端午节有三天假期，而想去韩国旅游的，可以去首尔看看，下面小编就为大家介绍一下首尔的部分景点吧!

青瓦台(相当于中国的中南海)，只是隔着几百米远远的望了望拍了照片，看上去很小的样子，导游介绍说每换一届总统里面的工作人员就全部换一遍，大约有2000名员工在里面工作，大概我们看不见的地方应该很大吧。

景福宫(相当于中国的故宫)，前后总共4个殿，我们从后门进去的，依次是后宫的花园，王后住的殿，国王住的殿(导游说因为中国的叫皇帝，而朝鲜的比中国小就只能叫国王了)，大臣们议事的殿，国王上朝的殿。也就是上朝的殿还有些气势，大殿前面铺满了青石砖，其他的几个殿直接小的不值一提，门前全是沙地。导游解释说中国的故宫太大了，刺客跑到一半就累了跑不动了，而景福宫太小，放上沙土，能够很容易的听到刺客的脚步声。呵呵，挺有意思的。

民俗博物馆就在景福宫的旁边，介绍了一下韩国人的一生、风俗习惯等等。

下午又去了泡菜馆学习如何制作泡菜。每个人戴个围裙有模有样的做了一份辣白菜。做好的泡菜当天就可以吃的，如果想吃酸的可以多放几天，确实是一点都不添加防腐剂和色素的。跟我有一年从网上学做的辣白菜的味道差不多。做好的泡菜如果我们不带走他们也不会浪费，可以捐到敬老院里去。

南山韩屋村：韩国的地小，景点也全是在市里，所以远远的看去根本看不见有景区，走进了才发现，哦，景点就是藏在这里啊。就如这个韩屋村，就在一个大十字路口，旁边高楼林立，哪能想到拐进去就是我们要去的景点呢?韩屋村是古代王公贵族们居住的地方，曾经当过《宫》的拍摄地。现在就是一个游乐场，不，连游乐场都算不上，就是一个很小的公园吧，依山而建，有几间房子，一块空地。大概后面的山也是可以上的，但没有安排我们上。当天正值中秋节，原来韩国人也过中秋的，很多的当地人穿着民族服装聚集在此玩游艺活动，就像我们小学时代时的游园一样。有玩滚圈的(多古老呀，小时候玩过，都几十年没见过了)，有席地而坐下棋的，有扔几根棒子像是猜谜游戏的，有编草鞋的，有扎风筝的，那些风筝上有毛笔画上的彩色的画，都很精致。另外一片场地聚集了卖食物的小铺，还有现打年糕的。一个小屋背后排了长长的一溜队伍，凑近一看是卖豆腐脑的，1000元一碗。人太多又没什么好玩的，匆匆转了一圈就出来了，感慨看来韩国人是没什么可玩的了，这么些古老的游戏还一个个玩的津津有味。

2002年世界杯赛场：参观了下黑哨的发生地。导游说了，不管过程是怎样的，只看结果就好了，韩国这么小的一个国家能进四强已经是奇迹发生了。

端午节，为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、龙舟节、浴兰节等。 是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。那么，韩国有端午节吗?下面小编跟你介绍一下，欢迎大家阅读。

端午节在韩国叫端午祭

江陵端午祭是旨在继承和发扬端午节传统文化习俗而举行的庆典活动，1967 年被指定为韩国第13号重要无形文化遗产和重要无形文物，2005年11月25日被世界教科文组织指定为人类口头和无形遗产。

江陵端午祭以大关岭祭神为始拉开帷幕，活动期间将会举行各种巫法和祭祀典礼，并会举行跳绳、假面制作等传统游戏和体验活动以及精彩的巫俗表演、假面舞、农乐表演等。

端午节，为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、龙舟节、浴兰节等。 是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。那么，韩国有端午节吗?他们又怎么过的呢?下面小编跟你介绍一下韩国端午节，欢迎大家阅读。

韩国端午节“乱场”(集市)

这项活动，被称为是江陵端午祭的“顶梁柱”。有“正规集市后的几天特别集日”和“集中摊位的集市”两种含义。节日前后设十天乱场，包罗人间万事的乱场主要有两部分：“餐饮店”、“商品店”。汇聚全国八道的餐饮精品，和各色生活用品。江陵人特喜欢从乱场购物，认为这里的物品比别处的具有神圣性。04年市场营业额约为30亿韩元。

