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在一些反映古代历史的戏剧和电影中,我们经常看到古代人民行跪拜礼.为什么会产生这样的生活礼节呢?这要从古代人们的物质条件和生活习惯谈起.
我国在汉以前,还没有正式的凳椅.人们在进食、议事、看书时,只是在地上铺一条用芦苇、竹篾等编成的铺垫用具,即席子,人就坐在席子上,故称“席地而坐”.如果请客人坐正席,则多垫一重席子,表示恭敬.就连朝廷的最高统治者也是“席地而坐”,不过,所坐的东西比普通老百姓好一些,如周代每次举行大朝觐时,五者所坐的席位,设有绣着黑白斧形的屏风,屏风前面南向铺设着莞草编成的席子,上面再加上五彩蒲席和桃枝竹席,左右摆设玉儿,给王者凭依.
因此,古代所谓“坐”的姿势,和我们现代人的“坐”完全不一样.坐时要两膝着地,然后将臀部坐于后脚跟之上,脚掌向后向外.古人的“坐”,实际上就是我们现在的跪.在接待宾客中,每当“坐”着向客人致谢时,为了表示尊敬,往往伸直上半身,也就是“引身而起”,使坐变成了跪,然后俯身向下,就这样,逐渐形成了日常生活中的跪拜礼.
古人认为,不跪不叫拜.拜,在古代就是行敬礼的意思.按照周代礼仪的规定,当时对跪拜的动作和对象,作了严格的规范,共分稽首、顿首、空首,称为“正拜”.行稽首礼时,拜者必须屈膝跪地,左手按右手,支撑在地上,然后,缓缓叩首到地,稽留多时,手在膝前,头在手后,这是“九拜”中最重的礼节.一般用于臣子拜见君王和祭祀先祖的礼仪.(后来,用于僧人举一手向人们行礼,也称“稽首”.“)
行顿首礼时,其他和稽首相同,不同者拜时必须急叩头,其额触地而拜.一般用于下对上的敬礼.(“顿首”两首,后来也用于书信中的起头或末尾,也有首尾都用的,表示对人家恭敬.)
行空首礼时,双膝着地,两手拱合,俯头到手,与心平而不到地,故称“空首”,又叫“拜手”.这是“九拜”中男子跪拜礼的一种.
其他如振动,不仅要跪拜、顿首,拜后还要“踊”,即跳踊,一般都在丧事时,拜者往往捶胸、顿足,跳跃而哭,表示极度悲哀,凶拜,即行礼时,先顿首,后空首;吉拜,则在行礼时,先空首,后顿首;奇拜,奇为单数,即一拜;褒拜,即再拜、三拜.古代以再拜为重.
肃拜,是古代女子跪拜礼的一种.拜时跪双膝后,两手先到地,再拱手,同时低下头去,到手为止,故又称“手拜”.肃,手到地的意思.所以后来在书信来往中,为了表示对对方的尊敬,往往上“谨肃”.妇女行礼也称“端肃”,即源于此.
到了汉代以后.才渐渐有高座,凳椅先后问世,人们不再“席地而坐”,因而使原来生活中的“跪坐”起了很大变化.但跪拜礼仍然存在,却变成了等级差别的标志,主要广泛运用于官场之中.如臣子拜皇帝,小官拜大官,奴才拜主子等.有时都要行三叩九拜之礼.在民间,如祭祀、祝寿等风俗中,仍世代相传.后来,又增加了打千(行礼时左膝前屈,右腿后弯,上体稍向前俯,右手下垂)、作揖(两手合抱,拱手为礼)、鞠躬(弯身行礼)等礼节,直到辛亥革命胜利,随着几千年封建君主制度的覆灭,才结束了这种跪拜礼.
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家常菜谱教您做出一手好菜,简单易学的家常菜菜谱你掌握多少呢?以下是读文网小编为大家整理的关于8道简单易学的家常食谱,供大家参考!
