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导语:中考临近,读文网小编特意搜集了2010年的中考满分作文,供您阅读参考:
生命有它的节奏、规则、韵律。寒来暑往、秋收冬藏;生老病死、成败得失、这一切都是人生的必然,是任何人都改变不了的。圣经说:“生有时,死有时;播种有时,收割有时;哭有时,笑有时。”这些都是生命的韵律,得不必过分狂喜,失也无须过分沮丧,这是生命的智慧。生命对每一个人来说只有一次。而对生命的意义却不是人人都能够真正去领悟的啊!
面对生命,我们不能守株待兔,懒懒闲闲地等待美好日子的到来;但也不能揠苗助长,期望一切美好的东西都一下子出现。面对生命我们必须天天努力,耐心等待,然后怀着悠闲的心境,去静观万物,感受生命的脉搏,欣赏生命中每个阶段的特点。欣赏生命和热爱生命并不单是一个人的问题,我们除了珍惜自己的生命外,也应该让别人有珍惜自己生命的机会。
我们常常感觉到生命有无法承受的重量。每每站在华灯初上的街头,看着潮水涌动的人流,心中的凄凉便铺天盖地地袭过来。孤独的心,在寻寻觅觅中,总也找不到自己,犹如一片洪荒。在别人的城市里,虽繁花似锦,但依然无法归集为家的温暖,承载感恩的心。步行街上牙牙学语的孩子用稚嫩的童音含糊不清地喊出一句“爸爸”,只是一瞬间,就让我泪流满面,终于明白,这么多年过去了,我依然有对父亲的内疚啊!
生命是如此短暂,又是如此脆弱,生命就象一支点燃蜡烛,一旦点着就不能熄灭,熄灭就意味着生命的终结。如果你挥霍着不该挥霍的时光,等到自己清醒时,就发现那支蜡烛在你漫不经心时,照样没有停止燃烧的步伐。在你浑浑噩噩里,时光吞噬着你本来就不算漫长的生命。等你回头时却发现蜡烛已经烧得所剩无多,然后就只剩留在烛台上的斑斑泪痕了。
曾经在一本书中看到这样一句话:人活着就是为了看生命的一抹亮色。觉得很有道理,生命的质量首先在于热爱生活,热爱生命;生命才有价值,而不善待生命,那抹生命的亮色也要黯然失色。既要珍惜生命,健康活着,又要在自己有限的生命中,在自己拥有的一方天地里,始终保持一个良好的心境,为生命、默默的耕耘、浇灌、收获着平凡而又充实的人生。
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事实不容易置榜――我落榜了。
有人万分惋惜,有人漠然视之,有人幸灾乐祸,有人指指点点……
那锥心刺肺的失败之痛,使我总想在深沉的月夜中痛哭,总是独自走到淅沥的雨中……
在深沉的黑夜中回忆过去,在渐沥的风雨中回望走过的路。
我曾盼望那如诗如歌的高中生活,也曾为之奋斗然而失败了。
多少次失败,都是父母用“车”把我带到了人生的海洋,用梯把我送到成功的彼岸,难怪有人说:“父母是子女那拉牛的车,父母是子女那登天的梯,父母啊父母”我的好父母,我却使你们悲伤……
我痛苦,是因为我失败了,失败了,痛苦的地面一个问号。
真的没关系?难道真的没关系吗?内心的叫喊一声比一声大,被自己质部故里一语不发,于是渐渐学会逃避学会沉默,别人的鄙夷会蓦然地让自己的心中写满自卑,于是自己开始自己,怀疑人生,或者在心中注满幻想。
青色犹在,心已深秋。
用泪水洗涤旧历,冲淡耻辱,随黄昏纺织寂寞,虽然心已失落在小路的一旁,无人问津,但心中还有一片湛蓝的天空,属于自己,还有一方绿地,一个春夏秋冬都不是的季节。
不要这样,对自己说,也对别人!
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澄澈澄澈的小溪静静地慢步于铺满小石子的河床上,还不时回头望望那个呆坐在河岸边的少女,那个眼中缠绕着太多忧伤的女子。已是夕阳西下了,但它留下的是一片灿烂的金色,而非那略显惨淡的红,就如同梵高笔下的那向日葵般灿烂的金色,它一定在向那少女诉说着什么吧。
那个少女就是我,一个孤儿,一个残疾人,一个绝望的女子。依稀记得从前的我很幸福。有爱我的爸爸,疼我的妈妈,可一夜之间我失去了他们,也失去了双腿,那一夜我们出了车祸,那一夜是我的生日。
当我睁开眼睛,我只看见惨淡的白色,只闻到浓烈的消毒液的味道,那一刻,我宁愿我也随他们一道离开。出院后,我摇着轮椅回到了我出生的小村庄,村里的人都很疼爱我,对我呵护备至,可我却在极度的悲伤中消耗着生命。坐在轮椅上,我随时都以听到有人吹着唢呐,一种送丧时必然吹响的声音。我想,我应该快要见到爸爸妈妈了吧,可我等不及了,我想要快点见到他们。于是我选择奔向死亡,我自残,上吊,吃超剂量安眠药,摇着轮椅向湖里冲……可都被村里的人把我从死亡线上拽回来,把我从爸妈的怀里分开。
