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唐代整体的女性着装都随着当时大环境的宽容和更为开放的商贸往来发生了大的改变。那么你们知道唐代女子的礼仪是怎么样的吗 ?下面是读文网为大家准备的唐代女子礼仪,希望可以帮助大家!
若要直接追溯唐朝女性着装,我们可以从邻国日本的服饰中得以佐证。在电影《艺妓回忆录》中,由章子怡饰演的艺妓小百合所展现的正是非常具有日式风格的和服。回顾历史可知,唐朝兴盛,甚得日本等邻国崇拜,纷纷效仿许多唐朝的文化礼仪服饰。基本上和服就是根据唐朝服饰进行本土化改良后的日本服饰。电影中,小百合身着色彩温柔,精致美好的和服,虽然没有袒胸露乳,但是高高昂起的脖子纤细出尘,佩戴的珠饰叮咚作响。由此可佐证唐朝服饰的精致奢华。
而唐代女性也确实很会穿衣服,她们讲求各种不同的服装式样和服饰搭配,上衣有小袖襦衣、宽袖衫,下衣有各式裙子。最引人注目的,则是“半臂”装和“袒胸”装,这是当时最性感的女性服装。
半臂,通俗来说,是古代的短袖衫,又称半袖,是在汉魏时期“半袖”款式上改过来的,在当时是着装上的一种突破。其形制为对襟,袖不掩肘,长与腰齐。若与襦裙配套穿着,称为“半袖裙襦”,隋炀帝杨广后宫女性多穿这种半袖装。
“袒胸装”早在初唐便已穿开了,初唐“四大家”之一的欧阳询便有“二八花钿,胸前如雪脸如花”一说,倘若不是诗人亲眼看到雪白酥胸,能有这么写实的描写?此风尚到了李治(唐高宗)当皇帝后更为流行,女性“拖裙到颈,渐为浅露”。女人胸部太露,毕竟与传统的审美观有冲突。为此,李治曾两次下令,要求臣民着装得体,由此可见当时的女性多么前卫和新潮。但是当时的“国母”、后来的大周皇帝武则天喜欢赶时髦,虽然“禁露”一时有效,但“旋又仍旧”。最后连女供养人都敢薄、透、露了。
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公共基础知识考试考察运用有关基本理论、基本知识和基本方法分析解决领导工作中实际问题的能力。以下是由读文网小编整理关于公共基础知识主观论述题的内容,希望大家喜欢!
近日,由网络、媒体曝光了多起关于孩童的案件,舞蹈学校的老师暴打小学生,幼师虐待儿童案,以及令人大跌眼镜,让人们痛恨,沉思的海南校长携幼女开房案,这一系列的报道让广大人民群众更加关注孩子的成长,孩子的健康。
孩子是祖国的花朵,祖国的未来。但是花朵在未成熟时是十分娇嫩的,需要我们对其加倍的爱护,等到他们足够强大时,才能成为顶天立地的支柱,才能渲染整个四季。但是如果在其未成熟时,就让它们在恶劣的环境下成长,不是长不大,就是长的变形。对待花朵如此,对待我们关爱的孩子更应如此。
华图教育公务员考试研究中心资深专家王永华认为产生这些事件的原因有许多,最重要的为以下几点:
第一,孩子没有形成安全意识,他们本来是无忧无虑的享受童年的时候,本来不应该有什么学校安全隐患的问题存在的时代,但是由近年来的种种事件表现,必须加强对孩子的安全意识的教育。
第二,家长没有对孩子进行良好的沟通,及时的询问孩子的现状,了解孩子所处的环境,了解孩子的心理。只有通过良好的沟通,通过朋友式的交流方式,让家长了解学校的老师,学校的环境,才能更好的保护孩子。
第三,部分教师没有形成良好的师德,作为教师,在孩子面前应该身教大于言传,应该在孩子面前作出一个正常的公民,一个教师就有的素质表现,让孩子在一个快乐的环境中成长,远离喧嚣。
第四,学校没有及时对教师考核,有时新入职的老师,在德方面没有问题,但是长时间的缺乏监督,使他们的行为脱离原来的正常轨道,做出一些让人唾弃的不耻事件。
如果幼童问题不解决,那么会让更多的孩童没有安全感,对学校没有信赖感,心理产生病态,也让家长对整个社会没有信任,甚至对整个教育,整个国家有一定的隔阂。我想,可以通过以下措施加以改正:
第一,学校,家长形成关爱孩子的意识,及时的与孩子沟通,了解其每天的生长环境,了解生长状况,并且加强对孩子的安全教育,不论在学校,社会要让孩子形成保证自己的意识,面对各种状况,应该知道怎样应对。以及遇到不懂的问题,及时的向家长求救。
第二,学校加强对自身的管理,监督。只有学校自身形成保护孩子的意识,那么才能从根本上解决这个问题, 对于学校的每个员工,都应该及时的进行考核,对于德方面的考核放在重点位置,只有把每个员工的思想意识提高了,才能真正的做好保护孩子。
第三,国家应该加大对侵害儿童的人员的制裁力度,并且把这种事件进行公布,起到警示作用,让有这门心思的人看到而惧怕,从而形成约束力。
通过以上的几个方面的努力远远不够,但是保护孩子是我们每一个人的责任,只有每一个公民从自身做起,从身边做起,把自己看到的危害孩子的行为及时上报,让孩子远离危险,健康成长。
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我们常常会说贞操对于一个女人来说是十分重要的,但是从历史的发展中来看,唐朝的女人或许是最开放不过的了。她们乐于展示自己的“丰乳肥臀”,也总喜欢靠“胸器”来提升魅力。下面读文网小编就为大家整理了关于唐代女子的礼仪,,希望能够帮到你哦!
唐代女子的礼仪
在很多人的印象中,唐朝是一个妇德严重失范、女性不守贞节的自由时代,皇室乱伦、公主再嫁、庶民离婚、情人私奔的故事不胜枚举,“脏唐”的评价更是有力佐证,说唐代的女人也守贞操、讲妇德可能会有很多人觉得这是天大的笑话。
到了泱泱大唐,封建礼教的枷锁已在中国人的脖子上套了几千年,贞操妇德已渗透了每个女性的细胞,纵然胡风再猛,这些传统的礼教也不可能顿时消声匿迹,这是一个常理的推断。事实正是如此,《新唐书列女传》的一些记载就证明,说唐代的女人一点贞操也不守,这显然不符合事实。
房玄龄是初唐名相,李世民称赞他有“筹谋帷幄,定社稷之功”。他出道前曾得过一场大病,在小命难保之时,对老婆卢氏说:“吾病革,君年少,不可寡居,善事后人。”卢氏一听老公劝她改嫁,哭着走进帐中,用刀子把自己的眼珠子剔了出来,交给玄龄,借以表明忠贞不二。
这种用自残方式宣示贞操的例子远不止一处。楚王灵龟的妃子上官在老公死后,几个兄弟商量说:“妃少,又无子,可不有行。”她一听,哭泣着说:“丈夫以义,妇人以节,我未能殉沟壑,尚可御妆泽、祭他胙乎?”说着说着,就要把自己的鼻子割下来,家人不再强嫁。
更奇怪的是,还有女人一听说二婚再嫁就装病的。崔绘的妻子卢氏,老公死后,家里人想把她嫁出,卢氏一听说,马上装病,才躲了过去。她的姐夫是工部侍郎李思冲,姐死后,姐夫发迹,想纳卢氏为继室,得到了皇帝的批准,大家也都说这桩婚事很不错,可这个女人就是不愿意,把自己弄了一脸粪,吓退了姐夫。
更多的动人故事则是女人被贼寇掠走后,不愿意受污而被刳心、肢解、跳河、赴火的,这也是其他朝代贞女传中常常见到的先进事迹,没有什么大惊小怪的,倒是有一个人物的故事值得一提。有一个姓李的贞节妇,十七岁嫁人,不到一年老公就死了,一天夜里,他忽然梦见一个男子向她求婚,她没有答应,可后来又做了几次相同的梦,这个女人怀疑是因为自己长得好,才引来可怕的男人,于是把头发截掉,穿上麻衣,不再化妆,垢面尘肤,像个活鬼,从此就不再梦见男人求婚的事了。
诸如此类的故事不难看出,唐朝在婚姻自由表象下,仍然还有为数不少的女人坚守着三从四德,她们不惜用生命为代价,捍卫着封建礼制,这怎么能说唐朝的女人不守贞操呢?历史告诉人们,冲破婚姻的束缚寻求自由和宁愿守寡苦守贞节的共存现象,是唐代婚姻的真实写照,也是一个令人感到矛盾的历史问题。