炒锅烧水,水开后将切好的排骨放入。马上关火,将排骨捞出。重新烧水烧开后,放入:葱,姜,酱油,醋,料酒,糖,盐。
注意:
1、醋少放, 酱油多放, 看颜色差不多就好了。 糖和盐按口味放。
2、然后大火转小火, 盖锅盖慢慢炖。中间经常翻一下,防止烧枯。 等水差不多干了的时候就好了。放葱起锅。
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佛教就是佛陀的教育,就是做人的教育。成功的人生,就是做人的成功。拜佛的知识你知道哪些呢?下面是读文网小编为大家带来的拜神佛知识,希望对大家有所帮助。
走进佛寺大门,你看的第一个建筑物,叫天王殿。天王殿里面供奉的是四大天王、弥勒菩萨;四大天王是护法,保护这个道场的。你懂得其真正的意思吗?
一、东方持国天王。“持”是保持;“国”是国家。持国里面最重要的含意就是“负责尽分”。我们修身、齐家,也就是对自己、对家庭、对社会、对国家负责;自己是什么身分,就负担起什么样的职责。我们在自己的岗位上,对自己的工作尽心尽力,每一个人在他自己岗位上都能尽忠职守,负责尽职,这才能护持国家,他表示的、教我们的是这个意思。持国天王手上拿的是琵琶(乐器),它也是表示佛法的。代表什么呢?负责尽职要做得恰到好处,不能超过,也不能不及,这就是中庸之道。儒家讲中庸,佛家讲中道。就像弦一样,你要是太紧了,它就会断掉;太松了,就弹不响了,一定要调得恰到好处,这就是说,我们对人、对事、对物都要守分寸,都要做得恰到好处,它是这个意思啊!
二、南方增长天王。“增长”用现代的话来说就是求进步;与时俱进,不进则退。儒家教学说日日新,日新又新,永远在求进步;佛法讲精进,不但要进步,还要精纯,进步当中要守住精纯,这是佛教给我们的。所以佛法永远站在时代的前端,那你不求进步怎么行,整个社会都在进步,你落在后面,会被淘汰掉的。所以德行上要进步,智慧要增长,技能要进步,才艺也要进步,乃至于我们生活品质也要天天往上提升,这才是佛法。佛法讲苦行,那是在求学的阶段。因为佛所讲的是教我们离苦得乐,不要搞错了,我们离乐去吃苦,这在佛法里找不到。所以苦行是在修学的阶段,好像我们在学校读书,求学的阶段要苦,踏进社会我们造福人群,这个时候是离苦得乐;不但自己离苦得乐,帮助整个社会,帮助一切大众离苦得乐,是这么一个意思,不能搞错。苦行是一个阶段,不是永久的,这个一定要知道。
增长天王手上拿的是宝剑,这个剑也是表示佛法的,代表智慧之剑,能断烦恼。烦恼像丝、像乱麻一样,所以快刀斩乱麻,唯有智慧才能够把所有的烦杂事情,统统都解决掉,它表这个意思。
三、西方广目天王,四、北方多闻天王。前面两个是我们修学的目标,我们要负责尽职、要日新又新。那要怎样才能做到呢?这两位天王教给我们——要多看、多听,所谓“读万卷书,行万里路”。智慧从这儿来的呀!要读书,要读诵佛经;要到处去看、去考察,像现在说观光、考察。“光”是什么呢?光是那个地方的风俗人情,那个地方的生活习惯。我们去看看都了解了,人家的长处,我们学习;人家的缺陷,反省我们有没有。我们能够采人之长,舍人之短,来建设我们的国家,建设我们的社会,这样岂不是这个世界上最美好的国家,最美好的社会了吗!这个不是凭空在想像的,是要叫你多方去考察、去学习。可见佛教给我们的确是非常踏实,绝不是空谈;教我们多看、多听,增长自己的学问,增长自己的见识。
那么广目天王右手拿的是一条龙,或者有的时候造像造的是蛇。龙跟蛇代表什么呢?代表变化莫测。这是讲人心、社会、世界,非常非常复杂,常常在变化,你有智慧才能控制得住,才能掌握局势,才能游刃有余,它表这个意思。
