂职。俄御史周家栋指陈时政，语过激。帝迁怒元珍等，皆除其名。然察疏亦下，诸被留者皆自免去。 光宗即位，起元珍光禄少卿。时辽、沈既没，故赞画主事刘国缙入南四卫，以招抚军民为名，投牒督饷侍郎，令发舟南济。议者欲推为东路巡抚，元珍上疏言：「国缙乃李成梁义儿，成梁弃封疆，国缙为营免，遂基祸本。杨镐、李如柏丧师，国缙甫为赞画，即奏保二人，欲坐杜松以违制。创议用辽人，冒官帑二十万金募土兵三万，曾不得一卒之用。被劾解官，乃忽拥数万众，欲问道登、莱，窜处内地。万一敌中间谍阑入其间，何以备之?」疏下兵部巡抚议，遂寝。 未几，元珍卒官。初，元珍罢归，以讲学为事。表节义，恤鳏寡，行义重于时。

5.安希范

安希范，字小范，无锡人。万历十四年进士。授行人。迁礼部主事，乞便养母，改南京吏部。二十一年，行人高攀龙以赵用贤去国，疏争之，与郑材、杨应宿相讦。攀龙谪揭阳典史。御史吴弘济复争，亦被黜。希范上疏曰：“近年以来，正直之臣不安于位。赵南星、孟化鲤为选郎，秉公持正，乃次第屏黜。赵用贤节概震天下，止以吴镇竖子一疏而归，使应宿、材得窥意指，交章攻击。至如孙钅龙之清修公正，李世达之练达刚明，李祯之孤介廉方，并朝廷仪表。鑨、世达先后去国，祯亦坚怀去志，天下共惜诸臣不用，而疑阁臣媢嫉，不使竟其用也。高攀龙一疏，正直和平，此陛下忠臣，亦辅臣诤友。至如应宿辨疏，涂面丧心，无复人理。明旨下部科勘议，未尝不是攀龙非应宿。及奉处分之诏，则应宿仅从薄谪，攀龙又窜炎荒。辅臣误国不忠，无甚于此。乃动辄自文，诿之宸断。坐视君父过举，弼违补衮之谓何!苟俟降斥之后，阳为申救，以愚天下耳目，而天下早已知其肺腑矣。吴弘济辨别君子小人，较若苍素，乃与攀龙相继得罪。臣之所惜，不为二臣，正恐君子皆退，小人皆进，谁为受其祸者。乞陛下立斥应宿、材，为小人媚灶之戒;复攀龙、弘济官，以奖忠良;并严谕阁臣王锡爵，无挟私植党，仇视正人。则相业光而圣德亦光矣。”时南京刑部郎中谭一召、主事孙继有方以劾锡爵被谴。希范疏入，帝怒，斥为民。希范恬静简易，与东林讲学之会。熹宗嗣位，将起官，先卒。赠光禄少卿。

6.钱一本

钱一本，字国瑞，武进人。万历十一年进士。除庐陵知县，征授御史。入台即发原任江西巡按祝大舟贪墨状，大舟至遣戍。已，论请从祀曹端、陈真晟、罗伦、罗洪先于文庙。出按广西。 帝以张有德请备大礼仪物，复更册立东宫期，而申时行柄国，不能匡救。一本上论相、建储二疏。其论相曰： 昨俞旨下辅臣，令辅臣总政。夫朝廷之政，辅臣安得总之?内阁代言拟旨，本顾问之遗，遇有章奏，阁臣宜各拟一旨。今一出时行专断。皇上断者十一，时行断者十九。皇上断谓之圣旨，时行断亦谓之圣旨。惟嫌怨所在，则以出自圣断为言，罪何可胜诛。所当论者一。 评事雒于仁进四药之箴，陛下欲见之施行，辅臣力劝留中。既有言及辅臣之章，亦尽留中不下。道吾君以遂非文过如此，复安望其尽忠补过耶?所当论者二。 科场弊窦，污人齿颊，而敢拟原无私弊之旨，以欺吾君。臣请执政子弟有中式而被人指摘者，除名改廕。又与见从仕籍者，暂还里居，俟父致政，乃议进止。毋令犬马报主之心，不胜其牛马子孙之计。所当论者三。 大臣以身殉国，安复有家。乃以远臣为近臣府库，又合远近之臣为内阁府库。开门受赂自执政始，而岁岁申馈遗之禁何为哉?所当论者四。

墨敕斜封，前代所患;密启言事，先臣弗为。今阁臣或有救援之举，或有密勿之谋，类具揭帖以进，虽格言正论，谠议忠谋，已类斜封密启之为，非有公听并观之正。况所言公，当与天下公言之;所言私，忠臣不私。奈何援中书之故事，启留中之弊端，昭恩怨之所由，示威福之自己。所当论者五。

我国家仿古为治，部院即分职之六卿，内阁即论道之三公。未闻三公可尽揽六卿之权，归一人掌握，而六卿又頫首屏气，唯唯听命于三公，必为请教而后行也。所当论者六。 三公职在论道。师，道之教训。今讲幄经年不御，是何师也?傅，傅之德义。今外帑匮乏，私藏充盈，不能一为救正，是何傅也?保，保其身体。今圣躬常年静摄，尚以多疾为辞，是何保也?其兼衔必曰太子之师、傅、保，而册立皇元子之仪，至今又复改迟，臣不知其所兼者何职矣。所当论者七。 翰林一途，谓之储相。累赀蹑级，循列卿位，以觊必得。遂使国家命相之大任，仅为阁臣援引之私物。庸者习软熟结纳之态，黠者恣凭陵侵夺之谋。外推内引，珰阁表里。始进不正，安望其终?故自来内阁之臣一据其位，远者二十年，近者十年，不败不止。嵩之鉴不远，而居正蹈之;居正之鉴不远，而时行又蹈之。继其后者庸碌罢驽，或甚于时行;褊隘执拗，又复为居正。若非大破常格，公天下以选举，相道终未可言。所当论者八。 先民询刍荛之言，明王设诽谤之木。今大臣惧人攻己，而欲钳天下之口，不目之为奸、为邪、为浮薄，必詈之为谗、为谤、为小人。目前之耳目可涂，身后之是非难罔。所当论者九。 君臣之分，等于天地。今上名之曰总政，己亦居之曰总政。以其身居于宠利之极，耐弹忍辱，必老死于位而后已。古所谓元老大臣，乃如是其不知进退存亡者耶?大臣既无难进易退之节，天下安有顽廉懦立之风!举一世之人心风俗，糜烂于乞祼登垄之坑，滔滔而莫之止。是故陛下之治，前数年不胜其操切惨刻，而势焰烁人;后数年不胜其姑息委靡，而贤愚共贯。前之政自居正总，今之政自时行总，而皆不自朝廷总故也。所当论者十。 然君道莫先论相，而取人亦在君身，愿陛下勿以国本为儿戏。昔孔子以九经告君，而先之修身、劝贤。大抵谗夫女谒货利之交，一有惑溺，则内之心志决不清明，外之身体决不强固。矧以艳处之褒姒，而为善谮之骊姬，狐媚既以蛊其心，鹿台又复移其志。陛下之方寸，臣知其不能自持者多矣，抑何以贵德尊士，而修身取人哉! 其论国本曰： 陛下所以迟迟建储者，谓欲效皇祖世宗之为耳。然皇祖中年尝立庄敬为太子，封皇考为裕王，非终不立太子也。矧今日事体又迥然不同。皇贵妃宠过皇后。其处心积虑，无一日而不萌夺嫡之心，无一日而不思为援立其子之计。此世宗时所无也。凡子必依于母，皇元子之母压于皇贵妃之下。陛下曰「长幼有序」，皇贵妃曰「贵贱有等」。倘一日遂其夺嫡之心，不审陛下何以处此?此世宗时所无也。景王就封，止皇考一人在京。今则章服不别，名分不正。弟既凭母之宠而朝夕近幸，母又觊子之立而日夜树功。此世宗时所无也。传闻陛下先曾失言于皇贵妃，皇贵妃执此为信。及今不断，蛊惑日深，刚断日馁，事体日难。此世宗时所无也。 前者有旨，不许诸司激扰，愈致迟延，非陛下预设机阱，以御天下言者乎!使届期无一人言及，则佯为不知，以冀其迟延。有一人言及，则御之曰「此来激扰我也」，改迟一年。明年又一人言及，则又曰「此又来激扰我也」，又改二三年。必使天下无一人敢言而后已，庶几依违迁就，以全其衽席昵爱之私，而曾不顾国本从此动摇，天下从此危乱。臣以为陛下之御人至巧，而为谋则甚拙也。此等机智，不可以罔匹夫匹妇，顾欲以欺天下万世耶! 疏入，留中。时廷臣相继争国本，惟一本言最戆直。帝衔之。无何，杖给事中孟养浩。中旨以养浩所逞之词根托一本，造言诬君，摇乱大典，遂斥为民。屡荐，卒不用。一本既罢归，潜心《六经》濂、洛诸书，尤研精《易》学。与顾宪成辈分主东林讲席，学者称启新先生。里居二十五年，预克卒日，赋诗志之，如期而逝。天启初，赠太仆寺少卿。

