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汽车起动后应原地升温,待水温达到起步温度后再起步。驾驶中要选择良好路面,保持中速行驶,尽量避免急加速和急刹车,油门要小,操作要轻,同时还应随时注意发动机的声音、温度等。
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出国商务,了解一些当地的风俗可能会为您的行动带来许多方便。这里为您介绍一些出国旅游的忌讳,可以帮您免去许多不必要的麻烦。
日本人用筷有八忌:1、舔筷;2、迷筷,手拿筷子,拿不定吃什么,在餐桌上四处寻游;3、移筷,动一个菜后又动一个菜,不吃饭光吃菜;4、扭筷,扭转筷子,用舌头舔上面饭粒;5、插筷,将筷子插在饭上;6、掏筷,将菜从中间掏开,扒弄着吃;7、跨筷,把筷子骑在碗、碟上面;8、剔筷,将筷子当牙签剔牙。
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道教与中华本土文化紧密相连,深深扎根于中华沃土之中,并对中华文化的各个层面产生了深远影响。那么道教有哪些禁忌?以下是由小编整理关于道教的禁忌,希望大家喜欢!
道教教祖老子把“道”作为宇宙本体、万物规律,是超越时空的神秘存在,以“道”为基点建立道教的神学理论体系;老庄的神秘主义和养生思想所形成的得道成仙思想为道教的核心信仰。注重修炼养生,老子、庄子提出的清静无为、见素抱朴、坐忘守一等修道方法,被教徒所继承发扬。
战国中期的齐国兴盛起了尊崇黄帝和老子的黄老道教,西汉前期的统治者推崇无为而治的黄老之学,造就了“文景之治”的盛世。汉武帝后,黄老学说走向民间,与方仙道合流成黄老道,由政治信仰转变为宗教团体。孔孟的儒家思想被道教所兼容,构成宗教伦理道德的主体;墨家尊天明鬼、兼爱互助和科技方术等思想与内容,被道教涵盖;《易经》是道士的基本经典,易学理论渗透到神学哲学、符箓丹道和斋醮科仪各方面;先秦道士邹衍的阴阳五行学说,也为道教理论的重要组成部分。两汉黄老道教的《太平经》宣扬气化天地、天人合一、天道承负、乐生好善,以“太平世道”为目标。东汉丹鼎道派魏伯阳的《周易参同契》将易学、黄老、火候三者参合,总结发展了道教的养生炼丹术。
西汉景帝中元五年(公元前145),陕西咸阳道士茅盈及其弟茅固、茅衷于句曲山采药炼丹,济世救民,百姓感其功德,遂改山名为“茅山”,茅氏三兄弟被称为茅山道教祖师。三茅真君得道于茅山,开茅山道派。早于五斗米道的创立近300年。汉末军阀张鲁伪称其祖张陵于东汉顺帝年间,在蜀地鹤鸣山自称老君“授以正法,命为天师”,炮制其祖孙三张立教说以惑众。实际上是由被张鲁杀害的张修建立五斗米道(天师道),尊老子为教祖,奉《道德经》为基本经典,修行符箓咒祝、三官手书。后篡教成功的张鲁在汉中建立了地方割据的短暂政权。灵帝时期,黄老道教徒张角在中原地区创立太平道,以《太平经》为主要经典,在疾疫流行时用符水咒说为人治病,发展了几十万信徒并建立三十六方来管理。张角在184年领导发动了黄巾起义,遭受统治者的镇压而失败,太平道销声匿迹。
看过“道教有哪些禁忌”
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作为客人,赴宴讲究仪容,根据关系亲疏决定是否携带小礼品或好酒。赴宴守时守约。抵达后,先根据认识与否自报家门,或由东道主进行引见介绍,听从东道主安排,然后入座:这个“排座次”,是整个中国饮食礼仪中最重要的一部分。以下是读文网小编为大家整理的关于中餐的礼仪与忌讳,供大家参考!
作为客人,赴宴讲究仪容,根据关系亲疏决定是否携带小礼品或好酒。赴宴守时守约。抵达后,先根据认识与否自报家门,或由东道主进行引见介绍,听从东道主安排,然后入座:这个“排座次”,是整个中国饮食礼仪中最重要的一部分。
从古到今,因为桌具的演进,所以座位的排法也相应变化。总的来讲,座次是“尚左尊东”、“面朝大门为尊”。家宴首席为辈分最高的长者,末席为最低者。
巡酒时自首席按顺序一路敬下。
若是圆桌,则正对大门的为主客,左手边依次为2、4、6……右手边依次为3、5、7……直至会合。
若为八仙桌,如果有正对大门的座位,则正对大门一侧的右位为主客。如果不正对大门,则面东的一侧右席为首席。然后首席的左手边坐开去为2、4、6、8,右手边为3、5、7。
如果为大宴,桌与桌间的排列讲究首席居前居中,左边依次2、4、6席,右边为3、5、7席,根据主客身份、地位,亲疏分坐。
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中国人一直以来都是用筷子进行用餐的,这是从很早就流传下来的,古时候人们把筷子叫做“箸”。其实,在日常生活中使用筷子是非常的讲究的。以下是读文网小编为大家整理的关于筷子的10种忌讳,供大家参考!
