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烧烫伤是由于热力(火焰、灼热的气体、液体或固体)电能、化学物质、放射线等引起的一种损伤,是临床的一种常见病。下面就是读文网小编为大家整理的资料,供大家参考。
1.Ⅰ度烧伤
又称红斑性烧伤,仅伤及表皮的一部分,但生发层健在,因而增殖再生能力活跃,常于3~5天内愈合,不留瘢痕。
2.浅Ⅱ度烧伤
伤及整个表皮和部分乳头层。由于生发层部分受损,上皮的再生有赖于残存的生发层及皮肤附件,如汗腺及毛囊的上皮增殖。如无继发感染,一般经1~2周左右愈合,亦不留瘢痕。
3.深Ⅱ度烧伤
烧伤深及真皮乳头层以下,但仍残留部分真皮及皮肤附件,愈合依赖于皮肤附件上皮,特别是毛囊突出部内的表皮祖细胞的增殖。如无感染,一般需3~4周自行愈合,常留有瘢痕。临床变异较多,浅的接近浅Ⅱ度,深的则临界Ⅲ度。
4.Ⅲ度烧伤
又称焦痂性烧伤。一般指全程皮肤的烧伤,表皮、真皮及皮肤附件全部毁损,创面修复依赖于手术植皮或皮瓣修复。
5.Ⅳ度烧伤
烧伤深及肌肉、骨骼甚至内脏器官,创面修复依赖于手术植皮或皮瓣修复,严重者需截肢。
6.浅度烧伤
创面在伤后21天内自行愈合的烧伤,包括Ⅰ度烧伤和浅Ⅱ度和部分较浅的深Ⅱ度烧伤。
7.深度烧伤
创面自行愈合需要21天以上的烧伤。包括较深或伴感染的深Ⅱ度烧伤、Ⅲ度烧伤和Ⅳ度烧伤,通常需要手术治疗。深Ⅱ度烧伤表皮发白或棕黄,去除坏死皮后,创面微湿或红白相间,感觉迟钝,可见粟粒大小的红色小点,一般需3~4周愈合,Ⅲ度烧伤局部表现可为苍白、黄褐色、焦黄,严重者呈焦灼状或炭化,皮肤失去弹性,触之硬入皮革,干燥无渗液,感觉差,需要手术植皮治疗,愈合后有瘢痕。
8.中度烧伤
成人烧伤面积在11%~30%之间(小儿5%~15%)或Ⅲ度烧伤面积在10%以下(小儿5%以下),并且无吸入性损伤或者严重并发症的烧伤。
9.重度烧伤
成人烧伤面积在31%~50%之间(小儿16%~25%之间)或Ⅲ度烧伤面积在10%~20%之间(小儿10%以下),或成人烧伤面积不足31%(小儿不足16%),但有下列情况之一者:①全身情况严重或有休克;②复合伤(严重创伤、冲击伤、放射伤、化学中毒等);③中、重度吸入性损伤;④婴儿头面部烧伤超过15%。
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火烧花,花如其名,深红色的花瓣边缘有着一圈金色的花纹,每一片花瓣都如同一团火,整朵花好似火把一般艳丽夺目。在火烧花的花期,远远眺望火烧花树,如同一棵燃烧着雄雄烈火的火焰树,十分的壮观。下面就和小编一起来看看火烧花的花语和传说是什么吧。
在西双版纳,傣族全民信仰小乘佛教,许多与佛教有关的植物都得到了广泛种植和崇拜,火焰花就是其中一种。
2500多年前,在古印度的西北部,喜马拉雅山脚下(今尼泊尔境内),有一个迦毗罗卫王国。国王净饭王和王后摩诃摩耶结婚多年都没有生育,直到王后45岁时,一天晚上,睡梦中梦见一头白象腾空而来,闯入腹中,王后怀孕了。按当时古印度的风俗,妇女头胎怀孕必须回娘家分娩。摩诃摩耶王后临产前夕,乘坐大象载的轿子回娘家分娩,途径兰毗尼花园时,感到有些旅途疲乏,下轿到花园中休息,当摩诃摩耶王后走到一株葱茏茂盛开满金黄色花的火焰花树下,伸手扶在树干上时,惊动了胎气,在火焰花树下生下了一代圣人释迦牟尼。所以,西双版纳的每个傣族村寨几乎都建得有寺庙,而几乎每个寺庙周围都种得有火焰花。另外,有些没有生育但想得子女的人家,也常常在房前屋后种植一株火焰花。
据说,只要坐在火焰花树下,任何人都会忘记所有的烦恼,无忧无愁。
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正确掌握判断烧伤深度的标准,对采取急救方法和治疗措施是非常重要的。下面是读文网小编为大家整理的资料,供大家参考!
