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苏州留园游玩攻略。留园位于江苏苏州,是中国著名古典园林,以园内建筑布置精巧、奇石众多而知名。与苏州拙政园、北京颐和园、承德避暑山庄并称中国四大名园。
地址:苏州市留园路338号
可在市区乘坐85、161、933、游1路等公家车,在“留园”站下车即到。
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高栏岛古称"皋兰",谓之"五峰桀竖如指,谷多兰卉",其亘古以来的"飞沙奇景"为南国罕见的一大奇景,是古代海上丝绸之路的的天然海岸航标。为此,读文网小编整理了珠海高栏岛游玩攻略,供大家出游参考。
海湾所在的山麓、山腰,共分布着“天才石”、“宝镜石”、“大坪石”和“藏宝洞”等4处共6幅岩画,这些岩画发现于1989年10月,其年代在新石器时代晚期至青铜时代。它们均刻于平整的大石面上,其中以“藏宝洞”最为丰富,最大的一幅岩画长5米、高3米,整幅画以船形为中心,周围有舞蹈人形、波浪纹、蛇纹、屋形纹等,图案密集而复杂,一般认为是青铜时代的产物。当地传说是清代海盗张保仔的“藏宝图”,但实际上应是南越远古先民海上生活的反映,或者是他们的图腾崇拜、宗教信仰的写照。在岩画附近的沙丘和山岗上还采集到新石器时代晚期的陶片、石器等遗物。这些岩画为广东所仅见,具有重要的历史、艺术和科学价值。
宝镜湾
四五千年前,环珠江口地区的无数沙丘、沙堤上,生活着一群群颇富创造力的南越先民。直到今天,我们还能在这一地区找到300多处史前遗址。珠海市博物馆的基本陈列之一《珠海宝镜湾岩画与遗址考古成果展》就从多个角度向观众展示了南越先民搏风击浪的动人画卷。这一《珠海宝镜湾岩画与遗址考古成果展》也撩开环珠江口地区史前先民生活的神秘面纱。
迄今为止所发现的最大的史前石锚说明四五千年前环珠江口地区的南越先民已掌握了停船技术。该石锚椭圆形,重18.5千克,中间有一圈凹槽,便于系绳与船连结。类似的石锚在香港、珠海平沙等地也有发现,只是重量稍轻而已。
说明当时南越先民不仅制作了大量和渔猎活动有关的石器,也制作了大量与祭祀、权力、等级相关的玉石、水晶礼器。精巧别致的平首圭、薄如蝉翼的石钺,早已脱离了生产工具的范畴,演变为神圣的礼器。
柱洞是先民打地基、造房时留下的痕迹宝镜湾遗址属山坡——沙丘类型遗址。宝镜湾先民的房子大致是这样盖起来的:一、先打洞,洞呈圆形。二、把木桩的下端安装在洞里。三、凸出地面的木桩上端尽量削平。四、削平后架桁铺板。五、铺了板后用茅草荆条之类的东西筑圆围。圆围设门,甚至开窗。六、在圆围的上端架木竹条构成大圆锥体框架。七、在框架上再铺茅草树叶。八、再搭建一“舷梯”和房子相连。这样,一间别致小巧的干栏式圆形房屋就造出来了。类似半坡遗址之复原房屋,不同处是半坡无干栏而此处有干栏。
珠海相关
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珠海国际赛车场位于广东省珠海市金鼎镇,创建于1996年,是中国第一座符合国际汽车联盟一级方程式标准的国际级赛车场。珠海国际赛车场在1996年首次主办国际赛,BPR环球GT锦标赛。1997年继续主办。
珠海国际赛车场场馆中共有10000--13000个固定座位,由上、下两个看台区、贵宾区、电视评论员解说间及主看台前广场构成。贵宾区由20间大小不同、带阳台、视野绝佳的包厢组成,可容纳共1120位贵宾。同时容纳各界传媒约200人的新闻中心,以及可接待逾百人的赛后即时新闻发布室。主看台前的广场总面积约2万平方米,可用于文化、展示、商务、娱乐等。
珠海国际赛车场旅游攻略:
首先是赛事的起跑过程将是非常引人的比赛状况。当赛事主管认可所有赛车的起跑状态后,起跑线上将出示信号,此时赛车开始正式比赛。
第1号弯,你将会目睹多辆赛车同时以极高的速度逼进这一弯道。早在1999年时我们就曾记录过Porsche在大直道尾端的速度高达290公里/小时。如今,我们有理由相信这里速度将会直逼300公里/小时或是更高。
第4号弯,这里是一个高难度的急速左弯,同时又是一个可以有超车机会的弯道。当车辆以高速通过第3弯位时,所有车手到了这儿都会尽量迟刹车,在相互比试胆量的情形进入此弯。
第9、10弯,这两个弯位同样是左弯。9号弯的状况与第4弯的情形大致相同,但由于出弯后紧接着很短的直路就马上到了第10弯,因此车手在此状况百出。赛手由9号弯出来后不得不试图去确保他们在进10弯前拥有最有利的作战地形。如果此时身后紧随其他蠢蠢欲试的对手,这将对驶出10弯后能争取到最佳的进弯位置带来一定的困难。
14弯,这是车辆返回大看台与维修站前方的弯位,也是整条赛道中最高速的弯位。在这里只应是很轻地刹车,然后非常流畅地出弯,接着就是前面所提过的大脚加油,一路直过大看台,最后在抵达第1号弯时达到比赛全过程中的最高速度。
这是一条设计独特、刺激、高速的赛道。
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厦门北辰山位于厦门市同安区五显镇境内,为低山丘陵、花岗岩地貌,以十二龙潭瀑布为主要特色。十二龙潭两侧奇峰怪石,景色宜人。下游的竹坝水库,水面宽阔,岸线曲折。坐落在山麓的古刹“广利庙”是闽王王审知兄弟兵变起事的“竹林间”王公宫。历代名人雅士在景区内留下许多诗词墨宝,如宋代朱熹的“仙宛”等。北辰山俗称北山岩,景区内主要山峰牛岭峰海拔779米,开闽王王审知入闽的典故就发生于此。景区内八仙、神农氏、七仙女的传说以及同安历代名人轶事,无不折射出北辰山璀璨的历史光芒。景区以厦门二十名景之一十二龙潭瀑布为主要特色。
北辰山门票多少钱?2011年之前10元 从2011年开始门票为30元(学生老人半价)
景区分类:高山奇峡搜索同类景区
开放时间:07:30—18:00
最佳时间:厦门属南亚热带海洋性季风气候,冬无严寒、夏无酷暑,一年四季树木常青、鲜花盛开。厦门每年1月最冷,最低气温9-11C;7月最热,最高气温31-33C;5-6月是梅雨季节,7-9月为台风季节,这两个季节都会有大的降雨,出门需携带雨具,另外,若预报有台风时,最好不要出门,且此时海边的船只也全部停开,不能出港。因此去厦门旅游,只要避开台风季节,其他时间去都很不错。
千年古刹“广利庙”,又名“忠惠尊王庙”.三开间、前后两进,前厅立柱由正方青[1] 条石雕凿而成,并刻有对联,柱侧刻有“大清嘉庆四年十二月 吉旦 弍社弟子陈姓助”、“大清嘉庆四年十二月 吉旦 二社弟子沃淳助”等字样。墙体上嵌有“重修广利庙碑”与功德碑,字迹已模糊不清。
龙潭石刻
在长乐市古槐镇中街村石壁山东北,上方悬崖峭壁,溪水飞泻注入龙潭。石刻镌于悬崖,两列书“苏老涧,濯缨石”,字径35厘米,款识“庆历戊子二月住持沙门文登立”一列15字,字径4厘米。《福建通志》载:“宋庆历中,闽观察使苏才翁游憩于此,临流濯缨书苏老涧、濯缨石于右。”其左还有一幅宋大观庚寅年间题刻。1986年4月29日,经县人民政府公布列为县级文物保护单位。
闽王衣冠冢
唐末,王审如“北山竹林拜剑,剑竟三拜而三升。”起义军欲拥立为王,王审知尊兄为主,五代十国,王审知受后梁朱温封为“闽王”后,施政有方,恩泽八闽,被尊为“开闽第一”,后人称为“开闽王”。宋太祖御赐“八闽太祖”匾额。百姓为纪念王审知,特建“忠惠尊王庙”及“闽王衣冠冢”。清雍正元年,重建忠惠尊王庙前殿和中殿,清咸丰已未年再次重建,后圮于“”,1982年复建,1994年修建北辰山雄伟山门。农历二月十二日是闽王成仙之日,前后五天,北辰山庙会空前,香火不断,人山人海。南曲与高甲戏演唱,通宵达旦;“宋江阵”大显身手;八方香客燃香顶礼,诚敬朝拜开闽王。
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清源山是泉州十八景之一,也是国家级重点风景名胜区,由清源山、九日山、灵山圣墓三大片区组成,总面积六十二平方公里。清源山景区方圆有四十华里,主峰海拔498米,与泉州市山城相依,相互辉映,犹如名城泉州的一颗璀璨明珠,闪烁着耀眼的光芒,吸引了众多的海外游客。清源山历史上因泉眼诸多亦名“泉山”,城因山得名“泉州”;山高入云又名“齐云山”;位于市区北郊又称“北山”;因山峰鼎峙,故又称“三台山”。
据泉州府志记载,清源山最早开发于秦代,唐代“儒、道、释”三家竞相占地经营,兼有伊斯兰教、摩尼教、印度教的活动踪迹,逐步发展为多种宗教兼容并蓄的文化名山。景区内流泉飞瀑、奇岩异洞、峰峦叠翠、万木竞秀,以宗教寺庙宫观、文人书院石宝以及石雕石构石刻等文物为主的人文景观几乎遍布清源山的每个角落,现存完好的宋、元时期道教、佛教大型石雕共7处9尊,历代摩崖石刻近500方,元、明、清三代花岗岩仿木结构佛像石室3处,以及近代高憎弘一法师(李叔同)舍利塔和广钦法师塔院。自古以来,清源山就以36洞天,18胜景闻名于世,其中尤以老君岩、千手岩、弥陀岩、碧霄岩、瑞象岩、虎乳泉、南台岩、清源洞、赐恩岩等为胜。
老君岩山门
老君岩的山门,曲尺型的上下两级平台,是阴阳太极八卦的变型图案,正前耸立的这方天然石头上镌刻着“青牛西去,紫气东来”八个篆字,还有这幢以盘根错节为窗饰挂落的石构山门,充满了山野气息,把老子“崇尚自然”的思想烘托得淋漓尽致,令人有进入物外仙境的快意之感。沿着这条幽静的林荫石径往前,植物界巨人——榕树分立两侧。那一丛丛既密又长的树根,有如老子的长髯,昭示出老子的思想“天长地久,无限生机”。
老君造像
老君造像被列为全国重点保护文物,是中国道教石刻中独一无二的艺术瑰宝。据清代乾隆年间编纂的《泉州府志》记载:“石像天成,好事者略施雕琢。”说明它是一块形状肖似老翁的天然巨岩,是巧夺天工的民间工匠略施技艺,把它雕刻成春秋时期著名哲学家、思想家、道教开山鼻祖老子的坐像。汉代著名史学家司马迁在《史记.老子韩非列传》中记述“老子姓李氏,名耳,字伯阳,谥日聃。”故籍为楚地苦县历乡“曲仁里人”。老君造像原先有一座高大的道观围护,规模宏伟的真君殿、北斗殿等道教建筑颇为壮观,后来道观被焚毁,老君岩便露天屹立,与大自然浑为一体,它的健在,足以证实誉称“世界宗教博物馆”的泉州古城,在宋代的道教文化是十分发达兴盛的。
石像高5.63米,厚6.85米,宽8.01米席地面积55平方米。由于它是中国现存最大,雕技最绝年代最久的道教石雕造像,因此文史界人士戏称之为“老子天下第一”倒也名符其实。
虎乳泉
"虎乳泉"位于"清源天湖"上方的岩坡上。据《寰宇记》云:"《汉书》朱买臣传谓东越王所保之泉山是也",南宋初年闽人叶廷圭《海录碎事》载:"泉山,泉州之主山也,山有孔泉故名"。清源山因名泉山,泉州就因泉山而得名。
"虎乳泉"旁有"孔泉"石刻。泉眼上下皆石,上石如壳,下石如砥,中坼有孔窍,泉从隙缝里流出,注入一方形石孔中。上有吕道人题刻"虎乳"和宋朱熹撰写的"源头活水"石刻。"虎乳泉"长年不涸,游人耳贴岩石,可闻其岩下传出"咕咚"的阵阵响声。
碧霄岩
碧霄岩分为上、下碧霄。从入口处仰视,碧空如线,又称“小有天”,洞旁的岩壁上刻有“透碧霄”三字。由洞口顺梯而下,便进入下碧霄 。这里有元代藏传佛教“三世佛”石雕造像,南侧有“广钦老和尚塔院”,塔内安放着老和尚的舍利子。在塔院上方的摩崖上,雕刻有“广钦老和尚坐禅伏虎”浮雕。
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1923年,佛教天台宗大德释倓虚法师(湛山大师)来长春讲“般若心经”,随后创建寺庙,取名为般若寺。以下是读文网小编为大家整理的长春般若寺游玩攻略,供大家参考!
