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“欲知大道,必先知史”。世界历史是一片浩瀚的海洋,她是人类从单一思维成长到充满智慧的进步记录。“他山之石可以攻玉”。学习世界历史,可以让我们开阔视野,使自己有一个开放和宽广的胸襟来接纳世界各民族的文化和思想,敏锐地洞察国家发展趋势,使我们的国家更加走向富强
在历史教科书中,四大文明古国指的是古中国、古印度、古埃及和古巴比伦(今天的伊拉克),其实四大文明古国的说法只在中国比较盛行,并没有得到国际公认。
“四大文明古国”的说法来源于梁启超提出的“地球上古文明国家有四”,但与其原意并不相同。这种说法只在中国流行,并没有得到世界范围的历史学界的公认。
因为这个说法只能代表文明发源地的文明中心,并不规范。四大文明古国实际上对应着世界四大发源地,文明分别指两河流域、古埃及、古印度、中国这四个人类文明最早诞生的地区,而同一时期的爱琴海文明未被包含其中。四大古文明的意义并不在时间的先后,而在于它们是现在文明的发源地。
一直以来,人们认为古中国、古印度、古埃及和古巴比伦是人类文明最早诞生的地区。人类今天所拥有的很多哲学、科学、文学、艺术等方面的知识,都可以追溯到这些古老文明的贡献。
四大文明都是建立在容易生存的河川平原附近,在北半球的两河流域、尼罗河、黄河、长江流域以及印度河、恒河流域相继产生了世界四大文明,四大文明古国都有自己的神话传说。他们利用神话来加强自己的专制主义统治。
古埃及的法老自称是“太阳神的儿子”,古巴比伦的统治者汉谟拉比自称“月神的后裔”,中国的君主自称天子。
为何只有中国盛行“四大文明古国”
四大文明古国都有自己的历法,一年都分12个月并且有闰月。各个文明都创造了自己的文字。印度河、黄河、两河流域的文明都使用陶轮制陶,埃及和两河流域都计算了圆周率,巴比伦和中国都发现了勾股定理,印度则发明了阿拉伯数字。
古巴比伦位于美索不达米亚平原,大致在当今的伊拉克共和国版图内,在公元前3000年左右,这里的人们建立了国家,到公元前18世纪,这里出现了古巴比伦王国。虽然巴比伦现已消失,但其影响(尤其宗教方面)却很多流存至今。
其实四大文明古国的说法的来源是梁启超在其写于1900年的《二十世纪太平洋歌》中,认为“地球上古文明国家有四:中国、印度、埃及、罗马是也”。但四大文明古国的说法不是梁启超发明的,西方国家很早就有four major early (ancient) civilizations的说法,在美国一些历史教科书中也有这种说法。后来人们将“小亚细亚”修改为两河文明中的一个重要文明——巴比伦。
为什么四大文明古国只在中国比较盛行?因为多年以来,我国还广泛流传一种“所有的文化都中断了,只有中华文明还在延续”的浮夸虚骄的“观点”。
人们认为在四大文明古国中,古埃及、古巴比伦、古印度都由于外族的入侵而失去了独立,中断了古代文明。如公元前525年古埃及被波斯帝国灭亡;公元前1595年古巴比伦被赫梯灭亡;古印度长期处于四分五裂的状态,北部遭到外族入侵,近代又长期沦为英国的殖民地。
而中国是世界上唯一文明传统未曾中断的古国,我们的民族是个伟大的富有智慧的民族。古代史上,中国人民创造了以四大发明为代表的灿若群星的科技、文化成就,为人类文明做出了重大贡献。
但是,实际上希腊文明和印度文明这两大文明,比中国文明更加古老,却没有中断湮灭,而是一直延续到今天,并与其他文明交流融会贯通、发扬光大,免于僵化和死亡。
至今居住在希腊的还是古希腊人的后代,一脉相承使用的还是希腊语、希腊文,保存和发扬光大了悠久的希腊文明。
至今居住在印度的还是古印度人(达罗俾多和雅利安人)的后代,一脉相承使用的还是印度各语文和方言,信奉古老的印度教,保存和发扬光大了悠久的印度文明。
其它三大文明都中断了,只有中华文明还一脉传承,这是妄自尊大的集中表现。实质上是相对的停滞和孤立甚至僵化。
人类的诞生,是一个集体事件,不同文明有着完全不同的发展脉络。然而,在相当时期,考古成了一件为国争光的面子工程,很多国家都试图挖掘出自己很古的证据,然而,古真的是荣誉吗?文明越早,与文明的发展成果,真的具有决定性的逻辑联系?
