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每年的农历七月十五是中元节,俗称施孤、七月半,佛教称为盂兰盆节。与除夕、清明节、重阳节三节同是中国传统的祭祖大节,也是流行于汉字文化圈诸国的传统文化节日。下面就是小编整理的中元节祀先祭祖的习俗,希望大家喜欢。
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中元节(鬼节)源于目莲救母的故事:“有目莲僧者,法力宏大。其母堕落饿鬼道中,食物入口,即化为烈焰,饥苦太甚。目莲无法解救母厄,于是求教于佛,为说盂兰盆经,教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”据说当时目莲在阴间地府经历千辛万苦后,见到他死去的母亲刘氏,发现她受一群饿鬼折磨,目莲想用钵盆装菜饭给她吃,菜饭却被饿鬼夺走。目莲只好向佛祖求救,佛祖被目莲的孝心感动,授予其盂兰盆经。按照指示,目莲于农历七月十五用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲。挨饿的母亲终于得到了食物。为了纪念目莲的孝心,佛教徒每年都有盛大的“盂兰盆会”,即我们现在所说的“鬼节”。
2021
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一、缘起
孝是中华文化根,敬是中华文化本,千万年来中华文化依此二字生生不息,源远流长,海纳百川,横遍十方,竖穷三际,过去无始,未来无终,无有一法先之,唯此先于诸法,此乃自性使然。中元祭祖就是圆满孝敬之道的体现,这一原系民间的祭祀节日,逐渐演变成集合传统民俗、道教中元节、佛教盂兰盆节,三为一体、三教一源的斋忏、祭祖、超荐仪式,通称中元节。将慎终追远,民德归厚,谢罪自身,拔度九祖,普度一切众生离苦得乐的儒、释、道思想,融合得天衣无缝,成为了本是同根生,自性之流露,开花又结果的美好景象。现将所整理的佛教相关中元节浅显资料报告于此,以飨有缘。
二、中元节的来历和意义
(一)汉民族传统的中元祭祖
《礼记·祭统》曰:“凡治人之道,莫急于礼;礼有五经,莫重于祭。”古人把祭祀作为诸礼俗中的首重。《礼记·祭法》记录:“夏后氏禘黄帝而郊鲧,祖颛顼(zhuān xū) 而宗禹。”指出早在夏朝对祖先的祭祀已经存在,古有四时祭祖:春礿、夏禘、秋尝、冬烝,过时不祭,则失为人子之道也。七月十五祭祖有其特殊的时节含义,七月原是小秋,若干农作物成熟,民间按例祀祖,用新米等祭供,向祖先报告秋成,请祖先品尝新米,以示孝心。《弟子规》中,“或饮食,或坐走,长者先,幼者后”,不仅是侍奉双亲于生前,身后更是持孝道不变,时时处处先祖宗、先父母,后子孙,知恩、报恩。
南北朝时期,颜之推所撰《颜氏家训》享誉千秋,开后世家训之先河,是我国古代家庭教育理论的珍贵遗产。历代学者推崇备至,视之为垂训子孙以及家庭教育的典范,更纳入《四库全书》子部。这部家训之祖中记载:“若报罔极之德、霜露之悲,有时斋供,及七月半盂兰盆,望于汝也。”这段教诫颜氏子孙的家训,更是真实、有力的体现出当时儒家习俗和佛教盂兰盆会已经完美融合,深入民心。
(二)佛教盂兰盆会:传入中国,发展于中国,融入中国
盂兰盆会源于《佛说盂兰盆经》,盂兰二字翻译为解倒悬,是极苦的意思。这是一种比喻,是人死后堕落于三恶道中,如饿鬼道中的众生,似被倒悬着一样,极为痛苦。用盆器盛着各种百味美食,恭敬奉献佛僧,承仗三宝不可思议福田之力,以解救先亡倒悬之痛苦。我国最早行盂兰盆会,传说是在梁武帝时代,据《佛祖统纪》卷三十七载:“大同四年,帝幸同泰寺设盂兰盆斋”。《释氏六帖》也记载有,梁武帝每逢七月十五日,即以盆施诸寺。自此以后,蔚成风气,历代帝王、臣民多遵佛制,兴盂兰盆会,以报答父母、祖先恩德。
(三)三教一源的中元节
民间七月祭祖习俗,与道教中元节、佛教盂兰盆会,皆以孝敬为根基,以供养、忏罪、普度为主题内容。三教一源,祖德流芳,中元普度,如今的中元节已成为儒释道三为一体的华夏民族传统节日。二〇一〇年五月十八日,在中国文化部公布的第三批国家级非物质文化遗产名录推荐项目名单中,香港特别行政区申报的中元节(潮人盂兰胜会),被列入民俗项目类非物质文化遗产。
三、中元祭祖,斋、忏、超荐的宗旨和方法
中元祭祖是儒释道三种教育的完美结合,因此,若要圆满此功德,必依据正确的教育宗旨和方法。
(一)中元祭祖之供斋法,重在心斋
自古以来,无论是传统民俗、道教中元节、佛教盂兰盆会,都离不开供斋,献供仪式是祭祖的重要环节和内容。儒释道三教的教学都注重实行,《颜氏家训》就提出“学贵能行”,净土法门更着重六根接触六尘境界不执着、不分别、不起心动念。因此献供仪式就如同后世子孙遵守佛训、祖训、家训,然后拿出学习成果供养佛陀和先祖。供桌所摆放的物品只是一种象征,若无洁身自好的品德,心得开明的见地,了脱生死的把握,当生成佛的信愿,供斋就形同虚设,就违背了三教均注重实行、实修的教学理念。
以此功德献供于诸佛菩萨、自恣僧众,和一切龙天护法,先祖长夜之魂,恶道极苦之罪,方能得以解脱。一切众生本为一体,我之罪根即先祖之罪根,先祖之罪根即我之罪根,我之罪根拔除,先祖之罪根即拔除;我一心归命阿弥陀佛,我心即阿弥陀佛,极乐依正庄严即在我心中,我心怀先祖,先祖即在我自心极乐净土中。七宝池莲花盛开,庄严海会圣众,均为我自心拔除罪根,清净平等觉所变现。佛心、先祖心、我心,三心是一,一即真心。一心归命,阿弥陀佛,唯此心斋之法,乃证真心之道。
(二)祭祖、念佛心不能归一,在于生死心不切
凡是不能洗除心垢,没有真诚心祭祖,实无功德可言,无功德则无供可献。念佛者多,心能归一者甚少,原因在哪?在于生死心不切。印祖在《文钞》中有警示:“天灾人祸,无有底极,实足为三界无安,犹如火宅之证。亦堪为信愿念佛,往生西方之最切警策也。念佛心不归一,由于生死心不切。若作将被水冲火烧,无所救援之想,及将死、将堕地狱之想,则心自归一,无须另求妙法。故经中屡云:思地狱之苦,发菩提心。此大觉世尊最切要之开示,惜人不肯真实思想耳。”天下间最不愿散去的宴席,非亲情莫属,大觉世尊最切要之开示,我等却因还喘息于世间,而未能思地狱苦,未能生大警觉心,因此念佛心不能归一。
感恩我至亲长辈家亲,以其死示现于我,引我快快念佛,同证永脱生死轮回之大事,看似是我亲友,真实为我莲友。所以印祖言:“能真念佛,即为报恩”,无始劫以来一切家亲眷属、冤亲债主,今于此中元法会一时俱来此处,乃百千万劫难逢的化恩怨、染业为往生净业的绝佳机会。当作报恩想,当作出离三界火宅想,当作西方莲友救我于生死大劫想。老老实实真念阿弥陀佛,定蒙弥陀摄受,拿到往生保票。一子往生极乐,生生世世先祖、生生世世冤亲同证极乐妙果,真实不虚矣。
(三)中元祭祖的忏悔法就是守住孝、慈的根本戒律
佛教盂兰盆会,七月十五是解夏日,又是佛欢喜日,亦是众僧自恣日。僧众于此日结夏安居已毕,便在大会中任由众人恣举自己所犯之罪,并对着其他比丘作忏悔,叫做自恣,又名随意,即可以任由他人随意检举自己的罪过。当日一切僧众,均精持律仪,身口意三业清净,这时候设斋供僧,功德最为殊胜。佛教和道教于此特殊节日,均以严持戒律为忏悔改过。
四、总结
愿以如上功德,回向超拔先祖亡灵,回向僧团和合、正法久住,回向一切众生尽此一生皆成阿弥陀佛。
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中元节,即民间俗称的“鬼节”,因在每年农历七月十五,又称七月半、七月望。中元节的节名来源于道教,佛教称为盂兰盆节。下面就是小编搜集整理的中元节的祭祖文化,希望大家喜欢。
中元节又称鬼节、七月半、少数地区也叫亡人节。是古代节日三元之一,正月十五上元节,庆贺正月元宵。七月十五中元节,祭祀先祖。十月十五下元节也是寒食节,纪念古代先贤每年七月十五的中元节,是我国主祭祀的传统节日。它与寒食节、清明合称我国古代的三大鬼节,每年主要集中在在农历的七月十五这天举行祭祀活动,但时间并不是固定的,在我国的南方地区,人们也有在七月十四祭祀的传统。也有一些地方从七月初就开始祭祖的仪式,在夜里将祖先接引回家中,然后一日三顿茶饭的供奉直到七月结束。
相传,农历的七月初一鬼门大开,阎罗王特许阴间的鬼魂会回到阳间接受后人的祭拜,而无人祭祀的孤魂野鬼就会飘荡在人间寻找食物。民间信仰祖宗崇拜,相信在中元节期间祖先会返回阳间的家中看望子孙后代。因此,民间会在中元节,祭祀先人,超度亡魂。
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学党章党规、学系列讲话,最终都要通过做合格党员的实际行动来检验。在学中刷新认知、提升自觉,在干中磨砺担当、建功立业,让群众看到新气象新面貌,“两学一做”就能取得实实在在的成效。下面是小编整理的两学一做讲规矩有纪律专题讨论材料,欢迎借鉴!