7.薛敷教

薛敷教，字以身，武进人。祖应旗，字仲常。嘉靖十四年进士。由慈溪知县屡迁南京考功郎中，主京察。大学士严嵩尝为给事中王晔所劾，嘱尚宝丞诸杰贻书应旗，令黜晔。应旗反黜杰，嵩大怒。应旗又黜常州知府符验，嵩令御史桂荣劾应旗挟私黜郡守，谪建昌通判。历浙江提学副使。应旗雅工场屋文字，与王鏊、唐顺之、瞿景淳齐名。其阅文所品题，百不失一。以大计罢归，顾宪成兄弟方少，从之学，敷教遂与善，用风节相期许。及举万历十七年进士，与高攀龙同出赵南星门，益以名教自任。 会南京御史王籓臣疏劾巡抚周继，不具揭都察院，为其长耿定向所劾。左都御史吴时来因请申饬宪规，籓臣坐停俸。敷教上言：「时来壅遏言路，代人狼噬。而二三辅臣，曲学险诐，又故绳庶寀，以崇九列，塞主上聪明。宜严党邪之禁，更易两都台长，以清风宪。」疏上，大学士申时行等疏言：「故事，御史建白，北京即日投揭台长，南京则以三日。籓臣废故事，薄罚未为过。必如敷教言，将尽抑大臣而后可耶?」副都御史詹仰庇劾敷教煽惑人心，淆乱国是。诏敷教归，省过三年，以教职用。大学士许国以敷教其门生，而疏语侵己，尤愤，自请罢斥。因言：「迩来建言成风，可要名，可躐秩，又可掩过，故人竞趋之为捷径，此风既成，莫可救止。方今京师讹言东南赤旱，臣未为忧，而独忧此区区者，彼止一时之灾，此则世道之虑也。」时来亦乞休，力诋敷教及主事饶伸。帝慰留国、时来。都给事中陈与郊复上疏极诋建言诸臣，帝亦不问。 二十年夏，起敷教凤翔教授，旋迁国子助教。明年，力争三王并封，又上书王锡爵。寻以救南星，谪光州学正。省母归，遂不复出。敷教禔身严苦，垢衣粝食，终身未尝受人馈。家居二十年，力持清议，大吏有举动，多用敷教言而止。后与宪成兄弟及攀龙辈讲学。卒，赠尚宝司丞。

8.叶茂才

叶茂才，字参之，无锡人。万历十七年进士。除刑部主事，以便养改南京工部。榷税芜湖，课登，辄纵民舟去。既而课羡，请以饷边卒，不取一钱。就改吏部，进郎中，三迁南京大理丞。复引疾。四十年，起南京太仆少卿。时朝士方植党争权。祭酒汤宾尹、修撰韩敬既败，其党犹力庇之。御史汤世济者，敬邑人也，疏陈时政，阴诋发敬奸弊者。茂才驰疏驳之。其党给事中官应震辈遂连疏力争。茂才更具揭发其隐，因移疾乞休。世济益恚，偕同年金汝谐、牟志夔攻之不已。茂才再疏折之，竟自引去。当是时，党人悉踞言路，凡他曹有言，必合力逐之。茂才既去，党人益专，无复操异议者。天启初，召为太仆少卿，改太常，皆不赴。四年，擢南京工部右侍郎。明年抵官。甫三月，以时政日非，谢病归。友人高攀龙被逮，赴水死，使者将逮其子，茂才力救免之。未几卒。 茂才恬淡寡嗜好。通籍四十年，家食强半。始同邑顾宪成、允成、安希范、刘元珍及攀龙并建言去国，直声震一时，茂才只以醇德称。及官太仆，清流尽斥，邪议益棼，遂奋身与抗，人由是服其勇。时称「东林八君子」，宪成、允成、攀龙、希范、元珍、武进钱一本、薛敷教及茂才也。 赞曰：成、弘以上，学术醇而士习正，其时讲学未盛也。正、嘉之际，王守仁聚徒于军旅之中，徐阶讲学于端揆之日，流风所被，倾动朝野。于是搢绅之士，遗佚之老，联讲会，立书院，相望于远近。而名高速谤，气盛招尤，物议横生，党祸继作，乃至众射之的，咸指东林。甘陵之部，洛、蜀之争，不烈于是矣。宪成诸人，清节姱修，为士林标准。虽未尝激扬标榜，列「君宗」、「顾」、「俊」之目，而负物望者引以为重，猎时誉者资以梯荣，附丽游扬，薰莸猥杂，岂讲学初心实然哉?语曰「为善无近名」，士君子亦可以知所处矣。

看了“东林八君子事迹 ”

2015年屠呦呦因开创性地从中草药中分离出青蒿素应用于疟疾治疗而获得当年的诺贝尔医学奖。这是在中国本土进行的科学研究首次获得诺贝尔奖。下面是读文网小编跟大家分享的事迹感想，欢迎大家来阅读学习

屠呦呦事迹感想范文篇1

屠呦呦获得了诺贝尔诺贝尔生理学或医学奖，填补了我国无诺贝尔科学奖的空白。她将中医中药推向了世界，她将民族的变成世界的。过去，包括很多中国人在内的国内外学者专家，都批评中医中药为伪科学。屠呦呦用诺贝尔医学奖粉碎了他们对中医中药的攻击，奠定了中医中药在世界医学领域的地位。屠呦呦是民族的功勋、佼佼者，她对科学的贡献是卓著的。

40年前的科研条件和环境可想而知，屠呦呦要从医药中寻找抗疟新药谈何容易?屠呦呦和她的团队，克服重重困难，可谓历经千辛万苦。失败了，推掉重来，经历了无数次的实验。在失败面前，他们不言弃，始终执着地追求。屠呦呦被称着是“三无教授”，她毫不在乎，兢兢业业，对科学执着追求，锲而不舍。为了检验药物的效果，屠呦呦甚至亲自口服药物，尝试药物在自己身上的反应，以做到保证药物的万无一失，屠呦呦的肝脏因此受到了损伤，牺牲了自己的健康，目的就是换来大家的健康，换来人类的科学进步。屠呦呦与青蒿素之间充满了许多精彩传奇故事，表现了科学家的态度、品质和精神，屠呦呦的精彩故事是一本极好的励志书。必须用好这本书，教育我们的下一代，学习现时代科学家的精神特质，“攻城不怕坚，攻书莫畏难。科学有险阻，苦战能过关。”在困难面前不低头，在荣誉待遇面前不伸手，为着祖国的科学事业默默无闻无私奉献。今天，在大众创业万众创新的时代，更需要讲好屠呦呦与青蒿素的故事，用屠呦呦的故事屠呦呦的精神鼓舞大众，振奋精神。

大家一定记得，当年，陈景润摘得数学皇冠上的“明珠”，引起了全社会的轰动。1977年10月3日，新华社报道，陈景润的突出贡献为数学学科的发展写下光辉一页，中国科学院提升他为研究员。1978年1月，《人民文学》刊发了作家徐迟的报告文学《哥德巴赫猜想》，《人民日报》、《光明日报》随后予以转载，“怪人陈景润”轰动全国。1978年4月，《哥德巴赫猜想》由人民文学出版社出版。此时，“七七级”大学生刚刚入学报到，坐定课桌，开始如饥似渴地求知。都是关于中国数学家陈景润的精彩故事，不仅教育了“七七级”。《哥德巴赫猜想》还被选入了初中语文课本。陈景润的故事遍布大街小巷，刻入每一个人的脑海，激励了我们这一代人，至今，仍记忆犹新。

屠呦呦获诺贝尔科学奖是振奋人心的消息，让中国人扬眉吐气。屠呦呦是时代的符号，是科学家的优秀代表，是当代的陈景润，必须大张旗鼓的宣传屠呦呦与她的诺贝尔奖，讲好她和青蒿素之间有着精彩传奇的故事，用以教育人激励人，让我们张开双臂拥抱科学的春天。

屠呦呦为中医药做出如此大的贡献，当选感动中国2015年度人物实至名归。

看了“屠呦呦事迹感想 ”

邱少云在战斗中，敌为了避免暴露目标，他严守潜伏纪律，忍受着烈火烧身的剧痛，坚持不动，直至壮烈牺牲。下面是读文网小编跟大家分享的邱少云英雄事迹，欢迎大家来阅读学习

邱少云的英勇事迹

1950年6月25日，那一天，韩国悍然发动了北朝鲜侵略的战争，韩国节节败退，便向美国等盟国求救。美国为了维护其在亚洲的领导地位和利益，立即出兵干涉，这次轮到朝鲜人民军节节败退。因为朝鲜对中国封锁了军事情报，所以战争在没有事先通知中国的情况下爆发了，毛泽东甚至是从外国报纸上得知这一消息的，致使中国领导人对此颇有不满，但在美国直接参与战争的情况下，还是表示要支持朝鲜。中国政府表示坚决抗议以美国为首的十六国”联合国军“打击朝鲜人民军，但美军不予理会，军队向中朝边境推进，同时，美国飞机多次侵入中国领空，轰炸丹东地区，把战火烧到了鸭绿江边，严重地威胁着刚满周岁的中华人民共和国。在此关键时刻，党中央和毛泽东主席英明地决定，派遣中国人民志愿军开赴朝鲜，同英雄的朝鲜人民和朝鲜人民军一起，并肩作战，抗击侵略。

在艰苦的反帝斗争中，中朝两国人民风雨同舟、祸福相共，用鲜血谱写了壮丽的诗篇，结成了牢不可破的战斗友谊。

邱少云就是在这场战争中，于战场上，为了完成潜伏任务，严守革命纪律，他以超人的意志和毅力，忍受烈火烧身的痛苦，直到最后的牺牲。

邱少云(1926-1952)出生于重庆市铜梁县少云镇玉屏村邱家沟的一个贫苦农民的家庭里。在万恶的旧社会、邱少云九岁丧父、十一岁丧母、十三岁就开始了长工的生涯，受尽了地主豪绅的压迫和剥削。1949年4月，国民党反动派作垂死挣扎，妄图挽救西南一隅，估逼穷人当炮灰。邱少云就是在老板的出卖、被强迫捆邦拉去当了壮丁。

苦难的童年生活、悲惨的家庭遭遇，在邱少云幼小的心灵中埋下了仇恨的种子。他盼望光明、盼望解放!

1948年，刘邓大军奉党中央毛主席命令挥师南下于1949年12月解放了成都，相应，四川获得了解放，邱少云一家和天下劳苦大众获得了新生，太阳出来了，来了救星共产党，邱少云作为解放兵毅然参加了中国人民解放军。

1951年3月，邱少云响应毛主席“抗美援朝保家卫国”的伟大号召，参加了中国人民解放军。当他来到朝鲜，看到美帝国主义和李承晚匪帮对朝鲜人民烧、杀、抢、掠，无恶不作。目睹朝鲜儿童遭受自己童年时代一样的苦难，倍加激起邱少云对帝国主义反动派的仇恨。要为打败美国侵略者贡献自己的一切。

1952年10月，邱少云所在连队接受了一项光荣而艰巨的任务，就是消灭盘踞在平康和金化之间的三九一高地的美李匪军，把战线向南推进。然而，我军阵地到三九一高地之间，有着三千米宽的开阔地，这是敌人的炮火封锁区。要在这样长距离的炮火下冲击，确实是件不容易的事情。因此，为了缩短冲击距离，出奇制胜、打得敌人措手不及，我军决定在发起总攻击前一天的夜里，把部队潜伏在敌人阵地的前沿。

战士们出发以前，部队首长指示：“提高纪律性，坚决执行命令，是我军的光荣传统。这次任务十分重要，也非常艰巨，在任何情况下都不能暴露目标。”邱少云和战友们坚定地回答：“坚决完成任务!”