事实上,后发文明往往居上,先发文明因为后来的衰败而湮没在历史长河中的例子,数不胜数。一个文明的光荣在于它与时俱进,能根据当下的需要而调整自己,不断焕发出新的活力,相反,那些固步自封、只想以实力示人的大帝国,往往难以长久维系。
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“欲知大道,必先知史”。世界历史是一片浩瀚的海洋,她是人类从单一思维成长到充满智慧的进步记录。“他山之石可以攻玉”。学习世界历史,可以让我们开阔视野,使自己有一个开放和宽广的胸襟来接纳世界各民族的文化和思想,敏锐地洞察国家发展趋势,使我们的国家更加走向富强
在历史教科书中,四大文明古国指的是古中国、古印度、古埃及和古巴比伦(今天的伊拉克),其实四大文明古国的说法只在中国比较盛行,并没有得到国际公认。
一直以来,人们认为古中国、古印度、古埃及和古巴比伦是人类文明最早诞生的地区。人类今天所拥有的很多哲学、科学、文学、艺术等方面的知识,都可以追溯到这些古老文明的贡献。
中国,古埃及,古印度,古巴比伦,这四国中只有中国可以不加上“古”字,因为中国的文明历史没有间断过,虽然在近代曾经沦为半殖民地半封建社会,但始终没有亡国;而其他的三个国家都曾经中断过,现在的埃及文化、印度文化、伊拉克文化可以说都和古文化有着很大的差别。
几千年来,来自长城外的外患不断,但这些外患或如匈奴、突厥非灭既迁;或如鲜卑、契丹、满清被我同化。1840年~1945年之间最危险…但我们没亡,这是以汉字为代表的文化传统起关键作用!如果哪个民族可以读懂两千前文字并仍在使用,他也可以说是古文明
对于5000年前生活于此的人们来说,今天的中国人及其文化是他们血脉相连一脉相承的直系后裔。而今天的印度人、埃及人、两河流域人与数千年前的生活于这些地区的人们及其文化可没什么关系。他们之间的差别甚至远远大于今天这个欧洲人的美洲和那个历史上曾经的印第安人的美洲。
古埃及和巴比伦的文明先后被__文明和伊斯兰文明取代,语言被阿拉伯语取代,种族成分也有很大变化。今天只有少数民族科普特人还讲古埃及语。
古印度文明是指四千多年前的印度河文明(今巴基斯坦境内),因3000多年前雅利安人从中亚入侵印巴次大陆而毁灭。
雅利安人与土著混合后发展起新的文明,婆罗门教、种姓制度等,这才是后来印度文明的起源。
为什么四大文明古国只有中国走到现今
现在埃及的居民主要是阿拉伯人。并不是古埃及人的后代。
因为中国的历史和文化没有间断,其原因是中国不是一个好侵略的国家,中国从不远征,即使郑和下西洋也是和平出访,不远征就不会遭人报复,就不会被人毁灭种族和文化。中国在2000年的封建社会中主流文化统一(儒家文化),一支延续至今。其他三个国家的后代已经是雀占鸠巢了今日之埃及、印度、伊拉克非昔时古埃及、古印度、古巴比伦。佛教起源于印度,但现在在印度已经看不到任何佛教的影子了,他们的种族和文化已经断档了,主流文化已经变了。
中国文化有兼容并蓄的特性,自古就本着胸怀博大,海纳百川的精神,积极汲取世界上所有先进文化的营养,并拿来为我所用,并在汲取的同时,将自己的文明成果向外播撒,比如火药之于西方的热兵器时代的到来;造纸术、印刷术之于基督文化的更广泛传播;汉文化的魅力、唐人街的泛滥等等,等等,不一而足,让我们为五千年中华文化而骄傲!干杯!炎黄子孙!
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中国古人是怎样看天下的呢?古人认为,所有的一切都在天的下面,所以叫天下。天是圆的,地是方的,所以就有了天圆地方的概念。为什么天是圆的?因为没有人看到天中间有棱角。为什么地是方的?因为古人很早就有了方向感,知道东南西北。他们想象南和东之间一定有个角,所以地是方的。这个概念在中国存在了几千年。地的周围是什么?是海。由此引出一个“四海”的概念。既然周围都是海,而且地有四个方向,那么周围就有四个海。人住的地方又可称为四海之内,天下和四海之内的概念是差不多的。
中国人崇尚天圆地方,有没有人对此提出怀疑呢?有的,曾经发明地动仪的东汉天文学家张衡不仅关心地,还关心天,所以提出了浑天说:“浑天如鸡子,天体圆如弹丸,地如鸡中黄,孤居于内。天大而地小,天表里有水。天之包地,犹壳之裹黄。天地各乘气而立,载水而浮。”这个学说更加符合地球的实际情况,虽然还没有解释地球本身的构造,没有想到太阳系、银河、宇宙,但已突破了原来天圆地方的理论。可惜后人没再顺着这个思路研究下去,仍然停留在“中国是天下中心”的概念。
在一件3000多年前的器物上,刻有“惟武王既克大邑商,廷告于上天曰:余自宅兹中或,自之辟民”、“惟王初,宅于成周,禀武王”。考古学家猜想“中或”也许就是中国的意思。那么,这两个字的意思是不是和今天一样呢?我们把繁体字的“国”(国)拆开来看,中间有一个小口,代表一个人的眼睛;下面一个斜杠,代表一片土地;手持一个戈,拿个武器包围它。这样还是不够安全,外面还要用一圈围墙包围。所以“国”原来的意思是用围墙围起来,有人拿武器保卫土地,也就是个居民点。
这样的国很多,中国人就夸张了一下,把中国叫万国。这个万国的概念,原来是指本国里的,后来又引申到国外。春秋时期有1000多个国家,后为100多个。战国时期有20多个国家,后来就变成7个。因为兼并,大国把小国灭掉,一个大国就相当于原来几十个,甚至上百个小国。国越来越少、越来越大,到后来秦国把其他国家都灭掉了,就改称天下了。
那么什么是“中”呢?中是以前商代的旗帜,用来召集部众集合。这个旗帜就是中心,代表了中央。“中”也是象形文字,如果把中的一竖放在边上,就是一面旗帜。那么什么叫中国呢?就是最中心、最重要的地方,是大家都要争的地方。周朝还实行分封制,把一些很了不得的人都分封出去了。比如周武王把鲁国分给自己的兄弟,所以鲁国也是中国。到后来,一些大的诸侯都说自己的地方是中国,别人是蛮夷。到秦朝统一时,几乎所有人都认为自己的地盘是中国。中国这个概念虽然逐步扩大,但处在中原的地方毕竟比较重要,而且这个概念也在不断变化。汉族建立的中央王朝才叫中国,其他就变成民族的概念。南方就称为南蛮,东面就称为东夷,西面称为西戎,北面称为北狄。这些都是蛮夷,都不算中国。