(1)一般火焰的灭火:保持镇静,忌奔跑,跑则风大加重燃烧。迅速脱去燃烧的衣服,或就地卧倒,缓慢打滚压灭火焰,或跳入附近水池、河沟内灭火。他救时,将伤员按倒,同时用就便材料如棉被、雨衣、毯子、雪或砂土压灭火焰。
(2)凝固汽油燃烧的灭火:凝固汽油弹爆炸时,即用雨衣或他物遮盖身体,待油滴落下后抛掉遮盖物,离开燃烧区。灭火时忌直接用手去扑打,可用湿布或砂土覆盖,或跳入水中,如有浓烟,用湿布掩盖口鼻保护呼吸道。
(3)磷烧伤:磷的特点是在空气中自然,在皮肤上越烧越深。磷可经创面吸收,造成肝、肾损害及中枢神经系统中毒症状。磷及磷的氧化物接触皮肤粘膜,均可造成烧伤。处理磷烧伤的创面宜用湿布复盖浸入水中,用1%硫酸铜溶液浸洗后移除黑色磷化铜颗粒,并用2-3%碳酸氢钠液中和磷酸。切忌将创面暴露于空气中,并忌用油膏包扎(磷溶于油脂类,溶解后被吸收)。用湿布掩盖口鼻能防止磷化物吸入呼吸道,如果用过锰酸钾液浸湿的布效果好。
(4)化学烧伤的急救:各种强酸硷烧及皮肤,应立即用水反复冲洗干净,尽快缩短化学剂接触皮肤的时间。沥青烧及皮肤时,亦迅速用水冲洗冷却,然后结合清创术用甘油或汽油洗去沥青。
2.保护创面:灭火后除必要时脱去衣服 (或顺衣缝剪开)外,将伤员安置于担架或适当的地方,可用各种现成的敷料作初期包扎或清洁的衣服被单等覆盖创面,目的是保护创面,避免再污染或损伤,没有必要去作其他创面处理。
3.止痛:烧伤后疼痛是很剧烈的,必需及时予止痛剂,如口服止痛片或注射杜冷丁。合并呼吸道烧伤或颅脑损伤者忌用吗啡,以免抑制呼吸。
4.补充液体:口服淡盐水、淡盐茶或烧伤饮料。如病情严重,有条件时应及早静脉输液(如生理盐水、右旋醣酐、血浆等)。切忌口服大量无盐茶水或单纯输入大量5%葡萄糖溶液,以免加重组织水肿。烧伤饮料片:每片含食盐0.3克,小苏打0.15克,鲁米那0.005,糖适量。溶于100毫升水中即为烧伤饮料。5.其他措施:口服或注射抗菌素,注意合并伤的处理。眼烧伤时应冲洗眼睛,涂抗生素眼膏。注射破伤风抗毒素1500单位。天冷时注意保暖。
伤员的后送与住院处理:当从现场抢救出大批烧伤伤员时,对中小面积烧伤原则上应就近组织抢救,以便及时治疗,减轻痛苦。对于大面积烧伤伤员,也应就地抢救,有时需考虑转送到条件较好的医疗单位。转送伤员时,最好在伤后4小时内送达目的地。如不能此时间送到,应就地抗休克,待休克已基本平稳后再送。转送途中必要时应设法输液,给镇静剂,尽量减少颠簸。战时如不能就地救治休克,必须在休克期转送时,则应在中途设立中转站,进行分段输液。伤员送到医院后处理:面积20%以下者,可口服烧伤饮料,创面清创后包扎或暴露。烧伤面积21-40%者,可口服补液加静脉输液,其静脉补液中以晶体为主,胶体可用右旋醣酐。面积在40%以上者,进行静脉输液,并应考虑输血,适量口服液体。
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鉴定翡翠的过程,是一个日积月累的过程,需要长时间的实践经验积累。有人说,可以用火烧的方法鉴别翡翠,你想了解翡翠的鉴别方法吗?今天,读文网小编为大家推荐的翡翠鉴别方法。
1.注意在大块原石上擦出小皮的现象。擦小块皮又称擦小口、开小窗,这样的原料通常裂纹较多。毛病较多,或度子并,因此不敢开大窗,不敢擦去较多的皮。
2.注意观察原石切口及盖子的特征。遇到有切口的原石,特别是切口上有绿的玉料时,务必看一看切口的盖子,有时盖子上颜色较多,而主体原石上的颜色却十分稀少,这说明越靠近玉料的内部颜色越少,故卖主常将盖子收起来,有意不让威客看到。
3.注意翡翠原石上有敲口、断口或切口,但不抛光的现象。隐真示假是不法商人的手法、不抛光敲口、断口、切口、在这里是不愿让人看到玉料的真实情况,很可能不是一块好玉,不愿抛光,拍抛光后让人看出其质地等质量状况并不佳。
4.注意火烧的新场玉。有些玉质差的新场玉,为了冒充老场玉,往往用火烧,或因敲口处绿不正,水不好,用火烧手后可使人看不清,以便高价出售。
5.注意作假的乌砂。内行的人知道,有乌砂状黑皮的原料内部有高翠的可能性大,再擦出小口,从口上看得起来很绿,实际该原石并不是翡翠。注意观察无皮水石和皮壳厚的山石特征。
6.注意原料切口处的满绿。有清绿色的真伪。即使是真绿,也不能只看开口处,因此处为整块玉料最好的部位。要对整块玉石作祥细观察,从工艺角度衡量其价值。
7.注意光照条件下颜色与透明度的关系。有的翡翠平放观看时,颜色、透明度都不佳,但光照时透明度增加,颜色变美,这种翡翠价值不高;反之,有的翡翠平放着观察时,颜色明度俱佳,在光照下透明度增加但颜色变谈,这样的翡翠价值高。