北方多闻天王,他手上拿的是伞盖。伞代表什么呢?伞是遮盖,就是今天我们所讲的环保,遮盖灰尘,既要多看、多听,又要保护自己身心的清净,不被诱惑,不受污染。所以你要是真正明了,真正懂得,一进天王殿看到这些塑像,就给你上了一课。这一课真正护持你自己身心的健康,护持你个人的幸福、家庭的美满、社会的和谐、国家的富强、世界的和平,这统统都护持了,一点都不假。诸位一定要晓得它表法——教学的意趣。这是艺术的教育。
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我们经常会说,这菜有妈妈的味道。其实因为这个味道让我们想到妈妈而已。扪心自问,以前一定抱怨过妈妈的菜,怎么又是这个啊,那么难吃,好咸,不好吃。自此离开了妈妈,就开始怀念。每个人心里都有一道无法超越的菜,那就是妈妈的拿手菜。妈妈的味道陪伴我们走过童年,长大成人,一直到老。你最无法忘怀的是妈妈的哪道菜呢?下面一起来看看好吃的家常菜做法吧。
材料:豆腐500克 肉末150克 蒜苗50克 豆鼓20克 姜末、酱油、盐、辣椒酱、辣椒面、花椒面、水淀粉适量
做法:
1、锅中放油烧至六成热,倒入肉末炒散炒熟后起锅装碗里待用。
2、锅中放油烧至六成热,放辣椒酱、酱油、辣椒粉、豆豉炒红炒香
3、加一碗高汤(水也可),放豆腐、肉末煮5分钟。
4、放入蒜苗,翻炒几下,勾欠
5、起锅撒上花椒面(喜爱香油滴朋友,可放4.5滴香油)
注意:
1.豆腐切块后,用沸腾的淡盐水焯水,可以除豆腥味, 并保持豆腐口感细嫩,且不易碎。
2.炒辣酱时,需要温油下锅,用中火炒,辣酱和辣椒面才不会炒糊
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家常菜,是全天下最好吃的菜。因为,它有着家的温暖,有着亲人的陪伴!下面读文网小编分享16道家常菜的做法,供大家参考。
1、【DIY姜葱豉油鸡】1.花椒放生抽中浸泡,鸡洗净,入花椒生抽;2.葱头拍碎,切几片姜片,一并倒入,给鸡各部位按摩,放糖,继续按摩,腌制2-4小时;3.加热电饭煲,滴少许油,倒姜葱碎煎香,放入鸡让表面粘上油色,倒入腌制的酱汁,盖上盖,按煮饭键,中途翻面几次,关火后放入香葱。
2、【虾仁蛋炒饭】1.虾仁去肠去壳洗净,用料酒、白胡椒腌一会,鸡蛋加盐打散;2.油烧至七成热入蒜末炒香,入虾仁,变色后铲起;3.油至七成热时入蛋液,迅速划散铲起;4.再入少许油,烧至五成热入米饭炒开,加少许盐、少量清水同炒;5.待米饭炒开后加炒好虾仁、鸡蛋碎同炒,入葱花片刻即可。
3、【红烧素东坡肉】1.香菇泡发,剪去香菇蒂,挤干水分待用;2.起锅热油,下八角,冰糖,待冰糖融化后,颜色会变得红红黏黏的,下冬菇爆炒出香味;3.下素东坡肉,翻炒上色,加入草菇老抽,酱油,料酒,继续翻炒几下,转小火焖15分钟左右,关火盛盘。
4、【香辣卤鸭翅】鸭翅焯熟,在锅中放入没过鸭翅的开水,然后放入50克辣椒,花椒,大料,桂皮,丁香;接着倒入10毫升的白酒,酱油,放入一大勺约5克的蜂蜜,适量的盐,尝着味道够咸就好,两片姜,一勺荤油;小火煮40分钟,然后我们把剩下的辣椒放入锅里;关火闷上20分钟就可以吃了。
5、【煎炖罗非鱼片】1.罗非鱼片解冻,用料酒、盐腌制半小时以上2.将一鸡蛋打散,将腌制好的鱼片放入鸡蛋液中两面包裹蛋液3.煎锅中放适量油,七八成热时将鱼片一一放入小火慢煎直到两面金黄4.炒锅上火,少许底油,放入番茄沙司,再将煎好的鱼片放入,加水没过鱼片,淋少许醋,加适量盐和白糖,收汁。
6、【酸辣鸡胗】1.锅热油,加入葱姜蒜爆香;2.再加入一半的蒜蓉辣酱和剁辣椒炒香;3.加入酸豆角和青红椒丁翻炒一会儿;4.加入鸡胗翻炒,加入剩下的辣酱和剁辣椒;5.再加入少许的老抽和生抽;6.最后再加一点蒜末,炒香后即可出锅。