随着疆域的扩大,中国的范围一直在变化。尽管这样,人们还是集中居住在几个传统的地方。有个政治家叫贾谊,皇帝把他贬到现在的湖南长沙去做官,为此他非常伤心。他说江南地方又潮又湿,男人去了活不长的。果然,他过去不久就死了,更不要说是去西域了。尽管西汉时这些地方已经纳入了版图,但在中原人看来还是太偏僻。到了唐朝,版图扩展到了今天的阿富汗。但唐朝人对于天下的概念并没有因此扩展,即使扩展了也始终是临时的观念。波斯国的一个王子投降了唐朝,唐朝把他的地方占领了。后来波斯王子被别人杀掉了,地方也被抢走了,唐朝也不当回事。
蒙古人非常厉害。元朝的时候,中国的疆域比今天的国土还大,但为什么中国人的思想还是没有传播出去呢?因为蒙古人进了中原后,发现种粮食的日子比放牛羊要过得好,所以就不想走了。元朝的统治者换成了蒙古人,但制度还是用宋朝留下来的。蒙古人是军事上的征服者,文化上的被征服者。明朝时候,中国人关于天下的观念不是扩大了,而是缩小了。到了清朝,满族人和蒙古人一样,除了皇帝换了以外,其他的制度都沿用明朝的。所以中国人认为自己是天下中心的观念一直没有改变过。
我们现在说的中国文化,是持续发展的。不要忘记一个特殊的情况,朝鲜以前一直是中国的附属国,到了近代才脱离;日本则一直以中国为榜样,到了近代才学习西方。中国北面是游牧民族,虽然他们军事上强大,但文化上还是相当落后的,所以外面的文化从来没有机会正面进入中国。历史上,几次中外交流的机会都只差临门一脚。东汉时候,和帝永元五年,“都护班超遣甘英使大秦,抵条支。临大海欲度,而安息西界船人谓英曰:‘海水广大,往来者逢善风三月乃得度,若遇迟风,亦有二岁者,故入海人皆赍三岁粮。海中善使人思土恋慕,数有死亡者。’英闻之乃止”。已经到了波斯湾,再过去可能就到达罗马帝国,而甘英被别人一吓就回来了。当时也没有人追究他,可见汉朝并没有迫切想要开展对外联系的愿望。为什么中国人缺少对外联系的动力?如果你拿着一张地中海的地图,会发现周围“群星灿烂”,下面是埃及文明,过来是希腊、罗马、小亚细亚。而且地中海是内海,航行很容易,不会像太平洋上老有台风,可以做买卖,可以攻城,还可以当海盗,而且这些国家往往资源非常有限,要依靠外国。像北非盛产橄榄油,罗马帝国就扩展到北非,把橄榄油运回自己的地方。我们对比一下中国的条件,中国往外能到哪里去?到朝鲜?到日本?这些地方都比中国落后,他们还要到中国来,中国人怎么可能产生要航海寻求财富的想法呢?为什么波斯人要恐吓甘英呢?波斯人在做丝绸买卖,中国人把丝绸卖给波斯人,波斯人再卖给罗马人。他们怕中国人到了罗马后,就把丝绸直接卖给罗马人,所以就吓唬甘英,不让他过去。
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建设生态文明是全球所有国家和地区的共同事业,在中国建设生态文明具有特别重大的现实意义和深远的战略意义。以下是读文网小编整理了我国生态文明建设的内涵和意义,希望你喜欢。
建设生态文明是全球所有国家和地区的共同事业,在中国建设生态文明具有特别重大的现实意义和深远的战略意义。推进生态文明建设对破解我国前进中的种种难题有决定意义。改革开放以来,我国经济快速发展,创造了举世瞩目的奇迹,成就辉煌。但发展中所付出的资源、环境代价过大,发展不平衡、不协调的矛盾突出,城乡差别、地区差别、收益分配差别扩大,生态退化、环境污染加重,民生问题凸显以及道德文化领域里的消极现象等,严重制约了现代化宏伟目标的顺利实现。如何破解难题,走出困境,实现良性循环,事关改革、发展大局。须知,这些矛盾和问题都是传统工业化带来的,若以工业文明理念和思路应对,不但于事无补,还会使困境日益深化。惟有以生态文明超越传统工业文明,坚持以生态文明的理念和思路,对发展中的矛盾、问题作统筹评估、理性调控、综合治理,方能化逆为顺、举一反三、突破瓶颈制约,在新的起点上实现全面协调可持续发展。
我国生态文明建设的内涵和意义
生态文明建设必将促进全民族生态道德文化素质的提高。我国环境恶化迟迟不能根本好转,这与人们的生态道德文化缺失有直接的关系。近些年来,我国城乡居民的生态意识、环保观念日益增强,参与生态治理、环境保护的积极性明显提高。但是,生态道德文化尚未普遍植根于广大群众心中。相当多的人生态道德文化水平低下,处于“文盲、半文盲”状态。有些公务人员的生态道德、环境意识差得惊人。据《中国青年报》XX年11月13日报道:某省环保局日前公布的一项问卷调查显示,在接受调查的人群中,93.31%的群众认为环境保护应与经济建设同步发展,然而却有高达91.95%的市长、厅局长认为加大环保力度会影响经济增长。生态道德文化缺失还表现在消费领域追求奢华、过度消费、甚至挥霍浪费等方面。事实说明,在广大群众尤其是在公职人员中间,强化生态道德文化教育,“补生态道德文化课”,亟为迫切、重要。
推进生态文明建设,是全面建设小康社会的迫切需要。党的十七大对全面建设小康社会的目标任务,从五个方面提出了新的更高要求。“建设生态文明”既是目标任务之一,也是实现“更高要求”的保障。总的看,我国物质文明建设成就卓著,城乡人民对经济发展、生活改善是满意的,给予好评,但对环境恶化,则反映相当强烈。生态文明作为全面建设小康社会的重要组成部分,必须与其他目标任务同步。然而,同物质文明相比,我国生态文明建设明显滞后,亟须加大力度,加快步伐。否则,势必会拖全面建设小康社会的后腿。这是应当防止和避免的。
我国是具有悠久生态道德文化与伦理传统的国家,传统文化中蕴含着丰富而朴素的生态道德文化,其中“天人合一”理念就代表了中华民族追求人与自然和谐统一的精神境界。“导之以政,齐之以刑,民免而无耻;导之以德,齐之以礼,有耻且格。”建设生态文明,不仅需要法律的约束,更需要道德的感悟。而通过生态文明建设进行生态道德文化教育,是提高全社会生态道德文化水准的最佳途径和方式。应当抓住这一良好机遇。在广大城乡居民中广泛深入地开展生态道德文化宣传教育,普及生态道德文化知识;特别要重视提高各级领导干部的生态道德文化水准;大力推进生态文明企业建设;加强生态道德立法,规范人们的生态道德行为;转变消费观念,倡导适合国情的合理适度消费;还要实行村居民生态自治,充分发挥民间环保组织的作用,并把生态道德文化教育与生态文明建设密切结合起来,以收相互促进、事半功倍之效。
最后我认为如果我们能够按照生态文明理念转变经济发展方式,调整优化产业结构,加快技术进步,有效降低能耗,推进经济集约化、生态化、知识化,是多么迫切、紧要!其潜力又是多么巨大!如果各级政府、各行各业在行动上切切实实这么做了,那么,我国的经济发展、社会进步以及生态优化、环境保护,岂不可以创造出新的人间奇迹!