8.注意翡翠原料上找绿留下的痕迹。此外,还应该注意因原石中存在裂纹,黑点,残损等问题,以及卖主故意在有问题处施行写字、涂黑、贴胶布、贴纸条、抹泥等手断,以掩盖缺陷,分散买主或鉴定的注意力,从而达到销售次品的目的,在观察翡翠原石的过程中,不可轻信商家和中介人的话,要用自己的眼睛和大脑作出正确的判断。
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太阳刚刚出来的时候,或者傍晚太阳快要落山的时候,天边的云彩常常是通红的一片,像火烧的一样,叫做火烧云,又叫朝霞和晚霞。下面由读文网小编为你详细介绍火烧云的相关知识。
我们已经知道太阳光是由红、橙、黄、绿、青、蓝、紫七色光混合而成的。这些颜色的光的波长不一样,红色光波最长,橙色光波其次,紫色光波最短。空气的分子和空气里飘浮着无数细小的灰尘和水滴,它们都能够把太阳的各色光线分散开来,这就叫作散射作用。
太阳光中的光波波长越短的,像紫色、蓝色光就很容易被散射开来;波长越长的,像红色、橙色光就不容易散射。早晨或傍晚,太阳光是斜射的,它通 过空气层的路程比较长,受到散射就减弱得很厉害。减弱得最多的是紫色光,减弱得最少的是红色或橙色光。这些减弱后的彩色阳光,照射在天空中、云层上,就形成鲜艳夺目的彩霞。天上没有云的时候,悬在空中的雨滴少;中午空气层较薄,太阳光里的红、橙、黄、绿几种色光几乎全部通过,只把青、蓝、紫几种色光拦住,而这几种光中,又数蓝色光反射的最多,所以把整个天空都染成了蓝色。
清晨太阳从东方升起,或者傍晚太阳落山的时候,太阳光射到地面上,穿过的空气层要比中午太阳当顶的时候厚一些。太阳光中的黄、绿、青、蓝、紫几种光,在空气层里行走没有多远就已经筋疲力尽,不能穿过空气层。只有红、橙色光可以穿过空气层探出头来,将天边染成红色。
火烧云是日出或日落时出现的赤色云霞。火烧云属于低云类,是大气变化的现象之一。它常出现在夏季,特别是在雷雨之后的日落前后,在天空的西部。由于地面蒸发旺盛,大气中上升气流的作用较大,使火烧云的形状千变万化。火烧云的色彩一般是红彤彤的,火烧云的出现,预示着天气暖热、雨量丰沛、生物生长繁茂、蓬勃的时期即将到来了。
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晚霞:
根据瑞利散射定律,太阳光谱中的波长较短的紫、蓝、青等颜色的光最容易散射出来,而波长较长的红、橙、黄等颜色的光透射能力很强。因此,我们看到晴朗的天空总是呈蔚蓝色,而地平线上空的光线只剩波长较长的黄、橙、红光了。这些光线经空气分子和水汽等杂质的散射后,那里的天空就带上了绚丽的色彩。
俗话说“朝霞不出门,晚霞行千里”。这就是说,早晨出现鲜红的朝霞,说明大气中水滴已经很多,预示天气将要转雨。如果出火红色或金黄色的晚霞,表明西方已经没有云层,阳光才能透射过来形成晚霞,因此预示天气将要转晴。 在日出和日落前后的天边,有时会出现五彩缤纷的霞。日出前后在东方天空看到霞称早霞,日落前后的霞称晚霞。
虽说朝霞不出门,晚霞行千里,但在广东潮汕地区也有一种古人说法:“傍晚红遍天,三天必台风”。也即是说,当出现晚霞未来三天必有台风。
霞是由于日出和日落前后,阳光通过厚厚的大气层,被大量的空气分子散射的结果。当空中的尘埃、水汽等杂质越多时,其色彩愈显著。如果有云层,云块也会染上橙红艳丽的颜色。
彩霞:
彩色的云霞。类似于彩虹的、在早晚发生的一种光线现象,并不象彩虹那么有规律,好像是被打翻的颜料一样很随意。好像抽象画一样,有一种蒙胧的美。早晨的称“朝霞”,云体本身色彩暗淡且形体巨大,但是天空却呈现出一种淡雅的玫瑰色;傍晚的曰“晚霞”,又名“火烧云”,色彩红艳,形状多变,云体较小。古代有“朝霞不出门,晚霞行千里”的说法,因为朝霞多是积云造成的,极容易发展为积雨云;而晚霞多是淡积云造成的,淡积云不会造成降水,而且一般预示着一定范围内未来几天将持续晴好,有利于出行。
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人教版的小学课文里令人印象深刻的讲述云的文章有两篇,分别是《看云识天气》跟《火烧云》。大自然的云彩绚丽夺目,令人难忘,那么火烧云是什么呢?它是怎么形成的呢?下面由读文网小编为你详细介绍火烧云是怎么形成的。
《火烧云》
晚饭过后,火烧云上来了。霞光照得小孩子的脸红红的,大白狗变成红的了,红公鸡变成金的了,黑母鸡变成紫檀色的了。喂猪的老头儿在墙根站着,笑盈盈地看着他的两头小白猪变成小金猪了。他刚想说:“你们也变了······”旁边走来个乘凉的人,对他说:“您老人家必要高寿,您老是金胡子了。”
