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玉林狗肉节是中国广西玉林市民间自发形成的节日,是一种欢度夏至的民俗。每年夏至(玉林人称之“一年最热的一天”),豪爽好客的玉林市民在当天准备佳肴美酒,呼朋唤友地聚在一起热热闹闹的欢度夏至。现在,读文网小编来介绍一下玉林狗肉节。
国人从来不欠缺节日,欠缺的是一种浪漫的节日情怀。从清明节、端午节、到7月14,到中秋节,以及重阳节,无一不是以纪念怀旧为主,很少有以现实生活为主的节日,相比于外国的情人节、感恩节、圣诞节等都是以现实为主,不具有中国式那种凝重的任务式、纪念式、负重式的节日,只有象“荔枝枝狗肉节”这样的以一种饮食为主,不搀杂太多的的礼仪礼节,形式方法,使之更象一种节日气氛,节日本来就需要体验,放松。本人认为,“民以食为天”,以饮食为节日,具有非常中国式的本土浪漫情怀。 市政府应成立玉林“荔枝狗肉节”(或“夏至节”)
更有意义的是,在这样的节日中,可以探亲访友,可以交新知,访故友,对于情感交流无疑又是一个很好的形式。
现实中,不管政府是否提倡,这一节日,已经成为玉林本土的一种文化,而对于这样一种文化,做为政府,应该提倡而支持,本土文化的形成,不是一件很容易达成的事,文化的积累,需要沉积多久的历史,要改变多少人的习惯,才可以形成一种优良的文化。
食用狗肉是中国的传统和现实,在很多著名古书及名人名记均有记载,如《本草纲目》等等。在动物保护领域,应当反对动物受到虐待,提倡合理文明利用,从而维持人与自然的和谐。
否则动物权益保护组织“爱此薄彼”的做法,将不利于引导人类认识保护动物。反而加大不同地区或不同民族的个人爱好冲突。出现以下畸形的情况:喜欢狗,就抵制吃狗肉;喜欢牛,抵制吃牛肉;喜欢猪,就抵制吃猪肉;喜欢什么,就抵制别人吃什么。最终会造成更多个人私欲强加别人思想的软暴力行为,导致民族混乱。
动物权益保护组织,应该遵守各国各地区的法律,风俗、历史传统以及民族信仰的前提下,宣导“动物保护,人与自然和谐”的主张,不要盲目抵制吃哪种动物,不该吃哪种动物,避免强加观点给他人,而纵然个人私欲行为。
狗肉节相关
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2023年下元节是指哪一天简介
每年下元节都是农历的十月十五,2023年下元节是阳历的11月27日,星期一。为了方便大家学习借鉴,下面小编精心准备了2023年下元节是指哪一天内容,欢迎使用学习!
1、修斋设醮
下元日也是道教斋法中规定的修斋日期之一。道教认为凡是要仰仗神力的事,如祈福、禳灾、拔苦、谢罪、求仙、延寿、超度亡人等等,皆要修斋。修斋的方法大致分两类:一类略有三种,一设供斋。即设坛供斋蘸神,借以求福免灾。
2、享祭祖先
随着日月的流逝,下元节在民间逐步演化为多备丰盛菜肴,享祭祖先亡灵,祈求福禄祯祥的传统祭祀节日。
3、祈愿神灵
从祭祀内容与对象的演变来看,下元节又溶进了许多农业生产中的祭祀风俗,使其又成为一个祭祀神灵、祈禳灾邪、祈求丰收的农祀节日。
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2023年下元节是指哪一天(详情)
下元节,中国传统节日,为农历十月十五,亦称“下元日”、“下元”。下面是小编给大家整理的2023年下元节是指哪一天(详情),欢迎大家来阅读。
祭拜水官的日子
下元节,是水官诞辰,即大禹的生日。相传这一天,水官会下凡,考察凡间民情,奏录天庭,为众生解厄。因此,下元节又被称为消灾日。在这一天,道教徒家门外均竖天杆,杆上挂黄旗,旗上写着“天地水府”、“风调雨顺”、“国泰民安”、“消灾降福”等字样。祈愿神灵的日子从祭祀内容与对象的演变来看,下元节又溶进了许多农业生产中的祭祀风俗,使其又成为一个祭祀神灵、祈禳灾邪、祈求丰收的农祀节日。
享祭祖先的日子
享祭祖先是对祖先信仰的反映,也是为了祈求祖先庇佑于后代。就是在下元节这天,为祖先送“金银包”、仙衣等。民间折红绿纸为仙衣,折锡箔为金银锭(因锡箔烧前为白色,烧后变成黄色),装入白纸糊的袋中,正面写“谨言冥宝一封、彩衣一身上献某某受纳”,下书“子孙某某百拜”,背面写“某年、某月、某日谨封”,俗称“金银包”,叩拜后焚化。因为它与寒衣节只隔半月,所以,随着人们的社会活动越来越多,祭祖活动往往并入寒衣节或中元节了。
注:以上内容根据民间传说整理,仅供娱乐参考,不做任何用途和决策,切勿迷信。
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2023年万圣节是哪一天是几月几日
万圣节是西方节日,但是在我国还是比较流行的,很多人都会在这天庆祝,进行万圣节相关的习俗活动。下面是小编给大家带来的2023年“万圣节”具体是几月几日,希望大家喜欢!
