为您找到与风水学看阴宅相关的共61个结果:
如何正确看房屋风水?我们应该如何看房屋风水呢?房屋风水有什么禁忌呢?以下就是读文网小编给你做的整理,希望对你有用。
1、忌选城市的立交桥,天桥旁边住房
自己选买房位置,如果不是特别的需要,希望不要在那边买房子。在那儿买房子交通既不方便,同时,高速通行的车辆会造成噪音和螺旋气流,对风水产生非常大的破坏和冲断作用,而且对身心健康会产生不利影响。住在这样的地方容易得神经衰弱,十二指胃溃疡。这是多年的临床经验。
2、忌选十字交叉的大路旁边住房
这样的十字路口如果做办公楼还可以,但是我提示一个问题,如果盖楼盖的好就占住了金三角,如果盖不好就盖成了死角,除非炸掉这个楼。有些楼盖了以后销售非常好,因此有这方面的体会。但如果是住在这个位置上,容易引起胃病甚至胃癌,肺、支气管的病,脑中风都有可能。
3、忌选高压电塔和电视塔的旁边住房
电视塔的发射功率很强,有些发射功率小一些还可以,中国联通、中国电信有好多电塔,它的电磁波会造成人的免疫机能下降,引起白血病,精神分裂症,严重的还会引起各种癌症。离电塔多少米还好呢,300米以外的房子一般来说要好一些。
4、忌选加油站旁边住房
现在汽车多了,加油站也多了,也许有人会为了图方便而选个离加油站近的位置,但油里面含有大量的有害物体,比如铅等等,对健康危害极大;另外加油站旁边的车辆停泊和启动噪音非常大,噪音也是风水学上的煞气。除去风水不说,住在加油站附近安全隐患也很大。
5、忌选玻璃幕墙对面住房
玻璃幕墙会产生光煞形成污染,对人的身体非常不利,大楼能不能做玻璃装饰,现在已经有好多楼将外观玻璃幕墙装饰改掉了,长时间的接受光污染会对健康产生影响,特别容易得的病第一是青光眼,眼睛胀痛;白内障、慢性结膜炎、角膜炎等眼部疾病。
6、忌住房的阳台,特别是主卧室,不要正对大路的直线
我看过好多这样的主人,他们的身体一般不是很健康,这种冲煞尤其气流倒入使人易患感冒。
房屋风水相关
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房屋的风水,自古都是重中之重,不过房屋的风水要怎么看呢?以下就是读文网小编给你做的整理,希望对你有用。
在装修过程中,首先要注意到的是屋子见光的问题,房屋见光少不仅影响家居健康,还会令夫妻之间产生矛盾,也不利财。此外房屋装修风水还有以下知识点:
1、卫生间装修风水
卫生间装修时,门不适合对着厨房。俗话说,水不留财,如果卫生间与厨房门对门,就会形成“上水”贯“下水”的格局,不利财
2、厨房装修风水
厨房装修要坐煞向吉,这是厨房装修的基本原则,这样有利于家人健康,夫妻感情和谐。在厨房摆设方面,一定要归放在固定准确的位置,洗衣机不可放在厨房,也不可以厨房内洗涤衣服,因为,厨房是灶君所在,神圣之地,清洗不洁的衣物,会影响命运运程。
3、卧室装修风水
在卧室装修过程中,要注意卧室门不可以对着镜子。要不,可能导致主夫妻失和和精神衰弱。同时,卧室门不可对着床头,以防神经痛和头痛。床头不可以靠着浴室墙,以防背痛及风湿痛。梁柱下不适合摆放床位,以防神经质。
4、书房装修风水
书房要选在家中的旺位,书房内书厨不可太高,不可让书桌有压迫之感,书桌不应摆放在横梁下面,同时,书房的灯光不可太强,电器不易过多,画像不易太多,以免让人产生精神错乱。
5、婚房装修风水
婚房装修是很多新人用心追求幸福生活的第一步,在婚房装修过程中,首先是装修动工要选择吉日,以免留下后患。在婚房墙面装饰上,不可轻易将旅行照片放在墙面上,防址春光流失而运势不利。并且新婚礼物不适全部摆放在喜房中,如果喧宾夺主,反而对新人造成不好。此外,新人婚房子装修摆放植物时应选叶大的,忌叶尖利的。还有就是新人卧室内不可放置鱼缸。
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人人都想请财神行大运,但是虽有财神坐镇,该怎么摆放才好呢?而你又对财神摆放有多少了解?下面由读文网小编为你详细介绍财神摆放的相关风水知识。
观音财神的摆放风水禁忌:1、神桌应向大门
神桌是应该正对大门,各位倘若不信,请看天下大小庙宇道观,所有神像均是面向大门,便知此言不谬。
观音财神的摆放风水禁忌:2、观音的摆放
观音是佛教的神,慈悲为怀,戒杀生,最宜“坐西向东”,另外还有三不向:不向厕所、不向房门、不向饭桌。
观音财神的摆放风水禁忌:3、财神的摆放
财神有文财神和武财神,一般居家住宅适合摆放文财神,即财帛星君和福禄寿三星,摆在进门对角,面向屋内;办公生意场合适合摆放武财神,即关公和赵公明,白在屋子中间,面向大门;另外还有邪财神,管偏财横财的,要摆在屋外空地,不能与正财神一起放屋内。
观音财神的摆放风水禁忌:4、祖先不宜与神平排
有的人把家里的祖先牌位摆放在神桌上,与观音财神等平排一起供奉,其实这并不适宜,因为祖先只是家神,与这些天神难以相提并论,应该把祖先放在天神之下较为适宜。
很多人都会在家里摆放观音或财神来供奉,但在摆放位置等上面就要注意咯,可别误踩了雷区。
看过“财神摆放的风水学”的人还看过:
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风水学中所说的煞气是一种伤人于无形的力量,简单说就是一种凶恶的气息,如果在室内一直存在的话,会对居住者造成很多不利的影响。下面是小编带来的关于穿心煞化解的内容,欢迎大家阅读!
