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每年的农历七月初七就是我们国家的传统情人节,七夕情人节又叫乞巧节,这个节日是我国所有的传统节日里最具有浪漫色彩的一个节日。下面就是小编整理的七夕是不是中国情人节,希望大家喜欢。
穿针乞巧
这是最早的乞巧方式,始于汉,流于后世。《西京杂记》说:“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人具习之。”南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说:“七月七日,是夕人家妇女结彩楼穿七孔外,或以金银愉石为针。”《舆地志》说:“齐武帝起层城观,七月七日,宫人多登之穿针。世谓之穿针楼。”五代王仁裕《开元天宝遗事》说:“七夕,宫中以锦结成楼殿,高百尺,上可以胜数十人,陈以瓜果酒炙,设坐具,以祀牛女二星,妃嫔各以九孔针五色线向月穿之,过者为得巧之侯。动清商之曲,宴乐达旦。土民之家皆效之。”元陶宗仪《元氏掖庭录》说:“九引台,七夕乞巧之所。至夕,宫女登台以五彩丝穿九尾针,先完者为得巧,迟完者谓之输巧,各出资以赠得巧者焉。”
喜蛛应巧
这也是较早的一种乞巧方式,其俗稍晚于穿针乞巧,大致起于南北朝之时。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说;“是夕,陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应。”
喜蛛应巧五代王仁裕《开元天宝遗事》说:“七月七日,各捉蜘蛛于小盒中,至晓开;视蛛网稀密以为得巧之侯。密者言巧多,稀者言巧少。民间亦效之”宋朝孟元老《东京梦华录》说,七月七夕“以小蜘蛛安合子内,次日看之,若网圆正谓之得巧。”宋周密《乾淳岁时记》说;“以小蜘蛛贮合内,以候结网之疏密为得巧之多久”明田汝成《熙朝乐事》说,七夕“以小盒盛蜘蛛,次早观其结网疏密以为得巧多寡。”由此可见,历代验巧之法不同,南北朝视网之有无、唐视网之稀密,宋视网之圆正,后世多遵唐俗。
投针验巧
这是七夕穿针乞巧风俗的变体,源于穿针,又不同于穿针,是明清两代的盛行的七夕节俗。明刘侗、于奕正的《帝京景物略》说:“七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中,顷之,水膜生面,绣针投之则浮,看水底针影。有成云物花头鸟兽影者,有成鞋及剪刀水茄影者,谓乞得巧;其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡,此拙征矣。”《直隶志书》也说,良乡县(今北京西南)“七月七日,妇女乞巧,投针于水,借日影以验工拙,至夜仍乞巧于织女”请于敏中《日下旧闻考》引《宛署杂记》说:“燕都女子七月七日以碗水暴日下,各自投小针浮之水面,徐视水底日影。或散如花,动如云,细如线,粗租如锥,因以卜女之巧。”
兰夜斗巧
起源于汉朝宫廷的游戏,汉高祖爱妃戚夫人的宫女贾佩兰在离开宫中嫁给扶风人段儒为妻后,经常跟人们谈起在汉宫七夕的事。她说:“汉宫在每年的七月七日,首先在百子池畔,奏于阗乐之后,就用五色彩缕,互相绊结起来,叫做‘相怜爱’。随后,宫中的宫娥彩女们,一起到闭襟楼上,大家学习穿七巧针乞巧。而有个叫徐婕妤的宫女,可以把生的菱藕雕刻成各种奇花异鸟呈献给皇上,皇上把这些小玩意在晚上随手放置在宫中的桌角上让宫女们摸黑寻找,这种游戏就叫做‘斗巧’。”
种生求子
旧时习俗,在七夕前几天,先在小木板上敷一层土,播下粟米的种子,让它生出绿油油的嫩苗,再摆一些小茅屋、花木在上面,做成田舍人家小村落的模样,称为“壳板”,或将绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗中,等它长出敷寸的芽,再以红、蓝丝绳扎成一束,称为“种生”,又叫“五生盆”或“生花盆”。南方各地也称为“泡巧”,将长出的豆芽称为巧芽,甚至以巧芽取代针,抛在水面乞巧。还用蜡塑各种形象,如牛郎、织女故事中的人物,或秃鹰、鸳鸯、等动物之形,放在水上浮游,称之为“水上浮”。又有蜡制的婴儿玩偶,让妇女买回家浮于水土,以为宜子之祥,称为“化生”。
为牛庆生
儿童会在七夕之日采摘野花挂在牛角上,又叫“贺牛生日”。因为传说西王母用天河把牛郎织女分开后,老牛为了让牛郎能够跨越天河见到织女,让牛郎把它的皮刨下来,驾着它的牛皮去见织女。人们为了纪念老牛的牺牲精神,便有了“为牛庆生”的习俗。
晒书晒衣
据载,司马懿当年因位高权重,颇受曹操的猜忌,有鉴于当时政治的黑暗,为求自保,他边装疯病躲在家里。魏武帝仍然不大放心,就派了一个亲信令史暗中探查真相。时值七月七日,装疯的司马懿也在家中晒书。令史回去禀报魏武帝,魏武帝马上下令要司马懿回朝任职,否则即可收押。司马懿只乖乖的遵命回朝。另有一种人,在乱世中,以放浪形骸来表达中的郁闷。他们藐视礼法,反对时俗。刘义庆的《世说新语》卷二十五说,七月七日人人晒书,只有郝隆跑到太阳底下去躺着,人家问他为什么,他回答:“我晒书”。这一方面是蔑视晒书的习俗,另一方面也是夸耀自己腹中的才学。晒肚皮也就是晒书。汉代晒衣的风俗在魏晋时为豪门富室制造了夸耀财富的机会。名列“竹林七贤”的阮咸就瞧不起这种作风。七月七日,当他的邻居晒衣时,只见架上全是陵罗绸缎,光彩夺目。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破旧的衣服,有人问他在干什么,他说:“未能免俗,聊复尔耳!”由这几则小故事看来,就知道当时七夕晒书、晒衣的风俗有多盛了。
供奉磨喝乐
磨喝乐磨喝乐是旧时民间七夕节的儿童玩物,即小泥偶,其形象多为传荷叶半臂衣裙,手持荷叶。每年七月七日,在开封的“潘楼街东宋门外瓦子、州西梁门外瓦子、北门外、南朱雀门外街及马行街内,皆卖磨喝乐,乃小塑土偶耳”。其实宋朝稍晚以后的磨喝乐,已不再是小土偶了,相反的,越作越精致。磨喝乐的大小、姿态不一,最大的高至三尺,与真的小孩于相上下。制作的材料则有以象牙雕镂或用龙延佛手香雕成的,磨喝乐的装扮,更是极尽精巧之能事,有以彩绘木雕为栏座,或用红砂碧笼当罩子,手中所持的玩具也多以金玉宝石来装饰,一对磨喝乐的造价往往高达数千钱。
拜织女
“拜织女”纯是少女、少妇们的事。她们大都是预先和自己朋友或邻里们约好五六人,多至十来人,联合举办。举行的仪式,是于月光下摆一张桌子,桌子上置茶、酒、水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生,瓜子)等祭品;又有鲜花几朵,束红纸,插瓶子里,花前置一个小香炉。那么,约好参加拜织女的少妇、少女们,斋戒一天,沐浴停当,准时都到主办的家里来,于案前焚香礼拜后,大家一起围坐在桌前,一面吃花生,瓜子,一面朝着织女星座,默念自己的心事。如少女们希望长得漂亮或嫁个如意郎、少妇们希望早生贵子等,都可以向织女星默祷。玩到半夜始散。