万圣节的起源:宗教祭祀。关于万圣节的起源,版本很多,流传很广:2023多年前,欧洲_将把11月1日定为“天下圣徒之日”。“HALLOW也就是圣徒的意思。据说自公元前500年以来,凯尔特人居住在爱尔兰、苏格兰等地(CELTS)将这个节日向前移动一天,即10月31日。他们认为这一天是夏天正式结束的日子,也就是新年伊始,严酷的冬天开始的日子。当时,人们相信老朋友的死亡灵魂会在这一天回到故居,在活着的人身上寻找生物,从而再生,这是死后人们再生的唯一希望。活着的人害怕死者的灵魂来杀死他们的生命,所以人们在这一天熄灭了炉火和烛光,这样死者的灵魂就找不到活人,把自己打扮成怪物来吓跑死者的灵魂。之后,他们会重新点燃火种和烛光,开始新年的生活。
万圣节其实是一个赞美秋天的节日,就像五月节是赞美春天一样。德鲁伊德,古代高卢、不列颠和爱尔兰的祭司,有一个盛大的秋季节日,从10月31日的午夜到次日的11月1日。他们认为,在那天晚上,他们伟大的死神萨曼召唤了所有死去的鬼魂,这些鬼魂将被托生为牲畜。当然,只要想到这种鬼魂聚会,就足以让那些头脑简单的愚民胆战心惊。于是他们点起篝火,严密监视这些恶鬼。这就是万圣节前夜到处都有女巫和鬼魂的说法。到目前为止,在欧洲一些与世隔绝的地区,有些人认为这是真的。
古罗马人在11月1日也有一个节日,用来向他们的波莫娜女神致敬。他们在篝火前烤坚果和苹果。我们的万圣节似乎是由古罗马人的节日和德鲁伊德的节日组成的。
万圣节的活动过去很简单,而且大部分都是在教堂里进行的。但在整个欧洲,人们认为万圣节的前夕是玩耍和鬼魂故事互相吓唬的好机会。所以人们不再用这个节日来赞美秋天,而是把它变成了怪物、巫婆和鬼魂的节日。
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2023年圣诞节是几月几日哪一天(含农历)
圣诞节是西方传统节日中最受欢迎和最具代表性的节日之一,通常在每年的12月25日庆祝。下面是为大家整理的2023年圣诞节是几月几日哪一天(含农历),希望大家喜欢!
圣诞节吃火鸡。
在传统的圣诞节饮食上,烤火鸡是不可缺少的菜式。火鸡是美洲特产,在欧洲人到美洲之前,已经被印地安人驯化。火鸡的名字在英文中叫"土耳其"。因为欧洲人觉得它的样子像土耳其的服装:身黑头红。欧洲人喜欢吃烤鹅,在移民到美洲之后,还没有养好鹅就有了吃鹅的要求,于是就吃火鸡,竟然发现火鸡比鹅好吃。而且北美洲有很多火鸡,于是烤火鸡成了美国人的大菜,重要节日中必不可少。
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国庆日—那达慕是蒙古民族自己的节日,是最盛大的民族节日。蒙古国国庆日是哪一天?下面读文网小编为您介绍。
蒙古是亚洲东北部一个高原地区的泛称,位于亚洲中部的内陆,南、东、西与中国接壤,北与俄罗斯相邻。蒙古国原称外蒙古或喀尔喀蒙古,原为中国的一部分。广义上的蒙古包括中国的内蒙古和新疆的一部分、蒙古国,以及俄罗斯联邦的部分区域,如图瓦共和国、布里亚特共和国、赤塔州等。这些地区在清朝及中华民国初年时都是中国的一部分。很多人将蒙古等同于蒙古国是不正确的,蒙古包括内蒙古和外蒙古,蒙古国专指外蒙古的一部分。7月11日是蒙古国的“国庆日”,因此这里专门介绍一下蒙古国的概况,让大家先有个大概的了解。
1921年蒙古人民革命党领导的人民革命取得胜利,7月10日,在库伦(今乌兰巴托)成立君主立宪政府。蒙后定其次日为国庆日。1997年6月13日,蒙古国庆中央委员会第三次会议决定将蒙国庆易名为“国庆节-那达慕”。那达慕,蒙语意为“游戏”或者“娱乐”,原指蒙古民族历史悠久的“男子三竞技”(摔跤、赛马和射箭),现指一种按着古老的传统方式举行的集体娱乐活动,富有浓郁的民族特点。1922年起,定期在每年的7月11日举行,成为蒙古国庆活动的一个主要组成部分。
蒙古国面积约156.65万平方公里,是亚洲中部的内陆国家,地处蒙古高原。东、南、西三面与中国接壤,北面同俄罗斯的西伯利亚为邻。西部、北部和中部多为山地,东部为丘陵平原,南部是戈壁沙漠。山地间多河流、湖泊,主要河流为色楞格河及其支流鄂尔浑河。境内有大小湖泊3000多个,总面积达1.5万余平方公里。库苏古尔湖位于蒙古国北部,是蒙古国最大的湖泊,其水域总面积为2760平方公里,素有“东方的蓝色珍珠”之美誉。库苏古尔湖的动植物群落与位于其东部200公里外的俄罗斯贝加尔湖有相近的起源。蒙古国属典型的大陆型气候。冬季最低气温可至-40℃,夏季最高气温达35℃。
