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中元节的由来
中元节是道教的说法,中国古代以一、七、十月之十五日分称上元、中元、下元:上元是天官赐福日,中元为地官赦罪日,下元为水官解厄日。所以会在中元时普渡孤魂野鬼。
这一天同时也是佛 教 的 盂 兰 盆 节 ,盂 兰 盆 节 的由来就是大家耳熟能详的「目莲救母」的故事:
目莲是佛祖的弟子,他的母亲因为生性贪婪恶毒,死后被打入轮回中的饿鬼道,永不得超生。目莲为了解救母亲,就在农历 7/15时广造「盂兰盆会」,让地狱里的孤魂野鬼享用盆里的食物,为母亲赎罪,使母亲能够超渡。后来每到7/15这一天,佛家们就会做「盂兰盆会」,以五果供奉佛、僧,解救在阴间受苦的祖先。
中元节的习俗
(一)普渡
普渡时家家门前都会摆设祭品于供桌,屋檐下挂纸灯,用来照路,使孤魂野鬼能找到供养他们的地方。普渡通常以寺庙为中心,附近居民将祭品拿到寺庙来祭拜。
(二)放水灯
是港口边特有的活动,目的是普渡水中的孤魂野鬼,因为靠海边,常会有人戏水溺毙或船员出船遭遇不幸的情形,所以除了陆地上的孤魂野鬼,也照顾水中的。台湾以基隆中元祭的放水灯活动最有名,每年中元节都吸引大批民众前往参观。
(三)抢孤
台湾某些地方盛行在中元时举行「抢孤」的活动,孤棚是由在四根柱子所构成,上面涂满牛油,参赛者分成四队,从四个方向爬上孤棚,在孤棚的顶端,四边都有祭品在上面,先抢到的队伍获胜。这项活动在头城中元已成为最重要的活动,并吸引许多观光客前往参观。
相传那一天,地狱大门打开,阴间的鬼魂会放禁出来。有主的回家去;没主的就到处游荡, 徘徊于任何人迹可到的地方找东西吃。所以人们纷纷在七月里以诵经作法等事举行“普度”以普遍超度孤魂,恐防它们为祸人间,又或祈求鬼魂帮助治病和保佑家宅平安。因此南方地区在这一天有普度的习俗。
佛教典故
相传目连的母亲做了很多坏事,死后变成了饿鬼,目连知道后十分伤心,就运用法力,将一些饭菜拿给母亲吃 ,可饭一到口边就化为灰焰,佛祖释迦牟尼告诉他,必须集合众人的力量,于每年七月中以百味五果,置于盆中,供养十方僧人,其母方能济度,目莲依佛主之意行事,其母终得解脱。后来这一传说形成一种民间习俗,并逐渐演变,从供养僧人演变成供养鬼魂。每年到了农历七月中,人们都会宰鸡杀鸭,焚香烧衣,拜祭由地府出来的饿鬼,用以化解其怨气,不致于为祸人间。久而久之,就有了盂兰节这一节日。
道教说法
道家全年的盛会分三次(合称为“三元”)。
正月十五日称为“上元”--主要是举行赐福的仪式。
七月十五日便称“中元”--用以赦免亡魂的罪。(中元法事是为亡魂赦罪,但是绝对不能完全解除罪孽,只是减轻了一些,希望他们旱日安息)
十月十五日称为“下元”--是为有过失的人解除厄运
相传七月地狱大门开放一个月,所有的无主孤魂全从阴间出来,到阳间找东西吃,因此各地方都纷纷在这一个月举行“普度”的祭祀仪式。从前,各地轮流进行普度,把七月的每一天安排得满满的,引起孤魂野鬼的酗酒、殴斗事件﹔后来的普度便统一在七月十五日举行。
民间祭祖
民间的祭祖活动一般在七月十五之前进行,并不局限于特定的一天。民间通过一定仪式,夜晚接先人鬼魂回家,每日晨、午、昏,供3次茶饭,直到送回为止。送回时,烧钱纸封包,称烧“包衣”,或者还有法事(或佛或道)。在有些地方(如湖南),中元节是比清明节更重要的祭祖的日子。
中元节的禁忌
1、姓名勿直呼 晚上不要穿戴绣有自己姓名的衣物,以免元神被附身,另外最好避免连名带姓的直呼别人名字,否则一旦给好兄弟听到后,会趁机取走他的三魂六魄,同时若听到有人喊自己的名字时,也千万不要立刻回头或回应。
2、别拍肩膀 从灵学的角度来说,人的身上有三把火,分别在头及两个肩膀上,所以鬼月的时候最好不要随便拍别人的头及肩,以免熄掉他身上的火,让好兄弟有机可乘。
3、不可吹口哨,当心好兄弟喜欢你; 经过坟地时,口中要不断默念“对不起,打扰了!”并保持肃穆不可吹口哨,以表示对好兄弟的尊重。
4、不可去危险水域戏水,传说中“水鬼”会找人当替死鬼,以便投胎;
5、不可偷吃祭拜的祭品,与鬼争食,恐遭来厄运;
6、 床头不挂风铃,因风铃会招阴;也不玩碟仙 。住家门口前别种容易卡阴的榕树,另外屋子内也别乱挂风铃,不玩碟仙、不上阴庙,这样可以减少阴灵上身的可能。
7、夜晚,少去荒郊野外或偏僻的地方,八字轻的人怕会撞见好兄弟;
8、 地上的零钱及红包袋,不要乱随便捡起来; 不要随便捡起路边的钱,因为这些钱可能是好兄弟们的,要不然这些就是冥婚招亲用的。
9、 路经丧事场所,嘴里及心里不可有不敬的念头或言语;
10、 忌乱踩冥纸或乱烧冥纸;
11、别乱靠墙休息 没事不要乱靠墙,因为好兄弟平时最喜欢依附在墙上休息,此举很容易引鬼上身。
12、收好衣服防鬼“借” 晚上睡觉或天黑以前,要把晒在外头的衣服收回来,以免被鬼借去穿。半夜勿晒衣服;(半夜衣服的影子,很吓人的)
13、别乱照相 夜游时最好不要乱照相,否则好兄弟会入镜与你合影,手电筒也不要往树上乱照,以免惊动喜欢附着于树梢上的好兄弟。
14、吃饭时不可以将筷子插在饭碗之上,其形状如同香插在香炉上,会招来好兄弟来与你分享食物;
诸多禁忌,族繁不及备载。其实,只要不影响正常生活作息,倒是宁可信其有不可信其无。对于许多人来说,不论灵验与否,至少也能求个心安。
有人习惯随身带着开运避邪物品,像带着庙里求来的护身符、佛珠,或粗盐、糯米等避煞物;十字架或者具特殊能量的矿石等。
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每年的七月十四是民间俗称的鬼节,在这一天都有哪些禁忌是需要注意的呢?对于十二生肖的人来说,又有哪些需要注意的事情呢?现在由读文网小编收集整理的十二生肖的鬼节禁忌,欢迎阅读!