1923年,佛教天台宗大德释倓虚法师(湛山大师)来长春讲“般若心经”,随后创建寺庙,取名为般若寺。般若寺最初建在南关区西四马路。1931年迁到西长春大街现址重建。 1934年命名为“护国般若寺”。该寺占地七千二百平米,是长春市最大的佛教寺庙。
般若寺在长春市中心雄伟壮丽的人民广场东北角坐落着一座美丽的寺院,这就是长春般若寺。这座寺庙始建于1922年,1923年,佛教天台宗大德释倓虚法师(湛山大师)来长春讲“般若心经”,随后创建寺庙,取名为般若寺。般若寺最初建在南关区西四马路。1931年迁到西长春大街现址重建。 1934年命名为“护国般若寺”。该寺占地七千二百平米,是长春市最大的佛教寺庙.寺院的山门为并列的三座拱门组成,门楼檐角飞翘,错落有致,建工精巧,门侧红墙写有“南无阿弥陀佛”六个大字,寺内殿堂耸立,树木成荫,蔚为壮观。进门左右有鼓楼和钟楼,正面为天王殿,殿内正中供奉弥勒佛像,两侧有四大天王脚踏八怪塑像,栩栩如生。殿后塑有护法韦驮菩萨立像.大雄宝殿建在天王殿后面,是整个庙宇的中心,宝殿外观庄严雄壮,斗拱交错,檐于高啄,画栋雕梁,彩画精丽,金碧辉煌。殿内正中供奉释迦牟尼佛主,两侧为十八罗汉;殿后供奉观世音菩萨佛像;再后便是藏经楼,收藏着大量佛教经典。殿前苍松翠柏,古树参天,与宝殿红绿相映,显得格外雄伟壮观。寺院还建有东西厢房数十间,分别为禅堂、斋堂、起居室等。每逢农历四月初八、十八、二十八,信徒们在这里举行庙会,届时来这里游览观光的人们常达数万,摩肩接踵,热闹非凡。这就是被长春人称为“大庙”的长春般若(读作bōrě)寺。
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苏梅岛距曼谷南方相隔约560公里,20年前,没有游人来打搅这里茂密的椰树林和安静的小渔村。以下是读文网小编为大家整理的苏梅岛游玩攻略,供大家参考!
每年4月底至11月,泰国素叻府苏梅岛进入雨季,周边海域风急浪高,涉水易发生不测。
一、潜浮是一项有风险的涉水活动。因雨季海面风高浪大,建议您尽量避免参与此项活动。如您选择参加,务必小心谨慎。在下海前应认真了解潜浮的有关事项,熟练掌握潜浮设备的使用办法,穿好救生衣,切勿在酒后或在风浪大、有暗流及激流等危险情况下涉水。
二、如前往外岛游览,请选择合法的交通工具,全程穿着救生衣;如船主未提供,请主动向其索取。
三、如租用海上摩托艇,请注意控制行驶速度,观察周边情况,避免与其他船只碰撞。
四、当地酒店的游泳池一般不配备救生员。因此,请游泳时结伴前往,以便相互照应。
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小龙门位于册田水库生态旅游风景区下游五公里处,属山西省阳高县境内,距市区约60公里。以下是读文网小编为大家整理的小龙门旅游攻略,供大家参考!
1831(清道光十年)黎中辅纂修的《大同县志》卷一,载有《小龙门图》。图上山势险峻,水流从三个石洞飞泻而下,浪击山岩,气势磅礴。图上配词:“浪激千层上,声腾十丈高”。从清代大同人的诗中也可领略到当时小龙门的景观:“骇浪惊涛万马奔,居然气象是龙门;金鳞一跃云霞丽,石阙双开虎豹蹲。”(黄文杰);“两岸山摇还岳震,中流电掣更雷奔”(郭庭槐)。县志记载,这里曾建有龙门桥,为解铭等人“凿石中流,上为舆梁,下穿三洞。嘉靖间,巡府侯钺,题曰‘小龙门’。……今虽废圮,一洞尚存”。
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万科双月湾位于惠东平海双月湾度假区内,万科双月湾是万科打造的中国首个深海度假项目。以下是读文网小编收集整理的万科双月湾旅游攻略,希望对你有帮助。
1、自驾:
广州出发:广园快速→东圃(环城高速)→广氮(广深高速)→火村(北二环)→罗岗(广惠高速)→惠东凌坑站下,后接深汕高速往汕头方向走→深汕高速(稔山出口)→左转入G324国道(稔山方向)→走13公里可到巽寮湾路口→右转巽寮湾方向→1公里会看到个加油站,左转,(不要直走,直走在修路)往海龟自然保护区(平海方向)→铁涌镇→平海镇→港口双月湾→万科双月湾小区
深圳:沿海高速或者深汕高速汕头方向在稔山出口下——上324国道往稔山镇方向约12公里——走13公里可到巽寮湾路口→右转巽寮湾方向→1公里会看到个加油站,左转,(不要直走,直走在修路)往海龟自然保护区(平海方向)→铁涌镇→平海镇→港口双月湾→万科双月湾小区(主要路口均有显示牌)
东莞:潮莞高速——深汕高速往汕头方向稔山出口下,上324国道往稔山镇方向约12公里——走13公里可到巽寮湾路口→右转巽寮湾方向→1公里会看到个加油站,左转,(不要直走,直走在修路)往海龟自然保护区(平海方向)→铁涌镇→平海镇→港口双月湾→万科双月湾小区(主要路口均有显示牌)
2、公共交通:
铁路线路:深圳(高铁)——双月湾旅游区
深圳北站—深厦高铁惠东站—324国道—双月湾旅游区;厦深高铁在稔山设有站点,时速达250公里/小时,预计半小时便可从深圳到达本区域。
公交路线:
1)深圳侨社客运站—平海:早上8:00首班,下午17:00末班,每隔1.5小时一趟,费用为65元/位;
2)广州天河客运站—平海:每天早上6:50,每天一班;
3)惠州—平海:早上8:00首班,晚上19:00末班,每隔10分钟一班。
3、海上交通:
万科将开通深圳浪骑游艇会到双月湾的海上航线,由于海上距离仅20余海里,最快的快艇20余分钟就可到达。目前,海上路线正在申请中,届时可直到港澳台及其他沿海城市。
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红海湾位于广东省东部大亚湾与碣石湾之间,有中国最美海湾的美誉。去汕尾红海湾旅游,应该怎么游玩最好呢?以下是读文网小编收集整理的汕尾红海湾旅游攻略,希望对你有帮助。
1.沙滩
红海湾,顾名思义,当然有红色的泥土,有蓝蓝的海水。不过,最吸引人的地方,应该是那个“湾”字。因为“湾”通常都应该是静静的,浪漫的。走上沙滩,细软轻柔的沙子是不含杂质的石英质细沙,匀净得好像是经大自然的神手精心筛选过似的。踩上去,绝不陷脚,只觉软软的,暖暖的,令人不由自主地要除去鞋袜的束缚,赤脚走在这片柔柔的沙滩上。再走近些,纯净而透明的海水一卷一卷地漫上沙滩,漫上你的双脚,仿佛在为你抚去旅途的疲惫。
2.浪潮
红海湾的浪潮一浪接一浪,雪白浪花紧随着潮头,奔涌而来,又化成飞沫。的潮声,构成了抒情的音乐。我们在沙滩奔走,尽情享受着这一切。转过了一个半岛。突然,浪潮不见了,潮声消失了。大海就像一个温柔的少女,在你身边轻轻的歌唱。这就是真正的红海湾,有两副面孔,两种情调,变化莫测,又风情万种。遮浪半岛突入海面,有如屏障似的挡住了东西两面风浪,在半岛两侧不管风向何方,景象迥然不同,当一边波涛滚滚,巨浪排空,万马奔腾,另一边则风平浪静,一碧万顷,波光粼粼,遮浪因而得名。不远处就是公海航线,没有任何岛屿阻隔,就能与太平洋做最亲密的接触,红海湾让我第一次领略到海的辽阔。海浪充盈着“画面感”的起伏,他用浪花唤起人内心的灵感,他让你可以伴着他随风飘向远方。一定要听出遥远的味道,一定应该能混合着遍野苜蓿草的香味和大海的气息,唤起被城市尘封的渴望和灵感。
3.遮浪半岛