拜魁星
俗传七月七日是魁星的生日。魁星文事,想求取功名的读书人特别崇敬魁星,所以一定在七夕这天祭拜,祈求他保佑自己考运亨通。魁星爷就是魁斗星,廿八宿中的奎星,为北斗七星的第一颗星,也魁星或魁首。古代士子中状元时称“大魁天下士”或“一举夺魁”,都是因为魁星主掌考运的缘故。
拜魁星根据民间传说,魁星爷生前长相奇丑,脸上长满斑点,又是个跛脚。有人便写了一首打油诗来取笑他:不扬何用饰铅华,纵使铅华也莫遮。娶得麻姑成两美,比来蜂室果无差。须眉以下鸿留爪,口鼻之旁雁踏沙。莫是檐前贪午睡,风吹额上落梅花。相君玉趾最离奇,一步高来一步低。款款行时身欲舞,飘飘度处乎如口。只缘世路皆倾险,累得芳踪尽侧奇。莫笑腰枝常半折,临时摇曳亦多姿。
然而这位魁星爷志气奇高,发愤用功,竟然高中了。皇帝殿试时,问他何脸上全是斑点,他答道:“麻面满天星”;问他的脚为何跛了,他答道:“独脚跳龙门”。皇帝很满意,就录取了他。
另一种完全不同的传说,说魁星爷生前虽然满腹学问,可惜每考必败,便悲愤得投河自杀了。岂料竟被鳖鱼救起,升天成了魁星。因为魁星能左右文人的考运,所以每逢七月七日他的生日,读书人都郑重的祭拜。
七姐诞
广州七夕拜仙,已婚女子一般不能参加,但新婚后的新娘在过第一个七夕时,要举行一次“辞仙”仪式。即在初六晚上祀神时,除了牲醴、红蛋、酸姜等(取兆得子)以外,还要加上雪梨或沙梨,表示与姑娘节离别之意。
据《广州市志》卷十七所载,初七日,旧俗还有女子泛舟游石门沉香浦的活动。游艇用素馨花、茉莉花装饰,称为花艇。她们信此日为“仙女淋浴日”。石门浦水质清洌,朝夕日出日落时返照两山,有时会像海市蜃楼一样在天空出现一些景幻。泛舟者坦希望能有运气看到奇最的出现,故姑娘们七夕游石门沉香浦成为一项重要内容,很是热闹,也成了一个节日的习俗。
染指甲
染指甲系流传在中国西南一带的七夕习俗,四川省诸多县志以及贵州、广东两地,也有此风。许多地区的年轻姑娘,喜欢在节日时用树的液浆兑水洗头发,不仅可以年青美丽,而且对未婚的女子,可以尽快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多数女子与儿童们,在节日娱乐中的一种爱好,也与生育信仰有密切的关系。
妇女洗发
妇女七夕洗发,也是特别的习俗。在湖南、江浙一带都有此记载。例如湖南湘潭地区《攸县志》:“七月七日,妇女采柏叶、桃枝,煎汤沐发。”而散文名家琦君(浙江籍)的《髻》也提到其母与叔婆等女眷,都在七夕沐发。这项习俗,大约和七夕“圣水”的信仰有关。人们认为,七夕这天取泉水、河水,就如同取银河水一样,具有洁净的神圣力量。有的地方直接叫它“天孙(即织女)圣水”。因此女性在这天沐发,也就有了特殊意义,代表用银河里的圣水净发,必可获得织女神的护佑。
还流行用脸盆接露水的习俗。传说七夕节时的露水是牛郎织女相会时的眼泪,如抹在眼上和手上,可使人眼明手快。
结扎巧姑
陕西黄土高原地区,在七夕节的夜晚也有举行各种乞巧活动的风俗,妇女们往往要结扎穿花衣的草人,谓之巧姑,不但要供瓜果,还栽种豆苗、青葱,在七夕之夜各家女子都手端一碗清水,剪豆苗、青葱,放入水中,用看月下投物之影来占卜巧拙之命,还穿针走线,竞争高低。同时还举行剪窗花比巧手的活动。
拜七娘妈
闽南和台湾的七夕节又是“七娘妈”的诞辰日。民间十分盛行崇拜七娘妈这一被奉为保护孩子平安和健康的偶像。据闽南籍台湾学者林再复的《闽南人》一书考证,闽南人过去越峡跨洋到台湾或异国他邦经商、谋生,大都多年未能归,妇女们只好把所有的希望,都寄托在孩子身上,有了希望才有生活下去的勇气。所以,七夕这一相思传情的节日又演变成对保护孩子的“七娘妈”神的祈祷。
每年这天,人们三五成群到七娘妈庙供奉花果、脂粉、牲礼等。这天,台湾民间还流行一种“成人礼”,即孩子长到满15岁时,父母领着他带着供品到七娘妈庙酬谢,答谢“七娘妈”保护孩子度过了幼年、童年和少年时代。在这一天,台南地区要为16岁的孩子“做十六岁”,行成人礼。台湾民众认为,小孩在未满16岁之前,都是由天上的仙鸟——鸟母照顾长大的。鸟母则是由七娘妈所托,因此,七娘妈就成了未成年孩子的保护神。婴儿出生满周岁后,虔诚的母亲或祖母就会抱着孩子,带上丰盛的祭品,另加鸡冠花与千日红,到寺庙祭拜,祈愿七娘妈保护孩子平安长大,并用古钱或锁牌串上红包绒线,系在颈上,一直戴到16岁,才在七夕节那天拿下锁牌,并到寺庙答谢七娘妈多年的保佑。有的家长除了在七夕节这天祭谢“七娘妈”之外,还专门为孩子举行成人礼的事而宴请亲友,庆贺一番。闽南、台湾民间七夕虽不很重乞巧,但很看重保健食俗。每到七夕之际,几乎家家户户要买来中药使君子和石榴。
吃巧果
七夕乞巧的应节食品,以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”,款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”,图样则有捺香、方胜等。宋朝时,街市上已有七夕巧果出售,巧果的做法是:先将白糖放在锅中熔为糖浆,然后和入面粉、芝麻,拌匀后摊在案上捍薄,晾凉后用刀切为长方块,最后折为梭形巧果胚,入油炸至金黄即成。手巧的女子,还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。
此外,乞巧时用的瓜果也有多种变化:或将瓜果雕成奇花异鸟,或在瓜皮表面浮雕图案;此种瓜果称为“花瓜”。
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德庆盘龙峡生态景区,今年七夕节专门推出大型户外“密室逃脱”游玩项目,“魔法黑森林”“摩卡的百变密室”“吸血鬼日记”等适合情侣一起“闯关”的6大密室主题区开门迎客,吸引了不少爱冒险的年轻情侣前往,一尝新奇而刺激玩法。盘龙峡原始生态的寻龙谷化身电影《哈利波特与魔法石》里的“魔法黑森林”,情侣们可以在黑森林中通过智慧考验,意外获得场地中的精灵、人类、魔族等NPC帮助,最终收集所有被摧毁的“魔法石”,才能逃脱成功。
如果胆量足够大的话,你们也可以挑战阴森悬疑的“密室之不可告人”“吸血鬼日记之复活戒指”等弥漫复古、恐怖等色彩且难度系数更大的主题区,紧张的音乐配上真实感十足的实体环境,刺激之中拉紧彼此的手,或许也是一次爱的体验。
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马上就到七夕情人节了,准备带你心爱的她去哪呢?情侣佳人一定喜欢花前月下的美景,在这里小编就带你前往四处情人节最佳浪漫地。
1、参加乞巧文化节,到珠村感受七夕风情!