要使52人潜伏在敌人眼皮底下，隐蔽二十多个小时，不能有一个人暴露目标，确实任务是艰巨的，困难是不少的。但是用毛泽东思想武装起来的中国人民志愿军深刻认识到抗美援朝战争是正义的反侵略战争、代表着祖国人民和全世界爱好和平人民的意志和愿望，因此士气旺盛、斗志昂扬，表现出了无比的坚强和主动机敏，表现出了惊天动地的革命英雄主义和自我牺牲精神。邱少云怀着对敌人刻骨仇恨，于战斗前夕，向党支部交了一份入党申请书。他写着钢铁誓言：为了战斗的胜利，甘愿献出自己的一切!

深夜，五百多名全副武装的志愿军战士，按预定计划井井有条地迅速分散开来，隐蔽潜入到三九一高地附近一片蒿草丛生的地里。每个人从头到脚插上了蒿草，风一吹，人身上的草和地上的草同时摇动，看不出一点儿伪装的痕迹。邱少云和他所在的那个排，就在高地东边的一条长满蒿草的土坎旁边隐蔽着。

天刚蒙蒙亮，战士们首先看到的就是三九一高地上的那一层层的铁丝肉和一簇簇的地堡群。一挺挺机枪从地堡的射口直对着山下，持枪的敌人在山脊上的交通壕里来回走动，还不时地用望远镜朝山下张望。邱少云看到还在准备顽抗的敌人，心中燃烧着仇恨的怒火，他瞪大了眼睛，更加警惕地监视着敌人。

十点多钟的时候，意外的情况发生了，李承晚匪军的一个班钻出了地堡，朝邱少云同志和他的战友潜伏的方向窜来。

邱少云和战友们镇静地互相看看，眼神互相示意：不能冲动，潜伏好就是胜利。他们继续坚定、沉着地潜伏在草地里。敌人越来越近了……突然，有两名战士被敌人发现了，敌人吓得倒退了两步，慌张地乱扫了一梭子弹、扭头就朝山顶上逃跑。

在此关键时刻，要是让敌人活着回去，潜伏的机密就会暴露，情况就会很严重。这一切，观察所里的团指挥员看得非常清楚。指挥员立刻下达命令：用炮火消灭这股敌人!顿时，炮声隆隆，三九一高地山坡上，筑起了一道火墙，截断了敌人的逃跑，一个班的敌人全部被歼灭在山腰中。邱少云看到这个情景，激动地瞧瞧两旁的战友，表达了内心的高兴。

山上的敌人被这一阵炮火吓得胆颤心惊，龟缩在乌龟壳里不敢动弹，半个钟头后，从南方飞来几架敌机。盘旋在志愿军潜伏的上空。忽然，敌机投下了燃烧弹。有一颗燃烧弹落在离邱少云两米远的草地上，飞迸的燃烧液溅到邱少云的左腿上，眨眼功夫，插在他脚上的蒿草烧着了，火苗腾腾地冒起来，此刻，邱少云只要翻动一下身子，就可以把火苗扑灭，但是这样做会暴露目标啊!邱少云想到要更好地打击敌人，想到整个战斗的胜利，他坚定地伏在草丛中，接着衣服也烧着了，一会儿，烈火就蔓延到了全身。为了革命胜利，邱少云就像一块千斤巨石。伏在那里，纹丝不动，烈火在邱少云身上继续燃烧着。同志们眼看着烈火在吞噬着自己的战友，急得咬破了嘴唇，几次想站起来，帮助邱少云扑灭身上的烈火。可是邱少云和战友们深深懂得，在这个节骨眼上，只要有人动一下，整个班，整个潜伏部队，整个反击计划……全都完了，想要取得的胜利就会丢失，邱少云和他的战友们，牢记着部队首长的嘱咐：“在任何情况下都不能暴露目标。”他们怀着对敌人的刻骨仇恨，强压着满腔怒火，等待着战斗时刻的到来。

时间过的真慢，邱少云还是纹丝不动地伏在那里。为了革命，为了胜利，他咬紧牙关，顽强的忍受着烈火烧身的剧烈疼痛把手深深的插入泥土，他没有发出一声呻吟，直到最后牺牲。下午五点三十分，中国人民志愿军向三九一高地进攻的号角吹响了，同志们怀着满腔复 仇的怒火，以排山倒海之势向敌人扑去。两颗红色信号弹腾空而起，敌人的一个加强连全部被歼了，三九一高地上飘扬着我军胜利的红旗。凯歌声中，指战员们心潮澎湃地久久注视着英雄牺牲的地方。那红色的腾腾烈火中，闪现着英雄的巨大形象。

邱少云同志那种高度的组织纪律性，那种坚韧顽强的革命意志，那种高度的自我牺牲精神，永远是我们学习的榜样。邱少云是视纪律重于生命的典型代表。

在中外历史上是前无古人，后无来者。正如中国已故的著名女书法家肖娴所书：“是真烈士，乃大英雄。”他那惊天地、泣鬼神的无私奉献精神。从50年代起就广为传扬，威振四海，家喻户晓，深入人心。在他的精神鼓舞下英雄楷模层出不穷、雷锋、王杰……，特别是在98年的抗洪救灾的英雄的人民解放军为保卫国家的财产，人民的生命安全，涌现出了很多可歌可泣的英雄事绩，为党和人民又立了新功。用鲜血谱写了壮丽的诗篇，结成了牢不可破的战斗友谊。邱少云就是在这场战争中，于391高地战场上，为了完成潜伏任务，严守革命纪律，他以超人的意志和毅力，忍受烈火烧身的痛苦，直到最后的牺牲。像千千万万抗美援朝的抗美援朝战士，他们用鲜血谱写了壮丽的诗篇，和朝鲜人民结成了牢不可破的战斗友谊。

邱少云的舍小己顾大局、爱国爱民、舍己为人精神将永远激励着我们前进。

杜鲁门，美国第33位总统，1947年提出“杜鲁门主义”，1948年批准以扶植欧洲为目的的“马歇尔计划”。下面是读文网小编跟大家分享的杜鲁门主要事迹，欢迎大家来阅读学习

对杜鲁门的评价

在外交事务上，杜鲁门总统任内发生了不少世界大事，首先是盟军战胜纳粹德国、广岛与长崎原子弹爆炸、日本投降和第二次世界大战的正式结束;接着是联合国的成立、杜鲁门主义对抗共产主义、冷战的开始、以重建欧洲为主旨的“马歇尔计划”的落实、、北约的成立以及朝鲜战争的爆发。其中朝鲜战争使美国付出了沉重的代价，战争使44,000名美军阵亡及失踪，并直接破坏杜鲁门第二次连任的计划。最终，共和党的德怀特·艾森豪威尔凭借反对杜鲁门的运动与标语“朝鲜!共产主义!贪污!”(Korea! Communism! Corruption!)而赢得人心，在1952年出任总统，结束了民主党长达20年的执政。

杜鲁门是位常摆出友善姿态和谦逊的总统，他的不少警句，如“推卸责任止于此”(The buck stops here!)和“怕热就别进厨房”(If you can't stand the heat, get out of the kitchen.)等等，更成为家喻户晓的名言。相比前任总统，杜鲁门的支持度不算高，但他在任内仍克服了不少困难。虽然他最后在1952年被迫放弃竞逐连任，但今天多数地学者仍视他为最出色的美国总统之一。

看了“杜鲁门主要事迹 ”

李保国是一位农学博士，主要研究山区开发治理和经济林栽培技术。同时担任博士生的导师。下面是读文网小编跟大家分享的李保国事迹，欢迎大家来阅读学习

李保国事迹材料1

4月10日一早，打开手机，一条消息“冻住”了我：“李保国教授今晨因心脏病去世!享年58岁。”半晌无语后，我带着侥幸问：“不会吧?”“确已去世，12日追悼会。”一时间茫然无措，唯有“天妒英才”四字跳入脑海。

我与李保国教授不算相识。我曾采访过他，但他并不记得我。一则，他每到一处，总是被人围住问问题，或是记者，更多是村民;二则，他非常忙，一年200多天奔波在各个山村，为村民解决林业技术难题;三则，对事不对人是他的风格，他说：“我的手机里有上千个电话号码，绝大多数我不知道是谁，但我会回答每个人的问题，不管是什么时候打来的。”

可我却深深地记住了他，他的名字，他的相貌，他的事迹。作为帮农民增收35亿元、带动10余万山区农民脱贫致富的“恩人”、“财神”，他对得住自己的名字;作为河北农业大学教授、博士生导师，他“比农民还像农民”的相貌让人在瞬间诧异后油然而生敬佩;而他35年间在太行山区推广36项实用技术、培育16处山区开发先进典型的事迹，更是感动了无数人。

第一次见李保国教授，是在河北省平山县。2月下旬，听说该县葫芦峪地区的核桃树漫山遍野，蔚为壮观，不仅靓了太行山，而且鼓了山民的腰包，我便前去采访，想为本报京津冀协同发展专版的《美丽乡村》栏目写篇报道。然而，被采访者三言不离李保国，且称之为“恩人”、“财神”，完全改变了我的采访方向，我决定写人物。当我被带到李保国教授面前时，他身上浓浓的乡土气息先是让我惊异，后来听他说“这辈子最过瘾的事，一是把我变成农民，二是把越来越多的农民变成‘我’”，听人们讲他在邢台县前南峪村、内丘县岗底村、临城县等地的故事，惊异变成了敬仰。从山上林间下来，天已黑，我想在晚饭时再和他聊聊，他却开着车去了邢台，“晚上要指导培训”。

第二次见李保国教授，是在河北省青龙县。3月25日，我去青龙县干沟村采访该村脱贫攻坚情况，再次碰到李保国教授，他是干沟村脱贫的技术总顾问，来为首期果树种植做统一规划。这次，我依然没有找到和他更多交流的机会，因为他忙着给村干部介绍种植要求、运营管理经验等，连午饭都没顾上吃几口。大家劝他先吃饭，他说：“我有糖尿病，不能多吃，下午还要干活。”介绍完，就扛着测量设备上山了。李保国教授去世后，河北省委宣传部新闻处副处长、驻干沟村第一书记赵鸿颇写道：“李教授来到时，已经13：20，来不及休息，简单吃了几口饭，吃了药，就到山上调查……我们来到山上，一直指导规划了三个山沟。规划指导完，已经17：20，李教授没有休息，就坐车去了唐山市滦县。现在回想起来，李教授真是累死的……李教授是太行山人民的恩人，也是我们干沟村的恩人，更是我的恩人。永远怀念、敬仰李教授!”