当前,两学一做学习教育正在全面开展、纵深推进,并已取得初步成效。在这个时候,我们组织纪律规矩学习教育,并上这么一个专题党课,我觉得很及时,也很必要。在我看来,守纪律讲规矩,是一个党员践行“三严三实”的基本前提,是“忠诚干净担当”的生动体现,是巩固群众路线教育实践活动成果、持续深入推进作风建设的重要内容。这里,我以“做一名守纪律讲规矩的党员干部”为题,讲几个方面的问题,与大家一起共同学习、交流探讨。概括来说,就是三个“W”,即why为什么、what是什么,how怎么样。
一、要认识先行,树牢纪律和规矩意识。这个讲的是why,即为什么要守纪律讲规矩。只有充分认识到守纪律讲规矩的重要意义,才能牢固树立纪律和规矩意识,才能切实增强守纪律讲规矩的思想自觉和行动自觉。
(一)守纪律讲规矩是解决当前存在问题的现实需要。守纪律讲规矩是理解当下中国政治思路的新词语。新词语的提出,通常有其问题背景。习提出守纪律讲规矩,首先是因为党内存在不守纪律不讲规矩的现象。比如,在原则立场上,不能自觉与致;在党内团结方面,搞“团团伙伙”,讲山头主义和宗派主义;在组织纪律方面,组织意识淡漠,不向组织请示报告;等等。就我们局而言,同样存在不守纪律不讲规矩的现象,突出地表现单干主义倾向和组织观念淡漠。个别党员干部缺乏大局观念、全局意识,没有集体荣誉感,想问题办事情只考虑科室利益、个人利益,不重视彼此协作,不愿意与他人合作,对别人的事抱“各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜”的态度,一副“事不关己,高高挂起”的看客姿态。个别党员干部缺乏组织意识、组织观念,忽视组织的存在,一副“天不管地不管”的老子心态,或者把自己独立于组织之外,不遵守组织的纪律,不服从组织的安排,不执行组织的决定,该按组织程序来的不按程序操作,该向组织报告的不向组织报告。前几天,我们局里一个科长出国,没有向局党委报告,这是组织观念淡漠的典型表现,是发现在我们身边不守纪律不讲规矩的真实案例。大家要以此为戒,严格遵守党员干部个人有关事项报告制度,切实增强组织意识。所以,我们今天讲守纪律、讲规矩,不是放空炮,不是打哑炮,是为了解决当前存在的现实问题,是为了凝聚人心、集聚力量、加快我局检疫事业发展。在群众路线教育实践活动中,我们提出“聚人心、形合力”的口号,其根本目的也在于此。
(二)守纪律讲规矩是持续深入改进作风的重要选择。强调,“要加强纪律建设,把守纪律讲规矩摆在更加重要的位置。”规矩既包括党章党纪国法、规章制度,又包括党的优良传统、政治要求和道德规范等。党员讲规矩,就要知晓规矩、认同规矩、遵守规矩、维护规矩,让规矩和制度入脑入心,明白哪些该做、哪些不该做,增强守规矩的自觉性和坚定性,靠制度来规范和约束自己的言行。说过一句话,作风建设永远在路上。为切实巩固和拓展群众路线教育实践活动成果,持续深入推进作风建设,中央提出了从严治党的八点要求,部署开展 “三严三实”专题教育活动,云南省委结合省情实际,组织开展了“忠诚干净担当”专题教育活动。从目的来看,“三严三实”专题教育、“忠诚干净担当”专题教育和纪律规矩教育都是一致的,都是为了深化作风建设,着力建设一支作风优良、素质过硬的党员干部队伍。开展纪律规矩教育,推动党员干部守纪律讲规矩,是将作风建设引向深入的重要选择。反四风、改作风,首先要从守纪律、讲规矩做起,要以强烈的规矩意识和实实在在的守纪作为,来体现出过硬的作风。所以,守纪律、讲规矩,是中央推进作风建设的一项重要要求,是各级党组织实现自我净化、自我提升的一个重要途径。每一名党员,都必须自觉做到守纪律、讲规矩,不断锤炼党性修养、锻造过硬作风。
(三)守纪律讲规矩是党员干部健康成长的必修课程。纪律和规矩既是“紧箍咒”,也是“护身符”,是对各级党员干部的爱护和保护。一个党员干部,如果不守纪律、不讲规矩,就会迷失方向、行为失范,甚至会走上歧路、陷身囹圄。放眼那些被查处的贪官,其根源都在于纪律和规矩意识淡薄,藐视纪律,无视约束,恣意妄为,无法无天,必将受到严惩。大家都知道风筝的原理,正因为有线的约束,风筝才能飞得更稳、飞得更高。纪律、规矩,就好比风筝的线。党的纪律规矩的存在,不是对党员干部的束缚,恰恰是让党员干部在为人处世、为官施政的道路上走得更稳健、迈向新征途。总之,守纪律、讲规矩,有利于把握前进的方向,有利于防范错误和风险,有利于保持自身的纯洁性和先进性,是党员干部成长道路上的“安全带”。
二要弄懂学通,熟知纪律和规矩内涵。这个讲的是what,即什么是纪律和规矩。下面,我们逐次来剖析一下,什么是党的纪律?什么是党的规矩?党的纪律和党的规矩之间有什么区别?
(一)什么是党的纪律。党的纪律是党的各级组织和全体党员必须共同遵守的行为规范。概括地说,党的纪律就是党规党法,是党内的法规。按照纪律规范所调整关系的不同,可划分为政治纪律、组织纪律、宣传纪律、人事纪律、财经纪律、群众纪律、外事纪律、保密纪律等八个方面,几乎涉及到党内生活的各个方面。党的纪律具有四个主要特征,即遵守的自觉性、执行的强制性、适用的平等性、鲜明的阶级性,是自觉的纪律、统一的纪律和铁的纪律。弄清党的纪律的内涵,还要着力理清党纪与党性的关系。一方面,党性决定党纪,不同的党性会形成不同的党纪状况;另一方面,党纪又反映党性,一个党员如果党性纯洁,必然会严格要求自己,模范遵守党纪。同时,党的纪律状况对党性又有明显的促进或破坏作用,通过严格党的纪律,严肃惩处那些违法乱纪分子,必然会对纯洁党的队伍、引导党员进步产生积极影响。党纪和党性不可分割、互为一体,严守党纪是党性坚强的重要表现。现在,我们经常说要加强理论武装、锤炼坚强党性,最根本的一条就是要严守党的纪律,严守纪律是提高党性修养的重要途径。
(二)什么是党的规矩。对此有过总体论述,具体说来,党的规矩包括四个方面的内容,即党章、党纪、国家法律、传统惯例。在座的都是党员,首先要遵守党章这个总规矩。同时,大家又都是中国公民,毫无疑问应该遵守国家法律。党纪,前面已经详细地讲过,它和党章、国法一样,都是明确成文的刚性规矩,必须遵守。这里,重点讲一讲不成文的规矩,那就是“党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例”。对此有个论述:“党内很多规矩是我们党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例,经过实践检验,约定俗成、行之有效,反映了我们党对一些问题的深刻思考和科学总结,需要全党长期坚持并自觉遵循。”党的优良传统和工作惯例虽然没有明文规定、相对柔性,但一样是规矩,一样要严格遵守、严肃执行。这里,我把党的优良传统和工作惯例作了一个梳理,一般来说,主要包含以下内容:理论联系实际;密切联系群众;批评与自我批评;谦虚谨慎、不骄不躁;艰苦奋斗;重视学习;立党为公、执政为民的执政理念;全心全意为人民服务的宗旨;实事求是的工作原则;立足中国实情,锐意改革进取的务实态度;自力更生、顽强拼搏的奋斗精神;以及党在不断发展壮大过程中制定的三大纪律、八项注意等各项纪律规定。坚持党的优良传统就可以避免沾染官气,避免脱离群众、脱离实际,能够推动党的事业不断向前发展。工作惯例经过了实践的检验,行之有效,处理好坚持惯例与与时俱进的关系能够使我们在发展的道路上不走错路、少走或不走弯路。讲规矩就必须坚持党的优良传统和工作惯例,把优良传统和工作惯例作为我们的指明灯,为我们前进的道路保驾护航。
(三)党的纪律和党的规矩之间有什么区别?从概念的层面来看,党的规矩的外延要比党的纪律更大,党的纪律只是党的规矩的其中一个方面。从是否成文的方面来说,党的纪律是明确成文的,有具体条文规定,因而具备刚性约束力和实际操作性,违反了哪一条纪律,就对应受到怎样的处分;而党的规矩,既包括成文的党章、党纪、国法,还包括不成文的传统和惯例,除了具备刚性约束外,还强调党员干部继承弘扬传统、遵循工作惯例的自觉性,是刚性和柔性的集成体。以前,我们经常提党的纪律,对纪律这个词并不陌生。相对而言,规矩是一个新词,是包含纪律在内的一个新的概念,一个概括更为宽泛、指向更为明确的概念。
三要把握途径,切实力行守纪遵规。这个是how,即怎么样做到守纪律讲规矩。
(一)做好“学”的文章,加强纪律规矩教育。思想是行动的先导和动力。要坚持思想先行、警示在前,不断强化纪律规矩教育,形成人人熟知纪律、人人懂得规矩的良好范围。首先,要将纪律规矩教育纳入局党委中心组理论学习的重要内容,推动党委班子成员带头学纪律、学规矩,以上率下,率先示范,带动各级党员干部深入学习纪律,学习规矩。其次,要把纪律规矩教育列入干部培训、党员轮训的工作计划,让党员干部反复学习、经常对照,以筑牢思想防线、明确行为界限。再次,要抢抓“三严三实”和“忠诚干净担当”专题教育的契机,在专题教育活动的学习教育、自查自纠、党性分析、专项整治等环节,切实加强纪律规矩的学习,认真对照反思,务实抓好整改。最后,要注重纪律规矩教育的实效,采取集中学习法律法规、通报典型案例、被查处人员现身说法、实地参观廉政教育基地、党纪法规基本常识测试等方式,教育干部敬畏规矩、不越红线,让守纪律、讲规矩成为党员干部的思想自觉和行动自觉,真正做到学以致用,知行合一。
(二)做好“合”的文章,注重加强协作配合。守纪律、讲规矩,说到底就是要凝聚党心民心。针对我们局存在的单干主义倾向、组织观念淡薄等问题,就是要通过守纪律、讲规矩,推动局内部相互协作,形成集体合力,发挥整体功能。首先,要强化“一盘棋”的意识。每一名党员干部都要站在全局的角度来开展工作、推动工作,积极维护整体利益,争取集体荣誉,树好集体形象;要坚持个人服务组织、少数服从多数、下级服从上级,严格执行组织作出的决定。其次,要形成“常沟通”的习惯。在实际工作中,必然有一些工作涉及到多个科室,甚至涉及到多个分管领导。在这个时候,涉及的每一方都要主动沟通,加强协作配合,共同完成好任务。最后,要杜绝“一边站”的心态。由于分工不同,有些工作可能不是你职责之内,但只要是局里的工作,每一个人就都有责任。你不具体操作,但完全可以提提建议、献谋献策。总之,要强化主人翁集体,主动揽责,而不是推卸责任、躲避责任,坚决杜绝“事不关己、高高挂起”的看客心态。
