为您找到与江西赣州元宵节特别的风俗相关的共31个结果:
2024年江西民航飞行技术专业招生初检时间安排
考生通过民航招飞系统确认的“有效招飞申请”,将作为考生填报民航招飞高考志愿的依据。下面是小编为大家整理的2024年江西民航飞行技术专业招生初检时间,希望对您有所帮助!
飞行技术专业培养具备空气动力学、飞行力学、飞行性能与操纵原理等方面知识,能在民用航空公司从事民航航线飞行驾驶,并且符合国际民航航线运输机驾驶员执照标准和营运管理的高级飞行技术人才;学生主要学习飞行性能和控制原理、现代运输飞机构造等方面的基本理论和基本知识,受到识别和运用各种航图、运输机通信和空中领航的基本训练,具有民航航线飞行方面的基本能力。
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江西民航飞行技术专业2024年初检日程安排(具体时间)
民航招飞工作各地必须高度重视,加强领导,落实责任,与有关招飞单位共同做好考生的组织管理工作。下面是小编为大家整理的江西民航飞行技术专业2024年初检日程安排,希望对您有所帮助!
(一)已取得2024年普通高考报名资格并符合民航飞行技术专业报名要求的考生均可报名。
(二)考生报名前,需认真阅读民航飞行技术专业招生简章,按时完成网上注册及报考手续。
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元宵节是中国人的传统节日,大家都会庆祝节日并互相致意节日的祝福。元宵节灯谜也是大家常见的,下面小编为大家带来元宵节灯谜大全及答案2017,希望对您有所帮助!
1. 谜底:刘欢 孙悦
2. 谜底:《满城尽带黄金甲》
3. 谜底:车太贤
4. 谜底:花田错
5. 谜底:张学友
6. 谜底:高朋满座
7. 谜底:宝贝计划
8. 谜底:骨肉相残
9. 谜底:死了都要爱
10. 谜底:周润发
11. 谜底:不想长大
12. 谜底:神话
13. 谜底:一丝不挂
14. 谜底:广岛之恋
15. 谜底:大长今
16. 谜底:莫文蔚
17. 谜底:范特西 依然范特西
18. 谜底:香水有毒
19. 谜底:韦唯
20. 谜底:无极
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随着以淘宝网为代表的电子商务、网购平台的兴起,同时现行法律法规的相对滞后,与之伴随的网购争议也将增多,这就带来了新的法律问题,下面是读文网小编为大家整理的关于:淘宝规则中规定的违规行为。欢迎阅读!
1、枪支、弹药、军火或相关器材、配件及仿制品;易燃、易爆物品或制作易燃易爆品的相关化学物品;
2、毒品、麻醉品、制毒原料、制毒化学品、致瘾性药物、吸食工具及配件;
3、含有反动、破坏国家统一、破坏主权和领土完整、破坏社会稳定涉及国家机密、扰乱社会秩序,宣扬邪教迷信,宣扬宗教、种族歧视等内容或相关法律法规禁止出版发行的书籍、音像制品、视频、文件资料;
4、人体器官、遗体;
5、用于窃取他人隐私或机密的软件及设备;
6、正在流通的人民币,伪造变造的货币以及印制设备; 7、麻醉注射枪及其相关商品; 8、走私、盗窃、抢劫等非法所得;
9、可致使他人暂时失去反抗能力、意识模糊的口服或外用的化学品,以及含有黄色淫秽内容的商品、信息;
10、涉嫌违反《中华人民共和国文物保护法》相关规定的文物。
看了“淘宝规则中规定的违规行为”文章
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《女职工劳动保护特别规定》的目的是为减少和解决女职工在劳动中因生理特点造成的特殊困难,保护女职工健康。下面是读文网小编为大家整理的关于:女职工劳动保护特别规定。欢迎阅读!
