为您找到与西游记唐僧为什么不敢对悟空相关的共8个结果:
《西游记》,四大名著之一,老少皆宜,男女俱好。精读细品过后,我们会惊奇发现,悟空一路降妖除魔,化缘探路,可以评上劳模,唐僧并不喜欢他而似乎更信任猪八戒、沙悟净,遇事动不动就念紧箍咒,还多次把孙悟空撵走。在《真假美猴王》一段,两个猴子到唐僧处请求辨别真假。唐僧念动紧箍咒,疼得两个猴子打滚求饶。如果他真的疼惜自己的徒弟,如果他不傻不笨,他完全可以让佛祖如来断个明白,可他却闭口不提。又如在《三打白骨精》中,唐僧三次念紧箍咒,非常的无情把孙猴子赶回老家花果山。而唐僧刚开始去取经,遭猛虎袭击,被一个叫刘伯钦的壮士所救,唐僧便叩头便拜,千恩万谢;可是悟空救了唐僧无数次,却难能换来一个“谢”字。唐僧刚刚吃罢人参果,被镇元子抓住,要滚油锅,悟空怕唐僧受不了,替他;要挨鞭子悟空也替他;可是即便如此,唐僧还斥责悟空“偷懒,不去化缘。”唐僧和孙悟空感情如何,由此可见一斑。
那么,到底为什么唐僧就不喜欢孙悟空呢?下面读文网小编为您揭秘唐僧不喜欢孙悟空的缘由,仅供参考。
古人云:道不同不相为谋。孙悟空的理想是长生不老,是随心所欲的纵横天下,要当齐天大圣。唐僧的理想是要到西天求取真经。这二者是八竿子打不着的。悟空跟着去取经也是迫不得已的,如来把他压在五行山下,菩萨给他紧箍咒,逼他去西天,强扭的瓜能甜吗?
“酒逢知己千杯少,话不投机半句多”。谁见过唐僧和孙悟空坐在一起沟通沟通、交流交流?没有。为什么呢?因为唐僧和孙悟空性格上格格不入。唐僧是老成持重,文质彬彬;孙悟空却猴蹦乱跳,活泼过分。这得亏是师徒俩,要是夫妻俩早就以“性格不和”为由“拜拜”了。
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相恋多年的男友迟迟不肯结婚的原因是什么?男人不敢结婚是什么原因?下面就由读文网小编告诉大家男人不敢结婚是的原因吧!
有史以来,结婚前,男女双方都会一起商量婚宴在哪里举办,如何举办,婚礼怎么给,给多少等问题。古人认为,嫁出去的女而就如泼出去的水,就是婆家的人了,而娘家多年养大女儿的辛苦付出就会以彩礼来衡量,当做是娘家多年养育的回报。
人人都知道结婚是要给彩礼的,所有人也都理解其中的含义,可是却有很多恋人因为彩礼的问题而分手。
一些女方家属,觉得自己养女儿花费了很多财力物力,所以在彩礼的问题上会漫天要价,使本来纯洁的爱情竟成为天价,搞得就像自己卖女儿一样。也许从老人家的角度来看,这不可置疑,可是,从女婿来说,他们两人是自由恋爱真心相爱而要结婚在一起的,而不是通过金钱买来得媳妇。难道女婿给的钱多,你女儿就幸福吗?
在天价彩礼跟前,男人也会止步,有时候不是他给不起,而是他给得不心甘情愿。如果岳父岳母如此狮子大开口,只会让他害怕婚后娘家人会永无休止地提要求,成为一个无底洞。
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猪八戒,猪脸人身,力气大,但又好吃懒做,爱占小便宜,贪图女色,经常被妖怪的美色所迷,难分敌我。但是,为什么唐僧不把他驱逐呢?