红海湾与碣石湾交接处突入海的一个半岛,素称“粤东麒麟角”。又称岩岛,因为它是由礁岩构成的。海浪冲击与自然风化的鬼斧神工,造就了奇形怪状、横竖各异的礁岩,巨浪扑来,激起冲天浪柱,海浪从空跌落,化作浪花朵朵,犹如“卷起千堆雪”。面对这浩瀚碧海,目睹这潮来潮去、排浪巨变,不禁感到豁然开朗,豪气万千,渐渐忘却枯容,抛开烦恼,顿悟“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”的人生至理。
海滨自然景光迷人,山,海,湖,角风光琦旎,区内有唐公墓,郑祖嬉纪念雷公庙古迹。遮浪半岛突入海面,有如屏障似地挡住了东西两面风浪,在半两侧不管风向何方,景象迥然不同,当一边波涛滚滚,巨浪排空,万马奔腾,另一边则风平浪静,一碧万顷,波光粼粼,遮浪因而的名。半岛南面有灯塔岛,建有国际航标灯塔;半岛两侧海滩各连绵约2公里,沙白水清,是海水浴理想处。
遮浪半岛海岸礁岩多姿多彩,是一座可以添砖加瓦的庭园,是最后可以稍作隐遁的“片刻桃园,《岸边激浪》,《南海湖》,《和平年代》,《快乐岛奇遇》,《马戏情未了》等20多部电影,电视剧的海岛外景在此拍摄。这里的海域,水浪动静适合帆船,帆板运动,现建成广东省海上运动训练基地。1996年亚太地区帆板锦标赛暨奥运精英赛,1998年省八运会返板赛,2002年全国九运会帆船,帆板比赛,2010年广州亚运会帆船比赛均在此地举行。旅游取已建成有海逸居度假别墅区,海上运动俱乐部,宾馆饭店设施和海水泳场设施。
石林奇景”中,还隐匿着许多天然石洞可供探秘。其中“出米洞”被当地人誉为“张保仔藏宝洞”。传说海盗张保仔因兵败逃至此处,弹尽粮绝之时忽见洞中有一小石缝,有白花花的米粒源源不断地漏出,足够手下的几十位兵卒美美地吃上一顿。
4.不夜湾
晚上的红海湾,是灯红酒绿的世界,人流如鲫,到处是酒楼饭馆。你想离开这种喧闹吗?于是你就逃到了海滩上,以为可以在海边漫步,聆听海潮的声音。但是海滩上海滩上的烟花此起彼伏,鸣响似雷。可能现代人都很压抑吧,于是出来后都很喜欢热闹。不过,我们所热爱的大海,那个可以聆听,可以诉说,可以沉思的大海在哪里呢?月亮从山那边探出半个脑袋。海浪驮着月光缓缓靠岸,将那光卸在了沙滩上,蔓延开来,漫过码头,漫过村庄,漫过荒野和山岗明真亭,直到银色遮盖大地。
5.品清湖上渔家画卷
品清湖湖面面积22平方公里,有4个杭州西湖那么大,与凤山及其后面的鼎盖山、屿仔岛共同构成一道亮丽的风景线。
品清湖西面出海口处即是汕尾港,为全国六大特色渔港之一。由于这里离公海仅12海里,距离香港也只有81海里,渔港辽阔,港口渔业十分发达。这里不但有适宜游泳的浅水海滩,更是天然的避风港———每当台风来袭,船只云集在此避风,壮观至极。
品清湖上有村民自发组织的渔家乐旅游项目,规模不算大,胜在原汁原味。
推出渔家乐的小岛叫屿仔岛,曾被省旅游局评为“广东省特色旅游村”,0.51平方公里的岛上住着几百号世代以捕捞为生的渔民,小岛有如一只安静的水鸟卧于碧波间,岛上居民靠渡船出入,渡船由村民免费服务,游客可以象征性地付一点船费登岛远眺,领略品清湖的浩瀚与水天一色的壮观———耳边响起渔歌声声,眼前展现出错落有致的渔家小院,你会觉得恍惚置身于一座小巧精致的海上仙岛。
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巴士
广州天河客运站有特快大巴和普快大巴往返汕尾。特快大巴行程约2小时40分,票价125元,逢整点出发;普通大巴约需4小时,票价100元,每半点出发。汕尾市区到红海湾的巴士每10分钟就有一班,票价10元;如从汕尾市打的前往,价格约50元。
高铁
厦深铁路全长502公里,沿线设20个车站,其中客运站17个,从北往南依次为:厦门北站、前场、角美站、漳州南站、漳浦站、云霄站、诏安站、饶平站、潮汕站、潮阳站、普宁站、葵潭站、陆丰站、汕尾站、鲘门站、惠东站、惠州南站、深圳坪山站、深圳北站。
在汕尾站下车,转大中巴士到达各旅游点!也可以打的直达!
自驾
厦门的游客可走厦门-深圳高速,约2个半小时,在标有“埔边”指示牌处下高速往汕尾城区方向走。行驶约10分钟会发现有个标有“遮浪”(左拐)的指示牌,然后约有30多分钟的行车时间就到达目的地。G324-汕梅高速-梅河高速-惠河高速-广河高速
住宿
遮浪半岛上有数家旅馆和度假村,有的旅馆紧挨海滩,淡季一个标间价钱110元左右。海上运动俱乐部下属的得胜宾馆和佳豪蓝天夕月酒店条件好些,三星级,淡季200多元一个标间。在汕尾市区住宿也很方便,100元就可住上条件不错的酒店。
美食
遮浪镇友谊路主街道两旁净是大排档,所卖除了海鲜还是海鲜,价钱便宜,而且味道不错。至于汕尾市区,那更是小吃天堂了。老城区入夜后,街边摊档林立,糯米饭、菜馃、蒸饺、海鲜、狗肉烧墨鱼烧扇贝,各种美食应有尽有。特产:当地的鱼干、咸虾、虾干久负盛名。
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青岛国家历史文化名城和风景旅游胜地,是中国的“帆船之都”,想要去青岛旅游的朋友,知道去哪里玩最好吗?以下是读文网小编收集整理的青岛旅游攻略必玩的景点,希望对你有帮助。
1、海滨印象:栈桥、回澜阁、小青岛
栈桥有着一百多年的历史,是青岛最早的军事专用人工码头建筑,它既目睹了青岛的屈辱岁月,也见证了青岛的建设与发展。位于栈桥南端的回澜阁为双层飞檐八角亭阁。
漫步于栈桥海滨,新月型的城市轮廓清晰可见,回澜阁熠熠生辉,隔水相望的小青岛上白色灯塔亭亭玉立,每逢风平浪静之时,成千上万只海鸥自由地翱翔,使这片海域充满了生机。
坐标:青岛市南区海滨,青岛湾北侧
2、城市魅力:五四广场、奥帆中心
五四广场建于1997年,因纪念青岛作为五四运动导火索而得名。或许除了海岸风光和啤酒以外,“五月的风”这个红色螺旋风状上升的雕塑就是青岛最有代表的象征了。五四广场的海滨视野开阔,往东步行数里便可到达奥帆中心。
坐标:青岛市南区东海西路
奥帆中心是2008年奥运会帆船的场地,世界各国的国旗还飘扬在半空中,迎风招展。选择傍晚时刻去奥帆中心最合适,不仅可以看夕阳,晚上奥运火炬和白色灯塔亮起来后,听着浪声,看帆船随波起伏,很有fell。周边有百丽等购物商场和酒吧街,吃玩很方便。
PS:可参与奥帆中心夜游、快艇、双体帆船等体验。
坐标:青岛东部新区浮山湾畔,毗邻五四广场和东海路
3、历史记忆:八大关
八大关是最能体现青岛“红瓦绿树、碧海蓝天”特点的地方,名称来源于八条以我国八大著名关隘命名的马路。这里汇聚了来自法、德、瑞士、日本等20多个国家的建筑风格,有“万国建筑博览会”之称。盛夏最值得一走的是紫薇盛放的正阳关路,情侣还可以去西南角的“爱情角”坐坐,绿柏相隔,别有情调。
坐标:青岛市南区武胜关支路10号
4、深蓝畅想:青岛海底世界、极地海洋世界
青岛海底世界就是个海洋生态大观园,行走在隧道中,如同置身于海底,大小鱼儿在身边游弋,还有人鲨共舞的场面;地下四层亚洲最大的单体圆柱展示水缸内有一些珍贵的珊瑚礁生物。
地址:青岛市南区莱阳路2号
青岛极地海洋世界,在模拟的极地环境中不仅可以看到白鲸、海象、海狮、海豹等珍稀的极地动物,连冰雪溶洞、爱斯基摩人雪屋等极地景观也随处可见,精彩的动物表演不容错过,特别适合带小朋友一游。
PS:每天都有多项动物表演,请关注好出演时间。海底世界和极地海洋世界逛一个就可以了哦!