蒙古总人口约268.34万。蒙古是一个地广人稀的草原之国,平均人口密度为每平方公里1.5人。人口以喀尔喀蒙古族为主,约占全国人口的80%,此外,还有哈萨克族、杜尔伯特、巴雅特、布里亚特等15个少数民族。过去大约40%的人口居住在乡下,20世纪90年代以来城市居民占总人口的80%,其中生活在乌兰巴托的居民占全国居民总数的1/4。农业人口主要由饲养牲畜的游牧民组成。主要语言为喀尔喀蒙古语。居民主要信奉喇嘛教,根据《国家与寺庙关系法》的规定,喇嘛教为国教。还有一些居民信奉土著黄教和伊斯兰教。
2010年7月,蒙古国总统查希亚·额勒贝格道尔吉签署一项命令,以继续扩大回鹘式蒙古文的使用。这项总统令于即日起试行并于2011年7月11日正式生效。
蒙古国原称外蒙古或喀尔喀蒙古。蒙古民族有数千年的历史。公元13世纪初,成吉思汗统一大漠南北各部落,建立统一的蒙古汗国。1279-1368年建立元朝。1911年12月蒙古王公在沙俄支持下宣布“自治”。1919年放弃“自治”。1921年蒙古人民革命成功,同年7月11日成立了君主立宪政府。19824年11月26日废除君主立宪,成立蒙古人民共和国 (the people's republic ofmongolia)。1945年2月,英、美、苏三国首脑雅尔塔会议规定,“外蒙古(蒙古人民共和国)的现状须予维持”,并以此作为苏参加对日作战的条件之一。1946年1月5日,当时的中国国民政府承认外蒙古独立。1992年2月改名为“蒙古国” 。
1949年10月16日,蒙古与中国建交。1960年5月31日,中蒙在乌兰巴托签订友好互助条约,同年10月12日生效。1962年签订边界条约。20世纪60年代中后期受中苏关系恶化的影响,两国关系经历曲折。1989年两国关系实现正常化以来,两国睦邻友好合作关系发展顺利。1994年4月两国签署《中蒙友好合作关系条约》。
蒙古国相关
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开斋节是我国回、维吾尔、哈萨克、乌孜别克、塔吉克、塔塔尔、柯尔克孜、撒拉、东乡、保安等少数民族共同欢度的节日,也是我国回族人民的年节。你想知道回民的开斋节是哪一天吗?现在,读文网小编来告诉你回民开斋节的具体时间。
2017年6月26日(星期六)牛街礼拜寺将举办开斋节活动。为确保活动的顺利进行及道路交通安全与畅通,根据《中华人民共和国道路交通安全法》的有关规定,决定于2017年7月18日对牛街采取临时交通管理措施。现通告如下:
一、7时30分至12时,牛街(广安门内大街至南横西街)禁止机动车通行(不含牛街北口、南口路口,持有开斋节通行证的机动车辆除外)。机动车可绕行白广路、教子胡同。
二、7时30分至12时,通行牛街的公交车辆绕行下列路线:
1.10路双向绕行广安门内大街-南线阁街-菜园街至白纸坊西街恢复原线。届时,双向牛街站、牛街礼拜寺站、牛街南口站、南樱桃园路口北站临时撤销。
2.88路南行方向,由牛街北口路口向西绕行南线阁街-菜园街至白纸坊西街恢复原线;北行方向,由樱桃园路口向东绕行白纸坊东街-菜市口大街-广安门内大街至牛街北口路口恢复原线。届时,双向牛街站、牛街礼拜寺站、牛街南口站、南樱桃园路口北站临时撤销。
3.717路北行方向,由白纸坊东灯路口左转绕行广安门南街至广安门二层东环岛恢复原线;南行方向,由广安门二层西环岛绕行广安门南滨河路至白纸坊西灯路口恢复原线。届时,双向大观园站、右安门西站、右安门内站、南樱桃园路口北站、牛街南口站、牛街礼拜寺站、牛街路口西站、广安门内站临时撤销。
4.48路双向绕行白纸坊东街-菜市口大街-广安门内大街恢复原线。届时,双向菜市口西站、牛街站、牛街礼拜寺站、牛街南口站、南樱桃园路口北站临时撤销。
5.专13路绕行广安门内大街-南线阁街-枣林前街-南横西街恢复原线,牛街站临时封闭。
请广大市民提前选择出行路线,自觉遵照执行。
特此通告。
北京市公安局公安交通管理局
2017年6月12日
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对于广西玉林的居民来说,夏至吃狗肉是一种传统。许多人都珍视玉林的狗肉文化。但是,针对这一传统,大家都有不同的看法,下面一起来看看。
狗肉香的
“狗肉滚三滚,神仙站不稳”
“三六滚一滚,神仙都企唔稳”
“闻到狗肉香,神仙要跳墙”
“不食狗肉,不知天下大味”
狗肉性热的
“吃了狗肉暖烘烘,不用棉被可过冬”
“喝了狗肉汤,冬天能把棉被当”
其他