这种行为被看作是乞丐要饭,其做法是在用餐时用筷子敲击盘碗。因为过去只有要饭的才用筷子击打要饭盆,其发出的声响配上嘴里的哀告,使行人注意并给与施舍。这种做法被视为极其下贱的事情,被他人所不齿。
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仲暮相交之际,不觉间,又至清明佳节。这个远可追溯至周代的节日,历来是国人祭祀先祖、扫墓、踏青的日子。这也是二十四节气中唯一一个节气与传统节日合二为一的。
清明节,又名踏青节,按阳历算,在每年4月4日至6日之间,此时春意渐浓,草木吐绿,也是春游踏青的好时候,因此古人有清明踏青,并开展一系列体育活动的习俗。在古时,还有一种叫法,就是“三月节”。同时,清明节也是我国重要的“八节”之一,又和除夕、盂兰盆节、重阳节并称为我国祭祖的四大节日。清明节气时期很长,有10日前8日后及10日前10日后两种说法,这近20天内均属清明。在古人的观念里,108是代表完满、吉祥、久远、高深的大数,把清明放在冬至后第108天,是有很深的含义。
传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。《历书》:“春分后十五日,斗指丁,为清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名。”这是解释清明得名的原由,不仅由于此时万物生长清洁明净,更因为流转于这一时期天地之间的阳气,也是清新的阳气,所以得名的。
清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜点豆”之说。清明节是一个祭祀祖先的节日。而在古代,清明节却不如之前一日的寒食节重要。寒食节主要节俗为禁火、不许生火煮食,只能吃备好的熟食、冷食,故名。至于其来历等,已在前篇关于寒食的文章中有过介绍,是为悼念春秋名臣义士介子推的。由于两节日期接近,宋代之后,寒食扫墓之俗渐移到清明之中。清明节由一个单纯的农业节气提升为重要的大节日,但寒食的习俗却有若干以变形的方式传承下来了,并保存于清明节中。
按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上。然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。晚唐诗人杜牧在那首脍炙人口的《清明》诗,用妙笔画出了一幅清明佳节的山水人物图,在杏花春雨中,在小牧童信手一指中,就连那个杏花村也因此而名扬千载。
1、折柳辟邪:上文说了,在扫墓时,要在坟上插几枝新柳,这是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方,人们把柳枝插在屋檐下,以预报天气。清明节插柳还因为,作为三大鬼节(另外两个是七月半和十月朔)之一,是百鬼出没的时候。受佛教的影响,人们认为柳可以驱鬼,而称之为“鬼怖木”,观音菩萨以杨柳枝沾净水普度众生。北魏贾思勰《齐民要术》载“取柳枝著户上,百鬼不入家。”清明既是鬼节,值此柳条发芽时节,人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪。所以在扫墓时,如果条件允许,在墓地周围,插几株柳树,或栽种几株松柏,都是荫庇子孙、辟邪扶正的善举。
2、清明节去扫墓、祭拜,最忌穿特别鲜艳的衣服,应以素色装为宜。也不要戴红色的装饰品等。如果今年是你的本命年,则可以在里边穿红。
3、无论是在自家或是路过别人的坟墓,都要保持安静、严肃,切不可喧哗、打闹或做些不尊重的事。切忌口出污言秽语。路过他人坟墓更应特别尊重,注意脚下,切勿随便踩踏他人墓地或墓地里的花草,或对他人坟墓品头论足,否则会被视为亵渎,遇到不好的气场,更会将麻烦带回家。
4、祭扫的时间可根据自己和家人的具体情况而定,这里需要提醒大家的是,最好在下午三点前完成清明祭扫,因为此时阳气已渐渐退去,阴气渐长,墓地又是阴地重的所在,如果是时运差的人,很容易招惹阴灵缠身。
5、有的人担心,清明祭扫,会不会将不好的气场带回家。其实只要是怀着一颗虔诚、尊敬、慎重追远的心去祭拜先人,不做伤害别人感情的事,一般情况下,问题不大。一些运势不太好的朋友,可随身佩带开运物、护身符等,可起到辟邪的作用,在祭扫的同时,为你挡掉不好的东西。
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以下是读文网小编为大家整理的关于养生的8大忌讳,欢迎大家阅读!