天斩煞:两座大厦中间形成一道很小的狭窄的空隙,就好像一座大厦被利斧一分为二,人在这里面容易感觉气闷,久而久之不利于人体健康,也很容易有血光之灾、或者患上危险性较高的疾病。
冲煞:现在的楼层几乎都见得比较高,但是在五楼以下的楼层比较容易犯冲煞,因为多被灯柱、树木等挡住,不利于家人健康。
孤峰煞:现在的楼盘几乎疯了似的,一座比一座高,殊不知这在风水上是犯了孤峰煞,一座楼宇前后没有靠山或者大厦,居住在里面久而久之易性格孤僻,得不到朋友的扶助,家庭事端多,子女矛盾多或迁移他处。
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风水学由来已久,有感化哲学美学、地质地理、生态及景观诸多方面丰富的内涵。好风好水好居家,留意一下玄而有趣的风水,顺应自然、身心舒畅。那么你对房屋风水学有多少了解?下面由读文网小编为你详细介绍房屋风水学的相关知识。
看房子位置风水
房子的位置是很重要的,如果房子建造在一些不适合的地方,那带来的冲煞就比较多,这样房子的风水也好不到哪去。根据房子风水来看,以下这些地方的房子还是需要慎重选择的:
1、立交桥旁
2、交叉的大道旁
3、高压电塔电视塔旁
4、加油站旁
5、玻璃幕墙对面
6、阳台或卧室不可正对大路呈一条直线
7、阳台或卧室正对附近建筑物的转角或尖角
8、铁路旁住宅
9、住宅周围建筑都很高
10、住宅阳台及窗外可看到坟场
11、住宅离松软的山体太近
看住宅方位风水
住宅风水学上认为,住宅方位布局对家居风水有着至关重要的影响作用,那住宅的方位布局怎样才是好的呢,这就要了解下了。
住宅风水西北之位:主贵气旺气寿运。西北位置须高,不可低陷,不可有路冲河冲及凶杀侵犯。若西北受克或房屋缺角。
住宅风水东北之位:主管人丁及后代的发展,同样影响家宅的长久运势,宜高大充实,不可低陷,不宜有厕所及粪池等不净之物,忌道路河流冲击。
住宅风水北面之位:西北、正北及东北三方代表家宅靠山,喜高大怕低陷,气聚大吉,气散破败。
住宅风水正东之位:东方的好坏可影响到家人的学业发展及财运,东方应略高,谓之青龙抬头,进财进禄。
住宅风水东南之位: 旺文昌,利于见水,宜于做出水口,但不要过高,宜平淡宽敞。
住宅风水正南之位: 南面不要有高山、高地、高建筑不利于家运事业。南面应平,有流水则佳,水为财源,可聚财。
住宅风水西南之位: 布局吉凶会影响到家中女性运程及夫妻关系,同样也关系到家人的健康,宜宽畅明亮,忌阴暗及高物遮挡。
住宅风水正西之位: 宜厚不可高,过低陷则没有威严,易受人欺压,男丁不得志,过高则白虎抬头,主招惹事非。
看住宅户型风水
在房屋布局风水上,房子的整体形状方正为好,但城市房子十有八九缺角,只要不缺西北,东北,西南,其他几个角影响都不算大。看风水是如何看方与向的?一般看风水都是看房屋的内部朝向,这点尤为关键。内部朝向主要关注三部分,家宅的大门,卧室和炉灶。风水学上,以大门的前方有名堂为吉,如果前方有绿茵,平地,水池,停车场等,以开中门为首选。如前方无名堂,则以开左门较佳,因为左方为青龙位,青龙为吉。而右方属白虎,一般以白虎为劣位,在右方开门就不佳。而开北门为玄武门,更是不吉。卧室和炉灶宜安在吉位,比较好的方位是正南,东南,正东,这三个方位是风水术语中的吉位。
看住宅楼层风水
房屋所在的楼层同样是房屋风水的重点,由于存在着命相与层数之五行的问题以及磁场信息对人体产生的影响,在同一楼盘的同一座楼内,不同的楼层,居住者的贫富也会有一定差距。五行相生相克的道理,在选择楼层时应注意楼宇的五行,对居住人之命中五行,有相生和相助作用的为吉。相反,有相克作用,则作不吉论。
看房子内的位置关系
第一、房屋风水大门和客厅的关系
1)大门和客厅间无玄关
大门和客厅之间无玄关或是矮柜,容易造成外气直冲住宅,屋内阳气亦容易淡散,所以会造成损坏家人财运之恶气。所以在设计的时候,进入大门后首先要看见客厅,而卧房、厨房和其他的空间应设在房子的后方。在大门和客厅间设玄关或矮柜遮档,让内外有所缓冲,理气得以回旋,住宅内部也得到隐蔽,这样的设计象征福气绵延。
2)房屋大厅太暗
房屋的大厅较暗,宜加壁挂或是图画来弥补缺陷,诸如牡丹花或是向阳花,可采收阳刚之气;另外挂画应以光明正大的内容为宜,避免悬挂孤兀之物。如有山水画,宜挂在厅堂上,要观其水势向屋内流,忌向外流。
第二、房屋风水大门和卧室的关系
相冲在房屋风水中是一大禁忌,我国民居的传统布局结构很少有卧室门和大门成一条直线的设计。从风水学上来说,门相冲不聚气,生硬的风速超过了人的血流速度,对身体极其不利。房门相冲在观感上和心理上也非常不适宜,能避则避,不能避就化解。
化解的方法是:摆设屏风作为遮掩;也宜在大门入口处加建墙壁形成一个玄关,玄关设计得不要太狭窄,否则旺气难以发挥。
第三、房屋风水四合院风水
从四合院里出来的人大都面色红润,这是因为四合院的建造格局利于长寿,住四合院的人每天至少有一半的时间在户外活动,住在楼房通风不利。
四合院建筑,代表“四方”,而“四方”按照五行理论,土居中,所以四合院中间为土地,且正中位于全院的中心。所谓的“地方”是指方形的地有四个边、四个角,正和地(东、南、西、北)、四隅(东南、西北、东北、西南)相互吻合。四合院的四个边、四个角都有所布置,形成了整体的和谐。
看过“房屋风水学房子的位置”
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看阴宅与看阳宅,都是要用罗盘的,以下是由读文网小编整理关于阴宅风水罗盘图解,提供给大家参考和了解,希望大家喜欢!
我们在勘察阳宅时,先要分判吉凶之先,必要有立极分八个方位,再以宅为主为体,与八方为实为用论生克吉凶。阳宅立极如下:
大太极----是以整栋房屋之中心点立极下罗盘,分判八方位论吉凶。
小太极----是以每间房间之中心点立极下罗盘,分判八方位论吉凶。
1、论外六事,(屋外四周环境,山水,秀峰,房屋建筑物等)必立大太极分判八方断吉凶。
2、论内六事,(住宅大门之内)先立大太极取方之后,再入其间立小太极,分判八方断吉凶。
3、安大门时,先立大太极取吉方,再以总门为中心下罗盘,取吉方安大门。
4、放水时要以总门为中心下罗盘,取天干位有利方放之。(天盘)
5、神位、灶位、床位、厕坑等内六事,皆以每间中心点下罗盘立小太极分判八方取用之。
6、有时先安置吉方,再安置吉向。如大门、灶、床、神桌、沙发、办公桌、书桌等。附:内六事,是在大门之内的事物,如开门、天井、炉灶、神位、床、沙发、坑厕、机械等,安置得所,取用方便,吉凶可判,以宅为主论其方位与方向之吉凶。因为宅内大家的命宫东西命不一。故不可以用命宫来论吉凶,论命宫惟有在卧室安排床位用之。床为每个人之专利专用,影响个人吉凶最切,所以我的经验之结果,是用命宫只有在卧室,其他皆以宅论之。室内六事,先以大太极立极分判吉凶。然后再进人其客厅、厨房、神厅、厕所、卧室立小太极分判八方吉凶。
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现代都是发展商品房,特别是一级大城市环境污染相当严重,风水成为当前生态住宅、绿色环境住宅成了商品房广告频繁使用的时髦词汇。以下是由读文网小编整理关于现代风水学知识,提供给大家参考和了解,希望大家喜欢!