地址:青岛崂山区东海东路60号
1、辣炒蛤喇
辣炒蛤喇是青岛十大特色小吃之一,风味独特。蛤喇本身肉质鲜美,营养丰富,是人们常吃的海产。这道菜刚入口并不怎么辣,随着辣味逐渐渗透,回味无穷。
2、海菜凉粉
不同于陕西的凉皮和北方的凉粉以淀粉或绿豆为主材料,而“青岛凉粉”是以青岛独有的一种海底冻菜熬制而成,营养价值高,四季皆可食用。常被青岛人在夏天时做下酒菜,消暑又美味。
3、鲅鱼水饺
在青岛鲅鱼饺子是一大特色。鲅鱼每年春季洄游至青岛近海,因其肉嫩鲜美,成为青岛人必尝之物。将鲅鱼片下鱼肉切成小块,放入适量的调配料,包成饺子。煮出来的饺子晶莹剔透。口感鲜嫩纯正、香而不腻,令人回味无穷。
4、油爆海螺
海螺是青岛的深水特产,鲁菜中有不少以海螺为原料的菜品,油爆海螺便是其中之一。青岛当地红岛浅海出产的黑皮大海螺肉质鲜嫩,细腻可口。以此为主料做成的油爆海螺具有鲜而不腻、嫩滑酥软的特点,非常具有青岛特色的美味。
5、炸蛎黄
炸蛎黄是青岛的特色菜肴之一。炸蛎黄的做法简单,主要通过油炸的方法,色泽金黄,外焦里嫩。口味属于咸鲜,并有营养丰富,健脾开胃的特点。对预防骨质疏松有特别功效。
6、大虾烧白菜
大虾烧白菜是山东青岛的特色菜,属于鲁菜系。以对虾、白菜为主要原料。荤素搭配,口味鲜美,尤其是白菜吸收了虾的汤汁,鲜味得到了进一步的提升。取材虽然简单,味道却是不凡。
7、海鲜卤面
海鲜卤面是青岛特色的汉族小吃,入口柔韧爽滑、海鲜味突出,色泽艳丽,可谓色香味俱全之面食极品。海鲜卤面无论是选材还是烹饪方式上都与其他面类不同,更主要的是它具有迥异于其他面类的独特口味并且具有更全面的营养成分。
8、烤鱿鱼
青岛人爱鱿鱼烤着吃。鱿鱼除了富含人体所需的蛋白质与氨基酸外,还是一种含有大量牛磺酸的低热量食品。可抑制血中的胆固醇含量,对于预防血管硬化、胆结石的形成和老年痴呆都有很好食疗效果。
9、酱猪蹄
酱猪蹄是我国的传统菜肴,满汉全席中的一道名菜。传入山东后,吸收了当地的饮食特色,发展成青岛当地有名的小吃。酱猪蹄具有猪蹄骨肉分离,恰到好处,肉软烂又有嚼头,香而不腻的特点。
10、三鲜锅贴
三鲜锅贴,青岛的传统名点。以猪肉为主馅料,还添加了韭菜、海米、扇贝柱。三鲜锅贴的皮子做的好坏,代表了师傅制作三鲜锅贴的功力,皮子做的好,吃到嘴里又香又不油腻才是三鲜锅贴中的上品。
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四明山位于浙江省东部,四明山曾是全国十九个革命根据地之一,也是中国南方七大游击区之一。今天小编带给大家的是宁波四明山旅游攻略,希望对大家有帮助。
交通
T747(上海-宁波),上海火车站19:10发车,正点22:07到余姚(一般会晚点0.5-1小时)
T741(上海-宁波),上海火车站6:30发车,正点9:27到余姚
另开通多车次动车
余姚——四明山镇:
汽车南站往返四明山有公交车,一天往返十几班。镇内公交一天各地往返三班
余姚——上海:T746,15:41发车,正点18:40到达;T748,19:41发车,正点22:53到上海
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南京是中国四大古都之一,有“六朝古都”、“十朝都会”之称,是中华文明的重要发祥地,历史上长期是中国南方的政治文化中心,有厚重的文化底蕴和丰富的历史遗存。今天读文网小编带给大家的是南京三天两夜旅游攻略,希望对大家有帮助。
Day1:莫愁湖—南京总统府—中山陵—灵谷寺—明孝陵—夫子庙—秦淮河
早晨从美丽的莫愁湖开始,看一场缤纷的花瓣雨,和岸边的民间高手学学抖空竹。神清气爽之后开始一天的追忆之旅。
总统府现在已成为中国最大的近代史博物馆,在去中山陵之前,先到这里与历史对对话。
参观完毕,可乘游2直奔钟山风景区的灵谷寺,是整个钟山景区风景最美的地方,据说在那里求姻缘也很准;乘景区电瓶车到中山陵,园区一路上都是绿树成荫,下雨的时候有一种雾气萦绕在山间,感觉像是云游在天上,中午可在景区内吃简餐;再乘电瓶车到明孝陵,游梅花山、石象路,还可看看明孝陵博物馆和美龄宫,中日友好樱园美到让你穿越至前世。
晚上乘游船夜游秦淮河,伴着河畔边的婆娑灯影,方知昔日金陵的繁华与兴旺,亦可感受到“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”的苦楚。
下船去夫子庙的贡院和大成殿,南京人对鸭绝对是大爱,看看遍布全市的各家烤鸭店和盐水鸭就知道了,在夫子庙,千万不要错过鸭血粉丝这一著名的南京小吃。
Day2:雨花台—南京大屠杀遇难同胞纪念馆—玄武湖
经过了第一天的追忆昔日金陵的旅程,新南京的源头要去雨花台寻找,在那里祭奠革命烈士,看多过梧桐树的雨花石。转而再去大屠杀同胞纪念馆,那一场历史的浩劫是我们不能抹去的回忆。
下午去玄武湖缓缓神,看荷花,晒太阳,划船荡舟在湖面上,放松心情。傍晚时分,如果肚子饿了可以去湖南路商业街上转转,感受一下夜幕中南京城的现代气息,美食购物应有尽有。
Day3:汤山温泉—紫金山—紫金山天文台
经过了两天的舟车劳顿,不如驱车到著名的汤山温泉泡一泡吧,一洗旅途的疲倦。在温泉内睡个午觉,吃点零食,无限惬意。
下午前往紫金山,在休息了一上午后可以活动活动胳膊腿爬爬这座山,慢慢行走,细细品味南京的自然风光。
傍晚到达著名的紫金山天文台,如果天气晴好,便可以在这里看星星,在这个我国自己建立的第一个现代天文学研究机构,看看无尽的苍穹,找找自己的未来。
关于交通:
A、地铁:含起点站1-8站2元,9-12站3元,13站及以上4元
B、出租车:起步11元/三公里
C、公交空调车2元/次(不限站点,自助投币不找零,请备好零钱)
无需办理交通卡,因为地铁一卡只能一人使用,费用只打9折省不了几毛钱,除了火车站人多一点其它站点基本都不用排队买票
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1.夫子庙
夫子庙是一组规模宏大的古建筑群,历经沧桑,几番兴废,是供奉和祭祀孔子的地方,中国四大文庙之一,被誉为秦淮名胜而成为古都南京的特色景观区,也是蜚声中外的旅游胜地,是中国最大的传统古街市。夫子庙不仅是明清时期南京的文教中心,同时也是居东南各省之冠的文教建筑群。
2.水街
水街在南京白鹭公园附近,因此也叫“白鹭水街”。这条河是人工开凿的,联通了武定门和东水关。河中可行驶从内秦淮河开来的观光画舫。河两岸的仿古建筑错落有致,亭台楼阁榭一应俱全。两岸还有多座石桥相连,绿树成荫,花香鸟语,,环境静谧,幽雅宜人。
3.狮子桥美食街
狮子桥美食街位于南京市鼓楼区湖南路上,也是南京的繁华地带之一。这条美食街十分有特色。在街口有块巨大的牌坊,两旁是反映旧时民俗的青铜雕像。街上设有许多长椅,十分贴心,方便人们走走停停,流连于美食之间。在这里还卧虎藏龙,回味鸭血粉丝,京城葫芦王,章鱼小丸子,尹氏百连鸡汁汤包,价格不贵又令人回味。这儿也是孩子们的天堂。
4.912酒吧一条街
“1912”位于南京市长江路与太平北路交汇处,由17幢民国风格建筑及“共和”“博爱”“新世纪”“太平洋”4个街心广场组成,总面积3万多平方米。这片青灰色与砖红色相间的建筑群,风格古朴精巧,错落有致地呈L形环绕“总统府”,成为以民国文1912是民国元年,“1912”这个名字从600多个征集方案中脱颖而出,一下子打动了所有人的心。的确,民国曾是南京历史上最繁华最鼎盛的时期,是南京城美丽又辛酸的一段绮梦。
5.玄武湖
玄武湖古名桑泊、后湖,已有一千五百多年的历史。六朝时期为皇家园林,明朝时为黄册库,系皇家禁地,清朝时期辟为公园。玄武湖位于南京市城中,是紫金山脚下的国家级风景区,中国最大的皇家园林湖泊,当代仅存的江南皇家园林,江南三大名湖之一,是江南最大的城内公园,被誉为"金陵明珠"。巍峨的明城墙,秀美的九华山,古色古香的鸡鸣寺环抱在右。玄武湖方圆近五里,分作五洲(环洲、樱洲、菱洲、梁洲、翠洲),洲洲堤桥相通,浑然一体,处处有山有水,山异,终年景色如画。湖内养鱼,并种植荷花,夏秋两季,水面一片碧绿,粉红色荷花掩映其中,满湖清香,景色迷人。
6.明瓦廊
明瓦廊位于南京市秦淮区中山南路西侧,南起大香炉,北至石鼓路东口。明瓦廊之名,源于明初,为明清时的主要商道之一,其路面较宽,中间是官廊,商铺栉比,是商业繁华之地。在明朝的地图上就标有明瓦廊,可见它在当时社会中的作用是非常巨大的。明瓦是民间盖房嵌于窗户或天棚上的一种透明瓦,用半透明的蛎、蚌等物的壳,磨成薄片制成。据《肇庆府志》记载:“ 蚝光出阳江海中,蚝别种,无肉,治其壳,施以窗隔,薄而明,谓之明瓦。”
7.南京奥体中心
南京奥林匹克体育中心位于南京市建邺区河西新城中心区域,是亚洲仅有的四个A级体育馆之一,世界第五代体育建筑的代表,是2008年前中国最大的体育场。晚上夜景,各色的桥灯引人瞩目,其中红色,备受青睐。
8.南京眼