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由于南海诸岛的战略地位及其资源价值日渐凸显,其也成为部分周边国家窥伺侵占的对象。而今,菲律宾单方面向海牙国际海洋法庭提出所谓“南海仲裁案”,更像是贼喊捉贼。下面小编为大家科普一下南海的战略地位与意义,还有南海对中国的重要性。
南海丰富的油气资源,致使世界各国竟相掠夺,导致南海的油气开发己呈现国际化态势。东盟有关国家以本土临近为依托,以吸引外国特别是西方大国为手段,以抢先开发造成既得事实为策略,以拓展海洋管辖范围和掠夺海洋资源为目的,加紧对南海资源的开发和利用,推动了南海地区经济活动的国际化。
南海周边有关国家加快了油气勘探开发的步伐,他们凭借临近南海南沙海域的地理优势,以招标形式,同西方的石油公司合作,在南沙海域钻探了1000多口油气井,做了126万公里的地震测线,查明了油气资源量为268亿吨,找到了97个油田,75个气田。其中,在我国传统疆界线之内有28个油田,25个气田,探明可采石油储量8.27亿吨,天然气储量40958亿立方米。目前,在南海拥有石油承租权并从事油气勘探和开采的国际石油公司大约有200多家,分别来自美国、日本、英国、法国、德国、俄罗斯、加拿大、瑞典、意大利、荷兰、比利时、印度、新加坡、韩国等国。
周边国家每年从南海开采5000万吨以上的石油,相当于我国大庆油田的年产量。其中受益最多的是越南,越南每年从南海获取近千万吨石油,借此由石油进口国转变为盈余国。当前,南沙海域被周边国家各自划分了彼此重叠的对外招标矿区,不断扩大勘探范围,且大部分区域在我国传统疆界线之内。
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在庆祝中国共产党成立95周年大会上,发表重要讲话,全面总结我们党团结带领中国人民不懈奋斗的光辉历程、伟大贡献和历史启示,深刻阐述不忘初心、继续前进必须牢牢把握的八方面要求,对全党在新的历史起点做好党和国家各项工作,指明了前进方向,明确了行动指南。可以说这是今年国内最重要的时事,在考研政治试卷中也必定会涉及到,为了方便大家理解记忆,新东方在线考研政治教研室老师对讲话的重点进行了标记,并适当进行了拓展。下面小编为大家带来庆祝中国成立95周年大会讲话要点,欢迎阅读。
1.使具有5000多年文明历史的中华民族全面迈向现代化,让中华文明在现代化进程中焕发出新的蓬勃生机;
2.使具有500年历史的社会主义主张在世界上人口最多的国家成功开辟出具有高度现实性和可行性的正确道路,让科学社会主义在21世纪焕发出新的蓬勃生机;
3.使具有60多年历史的新中国建设取得举世瞩目的成就,中国这个世界上最大的发展中国家在短短30多年里摆脱贫困并跃升为世界第二大经济体,彻底摆脱被开除球籍的危险,创造了人类社会发展史上惊天动地的发展奇迹,使中华民族焕发出新的蓬勃生机。
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南海是属于中国的!这点无需置疑,下面小编为大家带来南海是中国的图片,以及南海是中国的证据,欢迎阅读。
南海自古归属中国的文字学证据(图)
7月12日,菲律宾南海仲裁案仲裁庭作出一份无效的、没有拘束力的所谓裁决。新华社评论指出,南海诸岛自古以来就是中国领土,南海是中国老百姓的“祖宗海”。凑巧的是,乐清日报记者上周收藏了一册有著名语言学家许威汉先生签名的旧书《语林探胜》,发现许先生在考释汉字演变及分布的过程中,发现南海诸岛中的北礁出土文物和古时南海一带渔民航海记录《更路簿》(又名《水路簿》)存在着汉字简化的现象,并用这一生动的事实,表明了“中国最早发现、命名南海诸岛,最早并持续对南海诸岛行使主权管辖”。
许威汉先生1926年1月8日出生于浙江温州苍南县桥墩镇,早年就读于名师云集的无锡国学专科学校,曾问学于唐文治先生。1954年后又师从张世禄、吴文祺两位先生。自1949年9月起,先后在上海师范专科学校、上海师范学院、上海师范大学任教,曾任汉语教研室主任、语言研究室主任、研究生导师。1994年9月退休后应聘为华东师范大学兼职教授、南京师范大学名誉教授、韩国庆南大学特请教授,担任法籍和韩籍博士生的导师,为当代很有影响的语言学家,今年2月26日逝世于上海徐汇区中心医院。
这册旧书是许威汉先生签赠给顾景祥先生的,后有幸被记者收藏。此书由中州古籍出版社于1997年出版,书中收录了先生的一篇小文《边疆文物与简体字》(原载于《今昔谈》1982年4期)。文章中,许先生谈到了古代我国各族人民在使用汉字的过程中,把汉字简化的现象。
许先生文中举了三个例子,其中两个与南海诸岛有关。
一是谈到我国的考古工作者曾在南海诸岛中的北礁,发现了我国汉魏、唐宋和明代的十万余枚铜钱,在能够辨认出文字的八万多枚铜钱中,可以找到唐宋时期不少化简了的汉字。如唐肃宗时铸造的“乹元重宝”(计有74枚),把“乾”铸作“乹”,这和隋唐时代中原地区的碑刻简化字完全一样(宋丁度等著的《集韵》曾收了“乹”字,说是“俗乾字”)。许先生指出,这些文物的出土,不仅说明了我国人民千百年来一直在这些岛礁上居住,并在它的海面上航行和捕鱼,洒遍了辛勤劳动的血汗,而且也给我们留下了一份宝贵的汉字演变资料。