古人说:富贵不能淫。很多时候这句名言只是一个理性的口号,真正做起来是很困难的,“一富贵、就想淫”对很多朝代的很多人来说,就像是一个怪圈,想跳出来都很难,鼎盛的大唐更不例外。物质的极大丰富、广泛的对外交流、胡风的强大影响,这些都是促进大唐婚姻开放的外部因素,而皇宫乱伦的带头作用更是起到了推波助澜的作用。只不过,人们更多关注的,是以皇室为核心的开放婚姻,而往往忽略的,则是民间固守的封建礼教。
在封建社会,唐朝的婚姻法算是一部好经,可首先念坏这部经的却是歪嘴的皇室。他们一方面寻找着自己的刺激,别一方面却叫嚣别人守操,同一朝代,两个标准,这正是唐朝婚姻现象矛盾百出的真正原因。如果说唐朝的婚姻是开放自由的,这说对了一半,如果说唐朝的女人不守贞操,这也只说对了一半,淫妇与贞女同在,自由与枷锁并存,这才是真实的唐朝。宫室内外的绯闻,只不过是盛开在枷锁上的玫瑰,多成后人茶余饭后的谈资,而民间女性的殉情,则是婚姻自由幌子下凋谢的枯叶,没有多少人在乎它。知白守黑。
唐代着装最具突破的是“半臂”装和“袒胸”装
若要直接追溯唐朝女性着装,我们可以从邻国日本的服饰中得以佐证。在电影《艺妓回忆录》中,由章子怡饰演的艺妓小百合所展现的正是非常具有日式风格的和服。回顾历史可知,唐朝兴盛,甚得日本等邻国崇拜,纷纷效仿许多唐朝的文化礼仪服饰。基本上和服就是根据唐朝服饰进行本土化改良后的日本服饰。电影中,小百合身着色彩温柔,精致美好的和服,虽然没有袒胸露乳,但是高高昂起的脖子纤细出尘,佩戴的珠饰叮咚作响。由此可佐证唐朝服饰的精致奢华。
而唐代女性也确实很会穿衣服,她们讲求各种不同的服装式样和服饰搭配,上衣有小袖襦衣、宽袖衫,下衣有各式裙子。最引人注目的,则是“半臂”装和“袒胸”装,这是当时最性感的女性服装。
半臂,通俗来说,是古代的短袖衫,又称半袖,是在汉魏时期“半袖”款式上改过来的,在当时是着装上的一种突破。其形制为对襟,袖不掩肘,长与腰齐。若与襦裙配套穿着,称为“半袖裙襦”,隋炀帝杨广后宫女性多穿这种半袖装。
《新唐书·车服志》记载,“半袖裙襦者,东宫女史常供奉之服也。”这种穿着,在唐代考古中常有发现,在唐永泰公主墓、章怀太子墓的壁画上,都能看到着半袖装的女性。
比半袖更突破的则是“袒胸”装。这是一种在领口上进行大胆改革的时装,一改圆领、方领、斜领、直领、鸡心领的传统开口,加大开口尺度,将之剪裁成“袒领”,把近半酥胸暴露在外,丰乳半隐,欲隐又现。张艺谋执导的影片《满城尽带黄金甲》上映时曾被网友戏称为满城尽露“黄金乳”,其设计灵感不知是不是源于这种袒胸装?
“袒胸装”早在初唐便已穿开了,初唐“四大家”之一的欧阳询便有“二八花钿,胸前如雪脸如花”一说,倘若不是诗人亲眼看到雪白酥胸,能有这么写实的描写?此风尚到了李治(唐高宗)当皇帝后更为流行,女性“拖裙到颈,渐为浅露”。女人胸部太露,毕竟与传统的审美观有冲突。为此,李治曾两次下令,要求臣民着装得体,由此可见当时的女性多么前卫和新潮。但是当时的“国母”、后来的大周皇帝武则天喜欢赶时髦,虽然“禁露”一时有效,但“旋又仍旧”。最后连女供养人都敢薄、透、露了。
结语:其实,唐朝的开放文化与当时的经济繁荣也有一定的关系,众所周知,唐朝盛世是历史上最为丰盛的时期。女性之所以能够对于自己的服装有着诸多般的讲究,也是因为经济的优越给她们带来了更多的选择,由此看来,唐朝女人的生活幸福指数还是相当高的。
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作为国家人力资本保值、增值的一个重要方面,公务员在公共基础知识考试中论述考察能力日益成为学者们关注的热点。以下是由读文网小编整理关于公务员公共基础知识论述题的内容,希望大家喜欢!
诚信对一个国家、一个民族至关重要;一个社会只有讲信用,才能够形成一个良好的社会“信任结构”,而这个信任结构是一个社会正常运转的重要基础。
政府诚信之所以众所瞩目,是由于政府诚信在全社会的诚信体系构建中居于至为关键的风向标地位。因公权力所系,政府诚信对弘扬全社会的诚信具有示范效力,对整个社会的诚信建设起着主导作用。若政府的公信力尽失,社会诚信乃至个人诚信,必将沦落到不堪的地步。
政府权力高度集中主要表现在两个方面,一是政府占有了不该占有的属于社会和市场的权力,导致政府的越位和错位。另一个是公权在政府内部缺乏制衡机制约束,导致了权力在上级、在部门、在一把手过度集中。权力高度集中,导致了权力的垄断,这既是产生权力腐败、政府诚信缺失的制度原因,也是导致政府管理效率低下的原因。
社会诚信体系建设不能仅靠政府单打独斗,还需要企业和个人来共同维护。其中少不了惩戒这一重要环节。通过对失信行为的记录、揭露、传播、预警,使作假失信者受到惩戒,使诚实守信者得到保护,有利于在全社会广泛形成守信光荣、失信可耻的氛围,为社会主义经济、政治、文化、社会的改革和发展筑起坚实的道德保障。
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说到莲子,不仅让人联想到那满眼碧绿的荷花池,叶子一张挨一张,花骨朵亭亭玉立,一个个莲蓬里面整整齐齐的排着一排有一排的莲子。下面就由读文网小编为大家介绍下莲子的功效和作用,希望可以帮到大家哦。
1、《本草纲目》:“莲之味甘,气温而性涩,禀清芳之气,得稼穑之味,乃脾之果也。土为元气之母,母气既和,津液相成,神乃自生,久视耐老,以其权舆也。昔人治心肾不交,劳伤白浊,有清心莲子饮;补心肾,益精血,有瑞莲丸,皆得此理。”
2、《玉楸药解》:“莲子甘平,甚益脾胃,而固涩之性,最宜滑泄之家,遗精、便溏,极有良效。”
3、《医林纂要》:“去心连皮生嚼,最益人,能除烦、止渴、涩精、和血、止梦遗、调寒热。煮食仅治脾泄、久痢、厚肠胃,而交心肾之功减矣。更去皮,则无涩味,其功止于补脾而已。”
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毫无疑问,论述题和时事政治是这段时间最值得去突击的模块,以下是由读文网小编整理关于公共基础知识论述题突击策略的内容,提供给大家参考和了解,希望大家喜欢!
(一)“南京保卫梧桐树”——政府职能之文化职能、生态建设职能;
(二)“瘦肉精、染色馒头等食品安全”——执法不严、违法不究;
(三)“政府行政行为的改变与撤销”——合法行政、合理行政、诚实信用原则;
(四)“有质量、有效益的7%(GDP)绝非易事”——辩证法全面的、联系的观点,绿色GDP;
(五)政府公信力与现阶段我国道德体系建设。
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中央国家机关公务员录用考试对考试科目和考核内容作了调整,将公共基础知识的内容压缩作为常识判断在行政职业能力测试中加以考察。以下是由读文网小编整理关于公共基础知识简答题论述题的内容,提供给大家参考和了解,希望大家喜欢!
1、哲学和具体科学的关系?
答:(1)马克思主义哲学与具体科学是一般与个别的关系,二者之间存在着既相互区别又相互联系的辩证统一关系。(2)它们之间的区别表现在:具体科学以世界某一特殊领域的具体规律为自己的研究对象,因而其理论具有个别性和特殊性;马克思主义哲学以包括自然、社会和人类思维在内的整个世界的最一般规律作为自己的研究对象,因而其理论具有一般性和普遍性。(3)它们之间的联系表现在:一方面,马克思主义哲学以具体科学为基础,没有具体科学的发展,马克思主义哲学既不可能产生,也不可能发展;另一方面,具体科学以马克思主义哲学为指导,马克思主义哲学为具体科学的研究提供正确的世界观和方法论。
2、哲学基本问题及内容?