用人单位作为责任主体及其法律义务得到强化,法律责任规定更加明确、细化。职业场所是劳动保护的主要场所,因此,用人单位是保护女职工职业安全和健康的责任主体,《特别规定》对用人单位规定了明确而严格的法律义务。
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2016年七夕又来了。中国是一个比较有历史的国家,到现在已经有几千年的历史了,老祖先学习的知识成为了古文化,过的节日成为了传统节日。传统节日到来的时候是比较隆重的,有很多到的习俗和讲究,人们会认真的去对待,那大家知道传统节日的来历吗,下面给大家介绍下七夕情人节由来是什么,一起了解下。
传说古时候有个善良的年轻人,名叫牛郎。他的父母早逝,常遭兄嫂欺负,连家产都没得分,只留给他一条老牛,但这老牛可不是一般的牛哦,它是天上的金牛星变的,因为触犯了天条,所以被玉帝贬到凡间为牛,它看善良的牛郎受人欺负,所以决定要帮他。一天,它忽然开口告诉牛郎,东边山下有个湖,每天都有七个仙女到湖里洗澡,只要牛郎偷走其中的一件衣裳,使那仙女无法返回天宫,就会留下来作他的妻子。
听了老牛的话,牛郎果然偷偷藏起一位仙女的衣裳,等到仙女们洗完澡要回天宫时,年纪最小的织女才发现自己的衣裳不见了,急得哭了出来,这时牛郎捧著她的衣裳出现,要求织女答应作他的妻子才把衣裳还她,织女看牛郎忠厚老实,便答应了。两人婚后生了一双子女,生活十分幸福美满,但老牛却死了,在死前它告诉牛郎,在它死后剥下它的皮,遇到困难时就会派上用场,这是它最后能留给牛郎的唯一一件东西。
而织女嫁给牛郎的消息传回天庭后,玉帝大怒,遂派王母娘娘把织女给抓回来,牛郎为了找回织女,想起了老牛的叮咛,就披上牛皮靠著牛皮的神奇魔力追上他们,此时王母娘娘心一急,拔下头上的簪子往空中一划!马上出现了一道波涛汹涌的天河,把牛郎和织女分隔两边,牛郎和一双儿女在河边大哭,其深刻的感情也令玉帝动容,所以特赦他们全家每年七月七日相会一次。于是每年到了七夕,就有无数的喜鹊飞上天去,搭起一座鹊桥,让牛郎和织女一家渡河相会,说七夕当天晚上一定会下雨,这就是牛郎织女重逢后喜极而泣的泪水。
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江西专科学院共有49所学校参与了排名,那么江西专科学校是如何排名?下面读文网小编分享了江西专科学校排,希望帮到你。
2015-2016年中国专科院校排名100强 | |||
排名 | 学校名称 | 省市 | 学校数 |
1 | 江苏联合职业技术学院 | 江苏 | 1322 |
2 | 深圳职业技术学院 | 广东 | 1322 |
3 | 陕西工业职业技术学院 | 陕西 | 1322 |
4 | 南京工业职业技术学院 | 江苏 | 1322 |
5 | 江西电力职业技术学院 | 江西 | 1322 |
6 | 顺德职业技术学院 | 广东 | 1322 |
7 | 广东轻工职业技术学院 | 广东 | 1322 |
8 | 广东新安职业技术学院 | 广东 | 1322 |
9 | 金华职业技术学院 | 浙江 | 1322 |
10 | 昆明冶金高等专科学校 | 云南 | 1322 |
11 | 深圳信息职业技术学院 | 广东 | 1322 |
12 | 广东科学技术职业学院 | 广东 | 1322 |
13 | 苏州市职业大学 | 江苏 | 1322 |
14 | 杨凌职业技术学院 | 陕西 | 1322 |
15 | 南阳医学高等专科学校 | 河南 | 1322 |
16 | 石家庄经济职业学院 | 河北 | 1322 |
17 | 扬州市职业大学 | 江苏 | 1322 |
18 | 广西机电职业技术学院 | 广西 | 1322 |
19 | 承德石油高等专科学校 | 河北 | 1322 |
20 | 重庆电子工程职业学院 | 重庆 | 1322 |
21 | 漯河医学高等专科学校 | 河南 | 1322 |
22 | 四川建筑职业技术学院 | 四川 | 1322 |
23 | 烟台职业学院 | 山东 | 1322 |
24 | 长沙民政职业技术学院 | 湖南 | 1322 |
25 | 南京信息职业技术学院 | 江苏 | 1322 |
26 | 襄阳职业技术学院 | 湖北 | 1322 |
27 | 河南机电高等专科学校 | 河南 | 1322 |