二是提到一种鲜为人知的古代中国渔民航海记录的抄本《更路簿》。它是渔民在历时数百年远航南海诸岛捕鱼、航运等活动中,记载南海航海路线、岛礁名称、海流等航海知识的手抄本小册子,曾有《定罗经针位》《顺风得利》《水路簿》《注明东北海更路簿》《去西南沙的水路簿》《顺风相关》等“同书”异名,是南海渔民用生命、血汗和智慧探索南海的结晶(2008年6月入选为第一批国家级非物质文化遗产保护目录)。许先生在文中提到的一册《更路簿》,是海南省琼海市老渔民苏德柳献给国家的一份抄本。这份抄本记录了西沙群岛、南沙群岛的方位,记录了西沙群岛上的地名17处和南沙群岛上的地名65处,还记录了当地的气象以及岛上海下的物产资源,内容十分丰富。许先生说,在这份抄本中,就有不少简化字,如有“湾、铁、罗、对、过、门”等等。并进一步指出,这表明了我国渔民长期以来在我国西沙群岛和南沙群岛附近航行,辛勤地进行生产劳动,积累了航海经验,还对汉字进行了化简的使用。为此,我们可以说,《更路簿》及简化汉字的使用,图文并茂地诠释海南渔民航海秘籍,为中国维护南海岛屿主权与南海海洋权益提供了浓墨重彩的民间信史。
1925年,国学大师王国维在历史的研究中,首次提出了“二重证据法”,即运用“地下之新材料”与古文献记载相量印证,以考古代历史文化,从而成了一种公认科学的学术正流。许先生在考释汉字演变的过程中,通过“地下之新材料”即北礁的出土文物,与古文献即《更路簿》,有力地论证了南海诸岛自古归属我国的事实。许先生通过考释这些地下新材料和古文献中的简化汉字现象,让这一事实更生动,更充满了丰富的历史细节。
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中秋月圆人团圆,在中秋节只有吃上月饼才会觉得这个中秋节是圆满的。现在月饼品牌琳琅满目,大家一定都挑花了眼。现在小编为大家盘点月饼品牌排行榜2017最新排名,一起来看看中国十大月饼品牌有哪些吧。
1、好利来 (中国名牌,十大月饼品牌,于1992年北京)
经过多年努力,好利来企业现已发展成为生产经营蛋糕、面包、西点、中点、咖啡饮料、月饼、汤圆、粽子等产品为主,拥有分布于全国80多个大中型城市的近千家直营连锁店。在2003、2004年,好利来月饼连续两年荣获“国饼十佳”称号。
2、元祖月饼 (十大月饼品牌,台湾名牌,1980年台湾)
1993年第一块鲜亮醒目的元祖招牌在四川北路竖起,由天才营销大师张秀琬女士精心培育的台湾元祖食品正式进驻上海、进驻中国大陆,上海元祖食品有限公司从此诞生。今天,这块元祖招牌已遍布中国各大城市,并成为家喻户晓的精致礼品名家代言者。#p#副标题#e#
3、荣华 (十大月饼品牌,香港名牌,香港荣华集团)
早在上世纪六十年代,荣华集团就已率先弃用猪油,改用纯植物油、正湘莲子及纯净物质,首创白莲蓉月饼,带领月饼新潮流。时至今日,荣华已将月饼品牌行销全世界,在整个华人圈有第一月饼品牌的美誉。
双黄白莲蓉月饼是荣华月饼的传统产品,每年销量最大的产品系列之一。每年荣华双黄白莲蓉月饼只做40吨,首先供应“月饼会”成员,然后才会上市销售。荣华的双黄白莲蓉月饼,入口即化,口感细腻,是月饼中的佳品!荣华冰皮月饼是最新创新的产品,口味包括各种口味,如,红豆,摩加咖啡,芒果,绿茶等口味的冰皮月饼。均采取优质原料精致而成,一如既往,继承荣华的优秀品质。
4、安琪(十大月饼品牌,广东名牌,新加坡上市,于1994年深圳)
安琪月饼是深圳安琪食品有限公司,成立于1994年,于2007年7月在新加坡交易所主板上市;公司专业生产经营月饼、馅料、面包、糕点及各类休闲食品。安琪产品历年来获得多项专业荣誉大奖。自1997年起,连续获得中国食品博览会金奖、中国名优产品、广东省名牌产品等众多装项,成为该地区的领导品牌。自1998看起,安琪产品就已通过香港各大超市极其严格的质量标准要求,进入其连锁店销售;公司还积极开拓国际市场,出口销售逐步增长,收效卓著。#p#副标题#e#
5、杏花楼 (中国驰名商标,中国名牌,国饼十佳,中华老字号)
杏花楼月饼登陆上海近百年,其传统的豆沙、莲芸、椰蓉、五仁已成为产品四大金刚。
杏花楼莲芸一律用湖南通心湘莲,椰蓉来自海南的特级椰丝,五仁中的榄仁来自广东西山,杏仁来自新疆北山,核桃则用云南头箩核桃,其用料十分考究。精细的制作工艺,是杏花楼月饼成功的最大奥秘。经过几代人近百年的积累,杏花楼月饼的独特配方已成为经典品牌资产。杏花楼月饼在秉承中秋古韵的同时,根据市民生活的需要,不断创新登高。聘请全国唯一的月饼高级技师陈明信精心制作的上等鱼翅鲍鱼月饼,用茅台酒提香,颗粒清晰,层次分明,满足了高档需求。
6、华美 (中国名牌,十大月饼品牌,国饼十佳,于1991年东莞)