许多中外学者在反思以西方文明为基础的现代建筑时发现,发展了几千年的中国传统风水文化理论——风水理论是集地理学、景观学、建筑学、生态学等学科于一体的古代建筑规划设计理论,它与营造学、造园学共同组成了中国古代建筑理论的三大支柱;其重视人与自然的融合,强调了解自然、改造自然、顺应自然,创造良好的居住与生存环境,赢得天时地利与人和,以期达到人和自然的和谐统一——与现代规划建筑理论和现代生态建筑理论的新思潮竟是息息相通的。而这里所说的风水学更不是一般人所误解的封建迷信的风水,而是将传统风水学去伪存真又汲收融汇了古今中外多门科学、哲学、美学、伦理学以及宗教、民俗等各方面众多智慧,最终形成了具有内涵丰富、综合性和系统性很强的独特理论体系——现代风水学。
“风水”一词来源于郭璞《葬经》中所云“气乘风则散,界水则止”。风水家古称堪舆家,由于他们以风和水这两大要素概括其理论,在后世”风水“也成了堪舆的俗称。中华风水学说源远流长,从裴李岗、半坡和姜寨等原始村落,或大地湾的大房子、东山咀的祭坛等公共建筑,已可见出新石器时代人们对选址的考虑。
风水理论建立在古代中国哲学所谓“气”的概念上。古人认为宇宙由“气”生成,这种认识来源于人必须呼吸的事实,人活气行,人死气绝,由此而推及万物,世上万物都是“气”的生化,直至天上日月星辰、地下五谷万千物体均与“气”有莫大关系。风水之“气”,是宇宙场气、地球场气、地域场气、建筑组群场气、植物场气和人体场气的统一场气中的气。宇宙、地球、地域的场气,为大场气。大场气,虚处来,实处止。现代科学已初步察证,人体有场气,植物有场气,建筑物有场气、万物之间皆有场气。风水学的五大要素龙、穴、砂、水、向,其本质是气。寻龙,捉穴,察砂,觅水,定向,风水的全部理论和方法都是围绕着“聚气”这个问题展开。甚至可以说若能认识“气”,也就理解了风水的全部。
风水学的五大要素龙、穴、砂、水、向,其本质依然是气。
古人把延绵的山脉称为龙脉。龙脉的形与势有别,千尺为势,百尺为形,势位于外,形在于内,势是起伏的群峰,形是单座的山头,所以认势惟难,观形则易。也就是说不仅建筑的选址、规划以至大到一座城市的建立、规划都必须首先考察大环境,大处着眼,小处入手。
风水中“穴”的隐喻含义是女阴,可以说“抓穴”就是寻觅“生生不息”的地方,人们长期以来追求“风水宝地”,实际上就是追求一个有勃勃生机的生息之地。
而风水中的“察砂”,则意指地质检验;“觅水”则除了风水学选址中重视依山傍水又有水质检验的意思。地理环境决定人的体质,这是风水学的基本观点;而水源中含有微量元素和化学物质也会对人的健康、体型、繁衍产生很大的影响,这些都是现代科学早已明证的。
“定向”则更体现了风水学了解自然、顺应自然、利用自然的特性。中国建筑一直强调坐北朝南。中国处于地球北半球,欧亚大陆东部,大部分陆地位于北回归线(北纬23度26)以北,一年四季的阳光都由南方射入。朝南的房屋便于采取阳光。阳光对人的好处很多:一是可以取暖,冬季时,南方比北方的温度高 l至2度;二是参与人体维生素 D的合成,小儿常晒太阳可予防佝楼病;三是阳光中的紫外线具有杀菌作用,尤其对通过呼吸道传播的疾病有较强的灭菌作用;四是可以增强人体免疫功能。坐北朝南,不仅是为了采光,还为了避风。中国的地势决定了其气候为季风型。冬天有西伯利亚的寒流,夏天有太平洋的凉风,一年四季风向变换不定。概言之,是对自然现象的正确认识,顺应天道,得山川之灵气,受日月之光华,颐养身体,陶冶情操,地灵方出人杰。
风水理论在其长期的实践发展过程中,不断吸收与融汇了各门科学以及宗教、民俗等方面的众多智慧,其所遵循的整体系统、因地制宜、因人而异、规避凶险、观形察势、地质检验、水质分析、坐北朝南、适中居中、顺乘生气、改造风水等原则已被现代科学论证了其科学性,其有效性亦在实践中得到验证。今天,现代风水学正得到越来越多的海内外人士的重视,并在切实应用中身受“趋吉避凶”之益。可以预见,体现了中国传统文化的现代风水理论,必将在现代建筑中发挥出更大的作用。
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阴宅风水向来是中国人都比较注重的问题,阴宅风水的好坏关系到造福子孙后代。在风水学中阴宅风水知识口诀都有哪些,以下是由读文网小编整理关于阴宅风水知识口诀,提供给大家参考和了解,希望大家喜欢!
墓穴有十忌
一忌后头不来 二忌前面不开 三忌朝水反弓 四忌凹风扫穴 五忌龙虎直去 六忌直射横冲 七忌淋头割脚 八忌白虎回头 九忌龙虎相斗 十忌水口不关
迁墓有十观
一观墓穴塌陷迁 二观草木枯死迁 三观淫乱风声迁 四观男盗女娼迁 五观怪病颠狂迁 六观夭亡败家迁 七观官牢绝嗣迁 八观鱼龟蛇不迁 九观藤缠官不迁 十观温乳气不迁
平原十不葬
一不葬粗顽怪石 二不藏急水争流 三不葬沟壕绝境 四不葬孤独山头 五不葬神前庙后 六不葬水口不定 七不葬开塘伤龙 八不葬草木不盛 九不藏人居稠密 十不葬龙虎尖头
山地十不葬
一不葬童山 二不葬断山 三不葬石山 四不葬过山 五不葬独山 六不葬逼山 七不葬破山 八不葬侧山 九不藏陡山 十不葬秃山
墓有十不向
一不向流水直去 二不向万丈高山 三不向荒岛怪石 四不向白虎过堂 五不向斜飞破碎 六不向外山无案 七不向面前逼宫 八不向山凹崩缺 九不向大山高压 十不向山飞水走
阴宅风水口诀断吉凶
1、点穴销一指如隔万层山。坟后无来龙,久后绝人丁。坟后坑又低财散子孙稀。
2、水绕玄武出英豪。坟后若要水临头,小儿不长久。
3、坟后若是如仰瓦,子孙无根芽。 坟前水直去,男女淫荡匪。
4、坟前水不交,男死女必逃。坟前水卷詹,男女不周全。
5、坟前水不聚,男女无衣食。坟前水又聚,辈辈衣食足。
6、坟前无余气,久后缺子媳。 虎砂高龙砂低,女多男子稀。
7、行龙背上点一穴,一半逃亡一半绝。
龙虎砂上迁一穴,不能藏风必受贫。
8、水走青龙头小儿不长久。 明堂坑坑有乱石,后人主眼疾。
9、龙身有虎有池亦主后人有眼疾。 明堂如簸箕,子孙穷到底。
10、明堂如月圆,子孙有余钱。明堂如掌心,富贵斗量金。
11、外堂容万马,声名扬天下。左右水射坟,半年要死人。
12、前后水射墓,辈辈出绝户。水右卷詹,伤女不伤男。
13、若犯左卷詹,寡妇掌家权。 左边高右边低,必定主克妻。
14、一边有水一边无,无水穷有水富。穴右脉气盛辈辈旺人丁。
15、穴前得水永不穷。 得水不得气,财旺子孙稀。
16、得气不得水,旺人贫到底。左右眠弓水不到堂人旺财不旺。
17、左右砂返水斜走,人孤贫穷财有囚。龙身有气子孙永不贫。
18、印星居水口,子孙千科用。案外有官星,家中有贵人。
19、穴不起顶水临头,定出扒灰头。坟顶无下唇,寡妇泪满襟。
20、坟后山探头,必主损人丁。穴后顶气不正家中不断有贼名。
