财神节起源于哪里
财神何许人也?根据《封神榜》所载,财神姓赵名公明。他原在峨眉山罗浮洞修道,因助纣攻打武王,死后被封为金龙如意正一龙虎玄坛真君之神,并统领招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官四个部下。他们的职责都与财有关。道教供奉的财神,也是赵公明。根据道教传说,赵公明本为终南山人,自秦时就隐居深山,精修至道,功成之后,玉皇大帝封他为正一玄坛元帅,简称赵玄坛。旧时财神庙和各家各户所供的财神,其尊容颇凶,乌面浓须,怒睁圆眼,头戴铁冠,一手执钢鞭,一手捧元宝,身下还跨有黑虎,故又有黑虎玄坛之称。传说这位赵公元帅职掌除瘟翦虐,驱病禳灾。凡有冤抑难伸,他会主持公道;人们买卖求财,他可以使之获利。他原先的职分并不是专职的财神,但能使人获利,别无他人可以代替,民间便把他看作财神了。过去,财神还有文武之分,崇文尚武的不同人家各有所司。崇文的人家供奉文财神,尚武的人家供奉武财神。文武之道虽不同,却都各有财可发。
第一个传说是“财神节”源于大泽山。大泽山古有栽种葡萄的习惯,当时最著名的品种叫“龙眼”。公元646年,唐太宗李世民途径大泽山,听说有“龙眼葡萄”,认为名字中的“龙”字与他“真龙天子”的“龙”字犯了忌,下令将葡萄改名,并赐名“狮子眼”,而且后来这“狮子眼”年年丰收。这天正好是农历的七月二十二,后来当地人便于每年的农历七月二十二举行纪念活动,并逐渐形成为民间节庆,演变成为“财神节”,亦称为“财神生日”、“财神会”。
第二个传说是源于古即墨城。传说清朝光绪年间,即墨古城旧址(传说就是传说,清朝时即墨古城已不复存在)有一周姓商家,经营一家名叫“春兴永”的布绸店。农历七月二十一日夜里,他一连做了三个同样的梦,梦见一披头散发的老者来到他的店里,径自坐在一把椅子上,对周掌柜念叨说,明天是他的生日,但多年没有人给他过了。谁要是给他过生日,就保他生意亨通,财源茂盛。周掌柜是生意人,虽然有些将信将疑,但是为讨吉利,便于第二天,也就是农历的七月二十二放鞭炮、摆宴席,为梦中老者过生日,引得很多人去看热闹,并且涌到店里买布匹、扯绸缎,使这一天广进财源,而且,此后“春兴永”的生意越做越好。从此,周掌柜便每年农历七月二十二给梦中的老者过生日,周围的买卖人知道实情后,也纷纷效仿周掌柜的做法,每年给那位老者过生意,称为“财神生日”。
即墨故城位于离平度市城区约30公里的大朱毛村一带,因古墨水河得名。即墨,战国时属齐邑,秦时置县,西汉时为胶东国之都城。北齐天保七年(公元556年)裁撤即墨县,该城逐渐倾圮。公元596年,重新设立了即墨县,今天的即墨城,名字尽管相同,但已和古代的名城即墨没有什么联系。