28 | 商丘职业技术学院 | 河南 | 1322 |
29 | 湖南工业职业技术学院 | 湖南 | 1322 |
30 | 滨州职业学院 | 山东 | 1322 |
31 | 兰州石化职业技术学院 | 甘肃 | 1322 |
32 | 南通职业大学 | 江苏 | 1322 |
33 | 淄博职业学院 | 山东 | 1322 |
34 | 柳州职业技术学院 | 广西 | 1322 |
35 | 武汉职业技术学院 | 湖北 | 1322 |
36 | 山东电力高等专科学校 | 山东 | 1322 |
37 | 威海职业学院 | 山东 | 1322 |
38 | 湖北职业技术学院 | 湖北 | 1322 |
39 | 江苏城市职业学院 | 江苏 | 1322 |
40 | 浙江警官职业学院 | 浙江 | 1322 |
41 | 长春职业技术学院 | 吉林 | 1322 |
42 | 兴安职业技术学院 | 北京 | 1322 |
43 | 临沂职业学院 | 山东 | 1322 |
44 | 长江职业学院 | 湖北 | 1322 |
45 | 运城师范高等专科学校 | 山西 | 1322 |
46 | 宁波职业技术学院 | 浙江 | 1322 |
47 | 陕西职业技术学院 | 陕西 | 1322 |
47 | 江苏农林职业技术学院 | 江苏 | 1322 |
47 | 山东水利职业学院 | 山东 | 1322 |
50 | 江苏建筑职业技术学院 | 江苏 | 1322 |
51 | 邢台职业技术学院 | 河北 | 1322 |
52 | 安徽职业技术学院 | 安徽 | 1322 |
53 | 河北轨道运输职业技术学院 | 河北 | 1322 |
53 | 浙江工业职业技术学院 | 浙江 | 1322 |
55 | 湖南工商职业学院 | 湖南 | 1322 |
56 | 苏州经贸职业技术学院 | 江苏 | 1322 |
57 | 无锡职业技术学院 | 江苏 | 1322 |
58 | 四川工程职业技术学院 | 四川 | 1322 |
59 | 湖南环境生物职业技术学院 | 湖南 | 1322 |
60 | 重庆工业职业技术学院 | 重庆 | 1322 |
61 | 赤峰工业职业技术学院 | 内蒙古 | 1322 |
62 | 九江职业技术学院 | 江西 | 1322 |
63 | 河南职业技术学院 | 河南 | 1322 |
64 | 郧阳师范高等专科学校 | 湖北 | 1322 |
65 | 潍坊职业学院 | 山东 | 1322 |
66 | 台州职业技术学院 | 浙江 | 1322 |
67 | 连云港师范高等专科学校 | 江苏 | 1322 |
68 | 和田师范专科学校 | 新疆 | 1322 |
68 | 漳州职业技术学院 | 福建 | 1322 |
70 | 西安汽车科技职业学院 | 陕西 | 1322 |
71 | 浙江旅游职业学院 | 浙江 | 1322 |
72 | 宝鸡职业技术学院 | 陕西 | 1322 |
73 | 山东医学高等专科学校 | 山东 | 1322 |
74 | 锡林郭勒职业学院 | 内蒙古 | 1322 |
75 | 江西科技职业学院 | 江西 | 1322 |
76 | 朔州师范高等专科学校 | 山西 | 1322 |
77 | 无锡商业职业技术学院 | 江苏 | 1322 |
78 | 重庆工程职业技术学院 | 重庆 | 1322 |
79 | 嘉兴职业技术学院 | 浙江 | 1322 |
80 | 北京北大方正软件职业技术学院 | 北京 | 1322 |
81 | 烟台工程职业技术学院 | 山东 | 1322 |
82 | 湖南化工职业技术学院 | 湖南 | 1322 |
83 | 扬州工业职业技术学院 | 江苏 | 1322 |
84 | 河南工业职业技术学院 | 河南 | 1322 |
85 | 沈阳职业技术学院 | 辽宁 | 1322 |
86 | 鹤壁职业技术学院 | 河南 | 1322 |
87 | 浙江工商职业技术学院 | 浙江 | 1322 |
88 | 渤海石油职业学院 | 河北 | 1322 |
89 | 南昌师范高等专科学校 | 江西 | 1322 |
90 | 广西生态工程职业技术学院 | 广西 | 1322 |
91 | 咸宁职业技术学院 | 湖北 | 1322 |
92 | 陕西国防工业职业技术学院 | 陕西 | 1322 |