7、【酸辣藕丁】1.食材都切一厘米左右的丁;2.莲藕用水焯一下直到变色断生即可;3.油烧热后下蒜片葱段煸炒出香味;4.然后下藕丁翻炒放少许酱油;5.再下入芹菜丁辣椒丁翻炒;6.放适量盐、糖、醋、鸡精翻炒均匀即可。
8、【梨球烩鸡翅】1.鸡翅洗净沥干,剁成小块;2.梨去皮后,用挖球器挖成小球;3.油锅姜片爆香,入鸡翅翻炒至表面微黄;4.调入料酒,生抽,老抽,盐和糖煮开;5.转小火,加盖煮15分钟左右;6.鸡翅软烂后,倒入梨球;7.大火收汁后即可锅。
9、【剁椒西芹土豆丝】1.土豆去皮,用工具刨成丝,过一下水,西芹切条;2.炒锅下油,下肉末炒散至变色;3.加入西芹和土豆丝翻炒;4.调入适量的盐,一点剁椒;5.全部材料炒匀炒熟,调入适量鸡粉即可出锅。
10、【五花肉炒笋干】1.笋干高压锅煮了泡到柔软切成丝;2.半个红椒切成丝,五花肉切丝,葱姜切丝;3.炒锅烧热加玉米油烧热,加五花肉丝煸炒;4.肉丝变色加葱姜丝,加笋丝煸炒;5.加盐、生抽,煸炒一会儿;6.加半碗清水烧一会儿;7.水烧干后把红椒丝加进去,炒匀即可。
11、【鲍汁炖猪脚】猪脚斩件,煮5分钟捞起,冲干血水沥干水分;锅里重新加水,放入葱,姜煮开,将做法1.的猪脚放入,水必须盖过肉面,大火煮开后,转中小火煮45分钟左右,把葱,姜捞出,不要;将2的汤汁倒出来,只留下一半,然后加入半瓶鲍鱼汁,老抽和料酒,大火煮开后,转小火煮20分钟至猪脚入味。
12、【粉蒸莲藕】1.莲藕削皮切成粗细一致的小条;2.放入清水中浸泡,可在水中加入少许白醋,以防变色;3.用水浸泡下,即可将藕孔中的泥沙清洗干净,还可防变色;4.莲藕沥干水份,加入盐、白糊椒粉、剁椒、米粉,拌匀,使莲藕能均匀沾上调料;5.将莲藕平铺在盘或蒸笼上,上蒸锅蒸30分钟即可。
13、【清蒸生蚝】生蚝清洗干净;小香葱和蒜蓉剁碎;锅内加入色拉油,油温3至4成热时放小香葱碎和蒜蓉炸香;加入蒸鱼豉油和料酒,盛出放小碗中待用;把生蚝放入笼屉中,大火蒸制5分钟即可;把生蚝的壳打开,逐个浇上料汁,撒上少量的蒜蓉剁椒即可。
14、【土豆烧排骨】1.肋排斩段,洗净沥干;2.油热放姜片.肋排,煸至表面焦黄;3.入盐.料酒.生抽.老抽不停翻炒,至肋排都裹上酱汁,入半碗水,以略没过肋排为宜;4.大火煮沸去浮沫,加盖,转小火炖40min;5.待锅底还留少许汤汁时,入土豆块,入盐和半碗水,大火煮沸转小火炖15min,至土豆绵软,入鸡精即可。
15、【凉拌青瓜卷】青瓜洗净切段。馕掏空。用少量盐腌一小会。冲净。2.土豆丝,胡萝卜丝,海鲜菇分别加少许盐过水焯熟。青瓜段竖着切开一道口,把土豆丝,胡萝卜丝,海鲜菇包进青瓜里。开口朝下,装好盘。最后锅热油,放入蒜蓉,剁椒爆香,再加陈醋,生抽做成酱汁,趁热浇到青瓜卷上即可。
16、【香煎西冷牛扒】1.缓解冻牛扒,吸干血水2.抹橄榄油,撒黑胡椒,红酒,封保鲜膜放回冰箱腌制半小时以上3.滚水放油盐,烫配菜,过冷河,摆盘4.热锅,直到冒青烟,黄油5.1cm厚度牛扒,两面各煎1分30秒(喜欢生点1分钟)起锅6.煎蒜,放牛扒酱,加水,(黑胡椒或红酒)喜欢的哪种囗味加哪个。
看过“16道家常菜的做法”
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任何宗教都有自己规范而独特的礼仪。植根于素有“礼仪之邦”盛誉的中华民族文化土壤中的道教,其礼仪相当完备且十分讲究。除了郑重场合、重大活动必须依礼进行外,就连日常生活起居,衣食住行,也都有一定的仪规。下面读文网小编就为大家整理了关于道教祭拜的礼仪,希望能够帮到你哦!