农历七月十五是中元节,又称鬼节。相传农历六月三十掌管地狱的地藏王菩萨,便会打开鬼门放出饿鬼,直到月底才关上鬼门。中国的先人多畏鬼神,会采取一些特别的仪式,一方面可以使他们早日脱离地狱之苦,另一方面希望他们不再骚扰世间活人。一起来看看鬼节的习俗禁忌。
在鬼月间,民间有很多习俗流传下来,有些事可以干有些事不可以干,都是有一定的规则的。在中国文化以及亚洲文化中有农历七月诸事不宜的文化习俗,这是因往年七月是一串天灾人祸频传的日子,容易使人对这段时间心存恐惧,东方许多国家都有鬼月的传统。如;日本与东南亚地区都有此节日,人们都对鬼月有所敬畏。
八字命格纯阴的人:
八字命格纯阴的人,在鬼月里特别要注意,八字纯阴就是出生在阴年阴月阴日阴时的人,这类人的气场特别弱,需要注意,容易沾上不良气场,特别是女生。
属牛兔蛇羊鸡猪的朋友
生肖中,属鼠虎龙马猴狗的朋友属性为阳则问题不大,而属牛兔蛇羊鸡猪的朋友在中元节这天需要多加注意,特别是出生在农历2,4,6,8,10,12月的朋友。上面所说生肖中,体质便弱或生病中的朋友,在农历7月15这日,最好晚上呆在家中不外出。
1:不要穿红色的内衣裤,因为该月有很多做法事的,内衣裤是人体的第二层皮肤,红色与灵界相通,免鬼邪缠身,夜晚少穿红衣;
2:另外探病问丧可免则免,医院、坟场等阴气重的地方不要去;
3:最好避免到江河、海中游泳;避免一人独行僻静地,要多人结伴;及晚上尽量不要出去;
4:绿色植物属阴,恋人夜间不要到下面多停留,夜晚请不要带帽及墨镜遮眼;
5:绝不可玩牒仙、笔仙这类东西,在本月会非常危险;
6:有缘人也可以佩带开光了的法器、念念佛号、经文,一串佛珠在手可以挡去很多不必要的麻烦,家中有玉佛或玉观音的也请随身佩戴;
7:晚上不要直呼姓名,也不要拍别人肩膀,也不要胡乱吹口哨之类;
8:室内不要挂风铃,路经丧事场所,嘴里及心里不可有不敬的念头或言语,忌乱踩冥纸或乱烧冥纸,对故去的人要有恭敬之心。
盂兰盆节在日本又称“魂祭”、“灯笼节”、“佛教万灵会”等,原是追祭祖先、祈祷冥福的日子,现已是家庭团圆、合村欢乐的节日。每到盂兰盆节时,日本各企业均放假7-15天,人们赶回故乡团聚。节日期间家家都设魂龛、点燃迎魂火和送魂火,祭奠祖先。现在一般在阳历的8月13日前后迎接祖先的灵魂,和活人一起生活4天,16日以送魂火的方式把祖先的灵魂送回阴间。京都的“大文字烧”就是这个活动的顶峰。另一种欢送的形式是盂兰盆舞,夏夜,在太鼓声中,男女老少穿着浴衣起舞,现在已成为日本著名的观光活动。
日本的“鬼节”「お盆」(盂兰盆)实际上是自我国经韩国传入日本的,至今有1400多年的历史。「お盆」在祭祀时间上同我国的中元节相近。不同的是,日本更重视这个节日,盂兰盆节除了家家户户扫墓、祭奠先祖外,更重要的是它已成为日本人阖家团圆的节日。其中将「お盆」和「正月」相提并论,可窥见其在日本人心目中的地位。「お盆」来临时,机关、团体、厂矿、企业都放假3天,有组织地进行祭祀活动。
全世界华人占多数的国家和地区,“鬼节”搞得最为热火朝天的是新加坡。中元节除了上述的祭祖普渡等传统习俗之外,还有一项特别的表演活动以娱乐鬼魂,当地福建人(闽南人)称之为七月歌台或简称歌台。这些歌台一般上是在空地上搭建临时舞台,加上音响设备以及灯光等装饰,并在台下观众席摆放一排排的椅子,而第一排的椅子通常是空置预留给“好兄弟”(鬼魂)的。歌台表演通常安排于夜晚时分,台上表演包括诙谐短剧、魔术、劲歌热舞等,而且整个农历七月都有表演。
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一、过鬼节时,哪些生肖八字的人需要特别注意:
八字命格纯阴的人
八字命格纯阴的人,在鬼月里特别要注意,八字纯阴就是出生在阴年阴月阴日阴时的人,这类人的气场特别弱,需要注意,容易沾上不良气场,特别是女生。
属牛兔蛇羊鸡猪的朋友
生肖中,属鼠虎龙马猴狗的朋友属性为阳则问题不大,而属牛兔蛇羊鸡猪的朋友在中元节这天需要多加注意,特别是出生在农历2,4,6,8,10,12月的朋友。上面所说生肖中,体质便弱或生病中的朋友,在农历7月15这日,最好晚上呆在家中不外出。
二、人人须知的鬼月八大基本禁忌
1:不要穿红色的内衣裤,因为该月有很多做法事的,内衣裤是人体的第二层皮肤,红色与灵界相通,免鬼邪缠身,夜晚少穿红衣;
2:另外探病问丧可免则免,医院、坟场等阴气重的地方不要去;
3:最好避免到江河、海中游泳;避免一人独行僻静地,要多人结伴;及晚上尽量不要出去;