“寒冬至,狗肉肥”或“秋风起,狗狗肥”:吃狗肉的最佳时节。
“挂羊头,卖狗肉”:狗肉在历史上是低级食品,至少低于羊肉;与“鱼目混珠”同义。
“狗肉上不了正席”:狗乃污秽之物。民谚云:“狗不上灶头。”甚至装过狗肉的器皿都不准放上灶头,古代认为狗都是低贱的,有贬义之意,正常情况都不在宴会筵席上食用狗肉,如用狗肉宴请客人是对客人的侮辱。
“仗义每多屠狗辈,负心都是读书人”
其它关于狗肉的
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今天夏至,又是一年一度的玉林荔枝狗肉节,从人性化角度来看,狗是我们的朋友,确实不该吃,但是从文化角度,这个节日是玉林的传统文化,我们也需要保护。现在,读文网小编跟大家讲一讲玉林荔枝狗肉节。
国人从来不欠缺节日,欠缺的是一种浪漫的节日情怀。从清明节、端午节、到7月14,到中秋节,以及重阳节,无一不是以纪念怀旧为主,很少有以现实生活为主的节日,相比于外国的情人节、感恩节、圣诞节等都是以现实为主,不具有中国式那种凝重的任务式、纪念式、负重式的节日,只有象“荔枝枝狗肉节”这样的以一种饮食为主,不搀杂太多的的礼仪礼节,形式方法,使之更象一种节日气氛,节日本来就需要体验,放松。本人认为,“民以食为天”,以饮食为节日,具有非常中国式的本土浪漫情怀。 市政府应成立玉林“荔枝狗肉节”(或“夏至节”)
更有意义的是,在这样的节日中,可以探亲访友,可以交新知,访故友,对于情感交流无疑又是一个很好的形式。
现实中,不管政府是否提倡,这一节日,已经成为玉林本土的一种文化,而对于这样一种文化,做为政府,应该提倡而支持,本土文化的形成,不是一件很容易达成的事,文化的积累,需要沉积多久的历史,要改变多少人的习惯,才可以形成一种优良的文化。
食用狗肉是中国的传统和现实,在很多著名古书及名人名记均有记载,如《本草纲目》等等。在动物保护领域,应当反对动物受到虐待,提倡合理文明利用,从而维持人与自然的和谐。
否则动物权益保护组织“爱此薄彼”的做法,将不利于引导人类认识保护动物。反而加大不同地区或不同民族的个人爱好冲突。出现以下畸形的情况:喜欢狗,就抵制吃狗肉;喜欢牛,抵制吃牛肉;喜欢猪,就抵制吃猪肉;喜欢什么,就抵制别人吃什么。最终会造成更多个人私欲强加别人思想的软暴力行为,导致民族混乱。
动物权益保护组织,应该遵守各国各地区的法律,风俗、历史传统以及民族信仰的前提下,宣导“动物保护,人与自然和谐”的主张,不要盲目抵制吃哪种动物,不该吃哪种动物,避免强加观点给他人,而纵然个人私欲行为。
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玉林人夏至吃荔枝狗肉,是自九十年代兴起的一件事,但民间早已有所传。据民间流传,此事古已有之,是一传统文化。随着改革开放,经济发达,物质极度的丰富,于是兴起之。现在,读文网小编来告诉你广西玉林狗肉节。
吃毒狗肉火锅导致中毒,或是吃了来源不明的肉食致病、丧命的新闻,近年来屡见报端。
国际爱护动物基金会曾举办“抵制黑狗肉贸易”为主题的展示活动,展出非法从业者为盗窃狗只使用的涂有氰化物或砒霜的毒镖、弓弩、剧毒药品,以及盗猫使用的脏污网、笼、捕兽夹等等,而经历密集关押和长途运输的猫狗往往疫病各半,难称健康,非法屠宰狗只的地点条件恶劣、蚊蝇滋生……
亚洲动物基金会历经四年时间对非法猫狗肉产业进行调查,并于2015年发表报告称,“所谓大量供应的肉狗,事实上是被盗抢和毒杀的家养动物和流浪动物”。从盗窃到流回市场,整个过程充满安全风险,这些回流的不合法肉制品,如被消费者食用恐对健康造成极大的危害。
安翔则表示,中国法律明确禁止来路不明的禽畜流通,并有《中华人民共和国动物防疫法》《动物检疫管理办法》、畜禽产地检疫规范等法律法规,对禽畜养殖、屠宰、运输、加工、活体或制品销售等行业进行规范。
2013年4月22日,中国农业部发出关于进一步加强犬和猫产地检疫监管工作的通知,要求调运犬、猫必须逐只按规程实施产地检疫、逐只出具检疫证明。“通知实质上禁止了犬、猫肉的生产经营。”安翔说。
国际人道协会专家李坚强在接受新华社采访时说,从中国卫生部公布的官方统计数字可以看到,广西壮族自治区的人患狂犬病发病率居于全国之首,而人口仅600万的玉林市,人患狂犬病的发病率高居全国城市排行前十。
中国卫生部于2011年发布的《全国法定传染病疫情报告》显示,在乙类传染病中,居病死率榜首的是狂犬病。同年,卫生部《中国狂犬病防治现状》报告指出,近年来狂犬病死亡累计人数居全国前5位的省(区)分别为广西、贵州、广东、湖南和四川,合计报告数占同期全国病例报告总数的六成余。