92 | 吕梁职业技术学院 | 山西 | 1322 |
94 | 濮阳职业技术学院 | 河南 | 1322 |
95 | 芜湖职业技术学院 | 安徽 | 1322 |
95 | 广西建设职业技术学院 | 广西 | 1322 |
97 | 广西工业职业技术学院 | 广西 | 1322 |
98 | 镇江市高等专科学校 | 江苏 | 1322 |
99 | 武汉软件工程职业学院 | 湖北 | 1322 |
100 | 大庆职业学院 | 黑龙江 | 1322 |
100 | 石家庄职业技术学院 | 河北 | 1322 |
学校排名:
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守岁的简介
春节,俗称“过年”,是我国民间最隆重、最热闹的传统节日。春节的历史很悠久,它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。守岁作为春节的一项传统习俗,也是过春节时的一项重要活动。
“夜将寒色去,年共晓光新。”除夕之夜,万家灯火,乐叙天伦,通宵不眠,以待天明,谓之“守岁”。很多“守岁”诗记述了古代“守岁”的一些民俗风情,读来生动形象,让人向往。杜甫的“守岁阿戎家,椒盘已颂花。盍簪喧枥马,列炬散林鸦。四十明朝过,飞腾暮景斜。谁能更拘束?烂醉是生涯!”向人们展示“亲人团聚,欢声笑语,使槽边吃草的马都受到了惊吓;而那红彤彤的烛光,竟吓飞了林中栖息的乌鸦”的画卷,带给人们强烈的反思。
守岁习俗兴起于南北朝,梁朝的不少文人都有守岁的诗文。“一夜连双岁,五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯,通宵守夜,象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走,期待着新的一年吉祥如意。这种风俗被人们流传至今。除夕之夜,家家户户点起明亮的蜡烛,男女老少欢聚在一起守岁。守岁是习俗,既有对逝去时光的眷恋之情,也寄托着对新生活的美好祝福。
除夕在古代被称为“团圆节”,守岁之时也是人们共叙亲情的“黄金时间”,守岁对于团聚的人们来说,是一顿亲情大餐,享受着人生最大的乐趣。而对于游子,客居他乡,不能回家与亲人团聚,凸显几分凄凉,几分离愁,不由泪湿衣杉。
守岁的文化内涵
守岁是春节的一项传统习俗,也是过春节时的一项重要活动。守岁虽只为人们的一项娱乐活动,但却具有非凡的意义,正如宋人袁文在《瓮牖闲评》一书中所说的那样:“守岁之事,虽近儿戏,然父子团圆把酒,笑歌相与,竟夕不眠,正人家所乐为也”。
古时守岁有两种含义:上了年纪的人守岁,是“辞旧岁”,为的是守住即将过去一年中的最后时光,有珍爱光阴的意思;年轻人守岁,一方面是对新的一年的期盼,另一方面是为了和父母长辈一起守住时光,为父母长辈延年益寿。自汉代以来,新旧年交替的时刻一般为夜半时分。在旧年的最后一天夜里不睡觉,熬夜迎接新一年到来。
“守岁”顾名思义是守候新岁。守岁的习俗,既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情,又有对来临的新年寄以美好希望之意。从古至今,“守岁”都包含了珍惜时间、珍惜生命的意思。
“儿童强不睡,相守夜欢哗”,描述的是守岁时的情景。通宵守夜,可以把一切邪瘟病疫照跑驱走,新的一年吉祥如意。除夕守岁寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情,又有对来临的新年寄以美好希望之意。
守岁的风俗
“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。”春节在古代诗人的笔下,留下了许多广为传诵的诗句,如今品赏起来,仍然十分真切感人。除夕守岁是最重要的年俗,这在魏晋时期就有记载。除夕晚上,与家老小熬年守岁,欢聚酣饮,共享天伦之乐,这是炎黄子孙至今仍很重视的年俗。
除夕之夜也正是“一夜连双岁;五更分二年”之时,因此在辞旧迎新之际,有很多少感叹日月如梭,更加珍惜大好年华。苏东坡的《守岁》诗:“欲知垂尽岁,有似赴壑蛇。修鳞半已没,去意谁能遮?况欲系其尾,虽勤知奈何?儿童强不睡,相守夜欢哗。晨鸡且勿唱,更鼓畏添挝。坐久灯烬落,起看北斗斜。明年岂无年,心事恐蹉跎。努力尽今夕,少年犹可夸。”诗人将时光比作钻洞的长蛇,到了除夕,这条蛇留在洞外的只有一点点尾巴,无论怎样努力亦不能拽回来了。苏东坡告诉我们,过去的就让它过去吧,关键在于从今日开始努力,前景仍是光明的,告诫人们要珍惜大好年华,不要虚掷光阴。