(三)做好“立”的文章,健全完善规章制度。制度带有根本性、全局性、稳定性和长期性。守纪律、讲规矩,既要“破”,破除各种积弊,更要“立”,建立制度机制。首先,要结合我局实际,进一步健全促使党员干部守纪律讲规矩方面的制度,进一步把笼子扎紧一点,防止“牛栏关猫”现象。其次,要注重制度执行,杜绝纸上谈兵。对制定的某一项制度,规定的每一个条款,都要不折不扣地抓好落实。再次,要强化制度管理运行的监督,加大检查督办、问责追究力度,对违纪违规的,坚持零容忍,做到失责必究、违规必查。要综合运用诫勉、约谈、通报等方法,切实提高纪律规矩的严肃性和权威性。总之,要在党员、干部守纪律讲规矩问题上形成“火炉效应”,通过因违纪违规所生成的 “烫”的记忆和条件反射,促使广大党员、干部对纪律规矩像看待火炉一样心生畏惧,不愿去随意碰触。
今年,中央决定要在全党开展以“深入学习党章党规,深入学习系列重要讲话,做合格的共产党员”学习教育。各地党组织把这次学习教育作为一项政治任务,融入党员教育管理新常态,为全面建成小康社会奠定扎实的组织基础。
没有规矩不成方圆。党章和党规是党员干部必须遵守的基本行为准则。任何人,不管官多大、资格多老,都要讲纪律守规矩,认真履行好党章赋予的权利和义务,严格遵守党纪党规,落实好“三严三实”要求。如果没有铁的纪律,党员干部队伍就会成为一盘散沙,就会丧失战斗力和生命力,更谈不上纯洁性和先进性。作为执政党,正人先正已,必须要把党员干部队伍管好用好。要通过“两学一做”学习教育,使党员干部明确“红线”、知道不可逾越“底线”,自觉按党章办事,自觉遵守党规,自觉践行“三严三实”要求。教育引导党员干部在关键时刻、重要关头,始终保持政治定力、守住法纪底线、把好私德关口,树好自已形象,为党员干部队伍增光添彩。要严格执行党纪党规,对于敢于顶风违纪的党员干部,要敢于“亮剑”,敢于对党内政治生活庸俗化说不,敢于同党内不良倾向作斗争,敢于高举党纪党规戒尺,切实维护好党纪党规的严肃性和权威性,始终保持高压态势,使党员干部不想、不敢违规违纪。
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“守纪律,讲规矩”更与教师相关,小编收集整理的相关发言稿,快来阅读看看吧。
讲规矩有纪律,是合格党员的重要标准,也是组工干部的生命线。组工干部是管干部的干部、管党员的党员,按组织原则办事是根本工作方法。按组织原则办事,说的通俗一点,就是讲规矩有纪律。实践中,要坚持做到“四办”:
按政策办。组织工作政策性很强,学习政策、掌握政策、落实政策,是组工干部的基本思维方式,也是最基础的基本功。学习政策,要一以贯之,知始知终,不能零时抱佛脚,用什么学什么,而是要把政策的来龙去脉学深学透。掌握政策,也不是一学了之,而是要真正明白政策制定的背景,弄清政策的适用范围,比如一些在领导班子换届中的政策,在平时的干部工作中就不能适用。落实政策,不是一个简单的机械行动,需要具有高度的政治敏锐性,时刻把按政策办事牢记心中,思考问题、提出决策、解决问题,都要按政策办,不能有丝毫的懈怠,认为有些事是小事,可以睁一只眼闭一只眼,不按政策办天也塌不下来,这是极端危险的思想,必须坚决克服。
按原则办。如果政策是红线的话,原则就是底线。干部工作、人才工作、基层组织建设等,是组工干部的主要工作,完成这些工作,有共同的原则,也有不同的原则,但相同的是都需要按原则办事。组工干部的第一原则,就是坚持实事求是的原则。比如,在干部工作中,组工干部敢不敢坚持原则直接关系到选人用人风气的好坏,关系到组织工作群众满意度的高低,甚至关系到干部制度改革的成败。如果组工干部在工作中,不敢坚持原则或对原则坚持不够,就会成为好人主义,有极少数甚至拿原则作交易,以权谋私,更会给组织工作带来无法弥补的损失。第二原则是服从原则。作为组工干部,必须服从组织的决定,如果有什么不同看法,可以通过正当的方式进行反映,但在组织重新决定之前必须坚决执行。第三是服务的原则。比如党的基层组织建设,就必须树立服务的意识,坚持服务的原则,为基层想办法解难题。
按程序办。程序,就像我们每天要起床、吃饭、睡觉一样,这是一种自然规律。组织工作有着严密的制度设定,不管是请示工作、制定方案,还是抓好落实,都有着各自规定的或形成的程序。按程序办事,是每一名组工干部的起码要求,就像每天要吃饭、睡觉一样。程序,就是一种规矩,也是一种纪律,不能乱也不能丢。一级对一级负责,这是一个组织程序,作为下级不管做什么事,都要及时向上级请示、汇报,如果自行其是就会出现信息不对称的现象,就会给工作添乱。也有一些组工干部,在一个岗位时间久了,或者自认为资历深了,就会把程序丢在脑后,有的我行我素,有的越级请示汇报,有的甚至直接违反程序,这些都是不讲规矩没有纪律的胡作为,乱作为。当然,程序也不是一成不变的,但变动程序也要履行必要的程序,绝不能让程序空转或乱转。
按惯例办。惯例,是组织工作中一个约定俗成的工作方法。组织工作点多面广线长,组工干部在开展工作中,在坚持政策、原则、程序的基础上,还有很多需要创新的空间。特别是针对一些地方、一些时候,有些政策需要因地制宜、因人制宜、因事制宜,经过一定的组织程序可以对一些政策予以变通,有的就成为了一种惯例,这种惯例可能与一些政策不完全一样,但坚持了实事求是的思想路线,也经过了一定的组织程序,也就具有了一定的政策效应。尤其对一些政策的空白点,模糊地带,更需要组工干部结合实际勇于创新,经过一定时间的实践后当作惯例运用到具体的工作中,成为解决一些难题的有效办法。虽然惯例是一种有效的方法,但惯例绝不能乱用,更不能成为以权谋私、假公济私的工具。
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讲规矩,就是要熟知规矩,守住规矩,以下小编为大家提供守纪律讲规矩思想汇报范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到大家。
多次强调,各级领导干部要牢固树立纪律意识和规矩意识,在守纪律、讲规矩上作表率,自觉做政治上的明白人。
什么是政治的明白人?简而言之,就是对党绝对忠诚,“心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒”,坚定自觉地同党中央在思想上政治上行动上保持高度一致。如何做政治的明白人?就是要坚定理想信念不动摇,明辨大是大非不糊涂,始终明白“为了谁、依靠谁、我是谁”,始终把党和人民放在心中最高位置,自觉践行社会主义核心价值观,自觉执行党的纪律和规矩,做信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁的好干部。
纪律规矩是马克思主义政党生存发展的生命线,也是做政治明白人的保证。“世间事,作于细,成于严”,严守规矩是共产党人的政治基因。衡量党员干部是否在政治上清醒,很重要的一点是看能否做到心中有戒。哪些事不能做,哪些话不能说;哪些该这样做,哪些该那样做;哪些要请示,哪些要报告,按纪律来、按规矩办,才能不踩雷、不越线,形成凝聚力和战斗力,领导好改革发展,赢得群众信任与支持。
然而现实中,一些党员干部却不明白这么基本的道理,规矩意识开始动摇:或是结党营私、团团伙伙,或是唯我独尊、目无组织,或是口无遮拦、乱发议论……多少党的干部因不守纪律、不讲规矩受到严惩?多少腐败分子,不就是从不讲规矩始、以腐化堕落终?任由此类现象蔓延开来,只会涣散了党心。
能不能守纪律、讲规矩,是领导干部党的观念强不强的试金石。每一个领导干部都要认识到,做政治上的明白人而非糊涂人,就是要时刻遵守提出的“五个必须”,保持一致而不另搞一套、维护团结而不拉帮结派、令行禁止而不我行我素、服从组织而不讨价还价、管好亲朋严防擅权干政。如此,才能做到心中明明白白,才不会走岔了路、走偏了向。
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“无以规矩,不成方圆”,党员干部要自觉遵守党章党规、法律法规、规章制度等,继承和发挥党的优良传统,保持共产党员的先进性和纯洁性,不断锤炼党性修养,提高业务工作能力,练就为民服务的好本领。下面小编为大家整理的关于基层党员讲规矩有纪律心得体会的内容。供大家参考。
参加了为期一周的整训活动,现在作为支部代表发言。在这里,我想通过一个大家都熟悉的故事,与各位领导和同事分享、交流我在此次活动中的一些体会和感悟。
我要说的是《西游记》中真假美猴王的故事。情节大致是这样的:孙悟空因为怒杀强盗而惹怒了唐僧,唐僧教导悟空无果,于是念了紧箍咒体罚悟空,体罚了还不算完,还要将悟空驱逐出取经团队。悟空反复求饶求情,但唐僧不为所动、毅然决然要赶走悟空,悟空无处可去只得到南海观音菩萨那里去诉苦。也就是在此期间,又多出了一个孙悟空,他打伤了唐僧、抢了取经的行囊和通关文牒、复制了一个取经团队,欲取唐僧而代之到西天取经。然后故事发展到要辨真假美猴王,观音菩萨辩不了、南天门众仙看不出、师傅唐僧认不清、十殿阎罗道不明,能够辨出所谓真假的神兽谛听却不敢当面说出来…这就让人费解了:如果两个美猴王中,真的是一真一假,何以这么多神通广大的仙佛都辩不明;如果两个美猴王有真有假,何以谛听神兽辨出了真假而不敢言明呢?于是,二猴争斗到了大雷音寺,让如来佛祖来辩一辩。如来料事如神,在二猴来之前,便对众弟子说了一句:汝等俱是一心,且看二心竞斗而来。然后,如来当众解释了其中原委,让所谓的六耳猕猴现出了真身,后被孙悟空一棒子打死,故事告一段落。但这里有两个疑问,一个是如来对众弟子说的那句:“汝等俱是一心,且看二心竞斗而来”作何解释。第二个就是,孙悟空与唐僧的此次矛盾,本就是因为悟空不知节制、动辄便要取人性命而起,何以如来让六耳猕猴现出了真身,悟空要将其打死时,大雷音寺的众佛,包括唐僧都没有阻止悟空杀生呢?