天上鹊桥重飞度,珠村乞巧又一年!今年是广州乞巧文化节的第十年,今年的文化节将为大家奉上"十周年系列惠民演出活动",充分展现七夕的风情风貌。7月29日-8月3日,与你心爱的Ta相约中国民间文化艺术之乡——珠村,感受最迷人的乞巧文化吧!
今年乞巧节有诸多创新,其中最重要的是让市民参与到乞巧节的活动中,比如,和往年仅仅有开幕式演出不同,今年文化节将进行三场文化惠民演出,7月29日晚上进行启动演出,其余两场分别在7月30日、7月31日上午在珠村七夕文化广场举行,内容包括精选的优秀群众节目和广州专业艺术团体呈现的专业艺术表演。
时间:7月29日至7月31日
地点:珠村七夕文化广场
2.天荒地老流连在南沙摩天轮
据说,“每一对在摩天轮最高处亲吻的恋人,都会一直一直走下去”,加上陈奕迅的《幸福摩天轮》,将会有妙不可言的功效!
地址:南沙天后宫周边
交通:广州地铁4号线总站(金洲)下车,也可在蕉门下转公交车较方便,然后走大概 150米到金洲地铁站那坐到南沙天后宫(好象是4路车,总站就是天后宫),大概坐40分 钟车程就到。
3.石室圣心大教堂
在这么纯洁的地方亲吻,估计你的那位Ta想要再“独自去偷欢”就是天地不容了。
地址:广州市一德路
交通:乘坐8、86、823、61、82公交车在“一德中路”站下车,即到;地铁2号线“海 珠广场”站下,B1、B2出口,向西直走, 步行5分钟左右便可抵达,哥特式建筑十分 显眼。
4.花都九龙湖欧洲小镇——留下最异国风情的一吻
欧洲小镇风情,不论是王子与灰姑娘还是小公主与青蛙,不变的就是那份童话式的浪漫情调,别犹豫了!
地址:广州市花都区花东镇山前旅游大道3号
交通:自驾车广州市天河珠江新城—黄埔大道—华南快速干线—京珠高速—山前旅游 大道—九龙湖社区
5.深圳西冲赖氏洲情人岛——最冲动的情节就是和你去看海
深圳南澳西冲,蔓延的沙滩和优良的沙质,配上充满了浪漫气息的水边木屋,怎少的了最冲动的一吻?
地址:深圳南澳西冲赖氏洲情人岛
交通:从沙井街道办站乘坐M341路(坐28站);到南澳街道办站转乘M232路到西冲海滩,在海滩上乘坐快艇到情人岛;广州自驾到深圳,然后经滨河路-沿河路-罗沙公路-沙盐 路-盐坝高速(溪冲下),转入南澳新公路。到情人岛,就需要乘坐快艇出海。
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“听说你在移动工作?那蛮好咧,铁饭碗,环境又舒适安逸……”听到这语气很熟悉吧?没错,这就是我们生活中不少人对移动工作的印象。
移动工作是不是真的有那好?是不是蛮难进?
移动其实在不同的省份不同的部门不同的岗位不同绩效收入都有差距。而且差距很大,即使是同岗同级,不同的地区,收入差距有时数倍都是正常的。所以直接说移动待遇,这个很难具体。
所以我大致介绍下,以下情况只限于广东移动,想咨询集团公司或者其他省市公司的我不了解就不发表言论了,但一般来讲,集团公司优于省公司,广东公司略优于其他省公司。
客观情况:
1. 收入水平:以广东移动为例,入职定5岗(研究生略高于本科).转正后年薪税后10万出头。据一个之前在广西移动的同事讲,她之前在那边每月到手3500左右,其他省公司暂不详。周围83-85年的同事普遍在7岗,年薪到手17万左右。85到88的同事普遍在6岗,年薪14万左右。88到91的同事普遍在5岗,年薪10万左右。认识的一个北邮毕业84年8岗的同事收入在20万出头。认识的78年10岗的同事收入在30多万。认识某中层经理,82年的入职十年现10岗收入30多万,这算混得不错的。大多数人到了40岁还是9岗。上升的名额总是有限的。
2. 收入趋势和发展前景:3月20日中移动公布13业绩,净利润首度出现下滑。其实公司业绩跟员工收入也关系不大。但是在这个大背景下,收入想回到之前的水平基本是不可能了,前景看低。移动连年降岗降薪,十年来基本只降不涨。进入公司后各项福利继续削减。陆续取消了购物卡等各名头福利,连移动积分兑换礼品公务机都已取消资格。07年进移动研究生直接是7岗,税后一万多的月薪,现在是5岗,差距很大。据某领导说刚进移动做普通员工的年终奖都比现在当领导年终奖拿得多。。。广州房价去年升了20%. 以我司78年的老员工买房为例,他当年一个月工资够买两三平的房子。现在新员工的工资三四个月加起来能买一平方房。他04年以6000一平买的房子,现在已经涨价到36000.所以85后跟77到84年的同事相比,经济实力差距很大。近两年新员工靠工资婚前买房买车基本不现实了。
3. 福利:不同级别补助不同,公积金按照工资12%缴纳,医保齐全。刷工卡餐厅免费吃饭。每月发洗衣卡,可购买洗发水、牙膏、沐浴露等生活用品。话费流量免费任用。超市、理发店、银行、理疗等服务机构齐全。健身房、瑜伽室、游泳池等基础设施完备且免费。夸张点来说,就是你就算一个月不花一分钱工资,也足够过日子了。
4. 公司文化:移动在我实习和工作过的公司中算企业文化做的较好的了,归属感较强。例如,公司会组织员工子女兴趣班篮球课游泳课,报名少年宫等;有篮球、足球、羽毛球各种球队和舞蹈小组、钓鱼、摄影、绘画各种兴趣团体,有公司预算支撑。会组织公司联谊活动,帮未婚男女牵线搭桥;会举办美食节工会活动春茗活动提高员工团队凝聚力和归属感;有完善的包罗万象的培训计划,除相关职业技能外还包括外教英语课,业界分享、幸福课等等等等。完全免费。
5. 行业对比:因移动录取的员工大部分是985硕士学历,在这部分人群的同学中,移动收入偏低。但是在运营商中,移动最好。举例说明,就职于中石油中石化南方电网等同类企业的同学收入普遍高于移动;就职于深圳联通的朋友月入六千多,年薪低于同学在移动的;就职于省交行的88年的朋友年薪税后17万;就职于广发银行总行87年的朋友年薪税前24万;就职于广发证券的85年的朋友年薪税后28万;就职于网易游戏的88年的朋友校招起薪26万税前;就职于腾讯微信团队的87年的朋友年薪20多万;我一个贵邮毕业的83年的朋友自己做一个小游戏公司的合伙人,明面收入年薪大概百万,加上分红我也不知道他究竟多钱。而且其他公司福利不详,未必低于移动。
6. 社会评价和流动性:因移动在早年确实收入有优势,而且一向门槛较高,同事们基本均毕业于重点大学,所以在外界评价较高。且一贯位于甲方,被各种乙方公司捧着。。多数人还是认为在移动工作比较体面稳定。尤其对于女生来讲,社会压力不大,稳定且相对清闲。可是因近年薪酬福利不断下降,吸引力锐减。之前进了移动会干一辈子的人偏多,现在流动性增加,公司不断有离职邮件发出。中层领导也有跳槽虚拟运营商等另谋高就的。
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农历七月初七,俗称七夕节,又叫 “乞巧节”或“女儿节”,是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日。
据说,七夕节起源于汉代,东晋葛洪的《西京杂记》中有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之。”这便是我国古代文献中最早的关于乞巧的记载;唐朝王建有诗云:“阑珊星斗缀珠光,七夕宫娥乞巧忙”;《开元天宝遗事》载:唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴,宫女们各自乞巧,这一习俗在民间经久不衰,代代延续。