华美月饼2008年被司法认定为中国驰名商标,是东莞市华美食品有限公司的品牌产品,分中式月饼、港式月饼、桃山月饼、欧式月饼等四个系列,价格分为100元以下等五个分类,最高在500元以上。#p#副标题#e#
7、美心月饼 (十大月饼品牌,香港名牌,香港最大饮食集团之一)
香港美心月饼是香港最大饮食集团——香港美心集团属下的著名月饼品牌。美心月饼是香港三大名牌月饼之一。除传统双黄黄莲蓉及白莲蓉月饼外,亦有低糖月饼、冰皮月饼、卡通月饼等。
深受香港及国内同胞欢迎的香港美心月饼,一直以严选食材及香港制造驰名。除了数十年来皆专注于月饼制作外,其所选用的食材全部是顶级之选。每个外皮金黄的美心月饼,也是精选产自“中国湘莲之乡”湖南湘潭,有莲中珍品之誉。为历代皇家贡品,驰名中外的“寸三莲”莲子所煮成的莲蓉,配上品咸蛋黄焗制而成。香港美心月饼皮薄松化,馅料幼滑,莲味清甜,蛋黄油润,甘香惹味。
8、稻香村 (中国名牌,十大月饼品牌,中华老字号企业,北京稻香村食品有限责任公司)
稻香村始创于清乾隆三十八年,至今已有两百三十七年的历史,是享誉中外的著名糕点品牌。稻香村以其悠久的历史超群的技艺和卓著的信誉,被誉为“饼业至尊”。稻香村月饼,秉承百年饼业精粹,以其独特的配方,优选特级原料,融合现代先进技术,产品风味绝佳、品位一流,实乃中秋节馈赠优品。#p#副标题#e#
9、利口福 (中国名牌,十大月饼品牌,广州酒家旗下于1998年广州)
利口福食品有限公司成立于1998年8月,位于广州市,公司占地面积10万平方米,首期投资2亿元。它是广州酒家企业集团属下的一家大型现代化食品生产企业。利口福公司现有速冻点心、中秋月饼、秋之风腊味、即食食品、速冻菜式、及面包西点、蓉口馅料、春卷薄饼等八大系列、一百六十多个产品。
10、米旗Maky(以生产月饼、蛋糕、面包、中西式糕点、卤制品为主的全国连锁食品企业,曾获中国名牌,西安米旗食品有限公司)
以充满朝气、健康良好的发展为业内所称道。被誉为“中国焙烤食品的领头羊”。2002年7月,西安米旗食品工业园的建成,标志着米旗进入了一个新的发展阶段,良好的硬件环境,为米旗打造优秀的企业形象及品牌创造条件。
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2016年是适逢中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利71周年。小编为大家收集整理出来的2016年中国抗日战争胜利纪念日活动方案,希望能够帮到大家。
2016年是抗日战争胜利暨世界反法西斯战争胜利71周年,为大力弘扬爱国主义精神,培育和践行社会主义核心价值观,激发公司青年员工民族自尊心、自信心和自豪感,同时激发公司青年员工对企业的热爱。按照省公司团委文件精神,结合信阳西站工作开展实际,决定在全站开展以纪念中国抗日战争胜利暨世界反法西斯战争胜利71周年为主题的系列活动。具体实施方案如下:
一、活动宗旨
(一)加强青年员工爱国主义教育。爱国主义是中国精神最深层次、最根本的内容,通过在全站范围内开展以纪念中国抗日战争胜利暨世界反法西斯战胜胜利 71周年为主题的系列活动,缅怀在战争中死难的同胞和为战争胜利献出生命的革命先烈、民族英雄,表达中国人民坚定不移走和平发展道路的崇高愿望,宣誓中国人民牢记历史、不忘过去,珍爱和平、开创未来的坚定立场。通过倾诉国家情怀,彰显民族正气,颂扬爱国英雄,进一步激励人们坚持中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量,激发人们为实现国家富强、民族振兴、人民幸福的中国梦而努力奋斗的热情。
(二)培养青年员工对企业的热爱。通过庆祝抗日战争胜利七十周年系列活动,在青年员工了解只有国家兴旺,人民才能安居乐业的基础上,让大家明白只有公司发展、壮大,每个员工才能得到发展。
二、活动开展时间
2016年4月-2016年9月
三、活动内容
(一)开展“抗日战争故事我知道”活动(4月份)。利用站务会等时间,组织员工学习抗战故事或英模故事,不得低于4次,并做好学习记录。
(二)开展“公司是我家、发展靠大家”作文大赛(5月份)。结合员工学习情况,鼓励员工在进行抗日战争资料学习的基础上,从爱国延伸到爱护我们“信阳高速大家庭”,延伸到如何在公司发展的进程中发挥自己的力量,写出自己的想法、做法或好的建议。每个班组不得少于1篇,其中青干会成员(袁翠华)必须参与。
(三)开展“我心中的英模”大家谈活动(6月份)。给青年员工提供自我展示的平台,通过开展讲堂活动,每个团员青年讲述自己中国抗日战争胜利71周年感受。讲述的内容可以是抗日战争时期的抗日英雄,也可以是自己身边的榜样。(注意保存好视频、照片)
(四)开展“爱国 ·爱企业·爱家”书画大赛(7-8月份)。以热爱祖国,热爱企业,热爱家庭为主题,以书法或者画画的形式,开展书画大赛,号召有此项特长以及爱好的员工积极踊跃投稿并挑选优秀作品报送公司。
四、活动要求
(一)高度重视、精心组织。要深刻把握这次活动的主题思想,结合本站实际有计划、有步骤的开展各项活动。