自此,我变得更加沉默和阴郁。直到有一天村口的那位老人离去。他也是一个人,所有亲人都因同一种病离去,他能拉一手好二胡,我经常去听,他离开的那天,在放好他心爱的二胡后,他告诉我说,他要去看属于他的彼岸花了。我问他那是什么。他说每个人都有一朵专属于自己的彼岸花,开在每个人都会去的河的对岸,盛大而绚烂,但如果你在看见它之前不好好走完自己的生命,不爱惜自己的生命,那么你就不会拥有美丽的花,只有枯萎的花。他还告诉我,只要我摘下盛开的彼岸花就可以与自己最爱的人永远在一起,不分离。
老人离开了,带着浅浅的微笑。他一定是见着自己的亲人了。
我不再轻生,而是选择面对。我深藏着心中的那朵彼岸花,坚定地面对苦难,感受生命。
灿烂的夕阳是在告诉我,要我如梵高笔下的向日葵般坚定的生活,善待生命,善待那生命之花——彼岸花。
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在乌镇,一只灵蝶款款飞起,飘洋过海,又缓缓停留在历史的扉页上。
这扇动轻盈翅膀的,便是木心先生。他自甘平淡,随缘而适,淡然处世而又执着不屈,活出了自己的境界,凝成了智慧的诗篇。
他的一生,怎可用“传奇”二字草草概括?木心先生走出乌镇,踏上美利坚的土地,又决意返回,投入故乡的怀抱,自乐于慢速的生活,自得于“车、马、邮件都慢”的日子。
然而,狂风暴雨砸向先生。““””期间,他被捕入狱十八个月,惨遭三根手指的断截。先生的眼中该是写满了后悔吧?可是没有,他在狱中用本该写交待的纸洋洋洒洒留下了六十多万字的狱中笔记。每一字,都汇聚了先生的坚毅、隐忍与智慧。
灵蝶扇动着翅膀,他的眼睛依旧云淡风轻。先生,将自己炼成了一块璞玉;闪光中,其魂魄神游于文学与艺术的天地。
“岁月不饶人,我亦未曾饶过岁月。”在《云雀叫了一整天》里,木心如是说。手里夹着一支烟卷,面对自己残缺的手掌,先生百感交集但又分外沉静,仿佛这一切风雨与自己无关。是灵蝶,即使被折断翼翅,也要努力地飞翔。
就这样,拿起一支笔,飞速沉游,木心在卷页上绘出属于自己的智慧的江山,将生活涂抹得色彩斑斓。在外部条件极其黑暗的那个年代,先生不曾因沿途巉岩而退去了步伐。
“我本该放手,可我未曾停止痴缠”。这一“痴”字,便是先生内心的精神境界吧。偏执地追逐,将一生的智慧和风骨写成了诗。
智慧是一种境界,先生用手绘的黑白琴键奏出属于自己的人生乐章。笔耕不辍,宛如灵蝶,翩翩起舞,无拘无束,自得于人生之乐。
如今细想来,先生曾于《从前慢》中提及“一生只够爱一个人”。然而,在先生八十多岁的漫长时光里,却始终孑然一身,将自己完全奉献给了艺术与文学。超脱而又不受牵绊,做一只自由的灵蝶;潇洒而又不放纵,被文学与艺术的红线牵引着。先生内心,安于这一份充实和自我的感动。
素心花对素心人,先生之“素”,化为飞动的风景,袅袅间进入人的心底,成为永恒的传唱。
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摘录:孔子曰:“父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。”如此才算是渐入人生之佳境,使人生处处闪烁着智慧之光。
作为一名学子,我曾经无数次地问过,究竟何为智慧,难道试卷上那鲜亮的分数就是智慧的象征吗?
我听到过许多的回答,其中不乏振振有词、摄人心魄的那个字:“是”!
于是乎,十二年的寒窗苦读成了我们奋斗不懈的战时回忆录,因为有着最好的学校、最好的班级,理当向社会索取那印着“智慧”的一纸契书。可反观现实,我们真的成了智慧之人吗?过度地追求智慧反而使我们落入了俗套,本来明亮的眸子被蒙上阴翳,再也看不到存在于生活中的那些闪着智慧之光的点滴小事。
古人曾云:“深处种菱浅种稻,不深不浅种荷花。”古人真真是把深浅的智慧发挥到了极致,深也罢,浅也罢,妖娆多姿的荷花,凌波盛放的菱叶,蛙声一片的稻田,均以最适宜的水土来保障,等待那个收获的季节,粮仓俱满,菱藕飘香。
对比于时下许多人的汲汲于名利,古人越发显示出可爱的智慧:让万物生长在最适宜的环境,少几分强求,多几分天然。可见,智慧不是用来攫取,而是渗透在我们血液中、引领我们去适应世界的信念。明乎此,则可觅得“一花一世界,一树一菩提”的禅意悠境。
我从不艳羡登上诺贝尔峰巅却弃家中老母于不顾的人,我向来鄙视那些只顾读研而不理会家中贫寒的学子。无疑,他们是聪明的,但在精神世界里,他们却是十足的愚夫。相比较而言,那些生性愚钝却兢兢业业养家糊口的农民工,那些成绩平平却为父母分担生活艰辛的学子,更应当令人尊重,他们早已爬上了人性的塔顶,全身上下迸发着智慧光芒。
孔子曰:“父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。”如此才算是渐入人生之佳境,使人生处处闪烁着智慧之光。
就我们高中学子而言,尚未到达而立之年,然而,我们追寻智慧的途径却数不胜数。不要再用那一纸成绩单去衡量自己智慧与否吧,以真诚的心去对待他人、对待生活,这其间所体现的智慧,绝非那“不忘营营”的心思可比。