骆玉明先生有篇妙文叫《猪八戒买棺材》,说《西游记》中,意志不坚定的猪八戒,一遇师父被妖精抓走,就提议:“把白马卖了,给师父买口棺材送终。”这类学生,研究目标不明确,学术能力一般,判断又往往失误,以致举动乖谬,贻笑大方。但唐僧曾经怒逐孙悟空,却不曾动念逐猪八戒。要之,猪八戒买棺材虽然蠢笨乖谬,却是念着“一日为师,终身为父”的情义,要为师父善后,孝心可嘉。以父子之伦的要义看,实是合乎规矩,所以唐僧都是骂骂了事。
顽劣失礼又如何呢?钱谦益记郑之文年轻时(后来官至知府),在南京国子监读书,与同学吴兆一起创作了一个戏曲《白练裙》,嘲笑前国子监祭酒冯梦祯与名妓马湘兰的风流韵事(《列朝诗集》丁集)。当时的国子监司业傅新德听闻此事,不禁勃然大怒,把郑、吴两位狂生抓来,让他们跪在东厢下,仔细用藤条打了一顿,体罚了好久才放他们走。戏曲因被毁板,现在已不知剧情了。但笔者于某一古装韩剧中看到一个情节,讲一位装卫道士的官长,同事捉弄他,请妓女进其宿处挑逗。第二天诗会之时,妓女着白练裙上堂,赫然有此君笔墨淋漓在上,遂大失面子。不知是否为此类调笑剧情?
郑、吴两位讽刺学府最高长官兼老师被打,其实当事人并没有告状。冯梦祯本就风流倜傥,不拘小节。至于马湘兰,两人演剧时还特意请她去看,意在看她如何不淡定地发飙失态,但马湘兰的才情、阅历及地位,堪比后来的柳如是,对此轻狂后生之浅薄行径,钱谦益记道:“湘兰微笑而已。”但傅新德是位“模范端严、科条详密”(《雍正山西通志》卷一三九)的好老师,对这种轻佻犯礼之事当然不能忍。
那么,挨打是否算“撕得难看”呢?在古典伦理的审美中,这不难看,反而有美感。俗语“打是亲,骂是爱”,是有深层文化因素的。只有“亲”,才能打。举子、进士也称考试官为老师,但那是座师,尊而不亲的,故彼此都不会越分做出格事,学生断不至于嘲座师,座师也断不至打“学生”。彼此间的关系,名为师生,实为依附的也不少。但学政、国子监类官员,却要晨昏课业,十天一小考,一月一大考地督促学子举业。遇上精勤的学官,甚至要天天去监视、指导学生。这种师生关系,虽在选择时彼此并不自由,但还算是尊而有亲的,所以打打顽劣的学生,是尽教导之职,完全属于“慈”的古典范畴。才子型诗人郑之文,在中进士后,还特意请钱谦益为中间人,再去向老师谢罪。老师也是“一笑而已”。这一来一往,便是“父慈子孝”的最佳注脚、古典伦理的最高审美。
骂与打,算是“父慈子孝”的小插曲,但逐出师门,昭示着严重的背叛以及宽容精神的承受底线。当这种底线要经受世人审视时,就尤其尴尬。这时,便要注意往“虐恋”方向发展,才可达到审美效果。帝舜的孝道故事,应该是这种审美的源头。所以当被逐出师门时,学生便要不问缘由,负起全部的责任,承担起剧情发展的主线。如同太炎先生之某一弟子,被师母逐出师门后,每年弟子扫墓时,他便站在园外候着(闻之于夫子大人,据说也是师母对这位学生有所误解)。既要服从决定,所谓“不敢不从”;又要终身执弟子礼,并时刻不懈,以志“我心匪石,不可转也”的专诚。金庸小说《射雕英雄传》中,狠毒如梅超风,也是坚持了这种诚心实意的“虐恋”路线,才得以重归师门。
但“尊尊亲亲”的伦理社会,也会因某些特殊时期而大乱阵脚,这种时刻,人尚不得为人,“师徒”之伦,也就同其他伦理关系一样,全无章法可言,打、骂不再是“父慈子孝”的一出伦理教育剧,而成了真正的街头恐怖片;逐出师门的最高处罚,可能也会失去愤怒、忠诚、谅解等正常的表达。理性与情感冲突的张力不再,就再也无法向更高的审美层次发展,而只能停留在毫无美感的事件本身。
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二战结束之后,中国从来不畏列强欺压,更不畏为领土开战。那么,美国为什么不敢打中国?
梅婷,中国大陆著名女演员,中戏96级毕业,她和章子怡、秦海璐、胡静、曾黎、傅晶、袁泉并称“七朵金花”。那么,梅婷为什么离婚?