(二)加强指导、准确把握。要准确领会纪念抗日战争胜利暨世界反法西斯战争胜利71周年活动的重大意义,对各项活动的开展,要加强引导,提高内容质量,防止概念化、简单化,确保主题创作活动的正确导向。
(三)讲求质量、精益求精。活动不能没有内容的开展,要讲究质量和效果,结合本站实际情况,有针对、有目的、有主题的开展各项活动。
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2016年9月3日是中国人民抗日战争胜利纪念日,为了纪念这一时刻,小编整理了以下2016最新中国抗日战争胜利纪念日活动策划方案,希望对你有所帮助!
根据上级文件精神,我校将举办一次活动来纪念“抗日战争胜利”
一、活动时间 2016年9月3日
二、活动地点 学校操场
三、活动对象 全体师生
四、活动内容
9月3日是抗日战争胜利纪念日,我校要举行“中国人民抗日战争胜利纪念日”主题升旗活动,利用班会、团队活动开展国防教育,弘扬以爱国主义为核心的伟大民族精神,激励广大学生为实现中华民族伟大复兴的中国梦而共同奋斗。
五、活动流程
1、活动由大队辅导员主持
2、由大队辅导员做专题讲座
3、大队长发言
4、校长发言
5、活动总结
6、活动结束
南塘中心小学
少先队大队、德育室
2016年8月31日
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为了深入开展爱国主义教育,大力弘扬和培育爱国主义精神和民族精神,在9月3日是中国人民抗日战争胜利纪念日到来之际,小编特地准备了以下高校中国抗日战争胜利纪念日活动方案2016,希望对你有所帮助!
一、活动目的
今年9月是纪念抗日战争胜利71周年活动月和弘扬民族精神活动月。为了深入推进社会主义核心价值体系建设,大力弘扬爱国主义精神,增强民族自尊心、自信心、自豪感,根据郧县教育局印发关于开展《纪念抗日战争胜利71周年主题教育活动》的通知,我校集中在九月——十月份开展“纪念中国人民抗日战争胜利 71周年”活动。
二、指导思想
坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,全面贯彻党的十七大和十七届三中、四中全会精神,大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,着力宣传中国人民抗日战争胜利的伟大历史意义,着力宣传抗日战争在世界反法西斯战争中的重要地位,着力宣传在中国共产党主张建立的抗日民族统一战线旗帜下全民族打败日本军国主义侵略的历史功绩,着力宣传中国共产党在全民族团结抗战中的中流砥柱作用。以爱国主义为主旋律,引导学生树立正确的世界观、人生观、价值观,不断增强民族自尊心、自信心和自豪感,增强青少年忧患意识及社会责任感和使命感,把民族精神教育融入青少年学习和日常生活之中,激励和动员广大学生为实现中华民族的伟大复兴、促进世界和平与发展的崇高事业而努力奋斗。
三、活动时间
2016年9月1日——10月31日。
四、活动内容
(一)利用每周周一的升旗仪式,通过升国旗、唱国歌、国旗下讲话等形式对学校进行爱国、爱校、自爱教育,教育学生牢记历史,奋发学习,立志振兴中华。(德育处负责)
(二)、以“铭记历史,振兴中华”为主题的“纪念抗战胜利71周年”读书教育征文活动。征文于9月20日前传至县委宣传部(quduwen@126.com)、县教育局万义兵。(校团委、高二年级文科负责)
(三)组织举办主题班会。各班级在老师的指导下,刊出“勿忘国耻,发愤图强,振兴中华”纪念抗战胜利71周年黑板报。 时间:9月20日——21日
负责:学生会宣传部(10月22日由校团委组织评比)
(三)“红歌连连唱”歌咏赛
要求:以抗战为核心,以爱国主义为主旋律。
时间:10月上旬
负责:高一年级
(四)组织开展纪念抗战胜利71周年电影周活动。
十月中旬将组织学校53个班级3000余名师生,利用多媒体功能室分次观看了反映常德军民浴血抗战的热播影片《喋血孤城》,用活生生的抗战画面再现革命先烈浴血奋战的感人场景,使全体师生经受了又一场深刻的精神洗礼。(团委、历史教研组负责)
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2014年2月27日下午,十二届全国人大会第七次会议经表决通过,将9月3日确定为中国人民抗日战争胜利纪念日。以下小编整理了一份纪念中国人民抗日战争胜利71周年活动方案,欢迎借鉴。
今年是中国人民抗日战争胜利71周年和世界反法西斯战争胜利71周年。为进一步弘扬以爱国主义为核心的民族精神,凝聚民族力量,向广大人民群众特别是青少年宣传中国人民抗日战争的伟大历史意义,增强民族自尊心和自豪感,经主任办公会研究,决定于今年8月份举办纪念中国人民抗日战争胜利71周年文艺演出活动,特制定如下实施方案。
一、指导思想