答:在哲学研究的众多问题中,有一个重大的基本问题,那就是精神和物质的关系问题。哲学基本问题包括两方面的内容:一是,精神和物质何者为第一性,即谁先谁后,谁决定谁,谁是世界的本质、本原。二是,精神和物质之间有无同一性,人们能否认识世界和改造世界。在这个问题上,哲学史上历来存在着两种根本对立的观点:一种是辩证法的观点,他把世界看作是普遍联系的整体和永恒发展的过程,一切事物都是由内部矛盾推动而不断地运动、变化和发展着;另一种是形而上学的观点,它用孤立的、静止的、片面的观点看世界,把世界的各种现象看作是各自孤立、静止不变的东西,认为世界是没有矛盾的,是不会发展的,有变化也只是事物数量的增减或场所的变更,认为这种变化纯粹是外力推动的结果。
3、“与时俱进”的科学含义是什么?
答:与时俱进是解放思想和实事求是的根本要求。与时俱进,就是人们的思想和行为要随着时间的改变而改变,随着事物的发展而发展,要体现时代性、把握规律性、富于创造性。首先,与时俱进必须体现时代性。与时俱进要求我们始终站在时代的前列,使得我们的思想理论和实践充分反映时代进步和发展的要求,体现时代特点和时代精神,要努力适应时代的需要,及时解决时代发展中的新课题。其次,与时俱进必须把握规律性。把握规律性是进行理论创新的前提。所谓创新决不是主观任意的创造,而是符合严格的科学性要求的创造性活动。就社会领域内的创新活动来说,必须把握社会发展的客观规律。今天,摆在我们面前的现实任务,就是要不断认识人类社会发展的基本规律,探索在新历史条件下资本主义的发展规律、社会主义的发展规律和执政的无产阶级政党的建设规律。再次,与时俱进必须富于创造性。弘扬与时俱进精神,实现理论和实践的创新,关键在于创造出新的东西。
4. 怎么理解实践是检验真理的标准?
答:原理:实践是检验真理的唯一标准是指:只有实践才能作为检验认识正确与否,即是否为真理的标准,除此之外再无其他标准。唯一性:实践之所以能够成为检验真理的唯一标准,是由真理的本性和实践的特点所决定的。从真理的本性来看,真理是主观认识与客观实际相符合。所谓检验真理,实质上就是判定主观认识与客观实际是否符合以及符合的程度如何。从实践的特点来看,实践是连接主观与客观的桥梁。简单地说,认识指导实践,如果实践成功,得到了预想的结果,说明指导实践的认识是正确的,是真理,否则就是谬误。辨证统一性:实践标准是绝对性与相对性的统一,确定性与不确定性的统一。实践标准的绝对性或确定性是指实践标准的唯一性和可靠性,即实践是检验真理的唯一标准,并且实践最终一定能鉴别认识是否具有真理性。实践标准的相对性或不确定性实质实践标准的过程性、局限性,即实践是具体的和历史的。
5 . 社会发展的根本动力是什么?
答:正是生产力与生产关系的矛盾与经济基础和上层建筑的矛盾之间的交互作用,引起社会形态的依次更替,推动社会不断地由低级向高级发展。社会基本矛盾是社会发展的根本动力。
6 . 什么叫实是求是?
实事求是就是一切从实际出发,理论联系实际,把马克思列宁主义的普遍原理同中国的具体实际相结合。第二,群众路线。就是一切为了群众、一切依靠群众,从群众中来,到群众中去。第三,独立自主。是人中国实际出发,依靠群众进行革命和建设的必然结论。独立自主,就是坚定不移地维护民族独立,捍卫国家主权,把立足点放在依靠自己力量的基点上。
7 . 和平共处五项原则是什么?
和平共处五项原则最早提出,是1953年12月开始的中印关于西藏问题的谈判期间,由周提出的,即互相尊重领土主权、互不侵犯、互不干涉内政、平等互惠、和平共处。经过日内瓦会议和万隆会议,和平共处五项原则在国际社会得到了广泛的认同,并被逐步确立为国际关系的基本准则。
8. 和平共处五项基本原则提出的意义?
它增进了世界各国对新中国和平外交政策的理论和认同 2. 沉重地打击了帝国主义的侵略政策和战争政策 3.为国际间和平解决争端提供了规范 4. 成为维护世界和平及谋求建立国际政治经济新秩序的基础。
9. 中国共产党三大作风内容是什么?
答:理论和实际相结合的作风,和人民群众密切地联系在一起的作风,自我批评的作风。这三大作风是中国共产党区别于其他任何党派的显著标志
10. 说明解放思想、实事求是的关系?
答:实事求是与解放思想是不可分割的辩证统一关系。解放思想是实事求是的首要前提,只有思想解放了,我们才能正确地以马列主义、毛泽东思想为指导,解决过去遗留的问题,解决新出现的一系列问题,正确地改革同生产力迅速发展不相适应的生产关系和上层建筑,根据我国的实际情况,确定实现四个现代化的具体道路、方针、方法和措施。解放思想,是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚,研究新情况,解决新问题。只有解放思想,才能达到实事求是。实事求是是解放思想的根本目的。解放思想和实事求是是统一的。解放思想并不等于随心所欲,胡思乱想,而必须与实事求是相联系,两者不能割裂开来和对立起来。解放思想,就是使思想和实际相结合,使主观和客观相符合。
简答题
(1)科技进步是现代教育发展的根本原因;(2)现代科技知识已成为现代教育的主要内容;
(3)科学技术改变了教育技术(1)以教学为主是由学校教育工作的特点所决定的;
(2)教学是实现教育目的的基本途径;(3)教学为主是由教学自身特点决定的;
(4)历史经验已经表明学校工作必须要以教学为主,如我国建国以来教育实践能说明这一点
首先,教育目的是一个国家对其各级各类学校教育的总体要求,而培养目标是根教育目的制定的某一级或某一类学校或某一个专业人才培养的具体要求,是国家总体教育的在不同教育阶段或不同类型学校不同专业的具体化;
其次,培养目标的确定必须建立在教育目的的基础上,而教育目的又必须通过各级各类学校各专业的培养目标而实现
4.简述学校教育产生的条件是什么?
(1)社会生产水平的提高,为学校的产生提供了必要的物质基础;
(2)脑力劳动与体力劳动的分离,为学校产生提供了专门从事教育活动的知识分子
(3)文字的产生和知识的记载与整理达到了一定程度,使人类的间接经验得以传递
(4)国家机器的产生,需要专门的教育机构来培养官吏和知识分子
论述题
答:教师职业道德,简称师德,是指教师在教育教学活动中应当遵循的道德准则和行为规范加强教师职业道德的建设,它的意义是:
(1)师德对教师自身的发展与提高起保证和推动作用,使教师保持良好的从业心态;
(2)教师的道德行为对学生是直接的示范,对于养成良好品德处于关键时期的小学生来说,是品德教育的重要因素;
(3)师德修养直接影响教师在学生中的威信加强教师职业道德的具体内容是
2.如何理解教育的经济功能?
答:(1)教育能把可能的潜在的生产力转化为直接现实的生产力,是劳动力再生产和提高的重要手段之一;
(2)教育是提高经济效益的重要前提;(3)教育是经济发展的重要因素,它能够为社会带来巨大的经济价值:
(4)教育还可以生产新的科学知识新的生产力
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论述题是公共基础知识考试的组成模块。以下是由读文网小编整理关于公共基础知识考试论述题的内容,希望大家喜欢!