4:绿色植物属阴,恋人夜间不要到下面多停留,夜晚请不要带帽及墨镜遮眼;
5:绝不可玩牒仙、笔仙这类东西,在本月会非常危险;
6:有缘人也可以佩带开光了的法器、念念佛号、经文,一串佛珠在手可以挡去很多不必要的麻烦,家中有玉佛或玉观音的也请随身佩戴;
7:晚上不要直呼姓名,也不要拍别人肩膀,也不要胡乱吹口哨之类;
8:室内不要挂风铃,路经丧事场所,嘴里及心里不可有不敬的念头或言语,忌乱踩冥纸或乱烧冥纸,对故去的人要有恭敬之心。
三、鬼月中常见的七大习俗
开地门
鬼月的第一天,即七月初一日,是私宅“开地门”的日子,需要祭拜。这一天鬼门关开,诸鬼来到凡间,就当是放暑假吧。祭拜有大祭和小祭。大祭就是做一桌丰盛的菜,小祭就是简单卖点水果饼干。
中元节
即七月十五日,是中元节。佛教称为盂兰盆节。民间传统节日,中元之名起于北魏,每到中元节,家家祭祀祖先,供奉时行礼如仪。七月十五上坟扫墓,祭把祖先。传说该日地府放出全部鬼魂,民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。凡有新丧的人家,例要上新坟,而一般在地方上都要祭孤魂野鬼,所以,它整个儿是以祀鬼为中心的节日,系中国民间最大的鬼节。
关地门
鬼月的最后一日,即八月初一日之前一日,叫做关地门。这一天是众鬼放完假期,重新回到地狱的日子。我们要善始善终,在这一天,也要祭祀,为的就是剩下的日子保平安。鬼月许多地区也有各自的特点;
放河灯
人们认为,中元节是鬼节,也应该张灯,为鬼庆祝节日。不过人鬼有别,所以中元张灯和上元张灯不一样。人为阳,鬼为阴;陆为阳,水为阴。水下神秘昏黑,使人想到传说中的幽冥地狱,鬼魂就在那里沉沦。所以上元张灯是在陆地,中元张灯是在水里。
送羊
旧京及华北地区的农村,民间流行七月十五由外祖父、舅舅给小外甥送活羊的习俗。传说此风俗与沉香劈山救母的传说有关,后来逐渐演变为送一对面羊。
普渡
农历7月各种祭奠仪式更是少不了,特别是台湾,在移民的过程里,因为不少人死于海难、兵灾、瘟疫,而一般民众又害怕无人祭的幽魂、饿鬼会为害人命,所以对于普渡会特别重视。
盂兰盆节
盂兰盆节在日本又称“魂祭”、“灯笼节”、“佛教万灵会”等,原是追祭祖先、祈祷冥福的日子,现已是家庭团圆、合村欢乐的节日。每到盂兰盆节时,日本各企业均放假7-15天,人们赶回故乡团聚。节日期间家家都设魂龛、点燃迎魂火和送魂火,祭奠祖先。现在一般在阳历的8月13日前后迎接祖先的灵魂,和活人一起生活4天,16日以送魂火的方式把祖先的灵魂送回阴间。京都的“大文字烧”就是这个活动的顶峰。另一种欢送的形式是盂兰盆舞,夏夜,在太鼓声中,男女老少穿着浴衣起舞,现在已成为日本着名的观光活动。
四、中元节在日本、新加坡
日本的“鬼节”「お盆」(盂兰盆)实际上是自我国经韩国传入日本的,至今有1400多年的历史。「お盆」在祭祀时间上同我国的中元节相近。不同的是,日本更重视这个节日,盂兰盆节除了家家户户扫墓、祭奠先祖外,更重要的是它已成为日本人阖家团圆的节日。其中将「お盆」和「正月」相提并论,可窥见其在日本人心目中的地位。「お盆」来临时,机关、团体、厂矿、企业都放假3天,有组织地进行祭祀活动。
全世界华人占多数的国家和地区,“鬼节”搞得最为热火朝天的是新加坡。中元节除了上述的祭祖普渡等传统习俗之外,还有一项特别的表演活动以娱乐鬼魂,当地福建人(闽南人)称之为七月歌台或简称歌台。这些歌台一般上是在空地上搭建临时舞台,加上音响设备以及灯光等装饰,并在台下观众席摆放一排排的椅子,而第一排的椅子通常是空置预留给“好兄弟”(鬼魂)的。歌台表演通常安排于夜晚时分,台上表演包括诙谐短剧、魔术、劲歌热舞等,而且整个农历七月都有表演。
编后语:在中国文化以及亚洲文化中有农历七月诸事不宜的文化习俗,这是因往年七月是一串天灾人祸频传的日子,容易使人对这段时间心存恐惧,东方许多国家都有鬼月的传统。如;日本与东南亚地区都有此节日,人们都对鬼月有所敬畏。
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中元节是什么节
中元节又称“七月节"或盂兰盆会",为三大鬼节之一。中元节是道教的说法,"中元"之名起于北魏,有些地方俗称"鬼节"、"施孤",又称亡人节、七月半。
中元节烧纸禁忌(人人须知的中元节如何烧纸基本禁忌)