天上的云从西边一直烧到东边,红彤彤的,好像是天空着了火。
这地方的火烧云变化极多,一会儿红彤彤的,一会儿金灿灿的,一会儿半紫半黄,一会儿半灰半百合色。葡萄灰,梨黄,茄子紫,这些颜色天空都有,还有些说也说不出来、见也没见过的颜色。
一会儿,天空出现一匹马,马头向南,马尾向西。马是跪着的,像是在等人骑到它的背上,它才站起来似的。过了两三秒钟,那匹马大起来了。马腿伸开了,马脖子也长了,一条马尾巴可不见了。看的人正在寻找马尾巴,那匹马就变模糊了。
忽然又来了一条大狗。那条狗十分凶猛,它在前面跑着,后边似乎还跟着好几条小狗。跑着跑着,小狗不知跑哪里去了,大狗也不见了。
接着又来了一头大狮子,跟庙门前的大石头狮子一模一样,也是那么大,也是那么蹲着,很威武很镇静地蹲着。可是一转眼就变了,想要再看到那头大狮子,怎么也看不到了。
一时恍恍惚惚的,天空里又像这个,又像那个,其实什么也不像,什么也看不清了。必须低下头,揉一揉眼睛,沉静一会儿再看。可是天空偏偏不等待那些爱好它的孩子。一会儿工夫,火烧云下去了。
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浓烟滚滚、火苗乱窜的楼房,外面的人不敢进入,里面的人也无法逃脱,但有一类人除外,那就是消防队员。他们能够冲入烟熏火燎、高温灼烤的楼房中,从死神手中抢救出一个个居民。
消防队员也是人,为什么能穿行在普通人无法进入的火场?其重要原因就是他们身穿的特殊服装—消防服。消防服有很多特种功能,既防火耐热、防水通气,又能抵御酸碱等化学物质的腐蚀,并且还具有一定的防静电作用。不仅如此,宽大厚实的消防服还能保证消防员穿着舒服、动作灵活。功效如此特殊的消防服内究竟有什么奥秘呢?
消防员穿的衣服不怕火烧
现代消防员穿的消防服并非是单层衣服,而是分为好几层:最外面的反射层、中间的防水层、里面的隔热层等。
消防服的反射层实际上是衣服表面涂的一层金属铝涂层,正是这层薄薄的金属涂料,在火场中能将袭来的大部分热辐射反射出去。消防服的防水层的材料通常采用的是聚四氟乙烯[(C2F4)n]。这是一种性能优良的塑料,遇水不会被浸湿,也不会膨胀。
不仅如此,它还能耐受-269.3℃的极端低温和250℃的高温,而且不惧强酸浓碱,即使是腐蚀性特别强的王水对它也无可奈何。此外,聚四氟乙烯的介电性能很好,既不受电磁频率的影响,也不随温度而改变,因此获得了“塑料王”的美誉。
消防服里面的隔热层也十分重要,它通常用阻燃纤维制成。这是一类合成纤维,具有耐高温、阻燃性强两大特点。常用于消防服隔热层的合成纤维是芳族聚酰胺纤维,又称芳纶。它的分子中含有由酰基和亚氨基组成的酰胺基团和苯环。如果酰胺基团在苯环中的位置处于间位(即间位芳纶),苯环共价键就没有共轭效应,容易自由活动,因此大分子链呈现柔软性结构,化学结构特别稳定。间位芳纶纤维在温度超过400 ℃时, 其表面纤维会炭化,这层焦炭能起到连贯的热量阻隔作用,从而能延缓纤维的炭化速度,起到出色的热防御效果。
其他一些合成纤维,如涤纶、腈纶、维纶等,也可以通过在其中加入阻燃剂,使纤维具有阻燃性。大多数阻燃剂是以磷为中心元素的化合物,它的作用是在燃烧温度下分解生成不挥发的玻璃状物质,包覆在纤维聚合物的表面,形成致密的保护层,以达到阻燃的目的。
正是有了反射层、防水层、隔热层的层层防护“盾牌”,消防员才能义无反顾地冲入火场、抢险救人。
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卤煮火烧是北京汉族特色小吃,起源于北京城南的南横街。那么,卤煮火烧怎么做好吃呢?下面读文网小编为你解答。
猪肺含有大量人体所必需的营养成分,包括蛋白质、脂肪、钙、磷、铁、烟酸以及维生素B1、维生素B2等。
猪大肠有润燥、补虚、止渴、止血之功效。可用于治疗虚弱口渴、脱肛、痔疮、便血、便秘等症。
猪肚中含有大量的钙、钾、钠、镁、铁等元素和维生素A、维生素E、蛋白质、脂肪等成分。可以补虚损,健脾胃。
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糖火烧是是满族传统小吃,因其制作时用缸作成炉子,将烧饼生坯直接贴在缸壁上烤熟而得名。北京人常吃的早点之一,已有300多年历史,原为通州小吃,后传入北京,成为北京小吃。糖火烧香甜味厚,绵软不粘,适合老年人食用。那么,大家知道糖火烧怎么做好吃吗?下面读文网小编为你介绍4种糖火烧的做法,以供参考!