亚洲动物基金会的创始人及执行总监谢罗便臣说,在跨越全国8个省和自治区的15个城市历时四年进行的调查中,没有发现任何一家狗场的成年犬数量在30只以上。“狗肉产业链上的每一个环节都充满着谎言与违法。”
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玉林荔枝狗肉节是中国广西玉林市民间自发形成的节日,在每年的6月21日,是一种欢度夏至的民俗。那么,你知道玉林荔枝狗肉节的来历吗?下面一起来看看。
荔枝
荔枝,是中国江南名贵水果,与香蕉、菠萝、龙眼一同号称“南国四大果品”。玉林盛产荔枝,且品种众多,享誉盛名。
夏季来临,作为南国特产,火红的荔枝也摆满了街头巷尾。从杜牧的“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”与苏东坡的“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”几句名诗中,荔枝享有了无数的声誉,清香甜美的荔枝深得人们的喜爱。李时珍在《本草纲目》中则如此介绍荔枝:“常食荔枝,能补脑健身,治疗瘰疠疔肿,开胃益脾。干制能补元气,为产妇老弱补品。
狗肉
狗肉 ,在中国某些地区,又叫“香肉”或“地羊”。在粤语地区也叫“三六香肉”,因为三加六等于九,“九”和“狗”在粤语中同音。狗肉不仅蛋白质含量高,对增强机体抗病力和细胞活力及器官功能有明显作用。食用狗肉可增强人的体魄,在中医上讲,狗肉有温补肾阳的作用,对于肾阳虚,患阳萎和早泄的病人有疗效。
狗肉入菜谱,于中国来说可谓渊远源长,算得上是一种饮食文化。明代大医学家李时珍在《本草纲目》就记载有:食狗肉有“安五脏、轻身、益气、宜肾、宜胃、暖腰膝、壮气力、补五劳七伤、补血脉、实下焦”等功效。狗肉被许多人视为美味佳肴,又以其为益身健体的滋补良药。加之狗肉吃起来气味醇厚,芳香四溢,所以倍受人们的青睐,在中国各地,都有冬季吃狗肉的习俗。 有关狗肉的谚语有许多,民间有云:“吃了狗肉,不盖被褥”,“狗肉滚三滚,神仙站不稳”,“狗肉香,佛跳墙”,“夏至狗,无路走”,“冬至鱼生夏至狗,一年佳味几登筵”等等,狗肉的魅力可见一斑!
狗肉、荔枝这两种似乎并不相关的在中医理论上同属于易“上火”的食物,却在炎热的夏至日搭到了一起,并因此诞生了一个“美食节日”。 北方人冬天“抱着火炉吃西瓜”,玉林人夏天“光着膀子吃火锅”。玉林素有“狗肉荔枝夏至菜”的说法。夏至是玉林的重要节日,这个时候也正是新鲜荔枝上市的黄金时节。
在这个初夏的节日里,到了夜幕始落时分,无论城乡,大街小巷的狗肉摊档都座无虚席、人声鼎沸、火爆异常,人们围在桌子火锅边,一边吃着狗肉,一边品尝新鲜荔枝,或者将荔枝浸泡在酒水里喝荔枝酒,边吃边聊,划拳猜码,兴高采烈。有兴浓者,将宴席进行到通宵达旦,堪称玉林的“狂欢节”。那种开心畅快、那种淋漓尽致是无法比拟的,这也算是玉林的“一绝”了,在广西乃至全国都吃出了“名堂”,南无大行普贤菩萨,甚至在这天,周边的梧州、贵港、南宁等地的人都专程开车过来,赶赴玉林人的这一“盛宴”,场面可谓壮观。
狗肉相关
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狗肉在中原地区难登大雅之堂,但却是少部分地区居民的“心头好”。而把吃狗肉当做一种野蛮的陋习来鞭挞,则凸显了各地区人们饮食偏好、生活方式、价值观念的差异。自2010年起,每年6月21日开始的玉林“荔枝狗肉节”总是处在舆论的风口浪尖上。接下来,读文网小编跟你讲一讲荔枝狗肉节。
狗肉 ,在中国某些地区,又叫“香肉”或“地羊”。狗肉不仅蛋白质含量高,对增强机体抗病力和细胞活力及器官功能有明显作用。食用狗肉可增强人的体魄,在中医上讲,狗肉有温补肾阳的作用,对于肾阳虚,患阳萎和早泄的病人有疗效。
狗肉入菜谱,于中国来说可谓渊远源长,算得上是一种饮食文化。明代大医学家李时珍在《本草纲目》就记载有:食狗肉有“安五脏、轻身、益气、宜肾、宜胃、暖腰膝、壮气力、补五劳七伤、补血脉、实下焦”等功效。狗肉被许多人视为美味佳肴,又以其为益身健体的滋补良药。加之狗肉吃起来气味醇厚,芳香四溢,所以倍受人们的青睐,在中国各地,都有冬季吃狗肉的习俗。 有关狗肉的谚语有许多,民间有云:“吃了狗肉,不盖被褥”,“狗肉滚三滚,神仙站不稳”,“狗肉香,佛跳墙”,“夏至狗,无路走”,“冬至鱼生夏至狗,一年佳味几登筵”等等,狗肉的魅力可见一斑!