宋元之际,七夕乞巧相当隆重,京城中设有专卖乞巧物品的市场,世人称之为乞巧市。人们从七月初一就开始置办乞巧物品,那时乞巧市场车水马龙,热闹非凡,简直成了人的海洋,七夕节是古人最为喜庆的节日。
七夕节还与牛郎织女的爱情故事有关。相传牛郎父母早逝,常受哥嫂虐待,与一头老牛相依为伴。老牛感其善待,面授计谋,教他如何娶织女为妻。有一天,众仙女们到银河沐浴,藏在暗中的牛郎突然拿走了织女的五彩衣。惊惶失措的众仙女穿衣飞,唯独剩下织女。在牛郎的恳求下,织女答应做他的妻子。婚后,牛郎织和女过着男耕女织,相亲相爱的幸福生活,一年后织女生了龙凤胎。老牛临死之前叮嘱牛郎要把它的皮留下来,遇难时披上以求帮助。老牛死后,夫妻俩忍痛剥下牛皮,把老牛埋在山坡上。
玉皇大帝和王母娘娘得知织女和牛郎成亲之事,勃然大怒,立即命令天神下界抓回织女。牛郎回家不见织女,急忙披上牛皮,担着一双儿女追去。眼看就要追上织女,王母娘娘拔下头上的金簪向银河一挥,昔日清浅的银河霎时间变得浊浪滔天,将牛郎织女隔在银河两边。从此,牛郎织女眼泪汪汪,隔河相望。后来王母娘娘准许每逢七月初七牛郎织女相会,于是人间喜鹊飞上天空为牛郎织女搭桥,谓之鹊桥会。据说在七夕夜深人静之时,人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天相会时的脉脉情话。
民间姑娘信以为真,于是每到农历七月初七,在牛郎织女“鹊桥会”时,姑娘们就会来到花前月下,抬头仰望星空,寻找银河两边的牛郎星和织女星,希望能看到他们一年一度的相会,乞求上天让自己也能像织女那样心灵手巧,祈祷自己也能有个称心如意的美满婚姻,久而久之便形成了七夕节。
所谓七夕节的习俗,就是妇女们在农历七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。
乞巧活动的方式大多是姑娘们穿针引线,做些乞巧的小物品,再摆上些瓜果,赛乞巧,各个地区的乞巧方式不尽相同,但各有各的趣味。
时至今日,七夕仍是一个富有浪漫色彩的传统节日。但不少习俗活动已弱化或消失,惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说,一直流传民间,故有人称七夕节是“中国的情人节”。有诗为证:
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤摸素手,札札弄机杼。
终日不成章,泣涕零如雨。
河汉清且浅,相去复几许。
盈盈一水间,脉脉不得语。
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在广东,最重视七夕节的是清代、民国年间,并流传有许许多多有趣的风习,广州西关一带,尤为盛行“拜七姐”。
活动一般是在少女少妇中进行(男子与老年妇女只能在一旁观看,并行礼祭拜而已),预先由要好的十数名姐妹组织起来准备“拜七姐”,在六月份便要将一些稻谷、麦粒、绿豆等浸在瓷碗里,让它们发芽。临近七夕就更加忙碌,要凑起一些钱,请家里人帮忙,用竹篾纸扎糊起一座鹊桥并且用通草、色纸、芝麻、米粒等,制成各种花果、仕女、器物、宫室模型等物。将谷种和绿豆放入小盒里浸,使之发芽,待芽长到二寸多长时,用来拜神,称为“拜仙禾”和“拜神菜”。
七夕晚(广州人多从初六晚开始至初七晚,一连两晚),姑娘们穿上新衣服,戴上新首饰,连指甲也涂上了红色,然后把早已准备好的各式物品,如古董珍玩、鲜花、时果以及脂粉等摆放在厅堂的八仙台上,还要有一盏油灯放置在“仙禾”或“仙菜”中间。此时,有钱人家的厅堂布置得锦屏绣椅、富丽堂皇,一般人家尽量把厅堂摆设井然。一切都安排停当以后,姑娘们便焚香点烛,对星空跪拜,称为“迎仙”。自三更至五更,要连拜七次。此时,除了邀请亲戚朋友前来作客以外,还要请邻里中相识与不相识的姑娘们一起拜神,观尝巧艺与玩具,高高兴兴,热热闹闹,如巧艺与玩具受到越多人的称赞,主家姑娘就越高兴,越感到荣耀。广州的姑娘们说,像这样能在众人面前展示手艺,一生是投有多少回的。拜仙之后,姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔(古称金针度人),如一口气能穿过七枚针孔者被称为巧手(得巧),穿不到七孔针者则“输巧”。
七夕过后,姑娘们所制作的工艺品、玩具等互相赠送,以示友情。七夕拜仙,已婚女子一般不能参加,但新婚后的新娘在过第一个七夕时,要举行一次“辞仙”仪式。即在初六晚上祀神时,除了牲醴、红蛋、酸姜等(取兆得子)以外,还要加上雪梨或沙梨,表示与姑娘节离别之意。
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2023广东10月自考成绩查询时间及查询入口汇总
2023年10月广东自考成绩查询时间初步确定为2023年12月上旬,届时考生可以通过自学考试管理系统(https://www.eeagd.edu.cn/selfec/)查询合格成绩,也可以通过省教育考试院官方微信小程序查询全部考试成绩。
登陆当地的教育考试院的网站。
自考考生进入管理系统页面后,点击“考生入口”进入个人主页。
按照要求输入准考证号、密码、验证码,点击“登录”进入。
进入到管理系统个人首页后,自考考生点击分类列表“报考”项里面的“查看已通过课程”。
这时右边首页会显示出自考考生目前已通过的笔试成绩和实践课成绩。
请注意,自考成绩的查询可能因地区和年份而异,以上流程仅供参考。同时,如遇到无法查询的情况,建议联系当地教育考试院进行咨询。
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广东一学校大约700名新生集体退学是什么原因
近日,清远市德圣健康职业技术学校被曝出没有老师现场授课,引起大量家长的担忧并要求退学退费,引发社会关注。截至目前,由于对自身三年学习质量的疑虑,近700位新生选择退学。学校回应称,将加强与家长的沟通,积极改进工作,确保每个学生都能在校获得更好的发展。
学校以培养医药卫生及保健康复领域专业技术人才为主,规划全日制在校中职学生规模为3000人。开设了护理、药剂、美容美体、形象设计、化妆品制造技术、口腔修复工艺、中医康复保健、中药、网络营销、智能设备制造与管理、现代家政服务与管理等11个热门专业。
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广东一学校近700名学生集体退学是什么情况
近日,清远市德圣健康职业技术学校被曝出没有老师现场授课,引起大量家长的担忧并要求退学退费,引发社会关注。截至目前,由于对自身三年学习质量的疑虑,近700位新生选择退学。学校回应称,将加强与家长的沟通,积极改进工作,确保每个学生都能在校获得更好的发展。
学校已与佛冈县人民医院、广东宝娜美业集团、佛山市佛冠义齿有限公司、香港雅姬乐有限公司等200多家公司签订了资源共享,产业共建培养学生,推进学校与行业企业深度融合。逐步推行校院、校企融合的人才培养模式,以培养医药卫生和健康事业一线的高素质技术技能型专业人才为目标。
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广东一学校76名教师开学前突然被解聘是怎么回事?