21、龙大水又小,贫穷直到老。 堂水若直去,官司不停息。
22、明堂水直长,必定损牛羊。 穴后水太深,定出吊死人。
23、穴星如柳叶,定主败家业。穴星如丁尖,丁财两艰难。
24、坟前砂气如抡头,葬后必定哭交流。为何此地不旺财,只因不能纳水来。
25、何知人家不伶俐,只因慢散不藏气。何知此地出名士,秀峰生在巽方地。
26、坟后水缠头,男女个不高, 坟后有大坑,长子人不兴。
27、坟后有地低,人旺主克妻。 坟前有大扇,子孙坐都县。
28、坟前如牛槽,断子又绝苗。 坟前慢慢低,辈辈人定稀。
29、坟后两坑一小路,不出淫妇出坐夫。
30、一入人家坟便知其家人,右高发次子,左高发长门。
31、左右脉气断,腿脚不能站。 左右砂气断,耳聋听不见。
32、凹坑葬一坟,缺少拜孝人, 山恶令人怕,子孙逢人骂。
33、明堂有凹风,子孙辈辈穷。 左右有凹风,少郎并贫穷。
34、东南有凹风,妇女命早倾。 西南有凹风,继母到家中,
35、东北有凹风,男女淫乱生。 西北有凹风,老公败门庭(风)
36、坟后有凹坑,淫乱有声名。 明堂有高凸,印浮水面中。
37、坟后有高凸,淫绝息声名。 左右有高凸,仓库富贵生。
38、西北有高凸,老公百岁零。 东北有高凸,子孙排重重。
39、东南有高凸,长女有功名。 西南有高凸,老母寿如松。
40、明堂路冲坟,伤眼病长存。 穴后路冲坟,男女乱人伦。
41、西北路冲坟,老公乱人伦。左右路冲坟,妇女败家门。
42、东北路冲坟,贼子满家门。 东南路冲坟,官司紧挨临。
43、西南路冲坟,老来败人伦。坟后有小路,出夜行之子或赌钱女。
44、穴后有砂水来射,出是戏子之情。
45、坟前有十字路,叫刀剑煞,出刀伤枪决之人。
46、明堂有小路直冲坟墓,主家人得眼病。
47、坟墓后有小路直冲坟,主家中男女乱伦。
48、坟墓西北方有小路直冲坟,主家中老公公败坏人伦。
49、坟墓左右有小路直冲发,主家中妇女破败门风。
50、坟墓东北有小路直冲坟,主家中生出不知羞耻的贼子。
51、坟墓东南有小路直冲坟,主要和人打官司。
52、坟墓西南有小路直冲坟,主家中老人淫荡。
53、坟墓四周有小路,主家中出盗贼,女子赌钱。
54、坟墓后有龙砂虎砂水冲射,主家中出戏子。
55、坟前有十字路,叫刀剑煞,主家中有人获死罪。
56、坟后有十字路,叫双背剑,主家中出一掌兵权的武将。
57、坟前东西,东南有两条大路,主家中出吊死之人。
58、坟宅左右前后有斜路,叫做山探头,家中出无情义的贼子。
59、坟宅后有东西大路,叫川头路,主家中有人死亡。
60、堂水冲坟、眼疾亦主淫。
61、穴后水冲坟,子孙断了根。
62、东北水冲坟,绝败乱人伦。
63、东南水冲坟虽富亦主淫。
64、西南水冲坟,老母淫儿孙。
65、西北水冲坟,老公乱人伦。
66、左右水冲坟,男女败家门。
67、水从坟前出,失财音哑定不断;
68、从坟后出,男女败绝淫不虚;
69、水从西北出,冲断子孙富。
70、水从东北出,子孙养不住。
71、水从左右出,男子双克妻。
72、水从东南出,淫乱主家妇。
73、外高内低如掌心,富贵万余春。
74、高田无河穴左高,坐穴对满明堂好。
75、穴右田地高又高,三房贫穷实难熬。
76、穴右田地二尺高,二房败绝也不饶。
77、穴右田地渐渐高,二房男死留阿娇。
78、穴右高厚且肥,二房螟蛉啼。
79、穴后左边节节高,长房高寿。
80、穴左三四步低,长房丁旺。
81、穴左三、四尺低长房有子做尚书。
82、穴左河边隔三丈,长房子孙做卿。
83、 穴左三尺低长房杀三妻。
84、穴右低近河,长房更登科。
85、穴左天柱高又高,长房命同颜回夭。
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风水是传统文化的重要组成部分,风水学是古代建筑理论的精华。以下是由读文网小编整理关于家装风水学,提供给大家参考和了解,希望大家喜欢!
生意人求财,他的书桌,就要摆在旺位,学者或是学生,设在伏位较适宜。
1、 书柜不可太高压床――主身体虚弱
2、 书柜不可压迫书桌――主心神不定、劳心头昏。
3、 书桌不可压在梁下――主心神散乱。
4、 书房灯光不可太强――主容易疲劳。
5、 书房电器类不可太多――主头痛、心神不专。
6、 书房墙面不可乱贴偶像――主精神错乱、恶梦、疑心病。
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家居室内风水是人与环境二者相融、相宜、相合。它可以对家居的外部环境和室内环境进行细致分析、观形察势。以下是由读文网小编整理关于室内风水学知识,提供给大家参考和了解,希望大家喜欢!
客厅沙发
沙发是客厅中最主要的家具之一,沙发的摆放影响到整个客厅的风水。
沙发背后宜有靠:所谓有靠,亦即靠山,是指沙发后有实墙可靠,无后顾之忧,
这样才符合风水之道。前朝在宫廷中的用椅,均选用天然大理石为后背,而其上的花纹以隐隐有山景为佳,就是这个道理。
如果沙发背后是窗、门或通道,无实墙可靠,那便等于是背后无靠山,空荡荡一片,是散泄之局,难以旺丁旺财。
而且从心理方面来说,沙发背后空荡荡,以缺少了安全感,前人所说“眼观六路,耳听八方。”就因为后两路观察不到,若沙发背后是大门或通道,更要担心背后受袭,倒不如背靠实墙而坐来得心安理得。
退一步来说,倘若沙发背后确实没有实墙可靠,较为有效得便通方法,可把矮柜或屏风摆放在沙发背后,这可称为“人造靠山”,亦会起到补救作用。
地板的布置
一进玄关,迎入眼帘中的就是地板。设计它时要注意地板的平整及光色,色调做好明亮,花样多吉祥如意的图案最好,切不可带有菱型角型的图。玄关的地板要是木质花纹应流向室内,切不可直冲大门,地板的材料不能太光滑,易使家人摔倒。玄关地板进门口处可放置一个印有“出入平安”的鞋垫,以保家人平安。
墙壁的间隔
墙壁间隔之间应下实上虚,面对大门的玄关下半部应以良好的砖墙或木板来进行装修,作为模板,上半部装修可以明亮的装饰材料进行如磨砂玻璃。注意玄关对门切不可安装镜子,安装磨砂玻璃与镜子不同,玻璃不反射。墙壁宜光滑,我的一位朋友所居住的房子玄关设计是用凸出的石块来装修的,我进门脱鞋后对他说,你的运气不是很平顺,他点头承认。墙壁的颜色要与天花板色调连接一致,美观最好。
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阳宅要看风水,阴宅也要讲究风水。阴宅风水知识很多人都不清楚,以下是由读文网小编整理关于阴宅风水知识,提供给大家参考和了解,希望大家喜欢!
当代人越来越重视居住环境,购屋置地之前要选位置,看周边,那么应该为故去的人选择什么样的“居住环境”呢?尤其是当前墓地以公墓的形式集中安置,许多人心中希望为逝去亲人选择一块风水好的福地的心愿能实现多少呢?