"南京眼"是长江上首座观光步行桥,位于南京市建邺区,河西新城青奥轴线中轴,跨越南京夹江,起点位于河西青年文化体育公园内,终点在江心洲青年森林公园内。羽翼般斜拉的钢索振翅向上就像竖琴的琴弦,行人穿行其间犹如琴弦上跳跃的音符,是南京的新地标也是南京的新景点。
9.南京新街口
新街口位于南京市的中心区域,是中国著名的商业中心,有着近百年历史的著名商圈,被誉为"中华第一商圈"。新街口商圈核心区面积不到0.3平方公里,集中了近700家商店,1万平方米以上的大中型商业企业有30家,1600余户大小商家星罗棋布,营业额长期居中国各商业街区之首。逛街的好去处。
10.南京长江三桥
南京长江第三大桥又称南京长江三桥,位于南京长江大桥上游约19公里,南京大胜关长江大桥约1.55公里处。南与南京绕城公路相接,北与宁合高速公路相连。南京长江三桥是国内第一座钢塔斜拉桥,也是世界上第一座弧线形钢塔斜拉桥。
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龙门石窟是中国石刻艺术宝库之一,是国家AAAAA级景区,位于中国河南省洛阳市南郊12公里处伊水两岸的龙门山和香山崖壁上,开凿于北魏中期至北宋的四百余年间。龙门石窟至今仍存有窟龛2100多个,造像10万余尊,碑刻题记3600余品,其中“龙门二十品”是书法魏碑精华。龙门石窟延续时间长,跨越朝代多,以大量的实物形象和文字资料从不同侧面反映了中国古代政治、经济、宗教、文化等许多领域的发展变化,对中国石窟艺术的创新与发展做出了重大贡献,被誉为世界最伟大的古典艺术宝库之一和中国石窟艺术的“里程碑”。2000年龙门石窟被联合国科教文组织列为世界文化遗产。2014年龙门石窟“剪刀手”佛像走红。今天小编带给大家的是洛阳龙门石窟旅游攻略,希望对大家有帮助。
旺季:04月01日-10月07日 开放时间: 07:30-22:00
10月08日-10月31日 07:30-18:00
淡季:02月01日-03月31日 开放时间: 08:00-18:00
11月01日-次年01月31日 08:00-17:30
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龙门石窟是中国石刻艺术宝库之一,世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家AAAAA级旅游景区,位于洛阳市南郊伊河两岸的龙门山与香山上。龙门石窟与敦煌莫高窟、云冈石窟并称中国三大石窟。龙门石窟开凿于北魏孝文帝年间,之后历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代、宋等朝代连续大规模营造达400余年之久,南北长达1公里,今存有窟龛2345个,造像10万余尊,碑刻题记2800余品。其中“龙门二十品”是书法魏碑精华,褚遂良所书的“伊阙佛龛之碑”则是初唐楷书艺术的典范。龙门石窟延续时间长,跨越朝代多,以大量的实物形象和文字资料从不同侧面反映了中国古代政治、经济、宗教、文化等许多领域的发展变化,对中国石窟艺术的创新与发展做出了重大贡献。2000年被联合国科教文组织列为世界文化遗产。
西山崖壁上有北朝和隋唐时期的大、中型洞窟50多个。古阳洞、宾阳中洞、莲花洞、皇甫公窟、魏字洞、普泰洞、火烧洞、慈香窑、路洞等,为北魏时期的代表洞窟;潜溪寺、宾阳南洞、宾阳北洞(以上两洞的洞窟及窟顶装饰完成于北魏,佛像完成于隋和初唐)、敬善寺、摩崖三佛龛、万佛洞、惠简洞、奉先寺、净土堂、龙花寺、极南洞等为唐代代表洞窟。东山全是唐代的窟龛,其中大、中型洞窟有20个,如二莲花洞、看经寺洞、大万伍佛洞(又名擂鼓台三洞)、高平郡王洞等。
潜溪寺
潜溪寺是龙门西山北端第一个大窟。它高、宽各九米多,进深近七米,大约建于一千三百多年前的唐代初期。窟顶藻井为一朵浅刻大莲花。主佛阿弥陀佛端坐在须弥台上,面颐丰满,胸部隆起,衣纹斜垂座前,身体各部比例匀称,神情睿智,整个姿态给人以静穆慈祥之感。主佛左侧为大弟子迦叶,右侧为小弟子阿难。两弟子旁边分别为观世音菩萨与大势至菩萨。特别是南壁的大势至菩萨,造型丰满敦厚,仪态文静,在故宫博物院有1比1的复制品陈列。阿弥陀佛与两侧的两位菩萨共称为西方三圣,即掌管西方极乐世界的三位圣人,是佛教净土宗信仰的对象。
宾阳洞
宾阳中洞是北魏时期代表性的洞窟。“宾阳”意为迎接出生的太阳。宾阳三洞开凿于北魏时期,是北魏的宣武帝为他父亲孝文帝做功德而建。它开工于公元500年,历时24年,用工达80万2366个,后因为发生宫廷政变以及主持人刘腾病故等原因,计划中的三所洞窟(宾阳中洞、南洞、北洞)仅完成了一所即宾阳中洞,南洞和北洞都是到初唐才完成了主要造像。
宾阳中洞内为马蹄形平面,穹窿顶,中央雕刻重瓣大莲花构成的莲花宝盖,莲花周围是八个伎乐天和两个供养天人。它们衣带飘扬,迎风翱翔在莲花宝盖周围,姿态优美动人。释迦牟尼。他是佛教的创始人,原名叫乔达摩·悉达多,原是古印度净饭王的儿子。他和中国的孔子生活在同一时代,比孔子要年长12岁。他在29岁时出家修行,经过六年,悟道成佛,创立了佛教。由于北魏时期崇尚以瘦为美,所以主佛释迦牟尼面颊清瘦,脖颈细长,体态修长。衣纹密集,雕刻手法采用的是北魏的平直刀法。由于北魏孝文帝迁都洛阳后实行了一系列的汉化政策,所以洞中主佛的服饰一改云冈石窟佛像那种偏袒右肩式袈裟,而身着宽袍大袖袈裟。释迦牟尼所有侍立二弟子、二菩萨。二菩萨含睇若笑,文雅敦厚。左右壁还各有造像一铺,都是一佛、二菩萨,着褒衣博带袈裟,立于覆莲座上。
洞中前壁南北两侧,自上而下有四层精美的浮雕。第一层是以《维摩诘经》故事为题材的浮雕,叫做“维摩变”。第二层是两则佛本生故事。第三层为著名的帝后礼佛图。第四层为“十神王”浮雕像。特别是位于第三层的帝后礼佛图,它们反映了宫廷的佛事活动,刻划出了佛教徒虔诚、严肃、宁静的心境,造型准确,制作精美,代表了当时生活风俗画的高度发展水平,具有重要的艺术价值和历史价值。非常可惜的是,在上个世纪的三、四十年代被盗往国外了。分别陈列在美国纽约大都会博物馆和美国堪萨斯州纳尔逊艺术博物馆。
宾阳南洞的洞窟为北魏时期开凿,但洞中几尊主要的佛像都是在初唐完成的。洞中主佛为阿弥陀佛,面相饱满,双肩宽厚,体态丰腴,体现了唐朝以胖为美的风格。宾阳南洞是唐太宗李世民的第四子魏王李泰在北魏废弃的基础上又续凿而成,为其生母长孙皇后做功德而建,属于过渡时期的作品。
万佛洞
万佛洞因洞内南北两侧雕有整齐排列的一万五千尊小佛而得名。洞窟呈前后室结构,前室造二力士、二狮子,后室造一佛二弟子二菩萨二天王,是龙门石窟造像组合最完整的洞窟。窟顶有一朵精美的莲花,环绕莲花周围的为一则碑刻题记:“大唐永隆元年十一月三十日成,大监姚神表,内道场运禅师,一万五千尊像一龛”。它说明了该洞窟是在宫中二品女官姚神表和内道场智运禅师的主持下开凿的,完工于唐高宗永隆元年即公元680年。
洞内主佛为阿弥陀佛,端坐于双层莲花座上,面相丰满圆润,两肩宽厚,简洁流畅的衣纹运用了唐代浑圆刀的雕刻手法。主佛施“无畏印”,表示在天地之间无所畏惧,唯我独尊。主佛端坐在莲花宝座上,在束腰部位雕刻了四位金刚力士,那奋力向上的雄姿与主佛的沉稳形成了鲜明的对比,也更加衬托出主佛的安详。主佛背后还有五十二朵莲花,每朵莲花上都端坐有一位供养菩萨,她们或坐或侧,或手持莲花,或窃窃私语,神情各异,像是不同少女的群体像。五十二代表着菩萨从开始修行到最后成佛的阶位,即十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉。
在洞内南北两壁整齐地刻有一万五千尊小佛像,每尊只有四厘米高。在南北两壁的壁基上各刻有六位伎乐人,舞伎在悠扬的乐曲声中翩翩起舞,体态轻盈,婀娜多姿。
整个洞窟金碧辉煌,向人们展现了西方极乐世界的理想国土,烘托出一种热烈欢快、万众成佛的气氛。
洞口南侧还有一尊菩萨像,她是龙门石窟唐代众多菩萨像的精美范例。菩萨通高85厘米,头部向右倾斜,身体成“s”形的曲线,整个姿态显得非常优美端庄。中国著名戏剧大师梅兰芳早年参观龙门时,被她那优美的形象所吸引并大加赞赏,此后经过艺术加工,成功地运用到他的表演中。
莲花洞
莲花洞因窟顶雕有一朵高浮雕的大莲花而得名,大约开凿于北魏年间。莲花是佛教象征的名物,意为出污泥而不染。因此,佛教石窟窟顶多以莲花作为装饰,但像莲花洞窟顶这样硕大精美的高浮雕大莲花,在龙门石窟也不多见。莲花周围的飞天体态轻盈,细腰长裙,姿态自如。人民大会堂的莲花顶就是依据此莲花设计而成。
洞内正壁造一佛二弟子二菩萨,主像为释迦牟尼立像,著褒衣博带式袈裟,衣褶简洁明快。这是释迦牟尼的游说像,即释迦牟尼外出讲经说法时的形象。二弟子是浅浮雕,左侧弟子迦叶深目高鼻,胸部筋骨突兀,手持锡杖,似一西域苦行僧,可惜其头部早年被盗,现存法国吉美博物馆。龙门石窟中最小的佛像,仅有2厘米高,这些高不盈寸的小千佛位于莲花洞南壁上方,生动细致,栩栩如生。
奉先寺