养生的忌讳一、老了才养。许多人认为养生是老人的事,年轻时无须养生。其实,养生要从娃娃抓起,正如机器要从新时保养。一旦零件有损,养生为时已晚,效果必将大打折扣。
养生的忌讳二、病了才治。许多人不病不查体,病了才看医生。其实,养生应以预防为主,平时应定期检查,定时保养。
养生的忌讳三、饿了才吃。许多人不吃早餐或不按时就餐,理由是不饿。生理学告诉我们,食物在胃内经过4~5个小时后就全部排空。感到饥饿时胃液已经开始"消化"胃黏膜,而规律饮食、均衡营养,是养生保健必不可少的物质基础。
养生的忌讳四、急了才排。许多人没有定时排便的习惯,甚至有便不解,宁愿憋着,这样对健康极为不利。大小便在体内停留时间过长,容易引起便秘或膀胱过度充盈,粪便和尿液中的有毒物质被人体吸收,造成“自身中毒”。
养生的忌讳五、渴了才喝。平时不喝水,口渴才饮水,是许多人的习惯。事实上,水对人体代谢的作用比食物还重要。感到口渴时表明身体已经缺水到一定程度。临床发现,不常饮水的人,患便秘、尿路结石的机率会明显高于有饮水习惯的人。
养生的忌讳六、困了才睡。人的一生约有1/3的时间是在睡眠中度过的,睡眠是新陈代谢活动中重要的生理过程。只有养成良好的睡眠习惯,保证每天不少于7小时睡眠,才能维持生物钟的正常运转。但有些人不是按时就寝,而是毫无节制,不困不睡,甚至困了也强撑着。这不利于保护大脑,更易引起失眠,长此以往,损害生命。
养生的忌讳七、累了才歇。累了才休息是许多人的习惯。其实,累是身体相当疲劳的感觉,这时休息已为时过晚。应养成不累也休息的习惯,做到不过分透支体力、脑力。
养生的忌讳八、胖了才减。进食过量、营养过剩、缺乏运动是导致肥胖的主要原因,这些都是可以预防的。时下,许多人不加节制大吃大喝,大胖子随处可见,一胖就易病。况且,目前尚无理想的减肥摇问世。因此,减肥不如防胖,莫做胖了再减、自己掐自己脖子的傻事。
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清明节是中国的四大传统节日之一,每当清明节我们就会上山扫墓,祭拜祖先,踏青,在这一天也有很多各式各样的活动,而在清明节期间有些事情也是不可触碰的。下面,读文网小编为大家介绍一下清明节期间最忌讳的事,欢迎大家阅读。
按照传统的说法,清明节期间,指的是清明节的前三天后四天这七天的时间。
相传起源于古代帝王将相“墓祭”之礼的清明节,在民间仿效之后,逐渐形成了中华民族的清明祭祖扫墓习俗。
也正因为祭祖扫墓是清明节的主要活动,人们对逝去亲人的怀念之情,让这春和景明的季节,也就带上了些忧伤的气息。“桃花粉红杏花白,雨打花枝树树开;行人面上悄悄下,几家坟头哭声哀。”正是这一时节的物候、人文写照。
所以,传统习俗中,认为清明期间,有些事情是不宜做的。时至今日,很多事情都改变了,但了解一些传统,还是很有必要的。
旧时习俗认为,逝去的亡魂,只有在清明节期间,趁着这万物复苏的时候,才能出来洗涤、晾晒衣服、被褥。所以,河边、溪边、井边、泉水旁,都有亡灵在洗涤、晾晒。
所以,活着的人,要给逝去的人机会、地方,别和他们抢地方抢水,让他们好好的清洗。
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镜子,作为生活中不可缺少的家居用品,在家居风水上也是不可忽略的存在。那么在风水布局中镜子有什么值得注意的地方呢?下面就由读文网小编为你详细介绍。
1、镜子忌讳对着主大门
一进大门的正前面,一般不要放镜子,镜子起反射的作用,会阻挡财运,把好的运势都反射走,会令事业受波折,或财运上受损失。
2、镜子忌讳对着厕所门
厕所是一个很隐私的场所,如果镜子正面对着厕所门,会让别人很容易看到厕所的物品,和人在厕所的一举一动,让人感觉别扭和不雅,同时,自己的隐私也会暴露,很是不拓,所以镜子避开正对厕所门。
3、镜子忌讳正对着神灵
正对着神灵放个镜子,是对神灵的不尊重,神灵不但不能显灵,反而会起到相反的作用,镜子属于冲煞,会冲着神灵,大为不好,所以,镜子不宜正对着神灵。
4、镜子忌讳正对着主卧室的大门
主卧室的大门和整个房子的主大门一样关键,起了很重要的作用,主卧室是主人休息的地方,一半的时间在卧室度过,所以,镜子不可正对着主卧室的大门,以免招来不好运势。
5、镜子忌讳正对着睡床
镜子如果正对着睡床,主人从睡梦中醒来,意识还处于模模糊糊的状态,很容易被镜子里的自己的影子吓着。同时,镜子是起反射作用的,镜子对着主人,会把主人的好运反射走的,因此,镜子不宜正对着睡床。
6、镜子忌讳放在天花板上
镜子嵌在天花板,在下面的人会耗气耗财,对健康运势不利,镜子最好不要嵌在客厅的天花板上,因为这会影响到下面的人的运势,同时,也令下面的人感觉到不自然。
7、镜子忌讳放在厨房