以在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年座谈会上的讲话精神为指导,以爱国主义教育为主题,用优秀的艺术作品引导广大青少年铭记历史、勿忘国耻、警示未来、团结奋进、共圆中国梦,树立和坚持正确的历史观、民族观。缅怀为抗日战争胜利献出生命的革命先烈、民族英雄和在战争中死难的同胞,展现中国人民坚定不移走和平发展道路的崇高愿望,坚持中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量。突出歌颂伟大的中国共产党、伟大的社会主义制度、伟大的人民军队、伟大的中国人民、伟大的改革开放,突出费县的经济发展、事业进步。
二、组委会成员
为组织好本次演出活动,特成立费县关工委纪念中国人民抗日战争胜利71周年文艺演出组委会。
主 任:宋德法
执 行 主任:李永环
常务副主任:孙百京
副 主 任:王发恩 唐 恺 姚东海 陈敬国
成 员:王西臣 任庆祥 李健全 王三强
刘家训 刘竹青 王俊山 徐金花
郭 伟 纪衡尧 杨有文 李 涛
刘 伟 魏荣军 邵泽红 刘向东
赵 杰 翟纪瑞 侯 琳 朱宗霞
金凯莉 胡发祥 公艳美
组委会下设办公室,办公室设在县关工委。郭伟同志为办公室主任,刘倩、王义法、杨健、齐敬云为办公室成员。
三、演出时间及地点
8月下旬演出,具体时间及地点另行通知。
四、参演单位及人员
本次纪念中国人民抗日战争胜利71周年文艺演出活动,突出老少同台、老少同乐的特点,参与演出人员为县关工委五老艺术团人员及驻城中小学校的学生。
五、活动实施
(一)宣传准备阶段(2016年1月——2月)
本次活动意义重大,各参加演出单位要围绕活动主题,迅速按要求做好活动的宣传发动和前期部署工作,认真组织,积极筹备,为活动的顺利进行打好基础。
(二)编排与报送阶段(2016年3月——6月)
参加演出的各单位要根据实际、紧扣主题编排节目,内容以纪念中国人民抗日战争胜利71周年为基础,形式多样、突出个性、注重效果。于3月27日前将节目单以电子版形式报送至县关工委邮箱lyfxggw@163.com。县关工委将组织有关专家对各参演单位上报的节目进行现场观摩并筛选、审定。
(三)排练阶段(2016年7月——8月中旬)
演出节目审定后,各参演单位要制订详细的排练计划,对节目认真排练、仔细打磨、力求创新,确保节目质量。8月中旬,组织一至两次彩排。
(四)演出阶段(2016年8月下旬)
2016年8月下旬,举行文艺演出。
六、活动要求
1、统一思想,高度重视。党的十八届三中全会明确指出,要深化教育领域综合改革,坚持立德树人,加强社会主义核心价值体系教育,完善中华优秀传统文化教育。各参加演出单位要高度重视这项工作,准确领会纪念抗日战争胜利71周年活动的重大意义,把这次演出作为对广大师生进行革命传统教育、爱国主义教育和加强精神文明建设、增强民族凝聚力的一次重要德育实践活动。关心下一代,传递正能量。
2、精心选材、准确指导。作品要结合当地实际,突出历史性、真实性、群众性、区域性。充分利用大青山胜利突围、东流村英勇抗日、沂蒙山小调诞生地等地域题材,深刻反映民族精神和时代精神。坚持文艺政治标准和艺术标准相统一,对涉及党史、军史、重大革命历史题材的作品,要力求准确、提高质量、确保主题创作活动的正确导向。作品要与“中国梦”教育结合起来,与践行社会主义核心价值观结合起来,做到鼓舞人心、昂扬向上、热情奔放、效果震撼,扩大演出影响。
3、科学编排,确保安全。各参加演出单位要把安全放在首位,精心组织,科学编排,明确任务,责任到人,确保安全不出问题,认真完成演出任务。
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71年前,当中华民族最终夺取抗日战争的完全胜利,血火淬炼的抗战精神,在历史的星空定格成永恒。下面小编为大家带来2016纪念中国人民抗日战争胜利71周年活动方案,欢迎借鉴。
为铭记历史,进一步增强同学们的爱国情感,XX职中开展“中国人民抗日战争胜利纪念日”活动,方案如下:
(一)提高思想认识。“中国人民抗日战争胜利纪念日”是维系国家统一、民族团结和社会和谐的精神纽带,是增强全国各族人民道路自信、理论自信、制度自信的重要载体。各班级要充分认识组织好纪念活动的重大意义,高度重视,精心组织,做到既形式多样又讲求实效。
(二)精心组织实施。要以“中国人民抗日战争胜利纪念日”为契机,组织学生展纪念活动,放大纪念活动教育学生、凝聚力量、鼓舞人心的效应。要着力抓好学生的纪念活动,组织开展好爱国主义教育、抗战题材文艺作品赏析活动、纪念抗日战争胜利71周年报告会等活动,激发学生的爱国热情,凝聚正能量。
(三)具体活动要求:
上交材料班级:
一年级主题班会(教案);
二年级抗战故事演讲比赛(内容);
三年级观看抗战题材影片(观后感)。
(以上材料均上交电子稿和打印稿,照片两张:电子稿 打印稿所有的照片都要按照创城的格式一页两张。照片上标上主题文字。)
所有资料和电子稿交给团委。
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