叩拜
道教对常人行拱手礼或行作揖礼,而对神、仙和真人则行叩拜礼,以示特别尊敬。因叩拜过程中亦有拱手、作揖,我们先介绍一下拱手礼和作揖礼。
(一)拱手礼
两手相抱(左手抱右手,寓意为扬善隐恶。盖以左手为善,右手为恶之故),举胸前,立而不俯。拱手礼亦称抱拳礼。道侣相逢或道俗相逢,多行此礼,表示恭敬。
另外,有一种抱拳手式,以左手大拇指插入右手虎口内,掐右手子纹(即无名指根部);右手大拇指屈于左手大拇指下,掐住午纹(即中指上纹),外呈“太极图”形,内掐“子午诀”。这种抱拳形式多用于打坐时,其寓意为“抱元守一”。常行拱手礼或作揖礼时,只需自然抱拳即可。
(二)作揖礼
一面躬身,一面双手于腹前合抱,自下而上(不过鼻),向人行礼。因举手伴以屈身(躬身)故亦称“打躬”。又因身体弯曲成月牙状,故又称“圆揖”。向人作揖行礼时不要过分屈身,以免臂部突出,而显得不雅观。作揖礼较拱手为敬,对长者多行此礼。
道教叩拜礼有两种形式,其中以一礼三叩最为常见,以三礼九叩最为隆重。
关于三礼三叩的具体拜法:(1)站在跪垫(拜垫)前,双脚站成“八”字形,两脚跟相距二至三寸。(2)一面躬身,一面双手于腹前合抱,自下而上(与口相齐)。(3)左手离开右手捂心(心意散乱为道教之大忌,捂心表示以专一沉寂之心向神致敬),同时从容俯身,右手按跪垫,两膝下跪,紧接着,左手离开心口,按右手背上,形成“十”字状。(4)俯伏叩首,头磕在双手背上(头与脊要同时下伏,切忌臂部高于背)。此时,心中存想神容并诚心祈祷。(5)抬头,左手收回捂心,右手用劲,慢慢起身,右手随之收回,双手抱拳高拱,准备第二次叩拜。
如上重复两次,是为三礼三叩。三个头磕完后,起身,双手合抱放于上腹处(道教称“怀抱太极”)。接着,再一次向神行一作揖礼,待双手自上而下至上腹处并立身站定后,方可离开跪垫。
道门中人常说的“朝上三礼”,就是指行三礼三叩礼,此礼多用于平日朝神。
关于三礼九叩,其拜法是重复“一礼三叩礼”两次,合为三礼九叩。重复前,要先敲三下大磬,表示再一次向神行礼。礼毕,同样作揖而退。
三礼九叩是道教最高的礼拜仪式,只有逢初一、十五、祖师圣诞及各种斋醮道场时,方行此礼。
有老道长说,道教叩拜礼是对道祖太上老君八十一化的形象表示,盖足站“八”字,手按“十”字,头为“一”也。总而言之,向神行礼是为了表达对“道”的信仰和对神的尊敬。
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拜神求仙,现如今在一些地区还特别盛行,在有什么大事之前都要去拜拜神,上几柱香。那么你知道关于拜神的礼仪吗?下面读文网小编就为大家整理了关于拜神的礼仪,希望能够帮到大家哦!