狗肉、荔枝这两种似乎并不相关的在中医理论上同属于易“上火”的食物,却在炎热的夏至日搭到了一起,并因此诞生了一个“美食节日”。 北方人冬天“抱着火炉吃西瓜”,玉林人夏天“光着膀子吃火锅”。玉林素有“狗肉荔枝夏至菜”的说法。夏至是玉林的重要节日,这个时候也正是新鲜荔枝上市的黄金时节。在这个初夏的节日里,到了夜幕始落时分,无论城乡,大街小巷的狗肉摊档都座无虚席、人声鼎沸、火爆异常,人们围在桌子火锅边,一边吃着狗肉,一边品尝新鲜荔枝,或者将荔枝浸泡在酒水里喝荔枝酒,边吃边聊,划拳猜码,兴高采烈。有兴浓者,将宴席进行到通宵达旦,堪称玉林的“狂欢节”。那种开心畅快、那种淋漓尽致是无法比拟的,这也算是玉林的“一绝”了,在广西乃至全国都吃出了“名堂”,南无大行普贤菩萨,甚至在这天,周边的梧州、贵港、南宁等地的人都专程开车过来,赶赴玉林人的这一“盛宴”,场面可谓壮观。
其吃法也是多样的,既可以生吃,也可以拿烈酒来泡,特别是像玉林人这样拿荔枝泡酒,然后跟狗肉一起同吃,既有狗肉的浓香美味,又有荔枝的甜口新鲜,更是让人难以抵挡了。
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2018年圣纪节是哪一天
2018年圣纪节是哪一天?2018圣纪节是几号几月?2018圣纪节阳历几号?圣纪节是为伊斯兰教三大节日之一,它凝聚了回、维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、东乡、塔吉克、乌孜别克、塔塔尔、保安、撒拉族等十个民族穆斯林的民族情和团结力量,意义非凡;小编整理了回族圣纪节2018年时间表,欢迎阅读!
圣纪节 ,是伊斯兰教三大节日之一,是纪念伊斯兰教创始人穆罕默德诞辰和逝世的纪念日。"圣纪节与开斋节、古尔邦节并称为全世界穆斯林的三大节日。圣纪节是我国的回、维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、东乡、塔吉克、乌孜别克、塔塔尔、保安、撒拉族等十个民族穆斯林共同节日,也是当地清真寺、拱北、道堂主办的一年一度的节日盛会。
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2017年圣纪节是哪一天
2017年圣纪节是哪一天?2017圣纪节是几号几月?2017圣纪节阳历几号?圣纪节是为伊斯兰教三大节日之一,它凝聚了回、维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、东乡、塔吉克、乌孜别克、塔塔尔、保安、撒拉族等十个民族穆斯林的民族情和团结力量,意义非凡;小编整理了回族圣纪节2017年时间表,欢迎阅读!