李保国教授不幸去世后，万人相送，内丘、临城、平山、阜平等地的农民，自发设置灵堂为其守灵，“太行山的老百姓，舍不得您!河北的父老乡亲，舍不得您!”何止河北的父老乡亲，听闻李教授事迹的人，都舍不得李教授!本报微信公众号“行走京津冀”4月10日编发《“太行新愚公”李保国教授今日凌晨去世》一文，有网友留言：“巍巍太行苍翠远，颗颗硕果几度风。穷山瘠土何所惧，满腔热血扶民生。”太行常绿，您的精神长存，李教授，一路走好!

保国的妻子郭素萍也在河北农大工作，当年也是课题组的主要成员。每每谈到跟着李保国辗转迁居于山区各地的经历时，郭素萍总不免生出诸多感慨。她说当年最对不住的是自己的老母亲，母亲岁数大了，需要照顾，可李保国工作起来不要命，也同样需要照顾。不得已，她想了个两全其美的办法，就是让老母亲和 “小流域”跟上自己，同李保国一起到山里居住。可这一住就是4年多。

郭素萍常常跟着李保国一起在山里奔波，每天忙碌不停，经常过午贪黑，错过饭点。疲劳和困倦常在此时结伴袭来，李保国走上车朝座椅上一靠，“呼噜”一觉，哪里还顾得吃东西。郭素萍有时也顾不得吃饭，但始终不曾忘记叮嘱丈夫吃药。

去年冬季，李保国再次来到前南峪村指导果农剪枝。午饭后，他来到一处高坡，指着山脚下那排破旧低矮的石板房说：“这是当年我们住的地方，这些房子过去都是村子里喂牲口的地方，老百姓都没住过。可我为了让乡亲们信任我，就住在这里。”李保国边说边凝望着坡底。

“你还别说，这些房子说不定以后还真成文物了呢!”

李保国呵呵地笑出声来，笑得很爽朗。风吹乱了他的头发，黝黑的脸庞显得格外清朗。

看了“李保国事迹材料 ”

努力成为一个全面发展的三好少年是所有少年的目标。本文是读文网小编为大家整理的全国三好少年事迹材料，欢迎阅读。

全国三好少年事迹材料1

XXX同学，女，今年十岁。好静、勤奋、好奇是她的天性。20xx年转入开封市大宏希望小学学习，不久她的才华便展露出来。她乐于助人、热爱集 体、积极向上。她小小年纪，却以良好的思想品质，优异的学习成绩，全面发展的综合素质，成为同学中的佼佼者。现将他的先进事迹概述如下：

一、品学兼优，屡获佳绩

XXX 同学热爱祖国，勤奋学习，立志成才，把理想付之于实际行动。从转学以来，她总是在各方面严格要求自己，虚心接受老师的教育、帮助。她遵守纪律，讲文明，懂 礼貌，助人为乐;她热爱劳动，积极带领少先队员参加少先队开展的各项有益活动，加强体育锻炼，身体素质好。学习上，她求知欲强，敢于提问，善于质疑;课 外，她不满足于课堂上所学到的知识，大量阅读一些有益的书报，以开阔自己的视野、增长知识，碰到难题就向老师请教或自己查阅资料解决。功夫不负有心人，她 付出的劳动，终于获得了丰硕的成果——她从转学至今学习成绩一直名列前茅。几年来，XXX同学多次获得表彰，每学期都荣获学校“三好学生”的称号。在成绩 面前，她从不骄傲，她说：山外有山，楼外有楼，我还必须不断努力，追求更高的标准。

二、热情乐观、尊敬师长

XXX同学从小就立志读好书，做好人，回报社会，回报父母，她也一直在行动中不断践行着自己的标准，深受老师和同学的好评。

对 待师长，XXX同学发自内心地尊重与敬爱，她说：“是他们给予了我知识，帮助我成长，没有老师的辛勤付出，就没有我取得的众多成绩，因此回报老师是我奋斗 的一个重要动力。”对待同学，她从来都是尽力帮助，以善待人，帮助同学解答难题，关心班级贫困学生并与他们分享学习经验。她以一颗真诚的心，得到了大家的 认可，深受同学们的拥护。

三、老师的助手，同学的榜样

XXX同学在校在家一个样。在家里，她常常抢着整理房间、拖地板;在同学中，她是一名挺懂事的“小大人”，每逢搞卫生，她总带头抢脏活、累活干，老师和同学都很信任她;在路上，看到行动不便的老爷爷、老奶奶，她就主动过去搀扶他们，或帮着拿东西。

几年来，她勤勤恳恳地为班级为同学服务，成了老师的小助手。对老师交给的任务，她总是做得有条不紊。她处处以身作则，为同学们树立了良好的榜样。担任学生会干部以来，她带头不买零食，不乱扔纸屑果皮，不随地吐痰。见到有同学违反了学校规定，她勇于上前指正。

在班级里，XXX同学还是个优秀的组织者，组织学生开展各种有益的活动，如组织学生捡废纸、捡废瓶，变废为宝;组织学生为班里的贫困生过生日等。她就是这么热情，这么富有爱心，她是少先队员的贴心朋友。

XXX同学开朗自信，乐于助人，成绩优异，工作出色，综合素质高，不愧为一名优秀的全面发展的三好学生，不愧为一名优秀的21世纪的好少年。

段爱平，山西长治市襄垣县王桥镇返底村党支部书记、村委会主任。 2014年2月10日被评为“感动中国2013年度十大人物”。下面是读文网小编跟大家分享的段爱平事迹及学习心得，欢迎大家来阅读学习。

段爱平事迹及学习心得1

于丹说：很多中国乡村的变化，成就在基层村干部的手里，段爱平就是这样一位村干部，这个嫁过来的媳妇把自己当成了返底村的女儿，扛起了返底村的希望，她局势返底村的底气，她兜住了人心的底。

下午联校组织党员和干部看“最美村官段爱平”的纪录片，58岁的段爱平从1999年起担任襄垣县王桥镇返底村党支部书记、村委主任。十几年来，她自掏腰包，帮村里盖起了新小学，建起了敬老院，带领村民种植药材，发展养殖业，改造全村电网，投资园林建设„„返底村一年一个样。为了村集体的事，她不仅垫上了自家运焦炭挣下的上百万元，还把身体累垮了。

作为一名村党支部书记、村委会主任，她自己贴了十几万给村里盖了学校，建了养老院，带领村民种植药材，改造全村电网，投资园林建设，栽植树木。被诊断出淋巴癌后，她没有离开工作岗位，每天想着的是要尽力再为村民做更多的事。她一心为公、无私奉献的精神诠释了中国共产党员的崇高形象，展示了基层干部的优良品质。“最美村官”的事迹触动了我们每个人，我被这位“最美村官”深受感动。

新形势下，我们党面临着执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验，精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险、消极腐败危险更加尖锐地摆在全党面前，党执政地位的巩固、执政使命的实现需要有一支有着优良作风的党员干部队伍作保障。作为一名教师，我们需要大力弘扬段爱平的崇高精神，努力找差距、找问题，照镜子、正衣冠，不断加强自身建设。在思想观念上要始终坚定理想信念，坚守共产党人精神追求，不断提高自身党性修养和道德水平;在履职尽责上要脚踏实地、真抓实干、立说立行、敢做敢干、甘于奉献;在服务群众上要坚持以人为本、人民至上，把群众当亲人，努力提高服务意识和服务水平，真心为群众办实事、解难事;在作风建设上要坚持谦虚谨慎、戒骄戒躁，厉行勤俭节约、反对铺张浪费，发挥艰苦奋斗之风，严格遵守廉政纪律，自觉净化朋友圈和社交圈，严格约束自己的行为。

作为一名教师，我们应牢记党的宗旨，增强为人民服务的观念，发扬优良传统，树立全心全意为人民谋利益的意识，永远保持坚定的理想信念，全面贯彻党的教育方针和各项政策，这是人民教师的精神所在。

看了“段爱平事迹及学习心得 ”

胡适，中国现代著名学者、诗人、历史家、文学家、哲学家，因提倡文学革命而成为新文化运动的领袖之一。下面是读文网小编跟大家分享的胡适生平事迹，欢迎大家来阅读学习

胡适的人物生平

1.个人经历

胡适5岁启蒙，在绩溪老家受过9年私塾教育，打下了一定的古文基础。早年在上海的梅溪学堂、澄衷学堂求学，初步接触了西方的思想文化，受到梁启超、严复思想的较大影响。

1904年，他到上海进新式学校，接受《天演论》等新思潮，并开始在《竞业旬报》上发表白话文章，后任该报编辑。

1906年考入中国公学，1910年考取“庚子赔款”第二期官费生赴美国留学，于康乃尔大学先读农科，后改读文科。这里值得一提的是：当时庚款官费留学生只取前二百名，考试两场，文章和杂科(政史地物理化生等)，头一场文章胡适扬扬洒洒一篇得了一百分，如此可见他的文章造化!