体验做年糕

民俗节中还安排各类体验活动：端午民俗体验(做艾子糕，画端午符、端午扇，荡秋千，摔交，饮混酒等)，本国及应邀国的传统民俗体验，传统婚礼试演等。

附带活动还有：摄影大会，诗歌演讲大会，水石展示会，武神道特别战，汉诗白日场，象棋大会，弓道大会，跆拳道大会，学生美术大会等等。

表演大会有：江陵地方语言演讲大会，农乐表演大会，风物表演大会，儿童农乐表演大会，摔交大会，投壶大会，拔河大会等等。

作为“端午祭”活动核心的祭祀仪式，仍按照传统时间和程序进行：

酿造神酒——大关岭山神祭——大关岭国师城隍祭——龟山城隍祭——鹤山城隍祭——奉安祭——迎神祭——朝典祭——端午巫术——送神祭——烧纸。

端午是韩国非常重要的传统节日之一，与春节、寒食和中秋并列为民族的四大传统节日。韩国端午节习俗是什么?下面读文网小编为您介绍一下韩国端午节的习俗。

韩国端午节吃什么

农村过端午祭的气氛比较浓，在五月初五这天，全家人会穿上传统的韩国服装聚集在一起吃饭聊天;传统的食品有车轮饼食，类似我们的煎饼，是用小米、粟米等淀粉加香菜、葱粒等煎成的，但他们不吃粽子。游戏活动有荡秋千等，此外还有一些民俗戏表演如官奴假面舞剧以及民谣演唱，荡秋千比较常见，但不划龙舟。

韩国人喜欢在端午节的正午时分将用黄纸红字写成的条幅贴在堂屋或者顶楼的墙上，这个条幅被称为“端午符”，目的是为了驱除一年的晦气、保佑家族的平安。

在端午节，亲友之间互赠“端午扇”也是韩国流行的风尚。由于端午节时正值夏日，扇子可以赶走暑气，为人们带来一丝凉意。据说在李氏朝鲜朝代，宫廷中人们会自制扇子进贡给皇帝;在民间，同样流行制作扇子赠予长辈的风俗，而长辈之间也会互赠扇子、祝福安康。

端午节不仅在中国有，韩国也过端午节，那么，韩国端午节有什么习俗呢?下面，读文网小编为大家介绍一下，欢迎大家阅读。

中韩端午节的区别：

中国端午节的许多习俗[3]如插艾蒿、菖蒲、吃粽子、饮雄黄酒、戴荷包、五毒兜兜，拴五彩缕，划龙舟、纪念屈原等习俗，在韩国的端午习俗中并不存在。但韩国江陵地区的端午祭，同样包含了丰富的内容，祭祀、演戏、游艺是其主要内容。其中的祭祀仪式保存了完整的形式和内容，可以说是韩国江陵端午祭的核心。这也是韩国江陵端午祭1967年被指定为韩国第13号无形文化财产的主要原因。

江陵端午祭期间的祭祀仪式主要来自神话传说，他们所祭祀的神灵是“大关岭山神”、洞(村落)城隍，被神化的人物有十二位之多，如金庾信、国师城隍“梵日国师”、大关岭国师女城隍郑家女等。

尽管许多韩国人意识到端午节是传统节日,但与之相关的民俗传统却正在消亡。

很多人有疑问，不是说端午节是中国的传统节日吗?为什么韩国的都说端午节是韩国的呢，而且韩国还申遗成功了。为了解答大家的疑虑，小编为大家收集了许多资料，以便大家了解端午节的中韩之争。

由韩国申报的江陵端午祭巴黎时间24日被联合国教科文组织正式确定为“人类口头和非物质遗产代表作”。然而，专家称这不是坏事。“韩国申遗成功对我们的端午文化不会有什么冲击,无形文化遗产是全人类共享的财富,我们的文化传统被别国认同,我个人认为不是一件坏事。”这是中国民俗学会理事长、中国社会科学院研究员刘魁立25日上午在接受记者采访时说的。

韩国的端午祭VS中国的端午节

1、粽子方面

中国：粽子的品种、花色都日益繁富，形状、用料和馅类亦按各地的饮食习惯和口味而有所不同。

韩国:韩国的端午祭,在端午这一天要吃“艾子糕”，喝益仁汁，妇女们用菖蒲汤洗头发或饮用菖蒲水，或用菖蒲露化妆，称为“菖蒲妆”。士大夫人家的门柱上贴朱砂符借以避邪，君臣之间要互赠端午扇表示祝贺。

2、习俗方面

中国:中国端午节的许多习俗如插艾蒿、菖蒲、吃粽子、饮雄黄酒、戴荷包、五毒兜兜，拴五彩缕，划龙舟、纪念屈原等习俗;