圣纪节 ,是伊斯兰教三大节日之一,是纪念伊斯兰教创始人穆罕默德诞辰和逝世的纪念日。"圣纪节与开斋节、古尔邦节并称为全世界穆斯林的三大节日。圣纪节是我国的回、维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、东乡、塔吉克、乌孜别克、塔塔尔、保安、撒拉族等十个民族穆斯林共同节日,也是当地清真寺、拱北、道堂主办的一年一度的节日盛会。
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回民开斋节是哪一天_开斋节的具体时间
开斋节是我国回、维吾尔、哈萨克、乌孜别克、塔吉克、塔塔尔、柯尔克孜、撒拉、东乡、保安等少数民族共同欢度的节日,也是我国回族人民的年节。你想知道回民的开斋节是哪一天吗?现在,百文网小编来告诉你回民开斋节的具体时间。
回族的斋月,是伊斯兰教历九月,回族群众习惯称它为“莱麦丹月”。由于回历是纯阴历,所以开斋节出现在每年的不同时期。
回族为什么要封斋呢?相传,在伊斯兰教的创始人穆罕默德40岁那年(伊斯兰教历九月),真主把《》的内容传授给了他。因此,回族视斋月为最尊贵、最吉庆、最快乐的月份。为了表示纪念,就在每年伊斯兰教九月封斋一个月。斋月的起止日期主要看新月出现的日期而定。
初一的傍晚,太阳落山后,各地的回民有的到清真寺的宣礼塔上,有的到墙头上或房屋顶上,有的站到眼界开阔的地埂和渠坝上,盯着西方的天空,细心寻找月牙儿,见月牙儿就入斋。如果大多数人都没有看见,有两个以上的人确实看见了,立刻向本坊阿匐报告,大家也都公认“见新月了”,可以入斋了。如遇到雾气茫茫、黑云翻滚、黄沙弥天等特殊的气候条件,不能目睹新月,可推迟到初二、初三的晚上。现在,绝大多数回族群众都是按照这个习惯办的。
但是,由于回族中的教派不同,门宦不同,加之回族又分散在全国各地,人斋的时间也不完全都是这样。有的地方回民主张自己亲自看见月牙儿才行,别人报告的不算;有的地方主张提前入斋。还有一些地方,他们不看新月,这就是老初一派、老初二派和老初三派。不论入斋和开斋的时间一样不一样,封斋都要够一个月,这是一致的。
入了斋月,男满十二周岁、女满九周岁以上的回民,要求都要封斋,也叫把斋或闭斋。理智不清的、小孩儿、老弱有病的以及妇女月经期和产期都不封斋。
在入斋的当晚四点左右,各清真寺(点)的寺师傅,站到清真寺的梆克楼(宣礼塔)上打梆子。有的不辞辛劳,走街串巷,挨门逐户地敲打,催醒人睡的人赶忙起来,洗手、洗脸、漱口,做封斋饭。
这一月,回族的生活安排得比往常要好得多。一般都备有白米、白面、羊肉、油茶、白糖、茶叶等有营养的食品。
封斋的人,在东方发白前,要吃饱喝足。如果有的人起得晚了,来不及吃,那就不吃不喝,清封一天。东方发晓后,至太阳落山前,要禁止行房事,断绝一切饮食,无论是在炎热的暑夏,还是在严寒的冬季,不管是口干舌燥,还是饥肠辘辘,在任何艰难困苦的条件下,都不准吃一点东西,也不许喝一口水。不许在斋戒的期间,大量过分地漱口,呛鼻子,更不许口噙水果糖之类的食物。平时抽烟的人在斋月里也要坚决戒掉。做饭的人或搞饮食业买卖的人,可以品尝,但不能咽到肚子里。若有人为了滋补、壮阳、麻醉等在皮下注射或静脉注射,在斋戒期间行房事、遗精(梦遗除外)等都算是破斋,这一天斋也就无效了。
据说,这样封斋的目的,就是让人们体验饥饿和干渴的痛苦,让有钱的人真心救济穷人。通过封斋,回族逐步养成坚忍、刚强、廉洁的美德。
当人们封了一天斋,快到开斋时,斋戒的男子大多数都要洗小净,然后换上清洁的衣服,戴上白帽,上寺等候。听见清真寺里开斋的梆子声后,在寺上和在家的,都开始吃“开斋饭”了。
开斋时,若是夏天,有条件的先吃水果,没有条件的喝一碗清水或盖碗茶,而后再吃饭。这主要是斋戒的回民在夏天首先感到的是干渴,而不是饥饿。若在冬天,有的人讲究吃几个枣子后再吃饭。相传穆罕默德开斋时爱吃红枣,所以回民现在也有这种习惯。
以上这些,只是回民狭义的斋戒。广义的斋戒是,不仅不吃不喝,更重要的是要做到清心寡欲,表里一致,对耳、目、身、心都要有所节制。要做到耳不听邪,目不视邪,口不道邪,脑不思邪,身不妄邪。如果只禁饮食,挨饥饿,而两面三刀,恶语中伤,横行霸道,胡作非为,是不符合斋戒真谛的,也是不全面、不完美的。
至斋月二十七,是回族群众很重视的“盖德尔夜”,也有的叫“坐夜”。
“盖德尔”是阿拉伯语,即“前定”和“高贵”之意。回族群众认为,在这一夜,安拉把全部《》通过哲卜利勒天使下降给穆罕默德。在这一夜做一件好事,胜过平时一个月所做的事。因此,在这一夜,回族群众一般都要做些可口的开斋饭,特意送到清真寺里让大伙儿吃,有的还请一些人到家里吃开斋饭,经济条件较好的还设宴待客。吃完饭,可以到清真寺赞圣、诵经,也可以在家砸一些核桃,炒一些瓜子和花生,或煮一些羊骨头,边吃边聊天。整夜不眠,通宵达旦。