第1题 在社会经济运行中,当通货膨胀率上升时,一般会导致()。
A、 失业率上升
B、 失业率保持稳定不变
C、 失业率下降
D、 失业率波动不定
【正确答案】:C
第2题 下列关于地震自救表述不正确的是()。
A、 为防止次生灾害的发生,首先要切断电源、气源,防止火灾发生
B、 应疏散到高大建筑物、窄小胡同、陡山坡及河岸边
C、 在家中要就地避险,可选择较安全的地方(如床下、桌子底下)躲避
D、 住单元楼内,可选择开间小的卫生间、厨房、储藏室及墙角躲避
【正确答案】:B
第3题 如果两个以上行政机关共同作出一具体行政行为,当事人对该具体行政行为如何提起行政诉讼?()
A、必须以作出具体行政行为的行政机关的共同上级行政机关为被告
B、可以以共同作出具体行政行为的任何一个行政机关为被告
C、必须以共同作出具体行政行为的行政机关为共同被告
D、可以以作出具体行政行为的行政机关的共同上级行政机关为被告
【正确答案】:C
第4题 温家宝在十届全国人大五次会议记者招待会上回答台湾记者提问时表示,台海两岸和平发展是大势所趋,是任何人无法改变的,并引用了“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”这句诗来表达其要义。“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”是富于想象而含义深刻的名句,下列诗句中与此名句蕴涵的哲理相同的是()。
A、 登高壮观天地间,大江茫茫去不还
B、 飞流直下三千尺,疑是银河落九天
C、 千江有水千江月,万里无云万里天
D、 芳林新叶催陈叶,流水前波让后波
【正确答案】:D
第5题 小平同志在()中对社会主义的本质这一重大问题作了总结性的理论概括,指出:“社会主义的本质是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。”
A、 党的十一届三中全会
B、 党的十二届三中全会
C、 南方谈话
D、 党的十三大
【正确答案】:C
第6题 某县卫生行政部门因某饭馆的卫生质量存在严重问题,遂以违反《公共场所卫生条例》为由,对其作出吊销卫生许可证的处罚决定。这一行为属于()。
A、 行政处罚
B、 行政强制措施
C、 行政强制执行
D、 行政监督检查
【正确答案】:A
第7题 关于我国第六次人口普查,下列表述正确的是()。
A、其标准时间是2010年1月11日至2010年12月31日
B、所取得的数据不得作为对普查对象实施处罚的依据
C、所需经费由中央政府完全负担,列入相应年度的财政预算
D、采用按户口所在登记的原则
【正确答案】:B
第8题 下列有关地震知识的表述,不正确的是()。
A、 震级是表示地震本身大小的等级,震级相差一级,能量相差约100倍
B、 目前人类科学观测到的最大地震是1960年5月22日发生于智利的9、5级地震
C、 我国地震发生较多的省(区)主要有台湾、西藏、新疆、云南和四川等
D、 环太平洋地震带是世界主要的地震带,所释放的能量占据了全球地震释放能量的80%
【正确答案】:A
第9题 下列有关书法艺术的表述,不正确的是()。
A、 我国汉字书法四体为真、草、隶、篆
B、 我国楷书四大家为颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟频
C、 东晋王羲之被人们称为“书圣”,他的《兰亭集序》被称为“天下第一行书”
D、 唐朝大书法家张旭最早提出“书为心画”的著名观点
【正确答案】:D
第10题 下列表述中不属于货币政策的是()。
A、 央行宣布年内第6次提高存款准备金率
B、 国务院常务会议讨论部署房产税征收问题
C、 中国人民银行从境内商业银行买入财政部发行的第一期6000亿元特别国债
D、 人民银行决定向某国有商业银行贷款200亿元人民币
【正确答案】:B
第11题 下列关于生活中的常识,说法不正确的是()。
A、 人们吃了已发芽的大蒜会引起食物中毒
B、 一般性的拜访多以半小时为最佳交往时间
C、 在野外遇到雷雨时,应双腿并拢、蹲下身子
D、 影院、商场等公共场所设有颜色消防安全标志,其中绿色表示安全和疏散途径
【正确答案】:A
第12题 假如人类移居到月球生活,下列经历不可能出现的是()。
A、 踩着疏松的月壤欣赏奇特的环形山景观
B、 穿着用特殊材料制成的宇航服,在月球表面进行科学勘测
C、 人们可以蹦得很高,还可以边蹦边观看日食
D、 在风雨交加的夜晚,利用核能发电照明
【正确答案】:D
第13题 下列文学名家的合称,表述不正确的是()。
A、 “元白”指元稹、自居易
B、 “小李杜”指李贺、杜牧
C、 “三曹”指曹操、曹丕、曹植
D、 “高岑”指高适、岑参
【正确答案】:B
第14题 东北某市一建筑工地在施工中,将埋藏在地下的装有有毒物质的罐体损坏,导致罐内有毒物质泄漏,附近居民发生大面积中毒事件。那么,有关部门应如何处理?()
A、 人民政府应当组织专家对中毒事件进行评估,提出是否启动突发事件应急预案的建议
B、 如果启动本行政区域的应急预案,应由省卫生行政主管部门决定,并向省人民政府报告
C、 如果启动本行政区域的应急预案,由省人民政府报国务院批准后实施
D、 如果启动本行政区域的应急预案,由省人民政府决定,并向国务院报告
【正确答案】:D
第15题 2010年9月7日上午10点15分左右,一艘中国渔船在钓鱼岛海域同日本海上保安厅巡逻船发生相撞,中日关于钓鱼岛事件矛盾升级。下列关于钓鱼岛列岛的说法,不正确的是()。
A、钓鱼岛处在大陆架上,附属于福建省,以海沟与琉球群岛相隔
B、钓鱼岛所在海域未新三纪沉积盆地,富藏石油
C、钓鱼诸岛及其附近海域,是我国东海渔场,渔业资源丰富
D、1943年12月1日起,钓鱼岛重新成为中国领土不可分割的一部分
【正确答案】:A
第16题 以下关于Word的使用,不正确的是()。
A、word全选的快捷键默认为CTRL+A
B、word中根据号制,字号越大,字形越小;根据点制,点数越大,字形越大
C、word的表格可以平均分布各列和各行
D、在word中查找或替换,不能使用通配符
【正确答案】:D
第17题 下列对世界科学和艺术名人的事迹表述中,正确的是()。
A、 “古希腊三贤”之一的亚里士多德被誉为西方哲学思想的奠基者,对西方文化根本倾向产生了深刻的影响
B、 约翰、施特劳斯父子都是奥地利著名作曲家,老施特劳斯创作了脍炙人口的《蓝色多瑙河》,小施特劳斯则被誉为“圆舞曲之王”
C、 英国科学家牛顿发明制造了第一部反射式望远镜,俄国科学家门捷列夫首创了化学元素周期表
D、 “数学王子”高斯是第一个使用“函数”概念来描述包含各种参数的表达式的人
【正确答案】:C
第18题 关于现代军事装备,下列说法不正确的是()。
A、 M1A1坦克是美军的主战坦克
B、 当前的战斗机主要采用冲压发动机
C、 垂直发射系统主要用于军舰
D、 洲际导弹通常指射程大于8000公里的远程导弹
【正确答案】:B
第19题 以下电影中的情节,符合史实的是()。
A、秦世皇身穿黑色朝服,接见来自日本和高丽的友好使者
B、卫青大破匈奴,武帝赐其华屋,卫青言:匈奴未灭,无以家为也
C、张謇从西域返京后,给汉武帝带回了核桃、苜蓿、大蒜等西域特产
D、曹操写信给孙权,云:孤承献帝圣命,奉辞伐罪。欲与将军共伐刘备、、、 、、、
【正确答案】:C
第20题 下列对中国土地资源的描述,不正确的是()。
A、 绝对数量大,人均占有少
B、 类型逐渐减少,耕地比重小
C、 利用情况复杂,生产力地区差异明显
D、 地区分布不均,保护和开发问题突出
【正确答案】:B
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每一种类型的题我们都要掌握必要的方法,这样我们才能不至于知识点都掌握了但没有好方法而去失不必失的分值。以下是由读文网小编整理关于公共基础知识论述题答题技巧的内容,希望大家喜欢!
根据不同的标准,论述题可以划分为许多类型。主要有叙述式、说明式、评价式、分析式和批驳式这五种。叙述式论述题要求考生把某一事实或原理详细地记述下来;说明式论述题则要求考生用自己的话对某一事件或原理进行解释。运用所掌握的知识或理论对事物或人做出价值评定,是评论式论述题的重要特点。分析式论述题要求考生对某一现象进行分解,然后找出这些独立的组成部分相互之间的内在关系。批驳式论述题要求应试者用某种观点对试题所展示的观点或立论进行反驳。题型不同,作答方式也不同,考生一定要看清试题类型,按相应方式作答。
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论述题是主观题的最主要代表,能够全面有效地考查获取和解读信息的能力、调动和运用知识的能力、描述和阐述事物的能力、论证和探讨问题的能力。以下是由读文网小编整理关于公共基础知识论述题的内容,提供给大家参考和了解,希望大家喜欢!