1915年入哥伦比亚大学研究院，师从哲学家杜威，接受了杜威的实用主义哲学，并一生服膺。

1917年(25岁)夏回国后，任北京大学教授，加入《新青年》编辑部，撰文反对封建主义，宣传个性自由、民主和科学，积极提倡“文学改良”和白话文学，成为当时新文化运动的重要人物。

同年，胡适在《新青年》上发表《文学改良刍议》，主张以白话文代替文言文， 所写的《尝试集》是中国第一部白话诗集。且提出写文章“不作无病之呻吟”，“须言之有物”等主张，为新文学形式作出初步设想。“五四”时期，与李大钊等展开“问题与主义”辩难;陪同来华讲学的杜威，任杜威的翻译逾两年;与张君劢等展开“科玄论战”，是当时“科学派”丁文江的后台。胡适因提倡文学革命而成为新文化运动的领袖之一。

从1920年至1933年，主要从事中国古典小说的研究考证，同时也参与一些政治活动，并一度担任上海公学校长。

抗日战争初期，出任国民党“国防参议会”参议员，1938年被任命为中国驻美国大使。

他兴趣广泛，著述丰富，作为学者他在文学、哲学、 史学、考据学、教育学、伦理学、红学等诸多领域都有深入的研究。1939年还获得诺贝尔文学奖的提名。

抗日战争胜利后，于1946年任北京大学校长。

1949年寄居美国，致力于《水经注》的考证等工作，后来去往台湾。

1954年，任台湾“光复大陆设计委员会”副主任委员。

1957年，出任台湾“中华民国“中央研究院院长。

1962年，在台湾的一个酒会上突发心脏病去世。

2.任职经历

胡适历任北京大学教授、北大文学院院长、辅仁大学教授及董事、中华民国驻美利坚合众国特命全权大使、美国国会图书馆东方部名誉顾问、北京大学校长、中央研究院院士、普林斯顿大学葛思德东方图书馆馆长、中华民国中央研究院(位于台北南港)院长等职。

1946年11月10日，国民政府主席蒋介石电邀胡适“莅京出席国民大会，藉慰众望”。次日，胡适飞抵南京。国民大会于11月15日开幕，代表总额2050名。胡适被选入主席团。《宪法草案》在大会需经三读。在二读大会上，又推定代表孙科、胡适、王宠惠等12人负责整理宪法决议案条文的文句。12月25日上午，进行第三读大会前，十二人决议案整理委员会公推胡适代表报告整理结果。看来，像宪法条文这样百年大计的文献之文字推定，只要有胡适在，大家就不会选第二人，尽管有望重一时的法学家王宠惠在其中。胡适报告后，宣读《宪法》条文历半小时，大会完全接受，郑重通过，制宪大业，宣告成功。

莫振高，全国先进工作者，全国教书育人楷模，2016年2月，莫振高获得“感动中国2015年度人物”奖。下面是读文网小编跟大家分享的莫振高事迹及心得，欢迎大家来阅读学习

事迹心得体会

莫振高，是广西都安高中校长，一名普通的基层干部，被孩子们唤作“校长爸爸”。他将毕生的精力投身所热爱的教育事业，把全部的激情和满腔的爱奉献给学生，心怀大爱、诲人不倦，用58年的岁月，彰显了基层干部服务群众的光辉精神，诠释了党员干部的责任和担当。每位基层干部都应该见贤思齐，向他学习。

学习他爱生如子、爱民如亲的博大情怀。把自己的孩子当成“宝”是人之常情，把全校的学生都当作自己的孩子却需要胸怀大爱。一声声“校长爸爸”，道出了莫振高在学生心目中无可替代的位置。校长服务的对象是学生，基层干部服务的对象是群众、百姓。对象不同，但“为人民服务”的宗旨是相同的。一位好的基层干部就应该将群众视为自己的亲人，像对待家人、亲人、朋友一样为民服务，想群众之所想、急群众之所急、忧群众之所忧，解群众之所难，把群众的冷暖时刻放在心里挂念着、惦记着。

学习他兢兢业业、任劳任怨的工作态度。基层工作没有一样是不辛苦的，起早贪黑、摸爬滚打、废寝忘食、奋力拼搏是基层工作的常态。莫振高火一样的教育热情，爱生如子的博爱胸怀，使他始终手执教鞭、站在讲台，始终和最爱的学生在一起。工作岗位有不同，勤政务实的工作态度应该相同。基层干部就是要有铁一样的坚定信念，扎根基层、服务群众、矢志不渝、鞠躬尽瘁，为建设富强民主文明和谐的国家、实现伟大复兴的中国梦添砖加瓦、贡献力量。

学习他刻苦钻研、勇于创新的能力魄力。创新是做好基层工作的核心，是推进基层工作不断向前发展的源动力。莫振高不断创新教学方式，教艺超群精益求精，授课深受学生欢迎。基层干部打从参加工作起就应该立下一个志愿，刻苦钻研，敢于承担责任，勇于冲破旧有藩篱、打破固有框框推陈出新，用自己勤劳的双手、智慧的头脑干出一番事业，无愧于祖国，无愧于人民。

学习他长抓不懈、久久为功的干劲韧劲。一个人做一件好事容易，做一辈子好事难。莫振高连续39年用自己微薄的工资资助近300名贫困生顺利完成高中学业考上大学，先后多方“化缘”筹集善款3000多万元资助1.8万名贫困生圆梦大学。绢绢细水长流不息汇成大海。基层干部干工作就要牢固树立“全心全意为人民服务”的宗旨意识，坚定理想信念和奋斗目标，用非凡的毅力，凭一股子韧劲，咬定青山不放松，坚持长抓不懈、久久为功。只要坚持每天为群众做一件力所能及的小事，持之以恒，不懈怠、不折腾，群众就会为你点赞，百姓就会为你叫好。

学习他淡泊名利、志存高远的思想境界。淡泊名利是一种崇高的境界，志存高远是一种远大的志向。莫振高多次婉拒上级推荐、外地聘请。他心中，思的是教育这方神圣的净土，念的是关乎国家百年大计的基础工程。十年树木，百年树人。贫穷县每走出一名大学生，就意味着多一份改变贫穷家乡面貌，建设繁荣昌盛祖国的力量。人才蔚起国运兴。基层干部就是要拥有淡泊的心态、宁静高远的志向，脚踏实地、甘于清贫、廉洁自律，用实际行动、用爱与责任铸就丰碑。

看了“莫振高事迹及心得”

徐本禹因天涯社区的文章《两所山村小学和一个支教者》而被中国人所熟知，后获选中国中央电视台“感动中国·2004年度人物。下面是读文网小编跟大家分享的徐本禹事迹，欢迎大家来阅读学习

徐本禹出生于山东聊城一个贫困的农民家庭，1999年，徐本禹考入华中农业大学。那一年的秋冬之交，当时天气已经冷了，徐本禹的同窗室友胡源的父母来学校看望胡源时，叔叔阿姨看见徐本禹只穿着一件军训服，怕他冻着，就把胡源的两件衣服送给了徐本禹，并对徐本禹说：“天气冷了，别冻着。在生活方面有什么困难和叔叔阿姨讲。”第一次远离家乡，第一次远离亲人，第一次在外地得到好心人的帮助，第一次有了回家的感觉……或许是这么多第一次交织在一起，让徐本禹至今不能忘记。“当时我知道无论说什么都是苍白无力的。我唯一能做的就是把爱心传递下去，用自己的行动来帮助那些生活上需要帮助的人。”徐本禹这样说。

在大学里，徐本禹是一个被许多好心人关心和帮助的一个人，别人帮助他的时候，他没有忘记那些好心人们，没有忘记那些需要帮助的人们。大学四年，徐本禹利用自己的奖学金和生活补助一共资助了5名学生。此外，徐本禹还经常自发地从事志愿服务，比如利用中午休息的时间帮助他所在的经管学院收发信件，到草坪上拣垃圾，在食堂里端盘子，所有这些都是义务的。徐本禹的同学一直不明白他为什么这么做，因此给他取了一个外号----“徐大傻”，但徐本禹通过做志愿服务让他感觉到了快乐。

2001年12月份的一个星期六，徐本禹象往常一样去汉口做家教，在做家教的过程中，他在《中国少年报》上看到《当阳光洒进山洞里……》这篇文章时，徐本禹被深深地打动了。2002年的暑假，徐本禹带着华中农业大学的4名志愿者来到了报纸所述的狗吊岩岩洞小学。

返回学校后，当地的学生和老师经常给徐本禹写信，让徐本禹的心再次飞到那边。有一位叫郭加勇的学生写道：“徐大哥，我真的太想你啦!我每夜都梦见你。在梦里，你在教我们解答难题，带我们爬山玩水，教我们唱歌、做游戏，但每次刚梦到好玩的时候就醒了，点灯一看却不见你，只有我一个人坐在床上，这时我流下了眼泪。”

正是有了暑假23天的支教经历，徐本禹决定毕业后要再次来到狗吊岩，去帮助那些可爱的孩子们，用知识来回报社会上的好心人们!