越南、菲律宾、马来、日本、朝鲜、韩国不敢跟中国开战的事实和理由
说这些事实和理由之前,先说说这个邻居关系。我们都知道越南、菲律宾、马来、日本都是中国搬不走的邻居,他们也搬不走中国,朝鲜、韩国对中国也一样,如何对待和处理好邻居关系事关国家安全。把邻居看成敌人还是朋友,不仅仅取决于邻居的态度,更取决于自己的态度。
二战结束之后,中国从来不畏列强欺压,更不畏为领土开战。中国跟越南打过,中国跟印度打过,中国跟俄罗斯打过,包括现在,中国跟新疆暴恐分子还打。
中国不畏惧战争,但中国不崇尚战争! 冤家易结不宜解,特别是如果造成跟日本和越南那样的历史遗留问题,那在未来的日子里,他们跟中国彼此就剩下兵器相对的世代仇。
对于这点觉悟,朝鲜和韩国比越南、菲律宾、马来、日本更灵慧,所以朝鲜如果对中国不满但不会激化矛盾,况且拿中国当提款机有什么不好呢?
当然中国虽然国力比朝鲜强,但在不损害国家利益的基础上,中国是不会主动结这种仇恨的。
对于跟中国的邻居关系,韩国更务实,深得中国文化精髓。朴槿惠不仅能说流利汉语更对中国文化熟知,想必她对中国历史上“烛之武智退秦师”的军事典故的前因后果应该了如指掌。
所以她前脚送走奥巴马后脚迎进门没什么好奇怪,无非不就是想左右逢源。
但若美国要韩国来打中国,韩国是不会干的;而中国要韩国打美国,韩国也不会干的,可是中国要韩国打日本,韩国绝对干的;美国要韩国打朝鲜,除非美国舍得核武器送给韩国,这样美国是不会干的。
韩国就是这么务实的民族,不由得敬它三分!坐山观虎斗,静观其变,做根墙头草发闷财,总比傻乎乎地亡国好!
因此,我觉得朝鲜、韩国、中国这种邻居关系是幸运的,它不像越南、菲律宾、马来,这些国家跟中国的关系是没有机会再返回到曾经的无冲突状态。
毕竟这些国家历史上跟中国有过战争,世代仇恨深植国民内心,一旦跟中国有点什么小矛盾小冲突,双方国民就剑拔弩张的喊着要杀要开战,非得用原子弹把对方弄死才够解恨。
说完了朝鲜和韩国,再来说说越南、菲律宾、马来、日本这4个中国邻居为什么不敢中国开战的事实和理由。
在这4个国家当中都不具有毁灭中国的核武器这是致命硬伤,但不排除美帝会给这些小国支援核武器,可就算美帝支援核武器给这4个小国他们也不敢拿来打中国的,毕竟他们的智商还不是负数,所以他们不是傻子,谁要是敢拿美帝给的核武器打中国,那中国绝对要他们付出亡国的代价。
很显然,越南、菲律宾、马来、小日本的领导者是不会想要自己国破家亡的,特别是小日本,他们天天担心自己的国土被中国的原子弹炸沉太平洋海底。
为了解除不安,这些国家不停地拿奥巴马给自己的防御协同承诺安慰自己,啊Q自己,但是他们不会弱智到相信只要他们攻打中国美国就会出动兵力支援这种骗三岁小孩的谎话。
说到这里,可能小日本还是不服,甚至还幻想着跟美国一起联合越南、菲律宾、马来、印度一起歼灭中国,那我只能说,理想很丰满,现实很骨感,到时美国绝对会袖手旁观的,美国比任何人更纠结和害怕中国的洲际导弹把核弹头打去美国本土。
战场要是在美国本土拉开序幕,那灾难意味着什么,美国比任何人更清楚,美国就是墙倒众人推的命!
所以,越南、菲律宾、马来、日本如果他们还是觉得美国会支援他们,那就是他们一厢情愿痴人说梦罢了!中国的原子弹随时可以把他们的国土炸回地平线以下!不信他们可以让美国向中国开第一枪试试,看看美国乐不乐意把自己的脑袋跟他们一起破釜沉舟,美国敢吗?
美国最多会装无辜,”你们几个没搞错吧?我只是要你们去恐吓一下中国谁让你们开枪了?你们开枪之前征得我的同意去支援你们吗?再说了打仗为了什么?还不是为了资源。如果不打仗就能跟中国要资源这有必要打吗?
钱能解决的问题就不是问题,你们几个用脑子想想吧!但是有损美国利益的事美国是不会去参与的,烂摊子你们自己去收拾!
“所以说嘛,等美国坑死他们就长记性了,巴基斯坦当初被美国甩掉之后才有觉悟跟中国成为巴铁的!话都说到这个份上了,越南、菲律宾、马来还在南海跟中国耍横也不怕大猩猩笑他们笨?!