1.【题目】论述题
论述矛盾的同一性和斗争性及其辩证关系原理的实践意义。
【解析】
矛盾即对立统一,是指一切事物内部或事物之间存在或发生的既相互对立又相互统一的关系。矛盾是事物本身所固有的、客观的。
矛盾的同一性和斗争性是矛盾所同时具有的两种重要的特性。同一性是指:第一,矛盾双方相互联结、相互依存,共处于一个统一体中;第二,矛盾双方相互渗透、相互贯通,存在着由此达彼的桥梁。斗争性是指矛盾双方相互排斥、相互否定、相互对立的关系。 矛盾的同一性和斗争性之间的关系是辩证的,也是既对立又统一的。表现在:
同一性也就是通常所见的到的团结、统一、联合的状态,这种对立双方的相互依存、相互贯通是有条件的、暂时的、易逝的、因而是相对的;矛盾的斗争性则是无条件的、绝对的,它贯穿于矛盾的始终,对立双方的相互依赖是包含斗争的依赖。
它们的统一表现在:第一,同一性离不开斗争性,矛盾双方的同一是包含差别和对立的同一,不是二者的完全等同。斗争性制约着同一性,没有斗争性就没有同一性。第二,斗争性也离不开同一性。斗争性寓于同一性之中。矛盾的同一性和斗争性的辩证关系揭示了事物运动和发展的源泉和动力,有条件的、相对同一性和五条件、绝对的斗争性相结合,构成了一切事物的矛盾运动。矛盾的同一性和斗争性的辩证关系原理在实践中具有重要指导意义。它要求人们在考察一切矛盾的事物和现象时,既要研究矛盾双方是怎样同一又怎样斗争的,又要学会在同一中把握对立,在对立中把握同一。例如社会主义同资本主义,在经济制度、政治制度、意识形态方面是对立的,资本主义反对社会主义,社会主义也反对资本主义。但二者又有同一的一面,它们相互依赖,互为存在前提,相互吸取。正因为如此,在建设有中国特色社会主义的过程中,我们既要学习、吸取现代资本主义国家的先进的科学技术、管理经验和经营方法,不要盲目排外;又要明确社会主义同资本主义毕竟是两种对立的社会制度,要注意克服和消除资本主义中那些腐朽的、反动的东西,反对"全盘西化"。要反对两种形而上学的错误观点,一种是把同一看作是不包含任何差别和对立的绝对的五条件的等同,例如只看到安定团结,而看不到安定团结的形势下存在的不稳定的因素;只讲联合统一,而不懂得联合统一中包含对立和斗争,这些都是错误的。另一种是把斗争绝对化,不懂得斗争性寓于同一性之中的道理,这也是错误的。
2.【题目】论述题
物质和意识的关系是什么?对社会主义建设的指导意义是什么?
【解析】
1.物质和意识的关系:
物质的定义:是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观存在。意识在本质上是人脑的机能,是客观存在的反映。
二者关系:世界统一于物质,意识是物质世界的产物,物质第一性,意识第二性,物质决定意识,意识对物质有能动作用。
2.对社会主义建设的指导意义:
(1)社会主义建设必须以经济建设为基础,尊重客观实际,尊重客观规律。
(2)在经济建设的基础上,发挥主观能动性,大胆实践,勇于探索,掌握社会主义现代化建设的客观规律,建设好上层建筑,积极为社会主义建设事业发挥个人的主动性、创造性。
(3)要强调主观能动性与客观规律的统一,积极的工作热情和冷静的科学态度的统一,一切从实际出发,解放思想,实事求是,从而积极进行社会主义建设。
3.【题目】论述题
建设有中国特色社会主义理论的精髓是什么?对我国社会主义建设事业的影响是什么?
【解析】
解决思想、实事求是的思想践线,贯穿于建设有中国特色社会主义理论的形成和发展的全过程,渗透于这一理论的全部内容,是这一理论的精髓和活的灵魂。解放思想、实事求是的思想路线就是马克思主义的辩论唯物主义和历史唯物主义的科学世界观和方法论,是无产阶级政党的唯一正确的思想路线。解放思想和实事求是的联系。前者是后者的前提和条件,后者是前者的目的,两者各有侧重,辩证统一。
解放思想和实事求是的思想路线对我国社会主义建设事业的指导意义有:
(1)从实际出发,掌握社会主义建设的客观规律,引导我国社会主义建设事业取得胜利。
(2)坚持这条思想路线,正确总结社会主义建设过程中的经验教训,端正社会主义现代化建设的指导思想。
(3)坚持这条思想路线,使我们在社会主义市场经济改革中解放思想,从实际出发,总结经验、克服困难,夺取新的胜利,并使建设有中国特色的社会主义理论在实践中得到以丰富和发展。
4.【题目】论述题
试述邓小平理论是马克思主义在中国发展的新阶段。
【解析】
邓小平理论坚持解放思想、实事求是,在新的实践基础上继承前人又突破陈规,开拓了马克思主义的新境界。
邓小平理论坚持科学社会主义理论和实践的基本成果,抓住“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这个根本理论问题,深刻地揭示社会主义的本质,把对社会主义的认识提高到新的科学水平。
邓小平理论坚持用马克思主义的宽广眼界观察世界,对当前时代特征和总体国际形势,对世界上其他社会主义国家的成败,发展中国家谋求发展的得失,发达国家发展的态势和矛盾,进行正确分析,作出了新的科学判断。
总起来说,邓小平理论形成了新的建设有中国特色社会主义理论的科学体系。它是在和平与发展成为时代主题的历史条件下,总结近20年我国改革开放和社会主义现代化建设的新鲜经验,总结建国以来我国社会主义建设成功和失误的历史经验,总结和借鉴国际经验,第一次比较系统地初步回答了中国这样经济文化比较落后的国家如何建设社会主义、如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题,指导我们党制定了在社会主义初级阶段的基本路线,是一个比较完备的又需要进一步丰富发展的科学体系。在当代中国,只有这个理论而没有别的理论能够解决社会主义的前途和命运问题。
5.【题目】论述题
论述“三讲教育中必须在改造客观世界的同时努力改造主观世界”。
【解析】
“三讲”是在全国县级以上领导班子和领导干部中,以整风精神深入进行以“讲学习、讲政治、讲正气”为主要内容的党性党风教育活动;“三讲”中突出强调必须在改造客观世界的同时努力改造主观世界。我们从事的建设有中国特色社会主义事业,是前无古人的开创性事业,只有树立辩证唯物主义历史唯物主义的世界观,才能正确认识复杂的客观事物,把握事物发展的规律,才能正确理解和执行党的路线、方针、政策,避免工作中的偏差;走在肘代前列,团结和领导人民前进,经受各种尖锐问题的考验。
领导干部加强主观世界的改造,要着重解决五个方面的问题:一是坚定有中国特色的社会主义的信念,提高政治敏锐性和鉴别力,坚持党的基本路线不动摇;二是始终保持同党中央在思想上、政治上的一致,坚决贯彻执行中央的方针政策和工作部署;三是增强在复杂形势下承受抵御各种风险的意识和能力,居安思危,树立长期艰苦奋斗的思想;四是密切联系群众,坚持反腐倡廉,正确行使人民赋予的权力;五是领导干部必须形成好的思想作风:正确对待自己,正确对待组织,正确对待群众。
改造主观世界和改造客观世界,二者是相互联系,相互作用的,二者是互为目的,互为手段的。改造主观世界是为了更好地改造客观世界。人们在改造客观世界的同时也就改造着自身的主观世界;通过自觉地改造主观世界,又提高改造客观世界的能力。在这种相互作用当中,人们不断地改造自己的主观世界,不断地改善着主观世界同客观世界的关系,实现着促进客观世界的发展和人自身的不断完善的双重目的。邓小平理论是一个完整的科学体系,是我们认识和改造客观世界与主观世界的强大的思想武器。
6.【题目】论述题
试述历史唯物主义关于社会意识相对独立性的原理,结合批判“”,论述意识形态领域斗争的长期性、复杂性和精神文明建设的重要性。
【解析】