2003年7月，带着对大学生活的眷恋和不舍，徐本禹放弃读公费研究生的机会，只身一人自费来到岩洞小学当了一名支教老师。在狗吊岩，生活是十分艰苦的，不通水、不通电、不通路。由于天天要吃玉米饭、酸汤和辣椒，徐本禹很不适应当地的生活，得了很长一段时间的胃病，身体也渐渐消瘦下来。由于一直在蜡烛、煤油灯下面看书，徐本禹原来450度的眼睛比以前更近视了，看东西更加模糊了。

在狗吊岩，徐本禹一周要上六天课，一天上课时间达到了8个小时。徐本禹负责五年级一个班，除了教语文、数学外还要教英语、体育、音乐等。由于信息闭塞，学生不了解外面的任何东西，学生写一篇200多字的文章有20几个错别字是很正常的现象。为了扩展学生的知识面，徐本禹用募捐来的3000多册图书建立了一个图书馆，让学生借书看。为了提高学生的学习成绩，徐本禹总是中午匆匆忙忙吃点饭就来到教室给学生上课，有时候忙的时候就不回去吃饭。饿的时候就到学校不远处的小卖部买当地“最高档”的饼干，一元钱一袋，一袋就撑一个下午。晚上为了批改作业，徐本禹常常忙到深夜12点多，而早晨5、6点钟又要起床。

在狗吊岩支教，徐本禹很孤独很寂寞，曾经有两次在睡梦中醒来，泪水已经打湿了枕巾。每当徐本禹了解到他的同学都已经工作了，读研究生了，在信中讲述他们的美好生活，这时徐本禹总禁不住流下眼泪。每当这时候，徐本禹总是拿出他的相册，一遍又一遍地看，和照片上的同学、朋友说几句话，只有这时候徐本禹的心里才会舒坦些。

2004年7月，徐本禹来到了条件更加艰苦的大方县大水乡大石小学支教。由于大石小学处在大山之间，很闭塞。徐本禹支教的故事被媒体报道以后，很多好心人要求资助贫困学生并捐款、捐物。平时除了给学生上课以外，为了整理贫困学生资料和好心人捐助的善款和物品，徐本禹几乎天天行走在大石小学到大水乡的山间小路上，一天要走上一个来回，有14公里。2005年的春天，由于下雨，天天穿雨鞋走路，有一只脚的左后跟被磨出了血，另一只脚的脚趾和脚掌交接处裂了一个大口子，痛了好多天。

2005年4月份的一个晚上，徐本禹在乡里忙着给学生打印考试试题，忙到了凌晨四点多。由于一直晚点睡觉，在回大石小学的路上，徐本禹竟一边打瞌睡，一边走了起来。由于是山路，坑坑洼洼的，当徐本禹一脚踩空的时候，一下子又清醒了过来，然后又迷迷糊糊地边走边打瞌睡，再踩空，再清醒过来。当徐本禹感到特别累的时候，他就想如果能让他不走这30里的山路，而让他好好地睡一觉就是一种享受了。看到大水乡很多家庭贫困的学生都得到了资助，徐本禹说再苦再累也是值得的。2005年9月，徐本禹结束贵州支教返回华中农业大学读研究生。在读研期间，徐本禹一直从事着他所钟爱的助学事业，并和志同道合的大学生一起成立了红杜鹃爱心社。这几年来，红杜鹃爱心社为贵州近20所中小学建立了图书室，为贵州的贫困学生募集到100多万元的物资，并为贵州培训了90余名乡村教师;此外，红杜鹃爱心社每年还资助贵州的贫困学生。2005年，爱心社资助了500多名贫困学生。

从结束贵州支教到现在，徐本禹先后19次去贵州山区看望志愿者和那里的孩子们，每年暑假都带着华中农业大学的志愿者去贵州山区支教。在徐本禹的感召下，全国共有100多名大学生志愿者来到大水乡进行暑期志愿服务，有30多人在大水乡中小学进行长期支教。通过徐本禹的牵线搭桥，共有8所希望小学(校舍)得到了修建。

2007年1月，徐本禹再次踏上了志愿服务的征程。这一次，他是作为中国青年志愿者到国外去服务。2006年年底，共青团山东省委招募志愿者赴津巴布韦进行志愿服务一年，徐本禹报了名，并成为15名志愿者当中的一员。来到津巴布韦以后，徐本禹和队友郝东智被安排在管理培训局进行汉语教学。由于所上的课都是三个星期的短期班，考虑到学生平时都要上班，没有时间温习，徐本禹就把需要讲授的内容设计成对话的形式，而且对话的内容都是平时经常用到的，比如：换钱，买东西，旅游，自我介绍，打电话等等。而且在内容设计上，尽量让学过的单词重复出现，加深他们的记忆。上课期间，徐本禹还有意识告诉他们一些关于中国的文化，让他们听一些中文歌曲。为了便于他们复习，徐本禹还亲自把所教的内容做成音频资料，让学生课外自学用。有时，徐本禹还设计一些小的主题，让学生亲自来表演。渐渐地，知道徐本禹在管理培训局教授中文的人越来越多。后来，津巴布韦最有名的皇冠酒店、象山酒店和王国酒店把徐本禹和队友请过去，让他们为他们酒店的员工进行中文培训。

2007年4月，徐本禹在津巴布韦帮一位中国小孩辅导中文。周末，为了便于辅导，徐本禹住在了他的家里。第二周的星期一，徐本禹从他家里回到了管理培训局。刚回来的时候，徐本禹发现身上有不少红点，而且还有一些痒。当时没有在意，徐本禹怀疑可能是粉刺或者是被蚊子咬的，用不了几天红点就会下去的。过了两天，身上的红点不但没有退去，反而变得更大了，而且开始出现局部面积的红肿，红肿的面积有大枣那么大，而且时不时地会有痛感。后来，徐本禹发现是芒果蝇的幼虫钻进了皮肤里，肩膀上、腰上、大腿上都有，徐本禹和队友一起数了数，一共十六个!当时徐本禹一下子就慌了，因为徐本禹的队友武冰冰也有过这样的经历，虽然只有两个芒果蝇的幼虫钻进了皮肤里，但还是起了巴掌大的包，而且还出现了皮肤坏死的现象。由于津巴布韦的艾滋病发病率比较高，徐本禹担心医院的医疗器械不卫生，就不敢去医院把虫子从皮肤里搞出来。于是，徐本禹就让队友郝东智一一把虫子从皮肤里挤出来。由于很疼，徐本禹受不了的时候就咬着木板，把十六个虫子挤出来花了四个小时的时间。一直到现在，身上还落着十六个疤痕。在津巴布韦，艾滋病发病率高，交通和通信不便，治安和生活条件差，徐本禹克服了这些困难，为当地培训了100多名学员，获得了当地的好评。

2008年，四川发生“5·12”特大地震后，徐本禹先后3次来到绵阳，看望那里的志愿者，为他们加油鼓劲。2008年8月，徐本禹成为了一名北京奥运会的志愿者。2009年10月，徐本禹将以志愿者的身份服务于第十一届全国运动会。从开始做志愿者到现在已经有9年多了，渐渐地，志愿服务成了徐本禹生活中不可或缺的一部分，成为了他的一种生活方式和生存状态。徐本禹说，他要把志愿服务进行到底，一辈子做志愿者!

徐本禹先后被授予湖北省优秀共产党员、2004年“感动中国”年度人物、全国十大社会公益之星、中国青年五四奖章、全国十大杰出志愿者、中国青年志愿服务金质奖章、全国十大杰出青年、改革开放30年中国教育“时代人物”、全国道德模范提名奖等荣誉称号。

看了“徐本禹事迹 ”

弗里德里希·冯·恩格斯，德国思想家、哲学家、革命家、教育家，全世界无产阶级和劳动人民的伟大导师，马克思主义创始人之一。下面是读文网小编跟大家分享的恩格斯生平事迹，欢迎大家来阅读学习

恩格斯的主要作品

资料读本1883年3月马克思逝世，恩格斯担负了整理和出版马克思文献遗稿工作。1884年，恩格斯发表《家庭、私有制和国家的起源》一书，论述原始社会产生、发展和衰落的过程，揭示在私有制基础上形成的阶级对抗和作为阶级统治工具的国家的起源和实质，指明私有制、阶级、国家消亡和社会主义胜利的必然性，批判资产阶级学者、拉萨尔主义者以及无政府主义者关于国家问题的谬论。1885、1894年先后出版《资本论》第二卷和第三卷，完成了马克思未竟之业。1886年，发表《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》一书，系统地批判黑格尔的唯心主义和L.A.费尔巴哈的唯物主义的局限性及唯心史观，精辟地论述哲学的基本问题和唯物史观的基本原理。

看了“恩格斯生平事迹 ”

白居易，唐代著名现实主义诗人，唐代三大诗人之一。他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。下面是读文网小编跟大家分享的白居易事迹，欢迎大家来阅读学习

白居易任职情况

他生于“世敦儒业”的中小官僚家庭。生地郑州新郑(今河南新郑市)。11岁起，因战乱颠沛流离五、六年。少年时读书刻苦。贞元十六年(800年)中进士，十八年，与元稹同举书判拔萃科。二人订交。以后诗坛元白齐名。十九年春，授秘书省校书郎。元和元年(806年)，罢校书郎，撰《策林》75篇，登“才识兼茂明于体用科”，授县尉。作《观刈麦》《长恨歌》 《池上》。元和二年回朝任职，十一月授翰林学士，次年任左拾遗。四年，与元稹、李绅等倡导新乐府运动。五年，改京兆府户曹参军。他此时仍充翰林学士，草拟诏书，参与国政。他能不畏权贵近臣，直言上书论事。元和六年， 他因母丧居家，服满，应诏回京任职。十年，因率先上书请急捕刺杀武元衡凶手，被贬江州(今江西九江)司马。次年写下《琵琶行》。开始“吏隐”，在庐山建草堂，思想从“兼济天下”转向“独善其身”，闲适、感伤的诗渐多。元和十三年，改忠州刺史，十五年还京，累迁中书舍人。因朝中朋党倾轧，于长庆二年(822年)请求外放，先后为杭州、苏州刺史，颇得民心，杭州人为了纪念他还把靠西湖边的一面，命名为白堤。文宗大和元年(827年)，拜秘书监，第二年转刑部侍郎，四年，定居洛阳。后历太子宾客、河南尹、太子少傅等职。会昌二年(842年)以刑部(唐代官吏部门的一种)尚书致仕。在洛阳以诗、酒、禅、琴及山水自娱，常与刘禹锡唱和，时称“刘白”。会昌四年，出资开凿龙门八节石滩以利舟民。白居易是弥勒信徒，他组织了一个学会，叫一时上升会。希望大家共同上升到弥勒境界。为了往生弥勒，白居易写过一分决心书：仰慈氏形，称慈氏名，愿我来世，一时上升。慈氏就是弥勒，弥勒是音译，慈氏是意译。我敬仰慈氏菩萨的身形，我呼唤慈氏菩萨的名字，希望来世的我，一定要上升到弥勒菩萨的身边。

武宗会昌六年(公元846年)八月十四日(9月8日)，白居易去世于洛阳，葬于洛阳香山，享年75岁。他去世后，唐宣宗李忱写诗悼念他说：“缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙?浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟《长恨》曲，胡儿能唱《琵琶》篇。文章已满行人耳，一度思卿一怆然。”著有《白氏长庆集》，共有七十一卷。