我们可以这样去解读:其实所谓的真假美猴王,并没有所谓的真或假,这两个有同样模样、同样神通的美猴王,本就是孙悟空的一体二心。一个是一心向佛、全力保唐僧西天取经的和尚孙悟空;一个是天性难改、不服管束、一会想回花果山重当美猴王、一会又想取唐僧而代之的顽猴。这两个想法集中于孙悟空的躯体之中。这也正好解释了为什么孙悟空会屡屡和唐僧意见不和、矛盾不断。因为在此之前,孙悟空并没有把到西天取经当做自己真正的事业来做,只是当做一个任务来完成,孙悟空内心里还有自己的小算盘。可是,当如来道出了其中原委,孙悟空一棒子打死了另一个美猴王以后,打死了自己深藏的二心以后,孙悟空再也没有和唐僧发生过什么矛盾,从此一心一意护送唐僧西天取经,最终修得正果,成为名扬天下的斗战胜佛。因为悟空打死的是存有二心的自己,所以没有任何人来阻止悟空“杀生”。真假美猴王这个章节,可以看做是孙悟空心路历程、人生道路的一个转折点。他去除了最后的二心,最终修成了正果,达到了人生的巅峰。
我想:我们每一个人都可能是孙悟空,在选择某个行业、从事某份工作之初,心中总是存有这样或那样的想法,没有一门心思、全身心的投入到工作之中,不能正确面对工作、生活中的困难、挫折和挑战,甚至对组织、对领导、对工作和生活产生种种怨言,最后荒废了事业、也耽误了自己。
那么作为法官的我们,要如何在司法改革的大潮之中、在反腐工作深入开展的形势之下,完成好组织赋予我们的神圣使命、追求公平正义的核心价值呢?
我的答案是——去除二心、勇往直前。
首先,要对自己的信仰无二心。我们选择法官这份职业,实际上是选择了一种信仰,对民主法治的信仰、对公平正义的信仰。坚定了这样的理想信念,我们才能心中有畏惧,守住条条底线、远离高压红线。对信仰无二心,我们才能排除心中的魔障、抵御现实的诱惑,心无旁骛、一心一意朝着心中的圣地勇往直前。
其次,要对自己的职业无二心。法官这份职业,对我们意味着什么呢?我觉得是这样三种形态。它是手段——我们养家糊口的手段;是舞台——实现自我价值的舞台;是阶梯——获取社会地位的阶梯。失去了这份职业、没有了这份工资,我们维持自身生活都成问题,更别谈养家糊口、实现自我价值、获取社会认同和地位了。所以,我们必须对自己的职业无二心,要恪尽职守、忠实履职,全心全意办好每一个案件,这样才对得起我们这份职业。
第三,要对自己的家庭无二心。于公,我们每一位都是单位的重要组成部分;于私,我们都是各自家庭的中坚力量。我们每一个人,都应当热爱自己的家庭,孝敬父母、关爱子女,忠诚于自己的爱人。我们通过一些警示教育影片和新闻报道可以看出,那些因贪腐而落马的官员,很有大一部分在生活作风上有问题,他们背叛了自己的家庭、背叛了自己的爱人,而言摒弃信仰、背叛组织,最终走向罪恶的深渊。所以,我们必须要对家庭无二心。只有对家庭无二心,我们才能把案件当事人当成自己的亲人,才能真正想当事人所想、急当事人所急,才能竭心尽力为群众办好事、办实事。
《西游记》中,取经四人组这个团队,在唐僧的领导之下,师徒四人坚定取经信念,排除艰难险阻,最终完成了取经大业,也实现了他们的人生价值。我们江陵法院同样也是一个团队,我相信在院党组的坚强领导下,全体干警精诚团结、坚定信念、勇往直前,一定能将江陵法院的各项工作开展好,我们每个人也将在这个过程中,实现自己的人生价值,收获内心的安宁与满足。
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党的纪律,包括政治纪律、组织纪律、群众工作纪律等,是党的各级组织和党员必须遵守的。以下是小编整理分享的讲规矩有纪律做纪律合格的明白人的范文,欢迎大家阅读!
“守纪律讲规矩”这六字言简意赅的指出了新时期新阶段下我党加强自身建设的新的方向与目标,是广大党员必须遵守的行为准则,也是坚定不移的走群众路线的基本要求。
一、“守纪律”是基本准则
党的纪律,包括政治纪律、组织纪律、群众工作纪律等,是党的各级组织和党员必须遵守的。只有严明纪律,我们党才能团结一致,战胜各种困难,推进事业的发展,赢得民族的振兴。如果党的纪律成为摆设,就会形成“一人违纪,众人随之”的“破窗效应”,使党的章程、原则、制度、部署统统丧失严肃性和权威性,党就会沦为各取所需、自行其是的“私人俱乐部”,就会失去凝聚力和战斗力。因此,作为教育工作者我们必须强化纪律意识,让自己的言行紧紧地装在纪律的套子里,只有这样才不会走错路,走弯路、才能更好地完成自己教书育人的职责。
二、“讲规矩”是基础要求
讲规矩,就是要熟知规矩,守住规矩。一支队伍没有了规矩,就会步调不一,形如散沙;一项工作没有了规矩,就无法开展,不能成功;一个社会没有了规矩,就会失去秩序,陷入混乱。正所谓:不以规矩,不能成方圆。新时代的规矩,有新的要求。新时代的规矩,要求党员干部必须懂规矩,懂党的规矩,懂政治的规矩,懂党纪国法,规章制度道德规范,标准礼仪等规矩。要清楚的知晓哪些事能做,哪些事不能做,哪些事该怎样做,不能随心所欲,百无禁忌,更不能明知故犯,肆无忌惮。一些党员、干部之所以出问题、犯错误,原因之一就是不讲规矩。但是讲规矩,不意味着要墨守成规,不意味着要束手束脚,规矩与创新不是一对矛盾概念。讲规矩是要求党员教师在遵守党的基本规章制度,遵守国家法律法规的前提下,坚持自主创新,坚持联系实际、求真务实、脚踏实地为学生解决问题,采用更加适合学生发展的方式来开展教学工作,创新教学形式,改进教学方法,真真切切的为学生服务。
要实现上述目标就要求我们采取有效的措施把“守纪律讲规矩”的要求落到实处。要坚持发挥党员教师的带头作用,要做到“守纪律”的表率,就是要做到三个“忠诚守信”。对党忠诚守信,对人民忠诚守信,以及对党和人民的教育事业忠诚守信。
贯彻落实“守纪律讲规矩”要求各级领导干部一定要切实加强党性修养,修好政德官德,坚定理想信念,强化宗旨意识,树立正确的世界观、人生观、价值观。要把党性教育作为干部学习、培训、教育的重要内容,把“守纪律讲规矩”作为学习重点,纳入到经常性学习中,纳入到生活与工作之中,切实把“守纪律讲规矩”的教书育人要求内化于心,外化于行,促进教师主动形成“守纪律讲规矩”的价值取向和行为习惯。
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为进一步加强党员作风建设,强化党的纪律和规矩意识,为全体党员划出的行为底线,小编整理提供的关于讲规矩有纪律做知敬畏守底线的党员内容,快来阅读了解吧。
6月17日中午,我校三十余名党员利用午休时间参加党员“两学一做”集中学习活动。在齐声朗读本次学习主题之后,邹硕书记对本次“讲规矩、有纪律、知敬畏、守底线”的主题进行深入独到的解读。通过学习,全体党员充分认识到严明的纪律和规矩是我们党区别于其他政党的一个鲜明特征,是保持党的团结统一,增强党的凝聚力战斗力的重要保证。对于我们这么一个大党来讲,党内规矩须臾不可或缺。作为新时期的党员就越要守纪律讲规矩。