社会存在决定社会意识,社会意识对社会存在的反映是一个能动的复杂的过程,有其自身独特的发展规律;即社会意识的相对独立性:社会意识发展变化与社会存在发展变化的不完全同步性,社会意识的发展同社会经济发展水平的不平衡性,社会意识的发展具有历史继承性,社会意识的各种形式相互作用性,最突出的表现是社会意识对社会存在的巨大的反作用,先进的社会意识可以促进社会的发展并预见未来;落后的社会意识则阻碍社会的发展。 为首领的“”组织的那一套歪理邪说蛊惑人心,腐蚀人们的思想,扰乱公共秩序,破坏社会稳定,危害十分严重。他们宣扬唯心主义、有神论,否定马克思主义和一切科学真理;侵蚀我们党的组织和干部队伍,涣散党的凝聚力,削弱党的战斗力,破坏党的先进性和纯洁性;他们大肆宣扬迷信,扰乱了人们的社会道德观念和是非认识,同我们党争夺群众、争夺思想阵地;他们宣扬世界末日即将来临,人类面临毁灭,为实现其政治野心制造舆论,严重挑战我国社会主义国家政权。我们党同“”组织的斗争,是一场严肃的政治斗争,关系到我们共产党人的根本信仰,关系到我国人民团结奋斗的根本思想基础,关系到我们党和国家的前途命运。
通过批判“”的斗争,进一步深刻认识意识形态领域斗争的复杂性和长期性以及社会主义精神文明建设的重要性。
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中药为中国传统中医特有药物,那么你知道中药刺蒺藜吗?刺蒺藜的功效与作用是什么?刺蒺藜的用法用量和禁忌注意有哪些?下面就由读文网小编为大家介绍下刺蒺藜的功效和作用,希望可以帮到大家哦。
1.《开宝本草》:别本注云,(蒺藜子)《本经》云温,《别录》云寒。此药性宣通,久服不冷,而无壅热,则其温也。
2.《本草纲目》:古方补肾治风,皆用刺蒺藜,后世补肾多用沙苑蒺藜,或以熬膏和药,恐其功亦不甚相远也。
3.《本草汇言》:刺蒺藜,去风下气,行水化症之药也。其宣通快便,能运能消,行肝脾滞气,多服久服,有去滞之功。《别录》主身体风痒,燥涩顽痹,一切眼目翳障等疾;甄氏方主筋结疬疡,肺痈肺痿,咳逆脓血等疾;苏氏方主水结浮肿,气臌喘满,疸黄脚气等疾;李氏方主血结成症,奔豚瘕疝,喉痹胸痹,乳难乳岩等疾。总而论之,《别录》所主者风,甄氏所主者气,苏氏所主者水,而李氏所主者,即取其化症之意也。然四家之说虽有不同,去滞生新,是其专成,故妇科方中以此催生堕胎,良有以焉。
4.《本草正》:白蒺藜,凉血养血,亦善补阴。用补宜炒熟去刺,用凉宜连刺生捣。去风解毒,白者良。
5.《本草新编》:蒺藜子,沙苑者为上,白蒺藜次之,种类虽异,而明目去风则一。但白蒺藜善破症结,而沙苑蒺藜则不能也;沙苑蒺藜善止遗精溺,治白带,喉痹,消阴汗,而白蒺藜则不能也。
6.《本经逢原》:白蒺藜为治风明目要药,风入少阴、厥阴经者为响导。目病为风木之邪,风盛则目病,风去则目明矣。《本经》专破恶血积聚,治喉痹乳难,以苦能泄,温能宣,辛能润也,此言刺蒺藜之功用耳。久服长肌肉,明目轻身,以其入肾益精气也,此则专指沙苑蒺藜而言。其治痰消痈肿,搜肾脏风气,又须刺者为破敌之先锋。
7.《植物名实图考》:蒺藜,近时《临证指南》一书,用以开郁,凡胁上、乳间横闷滞气,痛胀难忍者,炒香入气药,服之极效。盖其气香,可以通郁,而能横行排荡,非他药直达不留者可比。
8.《本草便读》:白蒺藜,善行善破,专入肺、肝,宣肺之滞,疏肝之瘀,故能治风痹目疾,乳痈积聚等症。温苦辛散之品,以祛逐为用,无补药之功也。
9.张寿颐:刺蒺藜,《本经》虽称其气味辛温,然今皆用以宣散风热,甚有效力,风寒外感,俱不用此。甄权亦谓能去燥热,则《本经》温字,恐是传抄有误。轻用一钱至钱半,重至二、三钱。古书多谓此与同州沙苑蒺藜一类二种,濒湖《纲目》亦不为二物分析。然有刺者,今止用以泄散风热,而沙苑蒺藜,则为滋填肝肾之药,形质亦复大异,必不可以其同有蒺藜之名,而混为一例者。濒湖《纲目》承苏颂、寇宗奭之说,皆以沙苑蒺藜为白蒺藜,而有刺者则止称蒺藜,以其色比沙苑蒺藜之黝者,较为淡白也,似苏颂、寇宗奭之说,未甚确当。
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毫无疑问,论述题和时事政治是公务员考试最值得去突击的模块。以下是由读文网小编整理关于2017年公共基础知识论述题的内容,希望大家喜欢!
1、【题目】
怎样理解解放思想、实事求是是马克思主义、毛泽东思想和邓小平理论的精髓?
【解析】
(1)马克思主义、毛泽东思想和邓小平理论是一脉相承的,它们都是无产阶级的科学的世界观和方法论,都以实践基础上科学性和革命性的统一为主要特征。毛泽东思想是马克思主义普遍真理与中国革命具体实践相结合的产物,邓小平理论是马克思主义在中国发展的新阶段,是当代中国的马克思主义。
(2)解放思想、实事求是是马克思主义的精髓。马克思、恩格斯正是由于解放思想,不迷信以前的理论,严格地从当时资本主义发展的实际出发,总结了人类实践经验和科学发展的成果,才创立了马克思主义。解放思想、实事求是是马克思主义一贯强调、始终坚持的基本原则, 是实践精神和科学精神的集中体现。马克思主义的功能和作用,也在于指导无产阶级及其政党更好地解放思想、实事求是。
(3)毛泽东思想也是坚持解放思想、实事求是的产物。毛泽东等老一辈革命家正是由于敢于解放思想,打破了对城市暴动论的迷信,把马列主义同中国革命的具体实践结合起来,按照中国的实际国情确定自己的战略策略方针,才找到农村包围城市的正确革命道路,取得了新民主主义革命的伟大胜利。
(4)邓小平理论继承和发扬了解放思想、实事求是的传统,坚决反对“两个凡是”的错误主张,大胆地破除了在社会主义问题上长期以来束缚人们思想的教条观念,从中国的实际国情出 发,从当代国际形势的实际和时代特征出发,才正确解决了如何在一个经济文化比较落后的国、家建设和巩固社会主义的问题。邓小平理论开拓了马克思主义、毛泽东思想的新境界,是我们改革开放和现代化建设的指导思想,是反对一切教条主义和“左”、右倾错误的锐利武器。
2、【题目】论述题
为什么要坚定不移地实行对外开放?
【解析】
当今的世界是开放的世界。社会分工已突破民族和国家的界限,出现了国际商品交换的发展,使--切国家的生产和消费都成为世界性的。战后,在新的科技革命推动下,国际经济联系由流通领域日益扩展到直接生产领域,世界各国的生产更加紧密地联系在一起,互相依存,任何一个国家要想获得发展,孤立起来和闭关自守是不可能的,开放已成为当今世界经济发展的客观要求和大趋势。
我国是发展中的社会主义国家,为了加快经济发展,跻身于世界现代化国家之林,必须实行对外开放,大胆吸收和借鉴当今世界各国包括发达资本主义国家一切反映现代化社会化生产规律的先进经营方式和管理方法。市场经济是开放的经济,它的运行机制和运行规则是世界通用的。要建立社会主义市场经济体制,就必须使国内经济和国际经济密切联系起来。历史经验证明,闭关自守只能延缓我国经济的发展。只有坚持对外开放,才能赶上时代,赶上当代世界科技和经济的发展。
中国的发展离不开世界,世界也需要中国。我国经济的发展和综合国力的增强,也有利于世界的和平与发展。这是一个双向的、相互依存的关系。要依照我国国情和国际经济活动的一般准则,规范对外经济活动,正确处理对外经济关系,积极参与国际竞争和合作,充分利用国内外两种资源、两个市场,进一步发展开放型经济,运用我国经济的比较优势,提高竞争能力,更好地与国际经济互接互补。
扩大对外开放,必须建立在独立自主、自力更生的基础上,掌握主动权,把国家的主权和安全放在第一位;必须以国家的法律和政策为依据,正确引导,加强管理,维护国家的根本利益; 必须与国家的对外政策结合起来,不断扩大与世界各国的友好往来和真诚合作,从而使对外开放向高层次、宽领域、纵深化的方向发展。
3、【题目】论述题
如何看待我国现阶段的社会矛盾。
【解析】
我国现阶段的社会矛盾有人民内部矛盾和敌我矛盾,其中人民内部矛盾是我国社会的主要矛盾,而敌我矛盾则是次要的,广大人民同反对社会主义的敌对势力和敌对分子之间的矛盾,构成敌我矛盾,成为社会主义条件下阶级矛盾的主要体现。人民内部矛盾是人民群众在根本利益基本一致基础上的非对抗性矛盾。两种矛盾不同性质,但在一定条件下会相互转化。 不同性质的矛盾必须用不同的方法去解决。对敌我矛盾一般采取专政的方法,对人民内部矛盾采取民主的方法,即团结--批评--团结的方法。我国实行的人民民主专政,即对人民的民主和对敌人的专政,是解决我国社会矛盾,维护安定团结的政治局面,扩大改革开放,进行社会主义现代化建设的重要保证。
4、【题目】论述题
为什么要坚持党的社会主义初级阶段的基本路线一百年不动摇?