芝麻酱糖火烧
主料:小麦面粉
辅料:芝麻、酵母(干)
调料:芝麻酱、红糖、水
做法:1、面粉300克和黑芝麻粉混合均匀,加酵母、清水和成发面团,进行发酵
2、芝麻酱和红糖加2汤勺面粉调成糊状
3、发好面团擀开,放红糖芝麻酱料,再卷起,做成小剂
4、将小剂做成棋子般的小饼
5、烤箱190度20-25分钟
糖酥杠子头火烧
用木杆压硬面团,故名。面硬含水少,夏季不易馊。色金黄,味甜,酥香,抗饥。冬季不审甚凉,适于长途携带。
材料:面粉、油、糖
制作:1、先将面粉在锅里用油炒煎,始出后加香油调料,这称为酥;2、把和好的成擀成饼,抹上酥,再拉成条,制成多层皮,包上糖后放在炉上烘烤;
3、过去所有原始烤炉十分别致,下面是一个支起的大平锅,平锅上面有一外铁锅盖,铁锅盖上面三个铁鼻,呈三角形,可栓三根铁链长,系在一根杆子上,可用扛杆的原理吊起铁锅盖,锅盖要根据需要在平锅上面移动;
4、烤制糖酥火烧所用燃料是劈好的木材,将木材放在锅盖上面点燃,后将木炭火取出一部分放到平锅的下面,并持续不断的添加,以保持锅面所需的湿度。然后把好的火烧入在平锅上面,移动锅盖压在平锅上面,将火烧夹在中间,使火烧两面受火烘烤;
5、用这种方法烤制糖酥火烧掌握火候十分重要,火太旺容易烤糊,并可能夹生;火太弱烤出来的火烧不脆不酥。只有把握住火候,烤出来的糖酥火烧才能独具特色。
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火烧屿生态乐园好玩吗?厦门火烧屿是福建厦门西海域中最大的岛屿,位于海沧大桥下面,面积27万平方米,南北长900米,东西宽400米,海拔34.7米,从南角高处向北错落递降,形成三个岬角。往西看如隶书的“山”字,从西往东望,像英文字母“M”。火烧屿因岛上布满如火烧以后形成的带有彩条花纹的岩石而得名,这里岸线曲折,岸坡陡峭,地质构造奇特,岩石色彩斑斓,海蚀洞穴各异,滩湾形状多样,是一个美丽的南亚热带小海岛。
火烧屿是中国第一座由无人居住海岛开发成的“海中有岛、岛中有湖、湖中有岛”的国家“4 A”级旅游区。昔日光秃秃、渺无人烟的景象已荡然无存,经过30多年的封山育林,植树绿化,如今放眼望去,满岛都是茂密的相思树、木麻黄、黑松和山杜鹃、桃金娘、树蕨、芒箕骨,犹如原始森林。火烧屿有大小四个内湖,是一个保持海岛特色,融自然与生态,有较高文化教育品位的人与动物无边界交流的普环保型的生态乐园。
山林怡情区屿上林间小道蜿蜓交错,形成环湖小径和环岛林荫道,漫步其间,观海赏景,怡情养性,幽静绝佳。崖顶有观景亭,崖边有观海廊,崖尖设有专门观看海洋珍稀物种、国宝白海豚的"观豚平台",坐在黑松林下,静心看那白海豚在碧波里翻滚透气的悠闲美姿,游人的心也随白海豚乘流远去了!山顶有观景塔,游人登塔看海、看山、看市区、看海沧、看集美、看杏林、看湖里、看新港、看大桥、看岛礁,由于地域位置的不同,置身其中,海阔天空,所见景色,与日光岩上所见的浑然不同,是一幅全新的海空美景,天然油画。
四湖印月区火烧屿上有四个人工湖,二大二小,三个淡水湖,一个海水湖,共6万多平方米。"二小"名曰:鹭栖、鹭林。待到清风皓月,伫立观景塔上,只见四个湖里各储一轮明月,形成独有的"四潭印月"胜景,海风轻轻吹,月光悠悠倩,此乃"东渡飞虹"赏景的最佳时节。
静月湖有小竹屋,游人可来此小住,可捉鱼摸蟹、烧烤野炊。还可徜徉于湖边林下,松弛一下紧张繁杂的身心,收拾畅舒轻松的时光。
翠月湖连着200米的小溪,曲折跌岩,流水淙淙,鸟鸣禽欢,人禽同乐,形成人与禽鸟无边界的自然交流。鹭栖湖有3万多平方米的水面,湖中的鹭栖 岛,晶莹透亮,荡浆湖内,情趣盎然,玩得累时,可上岛休憩、垂钓,是放飞心情恢复疲劳的上佳去处。
鹭林湖为海水湖,也有3万多平方米的水面,湖中的鹭林岛,可享受日光浴。湖边的临水平台可即兴表演,尤其可为未能畅游大海的游人体味没有汹涌海潮的大海滋味。
彩岩观赏区火烧屿东南临海,有一片怪岩奇石,有"火烧石"、"蠕虫遗迹石"、"刀砍石"、"菊花石"、"云状石"等,色彩斑斓,造型奇特,酷似"雄狮枕海苍鹰展翅"。游人可步行腾空架设的藤桥栈道、使双脚不致踩到岩体表面,以保护这彩岩景观。岩下正对厦门市区和鼓浪屿,将建一处观光平台,让游人欣赏彩岩全貌,踏沙浴海,以充实游兴。
此外,火烧屿生态园将开展海上游览活动,舒适的游艇,南可至屿仔尾、青屿、浯屿、北可达宝珠屿,以至环游厦门岛,海上看厦门,海上看金门。
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在清晨,太阳刚刚出来的时候,或者傍晚太阳快要落山的时候,天边的云彩常常是通红的一片,像火烧的一样。那么,火烧云是怎样形成的?