1.买烧纸时,不要买那种成摞的印刷品,一张就好几亿,那钱不实,都不如旧卢布、越南盾值钱。一摞下在下面连根冰棍儿都买不了。太毛了。不过在烧大钱的同时,多少烧点儿这样的也未尝不可,下面有不少讨债鬼,死皮赖脸地跟你要钱,不给就磨你,那就得这种小钱儿答对他们。
2.要买黄草纸,铺开后拿一张一百元的真钱在纸上压,要感觉这一百元是个戳子,由右至左,由上至下,一排一排的盖上去,直到把整张纸铺满。这样的烧纸在下面才是硬通货。钱才实成,揣在兜里才有面子。
3.叠好烧纸,一刀烧纸分成七八份,分别以对角线折两次,不然一摞纸想要它燃烧起来是很费事的。叠起来烧会很方便。
4.准备去烧纸前,你最好预备好火机(最好是防风的,七月十五阴气重,风大)和一根小棍。这样方便你在烧纸的时候拔起压在一起的烧纸,让空气流通,方便燃烧,家里用废的拖布杆就是不错的选择,但注意,用完之后就不要再拿回来,直接扔掉好了。
5.要天黑透才去烧,天没有黑谁敢出来取钱?去烧纸的来回路上,遇到烧纸尽量绕开,不要踩到,有时候一个路口排满了纸灰堆,想绕都绕不开,那只好请你小心地穿插过去,有时候还可能需要大跨步一下,过去之前你要先说一句,对不起,借过。
6.要烧纸前,在要烧的地面画个圈,注意,不要把自己圈到里面,西北角要留个缺口,方便下面的亲人进来拿钱。
7.烧纸时要表情严肃,不要嘻笑打闹,既然来都来了,你就恭敬点。
8.给亲人烧纸前先点燃两张扔到圈外,答对一下没有亲人送钱的孤魂野鬼。
9.烧纸时要念念有词,如:XXX,给您送钱花来了。今天孙男弟女都来看您来了云云。
10.一定要坚持看着把纸燃尽才可以走,这样既可以防止火灾,又能防止风把纸吹出来,被其他路过的拾去,惹老人不高兴。
中元节相关
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清明节是我们慎终追远、缅怀故人、寄托哀思的传统节日。但是这个节日扫墓是有禁忌的,今天小编给大家整理了清明节扫墓有什么禁忌_清明节的禁忌有哪些供大家参考,我们一起来看看吧!
第一个忌讳就是不可以在当天穿太鲜艳的衣物,一般都是要穿黑色或者比较素净的颜色,代表着对死者的尊敬。国外的葬礼一般都是纯黑色的衣物,我国古代一般都是讲究披麻戴孝,传统的都是穿着纯白色的衣物,但是现在也没有那么严格,只要不是太鲜艳的都可以。祭祀自己的祖先自然是要尊重,首先还是黑色衣物为好。
第二个忌讳就是不要随意的打骂嬉笑,首先祭祀的是自己的祖先要有个端正的态度,在庄严肃静的场合下,嬉笑打闹自然是不合适的,表示不尊重自然是不可取的。但是如果孩子们去了,这样的现象就有点难以避免。孩子的天性如此,不懂的大人的一些规矩和道理。所以像这样的活动一般都是不会带小孩子们去的,造成他人的困扰就不好了。
第三个禁忌食用供品,这里说的禁食并不是说不能吃,祭祀的一些供品不是说是不可以吃,但是得等祭祀活动结束之后才能去食用,有些地方会在祭祀完后,把祭品拿出来放在宴席上宴请宾客们。
祭祀活动是活着的人对死去的人一种怀念和祈祷,自古以来古人们都是把生死之事都想象的有些神秘色彩存在,比如死去的人会喝孟婆汤忘却前程往事好去投胎,人们幻想了死去后依旧在另外一个国度延续着生命灵魂。
以前的古人对于祭祀的礼仪和祭品的用法十分讲究,然而祭祀的对象不仅仅只限制于人,还有祭祀天地,以及人们需要祭祀的万物,都可以作为祭祀的对象。天灾出现,人们会去祭天地,能不能起到作用就另当别论,人们都希望有个法力通天的神存在,能够帮助自己解决一切解决不了的问题。古代的社会处于封建背景下,老百姓多有愚昧文化程度低下等现象,所以百姓们会创造出许多的神仙妖怪等神话故事来安慰自己的心灵,可想而知信仰是多么重要。
中国的文化博大精深,老祖宗留下的一些文化和习俗对现代人来说都是珍宝,想要有个好的未来一定要熟读历史,在众多古国里,中国是为数不多的文化传承比较完整的国家之一。但是不能说传承下来的所有东西我们都应该尽收囊中,好的应该继续传承,一些封建社会遗留的风气制度就应该改革创新,这样我们才能更快的成长起来。
祭祀不仅对中国来说是比较重要的活动,对全世界各地的人类来说都是相对重视的。因为活着的人都会用一些方式去怀念自己的祖先,祭祀的仪式也各有特色,但是唯一不变的应该是同样庄严和沉重的心情。
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清明节在公历04-06日,拜清(清明祭祖)活动通常是在清明节的前10天至后10天,因为各地习俗不同,有些地方的拜清活动长达一个月。今天小编给大家整理了广东清明节习俗简介_清明节地方风俗习惯供大家参考,我们一起来看看吧!