读文网网:销售世界上第一号的产品——不是汽车,而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前,你必须百分之百的把自己推销给自己。
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摘录:我不知道我何时会有这种高度,更不知道爷爷眼里的世界是怎样,但我深知,爷爷表现的那些,才是人们应该追求的粪叉和笔杆共存的境界。
爷爷的手,拿得起粪叉,舞得了笔杆。
爷爷是一个农人,他常常“晨兴理荒秽,带月荷锄归”,却从没有过“草盛豆苗稀”。因为他精通耕种之道,不滑不懒;最重要的是,他施用农家肥。每天晨曦初露,爷爷便背一竹篓,操一粪叉,游走于村头巷尾,捡拾牲畜秽物。及至天一放亮,村郊不上不下地被飘来的炊烟裹住,爷爷就回家。奶奶摆好了早饭,小米粥、馒头、青椒、拍黄瓜!呼噜呼噜喝完汤,顺便踢走死缠脚下的巴儿狗……偶尔奶奶也夸一夸爷爷捡来的大粪:“这肥好,臭!”老头老太太对视一眼,笑了。
爷爷曾是个大学生,当官的,有过出息。太爷爷共有六子,本来都该安安分分做个小农民,但爷爷不。他天分异常好,私学,中学,及至大学,都是一路直上。后来当了小官,虽不大,但在镇上也算是有头有脸了,在村里更是红极一时。眼看升官在望,爷爷却收拾行囊,携家带口,回了村里。村里人都表示理解:“对喽,农民好嘛,看看庄稼看看草,啥都不愁。”
村里人称赞爷爷的农活,还敬佩爷爷的书法。逢年过节,红白大事儿,都找爷爷来写字儿。不必狼毫,不必端砚,更不必宣纸——乡下人也不懂欣赏这个,但他们都知道爷爷见多识广,高文凭,有技艺。对于求字之人,爷爷总是来者不拒,放下粪叉,洗手执笔,挥洒而下。当淳朴的邻人拿到字后,喜悦之情全溢于脸上,总想夸一夸这字儿——就像汪曾祺笔下的乡亲们一样:“这字儿好,真黑!”我是爷爷的长孙,却去之远矣!常问爷爷:“您咋就愿意做个农民呢?”他总会拿他喜欢的文人汪曾祺做例子:“你看啊,老汪这人写文章写得好。俗而不厌,多而不滥。为啥?他虽是文人,却也近于农人。勤恳、淳朴、达观。”我点头:“是啦,他也掏过粪,而您是叉粪。又都是执笔之人,又都上过大学。您和汪先生差不多嘛!”爷爷很得意我的说法,却仍摆手不赞同:“有一点不一样,他种地不如我。”奶奶看我们爷孙俩笑闹,总是很无奈,叹道:“这老头子。”
我不知道我何时会有这种高度,更不知道爷爷眼里的世界是怎样,但我深知,爷爷表现的那些,才是人们应该追求的粪叉和笔杆共存的境界。
平淡而知足,是爷爷的智慧。
读文网网:行动是治愈恐惧的良药,而犹豫拖延将不断滋养恐惧。
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每一次走进“杖藜叹世者”们神圣的心灵。总是能感到有一份沉甸甸的爱躲藏在深切的忧愁之下。
“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!”以忧国忧民而名留青史的杜甫何止一个“忧”字了得!在他的每一声叹息中,在他的每一份忧愁中,爱国爱民的思想始终闪耀着最夺目的光芒。爱之深,所以忧之切。
还有那位被唐宪宗当做一块破砖随意地扔往柳州、邵州的柳宗元。面对僻远、冷落、荒凉的边境,回望那浮云遮望眼的长安,自己满腔尚未实现的抱负在忧患之中渐渐沉淀成对当地百姓浓烈的爱。
于是,他用爱来承担浓重的忧愁,他兴办学堂、禁止巫术、垦荒屯田、种树植株、推广草药,他深谙边疆的百姓更苦,边境更需要发展。几年的时间里,他在柳州做出了大量功绩。他自己甘为愚人,任劳任怨,把忧愁留给自己,把爱毫无保留地献给了柳州的百姓。
一位教育家说:生命到了最后一刻,一切才显得深刻。我不得不说,因忧而生的爱更显得深沉。因为那是饱含泪水的爱。
舒婷的诗《写给我的同代人》,唯因不被承认才格外的勇敢真诚。即使像眼泪一样跌落,仍有来自大地的点点回音。北岛、顾城、海子,这些在忧虑中前行的诗人,这些对祖国、对人民充满爱的诗人,这些甘为后来者披荆斩棘、开辟一条光明大道的贤者,因为爱,他们的忧才有了意义。
我不得不想起那位蹙着眉头,在电视荧屏上,在新闻的风口浪尖上坚持着的主持人——白岩松。他用他的睿智与机敏,责任与博爱,看得比我们更远更深,他深知社会的黑暗与落后,他深谙人心的叵测,他知道“这是一条最遥远的路。”他知道以一己之力就算粉身碎骨也不能立马改善某些地区落后的现状。因此,他将眉头紧锁,然而,在《痛并快乐着》一书中,我却分明感到有一股向上之力支撑着他,他永远不会倒下——那就是他内心深处对这片土地深沉的爱。
耳畔依旧回响着杜甫先圣的:“杖藜叹世者谁子,泣血迸空回白头!”那份不亚于青年人的担当,那一颗滚烫滚烫的爱之心,在历史的忧患之中是心里的一方晴空,千百年后酝酿成一弯七彩之虹!