厨房是“火”旺的地方,如果镜子放在厨房,镜里镜外全是火,会使厨房的火更旺,容易发生火灾或者其他的意外让人上火的事情。
8、正对面邻居家门上忌讳有镜子正着自己的家门
很多人在自己家的大门上放个镜子类的物品,这样会影响对面邻居家的运势,如果自己的正对面邻居家门上放个镜子正着自己的家门,那样对自己家的运势很不利的。因此,建议,自己家的大门上也不要放镜子,互相不放镜子。
9、镜子忌讳放在财位上
家中的财位和家中的财运息息相关,镜子对财源有反射作用,不要把镜子放在财位上,财位上要放一些招财的吉祥物,那样,才更利于家中的财运。
10、镜子忌讳正对着学习桌
对于一些学生来讲,学习桌正对面放个镜子,会令他们在学习上分心,他们会考虑自己的形象多,思考学习少,时间一久,学习成绩下降。
11、镜子不宜向着居家凶方。
镜子对着居家凶方不好,吉凶方位智德师傅曾经举过很多例子帮助朋友们找出,为啥不能对着凶方,因为镜子的反射性太强,它很有可能把不好的一面反射出来,让家庭变得更加晦气,欲郁而不能重生。
12、镜子不宜放在沙发后方。
镜子对着沙发背后摆放不好,人们习惯性的坐在舒软的沙发上面,而没有注意后脑勺的力度,从而与朋友热聊过度下,不小心触碰,或是会影响到与朋友聊天的氛围,在家中谈公事的朋友则会影响到工作进展,在家中谈感情的朋友则会让感情变得更加僵硬。
13、镜子不宜太多不可斜放。
镜子太多斜放最不好,居家中镜子太多会显得阴森、恐怖、寒冷。没有朝气的房子长住对身体不好,因此不宜太多。而镜子一定要跟墙壁成为平面才行,住家才会变得越来越好。
14、镜子不宜摆放客厅中堂。
镜子在客厅中堂上摆放不好,客厅放镜易于分心。会严重影响到整个家庭成员的关系。与家人不冷不热的生活,时间长了关系则会越来越远,不利于家庭幸福。
15、两面镜子不宜两两相对。
两面镜子不能正面而悬放,这样会影响到整个家庭的气场 ,容易导致家庭气能紊乱。
以上只是简单的描述了下镜子在居家中的多种禁忌,足于见得镜子与风水的关系特别悬殊,为此我们在平日的生活当中要特别注意小镜子与大镜子的摆放。千万不能疏忽大意,小心使得万年船。
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在婚姻里每个人都有自己忌讳的事情。那么女人最忌讳老公做什么呢!下面就跟读文网小编一起来看下女人最忌讳男人的三大婚姻潜规则。
如果男人因为事业奔波忙碌而偶尔夜不归宿,倒也无可厚非,但女人最忌讳的是男人以出差或加班为借口在外面和别的女人鬼混,甚至动不动和女人玩冷战。女人对男人的忍耐与包容是出于她对婚姻的坚守与热爱。如果男人一而再再而三地挑战女人的忍耐底线,常常夜不归宿,那么这段婚姻对于女人而言只是一具空壳,没有温度和意义,女人迟早会燃尽婚姻里最后一滴热情,彻底放弃这段婚姻。男人对女人最大的伤害是无视,是冷漠和冷战。男人给予女人最好的礼物则是持久的陪伴和无限的爱与温暖。一个在婚姻里常常夜不归宿玩冷战的男人,会令女人对婚姻产生绝望感。如果女人在婚姻里得不到安全感和存在感,那么她早晚会选择离婚。
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苦丁茶是冬青科冬青属苦丁茶种常绿乔木,俗称茶丁、富丁茶、皋卢茶,主要分布在西南地区(四川、重庆、贵州、湖南、湖北)及华南地区(江西、广东、福建、海南)等地,是纯天然保健饮料。下面就由读文网小编为大家介绍下苦丁茶的功效和作用,希望对大家有帮助。
苦丁茶属冬青科冬青属苦丁茶冬青种,中国古书多称之为“皋卢茶”,为药、饮兼用之名贵保健珍品,已有2000多年的饮用历史。苦丁茶还是中国作为世界上最早栽培茶叶的主要证据之一。东汉一书中载曰:“南方有瓜卢木(即皋芦),亦似茗,至苦涩,取火屑,茶饮。而交广(即两广和越南一带)最重,客来先设,乃加毛茸(绿茶的一种)。”
苦丁茶作为宫廷贡品始于北宋皇佑五年,当是广西万承县有一个名叫许朝烈的半族首领为讨好宋仁宗,以求封官封州,遂以苦丁乡谭赞河边的一析千年野生古茶树春天的首批嫩芽精心制做成干茶为贡品进献皇上,仁宗饮用了几个月后,觉得此茶先苦后甘,提神舒心,健胃消滞,通肠利便,身体健康善大为好转,心里十分高兴,以为是长生不老之药,便要求许朝烈年年进贡,不得或缺,还在万承设州,任许为第一任土官,世代相袭,许朝烈受封后,十分高兴,更积极地进贡苦丁茶了。[1]
明代大医学家李时珍也载曰:“苦,平,无毒。南人取作茗,极重之。.今广人用之,名曰苦登,...。.煮饮,止渴明目除烦,令人不睡,消痰利水(即利尿),通小肠(即治结肠炎),治淋,止头痛烦热,噙咽(即去痧利喉),清上膈(即清肺)。”由此可知,在古代中国岭南一带的老百生已有饮用苦丁茶习惯,并以之治病。