9月15日,一则突如其来的消息在惠州市惠阳区掀起波澜,一所学校在开学前解聘了76名教师。这一事件迅速登上热搜,引发了社会的广泛关注。
1、协商解除劳动合同。用人单位与劳动者协商一致,可以解除劳动合同。
2、用人单位单方解除劳动合同(过失性辞退),主要有以下几种:
(1)在试用期间被证明不符合录用条件的;
(2)严重违反用人单位的规章制度的;
(3)严重失职,营私舞弊,给用人单位造成重大损害的;
(4)劳动者同时与其他用人单位建立劳动关系,对完成本单位的工作任务造成严重影响,或者经用人单位提出,拒不改正的;
(5)被依法追究刑事责任的。
3、无过失性辞退。
(1)劳动者患病或者非因工负伤,在规定的医疗期满后不能从事原工作,也不能从事由用人单位另行安排的工作的;
(2)劳动者不能胜任工作,经过培训或者调整工作岗位,仍不能胜任工作的;
(3)劳动合同订立时所依据的客观情况发生重大变化,致使劳动合同无法履行,经用人单位与劳动者协商,未能就变更劳动合同内容达成协议的。
4、经济性裁员。
根据法律规定,有下列情形之一的,用人单位应当支付被辞退员工补偿金:
1、用人单位依照企业破产法规定进行重整,经过合法程序辞退员工的;
2、劳动合同期满后用人单位决定不予员工续签的,但用人单位维持或者提高劳动合同约定条件续订劳动合同,劳动者不同意续订的情形除外;
3、用人单位被依法宣告破产或用人单位被吊销营业执照、责令关闭、撤销时辞退员工的;
4、用人单位决定提前解散时辞退员工的。
需提前30日通知或支付代通知金作为补偿的情形:
劳动者有下列情况的,用人单位解除劳动合同只需提前30日以书面形式通知劳动者本人或者额外支付劳动者一个月工资:
1、劳动者患病或者非因工负伤,医疗期满后,不能从事原工作也不能从事由用人单位另行安排的工作的;
2、劳动者经过培训或调整工作岗位,仍不能胜任工作的
3、劳动合同订立时所依据的客观状况发生重大变化,致使原劳动合同无法履行,经当事人协商不能变更劳动合同达成协议的。
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2014年2月27日下午,十二届全国人大会第七次会议经表决通过,将9月3日确定为中国人民抗日战争胜利纪念日。以下小编整理了一份纪念中国人民抗日战争胜利71周年活动方案,欢迎借鉴。
今年是中国人民抗日战争胜利71周年和世界反法西斯战争胜利71周年。为进一步弘扬以爱国主义为核心的民族精神,凝聚民族力量,向广大人民群众特别是青少年宣传中国人民抗日战争的伟大历史意义,增强民族自尊心和自豪感,经主任办公会研究,决定于今年8月份举办纪念中国人民抗日战争胜利71周年文艺演出活动,特制定如下实施方案。
一、指导思想
以在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年座谈会上的讲话精神为指导,以爱国主义教育为主题,用优秀的艺术作品引导广大青少年铭记历史、勿忘国耻、警示未来、团结奋进、共圆中国梦,树立和坚持正确的历史观、民族观。缅怀为抗日战争胜利献出生命的革命先烈、民族英雄和在战争中死难的同胞,展现中国人民坚定不移走和平发展道路的崇高愿望,坚持中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量。突出歌颂伟大的中国共产党、伟大的社会主义制度、伟大的人民军队、伟大的中国人民、伟大的改革开放,突出费县的经济发展、事业进步。
二、组委会成员
为组织好本次演出活动,特成立费县关工委纪念中国人民抗日战争胜利71周年文艺演出组委会。
主 任:宋德法
执 行 主任:李永环
常务副主任:孙百京
副 主 任:王发恩 唐 恺 姚东海 陈敬国
成 员:王西臣 任庆祥 李健全 王三强
刘家训 刘竹青 王俊山 徐金花
郭 伟 纪衡尧 杨有文 李 涛
刘 伟 魏荣军 邵泽红 刘向东
赵 杰 翟纪瑞 侯 琳 朱宗霞
金凯莉 胡发祥 公艳美
组委会下设办公室,办公室设在县关工委。郭伟同志为办公室主任,刘倩、王义法、杨健、齐敬云为办公室成员。
三、演出时间及地点
8月下旬演出,具体时间及地点另行通知。
四、参演单位及人员
本次纪念中国人民抗日战争胜利71周年文艺演出活动,突出老少同台、老少同乐的特点,参与演出人员为县关工委五老艺术团人员及驻城中小学校的学生。
五、活动实施
(一)宣传准备阶段(2016年1月——2月)
本次活动意义重大,各参加演出单位要围绕活动主题,迅速按要求做好活动的宣传发动和前期部署工作,认真组织,积极筹备,为活动的顺利进行打好基础。
(二)编排与报送阶段(2016年3月——6月)
参加演出的各单位要根据实际、紧扣主题编排节目,内容以纪念中国人民抗日战争胜利71周年为基础,形式多样、突出个性、注重效果。于3月27日前将节目单以电子版形式报送至县关工委邮箱lyfxggw@163.com。县关工委将组织有关专家对各参演单位上报的节目进行现场观摩并筛选、审定。
(三)排练阶段(2016年7月——8月中旬)
演出节目审定后,各参演单位要制订详细的排练计划,对节目认真排练、仔细打磨、力求创新,确保节目质量。8月中旬,组织一至两次彩排。
(四)演出阶段(2016年8月下旬)
2016年8月下旬,举行文艺演出。
六、活动要求
1、统一思想,高度重视。党的十八届三中全会明确指出,要深化教育领域综合改革,坚持立德树人,加强社会主义核心价值体系教育,完善中华优秀传统文化教育。各参加演出单位要高度重视这项工作,准确领会纪念抗日战争胜利71周年活动的重大意义,把这次演出作为对广大师生进行革命传统教育、爱国主义教育和加强精神文明建设、增强民族凝聚力的一次重要德育实践活动。关心下一代,传递正能量。
2、精心选材、准确指导。作品要结合当地实际,突出历史性、真实性、群众性、区域性。充分利用大青山胜利突围、东流村英勇抗日、沂蒙山小调诞生地等地域题材,深刻反映民族精神和时代精神。坚持文艺政治标准和艺术标准相统一,对涉及党史、军史、重大革命历史题材的作品,要力求准确、提高质量、确保主题创作活动的正确导向。作品要与“中国梦”教育结合起来,与践行社会主义核心价值观结合起来,做到鼓舞人心、昂扬向上、热情奔放、效果震撼,扩大演出影响。
3、科学编排,确保安全。各参加演出单位要把安全放在首位,精心组织,科学编排,明确任务,责任到人,确保安全不出问题,认真完成演出任务。
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2016年9月3日是中国人民抗日战争胜利纪念日,为了纪念这一时刻,小编整理了以下2016最新中国抗日战争胜利纪念日活动策划方案,希望对你有所帮助!