依山傍水的原则
依山傍水,青山绿水是人们普遍向往的优美环境,也是好墓地的基本原则,反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”,意思就是择山,可以令后世人丁兴旺;择水,可以令财源滚滚。石为山之骨,水为山之血脉,仁者乐山,智者乐水。凤凰山陵园背靠昌平龙脉,山中溪水如经络一般从陵园两侧流过,注入响潭水库。水是生命之源,山有了水才有了生命,没有水的山就仿佛没有灵魂,所以风水有言:有山无水休寻地,未看山时先看水。由此可见,“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要亦是最精辟的总结。一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气,所谓:“风水之法,得水为上,藏风次之”(《葬书》)认为水面越大,聚气越厚,财富也就越厚。
前朝后靠左右抱的原则
“左青龙右白虎,前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话,这是风水对墓地的周边地形的总结,实际上就是四面环山,中间是一个宽敞的盆地,风水所讲的“穴”就在这个盆地里,四面的山风水上叫做“砂”。这个地形在前面说到的“ 葬”字上也有体现,就是葬字下面的“廾”(发音拱),意思是双手捧着,双手并在一起捧着,形成了一个中间凹陷的穴窝,古人认为这就是一个好的葬地,所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观。凤凰山陵园背后的靠山,有利于抵挡冬季北来的寒冷,前面的朝山一个个山尖耸立,连绵不绝,犹似很多人立在前面,这种形势在风水上叫做“百官朝立”。朝山与陵园之间,还有一座小山,形似文书案,风水上叫做案山。陵园背靠居庸关长城,靠山和左山、右山构成了一个太师椅的形势,山中来水如一条玉带腰间横缠,远朝近案前面先是文书案,书案前面是百官朝立,所以很多人看到凤凰山陵园都认为把这里做墓地非富即贵,是理想的墓地,堪称墓地的典范。
屈曲蜿蜒的原则
过去的四合院,寺庙,对着大门都有影壁,现代人装修的时候也比较重视玄关的设计,影壁和玄关都是应风水而产生的,而不单单是为了好看漂亮。它们的作用就是避免直通,阻挡正面冲撞而来的煞气。墓地如何挡住煞气呢,风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”,道路要屈曲,山水要蜿蜒,就是弯弯曲曲。曲径通幽不仅有风水所讲的实际效果,而且还具有独特的艺术效果,如江南的园林建筑,都体现了这一审美心理。通往凤凰山陵园的道路因山就水,从卫星照片上看,有如北斗七星连在一起,正所谓:山重水复疑无路,柳暗花明凤凰山。
明堂开阔的原则
古代有人出了名、当了官或者发了财,人们往往会议论这个人祖坟的风水,称之为:地灵人杰。风水认为明堂开阔有利于孕育人材,发展事业,因此既要“登山看水口”,还要“入穴看明堂”,明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方,明堂开阔,生机勃勃,才能前途无量。反之,墓地不宜设在窄小局限的山谷。
回归自然的原则
现在的城市规划里,墓地离城市越来越远。为什么不离城市近一点呢,去扫墓祭奠还方便,岂不更人性化?包裹在高楼大厦中间岂不更现代?在这里,阴宅的风水与阳宅恰恰相反,都市人主张人车合一、人机(计算机)合一、工作第一、效率第一,墓地则讲求自然第一,天人合一。凤凰山陵园地处昌平南口居庸关长城脚下,居庸叠翠和响潭水库景畔,得天独厚的自然风光,不但是理想的人生后花园,而且吸引了很多背包客和艺术家来这里采风写生。
上风上水的原则
墓地也讲究“上风上水”,北京上风上水的方向是西北,所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平区。西北是根据北京的中轴线确定的,这条中轴线北起鼓楼,经过故宫博物院、前门,南至永定门,中心点就是故宫,也称紫禁城。所以,一般地认为昌平区是风水最佳的区域,凤凰山陵园位于昌平西北,坐西北朝东南,居高临下,从卫星照片上看,陵园大门正是按照规划指向京城的中心--紫禁城。
综上所述,风水的意义在于帮助人们择吉避凶,这与办丧事选墓地希望让逝者安息,生者安心的出发点是一致的。至于风水是否会福荫子孙,人旺业兴,则是仁者见仁,智者见智,不过择一块吉壤福地,总不会错的。据说大名鼎鼎的建筑大师贝聿铭,超级富豪比尔·盖茨在选择建筑设计和住宅的时候都会参考风水的因素。
中国很多的历史文化遗产与风水是分不开的,北京城就是一座地地道道的风水之城,所以要了解风水,不能不来北京,阳宅不能不看紫禁城,阴宅不能不看十三陵,而公墓的风水,正如上面所述,不能不看位于昌平的凤凰山陵园。2006年 11月来自韩国的葬礼文化访问团到北京参观,特地前往北京昌平凤凰山陵园考察风水。
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阴宅风水知识大全力求普及风水知识,为那些不懂风水的人群提供帮助。以下是由读文网小编整理关于阴宅风水知识大全,提供给大家参考和了解,希望大家喜欢!
阴宅风水是关乎到子孙后代贫富贵贱,人丁兴旺的大事情,而且不管这些后代子孙所处何地,不管你是在天涯海角还是在异国他乡,永远都无时无刻不受到你祖上风水对你产生的影响。阴宅与阳宅的概念不同,它有着比较多的特殊性,更由于各人的福缘不同,所以富贵之地也并不是谁想得就能得到的。
寻穴
世间上真有那么多的真龙穴地吗?回答是否定的。因为一般来说,每一条龙脉(山脉或则河流)过来,到何处结穴是需要山水交媾(也就是阴阳交媾)龙到头止,气聚之处方能结穴成地。而且大的富贵龙穴,在一条龙脉上面也许仅仅只会结一个穴或则少数几个穴位(结地多少是看龙的星体来定的)。 更特别的是,就算找到好的穴位,由于元运和年命的关系,找到了还不一定马上就能用,可能还要等上十几年甚至几十年以后才能使用的也不一定。本来少之又少的龙真穴,这样下来的话就更加少了。现在很多福东都不懂得这个道理,以为风水宝地有的是,试问,如果到处都有富贵龙穴的话,那岂不人人富贵了?现实告诉我们,真龙真穴只会越来越少,而且这个是无法再生的,是用一个少一个。
安葬
在中国很多地方的地理师当中并为引起多大的重视。一般的福东在请人相地以后,选个日子做好墓穴,但是在真正安葬先人的时候,却只是把先人的骨灰从火葬场接回来以后直接就送到穴场,并未重新选择日课,这里面就大大的不妥。 因为穴为地之灵气所在,何时才能使先人的灵柩正好和穴位的灵气交汇是安葬的关键!也只有这样才能真正起到福及子孙的效果!如果随便下葬的日子为凶杀日课的话,那不管这个穴位有多好,至少在短期内也还是会应不吉出凶之事的。而如果选得吉时安金(就是放骨灰下葬的意思),那效果就绝对不一样了,就象化学反应中的催化剂一样,马上就能调动地灵以发生效应!当然,真正的安葬方法还包括穴位应该挖多深,出现什么兆应之时才安葬下金等等(关于兆应也就是民间传说中所说“头戴铁帽,鲤鱼上树”等等,此为发鸿福之天地吉应),这些也皆为秘密而为外人所不知矣。
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风水学的历史悠久,是中国传统建筑文化中最为重要的内容之一。以下是由读文网小编整理关于风水学知识大全,提供给大家参考和了解,希望大家喜欢!