【解析】
从党的十一届三中全会以来,我们解放思想、实事求是、拨乱反正,勇于实践,努力探索,逐步形成了党在社会主义初级阶段的基本路线,这就是:领导和团结全国各族人民,以经济建设为中心,坚持四项基本原则,坚持改革开放,自力更生,艰苦创业,为把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家而奋斗。
坚持一百年不动摇的原因主要有三点:
一、这条基本路线是马克思主义同中国特色社会主义初级阶段的实际相结合的产物,既立足国内,又面向世界,放眼未来,包含极为丰富的内容:
(1)“把我国建设为富强、文明、民主的社会主义现代化国家”
(2)“领导和团结全国各族人民”
(3)“以经济建设为中心,坚持四项基本原则,坚持改革开放”
二、我国尚处于社会主义初级阶段的实际情况:生产力落后,经济发展不平衡;民主与法制急待健全;经济文化条件的落后。所以,在我国生产力落后,商品经济不发达条件下建设社会主义必要经历一个上百年的较长历史阶段。
三、在跨世纪的新征途上,面对国内外复杂形势和艰巨的任务,我们必须坚持党的基本路线,因为这是一条符合社会主义本质要求和我国实际的马克思主义路线。在它的指引下,我们才能坚持一个中心,两个基本点,克服困难,坚持改革开放的信心,坚持、完善、发展社会主义,使社会主义在中国真正兴旺起来。
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木香是菊科植物云木香和川木香的通称。是菊科植物木香的干燥根。下面就由读文网小编为大家介绍下木香的功效和作用,希望可以帮到大家哦。
1.《药类法象》:木香,除肺中滞气,若治中下焦结滞,须用槟榔为使。
2.《汤液本草》:木香,《本经》云,主气劣气不足,补也;通壅气导一切气,破也;安胎健脾胃,补也;除痃癖块,破也。与本条补破不同何也?易老以为破气之剂,不言补也。
3.朱震亨:调气用木香。其味辛,气能上升,如气郁不达者宜之。若阴火冲上者,则反助火邪,当用黄柏、知母,而少以木香佐之。
4.《本草会编》:木香,与补药为佐则补,与泄药为君则泄也。
5.《纲目》:木香,乃三焦气分之药,能升降诸气。诸气膹郁,皆属于肺,故上焦气滞用之者,乃金郁则泄之也;中气不运,皆属于脾,故中焦气滞宜之者,脾胃喜芳香也;大肠气滞则后重,膀胱气不化则癃淋,肝气郁则为痛,故下焦气滞者宜之,乃塞者通之也。
6.《本草汇言》:广木香,《本草》言治气之总药,和胃气、通心气、降肺气、疏肝气、快脾气、暖肾气、消积气、温寒气、顺逆气、达表气、通里气,管统一身上下内外诸气,独推其功。然性味香燥而猛,如肺虚有热者,血枯脉躁者,阴虚火冲者,心胃痛属火者,元气虚脱者,诸病有伏热者,慎勿轻犯。
7.《药品化义》:木香,香能通气,和合五脏,为调诸气要药。以此治痞闷嗳气,水肿腹胀,痢疾脚气,皆调滞散气之功。但辛香属阳,阳则升浮,如中焦、下焦结滞,须佐槟榔堕之下行;因性香燥,同黄连、黄芩治痢疾,同黄柏、防己治脚气,皆藉寒药而制其燥,则用斯神矣。若怒气拂逆攻冲,遍身作痛,以此使肺气调,则肺气自伏,若肝气郁,致胁肋小腹间痛,同青皮疏之,令肝气行,则血顺痛止。
8.《本草新编》:广木香,止可少用之为佐使,使气行即止,而不可谓其能补气而重用之也。大约用广木香,由一分、二分至一钱而止,断勿浮于一钱之外,过多反无功效,佐之补而不补,佐之泻而亦不泻也。
9.《本草经百种录》:木香以气胜,故其功皆在乎气。《内经》云心主臭,凡气烈之药,皆入心,木香香而不散,则气能下达,故又能通其气于小肠也。
10.《本草求真》:木香,下气宽中,为三焦气分要药。然三焦则又以中为要。故凡脾胃虚寒凝滞,而见吐泻停食;肝虚寒入,而见气郁气逆,服此辛香味苦,则能下气而宽中矣。中宽则上下皆通,是以号为三焦宣滞要剂。至书所云能升能降,能散能补,非云升类升柴,降同沉香,不过因其气郁不升,得此气克上达耳。况此苦多辛少,言降有余,言升不足,言散则可,言补不及,一不审顾,任书混投,非其事矣。
11.《本草正义》:木香,芳香气烈而味厚,《本经》止言味辛,《别录》则谓之温。虽洁古谓气味俱厚,当主沉降,然其气浓郁,药中有此一味,则煮之香闻满屋,必不可概以为降。王海藏谓辛苦热,味厚于气,阴中之阳,立说颇允。《本经》主邪气,辟毒疫者,芳香得以辟除秽恶,疫疬为害,无非阴霾恶臭,足以病人,木香芳烈,自可以消除秽浊之气。强志者,芳香之气,足以振刷精神也。淋露有因于清阳下陷者,木香温升,故能治之。若热结于下者,必非所宜。治温疟者,亦即燥湿辟恶之义。治气劣、气不足,则升动清阳而助正气也。行药者,气为血帅,自能为百药导引耳。濒湖本作引药,其大旨正同。木香以气用事,故专治气滞诸痛,于寒冷结痛,尤其所宜。然虽曰辛苦气温,究与大辛大热不同,则气火郁结者,亦得用之以散郁开结,但不可太多。且味苦者必燥,阴虚不足之人,最宜斟酌,过用则耗液伤阴,其气将愈以纷乱,而痛不可解矣。近人更用之于滋补药中,恐滋腻重滞,窒而不灵,加此以疏通其气,则运行捷而消化健,是亦善于佐使之良法。疝瘕积聚,滞下肠澼,此为必须之药。
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桃仁,中药名。为蔷薇科植物桃Prunus persica(L.)Batsch或山桃Prunus davidiana (Carr.)Franch.的干燥成熟种子。果实成熟后采收,除去果肉和核壳,取出种子,晒干。全国各地普遍栽培。下面就由读文网小编为大家介绍下桃仁的功效和作用,希望可以帮到大家哦。
1、《本草纲目》:桃仁行血,宜连皮、尖生用。润燥活血,宜汤浸去皮、尖炒黄用。或麦麸同炒,或烧存性,各随本方。双仁者有毒,不可食,说见杏仁下。
2、《本经》:瘀血血闭,症瘕邪气,杀小虫。
3、《别录》:止咳逆上气,消心下坚硬,除卒暴击血,通月水,止心腹痛。
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土茯苓味甘、淡,性平。有解毒,除湿,通利关节之功效,主要用于梅毒及汞中毒所致的肢体拘挛,筋骨疼痛;湿热淋浊,带下,痈肿,瘰疬,疥癣。下面就由读文网小编为大家介绍下土茯苓的功效和作用,希望对大家有帮助。
1、《本草汇编》:“病杨梅毒疮,药用轻粉,愈而复发,久则肢体拘挛,变为痈漏,延绵岁月,竟致废笃。惟锉土萆薢三两,或加皂甙、牵牛各一钱,水六碗,煎三碗,分三服,不数剂多瘥。盖此疾始由毒气干于阳明而发,加以轻粉燥烈,久而水衰,肝挟相火,来凌脾土,土属湿,主肌肉,湿热郁蓄于肌腠,故发为痈肿,甚则拘挛,《内经》所谓湿气害人皮肉筋骨是也。土萆薢甘淡而平,能去脾湿,湿去则营卫从而筋脉柔,肌肉实而拘挛痈漏愈矣。初病服之不效者,火盛而湿未郁也。此药长于去湿,不能去热,病久则热衰气耗而湿郁为多故也。”