1.翰林学士

前期是兼济天下时期，后期是独善其身时期。白居易贞元十六年(800年)29岁时中进士，先后任秘书省校书郎、盩至尉、翰林学士，元和年间任左拾遗，写了大量讽喻诗，代表作是《秦中吟》十首，和《新乐府》五十首，这些诗使权贵切齿、扼腕、变色。元和六年，白居易母亲因患神经失常病死在长安，白居易按当时的规矩，回故乡守孝三年，服孝结束后回到长安，皇帝安排他做了左赞善大夫。

2.江州司马

元和十年六月，白居易44岁时，宰相武元衡和御史中丞裴度遭人暗杀，武元衡当场身死，裴度受了重伤。对如此大事，当时掌权的宦官集团和旧官僚集团居然保持镇静，不急于处理。白居易十分气愤，便上书力主严缉凶手，以肃法纪。可是那些掌权者非但不褒奖他热心国事，反而说他是东宫官，抢在谏官之前议论朝政是一种僭越行为;于是被贬谪为州刺史。王涯说他母亲是看花的时候掉到井里死的，他写赏花的诗和关于井的诗，有伤孝道，这样的人不配治郡，于是他被贬为江州司马。实际上他得罪的原因还是那些讽喻诗。

贬官江州给白居易以沉重的打击，他说自己是 “面上灭除忧喜色，胸中消尽是非心”，早年的佛道思想滋长。三年后由于好友崔群的帮助他升任忠州刺史。

3.杭州刺史

元和十五年，唐宪宗暴死在长安，唐穆宗继位，穆宗爱他的才华，把他召回了长安，先后做司门员外郎、主客郎中知制诰、中书舍人等。但当时朝中很乱，大臣间争权夺利，明争暗斗;穆宗政治荒怠，不听劝谏。于是他极力请求外放。822年，白居易被任命为杭州刺史。在杭州任职期间，他见杭州一带的农田经常受到旱灾威胁，官吏们却不肯利用西湖水灌田，就排除重重阻力和非议，发动民工加高湖堤，修筑堤坝水闸，增加了湖水容量，解决了钱塘(今杭州)、盐官(今海宁)之间数十万亩农田的灌溉问题。白居易还规定，西湖的大小水闸、斗门在不灌溉农田时，要及时封闭;发现有漏水之处，要及时修补。白居易还组织群众重新浚治了唐朝大历年间杭州刺史李泌在钱塘门、涌金门一带开凿的六口井，改善了居民的用水条件。

白居易的祖父白湟和父亲白季庚都是诗人。在这种家庭背景下，白居易读书十分刻苦。但白居易和李白、杜甫一样，也嗜酒成性。张文潜在《苕溪鱼隐丛话》中说：陶渊明虽然爱好喝酒，但由于家境贫困，不能经常喝美酒，与他喝酒的都是打柴、捉鱼、耕田的乡下人，地点在树林田野间，而白居易家酿美酒，每次喝酒时必有丝竹伴奏，僮妓侍奉。与他喝酒的都是社会上的名流，如裴度、刘禹锡等。

法律援助是为规定范围内的经济困难公民或刑事指定辩护案件当事人提供无偿的法律帮助，以保障其合法权益得以实现的一项法律保障制度。下面是读文网小编跟大家分享的法律援助先进事迹，欢迎大家来阅读学习

法律援助事迹1

20__年，我市的法律援助工作在市委、市政府和司法局党总支的正确领导下和大力支持下，始终坚持邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，认真贯彻学习"_大"精神，落实科学发展观、紧紧围绕市委、市政府的中心工作，积极开展优质高效的法律援助工作，进一步强化法律援助网络体系建设，加大宣传力度，全面提升我市法律援助工作整体水平，为构建和谐平安辉县，维护我市的改革、发展、稳定作

出应有的贡献。20__年，我市共办理法律援助案件335件，接待来电来访2300余人次。

一、为进一步落实法律援助工作，维护困难群众合法权益，保障法律援助应援尽援健康、规范、有序进行，市委、市政府专门召开会会议，把法律援助经费作为重点工作，解决法律援助经费20万，并列入财政预算，把法律援助工作列入全市十项民生工程。

二、进一步加强《法律援助条例》的宣传，充分利用新闻媒体及宣传车、宣传栏、宣传标语等形式，开展法律进乡村、进社区、进学校、进企业、进工地;进一步降低法律援助门槛，将经济困难标准上浮到我市低保标准的2倍，扩大受案范围，将就业、就学、就医、土地承包、社会保障、涉法涉诉等案件纳入援助范围，扩大法律援助受援群体;进一步规范“12348”咨询接待工作，做到24小时有专人值班，热情服务、文明服务，提高咨询服务的规范化、专业化水平;进一步完善农民工维权体系建设，进一步加大对农民和农民工的法律援助宣传力度，对农民工有关劳动报酬、劳动保障、工伤赔偿、人身损害赔偿等问题不再审查经济困难标准，一律提供法律援助。

三、为了方便受援群众申请法律援助，使法律援助更加贴近群众，让所有符合条件的困难群众都能得到方便快捷的法律援助服务，在全市22个司法所及两个律师事务所、团委、妇联、残联、老龄委、武装部相继成立了法律援助受理点。

四、积极开展法律援助律师值班工作。按照省厅要求对律师值班工作认真进行规范，制定了我市法律援助律师值班工作方案，积极和__市法院领导沟通，在__市法院设立专门的法律援助律师值班室，选派政治素质、业务能力强的执业律师值班，使每一位来访群众都能够获得及时、便捷、有针对性的法律帮助，提高公民的维权能力，体现法律面前人人平等的原则，彰显政府关注民生、重视人权保障的执政方略。

五、建立了标准化的法律援助接待室。为了最大限度满足困难群众对法律援助的需求，发挥法律援助在维护困难群众合法权益，化解基层矛盾纠纷，促进社会和谐稳定中的积极作用，按照省厅的要求我中心建立了临街一楼标准化的法律援助接待室。

法律援助事迹3

__作为一个经济欠发达的大县，总人口118万人，其中农业人口96万人。在这样一个人口众多，且经济相对贫困的农业大县，要做好法律援助工作的确不是一件容易的事情。近几年，__司法局结合实际，找准法律援助工作与社会主义和谐社会建设的结合点，积极探索创新，推进法律援助工作深入开展，充分发挥了法律援助在和谐社会建设中的作用。为了更好的拓展法律援助网络，20__年7月，在全县37个乡镇成立了法律援助工作站，将法律援助工作建设成为司法行政部门服务基层和谐社会的平台。回顾几年来的工作，我们主要的做法是：

一、强化服务意识，重视思想建设

做好法律援助工作，首先要在思想上树立为人民服务的理念，树立起维护公平正义的思想。为了加强思想建设，盘

县法律援助中心以“三个代表”重要思想为指导，严格执行党的路线、方针、政策和法律法规。在思想上保持一致，在

行动上认真贯彻落实《法律援助条例》和《__省法律援助条例》。为能让更广大的人民群众了解法律援助事业，__司法局每年都要组织人员下到乡镇进行宣传，以便让更多的人能对法律援助有深入的了解，让他们求助有门，维权有路。同时，__法律援助中心还专门开通了“12348”法律服务专线电话，负责解答群众涉法、涉诉方面的咨询。20__年3月7日，__司法局利用全县政法工作会议召开之际，由政府副县长__同志发起倡议，在会议中心举行了“为实现公平和正义——法律援助在__”大型募捐活动，参加会议的350余名政法干部积极响应、踊跃捐款。__电视台等新闻媒体对这次活动进行了大量的宣传报道，为__的法律援助宣传和公民的法律意识的提高起到了很好的促进作用。

二、争取政府支持，重视硬件建设

法律援助作为一项民心工程，其对象是弱势群体，其目的是维护这一群体的合法权益。而不同于律师、法律服务工作者是有偿服务，但要保证法律援助工作的顺利开展，必要的经费保障是必不可少的。为能保证基本的办案经费，__司法局积极争取县政府的支持，将法律援助经费列入了每年

的财政预算，从20__年至今，县政府每年拨给6万元的法律援助经费。正是因为县政府对这一工作的大力支持，使法律援助中心的工作上了新的台阶。如今，__法律援助中心现有行政编制人员2名，事业编制人员3名，由原来的无独立办公室到现在独立的两间办公室(办公室和接待室各一间)，开通了“12348”专线电话，配备了两台电脑、一台打印机及文件柜等办公设备。为我县法律援助事业打下了良好的基础。

三、严格规范管理，确保办案质量

__法律援助中心自成立伊始，就清醒的认识到规范化管理的必要性和重要性，为了使法律援助工作能走上规范化、制度化的道路。__法律援助中心相继制定了一系列的规章制度，例如：《法律援助案件受理、审查、指派程序规则》、《接待咨询登记制度》、《接待来访规则》、《投诉制度》、《重大疑难案件集体讨论制度》、《首问责任制度》、《服务承诺制度》、《__法律援助经费管理办法》等。对整个工作的程序作出规定，使各项工作的开展得到了制度的保障。在针对办理法律援助案件的过程进行统一管理，严格按照统一受理、统一审查、统一指派、统一监督的“四统一”原则。这既保证了办案质量，也杜绝了乱向受援人收取费用的情况，因对办案质量进行了有效的监督，消除了受援人认为免费提供法律援助是否存在援助工作人员敷衍了事的疑虑。同时也提高了援助 工作人员的办案质量和办案水平，在群众中信誉度良好，满意程度提高，得到了广大人民群众的信任，至今没有任何投诉现象发生。

随着__法律援助中心的工作逐渐走上正规，办案数量也不断上升，20__年共办理各类法律援助案件81件，其中民事案件5件，20__年共办理各类法律援助案件98件，其中民事案件6件，20__年共办理各类法律援助案件85件，其中民事案件16件，20__年乞今为止共办理各类法律援助案件45件，其中民事案件20件。