风水以泉为水龙的进出口,水龙运行的路线为泉脉。《水经注·河水》:"涅水又东运允街县故城南,……县有龙泉,出允街谷,泉眼之中,水文成交龙。"我国云南腾冲县有黑龙泉,西畴县有疯龙泉。疯龙泉或称疯龙潭,当洪水来临时,井水就变浑,起泡,并有隆隆吼声。
风水对泉水进行了分类。认为:汤泉,即温泉,有硫磺在下,水上出而沸腾,冬烫夏凉,主富贵。矿泉,即红泉,水呈红色,其下有矿,早晚必然开掘,毁伤龙脉,不宜作葬地。冷浆泉,味淡、色浑、气腥。又有涌泉、溅泉、漏泉、龙氵秋泉、瀑布泉之分。凡泉水冷冽异常,如窃如射,则属凶泉。
风水以泉为穴,作为墓穴的代名词,如泉下、泉路、泉壤、黄泉。唐孟郊在《悼亡诗》云:"泉下双龙无再期,金蚕玉燕空销化。"老百姓常用"九泉之下""黄泉路上",这些都是受了风水观念的影响。
风水又认为,有龙脉就有泉,点穴就是要善于识泉。这样,葬者才会得到生气。
其实,风水这一套都是错误的。
泉与山脉确实有关联。大自然的造山运动往往会拉裂山岩,形成缝隙,雨水或雪水渗入地下,蓄积或潜行在裂缝之中,这就是泉水。如福建福州市处于山岩的冲积层之上,周围尽是花岗岩,所以处处可以掘得温泉。又如台湾、云南、福建、广东、河北经常发生地震,岩层褶皱断裂,也导致泉眼增多。
泉水的温度与山脉有关。凡在地下表层,水经岩层裂蹿而流出,水温就不高。凡由地层深处,加上地下高热物质如岩浆上升,或是火山活动衰歇后,水从地下涌出,则温度很高。
泉水与人的吉凶没有直接关系。但是,饮用泉水,或用泉水休浴,对身体有一定影响,这是毋庸置疑的事实。由于泉水在地下运行,必然内含着硫磺、盐等矿物质,对人有疗效。我们可以举出不少这样的例子,如:广西凤凰山有眼乳泉,终年不涸,颜色似乳汁,以之泡茶,茶水一星期不会变味;以之泡腌肉,肉能保鲜。江西永丰县富溪乡九峰岭脚下有个一平方米的泉,泉水有鲜啤酒那种酸、辣、苦、清、甜的味道,人称五味水。广东汕尾市陆河县有一天然矿泉水,含钠、钙、钾等十多种对人体有益的微量元素,可口服、冲洗、浸浴。福建省发现一千多处矿泉,可供医疗、饮用的泉水有八百多处。这些都是有科学道理的。而风水观念认为泉"主富贵"'不宜作葬地"等。
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从古至今,中国人一直研究自然环境对人类生活的影响,从而形成了专门研究人居环境的一门学科——风水学。以下是由读文网小编整理关于风水学基础知识大全,希望大家喜欢!
1、 区别阴阳物象的基本法则是相对的两方是一个完整的对应整体,在这个整体中哪一方为阳性物质,那么另一方就为阴性物质。
2、 如果住房南方有一条马路或是一条河,北方有其它房屋,那么住此房又能发财的一定是排行老二,即中男或属鼠、属马的人,凡事不顺的一定是排行老三或属龙、蛇、猪、狗、羊、猴、牛、虎的人。
3、 如果住房北方有一条马路或是一条河,南方有其它房屋,那么住此房又能发财的一定是排行老三,其次是老大或属龙、蛇、猪、狗、羊、猴、牛、虎的人,凡事不顺的一定是排行老二或属鼠、属马的人。
4、 如果住在一个区域最东边的房屋,并且东边有一条南北走向的马路,那么住户应注意两夫妇的感情,平时要多交流、沟通,否则极容易产生矛盾,造成婚姻方面的不良现象。
5、 如果住房的卫生间在正北,那么住户就应注意心脏、肾功能和血压等方面的问题。
6、 如果住房的厨房在东北,住户很容易患脾、胃和骨骼方面的疾病以及脑神经方面的疾病。
7、 如果住房的厨房在西北,住户应多吃素食,少吃肉,以免患心脑血管方面的疾病。
8、阴阳有相融相济相攻相害等几种关系,如男女主人吵闹亦或大打出手则无好风水,此冲为最大之冲。
9、门冲,即为两门正对或是偏对,这当然包括阳台门正对的居室其它门,化冲的方式为用直径四公分的半球不锈钢装饰钉装在门上即可,而离得较远的对冲门,只要中间摆上几盆草本的花就行了,此为阴木破冲。
10、刃冲,这在居室中较多,如进门处做了一个玄关,其厚度10公分左右,则此玄关的边即为刃冲,破解方式亦为阴木破冲。
11、角冲,就是向内的直角墙的角,破解方式亦为阴木破冲。
12、路冲,走廊的尽头正对门即为路冲的一种,化解方式为不锈钢装饰钉模式。
13、灯冲,头向下的灯其冲的力道极大,建议居室不要用这样的灯。人与万物皆存于天地间,习惯的光感即为太阳和月亮,而日月皆为圆形,因此圆形吸顶灯为最好选择。
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阴宅是连接死人与活人关系的特殊建筑物。以下是由读文网小编整理关于风水知识阴宅,提供给大家参考和了解,希望大家喜欢!
我国的所有方术的本质都是一种趋吉避凶术。如果说对吉凶的选择与避免,是人对于命运的一种软弱抗争的话,那么风水术中对风水的改造与补救等,则较多地表现了人对于命运的一种主观能动的态度。
风水家眼里的理想风水宝地,是背靠主山,山环水绕。主山来龙深远,气贯隆盛,左右要有山脉环护,或者左右前后另有砂山护卫,这样才能藏风养气。前面要有水相绕,水不宜急,天门要开,地户要闭。这样才能得水存气,这就是理想的风水模式。
理想的风水宝地并非处处皆是,缺陷则常常有,人的择吉避凶有时难以圆满,于是就想着去改造地形,弥补缺陷,使之趋于完善。
改造弥补的方法主要在藏风与得水等方面下功夫。藏风的具体方法是培龙补砂。如果来龙低平,砂山残缺,不利藏风,则人工移土,填高补满,使龙砂藏风养气。对水的改造是多方面的,目的都是要达到得水,如果基址的风水缺水,则可以在造当的位置开渠引水进来,有的采取开湖挖塘,筑堤蓄水的方法,使基址得水。如果是有水而水不理想,或太急、或不相抱、或成冲射,则用相应的办法加以改造,如筑堤坝加以改造,使之平缓,或开挖河道使之改向等等。
另有一种改造风水的方法是用镇,如果来龙势猛,有不羁之象,就在山上修建宝塔、楼台以镇之。如果河水险急,泛滥成灾。也可修宝塔来镇压,所谓宝塔镇河妖就是这个道理。修桥也可以改良风水,风水桥可以锁住水口,留住财气。但要方位正确,否则也会破坏风水,如广东省汕头市之海湾大桥及汕头市之另一大桥,遥相互应,形似符合风水格局,即好象以市政府为中心(穴位),两桥分别为青龙、白虎,大海为明堂,对面之山为朝案。实则一吉一凶,其中一桥锁水有功,另一桥挡住来水,财退矣!风水也自破矣!
风水术认为房屋的布局和内部设置也可以矫正风水,达到趋吉避凶。如正门前有大路直射,或正当风,可以在门内设照避或屏风,就符合风水要求了。
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风水学, 传统五术之一相术中的相地之术,本为相地之术,即临场校察地理的方法。以下是由读文网小编整理关于风水学的知识,提供给大家参考和了解,希望大家喜欢!