根据上级文件精神,我校将举办一次活动来纪念“抗日战争胜利”
一、活动时间 2016年9月3日
二、活动地点 学校操场
三、活动对象 全体师生
四、活动内容
9月3日是抗日战争胜利纪念日,我校要举行“中国人民抗日战争胜利纪念日”主题升旗活动,利用班会、团队活动开展国防教育,弘扬以爱国主义为核心的伟大民族精神,激励广大学生为实现中华民族伟大复兴的中国梦而共同奋斗。
五、活动流程
1、活动由大队辅导员主持
2、由大队辅导员做专题讲座
3、大队长发言
4、校长发言
5、活动总结
6、活动结束
南塘中心小学
少先队大队、德育室
2016年8月31日
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为了深入开展爱国主义教育,大力弘扬和培育爱国主义精神和民族精神,在9月3日是中国人民抗日战争胜利纪念日到来之际,小编特地准备了以下高校中国抗日战争胜利纪念日活动方案2016,希望对你有所帮助!
一、活动目的
今年9月是纪念抗日战争胜利71周年活动月和弘扬民族精神活动月。为了深入推进社会主义核心价值体系建设,大力弘扬爱国主义精神,增强民族自尊心、自信心、自豪感,根据郧县教育局印发关于开展《纪念抗日战争胜利71周年主题教育活动》的通知,我校集中在九月——十月份开展“纪念中国人民抗日战争胜利 71周年”活动。
二、指导思想
坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,全面贯彻党的十七大和十七届三中、四中全会精神,大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,着力宣传中国人民抗日战争胜利的伟大历史意义,着力宣传抗日战争在世界反法西斯战争中的重要地位,着力宣传在中国共产党主张建立的抗日民族统一战线旗帜下全民族打败日本军国主义侵略的历史功绩,着力宣传中国共产党在全民族团结抗战中的中流砥柱作用。以爱国主义为主旋律,引导学生树立正确的世界观、人生观、价值观,不断增强民族自尊心、自信心和自豪感,增强青少年忧患意识及社会责任感和使命感,把民族精神教育融入青少年学习和日常生活之中,激励和动员广大学生为实现中华民族的伟大复兴、促进世界和平与发展的崇高事业而努力奋斗。
三、活动时间
2016年9月1日——10月31日。
四、活动内容
(一)利用每周周一的升旗仪式,通过升国旗、唱国歌、国旗下讲话等形式对学校进行爱国、爱校、自爱教育,教育学生牢记历史,奋发学习,立志振兴中华。(德育处负责)
(二)、以“铭记历史,振兴中华”为主题的“纪念抗战胜利71周年”读书教育征文活动。征文于9月20日前传至县委宣传部(quduwen@126.com)、县教育局万义兵。(校团委、高二年级文科负责)
(三)组织举办主题班会。各班级在老师的指导下,刊出“勿忘国耻,发愤图强,振兴中华”纪念抗战胜利71周年黑板报。 时间:9月20日——21日
负责:学生会宣传部(10月22日由校团委组织评比)
(三)“红歌连连唱”歌咏赛
要求:以抗战为核心,以爱国主义为主旋律。
时间:10月上旬
负责:高一年级
(四)组织开展纪念抗战胜利71周年电影周活动。
十月中旬将组织学校53个班级3000余名师生,利用多媒体功能室分次观看了反映常德军民浴血抗战的热播影片《喋血孤城》,用活生生的抗战画面再现革命先烈浴血奋战的感人场景,使全体师生经受了又一场深刻的精神洗礼。(团委、历史教研组负责)
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中秋月圆人团圆,在中秋节只有吃上月饼才会觉得这个中秋节是圆满的。现在月饼品牌琳琅满目,大家一定都挑花了眼。现在小编为大家盘点月饼品牌排行榜2017最新排名,一起来看看中国十大月饼品牌有哪些吧。
1、好利来 (中国名牌,十大月饼品牌,于1992年北京)
经过多年努力,好利来企业现已发展成为生产经营蛋糕、面包、西点、中点、咖啡饮料、月饼、汤圆、粽子等产品为主,拥有分布于全国80多个大中型城市的近千家直营连锁店。在2003、2004年,好利来月饼连续两年荣获“国饼十佳”称号。
2、元祖月饼 (十大月饼品牌,台湾名牌,1980年台湾)
1993年第一块鲜亮醒目的元祖招牌在四川北路竖起,由天才营销大师张秀琬女士精心培育的台湾元祖食品正式进驻上海、进驻中国大陆,上海元祖食品有限公司从此诞生。今天,这块元祖招牌已遍布中国各大城市,并成为家喻户晓的精致礼品名家代言者。#p#副标题#e#
3、荣华 (十大月饼品牌,香港名牌,香港荣华集团)
早在上世纪六十年代,荣华集团就已率先弃用猪油,改用纯植物油、正湘莲子及纯净物质,首创白莲蓉月饼,带领月饼新潮流。时至今日,荣华已将月饼品牌行销全世界,在整个华人圈有第一月饼品牌的美誉。
双黄白莲蓉月饼是荣华月饼的传统产品,每年销量最大的产品系列之一。每年荣华双黄白莲蓉月饼只做40吨,首先供应“月饼会”成员,然后才会上市销售。荣华的双黄白莲蓉月饼,入口即化,口感细腻,是月饼中的佳品!荣华冰皮月饼是最新创新的产品,口味包括各种口味,如,红豆,摩加咖啡,芒果,绿茶等口味的冰皮月饼。均采取优质原料精致而成,一如既往,继承荣华的优秀品质。
4、安琪(十大月饼品牌,广东名牌,新加坡上市,于1994年深圳)
安琪月饼是深圳安琪食品有限公司,成立于1994年,于2007年7月在新加坡交易所主板上市;公司专业生产经营月饼、馅料、面包、糕点及各类休闲食品。安琪产品历年来获得多项专业荣誉大奖。自1997年起,连续获得中国食品博览会金奖、中国名优产品、广东省名牌产品等众多装项,成为该地区的领导品牌。自1998看起,安琪产品就已通过香港各大超市极其严格的质量标准要求,进入其连锁店销售;公司还积极开拓国际市场,出口销售逐步增长,收效卓著。#p#副标题#e#
5、杏花楼 (中国驰名商标,中国名牌,国饼十佳,中华老字号)
杏花楼月饼登陆上海近百年,其传统的豆沙、莲芸、椰蓉、五仁已成为产品四大金刚。
杏花楼莲芸一律用湖南通心湘莲,椰蓉来自海南的特级椰丝,五仁中的榄仁来自广东西山,杏仁来自新疆北山,核桃则用云南头箩核桃,其用料十分考究。精细的制作工艺,是杏花楼月饼成功的最大奥秘。经过几代人近百年的积累,杏花楼月饼的独特配方已成为经典品牌资产。杏花楼月饼在秉承中秋古韵的同时,根据市民生活的需要,不断创新登高。聘请全国唯一的月饼高级技师陈明信精心制作的上等鱼翅鲍鱼月饼,用茅台酒提香,颗粒清晰,层次分明,满足了高档需求。