奉先寺是龙门石窟规模最大、艺术最为精湛的一组摩崖型群雕,因为它隶属于当时的皇家寺院奉先寺而俗称“奉先寺”。此窟建开凿于唐高宗初,咸享三年(公元672年)皇后武则天赞助脂粉钱两万贯,上元二年(公元675年)功毕,长宽各30余米,洞中佛像明显体现了唐代佛像艺术特点,面形丰肥、两耳下垂,形态圆满、安详、温存、亲切,极为动人。主佛莲座北侧的题记称之为“大卢舍那像龛”,这里共有九躯大像,中间主佛为卢舍那大佛,为释迦牟尼的报身佛,据佛经说,卢舍那意即光明遍照。
这座佛像通高17.14米,头高4米,耳朵长达1.9米,佛像面部丰满圆润,头顶为波状形的发纹,双眉弯如新月,附着一双秀目,微微凝视着下方。高直的鼻梁,小小的嘴巴,露出祥和的笑意。双耳长且略向下垂,下颏圆而略向前突。圆融和谐,安详自在,身着通肩式袈裟,衣纹简朴无华,一圈圈同心圆式的衣纹,把头像烘托的异常鲜明而圣洁。整尊佛像,宛若一位睿智而慈祥的中年妇女,令人敬而不惧。有人评论说,在塑造这尊佛像时,把高尚的情操、丰富的感情、开阔的胸怀和典雅的外貌完美地结合在一起,因此,她具有巨大的艺术魅力。
饱经沧桑、老成持重的大弟子迦叶,温顺聪慧的小弟子阿难,表情矜持、雍荣华贵的菩萨,英武雄健的天王,咄咄逼人的力士与主佛卢舍那一起构成了一组极富情态质感的美术群体形象。
奉先寺的九躯大像的背后有很多长方形的小龛,这是大约在宋、金时代,人们为了保护大像龛,依龛修建了木结构屋檐式建筑,这些建筑影响了佛像的通风,加速了佛像的风化,因而后来被拆除。
奉先寺大型艺术群雕以其宏大的规模、精湛的雕刻高踞于中国石刻艺术的巅峰,成为中国石刻艺术的典范之作,也成为唐朝这一伟大时代的象征。
古阳洞
古阳洞在龙门山的南段,开凿于公元493年,是龙门石窟造像群中开凿最早、佛教内容最丰富、书法艺术最高的一个洞窟。它规模宏伟、气势壮观。洞中北壁刻有楷体“古阳洞”三个字。清末光绪年间,道教在龙门地区兴起。道士见古阳洞无主,不忍荒废,于是将释迦牟尼像改成太上老君道德天尊神像。因为据传老君曾在此修道练丹,故而古阳洞又叫老君洞。
古阳洞是由一个天然的石灰岩溶洞开凿成的。窟顶无莲花藻井,地面呈马蹄形。主像释迦牟尼,着双领下垂式袈裟,面容清瘦,眼含笑意,安详地端坐在方台上,侍立在主佛左侧的是手提宝瓶的观音菩萨,右边的是拿摩尼宝珠的大势至菩萨,他们表情文静,仪态从容。
古阳洞大小佛龛多达数百,雕造装饰十分华丽,特别是表现在龛的外形、龛楣和龛额的设计上,丰富多彩,变化多端,有的是莲瓣似的尖拱、有的是屋形的建筑、有的是帷幔和流苏,并且在龛楣上雕造有佛传故事,如:古阳洞南壁释迦多宝龛上,有树下诞生、步步生莲、九龙灌顶等,讲述的是悉达多从他母亲摩耶的右腋下诞生,刚出生,就走了七步,每一步脚印都生出一朵莲花,这叫步步生莲,他站在方台上,天空中有九条龙为他喷水沐浴。
古阳洞是北魏皇室贵族发愿造像最集中的地方。这些达官贵人不惜花费巨资,开凿窟龛,以求广植功德,祈福免灾,而且留下了书法珍品—龙门二十品。古阳洞中就占有十九品,另一品在慈香窑中。龙门二十品是指从北魏时期精选出不同的二十块造像题记,它们记载着佛龛的雕凿时间、人物、目的等。二十品的特点是:字型端正大方、气势刚健质朴,结体、用笔在汉隶和唐楷之间。清代学者康有为曾大力提倡整个社会书写要用魏碑体,龙门二十品仍有无穷的艺术魅力,每年吸引无数的海外友人,漂洋过海,为的是能够亲眼目睹这一书法奇珍。
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较场尾沙滩比较狭长,沙滩分为几个层次,接近海的地方沙子很粗很扎脚,上面一点的沙子很细很软。较场尾的水虽然较浅,却集聚着一批热爱海上运动的年轻人在此扬帆起航,玩转各种海上运动。以下是读文网小编收集整理的较场尾旅游攻略,希望对你有帮助。
自驾车线路:GPS直接导航深圳大鹏所城较场尾或者途缘金水湾
线路1:莲塘—深盐二通道—盐坝高速公路——葵涌出口下——红绿灯左拐往大鹏方向——看到大鹏街道办(核电站)路标右拐——(核电站方向)——走大鹏雕塑左边的公路直走大约3个公里——大鹏派出所—过红绿灯两百米处看到鹏城桥(不过桥)桥头右转即到。
线路2:水官高速——横岗出口下——横坪公路——比亚迪路——坪葵公路——鹏飞路——鹏城桥(不过桥)桥头右转即到。
公交线路:
1)福田区坐H92到大鹏下车,步行至KFC旁坐966/B756到大鹏所城下,不要过马路,走鹏城人家酒楼旁边的小桥到达海边,面朝大海右手方向走三百米左右。
2)银湖汽车站始发的E11坐到大鹏镇下车,步行至KFC旁坐966/B756至大鹏所城下。每天2万辆车涌向大鹏景区,如何巧妙的避开问题,不影响出行心情。
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龙门石窟是中国石刻艺术宝库之一,是国家AAAAA级景区,位于中国河南省洛阳市南郊12公里处伊水两岸的龙门山和香山崖壁上,开凿于北魏中期至北宋的四百余年间。龙门石窟至今仍存有窟龛2100多个,造像10万余尊,碑刻题记3600余品,其中“龙门二十品”是书法魏碑精华。龙门石窟延续时间长,跨越朝代多,以大量的实物形象和文字资料从不同侧面反映了中国古代政治、经济、宗教、文化等许多领域的发展变化,对中国石窟艺术的创新与发展做出了重大贡献,被誉为世界最伟大的古典艺术宝库之一和中国石窟艺术的“里程碑”。2000年龙门石窟被联合国科教文组织列为世界文化遗产。2014年龙门石窟“剪刀手”佛像走红。
潜溪寺
潜溪寺是龙门西山北端第一个大窟。它高、宽各九米多,进深近七米,大约建于一千三百多年前的唐代初期。窟顶藻井为一朵浅刻大莲花。主佛阿弥陀佛端坐在须弥台上,面颐丰满,胸部隆起,衣纹斜垂座前,身体各部比例匀称,神情睿智,整个姿态给人以静穆慈祥之感。主佛左侧为大弟子迦叶,右侧为小弟子阿难。两弟子旁边分别为观世音菩萨与大势至菩萨。特别是南壁的大势至菩萨,造型丰满敦厚,仪态文静,在故宫博物院有1比1的复制品陈列。阿弥陀佛与两侧的两位菩萨共称为西方三圣,即掌管西方极乐世界的三位圣人,是佛教净土宗信仰的对象。
宾阳洞
宾阳中洞是北魏时期代表性的洞窟。“宾阳”意为迎接出生的太阳。宾阳三洞开凿于北魏时期,是北魏的宣武帝为他父亲孝文帝做功德而建。它开工于公元500年,历时24年,用工达80万2366个,后因为发生宫廷政变以及主持人刘腾病故等原因,计划中的三所洞窟(宾阳中洞、南洞、北洞)仅完成了一所即宾阳中洞,南洞和北洞都是到初唐才完成了主要造像。
宾阳中洞内为马蹄形平面,穹窿顶,中央雕刻重瓣大莲花构成的莲花宝盖,莲花周围是八个伎乐天和两个供养天人。它们衣带飘扬,迎风翱翔在莲花宝盖周围,姿态优美动人。释迦牟尼。他是佛教的创始人,原名叫乔达摩·悉达多,原是古印度净饭王的儿子。他和中国的孔子生活在同一时代,比孔子要年长12岁。他在29岁时出家修行,经过六年,悟道成佛,创立了佛教。由于北魏时期崇尚以瘦为美,所以主佛释迦牟尼面颊清瘦,脖颈细长,体态修长。衣纹密集,雕刻手法采用的是北魏的平直刀法。由于北魏孝文帝迁都洛阳后实行了一系列的汉化政策,所以洞中主佛的服饰一改云冈石窟佛像那种偏袒右肩式袈裟,而身着宽袍大袖袈裟。释迦牟尼所有侍立二弟子、二菩萨。二菩萨含睇若笑,文雅敦厚。左右壁还各有造像一铺,都是一佛、二菩萨,着褒衣博带袈裟,立于覆莲座上。
洞中前壁南北两侧,自上而下有四层精美的浮雕。第一层是以《维摩诘经》故事为题材的浮雕,叫做“维摩变”。第二层是两则佛本生故事。第三层为著名的帝后礼佛图。第四层为“十神王”浮雕像。特别是位于第三层的帝后礼佛图,它们反映了宫廷的佛事活动,刻划出了佛教徒虔诚、严肃、宁静的心境,造型准确,制作精美,代表了当时生活风俗画的高度发展水平,具有重要的艺术价值和历史价值。非常可惜的是,在上个世纪的三、四十年代被盗往国外了。分别陈列在美国纽约大都会博物馆和美国堪萨斯州纳尔逊艺术博物馆。
宾阳南洞的洞窟为北魏时期开凿,但洞中几尊主要的佛像都是在初唐完成的。洞中主佛为阿弥陀佛,面相饱满,双肩宽厚,体态丰腴,体现了唐朝以胖为美的风格。宾阳南洞是唐太宗李世民的第四子魏王李泰在北魏废弃的基础上又续凿而成,为其生母长孙皇后做功德而建,属于过渡时期的作品。
万佛洞
万佛洞因洞内南北两侧雕有整齐排列的一万五千尊小佛而得名。洞窟呈前后室结构,前室造二力士、二狮子,后室造一佛二弟子二菩萨二天王,是龙门石窟造像组合最完整的洞窟。窟顶有一朵精美的莲花,环绕莲花周围的为一则碑刻题记:“大唐永隆元年十一月三十日成,大监姚神表,内道场运禅师,一万五千尊像一龛”。它说明了该洞窟是在宫中二品女官姚神表和内道场智运禅师的主持下开凿的,完工于唐高宗永隆元年即公元680年。
洞内主佛为阿弥陀佛,端坐于双层莲花座上,面相丰满圆润,两肩宽厚,简洁流畅的衣纹运用了唐代浑圆刀的雕刻手法。主佛施“无畏印”,表示在天地之间无所畏惧,唯我独尊。主佛端坐在莲花宝座上,在束腰部位雕刻了四位金刚力士,那奋力向上的雄姿与主佛的沉稳形成了鲜明的对比,也更加衬托出主佛的安详。主佛背后还有五十二朵莲花,每朵莲花上都端坐有一位供养菩萨,她们或坐或侧,或手持莲花,或窃窃私语,神情各异,像是不同少女的群体像。五十二代表着菩萨从开始修行到最后成佛的阶位,即十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉。