国与国之间的关系都不是非黑即白,彼此不会忠诚,他们只会忠于自己的国家利益,不管是选队还是战队,盟友还是敌对,这几种关系可以互相转换。
或者同时交叉存在,具体怎么样,就看对方所开的条件诱惑程度,因此,不管国与国之间的立场怎么变,唯独自己国家利益需要不变。
说到这里我顺带说下台湾,如果台湾某些政党仍然执着于总统职位不肯放手,台湾就是死路一条!台独,中国不允许,中国的海洋防御更不允许!
再过10年到15年,等大陆和台湾二战老兵都去世了,台湾的政党才会知道什么叫隔代亲不再亲的道理,武统台湾那是板上钉钉的事~到时候台湾的执政党再不乐意总统职位,台湾人民不答应!
如果他们有点远见跟大陆谈回归谈条件谋个一官半职的,至少台湾还能搞一国两制,但是大陆若是要武力回归,那台湾就跟海南省平起平坐,什么总统,什么特首,没有觉悟的台湾执政党就继续做自己的美国干爹梦吧。
中国就算武力统一台湾你们的美国干爹也不会出手的,别怪我在这里说得这么露骨和现实
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鳄鱼属肉食性动物,河马是一种两栖动物,很多人都好奇为什么鳄鱼会不敢吃河马。下面小编为大家分享的是鳄鱼不敢吃河马的原因的内容介绍,欢迎阅读!
鳄目(Crocodilia)所有爬虫类动物的统称。通常为体形巨大、笨重的爬行动物,外表上和蜥蜴稍类似,但是比它稍微大一些,属肉食性动物。鳄强而有力,长有许多锥形齿,腿短,有爪,趾间有蹼。尾长且厚重,皮 厚带有鳞甲。目前公认鳄的品种共23种。
鳄是现存生物中与史前时代似恐龙的爬虫类动物相联结的最後纽带。同时,鳄又是鸟类现存的最近亲缘种。大量的各种鳄化石已被发现;4个亚目中有3个已经绝灭。根据这些广泛的化石纪录,有可能建立起鳄和其他脊椎动物间的明确关系。
鳄鱼,一般指广泛分布在世界各地的Crocodylia类的动物。代表性主体鳄鱼——湾鳄,是鳄形目鳄科的1种,又称湾鳄或海鳄。分布于东南亚沿海直到澳大利亚北部。全长6~7米,重约1吨,最长达10米,是现存最大的爬行动物。湾鳄生活在海湾里或远渡大海。鳄鱼是迄今发现活着的最早和最原始的爬行动物,它是在三叠纪至白垩纪的中生代( 约两亿年以前)由两栖类进化而来,延续至今仍是半水生性凶猛的爬行动物,它和恐龙是同时代的动物,恐龙的灭绝不管是环境的影响,还是自身的原因,都已是化石;鳄鱼的存在证明了它生命的强有力。
鳄鱼不是鱼,属脊椎动物爬行虫纲,是祖龙现存唯一的后代。它入水能游,登陆能爬,体胖力大,被称为“爬虫类之王”。它以肺呼吸,由于体内氨基酸链的结构,使之供氧储氧能力较强,因而具有长寿的特征。一般鳄鱼平均寿命高达150岁.