1.上香朝拜前應齋戒沐浴靜心。
2.上香前帶一些水果等洗淨,香,蠟等以供奉。
3.點香如是明火點著,則應扇滅,不可吹滅。上香一般来说,主坛供三支大香、三支细香或五支细香,跟著便是主坛以外的所有的神灵;一个香炉三支香,供满全庙神灵方为完满,这是入庙拜神的一个规矩。
4.许愿求签,都一定要具备供品,这亦是一种礼貌,你们去探朋友时,也不会空手而去,必买些生果或糖果饼乾之类,人与人都讲究礼貌,更莫论乎神灵,供品大小由心,你可以托一只金猪或三牲酒礼,亦可以带五个生果、一碟斋菜作供品。 通常先将供品放上,然后才供香,若果在繁忙日子,香炉的香太多,可选择另一个方法供香。便是将供品放在地上〔若果拜桌有空位便要放上拜桌〕,因地方挤迫才迫不得已这样做,神灵是不会见怪的;然后在前面方放一个生果,在生果上方插香,然后鞠躬,跟著可以向神灵祈求家人平安、财运亨通、子女读书聪明伶俐、得姻缘等等。
5.道教一般是上三支香,(法師開壇辦事不在此之列,可按師承之法點足所需要的香)一般是左手上香,左手為善手。3支需要分3次放到香爐,依次是先放到香爐最中的位置,即代表元始天尊,再是右邊靈寶天尊,第三柱香再到左是道德天尊。另外,香要放直,意思是正直的心,香與香距離不能過寸,意為寸心,香最高部要放平,意為心平氣和的意思。這樣需要有足夠的耐心才可以完成,也體現了信士的心。香不是燒的越多好好,在於誠心。
6.上完香,再進行三拜九叩。此時,如有心願可向眾祈禱。例如求財者可求眾神助其增加財運,心願切不可3級跳,要現實,不能太貪心,否則難以實現。如心願實現,應及時還願,以謝神恩。
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中国素有“礼仪之邦”之称,道教自创立以后,在形成自己独特的礼仪形象时,承继了道家和吸收了儒家以及中国传统礼仪的一些礼节,他与中华本土文化紧密相连,深深扎根于中华沃土之中,具有鲜明的中国特色。读文网小编就为大家整理了关于道教跪拜的礼仪,希望能够帮到你哦!
拱手礼
行礼时,双腿站直,上身直立或微俯,两手相抱合于胸前,左手抱右手,寓意为扬善抑恶(盖以左手为善,右手为恶之故),拱手礼亦称抱拳礼。
道友相逢,平辈人见面、交往多行此礼,以自谦的方式表达对他人的敬意。 拱手礼是“礼仪之邦”的古风礼节,已经延续了两三千年。
国人讲究是以人与人之间的距离来表现出“敬”的,而不像西方人那样喜欢肉体亲近。
这种距离,不仅散发着典雅的气息,而且,也比较符合现代卫生要求。
所以,很多礼学专家都认为,拱手礼,不仅是最体现中国人文精神的见面礼节,而且,也是最恰当的一种交往礼仪。
作揖礼
在拱手礼的基础之上,一边躬身,一边双手于腹前合抱,随着躬身双手同步向下,向人行礼。
因举手伴以屈身(躬身)故亦称“打躬”。
又因身体弯曲成月牙状,故又称“圆揖”。
向人作揖行礼时,不要过分屈身,以免臂部突出,而显得不雅观。作揖礼,较拱手为敬,对长者多行此礼。
进殿朝拜礼仪
斋戒、沐浴
斋戒:信徒在拜神的前一天晚上,应该要吃斋、吃素。
沐浴:道教讲的沐浴,沐的是身上的污垢,道教讲人要清净自己的心灵,也就是要洗心涤虑。
在朝拜神仙的时候,要做到衣冠整齐,不能穿背心,裤衩,拖鞋,这样是对神灵的一种亵渎。
到庙里朝拜,应该要了解一些朝拜的规矩,进入殿堂一般是靠门的右侧走(因为道教宫观建筑格局一般是坐北朝南居多,所以进入殿堂靠右侧进也就是靠东边进),或者是靠左侧走,不能冲着中间走,不能当道走,走路的时候不宜高声,在庙里面不宜喧哗,应该是诚心定气的。
如果是从右边入殿,那就是迈右脚靠殿堂大门右侧进入,也就是说从东边进去,就从西边出来,那么从西边出来迈的也是右脚,道教讲进去从东边进,出来的时候从西边出,是顺其自然,是根据太阳东升西落的自然规律,效法自然的具体体现。
朝拜时,常用香、花、灯、水、果五种祭品,供奉于神坛之上,称为斋供,对于斋供中的五种供品,各有规定和禁忌。