除夕在古代被称为“团圆节”,守岁之时也是人们共叙亲情的“黄金时间”,守岁对于团聚的人们来说,是一顿亲情大餐,享受着人生最大的乐趣。而对于游子,客居他乡,不能回家与亲人团聚,凸显几分凄凉,几分离愁,不由泪湿衣杉。
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扫墓的简介
扫墓,谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载:“三月清明日,男清明祭祖,担提尊榼,轿马后挂楮锭,粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者,焚楮锭次,以纸钱置坟头。望中无纸钱,则孤坟矣。哭罢,不归也,趋芳树,择园圃,列坐尽醉。”其实,扫墓在秦以前就流传了,但不一定是在清明之际,清明扫墓则是秦以后的事。一直到唐朝才开始盛行。
清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行,但由于每家经济条件和其它条件不一样,所以祭扫的方式也就有所区别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”,亦作“包裹”是指孝者亲属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去,南纸店有卖所谓“包袱皮”,即用白纸糊一大口袋。有两种形式:一种是用木刻版,把周围印上梵文音译的《往生咒》,中间印一莲座牌位,用来写上区号亡人的名讳,如:“已故张府君讳云山老大人”字样,既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮,不印任何图案,中间只贴一蓝签,写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱,种类很多。
清明扫墓是中国文化教化的重要形式。清明祭祖活动是无形的心理感受活动和有形的礼仪行为活动相结合的礼仪形式。我们对祖先的祭祀并非相信“灵魂不死”,而是一种道德信仰,是表达情感的礼仪之举。
扫墓的文化内涵
清明扫墓不单单是一场祭祀活动,更是中华文明的优良传统的体现。
清明扫墓是中华文明礼仪的优良传统。中国是一个有五千年宗法文明传承史的国家。古人认为人死之后,灵魂和躯壳相分离,躯壳可以腐烂消失,而灵魂却会永生不朽。为了得到自小哺育、养育和教育自己已经去世的父母、祖辈、历代列祖的保佑,故人们往往用供品,十分虔诚地去向神主行礼,这种社会活动就是祭祀。祭祀作为人类一种最重要的文化活动,不仅源远流长,而且被看作是头等重要的大事。我们知道,国史和国家文明史的传承,是靠个人和家庭的传续来完成的,无个人和家庭的传续,历史将是苍白的、抽象的,且是无人情味的。逢年过节特别是清明的祭奠仪式是个体与历史连接的精神脐带,才使今人的身份清晰而神圣。清明时节对祖先“祭之以礼”的优良传统,是中华民族生生不息、续展开新的有机构成。
清明扫墓是中国文化教化的重要形式。清明祭祖活动是无形的心理感受活动和有形的礼仪行为活动相结合的礼仪形式。我们对祖先的祭祀并非相信“灵魂不死”,而是一种道德信仰,是表达情感的礼仪之举。不仅是发自个体情感的感恩与缅怀,而且更为重要的还在于慎终追远,继志述事,继承先人遗志,发扬光大其精神的积极举措,更具有民德归厚的教化意义。正如冯友兰说的:“行祭礼并不是因为灵魂真正存在,只是祭祀祖先的人出于孝敬祖先的感情。所以礼仪的意义是诗的,不是宗教的。”谁都清楚,祭奠的酒馔、香烛,一滴何曾到九泉,但我们却相信亲人、先祖领受了我们的情意和祭奠。这种庄重的仪式是一种情感的、礼仪的、道德意义上的真实。还有《礼记·祭法》:“祭者,所以追养继孝也。”今天我们通过祭祀活动,营造祭祖敬宗,尊老敬老的社会风尚,以和为美,以和为善,以和为贵,使人民安居乐业,国家长治久安,民族欣欣向荣。敬宗祭祖、缅怀先贤必将是构建和谐社会主义社会的重要内容。
扫墓的风俗
说到扫墓的风俗,就不得不提插柳和寒食这两个风俗。
插柳