在本次党员会议上,预备党员邓静蓉、张倩妮和邓金芝三位同志向党组织宣读了转正申请,汇报本人在预备期的思想、工作、学习等情况;随后,其入党介绍人介绍了他们的考察情况。全体与会党员进行热烈的讨论,大家一致认为这三位同志认识明确、信仰坚定、工作勤奋、成绩突出,能够按照党员标准严格要求自己,符合转正的基本条件,全体党员投票表决,同意邓静蓉、张倩妮和邓金芝同志按期转正。这次预备党员转正,为我校党组织输送了新鲜血液,壮大了党的队伍,增强了党的凝聚力。仪式上,三名党员表示,要时刻以一名党员的标准严格要求自己,在今后的工作、学习、生活中更好地发挥党员的先锋模范作用。
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地税讲规矩有纪律心得体会怎么写?下面小编为大家带来地税讲规矩有纪律心得体会范文。供大家参考。
在局组织的"守纪律 讲规矩"主题教育实践活动中,我认真学习领会了习在十八届中纪委五次全会发表重要讲话精神,深刻体会党组织开展"守纪律 讲规矩"主题教育实践活动的重要性和必要性。
习近平总书记强调,"要严明政治纪律和政治规矩、加强纪律建设,把守纪律讲规矩摆在更加重要的位置。"对新形势下全面从严治党提出新的更高要求,也为我们广大党员干部牢固树立纪律和规矩意识指明了方向。这就要求我们在守纪律、讲规矩上作表率,切实把思想和行动统一到的重要讲话上来,统一到中央的决策部署上来,主动适应和推动形成从严治党的新常态。
"无规矩不成方圆,无制度则无国家。不以规矩,不成方圆,规者,正圆之器;矩者,正方之器。无规不成圆,无矩不成方。"纪律是党的生命,规矩是党的准则。纪律建设就是治本之策。从严治党、依规治党,加强党的纪律建设,必须把规矩立起来。自古以来,规矩就是一种约束,一种准则,就是一种标准,一种尺度,更是一种责任,一种境界。
我们要"守纪律、讲规矩",首先要牢记自己党员的身份,做到真正的心中有党,这是讲纪律的要求,更是守规矩的具体表现。真正做到了心中有党,才能自觉用党员的标准约束规范自己,才能明了哪些事不能做,哪些话不能说;哪些该这样做,哪些该那样做;哪些要请示,哪些要报告,才能真正做到在党爱党、在党言党、在党忧党、在党为党。
"举头三尺有纲纪",我们要守纪律、讲规矩,才能有权不"任性",始终对党纪国法心存敬畏。古人说:"凡善怕者,必身有所正、言有所规、行有所止""畏则不敢肆而德以成,无畏则从其所欲而及于祸",我们唯有敬畏法纪,恪守"三严三实",才能慎初、慎微、慎行,确保忠诚、干净、担当。
因此在今后的工作中,我要努力做到以下三点:一是要认真学习党章、党纪条规和法律知识,做到懂法纪、明规矩、知敬畏、存戒惧。二是要维护党的权威,在任何时候任何情况下都要在思想上政治上行动上同党组织保持高度一致,维护党的团结,服从组织决定,决不允许搞非组织活动,不得违背组织决定。三是做事要讲政治,顾全大局,要讲原则、讲程序、懂规矩、守纪律;要认真对照党章、党纪、国法和党的优良传统、工作惯例等纪律规矩来要求自己,以身作则,严格遵守各项规定,增强党性观念,勤勤恳恳工作,踏踏实实做人,做一个守纪律、讲规矩的好党员、好职工。
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在十八届中央纪委五次全会发表重要讲话时强调,要加强纪律建设,把守纪律讲规矩摆在更加重要的位置,以下是大学生学习的相关心得体会,仅供参考。
为大力弘扬社会主义核心价值观,进一步加强学生日常行为养成教育,培养学生良好的习惯,提高学生思想道德素质,树立学生高雅文明的形象,3月27日中午,应用法律二系举办了“学生纪律行为规范养成月”总结大会暨队列会操比赛。学院党委副书记栗少伟,二系书记、主任、全体辅导员、班主任以及全体学生参加了活动。活动由吴旭老师主持。
活动首先由各区队分别按照请示汇报、稍息、立正、跨立、停止间转法、蹲下起立、脱帽戴帽、敬礼礼毕、步伐的行进及立定和步伐互换等项目的顺序进行会操表演。会操过程中,全体学生精神抖擞、士气高昂、警容严整、动作规范,整齐划一;指挥员口令准确、铿锵有力;各参赛队精神饱满,赛场上口号嘹亮,出色地完成了各个动作,经过两个小时紧张激烈的角逐,最终,交管1401区队获得了第一名、预科1401区队获得第二名、经法1401区队获得第三名的成绩。
会操表演结束后,李丽书记对本次“纪律行为规范养成月”活动进行了总结,并对表现突出的先进集体、内务卫生优秀的宿舍以及队列会操前三名进行表彰,参会领导为获奖集体和个人颁发了锦旗和奖品。栗书记对本次会操进行了点评,他肯定了我系在三月份纪律规范养成月工作中的辛勤付出和优异成绩,也指出了在会操过程中应该注意的一些问题及在平时的管理中存在的不足,提出了宝贵的意见和建议,勉励同学们在以后的生活和学习中继续保持和巩固我系的各项成果,再接再厉,刻苦训练,争取在接下来的学生管理工作中取得更加优异的成绩。
我系将以此次活动为契机,及时挖掘总结好经验、好做法,形成长效机制,进一步推动我系学管工作再上新台阶!
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党的纪律,包括政治纪律、组织纪律、群众工作纪律等,是党的各级组织和党员必须遵守的。下面小编为大家带来2016讲规矩有纪律做纪律合格的明白人学习计划。供大家参考。
纪律是红线,规矩明底线。讲规矩是对党员干部党性的重要考验。党员干部要牢固树立纪律意识和规矩意识,把守纪律讲规矩摆在更加重要的位置,切实做到政治坚定、党性坚强,严守纪律、坚持原则,为人正派、规范严谨,做政治上的“明白人”。
《淮南子》有言:“矩不正,不可为方;规不正,不可为圆”。人不以规矩则废,党不以规矩则乱。能不能守纪律、讲规矩,是党性观念强不强的试金石。只有认识到位,行动才会自觉。党员干部要做到心中有党,打好信念之铁、意志之钢,牢记党的宗旨,不踩雷、不越线、不动摇、不懈怠、不折腾。在政治上、思想上、认识上、行动上,坚决贯彻执行中央的方针政策,不得阳奉阴违,不得自行其是,不得搞“上有政策、下有对策”,确保中央的各项决策部署不折不扣地落到实处。只有做到心中有党,在遇到重大问题和面对复杂局面时才会气定神闲意坚,清醒不迷失;只有做到心中有党,才能做到心中有民、心中有责、心中有戒。
将规矩的紧箍扎得更紧,使纪律“高压线”真正通上“高压电”,把权力真正关进制度的笼子里。严守规矩是党员干部的政治基因,既是约束更是爱护,既是限制更是保护。党员干部要锻造过硬的作风,抵御纷繁的诱惑,时刻绷紧纪律这根弦,敬畏组织、敬畏法纪,学会在规矩约束下干事。常怀敬畏之心,执行廉洁从政准则不能心存侥幸。
讲党性是最高的党性,讲政治是最大的政治,讲纪律是最严的纪律。做政治上的“明白人”,必须坚持正确的政治方向、政治立场,坚守组织原则,遵循组织程序,服从组织决定。遵守政治纪律是根本义务,不是额外要求。面对新常态,要适应从严治党和依规治党,明晰主体责任和监督责任,防止因为日常事务的忙忙碌碌而淡化政治意识,做到绝对忠诚于党、忠诚于人民,做到在党为党、在党言党、在党忧党。
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学党章党规、学系列讲话,最终都要通过做合格党员的实际行动来检验。在学中刷新认知、提升自觉,在干中磨砺担当、建功立业,让群众看到新气象新面貌,“两学一做”就能取得实实在在的成效。下面是小编2016两学一做讲规矩有纪律发言稿精选,欢迎借鉴!