6、华美 (中国名牌,十大月饼品牌,国饼十佳,于1991年东莞)
华美月饼2008年被司法认定为中国驰名商标,是东莞市华美食品有限公司的品牌产品,分中式月饼、港式月饼、桃山月饼、欧式月饼等四个系列,价格分为100元以下等五个分类,最高在500元以上。#p#副标题#e#
7、美心月饼 (十大月饼品牌,香港名牌,香港最大饮食集团之一)
香港美心月饼是香港最大饮食集团——香港美心集团属下的著名月饼品牌。美心月饼是香港三大名牌月饼之一。除传统双黄黄莲蓉及白莲蓉月饼外,亦有低糖月饼、冰皮月饼、卡通月饼等。
深受香港及国内同胞欢迎的香港美心月饼,一直以严选食材及香港制造驰名。除了数十年来皆专注于月饼制作外,其所选用的食材全部是顶级之选。每个外皮金黄的美心月饼,也是精选产自“中国湘莲之乡”湖南湘潭,有莲中珍品之誉。为历代皇家贡品,驰名中外的“寸三莲”莲子所煮成的莲蓉,配上品咸蛋黄焗制而成。香港美心月饼皮薄松化,馅料幼滑,莲味清甜,蛋黄油润,甘香惹味。
8、稻香村 (中国名牌,十大月饼品牌,中华老字号企业,北京稻香村食品有限责任公司)
稻香村始创于清乾隆三十八年,至今已有两百三十七年的历史,是享誉中外的著名糕点品牌。稻香村以其悠久的历史超群的技艺和卓著的信誉,被誉为“饼业至尊”。稻香村月饼,秉承百年饼业精粹,以其独特的配方,优选特级原料,融合现代先进技术,产品风味绝佳、品位一流,实乃中秋节馈赠优品。#p#副标题#e#
9、利口福 (中国名牌,十大月饼品牌,广州酒家旗下于1998年广州)
利口福食品有限公司成立于1998年8月,位于广州市,公司占地面积10万平方米,首期投资2亿元。它是广州酒家企业集团属下的一家大型现代化食品生产企业。利口福公司现有速冻点心、中秋月饼、秋之风腊味、即食食品、速冻菜式、及面包西点、蓉口馅料、春卷薄饼等八大系列、一百六十多个产品。
10、米旗Maky(以生产月饼、蛋糕、面包、中西式糕点、卤制品为主的全国连锁食品企业,曾获中国名牌,西安米旗食品有限公司)
以充满朝气、健康良好的发展为业内所称道。被誉为“中国焙烤食品的领头羊”。2002年7月,西安米旗食品工业园的建成,标志着米旗进入了一个新的发展阶段,良好的硬件环境,为米旗打造优秀的企业形象及品牌创造条件。
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71年前,当中华民族最终夺取抗日战争的完全胜利,血火淬炼的抗战精神,在历史的星空定格成永恒。下面小编为大家带来2016纪念中国人民抗日战争胜利71周年活动方案,欢迎借鉴。
为铭记历史,进一步增强同学们的爱国情感,XX职中开展“中国人民抗日战争胜利纪念日”活动,方案如下:
(一)提高思想认识。“中国人民抗日战争胜利纪念日”是维系国家统一、民族团结和社会和谐的精神纽带,是增强全国各族人民道路自信、理论自信、制度自信的重要载体。各班级要充分认识组织好纪念活动的重大意义,高度重视,精心组织,做到既形式多样又讲求实效。
(二)精心组织实施。要以“中国人民抗日战争胜利纪念日”为契机,组织学生展纪念活动,放大纪念活动教育学生、凝聚力量、鼓舞人心的效应。要着力抓好学生的纪念活动,组织开展好爱国主义教育、抗战题材文艺作品赏析活动、纪念抗日战争胜利71周年报告会等活动,激发学生的爱国热情,凝聚正能量。
(三)具体活动要求:
上交材料班级:
一年级主题班会(教案);
二年级抗战故事演讲比赛(内容);
三年级观看抗战题材影片(观后感)。
(以上材料均上交电子稿和打印稿,照片两张:电子稿 打印稿所有的照片都要按照创城的格式一页两张。照片上标上主题文字。)
所有资料和电子稿交给团委。
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2016年是适逢中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利71周年。小编为大家收集整理出来的2016年中国抗日战争胜利纪念日活动方案,希望能够帮到大家。
2016年是抗日战争胜利暨世界反法西斯战争胜利71周年,为大力弘扬爱国主义精神,培育和践行社会主义核心价值观,激发公司青年员工民族自尊心、自信心和自豪感,同时激发公司青年员工对企业的热爱。按照省公司团委文件精神,结合信阳西站工作开展实际,决定在全站开展以纪念中国抗日战争胜利暨世界反法西斯战争胜利71周年为主题的系列活动。具体实施方案如下:
一、活动宗旨
(一)加强青年员工爱国主义教育。爱国主义是中国精神最深层次、最根本的内容,通过在全站范围内开展以纪念中国抗日战争胜利暨世界反法西斯战胜胜利 71周年为主题的系列活动,缅怀在战争中死难的同胞和为战争胜利献出生命的革命先烈、民族英雄,表达中国人民坚定不移走和平发展道路的崇高愿望,宣誓中国人民牢记历史、不忘过去,珍爱和平、开创未来的坚定立场。通过倾诉国家情怀,彰显民族正气,颂扬爱国英雄,进一步激励人们坚持中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量,激发人们为实现国家富强、民族振兴、人民幸福的中国梦而努力奋斗的热情。
(二)培养青年员工对企业的热爱。通过庆祝抗日战争胜利七十周年系列活动,在青年员工了解只有国家兴旺,人民才能安居乐业的基础上,让大家明白只有公司发展、壮大,每个员工才能得到发展。
二、活动开展时间
2016年4月-2016年9月
三、活动内容
(一)开展“抗日战争故事我知道”活动(4月份)。利用站务会等时间,组织员工学习抗战故事或英模故事,不得低于4次,并做好学习记录。
(二)开展“公司是我家、发展靠大家”作文大赛(5月份)。结合员工学习情况,鼓励员工在进行抗日战争资料学习的基础上,从爱国延伸到爱护我们“信阳高速大家庭”,延伸到如何在公司发展的进程中发挥自己的力量,写出自己的想法、做法或好的建议。每个班组不得少于1篇,其中青干会成员(袁翠华)必须参与。