广东清明节的习俗
1、佛山:插柳纪念忠臣
在民国前,过清明节最主要程序就是到祠堂拜祭太公,即开村之人。女人是绝对不能上山扫墓的,主要就是不能参加太公分猪肉的仪式。
佛山有清明插柳的习俗。这个习俗是为纪念晋朝大臣介子推。介子推为明志守节而焚身于大柳树下。第二年,老柳树死而复生。晋文公将老柳树赐名为“清明柳”,并且当场折下柳条戴在头上,以示怀念之情。从此以后,群臣百姓纷纷效仿,遂相沿成风。
2、惠州:敛糕祭祖、插柳
清明的惠州,除了踏青、祭祀、扫墓等习俗,还有身带末草、包艾粄吃的特有习俗和饮食。在惠州本地习俗中,焚烧祭品以及供奉“三牲”、敛糕等都是不可或缺的传统做法。敛糕原来是礼仪专用食品,惠州居民每当出生、婚仪、寿诞等喜事,就要蒸红敛糕,丧事就蒸白敛糕。
除了用敛糕祭拜先人外,清明节吃艾粄也是惠州的传统风俗。清明节的艾粄被称为“清明粄”,清明节前夕,市民到野外采摘艾叶,剁烂成浆后与米粉和糖做成粄糕,蒸熟后分给大家吃。由于艾叶有祛湿、健脾胃的功效,所以有吃清明粄身体强健之说。
清明前后,许多人家门前都插着柳枝,这是惠州的老风俗——插柳。惠州人相信,柳枝和桃树、菖蒲、艾蒿等花木一样,都具有辟邪作用,所以清明时节插柳与身带末草一样,是为了祛秽。
3、东莞:拜山、吃艾粄
在东莞,清明期间扫墓叫“拜山”,也叫“挂纸”。讲到祭品,清明节比较讲究的,苹果代表平安,甘蔗代表节节高升,乳猪(代表)全家富贵。
客家人在清明节吃艾粄有不同的说法,而在东莞凤岗,传说是因为清明时节雷雨特别多,吃了艾粄就不怕被雷劈。也有人说吃了艾粄小孩子会更乖。
4、潮汕:食薄饼和朴籽粿
清明食薄饼在潮汕很盛行,几乎每家每户都不例外。据说这是从古代的寒食节习俗演变而来的。明郭子章《潮中杂记》说:“潮之葱糖,极白极松,绝无渣滓。”由此可见,潮汕在明代已有食糖葱薄饼之俗。
清康熙十四年(1675),郑成功之子郑经率兵围攻闽南的漳州城,清军守将黄芳度出兵顽抗,围城数月,城里居民饿死无数,尸横街巷,存活者便用草席裹尸掩埋。同年10月间,清军投降,漳州百姓为悼念死难亲友,特做薄饼状如草席裹尸,以此祭祀亡灵,此俗世代相传成风。
朴籽粿是潮人清明扫墓普遍要蒸制的粿品。据传昔年元兵于清明前入侵潮汕地区,杀戮掠夺,民不聊生,百姓被迫无奈而避入山林之中,饥不择食,只好采摘朴籽叶、果籽充饥,后人为永记深仇大恨,故有“清明食叶”民谚。潮人世代相传清明节加工蒸制“朴籽粿”的风俗,沿袭至今。
5、河源:迄今仍吃清明粄
在以客家风俗为主的河源地区,到了清明时节,人们常常会制作应节食品“清明粄”。清明粄食而不腻,属药膳一类,是客家地区具有特色的岁时节日食品之一。
在清明前夕,客家地区的人们便从野外采集各种供食用的青草药,用来制作清明粄。常用的草药有艾草、麻叶、鸡矢藤、清明菜(白头翁)、莘菜、枸杞叶等。将需用草药洗净、去梗、煮熟,拌在预先浸透滤干的糯米(加适量大米)中,用器皿舂成饭团,添进红糖搓匀,制成块蒸熟即成。
6、肇庆广宁:搏“头彩”
在广宁,称拜山扫墓为“修清”。有“修葺”的意思,指为先人墓地除草平整,把周围的环境修葺一新,拜祭祖先。广宁人称,“修太公清”人人都想搏“头彩”,哪怕是共一个太公的后人,谁家“抢先修得太公清”,谁家就先得到太公祖的保佑,为一年的工作生活开了好头。
据广宁县志记载,当地清明祭奠祖先的祭品中粽子和发糕糍必不可少。“粽子”是“众子”的谐音,寓意人丁兴旺;而“发糕”则是寓意先人保佑后代发达的意思。清明时节,该县从农村到县城家家户户都会蒸发糕、包粽子。发糕糍是一种叫发糕粉原料配上酵母发酵蒸熟,味道香甜;粽子,区别肇庆传统的裹蒸粽,以眉豆、花生和猪肉作为馅料蒸制而成。
但在传统习俗中,广宁妇女不得上山“修清”,尤其是外嫁女不得回娘家扫墓祭祖。自有重男轻女之嫌外,当地农村人更相信清明拜祭先人是祈求福气,外嫁女回娘家拜清扫墓,会把娘家的福气带走,不吉利。
7、肇庆:食蔗要食到尾
在肇庆,按照旧习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。
传统的祭品一般是四大件:烧猪、甘蔗苹果等水果、纸钱元宝、发糕面点等。“祭祖金猪”寓意红皮赤壮、宏图大展。
清明节肇庆还有吃甘蔗的习俗,寓意欢欢喜喜、甜甜蜜蜜。大人都会叮嘱小孩子,吃甘蔗要从头吃到尾,不能没吃完就扔掉。据说这样子以后做事情才会有头有尾,善始善终。
8、梅州:客家人清明节不扫墓
客家人的扫墓时间过去不在清明,而是在农历二月或九月。据梅县博物馆馆长朱迪光介绍,客家人在千年迁徙过程中,背上祖先的骸骨,一起辗转漂泊,找到了落脚的地方,再将骸骨擦洗干净,装入“金罂坛”,选风水宝地,择吉日良辰,然后下葬,以祈祖先能福荫子孙后代。
客家人祭祀祖先,每年春节的大年三十必定要拜祭天地和列祖列宗,感谢一年来的赐福保佑。祭祀祖先还有春秋两祭,但不是清明祭祀。原因:一是清明节处于三荒四月时候,贫穷的客家人连祭祖的三牲(鸡、猪肉、鱼)也难于办齐,更不要说其他祭品的操办;二是清明正值春耕生产大忙季节,家家户户忙于插秧,一旦季节错过,收成就有问题。
因此,客家人的祭祖,又叫挂祖,或叫做酾地,都在农闲的农历一月和九月,九月秋收后又有牲礼可祭祖。
9、韶关:采撷艾叶做粄
韶关地区的客家人在每年扫墓时,都首先会将祖坟周围的杂草铲光,土坡进行清理,然后用鸡鸭鱼肉、鲜果糕点、酒水等进行祭祀,最后鸣放鞭炮,回家就餐。
许多山区群众便会采撷新鲜艾叶,和以糯米、白糖,用于做“青粄”,俗称“清明粄”。这种小食拥有一股独特的山野青草芳香,不仅可以祛风祛湿,还有驱除体内寄生虫的奇效,最适合天气潮湿的春天食用,因此这种习俗在客家地区代代相传。
10、广州:行清、吃荞菜
传统的广州人向来重视清明扫墓,有在正清当日“行清”的习俗。“行清”与踏青不同,踏青是郊游,“行清”则是一族人一起约定那一天齐齐去扫墓。
按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。
广州人祭祀完了后,分了猪肉,并不算完成了拜祭形式,家人会将猪肉带回家后,配上清明时节的菜蔬“清明荞菜”去炒着吃,还有不嫌麻烦的人家另外用这个“清明荞菜”配一些鸡蛋丝烧肉丝炸一些春卷吃,吃完了这些菜肉,这一年的“行清”任务才算完成。
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拜年是中国民间的传统习俗,是人们辞旧迎新,相互表达美好祝愿的礼仪形式。拜年是中国民间的传统习俗,是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。“拜年”一词,原有的含义是为长者拜贺新年,也包括向长者叩头施礼、祝贺新年健康如意、问候生活安好等内容。既然是社交礼仪的一种形式,那拜年必然有它的一些注意事项了,现在就来看看小编为大伙搜罗的拜年礼仪禁忌吧,愿大家欢欢喜喜拜年,过个喜气年!