韩国：在韩国的端午习俗中并不存在。但韩国江陵地区的端午祭，端午祭有着繁琐的祭祀仪式，祭祀、演戏、游艺是其主要内容。如果从迎神的“前夜祭”算起，一般要举行五个昼夜;如果从“山神祭”算起到送神止，时间长达20多天;如果从“谨酿神酒”算起，则长达一个月的时间。其中的祭祀仪式保存了完整的形式和内容，可以说是韩国江陵端午祭的核心。这也是韩国江陵端午祭1967年被指定为韩国第13号无形文化财产的主要原因。

3、纪念方面

中国：纪念屈原

韩国：陵端午祭期间的祭祀仪式主要来自神话传说，他们所祭祀的神灵是“大关岭山神”、洞(村落)城隍，被神化的人物有十二位之多，如金庾信、国师城隍“梵日国师”、大关岭国师女城隍郑家女等。

4、影响方面

中国的端午节和韩国的端午祭还有一个非常大的不同在于,中国的端午节几乎是全民共庆的一个节日，中国56个民族中有36个民族是过端午节的，而在韩国其实除了江陵之外的其他地区，对端午祭，其实很多韩国人已经不是很清楚了。

“端午节”被韩国申遗成功，韩国的“端午节”是怎样的呢?下面让我们来了解一下韩国的“端午节”。

端午祭的由来

5月5日被认为是天体居于宇宙中心，万物之气相聚，因而是最为丰腴的日子。传统上，农历5月5日端午这天被认为是年轻人最容易动情的日子。因此，一到端午节年轻女性就穿上美丽的韩服荡秋千，以吸引男性的注意。而男子则多在摔跤上较量高低，展现自己的力道。

农历五月初五是中国传统的端午节，而与中国文化颇为相似的韩国，也有着过端午节的习俗，不过在现代生活方式的冲击下，一些民俗传统已渐渐消失。韩国端午节习俗是什么?中韩端午节习俗有什么区别？下面读文网小编为您介绍一下。

韩国不同于中国的端午节俗

江陵端午祭的确是东亚“汉字文化圈”有趣的文化现象。以节日习俗而言，端午节虽然发源地在中国，但是在长期的流传和国际交流中，它被中国周边的国家和民族所吸纳，所接受，并置于自己的文化土壤之中，形成各国、各民族独特的节日习俗。

如果追述韩国江陵端午祭的原型，受中国文化的影响是不容置疑的。在韩国的许多典籍中都记载了对“端午”的解释，这种解释和中国人的观念是一样的。如韩国也称五月初五日为“重午”、“重五”、“端阳”、“五月节”，韩国特有的词是称“端午”为“上日”，意为神的日子。按照传统风俗，在端午这一天要吃“艾子糕(쑥떡)”，喝益仁汁，妇女们用菖蒲汤洗头发或饮用菖蒲水，或用菖蒲露化妆，称为“菖蒲妆”。士大夫人家的门柱上贴朱砂符借以避邪，君臣之间要互赠端午扇表示祝贺。

端午节五彩绳是哪些颜色_端午节第一天下雨五彩绳要扔吗

挂艾草和饮雄黄酒也是端午节的传统习俗之一，人们会在家中悬挂艾草，饮用雄黄酒来驱邪避害。这里给大家分享一些关于端午节五彩绳是哪些颜色，供大家参考学习。

端午节第一天下雨五彩绳要扔吗

在端午节有一种习俗，是在端午节当天给孩子的手腕、脚腕或是脖子上系上五彩绳，五彩绳等到端午节后的第一个雨天，把五彩线剪下来扔在雨中，被雨水冲走的五彩绳会变成小龙或者是小蛇，将孩子身上不好的东西像是疾病、忧愁、烦恼、厄运等等都一并带走，之后一年就会有好运。如果是端午节当天就下雨了，这也符合端午节后的第一个雨天，所以是可以扔掉五彩绳的。

端午节送礼推荐_2024端午节第一天会堵车吗

端午节的主要习俗有吃粽子、赛龙舟、挂艾草、饮雄黄酒等，寓意着驱邪避害、祈求安康。这里给大家分享一些关于端午节送礼推荐2024，供大家参考学习。

2024端午节是传统节日吗

中华文化源远流长、博大精深，古老节日是传统文化的重要载体，古老节日的形成蕴含了深邃丰厚的文化内涵。端午习俗甚多，形式多样、内容丰富多彩，热闹喜庆。仲夏端午，飞龙在天，龙气旺盛，百邪皆避。端午节是集祈福辟邪、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。端午习俗内容丰富多彩，这些节俗围绕着祭龙、祈福、攘灾等形式展开，寄托了人们迎祥纳福、辟邪除灾的愿望。