火烧云是日出或日落时出现的赤色云霞。火烧云属于低云类,是大气变化的现象之一。它常出现在夏季,特别是在雷雨之后的日落前后,在天空的西部。由于地面蒸发旺盛,大气中上升气流的作用较大,使火烧云的形状千变万化。火烧云的色彩一般是红通通的。火烧云的出现,预示着天气暖热、雨量丰沛、生物生长繁茂的时期即将到来。
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导读:火烧花,花如其名,深红色的花瓣边缘有着一圈金色的花纹,每一片花瓣都如同一团火,整朵花好似火把一般艳丽夺目。在火烧花的花期,远远眺望火烧花树,如同一棵燃烧着雄雄烈火的火焰树,十分的壮观。下面就和小编一起来看看火烧花的花语是什么吧。
在西双版纳,傣族全民信仰小乘佛教,许多与佛教有关的植物都得到了广泛种植和崇拜,火焰花就是其中一种。
2500多年前,在古印度的西北部,喜马拉雅山脚下(今尼泊尔境内),有一个迦毗罗卫王国。国王净饭王和王后摩诃摩耶结婚多年都没有生育,直到王后45岁时,一天晚上,睡梦中梦见一头白象腾空而来,闯入腹中,王后怀孕了。按当时古印度的风俗,妇女头胎怀孕必须回娘家分娩。摩诃摩耶王后临产前夕,乘坐大象载的轿子回娘家分娩,途径兰毗尼花园时,感到有些旅途疲乏,下轿到花园中休息,当摩诃摩耶王后走到一株葱茏茂盛开满金黄色花的火焰花树下,伸手扶在树干上时,惊动了胎气,在火焰花树下生下了一代圣人释迦牟尼。所以,西双版纳的每个傣族村寨几乎都建得有寺庙,而几乎每个寺庙周围都种得有火焰花。另外,有些没有生育但想得子女的人家,也常常在房前屋后种植一株火焰花。
据说,只要坐在火焰花树下,任何人都会忘记所有的烦恼,无忧无愁。
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火烧圆明园的真正概念,不仅是火烧圆明园,而是火烧京西皇家三山五园。那么,为什么火烧圆明园?
事实证明,圆明园遭到焚毁后,一直在和战问题上摇摆不定的清朝最高统治集团立即投降,与英法签订了《北京条约》,满足了列强所提的各项侵略要求。从当时情况来看,促使清朝统治者态度转变的最主要因素就是圆明园被焚毁。这可以从1860年英法联军焚毁圆明园前后,清政府摇摆不定的对敌政策得到证明。
1860年9月初,当英法联军从天津向北京进发的时候,咸丰帝仍然企图把联军阻挡在北京城外,因此,清政府组织了张家湾战役、八里桥之战,但遭到惨败。在英法联军逼近京城的情况下,咸丰仍然拒绝投降,选择出逃热河。八里桥之战后半个月内,英法联军停止进攻北京,希望通过军事加外交的双重手段迫使清政府屈服。但清朝最高统治集团仍然摇摆于和战之间,一面派人求和,一面“召南军曾国藩等入援”(黄鸿寿《清史纪事本末》,309页),企图作有限的抵抗。10月15日,即联军焚毁圆明园的前三天,咸丰帝还授命胜保为钦差大臣,“总统各省赴援诸兵,整军备剿”(《丛刊》五,181页)。
然而1860年10月18日,英军焚毁圆明园后,清朝统治者马上丧失了抗敌的勇气和信心,立即屈辱投降。10月19日,即圆明园被焚毁的第二天,咸丰帝发布上谕,命令奕?等人“将退兵各层,迅速定议,……画押换约”(《丛刊》五,194页)。奕?当晚便承认英法等国一切要求,并于10月24 日、25日分别与英法两国公使交换了《天津条约》批准书,签订了《北京条约》。至此,英法两国不仅全部实现甚至还大大超出了他们发动战争的意图。清朝统治者之所以由先前的“相机剿办”突然全盘接受侵略者提出的条件,屈辱投降,其最主要的原因就在于圆明园被焚毁,彻底击垮了其抵抗意志。这一点奕?在后来的奏折中说得很明白:英法联军“自入城以后,我之藩篱既失,彼之气焰方张,一经驳辩,难保不借生事端;若稍涉迂拘请旨遵行,既恐夷人不能久待,另生枝节。” (《丛刊》五,199页)著名史学家向达也分析说,英军焚毁圆明园后,清朝统治者之所以迅即投降,“盖亦畏其复肆凶残耳”(王道成《圆明园:历史·现状· 论争》下卷,423页)。