有些地区在这一夜还张灯结彩,互赠礼品,庆贺“盖德尔夜”。
斋月结束,还未举行节日会礼前,回族群众都要按照家庭人口多少计算,舍散“费士尔”钱,即交纳课税。
回族群众认为,封了一个月斋,不交“费士尔”钱,便失去了帝戒的完美性,有的甚至认为是自封了一月斋。因此,回族群众一般都愿意履行这种义务。
斋戒期满,就是回族一年一度最隆重的节日之———开斋节。
有的穆斯林,他的斋戒仅仅是阻止自身不吃不喝,这是最低层次的斋戒;有的穆斯林,他的斋戒阻止自身吃喝外,还阻止自身远离恶言恶语和恶行,这种人的斋戒要比第一种人的斋戒,层次要高些。还有的穆斯林,他们的斋戒让他们远离吃喝;远离恶言与恶行。他们的内心中除了记念他们的养主外,从不考虑自身的任何私欲与私念,这是斋戒中的最高境界。
第一:普通的斋戒。即阻止自身的口腹之欲与性欲。
第二:中等的斋戒。即阻止自身的眼睛、耳朵、口舌,以及四肢犯下任何罪过。
第三:最高境界的斋戒。即内心远离世俗的一切私心和杂念,而仅仅专注于对真主的纪念。
全世界穆斯林都一律在莱麦丹月守斋戒一个月,时间、规则和礼仪都完全一致,因此斋月是全体穆斯林在世界各地共同参加的一次全球大集体活动。内容与行为划一的伊斯兰功修,是因为全体穆斯林都以经训为依据和指导,共同的认主独一和精神向往把穆斯林拧成一股绳,都是穆斯林兄弟姐妹。
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6月的第三个星期日是父亲节。相对于母亲节,父亲节是人们比较陌生的一个节日,是1910年在美国华盛顿州的士波肯市由杜德太太发起的。2016父亲节是几号哪一天呢?下面让读文网小编来告诉你。
为了也向父亲们表达敬意以取得平衡,伍德罗。威尔逊总统于1916年宣布6月的第三个星期日为父亲节。来自华盛顿州斯波堪市的索娜拉。斯马特。多德认为,她那参加过内战的父亲为了他们六个子女献出的爱心令今天的“光荣母亲”也望尘莫及。 女权运动者简。亚当斯得知多德女士关于设立一个与母亲节等同的全国性节日这一想法后,颇为赞赏并为父亲节的确定作出了贡献。
世界上的第一个父亲节于1910年诞生于美国,这个节日的创始人是美国华盛顿州波肯市的杜德夫人。杜德夫人13岁那年,她的母亲不幸逝世,她的父亲威廉·斯马特不再续弦,独自抚养她和其他5个子女,直到他们全都长大成人。 1909 年,斯马特积劳成疾,在家中去世,杜德夫人一直为自己没能给父亲一个安乐愉快的晚年而自责。某一日,她参加完教会的母亲节感恩礼拜后,非常想念父亲,她觉得父亲在养育儿女过程中所付出的爱心与努力决不亚于任何一位母亲,但是世界上却没有父亲节,这实在有点不公平。 于是,杜德夫人将自己的感受告诉教会的瑞马士牧师,还向他讲述了父亲的事迹,瑞马士牧师深深地为斯马特的爱心感动,他当即表示,全力支持杜德夫人的想法,他们随即开始为建立父亲节而到处奔走。
通过一番努力,华盛顿州州长公开表示赞成杜德夫人的提议,于是美国华盛顿州便在1910年6月19日举行了全世界的第一次父亲节聚会。 1924年,美国总统科立芝公开表示,他支持父亲节成为全美国的节日;1966 年,美国总统约翰逊宣布,当年6月的第三个星期日为美国父亲节;1972 年,美国总统尼克松签署正式文件,将每年6月的第三个星期日定为全美国的父亲节,并成为美国永久性的法定纪念日。
现在,全世界有二十多个国家通过教堂仪式、送卡和礼物来纪念父亲节。每年全美国要在五千六百万令人尊敬的父亲们身上花去十多亿美元礼品费,但在礼品的种类上除了领带和雪茄烟外其它东西很少。很多人认为给父亲买礼物最难。其实有很多有趣的、合适的礼物是会令父亲们开心的。那位第一个受到子女尊敬的父亲在本世纪初当然不需要划船浆或是水下摄像机,但现在父亲们会喜欢的。对酷爱工作的父亲可以替他添置一只办公桌上用的保温杯,或是替他报名参加附近的博物馆和健美俱乐部。
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父亲节是一年中特别感谢父亲的节日,1910年诞生在美国。那么每年的父亲节是同一天吗?每年的父亲节是哪一天?接下来就跟读文网小编一起来了解一下父亲节的具体时间吧。
2005年6月19日、2006年6月18日、2007年6月17日、2008年6月15日、2009年6月21日、2010年6月20日、2011年6月19日、2012年6月17日、2013年6月16日、2014年06月15日,2015年06月21日,2016年06月19日
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