在洞内南北两壁整齐地刻有一万五千尊小佛像,每尊只有四厘米高。在南北两壁的壁基上各刻有六位伎乐人,舞伎在悠扬的乐曲声中翩翩起舞,体态轻盈,婀娜多姿。
整个洞窟金碧辉煌,向人们展现了西方极乐世界的理想国土,烘托出一种热烈欢快、万众成佛的气氛。
洞口南侧还有一尊菩萨像,她是龙门石窟唐代众多菩萨像的精美范例。菩萨通高85厘米,头部向右倾斜,身体成“s”形的曲线,整个姿态显得非常优美端庄。中国著名戏剧大师梅兰芳早年参观龙门时,被她那优美的形象所吸引并大加赞赏,此后经过艺术加工,成功地运用到他的表演中。
莲花洞
莲花洞因窟顶雕有一朵高浮雕的大莲花而得名,大约开凿于北魏年间。莲花是佛教象征的名物,意为出污泥而不染。因此,佛教石窟窟顶多以莲花作为装饰,但像莲花洞窟顶这样硕大精美的高浮雕大莲花,在龙门石窟也不多见。莲花周围的飞天体态轻盈,细腰长裙,姿态自如。人民大会堂的莲花顶就是依据此莲花设计而成。
洞内正壁造一佛二弟子二菩萨,主像为释迦牟尼立像,著褒衣博带式袈裟,衣褶简洁明快。这是释迦牟尼的游说像,即释迦牟尼外出讲经说法时的形象。二弟子是浅浮雕,左侧弟子迦叶深目高鼻,胸部筋骨突兀,手持锡杖,似一西域苦行僧,可惜其头部早年被盗,现存法国吉美博物馆。龙门石窟中最小的佛像,仅有2厘米高,这些高不盈寸的小千佛位于莲花洞南壁上方,生动细致,栩栩如生。
奉先寺
奉先寺是龙门石窟规模最大、艺术最为精湛的一组摩崖型群雕,因为它隶属于当时的皇家寺院奉先寺而俗称“奉先寺”。此窟建开凿于唐高宗初,咸享三年(公元672年)皇后武则天赞助脂粉钱两万贯,上元二年(公元675年)功毕,长宽各30余米,洞中佛像明显体现了唐代佛像艺术特点,面形丰肥、两耳下垂,形态圆满、安详、温存、亲切,极为动人。主佛莲座北侧的题记称之为“大卢舍那像龛”,这里共有九躯大像,中间主佛为卢舍那大佛,为释迦牟尼的报身佛,据佛经说,卢舍那意即光明遍照。
这座佛像通高17.14米,头高4米,耳朵长达1.9米,佛像面部丰满圆润,头顶为波状形的发纹,双眉弯如新月,附着一双秀目,微微凝视着下方。高直的鼻梁,小小的嘴巴,露出祥和的笑意。双耳长且略向下垂,下颏圆而略向前突。圆融和谐,安详自在,身着通肩式袈裟,衣纹简朴无华,一圈圈同心圆式的衣纹,把头像烘托的异常鲜明而圣洁。整尊佛像,宛若一位睿智而慈祥的中年妇女,令人敬而不惧。有人评论说,在塑造这尊佛像时,把高尚的情操、丰富的感情、开阔的胸怀和典雅的外貌完美地结合在一起,因此,她具有巨大的艺术魅力。
饱经沧桑、老成持重的大弟子迦叶,温顺聪慧的小弟子阿难,表情矜持、雍荣华贵的菩萨,英武雄健的天王,咄咄逼人的力士与主佛卢舍那一起构成了一组极富情态质感的美术群体形象。
奉先寺的九躯大像的背后有很多长方形的小龛,这是大约在宋、金时代,人们为了保护大像龛,依龛修建了木结构屋檐式建筑,这些建筑影响了佛像的通风,加速了佛像的风化,因而后来被拆除。
奉先寺大型艺术群雕以其宏大的规模、精湛的雕刻高踞于中国石刻艺术的巅峰,成为中国石刻艺术的典范之作,也成为唐朝这一伟大时代的象征。
古阳洞
古阳洞在龙门山的南段,开凿于公元493年,是龙门石窟造像群中开凿最早、佛教内容最丰富、书法艺术最高的一个洞窟。它规模宏伟、气势壮观。洞中北壁刻有楷体“古阳洞”三个字。清末光绪年间,道教在龙门地区兴起。道士见古阳洞无主,不忍荒废,于是将释迦牟尼像改成太上老君道德天尊神像。因为据传老君曾在此修道练丹,故而古阳洞又叫老君洞。
古阳洞是由一个天然的石灰岩溶洞开凿成的。窟顶无莲花藻井,地面呈马蹄形。主像释迦牟尼,着双领下垂式袈裟,面容清瘦,眼含笑意,安详地端坐在方台上,侍立在主佛左侧的是手提宝瓶的观音菩萨,右边的是拿摩尼宝珠的大势至菩萨,他们表情文静,仪态从容。
古阳洞大小佛龛多达数百,雕造装饰十分华丽,特别是表现在龛的外形、龛楣和龛额的设计上,丰富多彩,变化多端,有的是莲瓣似的尖拱、有的是屋形的建筑、有的是帷幔和流苏,并且在龛楣上雕造有佛传故事,如:古阳洞南壁释迦多宝龛上,有树下诞生、步步生莲、九龙灌顶等,讲述的是悉达多从他母亲摩耶的右腋下诞生,刚出生,就走了七步,每一步脚印都生出一朵莲花,这叫步步生莲,他站在方台上,天空中有九条龙为他喷水沐浴。
古阳洞是北魏皇室贵族发愿造像最集中的地方。这些达官贵人不惜花费巨资,开凿窟龛,以求广植功德,祈福免灾,而且留下了书法珍品—龙门二十品。古阳洞中就占有十九品,另一品在慈香窑中。龙门二十品是指从北魏时期精选出不同的二十块造像题记,它们记载着佛龛的雕凿时间、人物、目的等。二十品的特点是:字型端正大方、气势刚健质朴,结体、用笔在汉隶和唐楷之间。清代学者康有为曾大力提倡整个社会书写要用魏碑体,龙门二十品仍有无穷的艺术魅力,每年吸引无数的海外友人,漂洋过海,为的是能够亲眼目睹这一书法奇珍。
药方洞
药方洞因窟门刻有诸多唐代药方而得名。它始凿于北魏晚期,经东魏、北齐,到唐初还仍有雕刻。洞中五尊佛像,身躯硬直少曲线,脖子短粗,身体硕壮,菩萨头冠两旁的带子很长,下垂到胳膊上部。这都是北齐造像的特征。洞门两侧刻有药方150多种,所用药物多是植物、动物和矿物药。药方涉及内科、外科、小儿科、五官科等,所涉及药材在民间都能找到,很大程度上方便了老百姓。药方洞的药方是中国现存最早的石刻药方,对研究中国医药学起重要的作用。
老龙洞
老龙洞是就着自然山洞开凿而成的,其平面呈长马蹄形,顶部近似穹隆顶。该洞因不是由专人出钱开凿的,所以没有造出主要的一铺大佛。全窟密布小龛54处,其中较大的有12、32、33、50号龛,俱有永徽元年的造像题记。老龙洞因为多人开凿,都是以祈福、求功德为主,并无突出主题,所以附带了浓郁的生活气息,为研究初唐的民间造窟风气、特色提供了有力地考证。
惠简洞
惠简洞位于万佛洞南侧,是一个敞口中型洞窟,高4.25公尺,深2.70公尺。大唐咸亨四年,11月7日,西京法海寺僧惠简敬造此窟,所以此洞又称“西京法海寺惠简洞”。洞窟前半部应该是原有的窟门,已经塌毁。窟内平面近似马蹄形,西壁呈圆弧形,并在南北两端略向里凹,*西壁下部凿出一半圆形的基坛。西璧正中凿一善跏趺坐的弥勒,坐于一平面呈长方形的高座之上,足下还踏一长方形台。弥勒两侧雕出二弟子、二菩萨,均立于基坛之上,足下踏束腰圆形莲台。左协侍弟子已不存在,右侧的阿难形象与奉先寺的阿难很相似。菩萨头部已经残损,仅剩其火焰状头光部分。主尊弥勒面相胖圆,右手扶右膝,左手放于左膝之上,掌心向上,胸部隆起。头后以浅浮雕的手法刻出圆形头光与背屏,上部隆起呈三角状,两端各向外伸出一龙头。这种背屏大万五佛洞以及部分优填王向看重也有类似的形制。平顶,表面没有装饰。另外,窟内还分布有一些后期补凿的小龛,其时代也应该是在唐代。
在惠简洞南下侧有一小窟,此窟拥有几个时代的造像。在窟门外壁上部,刻出屋檐形龛,檐上饰有金翅鸟与鸱吻。窟门为圆拱形,门外两侧各雕刻一身力士。其中,北侧力士已残,仅保留有下部的长方形矮台,南侧力士基本完整,右腿弓起,左腿斜撑地,右臂下垂,左臂弯曲于胸前,头侧向门的方向,下身长裙垂于脚下。足踏一长方形台,这种力士为北魏时期的典型形象。门外北侧保留有上下二小龛,约开凿于唐高宗时期。窟外南壁下部凿出一台,其上部凿出上下两龛,上部一龛表面多残,下部一龛为圆拱形龛,低坛基,坛基表面雕出两尊狮子,中间雕有一熏炉。正中主像为一位立姿菩萨,夹侍有二弟子、二菩萨。而菩萨宝缯(zeng)下垂至地,下裙又紧贴腿上,腹部骨气,衣纹稀少。弟子的双手交拱于腹前,并隐于袖内,袈裟作出水式。这五身相面部均已残损,此风格又比较像北齐雕凿。
窟内平面马蹄形,下部凿出倒凹字形浅坛。正壁刻出一佛、二弟子、二菩萨,弟子袈裟作出水式,衣纹作斜方格纹,菩萨着低宝冠、窄颈圈,披巾交*处厚重,裙带下垂。造像形象宽额,面形下部尖圆,因该是隋代雕凿。北壁龛内一佛、二弟子、二菩萨、二力士像,龛外西侧上下有戴笼冠的男供养人和手持伞盖的侍者形象。这种形象是北魏时期多特有的。南壁正中刻半结跏趺佛像,夹侍二菩萨像,佛面部已经残损,菩萨头顶螺旋髻,披巾交于胸前,然后上卷压在肘上。佛坐前二狮子立起,此组造像又为唐时雕凿。此外,在窟外门楣表面,以阴线刻出五个方形及半圆形碑首碑形题记,时代均为明万历31年3月吉日立,为捐资修路的题记。
看经寺
看经寺为武则天时期所雕刻,双室结构,前室崖壁有数十个小龛造像,主室进深1170厘米,宽1116厘米,高825厘米,平顶,方形平面,四壁垂直,三壁下部雕出高均180厘米的传法罗汉二十九祖(正壁11身,两壁个9身),为中国唐代最精美的罗汉群像,是据隋代费长房《历代法宝记》刊刻的。这种不雕佛像仅雕罗汉的大窟,似是一大型禅堂,可能是禅宗所主持开凿的。看经寺是龙门东山最大的一个洞窟,29尊传法罗汉保存完好。