第一:拜年的时间
晚辈向长辈拜年一般选择上午,但也不要太早,因为人们一般在春节这天起得较晚,太早登门拜年会让主人来不及准备。
第二:拜年的穿着
在拜年期间,人们一般会选择穿上新衣服,韦德有番新气象,但要注意穿着得体,不要穿的过于随便,也不要穿得过于暴漏、张扬,因为毕竟大多数长辈还是喜欢中规中矩的服饰。如果衣服颜色较深较暗,可搭配些亮色的围巾来衬托,突出节日的喜庆。
第三:拜年的礼仪
在去到亲朋好友家后,要对在的人一一打招呼,要注意称呼,未经主人允许,不要象在自己家的一样随意到各处参观,要注意坐姿端正、言谈举止要礼貌。
第四:拜年的交流
拜年时要多说好话、赞美的话,多谈别人快乐的事情,少发抱怨牢骚,以谈对方为主,不能自己滔滔不绝,开玩笑调侃要掌握好度。
第五:拜年的注意事项
1、到主人家做客,要谦虚、恭敬,进门后要主动与其他客人逐一打招呼,不要因为看谁不顺眼就故意冷落忽略。
2、上门做客要注意仪表整洁,不要随地吐痰,乱弹烟灰,乱扔果皮、纸屑。
3、言谈举止要文明,不要说些粗口的或低级下流的话。
4、 拜年不宜时间过长,不要在主人家逗留时间太长,以免耽误主人其他的活动安排。
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鞭炮和烟花燃放时会释放出一氧化碳、二氧化碳、二氧化硫等气体及金属氧化物的粉尘,对呼吸道产生刺激。二氧化硫进入呼吸道后,因其易溶于水,故大部分被阻滞在上呼吸道,在湿润的粘膜上生成具有腐蚀性的亚硫酸、硫酸和硫酸盐,使刺激作用增强,容易引起或诱发哮喘、支气管炎、气管炎、肺炎、肺气肿等疾病。哮喘和慢性阻塞性肺炎的病人受影响会更大。
清明养生是宜“动”不宜过“静”,此时大自然万物都处于生发状态,人也应该保持积极乐观心态,多外出活动活动,比如踏青、锻炼身体等都能帮助保持乐观心态。
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一般来讲,年龄较大身体虚弱之人、三岁以下幼儿、身怀六甲的孕妇、重病在身之人、意志力较为脆弱者等不宜参加清明节的祭祀活动。清明节与农历七月十五中元节、农历十月初一寒衣节并称为中国三大鬼节。在周易命理中,“鬼”又名“官鬼”、“官杀”,实际上是指克“我”之物,而一般来讲,是强旺者喜克,为旺而有制主功名利禄;衰弱者忌克,为衰而受克主病灾破败,会产生一定的负能量。而相对来说,老人、幼儿、病人、孕妇等体质相对虚弱者或心理素质较差者,若亲临墓地祭祀而受不利之气场的克伐,则会感染上负能量而会产生病灾之事。
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也不尽然,需要根据自己情况,最好是在5-7点,即卯时。古代历法中,为一。当然,现在通常不会那么早,但是,小编提醒朋友们,最好在下午三点前完成清明拜山活动,因为阳气已逐渐消退,阴气逐渐增长,若是时运低的人,很容易会招惹阴灵缠身或骚扰。
5、怀孕的妇女能清明节去扫墓吗
通常来说怀孕的妇女要避开清明拜山活动,不仅如此。严格说来,女性来例假,最好也不要参加此类活动,特别是不能在下午三点后参加清明拜山活动。
小编提醒朋友们:咱们祖国辽阔,南北方对于扫墓的习俗略有不同,比如:南方通常儿女均前往扫墓,而北方一些地方,则通常女儿不前往扫墓,如果是出嫁的女儿则随夫前往扫墓。
6、清明节可以在家拜祖先吗
清明祭扫仪式本应亲自到墓地去举行,但由于种种原因,很多人不能回乡参加清明拜山活动,那么也可以在家拜祖先。方法是在家里阳台或客厅,朝家乡方向,摆上祭拜用的食品,烧上三支香,鞠躬三次,默念相关词语。然后,再烧纸钱祭祀。提醒朋友们这一条很重要。
7、清明节悼念逝者买什么花合适
通常是菊花,因为我国古代把菊花当作寄托之花,有思念和怀念的含义。白色菊花是最适合的,也可以搭配一些绿草,如百合,绿叶,康乃馨等,会更漂亮。黄色菊花有长寿菊之称,比较适合看望病人。
8、清明节早上为何要看看自己的额头
扫墓的当日早上,洗漱之前,先照镜看自己的额头,看看有没有乌黑的气色,如有则表示时运较低,尽量当日避开扫墓为宜;若一定要去,可随身佩戴玉器、桃木等,以作化解。
9、扫墓之前需禁食吗
扫墓之前最好禁食:当你动身开始扫墓,就最好不吃食物或食素了,衣著整齐,以表示对先人的礼貌和尊重。这一条,小编认为很重要,但是对一些朋友来说可能需要委屈自己一下了。
10、扫墓为何需要奉香给山神土地
扫墓时,除了将带来的香烛冥镪、鲜花果品、纸钱、酒等物及先人生前喜欢吃的东西(祭祀礼品多寡随意),摆放在墓前外,还要燃点香烛,奉香给看管墓地的山神土地,因为山神土地是墓地的守护神。此后才是恭敬地向先人叩拜上香献花,然后燃烧冥镪,奠酒(即将酒洒在地上,这代表向先人敬酒),礼毕,可以聚餐饮酒,待香烛点完后可离开。
11、扫墓时为何不得嘻笑怒骂
因为墓地是阴灵的安居之所,故不可跨过坟墓及供品,大声喧哗、嘻笑怒骂,污言秽语,乱跑乱碰,随处小便,这样做不单只对自己的先人不尊敬,更且对附近的灵体构成滋扰。更不能践踏别家坟墓或对墓穴设计评头品足,会被视之为亵渎,遇到不好的气场,那便惹到一身麻烦回家。