我国少数民族是如何过端午节的（含2024年端午节放假时间）

端午节也是一个重要的家庭节日，人们会与家人一起制作粽子、观看赛龙舟等，享受亲情的温馨和快乐。这里给大家分享一些关于我国少数民族是如何过端午节的，供大家参考学习。

端午挂的艾草什么时候能取下来

有的说法认为要挂到六月初六才取下来，有的说法则是说端午节后第一场大雨就取下来，还有的说法认为过了毒月就可以取下来了。实际上艾草挂久一点是没什么关系的，因为夏季的蚊虫多，而艾草的香味能够散发很久，所以出了五月再取下来也无妨。

这些取下来的艾草，可不要随意的丢弃了，它也是大有用途的。老话说家有三年艾，郎中不用来，就是说艾草的年数越久越有价值，而把它晒干了以后可以用来泡脚，或者是做成艾绒，也可以把它燃烧了用来驱蚊虫。

端午节三倍工资是哪一天2024_端午节加班如何计算工资

端午节的历史悠久，可以追溯到古代的祭祀龙祖和纪念屈原的习俗，经过数百年的演变和发展，已经成为了一个世界性的节日。这里给大家分享一些关于端午节三倍工资是哪一天2024，供大家参考学习。

端午节加班如何计算工资

根据《劳动法》第四十四条和劳动部《工资支付暂行规定》第十三条规定，加班费按下列方式计算︰

(1)工作日加班∶小时加班工资标准=劳动合同规定的月工资标准×(月薪天数21.75×8小时)×150%;

(2)休息日加班∶小时加班工资标准=劳动合同规定的月工资标准×(月薪天数21.75×8小时)×200%;

(3)法定节假日︰小时加班工资标准=劳动合同规定的月工资标准×(月薪天数21.75×8小时)×300%。

端午节吃粽子的传统文化内涵来源_端午节送礼最佳礼品送什么好

端午节的庆祝活动丰富多彩，不同地区和文化群体都有着自己独特的庆祝方式，体现了中华文化的多样性和丰富性。这里给大家分享一些关于端午节吃粽子的传统文化内涵来源_，供大家参考学习。

关于端午节的起源

纪念屈原

公元前278年，秦军攻破楚都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，于五月五日抱石投汨罗江身死。

屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原，就有了端午龙舟竞渡、吃粽子的风俗。

纪念伍子胥

伍子胥助吴伐楚，建议应彻底消灭越国，吴王夫差不听。子胥便对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死。因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

纪念孝女曹娥

曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。

过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙。

恶日

在先秦时代，普遍认为五月是毒月，五日是恶日，相传这天邪佞当道，五毒并出。直至民国时期，社会上还有“躲端午”的习俗。

端午节的另一类民俗活动，就是为了驱灾辟邪的目的而发展起来的。

与夏季时令相关

有学者的考证，端午的起源、形成与夏季的时令有着密切的关系。1983年，刘德谦先生在《端午始源又一说》中，认为端午来自夏、商、周时期的夏至。

他援引岁时风物名著《岁华纪而》对端午节的第一个解释：“日叶正阳，时当中夏。”也即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为“天中节”。

古代民间端午节为何“躲端午”_端午红绳什么时候扔比较好

在端午节期间，人们会放下手头的工作，与家人一起度过这个特殊的节日，享受亲情的温暖和快乐。这里给大家分享一些关于古代民间端午节为何“躲端午”，供大家参考学习。

端午节为何有采药的习俗

古代民间认为，端午时节阳气旺盛，是各种草药生长最为茂盛、药性最强之时，此时草药茎叶成熟、药性好，所以采的草药最为灵验、有效。

此项习俗来源久远，在汉代时已影响广泛。《岁时广记》卷二十二“采杂药”引《荆楚岁时记》佚文：“五月五日，竞采杂药，可治百病。”

端午节五彩绳的由来说法_端午五色线是哪五色

端午节是一个弘扬中华优秀文化的时刻，人们在庆祝节日的同时，也会传承和弘扬中华文化的精髓。这里给大家分享一些关于端午节五彩绳的由来说法，供大家参考学习。

端午过后五彩绳怎么处理

有说法称端午节戴着的彩绳一直到七月七日“七娘妈”生日，才解下来连同焚烧 。有些地方是端午节后下第一场雨时，摘下抛到河里，让它随雨水冲走。

每逢端午节，家家户户都在门楣上悬挂上五色丝绳，以避不祥;所以传统上用五色彩丝编成绳索，配以银锁，缠绕于儿童手臂，以祈求辟邪去灾，祛病延年!