综上所述,1860年英法联军焚毁圆明园的真实目的在于彻底击溃清朝统治集团的反抗意志,迫使清政府尽快投降,并“使清政府更为驯服”(胡绳《帝国主义与中国政治》,18页),扩大在华权益。对此,英法联军侵华头子额尔金、葛罗事后都直言不讳。额尔金在中英互换和约第二天的上英国政府书中说,“予今直陈,以吾人离别中国后,所遗留之印象,与借以束缚中国当局之正式条约,相较而论,予犹偏重前者也。故必思得报复责罚之举,赫然严厉,足达吾人所愿望之效果……”(《丛刊》二,457页)葛罗也说,焚毁圆明园“则和约易成,免滋纷扰,实予之所窃望也”(舒牧《圆明园资料集》,144页)。侵略者的居心和残暴从中暴露无遗。
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肉火烧是山东,东北,河北等地著名的汉族小吃,火烧口感酥脆,肉肥而不腻,回味醇厚。其中潍坊的火烧品种很多,单是面火烧就有砍火烧、簸箕火烧、梭火烧等多种,较为出名的有潍坊肉火烧、杠子头火烧、脂烙酥火烧。下面是给大家介绍几种肉火烧的做法,欢迎大家阅读!
材料
大肠2斤,肺1个,肚1个,豆腐1块,面粉1斤,黄豆酱油50克,冰糖15克,盐25克,葱姜,二锅头,黄酱20克,大料3个,桂皮1小块,白芷2片,山奈2片,香叶5片,砂仁3个,花椒20粒,干辣椒3个,肉冠1个,用纱布包好扎紧。
做法
1、下水一副,其实卤煮里没有肚,但是我喜欢吃,而且我感觉确实为卤煮带来的更好的味道,所以选择了一副肚儿,家里吃肯定不计成本的,外边就不一样了。
2、肺用水灌大,就是把气管对准水龙头让水的压力把水打进肺里,可好玩儿了,肺一下就胀的是原来的三四倍,像一块好玉似的,特漂亮,这么做把肺里的脏东西全能带出来,反复弄三次肺就非常洁白漂亮了,肠子翻过来把油全部抓去,肚也反过来把油全择掉,然后抓把盐和醋抓一会和冲干净就可以了。
3、冷水下锅先煮肠和肚,里边多放点白酒和葱姜,焯完肠和肚后捞出来放肺,切成几块,肺永远是浮在水面的,所以不太好煮透,多煮会儿,水会很脏的,肺就干净了,捞出来滗水。
4、焯完的下水是不是漂亮好多了,而且经过白酒和葱姜的洗礼味道也好闻多了,初步加工完成。
5、扎香料包,看上边的香料详情。
6、把滗好的下水倒入高压锅,铺平,然后倒入热水,漫过差不多十五到二十公分就可以了,开火,把香料包扔进去,然后放葱段、姜片。
7、等水开后,下入酱油,因为酱油有生味,水开了下酱油能去掉生味,放盐、黄酱,高压锅盖盖儿坐开上气十五到二十分钟关火。
8、把豆腐切三角,用热油炸表皮焦黄。
9、面粉加一斤水和匀,烙实面饼,如果牙口不好可以和面时少放一点酵母。
10、找口足够大的能盛下高压锅里那些东西的炒锅或者其它锅,倒一点油煸一点郫县豆瓣和豆豉,煸透,这样卤煮出来的味道更香浓。
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烧伤可分三级:Ⅰ度烧伤最轻,仅是表皮的烧伤,伤后皮肤红肿、灼痛,愈后无痕迹及色素沉着;Ⅱ度烧伤较重,伤及表皮和真皮,伤后皮肤出现水泡、红肿,创面有渗液、剧痛,愈后短期内有色素沉着或有疤痕形成;Ⅲ度烧伤最重,伤及皮肤全层、皮下脂肪、肌肉及骨骼,受伤处皮肤呈焦碳状坏死,因神经烫坏无痛感,后期须植皮才能愈合。Ⅱ度烧伤超过5%或重度烧伤病人可能出现休克、肾功能障碍及伤口发炎等情况,必须去医院诊治。
烧伤发生后应立即除去火源,脱去着火的衣物、被毯等,用干净凉水冲洗受伤部位或冷水浸泡,可减轻污染及疼痛。如有出血、窒息应迅速抢救。受伤部位可用干净毛巾、衣物包扎。对5%以上的Ⅱ度烧伤或创面污染严重者,则须肌肉注射破伤风抗毒素。
如果是轻度烧伤,经上述处理后,可局部涂用烧伤油(动、植物油制剂),一般不用包扎,3日至5日后即可愈合。
对Ⅱ度烧伤必须清洁创面,消毒周围皮肤,小水泡可不刺破,涂上烧伤油即可,大水泡经消毒后用无菌针穿刺,再涂烧伤油或用烫伤膏包扎,注意换药。
Ⅲ度烧伤须马上送医院治疗,以免发生休克、感染、肾衰。
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圆明园,位于北京市海淀区,是一组清代的大型皇家园林,由圆明园及其附园长春园和绮春园(后改称万春园)组成,统称为“圆明三园”。圆明园规模宏伟,运用了各种造园技巧,融汇了各式园林风格,是中国园林艺术史上的顶峰作品,有“万园之园”美称。原为清代一座大型皇家御苑,占地约5200亩。1860年,圆明园在第二次鸦片战争中被英法联军焚毁,现仅存遗址。那么为什么英法联军要火烧圆明园呢?下面就让小编来告诉你吧!