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看到了作文的题目和要求,自然而然地让我想起了我们新沂的八大碗。在钟吾大地上,不管是婚丧嫁娶的红白事,还是生子乔迁的喜事,甚至连上大学当兵的事情,也都要弄上十几或者是几十桌喜酒,邀请亲朋好友前来吃八大碗。所以,在拥有着悠久历史和灿烂花厅文化的钟吾大地上,吃八大碗俨然成为司空见惯的家常便饭。再说了,作为我们新沂的学子,如果不写一写新沂的八大碗和与之相关源远流长的新沂饮食文化,也对不起俺从小到大跟着俺家大人走南闯北一起吃的那些个八大碗啊。
这是个竞争激烈、信息高速发展的社会,凡事都要经效益和效率,当然更得讲的还应该是智慧。那么在我们新沂吃八大碗自然是不也能例外,下面就让俺和大家交流一下在我们新沂吃八大碗的智慧吧。
首先,吃八大碗的智慧应该体现在经验上。但凡像是我这种"身经百战"的八大碗忠实的吃货都知道,吃八大碗最讲究的是一个早字,为什么要这样说呢?因为只有去的早,你才能有选择桌席的余地啊。在这里我不妨要告诉你们,吃八大碗最大的禁忌就是你选择和带着孩子的妇女老太太们坐一桌。要是那样的话,我可以很负责任地告诉你,你不仅仅是在桌上夹不到菜,散席后,你更是别想折到一点菜,不相信?那你试试好了。
你看看,这个老妇女脸前搂着一个小孩,那个老太婆身后站着一个小孩,菜上来了,你还没有看清楚是什么菜,他们的筷子就小燕子一样来回穿梭了三四趟了,眨眼的功夫,一盘菜就只剩下了菜汁子了。没有吃到吧?没有吃饱吧?我怎么跟你说的来着,这就叫"坐席小和老,让你吃不饱。"好不容易熬到上鸡鱼肉蛋肘子羊肉王八汤这些大件的时候,你还没有动筷子,他们的食品袋子就掏出来了,这个说"俺家孙子还没有放学,带点回家给他吃,小孩上学没有营养怎么行?"
后面的下手晚了,一边往袋子里倒菜还一边说:"俺家那倒霉日小狗,都好几天没有吃食了,俺得带点回去泡上煎饼,救它一命。"你拿着个筷子,端着个碗,傻逼一样地愣坐在那里,嘴张跟个熊螃蟹洞一样做什么的?傻眼了吧?不能也不好意思跟孩子和小狗去抢食了吧?这就叫"不听老人言,吃亏在眼前。"吃八大碗不讲经验就是没有智慧!
要是讲到吃八大碗的能力,首先就要具备脸皮厚和黑的能力。上菜了,赶紧闭上你的嘴,别再和桌上人东扯葫芦西拉瓢胡扯了,吹牛逼只能毁自己,是绝对不能拿来当饭吃的。眼睛盯紧盘中菜,拿起筷子选择好目标及早下手,而且还要接二连三地夹菜,嘴里盛不下,没有关系啊,你脸前的盘子小碗呢,一次性杯子事先不能多找几个摆在跟前了吗?唉,这些都要俺跟你说,俺跟你们简直没法交流了,简直就不是一个档次上的人。
还有每桌上面的两包烟,要是烟上来了你可千万别迟疑,放到你跟前你就拿一包,你自己不会抽没有关系啊,话你不会说吗?女的就说拿去家给你对象抽的,男就说拿去家给你老爹抽的,总之,找个理由寻个借口编个谎话,我相信这些能力你们还是有的吧?什么这你都不行,那我也没有办法了,我只能很遗憾地告诉你:"脸皮不够厚和黑,只能睁眼去吃亏。"
除了不要脸之外,个人的自身能力也要增强,那菜离得远,你够不着没有关系,你站起来啊,实在不行你就逮着个转盘使劲转,等菜转到你跟前了,你用手把转盘死命按着,别人不就转不动了吗?你得一边吃菜一边夹菜一下也不能闲着,实话告诉你吧,八大碗都是凑份子出钱买来的,你吃的少了,就有别人比你吃多,那样的话,你无形之中就吃亏了,你知道吗?在这样一个讲究智慧的年代里,你吃亏了就不怕别人骂你蒲种吗?(蒲种-----新沂话,笨蛋傻帽的意思)
至于要说吃八大碗的境界吗?我想应该有两种境界:一种是吃得饱饱的,走时菜带的足足的,喜烟喜酒闹得肥啦啦的;另外一种则是肚子瘪瘪的,两手空空的,回家还得再弄好几张煎饼的。
吃八大碗和大自然没有多大的关系,只要天不塌下来,地不陷下去,天上不下小刀子,我们新沂人的八大碗就会轰轰烈烈地一如既往地一代接着一代地传承下去。尊敬的阅卷老师,有机会欢迎你也到我们新沂来吃八大碗哦。千万不要因为我是个有礼貌的考生,和我对新沂八大碗及饮食文化了如指掌而给我额外加分哦。
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山里的铁道边上有一间小房子,和一颗小树,属于我。树,是来的那一年,我们两人栽的。完了她就坐火车走了,说要去看看远方。如今树下已能躲雨,我还是一个人。很多年以后,我的一生成了一次高考的作文题。
你们肚子里笑我傻帽笑我二,不过也只能这样想想,不敢写,是吧?你们会写我无私奉献,写我平凡中见伟大,我知道。但我要实在地告诉你们——典型人物绝不是你们那样写的!
甭以为我呆在山里没见识,你们见过的人,是按一个一个算,我见过的人,都是按一车皮一车皮算的!我每天沿着铁路边行走二十多公里,冬去春来,从没间断,我走的路比你们走的加起来还长!
我还常常同他们说话。很多年前这里出过几次交通事故,塌方。后来,我来了。他们也来了。一开始,他们并不找我说话,后来就同我说话了。有人说,老计,你丫的一个人生活在大山里,寂寞吗?——寂寞?