2、《本草纲目》:“土茯苓,有赤白二种,入药用白者良。按《中山经》云,鼓镫之山有草焉,名曰荣草,其叶如柳,其本如鸡卵,食之已风,恐即此也……土茯苓能健脾胃,去风湿,脾胃健则营卫从,风湿去则筋骨利。”
3、《本草正义》:“土茯苓,利湿去热,能入络,搜剔湿热之蕴毒。其解水银、轻粉毒者,彼以升提收毒上行,而此以渗利下导为务,故专治杨梅毒疮,深入百络,关节疼痛,甚至腐烂,又毒火上行,咽喉痛溃,一切恶症。”
4、《本草拾遗》:“草禹余粮,根如盏连缀,半在土上,皮如茯苓,肉赤味涩,人取以当谷,不饥……调中止泄。”
5、《本草图经》:“敷疮毒。”
6、《滇南本草》:“治五淋白浊,兼治杨梅疮毒、丹毒。”
7、《本草纲目》:“健脾胃,强筋骨,去风湿,利关节,止泄泻。治拘挛骨痛;恶疮痈肿。解汞粉、银朱毒。”[1]
8、《生草药性备要》:“消毒疮、疔疮,炙汁涂敷之,煲酒亦可。”
9、《本草再新》:“祛湿热,利筋骨。”
10、《常用中草药彩色图谱》:“治风湿性关节炎,腹痛,消化不良,膀胱炎。”
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决明子,中药名。是豆科植物决明或小决明的干燥成熟种子,以其有明目之功而名之。秋季采收成熟果实,晒干,打下种子,除去杂质。下面就由读文网小编为大家介绍下决明子的功效和作用,希望可以帮助到大家。
1、《本草纲目》:“除肝胆风热,淫肤白膜,青盲。”[1]
2、《中华本草》述其应用较为广泛,载曰:“清肝益肾,明目,利水通便。主治目赤肿痛,羞明泪多、青盲、雀目、头痛头晕、视物昏暗、肝硬化腹水、小便不利,习惯性便秘。外治肿毒、癣疾。”
3、《本经》:“治青盲,目淫肤赤白膜,眼赤痛,泪出,久服益精光。”
4、《本草经疏》:“决明子,其味咸平,《别录》益以苦甘微寒而无毒。咸得水气,甘得土气,苦可泄热,平合胃气,寒能益阴泄热,足厥阴肝家正药也。亦入胆肾。肝开窍于目,瞳子神光属肾,故主青盲目淫,肤赤白膜,眼赤痛泪出。《别录》兼疗唇口青。《本经》久服益精光者,益阴泄热、大补肝肾之气所致也。”
5、《本草求真》:“决明子,除风散热。凡人目泪不收,眼痛不止,多属风热内淫,以致血不上行,治当即为驱逐;按此苦能泄热,咸能软坚,甘能补血,力薄气浮,又能升散风邪,故为治目收泪止痛要药。并可作枕以治头风,但此服之太过,搜风至甚,反招风害,故必合以蒺藜、甘菊、枸杞、生地、女贞实、槐实、谷精草相为补助,则功更胜。谓之决明,即是此意。”
6、《本草正义》:“决明子明目,乃滋益肝肾,以镇潜补阴为义,是培本之正治,非如温辛散风,寒凉降热之止为标病立法者可比,最为有利无弊。”
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《永徽律疏》,又称唐律,是中国现存第一部内容完整的法典,也是中国古代法典的楷模和中华法系的代表作,在世界法制史上具有很高的声誉和地位,可以说是世界中世纪法典的杰作。下面由读文网小编为你介绍唐律的相关司法法制史考点。
1.唐律的特点
①礼法合一
②科条简要与宽简适中
③立法技术完善
2.唐律的地位
唐律是中国传统法典的楷模与中华法系形成的标志。唐律是我国封建法典的楷模,在中国法制史上具有继往开来、承前启后的重要地位。唐朝承袭秦汉立法的成果,吸收汉晋律学的成就,使唐律表现出高度的成熟性。唐律因具有封建法典的典型性,故对宋元明清产生了深刻的影响。
3.唐律的域外影响 :
朝鲜的《高丽律》、日本文武天皇制定的《大宝律令》、越南李太尊《刑书》皆模仿唐律而成。
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杜甫是唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。杜甫也被后人称为诗圣。以下是读文网网小编为大家整理的杜甫被后人称做什么的内容介绍,欢迎阅读!
杜甫的家世背景
公元712年(壬子年)杜甫降生于河南巩县(今河南郑州巩义市)南瑶湾村。杜甫出身于京兆杜氏,是北方的大士族。其远祖为汉武帝有名的酷吏杜周,祖父杜审言。杜甫与唐代另一大诗人即“小李杜”的杜牧同为晋代大学者、名将杜预之后。不过两支派甚远,杜甫出自杜预次子杜耽,而杜牧出自杜预少子杜尹。杜甫青少年时因家庭环境优越,因此过着较为安定富足的生活。他自小好学,七岁能作诗,“七龄思即壮,开口咏凤凰”,有志于“致君尧舜上,再使风俗淳”。他少年时也很顽皮,“忆年十五心尚孩,健如黄犊走复来。庭前八月梨枣熟,一日上树能千回”。
杜甫年少优游
开元十九年十九岁时,杜甫出游郇瑕(今山东临沂)。二十岁时,漫游吴越,历时数年。开元二十三年(735),回故乡参加“乡贡”。二十四年在洛阳参加进士考试,结果落第。杜甫的父亲时任兖州司马一职,杜甫于是赴兖州省亲,开始齐赵之游。
天宝三载(744)四月,杜甫在洛阳与被唐玄宗赐金放还的李白相遇,两人相约同游梁、宋(今河南开封、商丘一带)。之后,杜甫又到齐州(今山东济南)。过了4年,秋天转赴兖州与李白相会,二人一同寻仙访道,谈诗论文,结下了“醉眠秋共被,携手日同行”的友谊。秋末,二人握手相别,杜甫结束了“放荡齐赵间,裘马颇清狂”的漫游生活,回到长安。
杜甫仕途不顺
天宝六载,玄宗诏天下“通一艺者”到长安应试,杜甫也参加了考试。由于权相李林甫编导了一场“野无遗贤”的闹剧,参加考试的士子全部落选。科举之路既然行不通,杜甫为实现自己的政治理想,不得不转走权贵之门,投赠干谒等,但都无结果。他客居长安十年,奔走献赋,郁郁不得志,仕途失意,过著贫困的生活,“举进士不中第,困长安”。
天宝十年正月,玄宗将举行祭祀太清宫、太庙和天地的三大盛典,杜甫于是在天宝九载冬天预献三《大礼赋》,得到玄宗的赏识,命待制在集贤院,然而仅得“参列选序”资格,等候分配,因主试者仍为李林甫所以没有得到官职。
天宝十四年,杜甫被授予一个河西尉这种小官,但杜甫不愿意任此“不作河西尉,凄凉为折腰”的官职,朝廷就将之改任右卫率府兵曹参军(低阶官职,负责看守兵甲器杖,管理门禁锁钥)。杜甫因已年四十四,至长安也十年有余,为生计而接受了这所学无用之职。十一月,杜甫往奉先省家,杜甫刚刚进到家门就听到哭泣声,原来小儿子饿死了。就长安十年的感受和沿途见闻,写成著名的《自京赴奉先县咏怀五百字》。
杜甫战乱流离
天宝十四年十一月,安史之乱爆发,第二年六月,潼关失守,玄宗仓惶西逃。七月,太子李亨即位于灵武,是为肃宗。这时的杜甫已将家搬到鄜州(今陕西富县)羌村避难,他听说了肃宗即位,就在八月只身北上,投奔灵武,途中不幸为叛军俘虏,押至长安。同被俘的王维被严加看管,杜甫因为官小,没有被囚禁。尽管个人遭遇了不幸,但杜甫无时无刻不忧国忧民。时值安史之乱,他时刻注视着时局的发展,在此期间写了两篇
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