据明代史书记载,明太祖先朱元璋患有“结宫”的疾病(即今天所说的结肠炎、便秘等,通便有困难),太医用了很多药,均无明显效果,遂向全国征寻良方,岭南有一中草药医生乃以苦丁茶进贡,饮用方法是:选用已长出第七片嫩叶的茶芽,摘取制成干茶,每天冲饮四支茶芽,连饮七天。明太祖遵医嘱服用后果然治愈了顽疾,从此将苦丁茶列为宫廷贡品。苦丁茶因此又被誉为“贡茶”。当时满朝文武争相饮用苦丁茶,一时成为风习。
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爱美之心人皆有之,如果说能有什么办法可以让人变得美丽,相信没有人会拒绝。换而言之,如果明知某些生活习惯会影响美丽的容颜,让其变丑的话,每介人都会想办法去避免。
不管你多么漂亮,只要有一项行为让人无法认同,你就会被贴上“举止不得体”的标签。例如,在电车中打电话或是化妆、为了放松而张开双腿的坐姿、在公共场合脱掉鞋子等等。这些行为,即使同为女性也会觉得不可思议。
因此,在公共场合一定要注意自己的言行举止。
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冬季人体的新陈代谢功能有所减弱,进行户外运动,可调节新陈代谢机能,增加热量产生,增强大脑皮质兴奋和体温调节,但需要注意的是,老年人由于身体各项机能下降,腿脚行动不方便,因此进行户外运动的话,要注意的事项比较多,读文网网温馨提醒,老年人进行户外运动时要注意忌讳。
如前俯后仰、侧倒旁弯、各种翻滚、头低脚高、脚朝上的倒立等,都是属于头部移动的动作。这些动作会使血液向头部流动,老年人血管壁变硬,弹力又差,一旦经受不住发生血管破裂,就会造成脑溢血,重者危及生命。
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任何宗教都有自己规范而独特的礼仪。植根于素有“礼仪之邦”盛誉的中华民族文化土壤中的道教,其礼仪相当完备且十分讲究。除了郑重场合、重大活动必须依礼进行外,就连日常生活起居,衣食住行,也都有一定的仪规。下面读文网小编就为大家整理了关于道教祭拜的礼仪,希望能够帮到你哦!
叩拜
道教对常人行拱手礼或行作揖礼,而对神、仙和真人则行叩拜礼,以示特别尊敬。因叩拜过程中亦有拱手、作揖,我们先介绍一下拱手礼和作揖礼。
(一)拱手礼
两手相抱(左手抱右手,寓意为扬善隐恶。盖以左手为善,右手为恶之故),举胸前,立而不俯。拱手礼亦称抱拳礼。道侣相逢或道俗相逢,多行此礼,表示恭敬。
另外,有一种抱拳手式,以左手大拇指插入右手虎口内,掐右手子纹(即无名指根部);右手大拇指屈于左手大拇指下,掐住午纹(即中指上纹),外呈“太极图”形,内掐“子午诀”。这种抱拳形式多用于打坐时,其寓意为“抱元守一”。常行拱手礼或作揖礼时,只需自然抱拳即可。
(二)作揖礼
一面躬身,一面双手于腹前合抱,自下而上(不过鼻),向人行礼。因举手伴以屈身(躬身)故亦称“打躬”。又因身体弯曲成月牙状,故又称“圆揖”。向人作揖行礼时不要过分屈身,以免臂部突出,而显得不雅观。作揖礼较拱手为敬,对长者多行此礼。
道教叩拜礼有两种形式,其中以一礼三叩最为常见,以三礼九叩最为隆重。
关于三礼三叩的具体拜法:(1)站在跪垫(拜垫)前,双脚站成“八”字形,两脚跟相距二至三寸。(2)一面躬身,一面双手于腹前合抱,自下而上(与口相齐)。(3)左手离开右手捂心(心意散乱为道教之大忌,捂心表示以专一沉寂之心向神致敬),同时从容俯身,右手按跪垫,两膝下跪,紧接着,左手离开心口,按右手背上,形成“十”字状。(4)俯伏叩首,头磕在双手背上(头与脊要同时下伏,切忌臂部高于背)。此时,心中存想神容并诚心祈祷。(5)抬头,左手收回捂心,右手用劲,慢慢起身,右手随之收回,双手抱拳高拱,准备第二次叩拜。
如上重复两次,是为三礼三叩。三个头磕完后,起身,双手合抱放于上腹处(道教称“怀抱太极”)。接着,再一次向神行一作揖礼,待双手自上而下至上腹处并立身站定后,方可离开跪垫。
道门中人常说的“朝上三礼”,就是指行三礼三叩礼,此礼多用于平日朝神。
关于三礼九叩,其拜法是重复“一礼三叩礼”两次,合为三礼九叩。重复前,要先敲三下大磬,表示再一次向神行礼。礼毕,同样作揖而退。
三礼九叩是道教最高的礼拜仪式,只有逢初一、十五、祖师圣诞及各种斋醮道场时,方行此礼。
有老道长说,道教叩拜礼是对道祖太上老君八十一化的形象表示,盖足站“八”字,手按“十”字,头为“一”也。总而言之,向神行礼是为了表达对“道”的信仰和对神的尊敬。
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中国素有“礼仪之邦”之称,道教自创立以后,在形成自己独特的礼仪形象时,承继了道家和吸收了儒家以及中国传统礼仪的一些礼节,他与中华本土文化紧密相连,深深扎根于中华沃土之中,具有鲜明的中国特色。读文网小编就为大家整理了关于道教跪拜的礼仪,希望能够帮到你哦!