据考古发现鳄鱼最大体长达12米重约10吨,但大部分种类鳄鱼平均体长约6米重约1吨,主要以鱼类、水禽、野兔、蛙等为食,属肉食性动物。
据说现今发现的鳄鱼最大的有八米以上,重数吨,完全是一血肉机甲型生物,它是冷血生物,体表温度达到32~35度左右。据考古发现鳄鱼最大体长达15米重近1.5吨,但现存大型种类鳄鱼平均体长3米以上重约100kg以上。颚强而有力,长有许多锥形齿,腿短,有爪,趾间有蹼。尾长且厚重,皮厚带有鳞甲。
看了鳄鱼不敢吃河马的原因还看:
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平遥,史称古陶,相传为帝尧的封地。春秋时为晋国属地,战国时属赵国。秦置平陶县,西汉置京陵、中都县。北魏始光元年( 424),改平陶为平遥至今。明洪武三年(1370年),也于军事防御的需要,在原西周旧城埂的基础上扩建为今天的砖石城墙。平遥古城是中华人民共和国境内,现存最为完整的明清县城。它是中国汉民族中原地区古县城的典型代表。迄今为止,这座城市的城墙、街道、民居、店铺、庙宇等建筑,仍然基本完好,原来的建筑格局与风貌特色大体未动。城内及近郊古建筑中的珍品,也大多保存完好,它们同属平遥古城现存历史文物的有机组成部分,它们同为研究中国政治、经济、文化、军事、建筑、艺术等方面历史发展的活标本。
一路颠簸我们在下午5点半到达平遥,出了汽车站给我们准备入住的裕丰恒客栈打电话,老板派了伙计来接我们,用的QQ。到前台,交押金,付款,给钥匙,一晚240的土炕标准间,我们一共住两晚,老板娘送了张平遥地图。
刚一进门,就被客栈的装修风格吸引住了。前后两间院子,两旁房屋分上下两层,都是客房,中间餐桌可以露天吃饭。雕梁画栋,红灯高挂,我想来平遥只有住在这样的客栈里,才能体会这里古朴的民风民俗吧,虽然也曾睡过土炕,但这里的土炕标间更有味道,不论是床、桌子、还是椅子,坐在上面,恍惚间自己似乎就是电视里环佩叮当的大家闺秀了。
经过一天的奔波,有些疲惫,我们放下东西,洗了澡,准备夜游平遥。先去天元奎吃了个饭,品尝了曹家肘子,平遥牛肉,栲栳栳和他们店的招牌菜“蜈蚣茄子”。听从服务生的建议,我们没有吃传统的栲栳栳,而是吃的炒出来的,果然味道很香,对于我这样不爱吃面食的人来说最好不过。肘子和牛肉沾着清徐的陈醋,吃进去,齿颊留香。蜈蚣茄子听上去名字有点恶心,但是吃上去还不错。值得称赞的是,天元奎的服务员态度极好,非常热情,而且会跟老外说流利的外语,我问她们,她们说是专门培训过的。
犒劳了胃,我和老公准备走一走,奈何明清街上人太多,只是大概逛了下店铺,卖绣花鞋、漆器、平遥牛肉的店铺比比皆是。没看上什么东西,回客栈睡觉,养精蓄锐。
5月2日一大早,我和老公就起床了,准备看看古城的清晨。但磨蹭磨蹭又吃了个早饭,已经8点了。我们就住在城隍庙的旁边,那有个古城售票处,120元一张通票,还好这次研究生证能用,省了120块钱。通票一共能参观古城内19处景点,我们就兴致勃勃的开始了。
首先参观了城隍庙,里面还包括灶君庙、财神庙,由于没有这方面的信仰,所以觉得没什么意思。其实城隍庙对面就是文庙,当时没有认真看地图,所以我们出来以后直奔县衙。结果谁知道县衙就用了我整整半天的时间才在人潮汹涌中大致看完。平遥的县衙太大了,堪比沈阳故宫。可能与当时的公检法在同一地方工作有关。我们参观了牢房、刑具,足见当时刑罚的严苛和残忍。还有一些屋子陈列的是一些清代,民国时期的票据,证书。大概10点多钟的时候,县衙里有个升堂审案的表演,演员们穿着古代的服装,表演的是一个老人向县太爷状告其子不孝的案子。人太多,我们只能在侧面看个大概,但是觉得满有教育意义的,据说县太爷的扮演者还是个比较著名的画家,普通话说的也比较好,但告状的老人和被告的儿子可能说的是方言,听的不怎么清楚。
县衙出来后,已经双腿酸软了,但是景点还有很多,我们只有一天的时间,所以咬紧牙关也要看下去。出来研究了下地图,我们前往雷履泰的故居。平遥这里30度的高温真不是盖的,导致我和老公不停地处于买水——被黑——喝水的恶性循环中。平遥的商户没有学到晋商诚信的精髓,却个个奸诈无比,不光是水卖到3块,纯冰糖雪糕卖到2块,而且总是少找给我们钱,不知是有意还是无意。雷履泰,生于清乾隆三十五年(1770年),卒于道光二十九年(1849年),山西平遥洪保村人,中国金融业泰斗——山西日升昌票号的创始人,对我国金融业发展贡献颇大。可能这里比较偏僻,游客比较少,终于清净了些,而且可以休息一下,在雷履泰家里乘乘凉。这是我们在平遥看到的第一家民居,可能是现代人的审美和古代人不同,所以我们觉得这些民居里的陈设看上去并不富贵,但是看家具旁边的介绍就知道这些全是明清时代的红木珍品,价值不菲。