端午节系五彩绳的习俗起源于汉代，至今不衰。民间把五彩绳看成“五彩龙”，端午节又称“小儿节”，五月被古人称为毒月，端午节拴五彩绳有保护儿童驱妖避邪之意。

随水冲走的五色绳就会变成小龙，带走你身上的不好的东西。这样一来，烦恼、忧愁都随着雨水流走，会给你带来一年的好运。

早在东汉应劭著《风俗演义》中就已经记载说把它系在臂上可避除兵鬼、不染病瘟。在《续汉书》、《后汉书》中，端午日这天用朱索、五色印做门户装饰，认为可抵防恶气。

彩绳的五色代表五行，汉代信仰五行阴阳之说，五色代表了五方位，彼此相生相克，具有神秘的驱邪迎吉作用。

青色属木，代表东方，赤色属火，代表南方，黄色属土，代表中央，白色属金，代表西方，黑色属水，代表北方。

以动物为标志，东方为青龙，南方为朱雀，西方为白虎，北方为玄武(龟蛇)，中央为黄龙，均为灵物。

五色丝可以驱邪避瘟的象征意义远比实际功能明显，因为至今没有关于这几种色彩为什么会消灾去病的具体说明。

可见这是俗信中具有魔力和象征的神奇物，和节日用的艾叶、菖蒲、雄黄等医药功用显然不同，纯属俗信求吉的需要。

传统节日端午节的习俗表_端午节又叫什么节

在端午节期间，人们会互赠礼物以表达祝福和心意，这也是增进友谊和促进人际关系的良好方式。这里给大家分享一些关于传统节日端午节的习俗表，供大家参考学习。

什么人不适合吃粽子

粽子并不是人人都适合吃的，专家还建议一些人最好别吃粽子。

心血管病患者：粽子的品种繁多，其中肉粽子和猪油豆沙粽子所含脂肪多，属油腻食品。患有高血压、高血脂、冠心病的人吃多了，可增加血液黏稠度，影响血液循环，加重心脏负担和缺血程度，诱发心绞痛和心肌梗死。

老人和儿童：粽子多用糯米制成，黏性大，老人和儿童如过量进食，极易造成消化不良以及由此产生的胃酸过多、腹胀、腹痛、腹泻等症状。

端午节一般是几月几日（附2024-2030端午节时间表）

端午节是中国传统节日中最重要的节日之一，它不仅仅是一种节日的庆祝，更是一种文化情感的寄托和传承。这里给大家分享一些关于端午节一般是几月几日，供大家参考学习。

端午挂五彩绳有什么规矩

1、在端午节那天的早上太阳没有出来之前，大人起床后在熟睡中的孩子手腕、脚腕、脖子上拴端午线。有些地方是五彩绳可以在前一天晚上戴上。

2、系五彩绳的时候孩子不能开口说话，而且戴好之后小孩子不能任意扯断或丢弃五彩绳。

3、一直到七月七日“七娘妈”生日，才解下来连同焚烧。有些地方是端午节后下第一场雨时，摘下抛到河里，让它随雨水冲走。

4、据说戴五彩绳的孩子就可以避开蛇蝎类毒虫的伤害，而扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，孩子门由此可以保安康。

5、当然，除了传统上用五色彩丝编成绳索，配以银锁，缠绕于儿童手臂。在旧时，每逢端午节家家户户都在门楣上悬挂上五色丝绳。

腊八节祭祀祖先的习俗是如何起源的？

每年的农历十二月初八,属于我国的传统节日:腊八节。腊八节祭祀祖先的习俗是如何起源的？下面是小编为大家整理的腊八节祭祀祖先习俗起源，仅供参考，喜欢可以收藏分享一下哟!

腊八节历史简介

自先上古起，腊八是用来祭祀祖先和神灵(包括门神、户神、宅神、灶神、井神)的祭祀仪式，祈求丰收和吉祥。据《祀记·郊特牲》记载，腊祭是“岁十二月，合聚万物而索飨之也。”夏代称腊日为“嘉平”，商代为“清祀”，周代为“大蜡”;因在十二月举行，故称该月为腊月，称腊祭这一天为腊日。先秦的腊日在冬至后的第三个戌日，后来佛教传入，为了扩大在本土的影响力遂附会传统文化把腊八节定为佛成道日。后随佛教盛行，佛祖成道日与腊日融合，在佛教领域被称为“法宝节”。南北朝开始才固定在腊月初八。

《说文》载：“冬至后三戌日腊祭百神。”可见，冬至后第三个戌日曾是腊日。后由于佛教介入，腊日改在十二月初八，自此相沿成俗。