拱手礼
行礼时,双腿站直,上身直立或微俯,两手相抱合于胸前,左手抱右手,寓意为扬善抑恶(盖以左手为善,右手为恶之故),拱手礼亦称抱拳礼。
道友相逢,平辈人见面、交往多行此礼,以自谦的方式表达对他人的敬意。 拱手礼是“礼仪之邦”的古风礼节,已经延续了两三千年。
国人讲究是以人与人之间的距离来表现出“敬”的,而不像西方人那样喜欢肉体亲近。
这种距离,不仅散发着典雅的气息,而且,也比较符合现代卫生要求。
所以,很多礼学专家都认为,拱手礼,不仅是最体现中国人文精神的见面礼节,而且,也是最恰当的一种交往礼仪。
作揖礼
在拱手礼的基础之上,一边躬身,一边双手于腹前合抱,随着躬身双手同步向下,向人行礼。
因举手伴以屈身(躬身)故亦称“打躬”。
又因身体弯曲成月牙状,故又称“圆揖”。
向人作揖行礼时,不要过分屈身,以免臂部突出,而显得不雅观。作揖礼,较拱手为敬,对长者多行此礼。
进殿朝拜礼仪
斋戒、沐浴
斋戒:信徒在拜神的前一天晚上,应该要吃斋、吃素。
沐浴:道教讲的沐浴,沐的是身上的污垢,道教讲人要清净自己的心灵,也就是要洗心涤虑。
在朝拜神仙的时候,要做到衣冠整齐,不能穿背心,裤衩,拖鞋,这样是对神灵的一种亵渎。
到庙里朝拜,应该要了解一些朝拜的规矩,进入殿堂一般是靠门的右侧走(因为道教宫观建筑格局一般是坐北朝南居多,所以进入殿堂靠右侧进也就是靠东边进),或者是靠左侧走,不能冲着中间走,不能当道走,走路的时候不宜高声,在庙里面不宜喧哗,应该是诚心定气的。
如果是从右边入殿,那就是迈右脚靠殿堂大门右侧进入,也就是说从东边进去,就从西边出来,那么从西边出来迈的也是右脚,道教讲进去从东边进,出来的时候从西边出,是顺其自然,是根据太阳东升西落的自然规律,效法自然的具体体现。
朝拜时,常用香、花、灯、水、果五种祭品,供奉于神坛之上,称为斋供,对于斋供中的五种供品,各有规定和禁忌。
上香的礼仪
在烧香的时候是有一定的讲究,具体做法:
(1)选三炷香,左手持香点燃(左手手印为单白鹤诀),右手拂袖。在烧的时候,如果是用明火,不能用嘴去吹灭,应该上下扇灭,或者是用右手扇灭。
(2)面对神像,双手举香,躬身敬礼。
(3)插香。插香的时候同样也是用左手,三炷香要插直、插平,间隔不过一寸宽(以表示寸心)。
插香时先插中间这一炷香,代表玉清元始天尊,也是道宝,然后再插左边这炷香,代表上清境的灵宝天尊,代表经宝,所以叫尊经宝,第三炷香就是插右边的这炷,是供养太清宫的道德天尊,代表尊师宝。
三炷香就是代表“道、经、师”三宝。
插香的另外一个要求就是三炷香一定要插平,插直。
香与香的间隔不能过寸,道教认为过寸,神不信。
而且,说寸心感神,要把香插直,插平,这需要你存心定气方能做到,烧香也是告诉我们很多道理,为什么要插平,是要你心平气和,为什么要插直,是要你心地正直,为什么要插寸,就是要寸心,这就是烧香的基本规矩。
现代供神之花,常以梅、兰、菊、竹四季之花为上品,次为水仙、牡丹、莲花。
敬神所用鲜花,首重清香芬芳,全无芳香者,或香味强烈、令人生厌者,忌用于敬神;
醮坛所用之灯,须用一色芝麻油燃点,忌用六畜脂膏之油,否则,会触秽神灵;
道门称供奉斋坛之水,为七宝浆。此水忌用生水及不洁之水;
供果在供之前要洗干净,擦干。
供果,以圆形水果为宜,圆取圆满之意,一般供果的时候,苹果是取其平安之意,桔子取其大吉大利,橙子是心想事成,香蕉是发财果,一般做生意的人比较喜欢供它,猕猴桃也是圆形的水果,取其圆满之意,葡萄因为个数比较多,取其硕果累累之意,都有吉祥的含义,供果当中有几样水果是不能供奉的。
第一样就是李子,李子,不能供奉太上老君,因为,太上老君姓李,所以避讳;
石榴不能供奉真武大帝,因为,石榴的籽是要通过便道以后,才能生长发芽,有亵渎神灵之意,所以,不能供奉石榴;
梨也是不能供的,一般人忌讳梨有分离之意。这些就是供果的一些忌讳,供果一般五个为一个盘,一堂一共供五盘。
跪拜礼
道教的殿堂里,大多都是三尊神像,一般先拜中间的神像,再拜东边的,然后再拜西边的,因为,道教讲,东方是属青龙,西方是属白虎,东方主生,那么,先给青龙方神仙磕头。
道教的跪拜礼分两种:
一种是一礼三叩首;
一种是三礼九叩!