__法律援助中心十分重视农民工法律援助工作，特别是工伤事故问题，是农民工法律援助工作的重点。20__年4月19日，一个手拄双拐的年轻人来到__法律援助中心办公室，中心工作人员经了解得知，这个名叫__的年轻人是从__来打工的，于20__年3月2日在砖厂下料岗位工作时被滚机夹断右腿。事发后，砖厂将__送到医院截肢后见伤势严重，就不再支付任何医疗费用，而__家庭情况极为困难，根本无力支付以后的医疗费用，在伤势刚刚稳定后就被迫出院，无奈之下，找到了__法律援助中心请求援助。__法律援助中心立即指派了两名工作人员专门负责办理此案，先是帮助其申请工伤认定，同时协助__进行了伤残等级评定。在此期间，承办人员两次到砖厂协调此案，但砖厂老板都不见面，曾多次打电话威胁承办人员，但这并没有吓住我们的承办人。砖厂老板在工伤认定确认__属于工伤后向县法院起诉不服劳动部门的工伤认定，对县法院的判决不服又向市法院起诉，直到

工伤认定的终审判决下达后，仍不服劳动部门的仲裁决定，又向县法院起诉，这一系列的程序一拖就是一年，20__年4月25日，__法院开庭审理了此案，在庭审中，经法律援助中心承办人员出示大量的证据和耐心劝说之下，砖厂的老板最终同意一次性赔偿__壹拾贰万玖仟陆佰元(129600.00元)，这起历时一年多的工伤事故赔偿纠纷终于在__法律援助中心的援助下划上了圆满的句号。这一案件办结后，__电视台专门为此案制作了一部题为“漫漫维权路”的法制宣传专题片进行了大量的报道，起到了很好的社会效果，受到了社会各界的赞誉。

__的法律援助工作在过去几年取得了一定的成绩，站在新的起点，__司法局将以开拓创新的精神面貌，不断在工作中进行总结，进一步拓展__的法律援助事业，力争将国家的这一民心工程、德政工程发扬光大，把__的法律援助工作向更广大的层面发展，使法律援助事业成为广大人民群众头上一片公正的蓝天。

看了“法律援助先进事迹 ”

抗日胜利差不多71周年，今天来让大家铭记一下中国人民反抗日本帝国主义侵略的艰苦卓绝的斗争。下面是读文网小编跟大家分享的反法西斯事迹，欢迎大家来阅读学习

反法西斯人物事迹1

今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，在全民族抗战中，中国共产党发挥了中流砥柱作用。在江苏，中国共产党领导的新四军、八路军挺进敌人后方，开展抗日游击战争，建立抗日民主根据地，为全国抗战作出了巨大贡献。江苏抗日根据地的共产党人，坚决贯彻执行党中央的路线、方针、政策，以正确的政治主张、钢铁般的意志和模范的行动，战斗在江苏抗日斗争最前列，为中华民族独立自由解放事业立下了不朽的功勋。

按照全省统一部署，《泰兴新闻》开设“江苏抗日根据地共产党人”专栏，讲述中国共产党人在江苏创建、巩固和发展抗日根据地的英勇事迹和卓越贡献，激励全省人民紧密团结在以同志为的党中央周围，为建设经济强、百姓富、环境美、社会文明程度高的新江苏而努力奋斗。

刘少奇，1898年11月24日出生于湖南省XX县。1921年赴俄留学，同年加入中国共产党。1922年领导安源路矿工人大罢工。1925年当选为全国总工会副委员长，组织领导了五卅运动、省港大罢工和收回汉口英租界的斗争。1931年任中共中央职工部部长、全国总工会党团书记。1932年冬进入中央革命根据地，领导职工运动。1934年10月参加长征，并在遵义会议上支持毛泽东的正确意见。

1938年11月,中共六届六中全会决定成立中原局,任命刘少奇为中原局书记,负责指导长江以北河南、湖北、安徽、江苏地区党的工作，担负“发展华中”的战略重任。1939年12月至1940年2月，刘少奇召开了三次中原局会议，确立了新四军向东发展、创造苏北抗日根据地和反摩擦斗争的方针和任务，并最终形成了八路军南下、江南新四军北上共同开辟苏北的决策部署。

在东进方针的指导下，刘少奇组织指挥了半塔集战斗、郭村保卫战和黄桥决战，促成了八路军第五纵队南下占领盐城，新四军陈毅部北上进抵东台。1940年 11月15日，苏北临时参政会在海安召开。会议在刘少奇的指导下通过了《施政纲领》和团结抗战、改善人民生活、建设新苏北的决议。刘少奇代表中共中央讲话指出：“实行民主政治，是中国百年来革命流血的目的，今天要的民主，是真民主，不是假民主，假民主是欺骗民众的圈套，是会失败的，是反革命的。”苏北根据地成为华中最大的一块抗日根据地。

1941年1月，刘少奇最早获知皖南事变确实消息，即把这一严重情况电告中共中央，并随后根据形势变化先后提出了“围魏救赵”“政治上全面大反攻” “重建新四军军部”等建议，起到重要的全局性指导作用，显示了高超的军事、政治指挥艺术。皖南事变后，中央革命军事委员会任命刘少奇为新四军政治委员。4 月27日，华中局推举刘少奇为书记。在华中局任上，刘少奇创立了适应敌后斗争特点的“小省制”民主政权形式，建立了新四军新的组织指挥和战斗体系，总结了皖南事变的经验教训，机动灵活地开展了反“扫荡”和反磨擦斗争。

在建设根据地中，刘少奇关注民生工作。他以盐城县的两个区为中心工作地区，又以二三个乡为中心地区。在中心工作乡又以几个保为中心，抓住春耕期间贫苦农民缺乏种子和粮食等疾苦问题，指导新成立的农救会团结农民实现这些要求，产生积极影响。然后推动工作从这两个中心区向四周扩展，并召开区农救代表会和区参议会，制定夏收减租的详细办法。接着刘少奇在阜宁召开盐阜区各县县委书记会议，指示各县放开手脚做群众工作，普遍组织农救会，举办各种形式的训练班，开展减租减息。在阜宁实现突破以后，刘少奇很快总结了经验，来指导华中的全盘工作，使根据地内出现了全新的气象。

刘少奇重视党的思想建设。在前往华中途中，他就撰写了著名的《论共产党人的修养》的报告，后来又在皖东新四军江北指挥部作《做一个好的党员，建设一个好的党》的报告。华中局成立后，刘少奇在盐城创办华中局党校，亲自兼任校长，确定办学方针，并经常讲课。1941年7月，他在华中党校连续做了两天《论党内斗争》的演讲，理论地又实际地解决了关于党内斗争这个重大问题，成为延安整风各级干部学习的22个必读文件之一。同年10月，刘少奇还撰写了《论党员在组织上和纪律上的修养》的演讲报告，阐述了党的民主集中制理论，被誉为《论共产党员的修养》的姊妹篇。

1942年3月，刘少奇离开华中回延安参加中共七大。途中经过山东帮助指导工作。1945年在中共七大上作修改党章的报告。1947年主持召开全国土地工作会议。新中国成立后，历任中央人民政府副主席、全国人大会委员长、中共中央副主席、中华人民共和国主席。1966年““””开始后，他受到错误的批判，并遭到林彪、江青反革命集团的政治陷害和人身摧残，于1969年11月12日逝世。

范文澜是历史学家，主编《中国通史简编》，并长期从事该书的修订工作。下面是读文网小编跟大家分享的范文澜事迹，欢迎大家来阅读学习。

范文澜学术思想

范文澜这种实事求是、力戒虚夸的态度著名学者韩儒林先生曾将范文澜为学的态度概括为：板凳须坐十年冷，文章不写一字空。这是对范文澜治史精神的极好的写照。北大求学期间，他深受老师黄侃、刘师培的影响，服膺乾嘉考证名家治学“实事求是，无徵不信”的严谨态度，摒弃任何缺乏证据的臆说。

早在范文澜去延安以前，吴玉章就已率先提出殷周是奴隶社会，西周进入封建社会的论点。1939年，毛泽东编写《中国革命和中国共产党》课本，第一章“中国社会”由张闻天等起草，毛泽东修改定稿，文中采用吴玉章的论点，说：“这个封建制度自周秦以来，一直延续了三千年左右。”1940年1月，毛泽东在《中国文化》创刊号上发表《新民主主义论》，也沿用这一论点，说“自周秦以来中国是一个封建社会”。这时，范文澜到达延安。5月间在《中国文化》第3期发表《关于上古历史阶段的商榷》一文，文申明确提到“殷代是奴隶社会，西周是封建社会，这是我党历史学者呈玉章同志的主张”。他表示赞同这一主张，并作了论证。编写《中国通史简编》时即采用了这一主张。此后，范文澜在他的著作中始终坚持这一论点，并陆续有所论证。

范仲淹，北宋著名的政治家、思想家、军事家和文学家，范仲淹为政清廉，体恤民情，刚直不阿，力主改革，屡遭奸佞诬谤，数度被贬。下面是读文网小编跟大家分享的范仲淹事迹，欢迎大家来阅读学习

范仲淹的成就荣誉

范仲淹文学素养很高，写有著名的《岳阳楼记》(现编入初中鲁教版及人教版语文八下教材第六单元、苏教版语文九上教材和沪教版语文九上教材)，其中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”为千古名句。也留下了众多脍炙人口的词作，如《渔家傲》《苏幕遮》，苍凉豪放、感情强烈，为历代传诵。欧阳修曾称<渔家傲>为“穷塞主词”。著作为《范文正公集》。范纯仁是他的次子，父子都当过宰相。范仲淹在散文、诗、词均有名篇传世

“彼希声之凤皇，亦见讥于楚狂;彼不世之麒麟，亦见伤于鲁人。凤岂以讥而不灵，麟岂以伤而不仁?故割而可卷，孰为神兵;焚而可变，孰为英琼。宁鸣而死，不默而生”&mdash;&mdash;范仲淹在答友人梅尧臣的《灵乌赋》(约作于景祐三年(西元1036年)他同欧阳修、余靖、尹洙诸人因言事被贬谪的时期所作。因范仲淹多次因谏被贬谪，当时梅尧臣作文《灵乌赋》力劝范仲淹要少说话，少管闲事，自己逍遥就行。《灵乌赋》为范所作的同名答文)中强调的“宁鸣而死，不默而生”，更是彰显了古代士大夫为民请命的凛然大节(即现今所谓的“知识分子的良知”)。

范仲淹此言颇类似于美国开国前期争自由的名言“不自由，毋宁死”(原文是 Patrick Henry 在公元1775年的“给我自由，否则给我死”&mdash;&mdash;Give me liberty or give me death)，但比他晚讲了七百四十年。