当前,两学一做学习教育正在全面开展、纵深推进,并已取得初步成效。在这个时候,我们组织纪律规矩学习教育,并上这么一个专题党课,我觉得很及时,也很必要。在我看来,守纪律讲规矩,是一个党员践行“三严三实”的基本前提,是“忠诚干净担当”的生动体现,是巩固群众路线教育实践活动成果、持续深入推进作风建设的重要内容。这里,我以“做一名守纪律讲规矩的党员干部”为题,讲几个方面的问题,与大家一起共同学习、交流探讨。概括来说,就是三个“w”,即why为什么、what是什么,how怎么样。
一、要认识先行,树牢纪律和规矩意识。这个讲的是why,即为什么要守纪律讲规矩。只有充分认识到守纪律讲规矩的重要意义,才能牢固树立纪律和规矩意识,才能切实增强守纪律讲规矩的思想自觉和行动自觉。
(一)守纪律讲规矩是解决当前存在问题的现实需要。守纪律讲规矩是理解当下中国政治思路的新词语。新词语的提出,通常有其问题背景。习提出守纪律讲规矩,首先是因为党内存在不守纪律不讲规矩的现象。比如,在原则立场上,不能自觉持一致;在党内团结方面,搞“团团伙伙”,讲山头主义和宗派主义;在组织纪律方面,组织意识淡漠,不向组织请示报告;等等。就我们局而言,同样存在不守纪律不讲规矩的现象,突出地表现单干主义倾向和组织观念淡漠。个别党员干部缺乏大局观念、全局意识,没有集体荣誉感,想问题办事情只考虑科室利益、个人利益,不重视彼此协作,不愿意与他人合作,对别人的事抱“各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜”的态度,一副“事不关己,高高挂起”的看客姿态。个别党员干部缺乏组织意识、组织观念,忽视组织的存在,一副“天不管地不管”的老子心态,或者把自己独立于组织之外,不遵守组织的纪律,不服从组织的安排,不执行组织的决定,该按组织程序来的不按程序操作,该向组织报告的不向组织报告。前几天,我们局里一个科长出国,没有向局党委报告,这是组织观念淡漠的典型表现,是发现在我们身边不守纪律不讲规矩的真实案例。大家要以此为戒,严格遵守党员干部个人有关事项报告制度,切实增强组织意识。所以,我们今天讲守纪律、讲规矩,不是放空炮,不是打哑炮,是为了解决当前存在的现实问题,是为了凝聚人心、集聚力量、加快我局检疫事业发展。在群众路线教育实践活动中,我们提出“聚人心、形合力”的口号,其根本目的也在于此。
(二)守纪律讲规矩是持续深入改进作风的重要选择。强调,“要加强纪律建设,把守纪律讲规矩摆在更加重要的位置。”规矩既包括党章党纪国法、规章制度,又包括党的优良传统、政治要求和道德规范等。党员讲规矩,就要知晓规矩、认同规矩、遵守规矩、维护规矩,让规矩和制度入脑入心,明白哪些该做、哪些不该做,增强守规矩的自觉性和坚定性,靠制度来规范和约束自己的言行。说过一句话,作风建设永远在路上。为切实巩固和拓展群众路线教育实践活动成果,持续深入推进作风建设,中央提出了从严治党的八点要求,部署开展 “三严三实”专题教育活动,云南省委结合省情实际,组织开展了“忠诚干净担当”专题教育活动。从目的来看,“三严三实”专题教育、“忠诚干净担当”专题教育和纪律规矩教育都是一致的,都是为了深化作风建设,着力建设一支作风优良、素质过硬的党员干部队伍。开展纪律规矩教育,推动党员干部守纪律讲规矩,是将作风建设引向深入的重要选择。反四风、改作风,首先要从守纪律、讲规矩做起,要以强烈的规矩意识和实实在在的守纪作为,来体现出过硬的作风。所以,守纪律、讲规矩,是中央推进作风建设的一项重要要求,是各级党组织实现自我净化、自我提升的一个重要途径。每一名党员,都必须自觉做到守纪律、讲规矩,不断锤炼党性修养、锻造过硬作风。
(三)守纪律讲规矩是党员干部健康成长的必修课程。纪律和规矩既是“紧箍咒”,也是“护身符”,是对各级党员干部的爱护和保护。一个党员干部,如果不守纪律、不讲规矩,就会迷失方向、行为失范,甚至会走上歧路、陷身囹圄。放眼那些被查处的贪官,其根源都在于纪律和规矩意识淡薄,藐视纪律,无视约束,恣意妄为,无法无天,必将受到严惩。大家都知道风筝的原理,正因为有线的约束,风筝才能飞得更稳、飞得更高。纪律、规矩,就好比风筝的线。党的纪律规矩的存在,不是对党员干部的束缚,恰恰是让党员干部在为人处世、为官施政的道路上走得更稳健、迈向新征途。总之,守纪律、讲规矩,有利于把握前进的方向,有利于防范错误和风险,有利于保持自身的纯洁性和先进性,是党员干部成长道路上的“安全带”。
二要弄懂学通,熟知纪律和规矩内涵。这个讲的是what,即什么是纪律和规矩。下面,我们逐次来剖析一下,什么是党的纪律?什么是党的规矩?党的纪律和党的规矩之间有什么区别?
(一)什么是党的纪律。党的纪律是党的各级组织和全体党员必须共同遵守的行为规范。概括地说,党的纪律就是党规党法,是党内的法规。按照纪律规范所调整关系的不同,可划分为政治纪律、组织纪律、宣传纪律、人事纪律、财经纪律、群众纪律、外事纪律、保密纪律等八个方面,几乎涉及到党内生活的各个方面。党的纪律具有四个主要特征,即遵守的自觉性、执行的强制性、适用的平等性、鲜明的阶级性,是自觉的纪律、统一的纪律和铁的纪律。弄清党的纪律的内涵,还要着力理清党纪与党性的关系。一方面,党性决定党纪,不同的党性会形成不同的党纪状况;另一方面,党纪又反映党性,一个党员如果党性纯洁,必然会严格要求自己,模范遵守党纪。同时,党的纪律状况对党性又有明显的促进或破坏作用,通过严格党的纪律,严肃惩处那些违法乱纪分子,必然会对纯洁党的队伍、引导党员进步产生积极影响。党纪和党性不可分割、互为一体,严守党纪是党性坚强的重要表现。现在,我们经常说要加强理论武装、锤炼坚强党性,最根本的一条就是要严守党的纪律,严守纪律是提高党性修养的重要途径。
(二)什么是党的规矩。对此有过总体论述,具体说来,党的规矩包括四个方面的内容,即党章、党纪、国家法律、传统惯例。在座的都是党员,首先要遵守党章这个总规矩。同时,大家又都是中国公民,毫无疑问应该遵守国家法律。党纪,前面已经详细地讲过,它和党章、国法一样,都是明确成文的刚性规矩,必须遵守。这里,重点讲一讲不成文的规矩,那就是“党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例”。对此有个论述:“党内很多规矩是我们党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例,经过实践检验,约定俗成、行之有效,反映了我们党对一些问题的深刻思考和科学总结,需要全党长期坚持并自觉遵循。”党的优良传统和工作惯例虽然没有明文规定、相对柔性,但一样是规矩,一样要严格遵守、严肃执行。这里,我把党的优良传统和工作惯例作了一个梳理,一般来说,主要包含以下内容:理论联系实际;密切联系群众;批评与自我批评;谦虚谨慎、不骄不躁;艰苦奋斗;重视学习;立党为公、执政为民的执政理念;全心全意为人民服务的宗旨;实事求是的工作原则;立足中国实情,锐意改革进取的务实态度;自力更生、顽强拼搏的奋斗精神;以及党在不断发展壮大过程中制定的三大纪律、八项注意等各项纪律规定。坚持党的优良传统就可以避免沾染官气,避免脱离群众、脱离实际,能够推动党的事业不断向前发展。工作惯例经过了实践的检验,行之有效,处理好坚持惯例与与时俱进的关系能够使我们在发展的道路上不走错路、少走或不走弯路。讲规矩就必须坚持党的优良传统和工作惯例,把优良传统和工作惯例作为我们的指明灯,为我们前进的道路保驾护航。
(三)党的纪律和党的规矩之间有什么区别?从概念的层面来看,党的规矩的外延要比党的纪律更大,党的纪律只是党的规矩的其中一个方面。从是否成文的方面来说,党的纪律是明确成文的,有具体条文规定,因而具备刚性约束力和实际操作性,违反了哪一条纪律,就对应受到怎样的处分;而党的规矩,既包括成文的党章、党纪、国法,还包括不成文的传统和惯例,除了具备刚性约束外,还强调党员干部继承弘扬传统、遵循工作惯例的自觉性,是刚性和柔性的集成体。以前,我们经常提党的纪律,对纪律这个词并不陌生。相对而言,规矩是一个新词,是包含纪律在内的一个新的概念,一个概括更为宽泛、指向更为明确的概念。
(一)做好“学”的文章,加强纪律规矩教育。思想是行动的先导和动力。要坚持思想先行、警示在前,不断强化纪律规矩教育,形成人人熟知纪律、人人懂得规矩的良好范围。首先,要将纪律规矩教育纳入局党委中心组理论学习的重要内容,推动党委班子成员带头学纪律、学规矩,以上率下,率先示范,带动各级党员干部深入学习纪律,学习规矩。其次,要把纪律规矩教育列入干部培训、党员轮训的工作计划,让党员干部反复学习、经常对照,以筑牢思想防线、明确行为界限。再次,要抢抓“三严三实”和“忠诚干净担当”专题教育的契机,在专题教育活动的学习教育、自查自纠、党性分析、专项整治等环节,切实加强纪律规矩的学习,认真对照反思,务实抓好整改。最后,要注重纪律规矩教育的实效,采取集中学习法律法规、通报典型案例、被查处人员现身说法、实地参观廉政教育基地、党纪法规基本常识测试等方式,教育干部敬畏规矩、不越红线,让守纪律、讲规矩成为党员干部的思想自觉和行动自觉,真正做到学以致用,知行合一。