早在战国时期,我国的先哲就已发明了指南针,当时叫司南。司栻南由一个用磁铁做成的勺和一个栻组成。勺象汤匙,底部呈圆形,可以在平滑的盘上自由旋转,当勺静止时,勺柄就会指向南方。拭是方形盘,用铜质或木质材料制成,盘的四周刻有天干、地支和八卦。八于是甲乙丙丁庚辛壬癸,十二支是子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,加上四维乾坤巽艮,共有二十四向,作为司南的定向。中间有个圆形的天盘,盘面很光滑,相当于后世罗盘的天池,勺在上面可以转动。这个模型,早在本世纪40年代末,我国学者王振铎已复制出来。
翻检古籍,公元前3世纪就有了关于司南的记载,《韩非子·有度》云:"立司南以端朝夕。"《鬼谷子·谋》云:"郑人之取玉也,载司南之车,为其不惑也。"到了东汉,主充在《论衡一里应篇》云:"司南之构,投之于地,其柢指南。"张衡作《东京赋》,将司南改称为指南。
据说,先哲很早就利用指南针的原理创制了指南车。《太·平御览》卷15引《志林》:"黄帝与蚩尤战于琢鹿之野,蚩尤作大雾弥三日,军人皆惑,黄奇乃令风后法斗机作指南车以别四方,遂擒虽尤。"又传闻3千年前的周成王时,南方的越裳氏到京城朝拜,周成王送给他们指南车,作为辨别方向的工具。这些传说都是很久很久的事情了,无法考察证实。
史书记载东汉张衡创制过指南车和记里鼓车等机械,可借已失传。张衡是一个具有超人的聪明才智的科学家,他发明过很复杂的地动仪和浑天仪,这些仪器都与方位有关,并且比指南车复杂。可以推测,对于张衡来说,创制指南车不是一件很困难的事情。
三国曹魏时,散骑常侍高堂隆和骁骑将军秦朗都认为,古代并没有指南车,书上所记不足信。给事中马钧与他们争辩,并且试制出了指南车。可惜又失传了。
直到宋代,燕肃和吴德仁等人又试制出指南车,《宋史·舆服志》把制造方法和内部结构记载下来,才使这一技术得以保存。但是,指南车一直没有推广开来,用途也很有限。
宋代用得最多的还是指南针,并且有许多记载。朱或于1119年在广州看见中国的海船上的舟师"识地理,夜则观星,昼则观日,阴晦观指南针",他把这写进了《萍洲可谈》,这是世界上关于航海使用指南针的最早记录。南宋吴自牧在《梦梁录》中也记载了航行用指南针:"风雨其晦时,惟凭针盘而行,乃火长掌之,毫厘不敢差误,盖一舟人命所系也。"
宋代的学者分别介绍了当时流行的几种指南针。曾公亮主编的军事著作《武经总要》介绍了指南鱼。指南鱼是用薄铁皮制成色形,然后用地磁场磁化法,使之具有磁性,当它浮在水面时,就可自动指南。沈括在《梦溪笔谈》中介绍了指南针,说:"方家以磁石摩针锋,则能指南;"南宋的陈元规在《事林广记》介绍了木刻的指南鱼和指南龟,在鱼和龟的腹中装上磁石,用以指南。
宋代指南针的装置方法,大致有四种形式。一是将针搁在指甲上。二是把针搁在碗沿上。三是以针横贯灯心草浮在水面。四是以独股的茧丝用少许蜡粘于针腰悬挂在无风的地方。到了后世,指南针的装置方法又有创新,归纳起来不过是两类,一是水罗盘,一是旱罗盘。旱罗盘有固定的支点,将针甩钉子支在磁心的重心处,针可以自由转动,并有很大的稳定性。水罗盘是针浮在水面,摇摆性大,逐渐被淘汰。
指南针在我国古代的航海事业中起过重要作用。元代的《海道经》和《大元海运记》里都有罗盘针路的记载。明代郑和"七下西洋",依靠指南针才得以顺利航行。
相比之下,西方要比我们落后。十三世纪,英国、荷兰、意大利才先后使用罗盘航海。,1492年?哥伦布横渡大西洋时才发现磁针的偏角。西方人用指南针打开了世界的海上通道,为资本主义原始积累提供了便利。
指南针是我国对人类贡献的四大发明之一,它是我们的骄傲。
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风水学是中国的一件古来有之的事情,古代人选择居住环境、墓地、规划、则相等活动的重要依据。以下是由读文网小编整理关于风水学基础知识,提供给大家参考和了解,希望大家喜欢!
八卦是由阴阳派生出来。《易·系辞》:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”八卦分别是≡乾、坤、震、艮、离、坎、兑、巽。它们代表许多自然现象,乾为天,坤为地,震为雷,巽为风,坎为水,离为火,艮为山,兑为泽。以之推衍,乾又可以作为君、宗、门、首、德等;坤又可以作为臣、城邑、田、宅、陆;震又可为主、坦道、善、左;冀又可为女、风俗、床;坎为江河、大川、渊、井、寒泉;离为户、牢狱、灶;臣为石、庙、宫室、穴;兑为妹、右、西等。
八卦主要用于表示方位。先哲把空间分成四维四隅,共八个方向,以八卦分别代表八个方向。《周易·说卦》指出:“万物出乎震,震,东方也;齐乎巽,巽,东南也。齐也者,言万物之洁齐也。离也者,明也,万物皆相见,南方之势也。圣人南面而听天下,响明而治,盖取诸此也。坤也者,地也,万物皆致养焉,故曰致役乎坤。兑,正秋也,万物之所说也,故曰说言乎,战乎乾。乾,西北之卦也,言阴阳相薄也。坎者,水也,正北方之卦也,劳卦也,万物之所归也,故曰劳乎坎。艮,东北之卦也,万物之所成终而所成始也,故曰成言乎艮。”依照这段文字,我们可以画出方位图(一),这就是文王后天八卦。据说是西周初年周公所制。在这个图中,乾在西北,代表天,最吉利,这大概是因为周代倔起于西北的缘故。
民间还流行伏羲先天八卦,方位于后天八卦不同,这也是根据《周易·说卦》中的一段文字推演而出,其文;“天地定位,山泽通气,雷气相薄,水火不相错,八卦相错,数往者顺,知来者逆,是故易逆数也。”据此,宋代大儒陈抟画出了先天八卦图。在这个图中,乾坤定上下之位,离坎列左右之门。艮与兑对立,巽与震对立。乾、兑、离、震为阳,坤、坎、巽、艮为阴。从乾l、兑2、离3、震4、为顺,象征天左旋。从巽5、坎6:艮7、坤8为逆,象征阴阳相错。按照这个顺序可画出中间的太极图曲线,这个曲线表示阴阳消长的旋转运动。
风水先生在使用罗盘时,有的用后天八卦,有的用先天八卦,因此,我们应该对这两个图形所代表的方位都背熟,否则就会被搞糊涂。
风水先生以为每个住宅都有自己的属性,就将后天八卦中的乾、兑、艮、坤作为西四宅,以离、震、巽、坎作为东四宅。具体的判断方法是依据住宅的朝向,如子山午向就是坎宅,坎宅属于东四宅。风水先生又认为每个人都有特定的宅命,凡东四命就适宜住东四宅,西四命就适宜于住西四宅,否则有凶。至于如何推算主人的宅命,那是很复杂的,类似于八字算命;我们不必去学这一套。
风水先生常以八卦论述都城的吉凶。明清时代的风水先生为了说明北京建都的合理性,就依后天八卦说:天之象以北为极,则地之势亦当以北为极。为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。今之京师,居乎良位,成始成终之地,介乎震坎之间,出乎震而劳乎坎,以受万物之所归。自古建都之地,上得天时,下得地势,中得人心,未有过此者。八卦每卦有三爻,以棗代表阳、一一代表阴。八卦相重可以组成六十四卦,每卦有六爻。卦有势名、卦形、卦意。如乾卦,乾是卦名,是卦形,它的卦意是元亨利贞,这可以作多种解释,有人说表示美德、吉祥,有人说表示春夏秋冬、东南西北。卦形是六条阳爻,每条阳爻都体现一定的意义。古代的风水先生常常根据卦形相地。如,他们对长安城的地形,就是按乾卦的六五划分,以别贵贱。张礼在《游城南记·永乐坊》说:“宇文恺城大兴,以城中有大土岗,东西横互,象乾之六爻,故于九二置帝王之居,九三置百司,以应君子之数,九五贵位不欲常人居之,故置元都观,大兴善寺以镇之,元都观在荣业坊,大兴善寺在靖善坊,其岗与永乐坊东西相宜。”宇文恺是隋代的建筑家,隋文帝营建新都大兴城(今西安)命宇文恺总体规划,他把土岗譬如成六条阳爻,由下往上,在第二条土岗修宫殿,第三条土岗修衙门,第五条土岗修寺庙。这样的市局能与乾卦的卦意达到一致。
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风水理论在我国的传承已有三千余载,是宝贵的传统文化,是一门研究人与自然和谐相处的学问。以下是由读文网小编整理关于风水学基础知识,提供给大家参考和了解,希望大家喜欢!