一礼三叩首礼就是在平常的日子行的礼;三礼九叩一般是在初一、十五及祖师圣诞,还有一些重大的道教宗教活动的时候,要举行这个三礼九叩的大礼。
关于一礼三叩的具体拜法:
(1)站在跪垫(拜垫)前,双脚站成“八”字形,两脚跟相距二至三寸。
(2)一面躬身,一面双手于腹前合抱,自下而上(与口相齐)。
(3)左手离开右手捂心(心意散乱为道教之大忌,捂心表示以专一沉寂之心向神致敬),同时从容俯身,右手按跪垫,两膝下跪,紧接着,左手离开心口,按右手手背上,形成“十”字状,下跪的时候,男子跪下一大片,也就是说两个腿是分开的,女子跪下一条线,也就是两个腿要并着。
(4)俯伏叩首,头磕在双手背上(头与脊要同时下伏,切忌臂部高于头部,臀高于头为之失仪)。此时,心中存想神容并诚心祈祷。(5)抬头,左手收回捂心,右手用劲,慢慢起身,右手随之收回,双手抱拳高拱,准备第二次叩拜。
我们磕头的时候,首先内心要保持平静、安详,身心要非常的愉悦,你站在神殿面前,脑子里还想着凡尘琐事,这是不应该的,道教磕头的时候,讲究内安心性,外重威仪。
内安心性,就是说你要做到内心非常的平静,要一念不生,在你的面前,只有神灵。
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每个国家都有自己的风俗文化,当然俄罗斯也不例外。在交往过程中,俄罗斯人有许多由传统习惯形成的习惯礼仪,要特别予以注意。下面读文网小编就为大家整理了关于俄国人的见面礼仪,希望能够帮到你哦!
在俄罗斯,被视为“光明象征”的向日葵最受人们喜爱,她被称为“太阳花”,并被定为国花,拜访俄罗斯人时,送给女士的鲜花宜为单数。
在数目方面,俄罗斯人最偏爱“7 ”,认为它是成功、美满的预兆。对于“13” 与“星期五”,他们则十分忌讳。
俄罗斯人非常崇拜盐和马。
俄罗斯人主张“左主凶,右主吉”,因此,他们也不允许以左手接触别人,或以之递送物品。
俄罗斯人讲究“女士优先”,在公共场合里,男士往往自觉地充当“护花使者”。不尊重妇女,都会遭以白眼。
俄罗斯人忌讳的话题有:政治矛盾、经济难题、宗教矛盾、民族纠纷、前苏联解体、阿富汗战争,以及大国地位问题。
见面接吻和拥抱,是俄罗斯人的重要礼节。男女在隆重的场合相遇,常常是男子弯腰吻女子手背。日常生活中,长辈吻晚辈的面颊三次(先右、后左、再右),男子间只能拥抱,亲兄弟姐妹见面,可拥抱亲吻。
尊重女子是俄罗斯社会风尚,女士优先显示了俄罗斯绅士的风度。男士吸烟要先得到女士们的同意,让烟时不能单独递一支,要递上一整盒,相互点烟时,不能连续点三支烟。俄罗斯人喜欢结交朋友,待人友好亲切,感情真挚热烈。公共场合人们相互谈话低声细语,从不大声喧哗、妨碍他人。与人交谈时,不打断别人讲话,以表示尊重。谈话时不习惯问长问短,听对方讲话时不能左顾右盼或做小动作。初次见面,不宜问生活细节,尤其对妇女,在任何情况下都不能当面问她们的年龄。俄罗斯人十分注重仪表美,外出时衣冠楚楚,他们认为不扣好纽扣或把外衣搭在肩上都是不文明的表现。
赠送鲜花是最好的礼物,花为三枝、五枝或九枝,都是单数的,花束越鲜艳、数量越多越好。只有在追悼亡人时,花才送双数。颜色以一种为宜,两种也可,但是不要多种颜色混杂在一起。
俄罗斯人视“葵花”为国花,最讨厌“13”这个数字,最忌讳13个人聚在一起,而数字“7”却意味着幸福或成功。黑色表示肃穆、不祥或晦气。镜子被视为“神圣物品”,打碎镜子意味着个人生活将出现疾病和灾难,打翻盐瓶、盐罐是家庭不和的预兆,但打碎盘、碟子则意味着富贵和幸福。俄罗斯人都有两个神灵,左方为凶神,右方为善良的保护神,因此学生忌用左手抽考签,熟人见面不能用左手握手,早晨起来不可左脚先着地。
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坚持“安全第一,预防为主”的原则,大力营造宣传氛围,通过开展形式多样的学习教育活动,进一步提高广大师生的交通安全意识和交通文明素质,下面就是读文网小编为大家整理的关于交通安全我知道方面的教案,供大家参考。
活动目标:
1.了解常见交通标志的含义,知道我们日常生活中应该严格遵守的交通规则。
2.了解各种做宣传的形式,能和同伴合作通过某种宣传形式完成遵守交通规则、讲文明的公益宣传活动。
3.遵守交规做文明公民的良好品质。活动准备:
1.《交通事故》《交通公益广告》VCD。
2.常见交通标志(红绿灯、机动车道、非机动车道、人行横道等)
3.旧挂历、纸箱、皱纹纸等废旧物品。
活动过程:
一、观看VCD,了解遵守交通规则的重要性。
教师小结:我们都知道了要遵守交通规则才能保证我们每一个人的生命安全,使我们的道路交通更有秩序,使我们社会更文明。
二、讨论活动:我们应遵守哪些交通规则?