其实,不的。他们有时候晚上来,有时候白天来,和我聊天。我爱火车,我每天最爱做的一件事就是站在高高的山岗上,向开过来的火车举手致敬。然后,我就听见这辈子最好听的歌——列车鸣响了汽笛,这是对我辛勤劳动最大的表扬。劳动者最光荣。这一刻,五湖四海的人们都在看我。
我内心里面想着,总有一天,她会在一辆火车上,看到我站在这里,看到我向她挥手致意。每一天,有太阳和没太阳的白天,每一夜,有月亮和没月亮的晚上,我都站在这里,向每一辆开过来的火车致敬。刮风,打雷,下雨,落雪,我总在这里。我没喝酒。雪,落在深山里的声音,我听得见。
我想告诉她,山里的那颗树,已经长大了。它也会生根,发芽,开花,结果。我有理想。直到有一天,我看到高高的山岗上,我平时站的地方,树立起一座雕像,我才明白。其实,我已经死了。
难怪他们找我说话。他们当中有一个人据说是诗人,他告诉我,重复的劳动本身也能创造出一种自我陶醉的诗意,他本人就是因为无法找到这种诗意,才在铁路上卧了轨。我几十年来就生活在诗意中。人们拆去了我的房子,建起了一个小站。火车依旧南来北往,人们依旧匆匆忙忙。只有那颗树,绿了黄,黄了绿。——它也懂诗?我哭了。
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张无忌放弃了江湖与江山
他把幸福给了赵敏
却把牵挂给了小昭
把漂泊给了蛛儿
把憾恨给了芷若……
杨过和小龙女最终做了神仙眷侣
也许他知道,也许他不知道
也许他装作不知道
程英和陆无双为他负尽青春抛尽韶华
郭襄为他天涯思君念念不忘
也许他记得,也许他不记得
曾经有一个叫公孙绿萼的姑娘把一生停驻在他一刹那的目光里
而他所能给的,也只能是一曲清箫、三枚金针或者某一刻的眷顾而已
这世间,太少的相濡以沫,太多的相忘江湖……
我们曾经深深地爱过一些人
爱的时候,把朝朝暮暮当作天长地久
把缱绻一时当作被爱了一世
于是承诺,于是奢望执子之手,幸福终老
然后一切消失了,然后我们终于明白
天长地久是一件多么可遇不可求的事情
幸福是一种多么玄妙多么脆弱的东西
也许爱情与幸福无关
也许这一生最终的幸福与心底最深处的那个人无关
也许将来的某一天,我们会牵住谁的手,一生细水长流地把风景看透。
其实承诺并没有什么,不见了也不算什么
所有的一切自有它的归宿
我们学着看淡,学着不强求
学着深藏,把你深深埋藏
藏到岁月的烟尘企及不到的地方……
只是,只是为什么在某个落雨的黄昏
在某个寂寂的夜里你还是隐隐地在我心里淡入、淡出
淡出、淡入,拿不走,抹不掉。
阿朱如花的笑靥正在青石桥旁小镜湖边渐渐凋零
乔峰在滂沱的夜雨中泪雨也滂沱
你给我保护,我还你祝福
你英雄好汉需要抱负
可你欠我幸福,拿什么来弥补
陈家洛不愿负天下人,便负红颜
一个为他香消玉殒,一个因他寂寞余生
也许他的命运早早已是注定
终是塞上牛羊空许约。
空许约,空许约,幸福永远未完成……
我多么想和你有一个深深的拥抱之后,转身离去。
情深未变却寒盟
终究差了那么一点点
幸福转眼消逝
从此一个人,日日自己关门
一个人熄灯
其实也没什么不好,只不过寒冷的夜里少了一个人的温暖
只不过幸福不再完整……倚
天的结局处,周芷若曾这样问过张无忌,在小昭、蛛儿、赵敏和她四个人中,他真正爱的人是哪一个。张无忌一时感慨万千,想起自己也曾扪心自问过,那时只觉得,若能和四位姑娘一起长相厮守,岂不逍遥快活?然而世事变迁,小昭远赴波斯做了教主,表妹蛛儿逝世,芷若误入歧途,只有赵姑娘一直陪在自己身边。虽然期间曾产生过误会,他对赵敏是又爱又恨,但心里从未放下过对她的牵念。然而,芷若的介入总让他内心摇摆不定,始终无法正视自己的情感。直到这一刻,面对赵敏的不辞而别,他终于发现,自己对那鬼灵精怪的小妖女竟这般难以割舍,若是今生再见不了她,自己也决计活不下去了。他终于找到心底的那个答案,对芷若,他是一向敬重,对蛛儿,他是心生感激,对小昭,他是意存怜惜,但对赵敏,却是刻骨铭心的相爱。
人有时候,总在失去时才后知后觉,一些人,一些事,以为只是生命中一抹浮云,以为可以从此相忘于江湖,却在别离之际发现,那些过往原来早已扎根在心底,拿不掉,抹不去。
杨过与小龙女终成眷属,逍遥于江湖之外,他可记得,还有一个痴心的女子对他天涯思君念念不忘,抛尽韶华,守候一生。他是否会想起,多年前那张天真无邪的面容,是否会想起,初遇时她莞尔一笑,道,我姓郭,单名一个襄字。
眷恋的人,给不了你承诺,于是你终于明白,幸福是一件多么可遇不可求的事情。可是为何仍要飞蛾扑火,执着一生?也许就如李莫愁时常低吟的那样:问世间情为何物,直教人生死相许。这世界上最复杂的东西,一个人又如何能想的透彻?