据说,插柳的风俗,也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方,人们把柳枝插在屋檐下,以预报天气,古谚有“柳条青,雨蒙蒙;柳条干,晴了天”的说法。黄巢起义时规定,以“清明为期,戴柳为号”。起义失败后,戴柳的习俗渐被淘汰,只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力,俗话说:“有心栽花花不发,无心插柳柳成荫。”柳条插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,处处成阴。
寒食习俗
寒食节习俗,有上坟、效游、斗鸡子、荡秋千、打毯、牵钩(拔河)等。其中上坟之俗,是很古老的。有坟必有墓祭,后来因与三月上已招魂续魄之俗相融合,便逐渐定在寒食上祭了。春秋时期,周朝晋国(今山西介休)人,生于闻喜户头村,长在夏县裴介村,因“割股奉君”,隐居“不言禄”之壮举,深得世人怀念。死后葬于介休绵山。晋文公重耳深为愧疚,遂改绵山为介山,并立庙祭祀,由此产生了(清明节前一天)“寒食节”,历代诗家文人留有大量吟咏缅怀诗篇。《唐书》记云:“开元二十年敕,寒食上墓,《礼经》无文。近代相传,浸以成俗,宜许上墓同拜扫礼。”宋庄季裕《鸡肋篇》卷上:“寒食上冢,亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者,皆登山望祭。裂帛于空中,谓之掰钱。而京师四方因缘拜扫,遂设酒撰(zhuan,饭食),携家春游。”
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农历正月十五元宵节,又称为“上元节”(Lantern Festival),上元佳节,是中国汉族和部分兄弟民族的传统节日之一,亦是汉字文化圈的地区和海外华人的传统节日之一。汉族传统的元宵节始于2000多年前的秦朝。汉文帝时下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时,“太一神”的祭祀活动定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。司马迁创建“太初历”时,就已将元宵节确定为重大节日。正月是农历的元月,古人称夜为“宵”,而十五日又是一年中第一个月圆之夜,所以称正月十五为元宵节。又称为小正月、元夕或灯节,是春节之后的第一个重要节日。在汉族古俗中,上元节(元宵节)﹑中元节(盂兰盆节)﹑下元节(水官节)合称三元,都是非常传统重要的节日。吃元宵、赏花灯、猜灯谜是几项重要的元宵节民间习俗。
“一曲笙歌春如海,千门灯火夜似昼”。历代文人墨客赞美元宵花灯的诗句数不胜数,如今读来仍趣味无穷。唐代时,元宵放灯已发展成为盛况空前的灯市。京城“作灯轮高二十丈,衣以锦绮,饰以金银,燃五万盏灯,簇之为花树”。宋代的元宵夜更是盛况空前,灯市更为壮观。苏东坡有诗云牶“灯火家家有,笙歌处处楼。”范成大也有诗写道“吴台今古繁华地,偏爱元宵影灯戏。”清代元宵热闹的场面除各种花灯外,还有舞火把、火球、火雨,耍火龙、火狮等。阮元有羊城灯市诗云:“海螯云凤巧玲珑,归德门明列彩屏,市火蛮宾余物力,长年羊德复仙灵。月能彻夜春光满,人似探花马未停;是说瀛洲双客到,书窗更有万灯青。”社会的元宵节是城乡重视的民俗大节,城市元宵喧闹尤为热烈,体现了中国民众特有的狂欢精神。元宵所承载的节俗功能已被日常生活消解,人们逐渐失去了共同的精神兴趣,复杂的节俗已经简化为“吃元宵”的食俗。
元宵节也是中国传统节日中一个浪漫的节日,元宵灯会在封建的传统社会中,给未婚男女相识提供了一个机会,传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动,但是过节却可以结伴出来游玩,元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会,未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。元宵灯节期间,又是男女青年与情人相会的时机。所以元宵节可以说是地道的中国情人节,而不是有人肤浅臆想的七夕。
关于元宵节,感觉就比春节轻松多了,没有那么多的禁忌!关于元宵节的习俗,你造吗?
吃汤圆
汤圆的外形圆滚饱满,象征团圆、幸福,我们的祖先相信元宵节吃了这样的应景食物,也能为家庭带来和睦与平安。寄予了人们对美好生活的向往、热爱及盼望团圆的心情!