1、引出讨论话题。
教师:最近我们全社会都在讲文明、树新风,我们应该懂得守交规、讲文明,做文明公民,那么,我们应该遵守哪些交通规则呢?
2、幼儿讨论:我们应该遵守的交通规则。
教师引导幼儿分别讨论行人、非机动车辆、机动车辆应遵守的交规。
3、认识交通标志:机动车道、非机动车道、人行横道、停车场、禁止停车、红绿灯。
三、实践活动:小小交通宣传员。
1.讨论:我们怎样让更多的人也来守交规做文明公民呢?
2.观看交通广告宣传片:《讲文明、树新风》
提问:短片在向人们宣传什么?其中演了些什么,说了些什么?
3.讨论:我们可以用哪些形式向大家宣传遵守交规迎呢?
4.小组活动:创作宣传方案。
四、分享活动:请各组幼儿将自己组创作的宣传方案展示给大家。
看过“交通安全我知道教案”
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今年2024清明上坟有什么讲究和忌讳_清明节下雨的传说
清明节,又称踏青节、行清节等,是中华民族古老的节日,节期在仲春与暮春之交,通常在公历4月5日前后,春分后的第15天。这里给大家分享一些关于今年2024清明上坟有什么讲究和忌讳,供大家参考学习。
中华古代劳动人民的智慧总将许多现象与神话故事相结合,古有牛郎织女、嫦娥奔月的故事,对于清明时节的雨纷纷,也有一个动人的故事。
相传很久以前,在一个江南岸的村子里,有一个漂亮的女子被当地官员看中,想要强占为小妾,家人无法反抗只得将女儿嫁出去,但女子坚决不嫁不惜跳江以躲避,还好福大命大被一英俊貌美男子救回。与男子日久生情成亲后,两人过着幸福的日子,不久后生下了一个男孩儿。
慢慢的女子知道了丈夫是龙而不是人也不曾惊慌,好景不长,某一年村子大旱粮食都死了,女子心善请求男子施法降雨,帮助乡亲们度过灾难,不料却被玉帝发现男子私自降雨,处以死刑。
女子伤心欲绝,无计可施无奈之下只好回到自己的家中。不知这消息怎么传到了县官那里,发现女子回来了,便命人来抓她受处罚。女子被装在猪笼里,抛入江河中,在这危机的时刻,她的小儿子化为一条龙,想要拯救自己的母亲,可惜救上来时人已经断气。从那以后,清明节儿子都要前来祭拜,于是来的路上便一路风雨相随。
古时劳动人民的智慧总能给一些难以解释的现象蒙上一层浪漫主义的色彩,关于清明节的农业谚语也有很多。人们认为清明之后的气温回升,庄稼也有了好的生长环境,于是有了“清明前后,种瓜点豆”的谚语。也有清明忙种麦谷雨种大田的说法,清明宛如温度的分水岭。
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寒衣节有什么讲究和忌讳呢?
相传寒衣节起源于周代,时间为每年农历十月初一,节日特别注重祭奠先亡之人,谓之送寒衣。下面是小编为大家整理的寒衣节讲究忌讳,仅供参考,喜欢可以收藏分享一下哟!
民间流传最广的是孟姜女哭长城的说法,因此主要是为了纪念孟姜女;
相传,秦时江南松江府孟、姜两家,种葫芦而得女,取名孟姜女,配夫范杞良。后来,杞良被抓去修筑北疆长城,孟姜女千里寻夫送寒衣,寻到长城脚下,不想丈夫已死,被埋筑城墙里。孟姜女悲愤交加,向长城昼夜痛哭,终于感天动地,哭倒长城,露出丈夫尸骨。千百年来,这段忠贞爱情故事广为流传。
孟姜女哭倒长城八百里后,与秦始皇面对面地抗争,为夫报仇、替己出气,最后怀抱丈夫遗骨,纵身跳海殉夫。就在跳海的刹那,海上波涛澎湃,缓缓拱起两方礁石。据说海上姜女坟,海潮再大也不曾没顶。
由于孟姜女千里寻夫送寒衣的故事,长城内外便将农历十月初一这天,称作“寒衣节”。“十月初一烧寒衣”,早已成为北方凭吊已故亲人的风俗。
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