有一个人,教会你如何去爱了,但是,他却不爱你了
有一个人,你一直在等他,他却忘记了你。
有一个人,他想离开了,你却没有丝毫挽留,因为你渐渐明白,挽留是没有用的,你能给的,只有自由。
你以为只要走的很潇洒,就不会有太多的痛苦,就不会有留恋,可是,为什么在喧闹的人群中会突然沉默下来,为什么听歌听到一半会突然哽咽不止。你不知道自己在期待什么,不知道自己在坚持什么,脑海里挥之不去的,都是过往的倒影。
爱你的人,对你的要求很少,可以在很想你的时候看看你,可以在寂寞的时候和你说句话,这就是她所有的幸福。
如果因为执念而作出仓促的决定,可以离开,但请不要走远,不要急着为彼此定性,不要急着分清界限,回头看看,她是否还在。
善待爱你的那个人,那个不希望你困扰,所以强颜欢笑、骗你说释怀了的人,那个默默关注你,从不曾离开的人,如果你还彷徨着,如果你还抑制不住的想着她,如果你还在意她的一颦一簇,不妨给她一个可能,也给自己一个可能。
在爱情里,如果两人都很被动,一段美好的姻缘不免在时间的摧残下消磨殆尽,并不是两个人不适合,而是双方都习惯于等待,等待对方先主动,没有耐心的人于是选择离开,最后徒留遗憾。
所以,爱是有来生的,就像不灭的火种,只需加点干柴,它依旧能发出夺目的火光。
几米说:
当你喜欢我的时候,我不喜欢你
当你爱上我的时候,我喜欢上你
当你离开我的时候,我却爱上你
是你走的太快,还是我跟不上你的脚步?
我们错过了诺亚方舟,错过了泰坦尼克号,错过了一切惊险与不惊险,我们还要继续错过
但是,请允许我说这样自私的话
多年后
你若未嫁
我若未娶
那
我们能不能在一起????
记住你欠我的幸福!!
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妈妈对爸爸的评价:平时挺精明,一到钱上就犯浑,只知道乱花钱,败家。
可不是?打我记事起,买房子、搬家、卖房子就成了常态,少说也换了四五个地段。若家底殷实犹可说,可咱家却刚达小康。几番折腾下来,已经举了不少外债。
爸爸和财务打了几十年的交道,跟客户谈账目时几百万的数目也得精确到个位,如此细致的人儿怎会连家中的存款、经济状况都不清楚?莫非真如“清官难断家务事”,对外精细了,对内就糊涂?我有些不明白。
不过细细想来,爸爸几次一意孤行决定买下的房子,其位置都有点名堂。譬如上小学一二年级时,我家的房子择在镇中心,虽然位于中心,却拥有罕见的静谧,大概是与喧嚣马路隔着几幢楼房和一片树林的缘故吧。看着远处人来车往纷杂不已,耳畔却时常闻见群鸟啁啾似在欢腾。年纪尚小的我,不懂得“大隐隐于市”,却在这明媚的阳光中领略到静的美好,收敛了顽皮和野性。
上初中时,爸爸看上了一处邻近学校的房子。地理位置虽然不错,价格却出奇地高。大概把家里百十平米的老房子卖了,再垫点钱,才换得那六七十平米的新居。那关口,爸爸打开家里的存折算了一下,又带着笑容对外借了点钱,就轻飘飘地将钱交给了房主,全然不顾一旁闪着噬人目光的妈妈。后来的日子,我们一家度着有史以来最难熬的时光。但多亏了这一决定,每逢冬季,我不必在寒风中赶远路,缠人的支气管炎不再发作,平安地度过了初中三年。整整三年。
唯一一次让我不满意的新居,便是高中时代的房子。为了延续初中的传统,父亲仍在学校旁边找了间房。但我搬进去一看,却比初中的更狭小、更简陋,网络、电视全没有,平日用来消磨时光的手机也只好交出。高中三年的色调,变得乏善可陈。听着我倾诉满腹牢骚,爸爸只在一旁呵呵一笑,说:“现在啊,还是艰苦点吧。”说来也怪,一些过去的朋友遇见了我,却惊讶往日颇为散漫的我多了些沉稳,啊,兴许真的长大了呢!
高中的生活,终于迎来尾声。一日,我与爸爸闲聊:“爸,以后还搬家么?”爸爸意味深长地答道:“你走了,就不搬了。”我默然。忽地明白,父亲的多次搬家或许仅仅是为了我吧。
我想,妈妈评价爸爸“花钱发昏”,可能有些道理。但是,这种行为如今看来却蕴有某种智慧。只不过,这智慧被爱包裹起来,深深地、悄悄地藏在这房间里的某处罢了。
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小时候的我对什么都容易产生好奇,但一切都只是好奇而已,根本不会像爷爷那样专注地做一件事。每当提到爷爷我都会想起爷爷用玻璃做佛龛的情形。
我曾经听说过爷爷少年时是一个大户人家的少年,然而在我看来爷爷并不像衣来伸手的大少爷。爷爷生活的那个年代恰逢侵华战争,在那个动荡的年代里我的爷爷做过地主也当过农民。因而我总觉得在爷爷的身上仿佛能够看到旧时代与新时代的缩影。这样的时代经历也让爷爷身上凝聚了千百年来劳动人民积攒下来的智慧。智慧不仅凝聚在了爷爷的大脑里,更凝在了他的手上,融合在了他的血液里。
我爷爷的手工活特别厉害,每次看他做东西的时候总觉得他的身上闪耀着光芒。佛龛是专门用来供奉神像的,爷爷做的玻璃佛龛精巧细致,每一条花纹都是对称的,每一条接缝都是笔直的,放到现在,一定有人会说爷爷是“有强迫症的处女座”。