猜灯谜
灯谜是一种古老的汉族民间观灯猜谜的习俗。猜灯谜又称打灯谜,这一种汉族民俗文化自南宋起开始流行,南宋时,首都临安每逢元宵节时,好事者把谜语写在纸条上,贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣,所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。灯谜增添节日气氛,展现了古代汉族劳动人民的聪明才智和生活向往。
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每年的农历十月十五是下元节。在中国传统的民俗节庆活动中,下元节与上元节(元宵)、清明、端午、中元、中秋、冬至、春节合称为时令八节。这一节日习俗自明清以后逐渐消亡。
下元节,亦称“下元日”、“下元”。下元节的来历与道教有关。道家有三官,天官、地官、水官、谓天官赐福,地官赦罪,水官解厄。三官的诞生日分别为农历的正月十五、七月十五、十月十五,这三天被称为“上元节”“中元节”“下元节”。
下元节,就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰,俗谓是日,水官根据考察,录奏天廷,为人解厄。《中华风俗志》也有记载:“十月望为下元节,俗传水宫解厄之辰,亦有持斋诵经者。”这一天,道观做道场,民间则祭祀亡灵,并祈求下元水官排忧解难。古代又有朝廷是日禁屠及延缓死刑执行日期的规定。宋吴自牧《梦粱录》:“(十月)十五日,水官解厄之日,宫观士庶,设斋建醮,或解厄,或荐亡。”又河北《宣化县新志》:“俗传水官解厄之辰,人亦有持斋者。”此外,在民间,下元节这一日,还有民间工匠祭炉神的习俗,炉神就是太上老君,大概源于道教用炉炼丹。
对下元节的特别重视,始于崇奉道教的北宋,李焘《续资治通鉴长编》卷二十二:“太宗太平兴国六年庚辰,诏自今下元节宜如上元,并赐休假三日,着于令。”《宋史》卷一一三:“太平兴国二年七月中元节,御东角楼观灯,赐从官宴饮。五年十月下元节,依中元例,张灯三夜。”“下元节”出于道教,是水官解厄的日子。下元水官全称“五气三品解厄水官”,总管九江四渎、三河五海、十二溪真圣神君,掌管死魂鬼神之籍,记录众生功过之条。每年十月十五日,水官考籍,按照众生善恶功过,随福受报,随孽转形。道观此日设斋建醮,禳解厄难,超度亡人。
传统下元节主要民俗活动
修斋设醮
下元日也是道教斋法中规定的修斋日期之一。道教认为凡是要仰仗神力的事,如祈福、禳灾、拔苦、谢罪、求仙、延寿、超度亡人等等,皆要修斋。
享祭祖先
随着日月的流逝,下元节在民间逐步演化为多备丰盛菜肴,享祭祖先亡灵,祈求福禄祯祥的传统祭祀节日。享祭祖先是对祖先信仰的反映,人类对祖先的信仰,是人类对自身的崇拜。信仰祖先、祭祀祖先,向祖先的灵魂表示虔敬,一目的是为了祈求祖先庇佑于后代。祖先崇拜的产生与古老的灵魂信仰观念有关。
原始人认为万物均有灵魂,人的灵魂是独立于肉体的存在。由于人类在原始信仰中把自己看作双重构造,即肉体构造和灵魂构造,因此认为肉体可以死亡,灵魂永远活着,这就是“灵魂不死”的观念。
正是这种人的灵魂观导致享祭祖先习俗的盛行.为了祈求先辈的灵魂在冥冥之中保佑其子孙后代,使他们免于灾难和不幸,人们为祖先亡灵举行祭祀活动。一般来讲,对祖先的祭祀方法是宗庙,国家有宗庙,民间各有祖先堂、家庙,通过祭祀,祈求福禄祯祥。全国各地在具体的祭祖求福中各自有不同的习俗.山东省邹县民间,在下元节这天,要专门建醛设宴,祭祀祖先。
祈愿神灵
从祭祀内容与对象的演变来看,下元节又溶进了许多农业生产中的祭祀风俗,使其又成为一个祭祀神灵、祈镶灾邪、祈求丰收的农祀节日。福建省莆田一带,下元这天傍晚,各家各户都要在田头祭水神,祈求在干燥的冬季庄稼地滋润,农作物平安过冬。祭祀时,摆上斋品,将香一根根播在田埂上,以示虔诚。
饮食风俗
饮食风俗是节日习俗的一个重要组成部分。人类在长期的、众多的节日活动的实践中,形成了独立的、特殊的节令食品,诸如春节吃饺子,正月十五吃元宵、端午节吃粽子,中秋节吃月饼等等,它同其它风俗习惯一样,作为民族的一种共同情感、共同心态.统一着人们的节日行为,对节日的生存、发展起着重要作用。
下元节也有其独特的节令食品,以北京为例,过下元节时,家家户户都要做“豆泥骨朵”。“豆泥”就是红小豆做的“豆沙馅儿”。是北京小吃“豆沙包子”。这种一年四季都能吃到的“豆沙包子”,在几百年前的明代,早已是孟冬十月的节令食品了.