12、为何要谨慎在先人墓地照相
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踏青注意事项一:穿长袖长裤
春季早晚温差比较大,出门时最好多带些衣物。穿长袖长裤衣服出门不仅可以防蚊虫叮咬,还能防止过敏。
踏青注意事项二:带风油精
春季温度回升,蚊虫很多,尤其是在草丛附近,更要小心被叮咬。事先涂抹风油精,能够减少这些情况的发生。
踏青注意事项三:不留香
春季被蜂蜇伤的人也很多,建议春游时不喷香水、不携带甜食和含糖饮料。万一不慎触动蜂巢,应立马手抱头就地蹲下,待蜂群活动恢复后再离开。如果不幸被蜇到,要马上拔出毒刺,用清水冲洗伤口,并尽快寻求医治。
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清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动,按阳历它是在每年的4月4日至6日之间,正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游.踏青的好时候。清明节是一个祭祀祖先的节日,传统活动为扫墓,俗称上坟,其目的主要是为了表达和寄托生者对死者的哀思之情。由于传统的扫墓祭祀活动一般是在已故亲人及祖先的墓前进行的,这一特殊的环境,有时候难免会对扫墓者产生一些负能量。
下面小编给大家讲诉的是清明节风水转运秘籍,希望看到此文和转发的朋友好运常相伴。
一;清明节在家祭拜祖先可以转运
清明节到了,最好是抽空回老家一趟亲自到墓地祭拜,当然没有时间也可以在家十字路口祭拜祖先,一年一次不能疏忽,我们要转运,要让先人保佑事事平安 顺利,就必须得尊重祭拜。方法是在十字路口画一个圈留口在西南,圈里写个送钱的(送)字,然后摆放祭拜的食物外再烧上三支香,在烧纸钱即可,在这期间可以跪拜三次,心中默念想保平安的语句.........
二;烧什么最旺子孙后代
1鞭炮净场,烛台,贡品必不可少(葡萄是敬鬼神的以后不要给佛供)尽量供圆形的,寓意好点的。
2焚烧祭文(送钱表文)及三宝法纸,吉祥居有每张一元宏解可以帮忙填写。
3焚烧往生咒.五方佛印.通天币.白度母陀罗尼黄钱。(每捆十元)
4主要还有这几种合金,驱邪祛病金,祖先保佑金,平安发财金,还有往生元宝......
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清明节古称【寒食节】,相传是晋文公重耳为纪念功臣介之推的一个日子,我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气,清明节一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明节前后,种瓜种豆”。“植树造林,莫过清明节”的农谚。后来,由于清明节与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明节就合二为一了,而寒食既成为清明节的别称,也变成为清明节时节的一个习俗,清明节之日不动烟火,只吃凉的食品。
清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。直到今天,清明节祭拜祖先,悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。
清明节我们祭拜祖先、悼念已逝的亲友,缅怀、思念、悲伤自然少不了,但专家提醒,祭祀要避免起得太早、情绪也不要过度悲伤。
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1切忌婚嫁等喜庆之事
古代人很重视婚丧嫁娶,讲究婚嫁等喜事一定要吉利,都要讨个好兆头。清明期间,家家都要上坟扫墓祭祖;远在他乡的子女,也要在路口为先人烧纸钱。人们的脸上多是忧伤、思念。这样的气氛,是很不适宜举行婚嫁等喜事的。
2不宜大规模洗涤
旧时习俗认为,逝去的亡魂,只有在清明节期间,趁着这万物复苏的时候,才能出来洗涤、晾晒衣服、被褥。所以,河边、溪边、井边、泉水旁,都有亡灵在洗涤、晾晒。所以,活着的人,要给逝去的人机会、地方,别和他们抢地方抢水,让他们好好的清洗。
3不宜大动烟火
清明又叫寒食节,相传,最早是晋文公为了纪念对自己有恩,却被自己错误决策烧死的介子推,就下令将放火烧山的那天定为寒食节,晓谕全国,每年这天禁动烟火,只能吃以前做好的饭菜。
随着时代变迁,虽然禁动烟火的禁令废除了。但是人们也因为出于对义士介子推的尊崇,还是将寒食节的习俗延续了下来,一般都会在清明节前准备好食品,尽量避免在在清明节这天大肆吃喝。
4不宜庆生祝贺
瓜熟蒂落,新生命的诞生是不以日子好坏,节日与否而改变的。但清明节这天出生的人,一般不会在这天庆生祝寿,而是会提前或者推后,避开清明期间。