香山寺
香山寺位于十三朝古都洛阳城南13公里处的香山西坳,与世界文化遗产——龙门石窟西山窟区一衣带水,隔河相望,与龙门石窟东山窟区和白园一脉相连,并肩邻立。因盛产香葛而得名。
香山寺微始建于北魏熙平元年(公元516年)。唐垂拱三年(公元687年),印度来华高僧地婆诃罗(日照)葬于此,为安置其遗身重建佛寺。天授元年(公元690年),武则天在洛阳称帝,建立武周王朝,梁王武三思奏请,敕名“香山寺”,并重修该寺,当时香山寺危楼切汉,飞阁凌云,巍巍壮观,武则天常驾亲游幸,御香山寺中石楼坐朝。留下了“香山赋诗夺锦袍”的佳话。
唐大和六年(公元832年),河南尹白居易捐资六七十万贯,重修香山寺,并撰《修香山寺记》,寺名大振,这篇文章开篇第一句即是对香山寺的推崇“洛都四郊山水之胜,龙门首焉,龙门十寺,观游之胜,香山首焉”,此外,白居易还搜集了5000多卷佛经藏入寺中。白居易自号“香山居士”与如满和尚等人结成“香山九老会”吟咏于该寺的堂上林下,会昌六年(公元846年)白居易去世,遗命葬于香山寺如满大师塔侧。
宋金时期香山寺犹存,元末废弃,清康熙年间重修,乾隆皇帝曾巡幸香山寺,称颂“龙门凡十寺,第一数香山”,这句诗摘自他当时所作的诗《香山寺二首》,被镌刻在石碑之上,位于香山寺的乾隆御碑亭就矗立着这块石碑,已有两百多年了,清末民国初年,香山寺又渐荒芜了,1936年香山寺进行重新修建后,为蒋介石庆祝五十寿辰而在寺内建一幢两层小楼。蒋介石和宋美龄多次在此避暑,这幢小楼位于香山寺内东南侧,被称为“蒋宋别墅”。
解放后,香山寺又进行了多次修葺,改造工程从2002年年底到2003年四月上旬完成,历时100天,创造了中国寺院速度之最。这也是香山寺历史上的第五次修复,新香山寺借鉴唐代风格,对蒋宋楼,乾隆御碑亭,衣钵塔等作为历史文物予以修缮、保留、保护。在原址上新建了钟楼、鼓楼、大雄宝殿,整修了天王殿、罗汉殿、步游道等。
白园介绍
白园,位于洛阳龙门风景名胜区东山琵琶峰上,是唐代诗人白居易的墓园,占地面积3万平方米,1961年被国务院公布为国家重点文物保护单位。
白居易,字乐天,晚年居住洛阳18年。虽尊为“少傅”,但一生清贫,喜酒善诗,在龙门修香山寺,开八节滩,对龙门山水十分眷恋,死后遵嘱葬于此。
白园内主要景点有青谷区、乐天堂、诗廊、墓体区、日本书法廊、道诗书屋等10余处。青谷区位于两山之间,有白池、听伊亭、石板桥、松竹和白莲。进入青谷区瀑布飞泻,池水荡漾,竹林清风,白莲飘香,使人心旷神怡;乐天堂依山傍水,面对青谷,是诗人作诗会友之处,室内自然山石裸露,汉白玉塑像潇洒自然,静座山石之上,给人以深思明世之感。站在乐天堂前,可深切回味诗人原作“门前常流水,墙上多高树,竹径绕荷池,萦回百余步”的内涵;诗廊立石38块,由国内名家书写,行、草、篆、隶齐全,既可以欣赏白居易的名作,又可以领略书法艺术之美。日本书法廊是为中日书法交流而建,多为当代日本书法名家之作,于2000年3月建对外开放。墓体区位于琵琶峰顶,从牡丹坛拾级而上即可到达。这里有白居易墓、卧石碑、乌头门及中外仰慕白居易的客人及族裔的立石。墓前型石铺地,墓后草坪如毯,周围翠柏环抱,给人以庄严肃穆之感。[1]
碑刻题记
“龙门二十品”指选自龙门石窟中北魏时期的二十方造像题记,是魏碑书法的代表。魏碑上承汉隶,下开唐楷,兼有隶楷两体之神韵。其中十九品在古阳洞,一品在慈香窟。二十品的称呼最早见于清代康有为所著的《广艺舟双楫》和方若所著的《校碑随笔》。内容一般是表达造像者祈福消灾的。它的书法艺术是在汉隶和晋楷的基础上发展演化,从而形成了端庄大方、刚健质朴、既兼隶书格调,又孕楷书因素的独特风格,是北魏时期书法艺术的精华之作、“魏碑”体的代表。
“龙门二十品”计有:《比丘慧成为亡父始平公造像记》、《长乐王丘穆陵亮夫人尉迟为亡息牛撅造像记》、《步轝郎张元祖妻一弗为亡夫造像记》、《北海王元详造像记》、《司马解伯达造像记》、《云阳伯郑长猷为亡父等造像记》、《新城县功曹孙秋生二百人等造像记》、《邑主高树和维那解伯都卅二人等造像记》、《比丘惠感为亡父母造像记》、《广川王祖母太妃侯为亡夫广川王贺兰汗造像记》、《邑主马振拜和维那张子成卅四人为皇帝造像记》、《广川王祖母太妃侯为幼孙造像记》、《比丘法生为孝文皇帝并北海王母子造像记》、《北海王国太妃高为亡孙保造像记》、《比丘道匠为师僧父母造像记》、《辅国将军杨大眼为孝文皇帝造像记》、《陆浑县功曹魏灵藏造像记》、《安定王元燮为亡祖亡考亡妣造像记》、《齐郡王元佑造像记》、《比丘尼慈香、慧政造像记》。
蒋宋别墅
1936年,为蒋介石庆祝五十寿辰,地方政府选择香山寺南侧建了一幢两层小楼,被称为蒋宋别墅,当时蒋介石于1936年10月29日从西安乘火车到达洛阳(东站)来到洛阳是以“避寿”为名,实则部署“西北剿共”计划,他于10月31日在别墅庆祝了自己的五十寿辰,参加人员有张学良,阎锡山等,之后他视察了洛阳军校、洛阳电厂,检阅了重炮部队。并和夫人宋美龄三次往复洛阳,去安抚非嫡系部队太原的阎锡山,济南的韩复渠,绥远的傅作义。于12月初离洛到西安,在洛阳共呆了36天,基本都住在香山寺蒋宋别墅。
1936年的“豪华别墅”,在三十年后一度成为杨成武将军的“牢狱”。1968年的3月底解放军代总参谋长杨成武将军因受林彪集团迫害,被秘密关押在香山寺。直到1971年1月离开,杨成武将军被羁押于此两年多,没有下过一次楼,监牢之苦在尽尝之中。
擂鼓台三洞
在东山脚下的公路未开通以前,巨石上方原是一片平台。传说当年奉先寺竣工时,武则天亲自率百官驾临龙门,主持这次规模盛大的开光仪式,庞大的乐队便在这平台上擂鼓助兴,于是后人便把这里叫做擂鼓台。相临擂鼓台的三个洞叫擂鼓台三洞。
擂鼓台中洞,又名大万伍佛洞。是一座武周禅宗窟,中国佛教的禅宗是以专修禅定为主的教派。“禅定”就是安定而止息杀虑的意思。洞顶作穹隆形,并有装饰华丽的莲花藻井,造像是一佛二菩萨,主佛为双膝下垂而坐的弥勒佛,壁基有二十五尊高浮雕罗汉群像,从南壁西起到北壁西止。罗汉群像构成一个半环形装饰带,罗汉群像均罗汉身旁都刻有一段从《付法藏因缘传》里摘录的经文介绍该罗汉的身世及特点。所刊经文中多杂以武周新字,这是是武周时期禅宗所经营的洞窟。
擂鼓台北洞是龙门石窟中开凿较早,规模最大的密宗造像石窟,密宗属于中国佛教的派别之一,它源于印度,产生于公元七世纪以后,佛教的密教是佛教中的最后一个派别,密教传入中国,在中国的弘扬,乃至远播日本、朝鲜,还有密宗领袖和他们的宗教活动,都和洛阳及龙门石窟有着十分密切的关系。
擂鼓台北洞为穹隆顶,马蹄形平面,高4米,宽4.9米,窟顶为莲花藻井,周围环绕四身飞天。其因风化剥蚀已不清。据说,北洞的主像,中洞的三尊佛像以及南洞的一尊佛像,都是民国时期从别处搬移进去的。洞内三尊大坐佛中,东壁的主佛为毗卢遮那佛,意为太阳,即除暗遍明之意,因此又称“大日如来”,它头带宝冠,胳膊上带着臂钏的菩萨装形象,像高2.45米,结跏趺坐于0.9米高的须弥台坐之上。
在北洞的前壁南侧,雕有八臂观音一尊,像高1.83米,赤足坐于圆形台坐上,在前壁的北侧还雕有四臂十一面观音,像高1.9米,赤脚立在圆形台坐上。
摩崖三佛龛
摩崖三佛龛共有七尊造像,其中三身坐佛,四身立佛,这种造像组合在中国石窟寺中极为罕见。中间主佛为弥勒,坐于方台座上,头顶破坏,仅雕出轮廓,未经打磨。据佛经记载,弥勒佛是“未来佛”,是作为佛释迦牟尼的接班人而出现的。武则天利用弥勒信仰为其登基制造舆论,登基后又自称“慈氏”(即弥勒),推动了弥勒信仰的风行。摩崖三佛龛的开凿正是在这样的历史背景下出现的,随着武周政权的垮台,摩崖三佛龛也因此而停工。虽然这组造像是半成品,却为人们了解石窟造像的开凿程序提供了一份宝贵的实物资料。
剪刀手佛像
洛阳龙门石窟宾阳北洞正壁主尊佛像的特殊“剪刀手”手势其实是一种极少见的佛教手印。结合双手的姿势来看,高举胸前,右手掌心向上,拇指、无名指与小指屈起,其他二指伸直,左手掌心向下,屈无名指及小指,伸直其他指,这是一种颇能传达强烈意志的手印。这尊佛像因拇指风化,而食指、中指间隙过大,颇似大家习惯摆出的剪刀手类似,故而被网友戏称为“剪刀手”佛。
2014年5月1日,有游客去洛阳龙门石窟,发现一尊历经千年风霜的佛像,手势神似“剪刀手”。剪刀手佛像是在向游人卖萌,在提醒大家保护文物,
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2016年众所期盼的上海迪士尼终于撩开神秘面纱,下面小编为大家带来上海迪士尼的游玩路线攻略,赶紧收藏吧。
上海迪士尼开园了?告诉你怎么玩最值......
上海迪士尼度假区的两家主题酒店计划于2015年年底开门迎客。两家酒店分别为一家豪华酒店以及一家经济型酒店,将共计提供1220间客房。每家酒店都拥有鲜明的主题、提供多样性的购物和用餐选择,并设有包罗万象的休闲项目。
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