1928年南京民国政府在全国各地推行阳历,不仅将旧历的除夕、正月初一、元宵节、端午节、中秋节、中元节以及下元节等节令废除,而且规定民众只准过阳历的元旦,自此以后,各种中华民族传统节日日渐衰落。
文学记述:
下元日诣会庆节所道场,呈余处恭尚书 杨万里
琳宫朝谒早追趋,漏尽铜壶杀点初。
半缕碧云横界月,一规银镜裂成梳。
下元节自拈沉水祈天寿,散作非烟满王虚。
已被新寒欺病骨,柳阴偏隔日光疏。
下元日五更诣天庆观宝林寺 陆游
朝罢琳宫谒宝坊,强扶衰疾具簪裳。
拥裘假寐篮舆稳,夹道吹烟桦炬香。
楼外晓星犹磊落,山头初日已苍凉。
鸣驺应有高人笑,五斗驱君早夜忙。
沁园春 无名氏(宋)
冰壑平生,如伯伦狂,似希乐豪。喜欢书不用、菊茶明眼,登山不倩、藜杖扶腰。
豆粥萍虀,鱠羹鳞脯,湖海人常折简招。谁云老,有满怀风月,藏在诗瓢。
凌晨向鹄冲霄。道昴宿于今又应萧。记垂弧令节,恰当后日,下元好景,正属前朝。
冷胆如天,刚肠如剑,须把千杯寿酒浇。那堪更,是梅花时月,烂熳溪桥。
鄱湖渔歌下元节五八初度
虚龄称甲子,初度值霜天。
沧海帆方满,瑶池月正圆。
逍遥知鹤性,淡泊占松年。
可望期颐酒,霞杯醉寿筵。
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小年通常被视为忙年的开始,意味着人们开始准备年货、扫尘、祭灶等,准备干干净净过个好年,表达了人们一种辞旧迎新、迎祥纳福的美好愿望。这次小编给大家整理了小年祭祀的由来及风俗,供大家阅读参考。
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元宵节是中国自古的传统节日,元宵赏灯始于上古民众在乡间田野持火把驱赶虫兽,希望减轻虫害,祈祷获得好收成。这次小编给大家整理了元宵节的由来,供大家阅读参考。
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每年农历的正月十五日,春节刚过,迎来的就是中国汉族传统节日之一的元宵节,正月是农历的元月,古人称夜为“宵”,所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜,也是一元复始,大地回春的夜晚,人们对此加以庆祝,也是庆贺新春的延续。元宵节又被称为“上元节”。这一天,人们依照传统习俗,张灯结彩、猜灯谜、耍龙灯、踩高跷、舞狮子、划旱船、吃元宵、送孩儿灯、迎紫姑、走百病……
而元宵节在古代也称为“上元节”,也是一个浪漫的节日,可谓中国古代实质上的“情人节”呢~元宵灯会在封建的传统社会中,也给未婚男女相识提供了一个机会,社会的年轻女孩不允许出外自由活动,是过节却可以结伴出来游玩,赏花灯正好是一个交谊的机会,男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。元宵灯节期间,是男女青年与情人相会的时机。
以诗为证:
充满诗情和浪漫色彩的元宵节,往往与爱情连在一起。历代诗词中,就有不少诗篇借元宵抒发爱慕之情。
北宋欧阳修词:“今年元夜时,月与灯依旧;不见去年人,泪满春衫袖。"抒写了对情人的思念之苦。
欧阳修(生查子)云:“去年元夜时,花市灯如昼;月上柳梢头,人约黄昏后。"
辛弃疾(青玉案)写道:“众里寻它千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。"就是描述元宵夜的情境。
传统戏曲陈三和五娘是在元宵节赏花灯进相遇而一见钟情,乐昌公主与徐德言在元宵夜破镜重圆,《春灯谜》中宇文彦和影娘在元宵订情。
所以说元宵节也是中国的“情人节”。
今日时逢西方情人节,同时,我们是否了解了中国自己的“上元“佳节。
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