(二)做好“合”的文章,注重加强协作配合。守纪律、讲规矩,说到底就是要凝聚党心民心。针对我们局存在的单干主义倾向、组织观念淡薄等问题,就是要通过守纪律、讲规矩,推动局内部相互协作,形成集体合力,发挥整体功能。首先,要强化“一盘棋”的意识。每一名党员干部都要站在全局的角度来开展工作、推动工作,积极维护整体利益,争取集体荣誉,树好集体形象;要坚持个人服务组织、少数服从多数、下级服从上级,严格执行组织作出的决定。其次,要形成“常沟通”的习惯。在实际工作中,必然有一些工作涉及到多个科室,甚至涉及到多个分管领导。在这个时候,涉及的每一方都要主动沟通,加强协作配合,共同完成好任务。最后,要杜绝“一边站”的心态。由于分工不同,有些工作可能不是你职责之内,但只要是局里的工作,每一个人就都有责任。你不具体操作,但完全可以提提建议、献谋献策。总之,要强化主人翁集体,主动揽责,而不是推卸责任、躲避责任,坚决杜绝“事不关己、高高挂起”的看客心态。
(三)做好“立”的文章,健全完善规章制度。制度带有根本性、全局性、稳定性和长期性。守纪律、讲规矩,既要“破”,破除各种积弊,更要“立”,建立制度机制。首先,要结合我局实际,进一步健全促使党员干部守纪律讲规矩方面的制度,进一步把笼子扎紧一点,防止“牛栏关猫”现象。其次,要注重制度执行,杜绝纸上谈兵。对制定的某一项制度,规定的每一个条款,都要不折不扣地抓好落实。再次,要强化制度管理运行的监督,加大检查督办、问责追究力度,对违纪违规的,坚持零容忍,做到失责必究、违规必查。要综合运用诫勉、约谈、通报等方法,切实提高纪律规矩的严肃性和权威性。总之,要在党员、干部守纪律讲规矩问题上形成“火炉效应”,通过因违纪违规所生成的 “烫”的记忆和条件反射,促使广大党员、干部对纪律规矩像看待火炉一样心生畏惧,不愿去随意碰触。
今年,中央决定要在全党开展以“深入学习党章党规,深入学习系列重要讲话,做合格的共产党员”学习教育。各地党组织把这次学习教育作为一项政治任务,融入党员教育管理新常态,为全面建成小康社会奠定扎实的组织基础。
没有规矩不成方圆。党章和党规是党员干部必须遵守的基本行为准则。任何人,不管官多大、资格多老,都要讲纪律守规矩,认真履行好党章赋予的权利和义务,严格遵守党纪党规,落实好“三严三实”要求。如果没有铁的纪律,党员干部队伍就会成为一盘散沙,就会丧失战斗力和生命力,更谈不上纯洁性和先进性。作为执政党,正人先正已,必须要把党员干部队伍管好用好。要通过“两学一做”学习教育,使党员干部明确“红线”、知道不可逾越“底线”,自觉按党章办事,自觉遵守党规,自觉践行“三严三实”要求。教育引导党员干部在关键时刻、重要关头,始终保持政治定力、守住法纪底线、把好私德关口,树好自已形象,为党员干部队伍增光添彩。要严格执行党纪党规,对于敢于顶风违纪的党员干部,要敢于“亮剑”,敢于对党内政治生活庸俗化说不,敢于同党内不良倾向作斗争,敢于高举党纪党规戒尺,切实维护好党纪党规的严肃性和权威性,始终保持高压态势,使党员干部不想、不敢违规违纪。
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在十八届中央纪委第五次全会上强调指出,各级党组织要把严守纪律、严明规矩放到重要位置来抓,以下是纪检干部讲规矩有纪律主题教育活动中的发言内容,快来阅读看看呢。
在十八届中央纪委第五次全会上强调指出,各级党组织要把严守纪律、严明规矩放到重要位置来抓,努力在全党营造守纪律、讲规矩的氛围。守纪律、讲规矩是推进全面从严治党工作的有力抓手,纪检监察干部是“警察中的警察、宪兵中的宪兵”,身处反腐败战斗一线,面临的诱惑和考验,相比普通党员干部可能更多。只有把守纪律和讲规矩摆在更加重要的位置,从严立标定位。在守纪律、讲规矩上作表率,才能为推进“四个全面”重大战略提供坚强的政治保障。
一、纪检监察干部要善于“自律”,争做守纪律讲规矩的示范者
对党忠诚,站稳政治立场。“天下之德,莫过于忠。”始终对党忠诚,是最大的政治。王岐山同志多次强调,对党忠诚是对纪检监察干部最根本的政治要求。忠诚才可靠,可靠才可信,可信才可用。纪检监察机关作为党的执纪监督机关,必须由对党绝对忠诚的人来坚守。因此,纪检干部必须光明磊落、襟怀坦荡,对党没有私心,不怀二心,表里如一、言行一致,自觉忠于党、忠于国家、忠于人民、忠于事业。任何时候都与党的基本理论、路线、纲领在思想上高度统一,绝不背叛自己的信仰。
个人干净,严守为官底线。廉洁是为政之本,立身之节,廉洁自律是对领导干部廉洁从政的基本要求。当官就莫怀发财之念,身为纪检监察干部要更能安守清贫。干净,就要心存敬畏、秉公用权。查办案件是纪检监察机关的基本职责,是最重要、最核心的权力,直接关系到党的队伍的纯洁,关系到党员干部的政治生命。纪检干部必须以“严”的标准,将讲规矩、守纪律放在反腐大业历史责任的高度去认识、去践行,真正做到“心不动于微利之诱,目不眩于五色之惑”,赢得党和群众的信任。
敢于担当,构筑良好生态。圣贤胼手胝足,劳心焦思,惟天下之安而后乐。现在,对反腐败斗争的形势,中央的判断是依然严峻复杂,并呈现“胶着状态”。重任在肩、征途如虹。纪检监察干部作为党的纪律的执行者、捍卫者,岗位特殊、使命神圣、责任重大,更要“见得思义”、“铁肩担道义”。执纪监督问责得罪人在所难免,既然承担监督责任,就要敢于较真、敢于查处、敢于问责,不能摆架子、做样子,要有“啄木鸟”精神,把“病树”治好,把“烂树”砍掉,挽救一片森林。
二、纪检监察干部要敢于“律他”,争做守纪律讲规矩的推动者
明责尽责,抓实两个责任。党员干部不守纪律、不讲规矩,党组织负有不可推卸的责任。党组织疏于教育、怠于管理、惮于监督,对苗头性倾向性问题发现不及时,对违反党规党纪的行为处理不严肃,就可能导致小错酿成大错、违纪走向违法。纪检干部应舍得投入心力、精力,找准职责定位,创新执纪监督方式,强化监督执纪问责,敢于督促党委(党组)纪委(纪检组)分别管好“份内”的“人、财、物”,谋划和推动两个责任落地生根。
抓早抓小,强化纪律尺子。党要管党、从严治党,要靠党章党规党纪。党章规定,纪委的主要任务是“维护党的章程和其他党内法规,检查党的路线、方针、政策和决议的执行情况,协助党的委员会加强党风建设和组织协调反腐败工作”。我们要以关心爱护党员干部、“治病救人”作为我们执纪监督的出发点和落脚点。强化对党员干部的日常监督,抓早抓小、动辄则咎,防止党员干部由小错酿成大错。使纪律成为管党治党的尺子、党员不可逾越的底线。
相信群众,凝聚监督合力。“人民群众是历史活动的主体,是社会财富创造者,是推动社会历史发展的决定力量”。当前,人民群众最痛恨各种违法乱纪行为,对各种特权现象最为反感。我们要更加依靠相信群众的社会监督力量,用群众的眼光认识问题、分析问题,坚持走群众路线,站在群众的立场上谋划思路、落实举措,从群众中获取持续深入推进全面从严治党的合力,营造守纪律讲规矩的强大正能量。
三、纪检监察干部要甘于“他律”,争做守纪律讲规矩的践行者
主动接受监督,防止“灯下黑”。“信任不能代替监督”。缺乏监督的权力,必然滋生腐败;脱离监督的干部,往往会犯错误,监督面前没有特殊群体,监督别人的人更要带头接受监督。纪检干部要积极支持、参与、配合好、维护好监督工作,正确对待组织监督、群众监督、社会监督等方方面面的监督,实现监督全覆盖,不留盲区,不留死角。善于在监督的环境里干事,乐于在监督的氛围中行动。
自觉遵规守矩,把权力关进“笼子”。“仁圣之本,在乎制度而已”。制度解决的是治理规制、行为规范、监督评价问题,对于党员个体而言是一种重要的他律力量。纪检监察干部要把遵纪守法、遵章守礼作为自己最基本要求、作出表率,当好样板。要织密反腐的“制度网”,从源头上进行物理隔断筑牢“防腐墙”;要把严肃政治纪律和政治规矩突出出来,具体化,对纪检监察干部不守纪律不讲规矩的,发现一个惩处一个,让纪律成为不可触碰的“高压线”。
立足自我教育,着力拧紧“总开关”。“思想是行动的先导”。纪检监察工作范围广、涉及面大,一些纪检监察干部存在“本领恐慌”。执纪者必先知纪,当前纪检监察机关应时时围绕中心、服务大局,加大对纪检监察干部的培训教育,定制课程“菜单”,开展对从严治党、政治纪律政治规矩、“三严三实”等系列教育活动,解决好思想认识这个“总开关”,唤醒纪检干部党章党规意识,归根溯源、熟知“原教旨”,增强自身免疫力,做到明底线、知敬畏、守法纪、遵规距,打造一支有思想、有内涵、有底气、有魄力的反腐铁军。
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下面是小编整理的讲规矩有纪律学习讨论发言稿资料,欢迎借鉴!