除了玻璃佛龛之外,爷爷令人啧啧称奇的小玩意儿还有很多。红红绿绿的胶片唱片剪成各种花色图案,贴到玻璃上,做成玻璃花灯。元宵节的时候提出去,比起流水线上批量生产的塑料或纸质的兔儿灯也好荷花灯也好,都要精巧透亮。奶奶穿旧了的衣服,爷爷戴上老花镜,一双粗大的手上下翻飞,不一会竟缝出一个小布包。别看这布包小,里面竟有一个不易察觉的暗袋,钱财放进去,取用方便又不易失窃。最妙的是爷爷亲手做的一根拐杖。普通的拐杖上,爷爷用榫卯安了一个可折叠的小凳,走路走累了,放下小凳,凳子腿加上拐棍正好4根,拐棍瞬间变成小凳子,可以坐下休息。
多年以后,爷爷去世。我便再也没有见到过那样精巧的佛龛,也再没有见过那样玲珑剔透的花灯。爷爷给我做的那只小布包,我小心翼翼存在衣柜里。可不管是妈妈还是姑姑,都再也没有这样好的手艺。只有那个带小凳子的拐棍,悄然间成为广大老年人的福音,稍微起个早,便能看到满大街都是拄着这种拐棍的老人。那时候爷爷已经过世8年了。
提到智慧,我们能想到的总是像牛顿、爱因斯坦、霍金这样的科学家,他们用智慧推动了人类社会的发展与进步,科技的高速发展离不开他们智慧光芒的指引。然而我觉得,另一种智慧也不容忽视。它很小,不起眼,不仔细思量,甚至不觉得它是智慧;然而等到它消失的那一天,你一定会觉得生活失去了斑斓色彩。这就是广大劳动人民千百年来在这片黄土地上积攒下的生活智慧。
我的爷爷只是一名非常普通的老人,他做的东西算不上“作品”,更谈不上“有造诣”、“大智慧”,但他去世之后,他的奇思和巧技就随风消逝再也不见踪影。华夏文明传承千百年的漆雕、精致中药、古琴演奏、宣纸刺绣等等,这些凝聚着劳动人民智慧的文化结晶正在慢慢消亡。没有传承人,我们终究会有一天只能在史料上看到它们,轻轻感叹一句:我们的祖先真有智慧!
发展科技是为了提高人们的生活水平。但物质生活更加丰富、便利的同时,也不能忽视这些曾经灿烂辉煌的智慧的结晶。关注技术革新的同时,传承文化的瑰宝,人们的生活才能更丰富、更精彩。这何尝不是更高一层的智慧?
爷爷在世时做的玻璃佛龛还有一尊保存完好的放在家里,我相信总有一天,会有人能做出比这更精巧的佛龛来。把这劳动人民的智慧传承下去。
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中考刚刚过去没多久,考后的同时大家也很关心考场作文的优秀范文是如何?下面读文网小编整理了江苏省各地中考满分作文范文,供大家参考!
他们还小,却早早跟随父母闯荡外面的世界。陌生的城市,他们的驻足之地也只不过是那不足20平方米的小屋,破烂不堪。他们没有抱怨,小小的肩膀上,承担了一份责任。
由于拆迁,我只好住在外婆家。外婆家的前面,是几间小屋子。平时闲着、就租给了那些漂泊在异乡的年轻人和青年夫妇。
我总是喜欢拿着一本书,呆坐在外婆家的阳台上。阳台很低、便时不时往外张望。
阳光从来都是那么和煦,稀稀拉拉的树叶丛中、没有了小鸟的歌喉,冬天就这样来了。
噢、寒冷的冬天,本想寻找些情趣,却显然失望了。拿起手中的书本,来弥补这种单调的失落。
文章很深情、很感动、正当我意犹未尽的时候,文章结束了,窗户外、也是一片狼藉。
我抬起头,那口井边,有个小女孩,我这般年龄。或许比我小些。
她在干吗?正当我想破解这个大大的疑问时,看见了她脚边的一桶衣服、便什么都明白了。
我不动声色地望着她、打水,浸衣服,搓洗衣服,漂洗。
一切对我来说都是那么的陌生,从小到大、记得我是玩大的。
不知道为什么、有几次当女孩尝试着把手伸进冰冷刺骨的水中,慢慢适应。我便觉得有一阵酸楚。看着那双有许粗糙的小手,我想:这是双带着梦想的手。
而她的梦想是:不想让父母再那么劳累。
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家里要添补新衣了,得先腾些地方。翻箱倒柜,整理旧衣,我一遍遍摩挲着它,竟舍不得将它丢弃。
这是一件寻常的紫色羽绒服,唯一亮眼的是那可爱的泡泡袖和下摆的大块补丁。是的,它有一块紫色丝绒缝制的、花朵状的补丁,这补丁是妈妈亲手补的。
那是个寒风凛冽的冬天,新买的羽绒服第一天就在学校被扯破了,狂风试图扯出里面雪白的棉絮。闯了大祸的我惴惴不安,等大人一问,我就立刻号啕大哭。幸好,小时候有我眼中“神通广大”的母亲在。
宽厚的母亲并未责罚,只哄我她会变个魔术,把衣服变好。于是,翻出针线盒,凑近灯光,母亲一针一线地开始了缝补。捻线、穿针,一气呵成,细心地剪裁好一块紫色的丝绒,将绒边和衣服的撕口用细密的针线亲密无间地连为一体。母亲一边催促呵欠连连的我快去睡觉,一边神秘地在线盒里继续选取着彩色丝线……
魔术在第二天揭晓。母亲竟绣了一朵栩栩如生的牵牛花作为点缀!掸净灰尘,那朵姣美的花儿跃然衣上。喇叭状的花朵纤瘦有度,用白色丝绒配合勾勒出轮廓;中间墨绿色的茎叶肆意舒展,甚至连叶脉都清清楚楚!母亲补衣的手艺简直妙绝!我却还记得,第二天我穿衣时,看到的不仅是补好的衣裳,还有母亲补衣服留下的红血丝的眼睛,疲惫却明亮,笑意盈盈地帮女儿穿衣。
走出回忆,我叠好那件衣服,重又放回衣柜,又开始收拾起不穿的衣服。选衣、叠衣,下手竟觉得生疏了许多。我恍然记起,竟好久没帮母亲做家务活了!