下一站中国珍奇报纸陈列馆。因为我是学新闻的,对这些比较感兴趣,所以看的很认真。在这里看到了不少只耳闻没目见的报纸,比如光绪八年出版的申报(中国近代发行时间最长的报纸)、人民日报的创刊号等等,还有我们熟悉的文汇报上刊登的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》、人民日报刊登的毛泽东上山下乡的指示、文汇报毛泽东关于开展“”的指示、文汇报上攻击刘少奇的《为彻底批判党内最大的走资本主义道路的当权派而战斗》这些报纸当年的原本。走了一圈,收获不小。
上午最后一站我们又返回文庙,在这里最值得一看的当属中国现存的唯一一张状元卷了,卷上有万历皇帝朱批的第一甲第一名,实属珍贵。内容看不太懂,但是字写的确实不错。
文庙出来不远就是麒麟阁大酒店,这是平遥最近几年新建的五星级酒店。五星级的酒店五星级的服务,这里果然没让我们失望。因为我们到这里已经下午一点半,问服务员自助餐几点结束,答曰2点,我和老公就犹豫了,怕半小时时间有点赶,但服务员说让我们放心吃,我们几点吃完,他们几点再撤台。49元一位,美其名曰平遥风味五谷面食节主题自助餐。在这里,山西的面食吃了个遍,名字太多,记不清楚了,各种面食搭配炒菜、凉菜,还有雪碧、西瓜提供,总之很美味、很干净。
吃过午饭回客栈休息了半小时,继续出发。下午主要参观了南大街和西大街的百川通票号、中国镖局、天吉祥博物馆(里面都是些陶瓷、雕塑、绣品)、古居民博览苑、汇武林(武馆)、日升昌票号、商会博物馆,还登顶了市楼。其中中国镖局和日升昌票号是重点,参观之余,忙里偷闲的给兔子寄了张明信片。将近傍晚时,我们前往清虚观,在东大街,途径华北第一镖局,还有36号的脸谱老铺,跟精神矍铄的巩九伦老人聊了聊,买了钟馗和门神的脸谱,相比较批量生产的漆器来说,这些一笔一划画出来的脸谱更值得收藏。
可能时间比较晚了,清虚观里人不多,瞻仰了下道教诸神我们就往回走了,遗憾的是时间关系教堂没有去看看,还有长生源黄酒铺。我们进酒铺以后,店里只有一位老大娘说今天不能参观了,得明天来,于是只好在门口照了张相。通票中还有一些景点比如协同庆票号、同兴公镖局、蔚盛长、蔚泰厚票号都大同小异,就没有去看,当铺博物馆告知我们要另收门票,我们也没有进去。
暴走了一天,我和老公累到几乎虚脱。晚饭在云锦城解决的,点的飘香脆凤凰、小酥肉扣碗和一品长山药。味道还算不错,但是量特别小,而且最后点了三块点心,3块钱一块,等了很久才上,而且巨难吃。
饭后拖着老公给小姑子买了个漆雕的首饰盒,价格不贵而且很漂亮。我们又到客栈门口做了个足疗放松了一下,回客栈洗完澡一头扎到被窝里睡到天亮。
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很多人在考取驾驶证后,却迟迟不敢独自开车上路。确实有些人没有车开就算了,而有些平时是有很多开车机会的,但心里总是过于紧张、害怕,一直不敢开车上路,认为开车上路已经不再是发“空包弹”了。那么为什么新手为什么不敢开车上路呢,结合小编及身边一些同事、朋友的经验,总结出下面几点。
1 学车
不少人认为,在驾校学车也就等于学会了将车子启动与停下,在开车时的许多理论在实际道路驾驶时是用不上的。虽说驾校能学到不少的驾驶知识,但对于新手而言,道路上的汽车、行人就是一块心病,不轻易敢开车。
2 车感
在驾校时经常可以学车,可以接触到车,是有一定车感的,而此时都会有些紧张。在领到驾驶证后,尤其是没买车的,常常好久都没一次开车的机会,突然有机会开车了,反而胆怯了,原因没什么车感了。
3 开车上路
在驾校学车时并没有其他车辆、行人,一旦实际开车上路时,尤其是第一次上路,有些人就受到了惊吓,所以在往后的日子,能不开车就不开车了。
4 实习期
很多人在实际期的开车机会并不多,在上路后也被路上的老司机整得够呛,再加上自己的车感、对路的判断等方面的影响,心里就有些胆怯了。
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