市社保局日前召开“守纪律、讲规矩”主题教育活动交流当发言讨论会,大家畅所欲言、各抒已见,并结合岗位职责、经办服务工作实际,就如何贯彻好、落实好教育活动作了计划和说明。大家表示:一是一定要深刻理解守纪律、讲规矩的丰富内涵,为自觉守纪律、讲规矩奠定坚实思想基础;二是党员干部要严格用党的纪律和规矩约束言行,在办理业务中养成遵规守矩的好习惯;三是严格贯彻落实局党组,党支部的安排部署,在局领导班子的带领下,形成守纪律讲规矩的浓厚政治氛围和政治习惯。
局党支部书记:一是局党支部把“守纪律讲规矩”作为当前和今后一个时期的重要政治任务,落实好“四项措施”,确保主题教育活动取得实效。即:把“抓学习”作为践行守纪律讲规矩的首要途径;把“强党性”作为践行守纪律讲规矩的核心主题;把“转作风”作为践行守纪律讲规矩的重要目标;把“重长效”作为践行守纪律讲规矩的根本要求。二是树立“五种认识”,打造过硬队伍。即:树立政治认识,不断提高政治素质;树立团结认识,维护团结协作氛围;树立程序认识,严格遵循组织程序;树立组织认识,坚决服从组织决定;树立原则认识,有效服务广大群众。三是以“守纪律、讲规矩”主题教育活动为契机,大力提升全体党员领导干部守纪律讲规矩的自觉性和坚定性,顺应社保工作新常态。
副局长邓树森:通过学习,触动大,感受深。一是明确学习目的,“守纪律、讲规矩”是为实现中国梦而提出四个“全面”的保证,我们也看到了中央反腐的决心与成效,进一步筑牢我们的思想防线。二是学习什么,党章是总规矩,国家法律是一切行动必须遵守的规矩,也是党在长期发展实践中的经验成果。三是如何学,思想上要高度重视,行动上与党保持高度一致,讲究实效,工作、学习两不误,互促进。四是怎么办,必须严格按照规矩办,不能有侥幸的思想,更不能有怠慢的行动,在工作和生活上要严格要求自己,分管好自己的工作。
城乡居民养老保险科长:通过学习,思想上有了进一步的认识,现实中,由于一些干部对组织纪律的松懈,而社会上的一些负面现象侵蚀了一些干部的灵魂,钱权交易,美色诱惑……,中央反腐行动如及时雨,使日益蔓延的现象得以遏制,“守纪律、讲规矩”学习活动更是开展的及时,作为一名党员干部,我要牢固树立党风认识,时刻不动摇,把参保人员的利益始终放在第一位,规矩做人,认真履职。
退休人员:要从全局和战略高度,充分认识守纪律讲规矩主题教育活动的重要性,使纪律规矩内化于心,外化于形,真正把遵守党纪党规,落实到行动上,体现在工作中作为一名社保业务干部要把守规矩当做一种责任,要求别人不做的,自己坚决不做。把守规矩化作一种习惯,时时、事事把是否符合规矩作为衡量利弊、分析对错的核心标准。要维护规矩,严格按照规矩办事,经常检查执行各项规矩的情况,发现问题及时纠正,使守规矩成为我们领导干部的自觉行动。“人不以规矩则废,党不以规矩则乱。”“守纪律、讲规矩”,是我们保持先进性、纯洁性的唯一途径,是履行“忠诚、干净、担当”誓言的重要保证。
退休人员管理科科长:通过学习,政治理论和规矩认识得到了提高,一是必须牢固树立和强化守纪律讲规矩的认识,没有认识何谈行动,在平常办理业务过程中,要学习问自己,我们是不是依法办理,有什么依据;有没有按程序办理,符不符合业务流程等,使这种思维常态化。二是要从大处着眼小处留意,我们经办的每一笔业务、每一环节着手,不能“不以事小而不为,不以事杂而乱为,不以事急而盲为,不以事难而怕为”。三是“守纪律、讲规矩”,必须要校正思想偏差,自由和纪律是相对的,统一的,只有严格遵守纪律、执行纪律,才能拥有个人自由,只有遵纪守规,才能享受工作、生活、做人的自由。
登记稽核科科长:俗话说,“没有规矩,就不成方圆”,作为一名大厅窗口管理人员,我自己一定要以身作则,从思想上高度重视,严格用党的纪律和规矩约束自己的言行,养成遵规守矩的好习惯。一是加强学习,在思想上增强“守纪律、讲规矩”的认识,党员干部要守住廉洁底线,始终保持头脑“清醒”,坚决杜绝违规违纪现象发生,防止各种不良思想的滋生和蔓延。二是自古以来,规矩就是一种约束,一种准则,就是一种标准,一种尺度,更是一种责任,一种境界。坚持淡泊名利,坚持秉公用权,坚持求真务实,时时刻刻做表率,做一名群众信赖,支持的好干部。三是树立长远,在认识上强化“守纪律、讲规矩”的精神堡垒,坚持原则、坚守纪律、坚定立场,正确面对是与非、黑与白。
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中元节是我国的传统节日,在每年的农历七月十四日前后,关于中元节你了解的有多少呢?下面是小编整理的2021中元节是什么节日的由来_2021中元节要干什么,欢迎大家阅读分享借鉴,希望对大家有所帮助。
2021
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俗称农历七月为祭鬼节,故闽南民俗祭事繁多。据说,阎罗王下令每年农历七月初一开放鬼门关,阴魂在地藏王菩萨的监管之下,于阳间游荡享用祭品,七月的最后一天收关,出游的阴魂,必须如期归位。为迎合开放鬼门关之事宜,闽南民俗创设了诸多祭事。
普度。“普”是“广泛、大范围、大规模”之意;“度”是“超度”。各乡镇都在七月里,俗订某一天为普度日。轮到普度这天,有钱人家都固定在自家门口演戏祭敬普度公,故其亲朋好友、亲戚都可托普度公的福,临场观赏热闹,看普度戏,吃普度宴。
七月普度在石狮有独创。石狮镇区集中一天,统一在八月初三通街普度。而石狮农村创设大普度轮流做。按十二生肖纪年法于每年农历七月十三轮流集中一乡大普度:鼠年塘头,牛年锦亭,虎年塘边,兔年苏厝,龙年后宅,蛇年埔仔,马年洪窟,羊年塘后,猴年后安,鸡年山雅,狗年吴头,猪年后头。因吴头、后头两村是这种轮流大普度制的创设者,后因人丁日衰,以致废乡,所以每轮到这两村大普度时,都由后安村和山雅村来承担大普度。
这种大普度特别隆重,往往集中大半个晋江、石狮的人众参与,所有民间戏班都集中到此演出,商机无限,热闹非同寻常。据说连这里的饮水井的水面都降了八尺至一丈深,甚至干涸。
起路灯、祭都公爷,祭祖、普度在闽南泉州、晋江、石狮、厦门、漳州广泛流传,历史悠久,都有其民俗文化渊源。
据说佛祖释迦牟尼的大弟子目建连在师父的指点下,于农历七月十五举办“孟兰盆会”,祭拜地府恶鬼,超度正在阴间受倒悬罪之苦的母亲(俗名叫目连母)脱离地狱。于是传演为闽南七月半祭祖节。前年泉州开元寺也承办一届“孟兰盆会”。
起路灯和谢路灯。农历六月最后一天或七月初一,家家户户备办五味饭菜和一盏纸灯笼,灯笼上书“恭敬地藏王,祈求平安”或“喜敬阴公,祈求平安”。午后于门口祭点路灯。意让游入人间的阴魂夜夜提着灯笼到处观赏普度戏,享吃普度祭品,叫做“起路灯”。直至阎罗王收关后的八月初一至初五午后,再用五味饭菜在原位祭谢路灯,把路灯火化,叫“谢路灯”。结束七月的祭拜活动。
祭拜都宫、都祠。封建时代,各县以“都”划分行政辖区,晋江县划分为十九个都,各都建都宫或都祠,祀奉都公爷专管该都的散阴、无家可归的阴魂。各宫祠都有俗订的都公爷生日,都定在七月的某一天。这天,该都的人们,都在午后于门口用五味饭菜犒赏都公爷的兵马,消灾纳福。都宫(祠)门口开锣起鼓演七天七夜戏给都公爷兵马看,请道师进宫祠做法事,让有关群众参与祭拜各类阴魂,祈求消灾纳福,人畜兴旺。
七月半祭祖。农历七月十五日又叫七月半,是个隆重节日。一大早,人们就忙着备办廿四味大鱼大肉和饭菜,中午于自家厅堂上的祖公灵位前祭拜。
天公鸡,普渡鸭。七月半鸭毋知死?过些日子就是传说中的鬼节,也叫中元节,闽南称“七月半”。这一天有盛大的拜拜仪式,所有人会大摆祭品,敬祭亡魂。老话说“傍神祝福”,首先是口福。
早在三年苦难时期,每到七月“做普渡”厦门市政府都会努力让每家都有一头鸭子杀。这就叫“再穷不能穷七月,再苦不能苦普渡”。探寻过去闽南的历史,早年没什么好吃的年月里,“做普渡”人比鬼还热情。以过节的名义正当搞吃的不会让人批评你奢侈。如今社会物资丰富了,普渡作为一个传统的习俗被保留下来。
普渡快到了,又是一个好多好吃的,很多要拜拜的节日。“普渡”是福建闽南沿海地区(包括金门)的一种民俗文化现象,它是揉合农历七月十五日道教中元节和佛教盂兰盆会而形成的民俗节日。
宋代泉州于中元节举行斋醮活动时,已把佛教的词语“普渡”转化为地方民俗的名词,普渡是在七月十五日这天举行的,其祈求的内容甚多:或祈死者无厄幽沉滞之悲;或求生者获五福康宁之祉;或蕲雨泽以抗旱;或冀赦过以除愆,等等。
中元是相当重要的民俗节日,不少人会在旧历的七月初一到七月卅日之间,择日以酒肉、糖饼、水果等祭品举办祭祀活动,以慰在人世间游玩的众家鬼魂,并祈求自己全年的平安顺利。较为隆重者,甚至请来僧、道诵经作法超度亡魂。也有人会在这段时间,请出地藏菩萨、目连尊者等佛像放置高台、或请艺师扮演驱魔大神钟馗(有的是请艺师操控钟馗之傀儡),以消弭死者亡魂的戾气。
据说这些习俗也受《西游记》影响而成。《西游记》第九回《袁守诚妙算无私曲,老龙王拙计犯天条》;第十回《二将军宫前镇鬼,唐太宗地府还魂》;第十一回《还寿生唐王遵善果,度孤魂萧?正空门》。这三回讲的故事是魏征梦斩龙王,之后,泾河鬼龙在阎罗王面前告李世民梦中许救反诛之罪。阎王召李世民面证口供虚实。导致李世民游地府,还魂路过阴山(亡魂山),过奈何桥,见桥下冤魂恶鬼讨债,桥梁使者怒索过桥费,否则不放行。李世民空身一人,过不了桥,后在判官崔珏的指点下,借贷阳间开封府相良存寄于阴司的十三库金银的一库施舍与奈何桥使者,答应回阳间奉还,并回阳间后择日做“水陆大会”以超度阴山地府冤枉鬼、孤魂野鬼超生归阳间。这故事从宫廷传入中原民间,后随晋人南迁传入闽南而演化为起路灯、祭都宫公爷、祭祖、普度的民间习俗。
在闽南地区,鬼节仅次于春节,从七月初到三十,都有人过节,各个乡村,各条街道轮流安排好日子。在那一天,要请朋友们来大吃一顿!
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