一方面,人们认为是:帝国主义对外扩张血与火的本性决定了他们所到之处的野蛮行径。
另一方面,就是“磕头外交”引起的。当时英法要求和满清谈判,“北京驻使,内地旅行,长江通商,”也就是说,人家要来和你建立外交关系,互设使领馆。外国人可以到中国内地旅游,以及和中国通商。
当时,英法要求就以上三点和中国谈判,按照现在的认识,中英双方出现的种种争端,在国与国之间关系中是十分正常的,应该通过双边协商谈判来加以解决。
但是,中国皇帝认为中国自古就是世界的中心,皇帝为天下共主,所有国家都是中国的藩属,所有人见到皇帝都必须磕头表示臣服。满清的传统外交主题就是让夷狄们前来磕头,并由此建立了一套被费正清称为“朝贡体系”的完整外交模式。所以,麻烦在于,夷狄拒绝磕头,而且他们还要长驻北京。公使驻京必然导致觐见皇上,而对皇上不行跪拜之礼将有悖于己于“天下一统”的观念,英法联军当时要求和满清谈判,要谈判就要见皇帝;见皇帝,按照传统外国使节就要在见皇帝时下跪,也就是为了磕头或不磕头。
火烧圆明园的罪魁祸首是英国额尔金伯爵(James Bruce, the 8th Earl of Elgin)。额尔金下令烧毁圆明园,是为了报复清政府逮捕公使和劣待战俘。1860年9月,英国公使巴夏礼(Harry Parkes)和额尔金的私人秘书洛奇(Henry Loch) 打着停战的白旗前往通县和清政府谈判,被载垣、僧格林沁逮捕。和此前被伏击活捉的一队英法联军士兵一起押到北京,监禁了一个多月。满清皇帝和政府一直把巴夏礼看着英法联军的最高统帅,根据“擒贼先擒王”的传统计谋,他们在通州谈判之前就计划诱擒巴夏礼,期望巴夏礼就擒之后,英法联军群龙无首,必定自乱,然后乘机大举进剿,稳操胜券。监禁期间,这些人被百般拷打,肆意凌辱。39名囚犯中,有20人在监禁中死去,其中包括《伦敦泰晤士报》记者包尔比(Thomas Bowlby)。
额尔金得知清政府的暴行以后,决意报复。额尔金准备烧毁紫禁城,后来他经过几天深思熟虑,选择了圆明园为报复行动的目标。额尔金决定烧毁圆明园,而不是紫禁城,另有深意。额尔金认为紫禁城是中国政府所在地(当时英法正与清政府方谈判《北京条约》);而圆明园是皇家园林,为中国皇帝私有。额尔金想通过烧毁圆明园传递这样一个信息:应该为逮捕公使和劣待俘虏等暴行负责的是中国皇帝和他的走卒,而不是中国老百姓。报复行动的前几天,额尔金命令在北京全城张贴如下公告,宣示英法联军火烧圆明园的目的:“任何人——哪怕地位再高——犯下欺诈和暴行以后,都不能逃脱责任和惩罚;圆明园将于1860年10月18日被烧毁,作为对中国皇帝背信弃义的惩罚;只有清帝国政府应该对此负责,与暴行无关的百姓不必担心受到伤害。”(译自英文)
拘禁、虐杀英法外交官的行径,不仅在额尔金勋爵看来违反西方的国际法,也同样违反中国自古以来“两国交兵、不斩来使”的行为准则。火烧圆明园造成的伤害,不仅是英法联军的罪行,还有满清皇帝和政府的迂腐和无能所造成的历史原因。
但是小编目前没有找到中国史书记载的有关火烧圆明园历史相关资料,无法对应研判其真实性,但起码能够多了个视角知道了火烧圆明园的缘由。
无论是什么原因,一个“万园之园”就这样付诸一炬,对我们来说绝对是耻辱!
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