上香的礼仪
在烧香的时候是有一定的讲究,具体做法:
(1)选三炷香,左手持香点燃(左手手印为单白鹤诀),右手拂袖。在烧的时候,如果是用明火,不能用嘴去吹灭,应该上下扇灭,或者是用右手扇灭。
(2)面对神像,双手举香,躬身敬礼。
(3)插香。插香的时候同样也是用左手,三炷香要插直、插平,间隔不过一寸宽(以表示寸心)。
插香时先插中间这一炷香,代表玉清元始天尊,也是道宝,然后再插左边这炷香,代表上清境的灵宝天尊,代表经宝,所以叫尊经宝,第三炷香就是插右边的这炷,是供养太清宫的道德天尊,代表尊师宝。
三炷香就是代表“道、经、师”三宝。
插香的另外一个要求就是三炷香一定要插平,插直。
香与香的间隔不能过寸,道教认为过寸,神不信。
而且,说寸心感神,要把香插直,插平,这需要你存心定气方能做到,烧香也是告诉我们很多道理,为什么要插平,是要你心平气和,为什么要插直,是要你心地正直,为什么要插寸,就是要寸心,这就是烧香的基本规矩。
现代供神之花,常以梅、兰、菊、竹四季之花为上品,次为水仙、牡丹、莲花。
敬神所用鲜花,首重清香芬芳,全无芳香者,或香味强烈、令人生厌者,忌用于敬神;
醮坛所用之灯,须用一色芝麻油燃点,忌用六畜脂膏之油,否则,会触秽神灵;
道门称供奉斋坛之水,为七宝浆。此水忌用生水及不洁之水;
供果在供之前要洗干净,擦干。
供果,以圆形水果为宜,圆取圆满之意,一般供果的时候,苹果是取其平安之意,桔子取其大吉大利,橙子是心想事成,香蕉是发财果,一般做生意的人比较喜欢供它,猕猴桃也是圆形的水果,取其圆满之意,葡萄因为个数比较多,取其硕果累累之意,都有吉祥的含义,供果当中有几样水果是不能供奉的。
第一样就是李子,李子,不能供奉太上老君,因为,太上老君姓李,所以避讳;
石榴不能供奉真武大帝,因为,石榴的籽是要通过便道以后,才能生长发芽,有亵渎神灵之意,所以,不能供奉石榴;
梨也是不能供的,一般人忌讳梨有分离之意。这些就是供果的一些忌讳,供果一般五个为一个盘,一堂一共供五盘。
跪拜礼
道教的殿堂里,大多都是三尊神像,一般先拜中间的神像,再拜东边的,然后再拜西边的,因为,道教讲,东方是属青龙,西方是属白虎,东方主生,那么,先给青龙方神仙磕头。
道教的跪拜礼分两种:
一种是一礼三叩首;
一种是三礼九叩!
一礼三叩首礼就是在平常的日子行的礼;三礼九叩一般是在初一、十五及祖师圣诞,还有一些重大的道教宗教活动的时候,要举行这个三礼九叩的大礼。
关于一礼三叩的具体拜法:
(1)站在跪垫(拜垫)前,双脚站成“八”字形,两脚跟相距二至三寸。
(2)一面躬身,一面双手于腹前合抱,自下而上(与口相齐)。
(3)左手离开右手捂心(心意散乱为道教之大忌,捂心表示以专一沉寂之心向神致敬),同时从容俯身,右手按跪垫,两膝下跪,紧接着,左手离开心口,按右手手背上,形成“十”字状,下跪的时候,男子跪下一大片,也就是说两个腿是分开的,女子跪下一条线,也就是两个腿要并着。
(4)俯伏叩首,头磕在双手背上(头与脊要同时下伏,切忌臂部高于头部,臀高于头为之失仪)。此时,心中存想神容并诚心祈祷。(5)抬头,左手收回捂心,右手用劲,慢慢起身,右手随之收回,双手抱拳高拱,准备第二次叩拜。
我们磕头的时候,首先内心要保持平静、安详,身心要非常的愉悦,你站在神殿面前,脑子里还想着凡尘琐事,这是不应该的,道教磕头的时候,讲究内安心性,外重威仪。
内安心性,就是说你要做到内心非常的平静,要一念不生,在你的面前,只有神灵。
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跪拜之礼是从古代就一直流传下来的,我们经常在电视上看到宫廷里要跪拜,结婚要跪拜等等那么你们知道跪拜的礼仪吗?下面读文网小编就为大家整理了关于跪拜的礼仪是怎样的,希望能够帮到你哦!