抱着一叠衣服走出房门,母亲显然很惊讶,却又笑了,笑得灿然而美丽。我放下衣服,紧紧地拥抱母亲:“妈妈,我会补上做家务的时间的!”还会补上对您缺少的关心!我在心底悄悄地说。
爱不是轰轰烈烈、惊天动地,它是温情,是关心,在细微点滴处闪光,恰如那件打了补丁的紫衣!
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人活于世,往往被各种各样的幻光所眩惑,心灵与智性迷失在追逐所谓天堂的路途中。其实,“天堂不是一处空间,不是一种物质性存在,而是道路,是精神的坦途。”我偏居一隅,独拥这一方智慧的寂寞空屋,我已在天堂。以下是几篇江苏的高考满分作文,欢迎大家参阅!
夏雨初霁,于校内一棵不知名的老树上,拾提一只蝉蜕,很好的中药。
一颗露水滚落。就着千千万万露水的光芒,我看清了这只晶莹剔透的蝉蜕,这是一间寂寞的空屋,惹人怀想蝉那令人敬佩的、生命的智慧。
如同大自然一样,智慧也有其自身的景象。智慧即是一间寂寞空屋,不盘花簇锦亦不金碧辉煌,只如蝉蜕一般在灰色的雨幕中微微闪耀着一星光华,于漫漫长夜中点燃了一豆灯火。
寂寞空屋,耐得住寂寞亦拒绝悲凉。蝉之生命有限,于阴暗潮湿的地下蛰伏数载只为了一个夏天。数千个寂寞长夜它们无言熬过,待到一朝羽化,便成为盛夏最出色的歌者。这时,它们的生命已然垂垂老矣。人之老年,却免不自怜自哀,忧伤慨叹,哪里来的心情唱什么歌呢?可蝉偏不。“乌发如银”的时节偏要日日欢歌,这便是生命的大气度。
寂寞空屋,可有形可无形,是一个人此生生命存在的证据。人之智慧便在这空屋中岁岁积淀,蕴于血脉的最深处。项脊轩,旧南阁子也。这是归有光的寂寞空屋。室仅方丈,容不下金银珠宝亦容不下繁华如梦,容得下的仅是那一份割舍不断的回忆。“某所,而母立于兹……”归有光在这里读书成长,身后有母亲嘘寒问暖的身影。空屋虽寂寞,此心却温柔,体察父母亲情,就是我们最平实的智慧感悟。
寂寞空屋,给高蹈以平实,给浮华不定的心灵以脚踏实地的依靠。史铁生活到最狂妄的年纪上忽然残废了双腿。他的世界,从此不再有欢笑嬉闹。他走进地坛,走进百代帝王家遗落下的那一间寂寞空屋。他看见叶上阳光、花间蜂蝶,他听见这世界繁华落尽,生命一如往昔的答案。“死亡是一个必然来临的节日”,史铁生如是说。他的生命于此一间寂寞空屋中褪去了年少气盛,褪去了高蹈与不切实际的幻梦,他拥抱敞开的生命之门,成为智者。
人活于世,往往被各种各样的幻光所眩惑,心灵与智性迷失在追逐所谓天堂的路途中。其实,“天堂不是一处空间,不是一种物质性存在,而是道路,是精神的坦途。”我偏居一隅,独拥这一方智慧的寂寞空屋,我已在天堂。
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水,就像孩子,他们成长着,但在父母的眼中,孩子永远是孩子。山,就像父母,虽然他们在一天天的老去,但在孩子的眼中,他们沉稳,让人能依靠,父母像大山,父母永远是父母.以下是几篇江苏的高考满分作文,欢迎大家参阅!
水,就像孩子,他们成长着,但在父母的眼中,孩子永远是孩子。山,就像父母,虽然他们在一天天的老去,但在孩子的眼中,他们沉稳,让人能依靠,父母像大山,父母永远是父母。
天空中的小水珠,一滴两滴……凝结成一片厚厚的云,就像母亲腹中的胎儿,一天天的长大。
雨滴坠落下来,它们汇入山脚的溪流,雀跃着。它们顺着山势顺着山的引导,奔流着。就像父母牵着跌跌撞撞的孩子教他们走路。 溪流顺着山势的引导进入了河流,河流翻卷起小小的水花,一朵两朵……像是调皮的孩子在跟父母做着鬼脸、眨着眼睛。而山是沉稳的,山有山的威严,看着那河流上的水花,他们只是静静地微笑。他们要担负着树林、草儿和小鸟甚至人类的生命。所以他们沉重,他们不能陪着河流去玩耍。
渐渐的河流明白了,他们不再像从前那么顽皮了,他们涌起河水,静静地舔着大山的脚底,好让大山站麻了的双脚放松放松。
儿女也明白了,他们端着一盆温热的水,放在刚下班回家的父母脚边,为他们脱下鞋,用水温润着父母的双脚,用手感受他们趾间的粗糙。 河流越来越宽大,望着沉重的大山,它想它应该为大山分担些沉重,所以它载起了航船。山望着河流笑了,笑得很舒坦,就像父母看见孩子把家里收拾得整齐后那种微笑。
渐渐的河流来到了平原,它与大山渐行渐远,大山的影子早已模糊了,但河流的记忆里大山依旧清晰。此时的河流已经能负起很重的大轮船了。
大山在眺望,蜿蜒的河流不知伸向何方,“孩子,路上小心啊!”大山在心中默念着。
终于,河流来到了入海口,曾经雀跃灵动的它,汇入了深沉的大海,学着大山的沉稳,海水水色深蓝;此时百万吨级的轮船载着货物载着旅人在它广阔的洋面上行驶着。
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