(三)开展“我心中的英模”大家谈活动(6月份)。给青年员工提供自我展示的平台,通过开展讲堂活动,每个团员青年讲述自己中国抗日战争胜利71周年感受。讲述的内容可以是抗日战争时期的抗日英雄,也可以是自己身边的榜样。(注意保存好视频、照片)
(四)开展“爱国 ·爱企业·爱家”书画大赛(7-8月份)。以热爱祖国,热爱企业,热爱家庭为主题,以书法或者画画的形式,开展书画大赛,号召有此项特长以及爱好的员工积极踊跃投稿并挑选优秀作品报送公司。
四、活动要求
(一)高度重视、精心组织。要深刻把握这次活动的主题思想,结合本站实际有计划、有步骤的开展各项活动。
(二)加强指导、准确把握。要准确领会纪念抗日战争胜利暨世界反法西斯战争胜利71周年活动的重大意义,对各项活动的开展,要加强引导,提高内容质量,防止概念化、简单化,确保主题创作活动的正确导向。
(三)讲求质量、精益求精。活动不能没有内容的开展,要讲究质量和效果,结合本站实际情况,有针对、有目的、有主题的开展各项活动。
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在庆祝中国共产党成立95周年大会上,发表重要讲话,全面总结我们党团结带领中国人民不懈奋斗的光辉历程、伟大贡献和历史启示,深刻阐述不忘初心、继续前进必须牢牢把握的八方面要求,对全党在新的历史起点做好党和国家各项工作,指明了前进方向,明确了行动指南。可以说这是今年国内最重要的时事,在考研政治试卷中也必定会涉及到,为了方便大家理解记忆,新东方在线考研政治教研室老师对讲话的重点进行了标记,并适当进行了拓展。下面小编为大家带来庆祝中国成立95周年大会讲话要点,欢迎阅读。
1.使具有5000多年文明历史的中华民族全面迈向现代化,让中华文明在现代化进程中焕发出新的蓬勃生机;
2.使具有500年历史的社会主义主张在世界上人口最多的国家成功开辟出具有高度现实性和可行性的正确道路,让科学社会主义在21世纪焕发出新的蓬勃生机;
3.使具有60多年历史的新中国建设取得举世瞩目的成就,中国这个世界上最大的发展中国家在短短30多年里摆脱贫困并跃升为世界第二大经济体,彻底摆脱被开除球籍的危险,创造了人类社会发展史上惊天动地的发展奇迹,使中华民族焕发出新的蓬勃生机。
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南海是属于中国的!这点无需置疑,下面小编为大家带来南海是中国的图片,以及南海是中国的证据,欢迎阅读。
南海自古归属中国的文字学证据(图)
7月12日,菲律宾南海仲裁案仲裁庭作出一份无效的、没有拘束力的所谓裁决。新华社评论指出,南海诸岛自古以来就是中国领土,南海是中国老百姓的“祖宗海”。凑巧的是,乐清日报记者上周收藏了一册有著名语言学家许威汉先生签名的旧书《语林探胜》,发现许先生在考释汉字演变及分布的过程中,发现南海诸岛中的北礁出土文物和古时南海一带渔民航海记录《更路簿》(又名《水路簿》)存在着汉字简化的现象,并用这一生动的事实,表明了“中国最早发现、命名南海诸岛,最早并持续对南海诸岛行使主权管辖”。
许威汉先生1926年1月8日出生于浙江温州苍南县桥墩镇,早年就读于名师云集的无锡国学专科学校,曾问学于唐文治先生。1954年后又师从张世禄、吴文祺两位先生。自1949年9月起,先后在上海师范专科学校、上海师范学院、上海师范大学任教,曾任汉语教研室主任、语言研究室主任、研究生导师。1994年9月退休后应聘为华东师范大学兼职教授、南京师范大学名誉教授、韩国庆南大学特请教授,担任法籍和韩籍博士生的导师,为当代很有影响的语言学家,今年2月26日逝世于上海徐汇区中心医院。
这册旧书是许威汉先生签赠给顾景祥先生的,后有幸被记者收藏。此书由中州古籍出版社于1997年出版,书中收录了先生的一篇小文《边疆文物与简体字》(原载于《今昔谈》1982年4期)。文章中,许先生谈到了古代我国各族人民在使用汉字的过程中,把汉字简化的现象。
许先生文中举了三个例子,其中两个与南海诸岛有关。
一是谈到我国的考古工作者曾在南海诸岛中的北礁,发现了我国汉魏、唐宋和明代的十万余枚铜钱,在能够辨认出文字的八万多枚铜钱中,可以找到唐宋时期不少化简了的汉字。如唐肃宗时铸造的“乹元重宝”(计有74枚),把“乾”铸作“乹”,这和隋唐时代中原地区的碑刻简化字完全一样(宋丁度等著的《集韵》曾收了“乹”字,说是“俗乾字”)。许先生指出,这些文物的出土,不仅说明了我国人民千百年来一直在这些岛礁上居住,并在它的海面上航行和捕鱼,洒遍了辛勤劳动的血汗,而且也给我们留下了一份宝贵的汉字演变资料。
二是提到一种鲜为人知的古代中国渔民航海记录的抄本《更路簿》。它是渔民在历时数百年远航南海诸岛捕鱼、航运等活动中,记载南海航海路线、岛礁名称、海流等航海知识的手抄本小册子,曾有《定罗经针位》《顺风得利》《水路簿》《注明东北海更路簿》《去西南沙的水路簿》《顺风相关》等“同书”异名,是南海渔民用生命、血汗和智慧探索南海的结晶(2008年6月入选为第一批国家级非物质文化遗产保护目录)。许先生在文中提到的一册《更路簿》,是海南省琼海市老渔民苏德柳献给国家的一份抄本。这份抄本记录了西沙群岛、南沙群岛的方位,记录了西沙群岛上的地名17处和南沙群岛上的地名65处,还记录了当地的气象以及岛上海下的物产资源,内容十分丰富。许先生说,在这份抄本中,就有不少简化字,如有“湾、铁、罗、对、过、门”等等。并进一步指出,这表明了我国渔民长期以来在我国西沙群岛和南沙群岛附近航行,辛勤地进行生产劳动,积累了航海经验,还对汉字进行了化简的使用。为此,我们可以说,《更路簿》及简化汉字的使用,图文并茂地诠释海南渔民航海秘籍,为中国维护南海岛屿主权与南海海洋权益提供了浓墨重彩的民间信史。
1925年,国学大师王国维在历史的研究中,首次提出了“二重证据法”,即运用“地下之新材料”与古文献记载相量印证,以考古代历史文化,从而成了一种公认科学的学术正流。许先生在考释汉字演变的过程中,通过“地下之新材料”即北礁的出土文物,与古文献即《更路簿》,有力地论证了南海诸岛自古归属我国的事实。许先生通过考释这些地下新材料和古文献中的简化汉字现象,让这一事实更生动,更充满了丰富的历史细节。
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