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1、风水学认为,坟墓属阴性,人属阳性,阴阳不同,坟地的忌讳你有所不知。时值清明节返乡会去祖坟或墓地查探!忌讳在坟地里大小便。俗说坟地为乱葬岗,是鬼魂栖息之地,若在此大小便,会冒犯鬼魂。鬼魂一旦恼怒怪罪于人,那便溺之人就会生病或者暴死。
2、今年新坟(含去世未满12个月、及重新立碑、迁徙之坟)、宜邀亲朋同去祭拜!先人新登龙位虎锯龙盘长眠不久理当尊重当地的民风民俗。只有尊重当地的习惯才是对老人们的最大尊重,才是九泉之下他们想要的。选择吉日吉时吉地共拜。这就是尽孝心的具体体现。
3、夜行经过坟地的忌讳
出行最好在白天赶路,忌走夜路,特别是结果坟地,因为“爱走夜路,总要撞鬼”。不是受鬼的惊吓,就是受强贼的掠夺,总归是不安全的。若总是在白天赶路,就好多了。万一非走夜路不可时,听见有人叫喊,切忌轻易应声。如果找不到人,就是有妖怪在作崇了,可连吐三口唾沫禳之。
行路时,忌讳遇上殡葬送丧的,民俗以为不吉利,或将衣帽脱下,扑打数次,以为解除,谓之“散晦气”。不过也有的人不忌遇见殡葬之事,如经常在外边路东跑西的艺人,就说这是件好事,因见着棺材为遇财(材),棺材里边抬的有死人更好,谓之“财(材)不空”
4.孕妇忌讳去坟地 孕妇肚内的小生命需要和谐的孕育环境,坟地的负磁场趋向阴性,会令小生命失去阴阳平衡,因此孕妇不宜到坟地;
5、49天前后办喜事的人也不宜扫墓,喜事是一家人最忙碌之时,大家的情绪都集中在迎宾上,由于情绪高昂,会容易在扫墓时大嘻大笑,造成对坟地不尊重;
身体上有邪气(例如曾做人流)、衰气(例如跟走背运的异性亲热后)、死气(高危病者)的人磁场紊乱,上述人士需要宗教力量平衡,并不适宜把负磁场带去阴气重的地方;
6、坟场四围的环境都是墓碑及树木,墓碑属土,树木属木,木克土,欠缺生气,犯冲太岁之人因木星移动急速造成不安稳和容易错误决定,这个时候最需要的是有生气的地方固本培元;
7、 扫墓的吉日、穿的衣服颜色、站立拜祭的位置也是很讲究。
上香的吉凶位置是以墓碑定位,例如某先人的墓碑是坐北(碑上无字的一面为坐)向南(有字一面为向),那么在墓碑前方的(有字一面)左面是东、左上角是东南、前面是南、右上角是西南、右面是西、后面是北。今年清明节4月5日,孝子贤孙拜祭时,不宜站在墓碑的东北方,宜在西南方拜祭,理由是这天的吉方正好跟先人的磁场相同。
8、不要去太偏僻的地方祭祀,因为祭祀难免要去一些人烟稀少的地方,最好是走人们常走的路,不要在偏远地区踏青,一个是安全方面的考虑。再者是风水观念上的容易沾惹邪气。如果确实需要去的话,建议是多人一起同行为好。
9、扫墓时,要多毕恭毕敬,不要踩到别人家的墓或踢到别人家墓上的供品,否则会给自己带来不利的风水,特别是带未成年人前往的,特别需要留心。
10、如果是女性扫墓去的话,最好是要避开例假的时间,建议怀孕的妇女最好也别去扫墓,在家祭拜下就可以了。
11、如果气场比较弱的朋友,最好是回家跨火盆或洒柚子叶水,以消除负面的能量,在日常生活中也常见有人扫墓回来就会发热或不舒服,用这种方法可以避免。
12、扫墓的场所也是不宜去得过多的,因为有些人自身的正面能量不够强大,去多了就会让气场变得太弱,对个人运势不利。
13、扫墓时,以多肃穆为佳,不可妄语,也不可去评论周边墓地情况,总之慎言慎行为好,可以在扫墓结束后,在人气旺的地方走一走,这样可以避免沾染不利。
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据说吃了这时煮的鸡蛋,就一年不会头痛。这个风俗是怎么传下来的呢?传说古代孝感一带属云梦泽之一部分,是一片水乡泽国,人们都以打鱼为生。因为人们天天在湖里吹湖风,得了头痛病。一天,尝百草的神农路过云梦泽,看到一些人因头痛在湖滩上打滚。神农很可怜他们,就到处找草药,为这些人治头痛病。可是什么药吃了也无效。三月初三这一天,神农从山上捡来几个野鸡蛋,又挖了一大把地菜,拿到船上煮给人们充饥。人们吃了用地米菜煮的鸡蛋后,忽然感到头不痛了。
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清明是我国的二十四节气之一。清明节是我国传统节日,也是祭祖和扫墓的日子。清明节,又叫踏青节,它是在每年的4月4日至6日之间,正是草木吐绿的时节,也是人们春游的好时候,所以古人有清明踏青的习俗。在清明节的饮食方面,各地有不同的节令食品。
不同地方过清明节有不同的食俗,那么北方又有什么清明节习俗呢,我们一起来看看吧。
做面花是陕北妇女的拿手好戏。她们用自己灵巧的双手,能将发了酵的白面捏成各种形状的面花。工具只是梳子、剪子、锥子、镊子等日用品,辅料则是红豆、黑豆、花椒子和食用色素。蒸出来的面花栩栩如生,尤如艺术珍品,令人爱不释手,舍不得马上吃掉。
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