对于多组院落纵横交织形成的组群宅院,宅形复杂,难以直接用上述三种方法规划设计。一座院落之中,往往有很多居住者,确定福元便成为难事,也更难以排布九星。截路分房法就是将组群宅院分隔为独立宅院,然后再用上述方法进行规划设计的方法。
如《阳宅十书》中所说:"其法凡宅中有墙隔断,墙间开有门,其九星即当从此院起,与别院并无关涉。……故一宅之内各分各院,各取吉凶。"这就是中国传统民居大宅院,一般都用墙分隔成多个独立的小院落的原因。
对于复杂的大院落,可适当增设门墙分隔使之成为多个独立的小院落,对每一套院,则可依各自的仪门为伏位,顺布游年九星或穿宫九星,仪门以外则互不相干。现代楼房的单元房实际上就是复杂大院落,必须按穿宫九星"善层",或按截路分房法,以各自的主房门为伏位顺布游年九星。
例如:山西襄汾县丁村某民居 主房坐北朝南,因地形限制,门设在东北方。
第一步,分析,以主房为伏位,按大游年法顺布九星,则宅门为"五鬼廉贞火星",大凶;宅门与主房吉凶矛盾。
第二步,调整,运用截路分房法,把宅院划分为两进,外院设有三个照壁,一座小牌坊和一间下房,而进内院的大门则调整到属内院东侧的震位上,星位为:"天医巨门土星",中吉。
第三步,综合分析:经上述调整,再以内院的大门为伏位而顺布游年九星,主房的星位依然是"天医巨门土星",中吉。这样,宅门与主房之间的吉凶矛盾,便得到较好解决。
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风水学属于我国阴阳、五行学说,它对当下室内设计、环境选择、色彩应用等,具有指导作用。以下是由读文网小编整理关于风水学知识,提供给大家参考和了解,希望大家喜欢!
一、大门与阳台如成一直,也需要用屏风或玄关隔开,因为前后通透,可以一眼看透大门与阳台,谚云:“前通后通,人财两空。”并且穿堂风拂动,易令人得病。
二、大门正对电梯或楼梯,是犯冲,本来住宅是聚气养生之所,如今与电梯、楼梯直对,宅内之生气则被其尽数吸去,可谓大忌。补救之法则是在进门处要用屏风或玄关隔开。
三、如果大门口直对长走廊,这也是冲煞,走廊越长,对家居越不利,这叫穿心剑格局,若门内无屏风阻隔,则不宜居住。
四、大门不能正对厕门,试想人一进门就见到厕所,则住宅的功能何在?另外,睡房门与厕所门也不能正对,卧室与卧室门也不能正对,这些都犯了门冲。
五、厕所门不能与厨房门连在一起。厕所的门若与厨房的门连在一起,则厕所的门应牢记时常关闭,免得受污浊之气涤荡。
六、住房、客厅或饭厅中,如有横梁切记不可压住床位和坐位,并且天花顶宜高不宜低。
七、住宅内部尽量不要有太多尖角,现代许多高层住宅客厅呈菱形,往往会有尖角出现,不但有煞气,而且令客厅失去和谐统一。若有此种情况出现,宜以木柜或矮柜补添在空角之处。倘若不想摆放木柜,则可把一盆高大而浓密的常绿植物摆放在尖角位,这亦可消减尖角对客厅风水的影响。
一家人所居之屋,我们称之居家。因为它属私人场所,其风水也必须以人为本,对所居之人命运起好作用的风水就是好风水。因此,选取或调整居家风水,必须以所居之人的八字为主线,八字就是本。有人要问了:“一家住了好几口人,究竟以谁的八字为准呢?”。常言说:不是一家人,不进一家门。一家人信息方面都有共同点的,也会有主次之分的,选调风水就要分主次和共同点。具体到分配房间和方位,就要参照每个人的八字了。
也就是要达到“房人合一”,这样的居家风水才是最好的风水。
1、大门,大门就相当于人的嘴,也是主要纳气口。门与屋一定要大小适中,屋大门小,财气不旺。屋小门大,财多身弱,会因财致祸。大门不能直冲阳台,否则,财来财去,还有可能导致主人胃病。大门也不能直冲房门,否则,也容易破财,有第三者插足之事。大门还不能正对厕所,否则,家人会有疾病,严重的会身亡。
2、玄关。玄关就相当于人的舌头,是风水好坏分辨器和缓冲器。玄关可挡住一些煞气,也可避免直冲。冲则散,缓则聚。
3、阳台,相当于人的另一张嘴,这属于人造器官,是现代社会的产物。过去的房子,是没有阳台的。但商业社会中,光有大门,不足以最大限度的吸纳财气,所以才有阳台。阳台作为居家最大的纳气口,也是至关重要的,其大小也要与屋的大小成比例。最好紧临客厅,不要阻隔,更不能将阳台改装成房间,否则,就隔绝了财气和好运。
4、窗户,相当于人的耳朵,是信息系统。窗户过小或被挡,则信息不畅,很容易与世隔绝,跟不上时代的步伐。
5、厨房,相当于人的咀嚼系统。它是水火皆存的地方,灶台是火集中之处,易放在八字中喜火的方位,最好不要放在西北方。洗菜池是水集中的地方,最好与灶台有一段距离,否则构成水火不相容的局面。厨房要通光,但不能有过强的风直吹,要保持清洁,抽油烟设备要好。厨房不要与厕所相连,否则家人会有病。
6、厕所,相当于人的消化系统。一定不能设在大门口,也不能对着厨房门,也不能对着房门,厕所下水道要通畅,否则家人体质差,严重的会常年有病。
7、客厅,相当于人的心脏,是居家风水最重要之处。要宽敞明亮,通风效果要好,忌穿堂风。物品罢放要整洁,电器、动态、发光发热发声的物品最好都摆在客厅里。物品摆放、人的座位等要符合命局。否则,会影响到人的胸怀、品位、操守、事业、健康等,严重地会导致事业破败,甚至人的生命。
8、各种水管,相当于人的血管和循环系统。一定要保持通畅,切忌堵塞,否则,就会出现高血压、心脏病,及一此循环系统方面的病变。
9、房间,相当于人的休整系统。宜静不宜动,不要摆放电器、电脑,及一些动态、发声的物品,也不能摆放刺激性物品,否则会影响到人的神经和身心健康。
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