虽然自1912年8月由中华民国临时大总统颁布的“礼制令”中明确规定,脱帽鞠躬和不脱帽鞠躬分别为男子和女子的相见礼节,此举从制度上正式废除了跪拜与作揖礼节。但现如今春节期间,我国民间仍流传着跪拜长辈的风俗。大年初一,晚辈要挨家给长辈磕头拜年,长辈则给年纪小的晚辈压岁钱。这样更加融合了家庭亲情,延续了中华传统文化。
在山东这个尊崇礼仪的孔孟之乡,某些地方仍保留着春节行跪拜礼的传统。比较典型的是我的家乡山东省菏泽市东明县。在当地人眼中,跪拜礼是向长辈表达感恩、尊敬之情。大年初一起个大早,男孩叫上自家兄弟和堂兄弟,一大群人按照长辈的辈分一家一家的去磕头拜年,磕头才有压岁钱,谁磕得响,长辈一高兴还会多给些。然后是稍年长的叔叔伯伯爸爸辈分的随他们的同性朋友一群人去彼此家中向长辈跪拜,最后协同妻子以家庭为单位向自家中长辈跪拜。先拜已逝长辈,磕头四次,接着按年龄辈分为每位长辈磕头一次。并且这项习俗一直严格要求,无论年纪老少,只要有长辈都要行跪拜礼节。
这种习俗还传到了日本、韩国和东南亚等地,并在当地保留到现在。然而,对于这一现象,社会各界评论褒贬不一,把行跪拜礼看成是落后的、封建的,日渐抛弃了这种传统礼仪。但也有人提倡继续这项传统,认为生活在现代社会没有必要坚持以前的繁文缛节,但是必要的礼节还是要坚守,更重要的是要传承礼节所寓含的优良精神传统。
跪拜礼是中国先人长期形成的习俗,是中华文化中的一种生活状态,不能用好坏来评价。如果长辈和后辈都觉得通过磕头的方式来表达感情有些尴尬,也没有必要非如此不可,可以选择双方更能接受的方式,但是后辈一定要在心中牢记感恩二字
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下班回家后,只需10分钟,就能出锅的美味家常菜,有肉肉、有蔬菜。各种公认食材最好找,操作时间最短的快手菜,下面是读文网小编整理的一些10道家常菜谱做法方法,希望对大家有所帮助!送给一回家就想吃到热腾腾饭菜的童鞋~
烹饪时间:5分钟 原料成本:2元 餐厅均价:15元
1.洋葱切细条,鸡蛋磕进碗里,滴几滴酒,加盐搅打均匀
2.热油锅,倒进洋葱煸炒至出香味,把洋葱拔到一边,倒入鸡蛋液
3.翻炒至蛋液全部凝固,加入适量生抽,翻炒均匀即可,撒点葱花会更香。
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20道家常菜做法。一定有你爱吃的,不信你看看!下面是读文网小编整理的一些20道家常素菜谱做法方法,希望对大家有所帮助!
主料:猪肋条肉(五花肉)400克
辅料:青椒红椒黄椒100克 豆干适量
调料:豆瓣酱25克,甜面酱10克,酱油10克,料酒5克,盐3克,味精2克,植物油20克,大蒜适量
做法:
1. 将肥瘦相连的带皮猪肉刮洗干净,放入汤锅内,煮10分钟,至八成熟时捞出晾凉,切成5 厘米长、4 厘米宽、0.2 厘米厚的片;
2. 将彩椒择洗干净,斜刀切成形;
3. 郫县豆瓣酱剁成蓉。
4. 炒锅置中火上,放油烧热,放入姜片蒜片香干爆炒,然后下肉片略炒(炒到那个灯盏窝的状态最好了);
5. 倒出多余的油,再加入青椒、郫县豆瓣酱、甜面酱、料酒、精盐、味精、酱油颠翻炒断生即可。
回锅肉的制作要诀:
1. 精选肥瘦相连带的猪腿肉,煮肉时以断生、肉熟皮软为度,不宜过烂。
2. 炒肉片时要旺火热锅,加少许精盐才能使肉片炒至吐油、四周微卷,呈灯盏窝状。
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