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教师节不是我国的传统节日吗2024
教师节的历史可以追溯到民国时期,当时政府和民间组织开始举办各种活动来庆祝教师的辛勤工作和成果。这里给大家分享一些关于教师节不是我国的传统节日吗2024,供大家参考学习。
教师节,旨在肯定教师为教育事业所做的贡献。这天,送给老师美好的祝福、绿色植物、手工小饼干、一幅创意画、花束等等。
1、送全班人的祝福
以每个同学的手为模板剪出真实的形状,然后在上面写下对老师要说的话,这么多的小手握在一起,传达一份浓浓的爱意。
2、送一盆迷你植物
每一个学生都如同一株小小的植物,在老师的精心呵护下茁壮成长,这盆小植物包含着很深的寓意,放在桌子上,给伏案工作的老师带来一抹清新的绿意。
3、送亲手烘焙的小饼干
什么能比自己亲手制作的东西更珍贵呢?花费一定时间精心烘焙的饼干或小点心,把它们精心的包装一下,送给老师是再合适不过的礼物了,一定会吃在嘴里,甜在心里。
4、送一幅创意画
用多色的小纸片拼贴成美丽的彩虹心,极富装饰感的一幅画,秘诀在于寻找一个用可打出装饰图案的打孔器。
5、送润喉的茶叶
老师们每天都在辛苦的讲课,一天下来嗓子必定是又干又渴,将茶叶袋用瓶子精心包装好,送给老师来润润嗓子,这是一份非常贴心的礼物。
6、康乃馨
大部分康乃馨都代表了爱、魅力和尊敬之情。浅红色代表钦佩,深红色代表深深的爱和关怀。纯白色代表了纯洁的爱和幸运;花纹康乃馨代表拒绝求爱时的道歉。粉红色康乃馨具有最重要的象征和历史意义,因此粉红色康乃馨成为了不朽的母爱的象征。
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传统节日端午节的习俗表_端午节又叫什么节
在端午节期间,人们会互赠礼物以表达祝福和心意,这也是增进友谊和促进人际关系的良好方式。这里给大家分享一些关于传统节日端午节的习俗表,供大家参考学习。
粽子并不是人人都适合吃的,专家还建议一些人最好别吃粽子。
心血管病患者:粽子的品种繁多,其中肉粽子和猪油豆沙粽子所含脂肪多,属油腻食品。患有高血压、高血脂、冠心病的人吃多了,可增加血液黏稠度,影响血液循环,加重心脏负担和缺血程度,诱发心绞痛和心肌梗死。
老人和儿童:粽子多用糯米制成,黏性大,老人和儿童如过量进食,极易造成消化不良以及由此产生的胃酸过多、腹胀、腹痛、腹泻等症状。
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清明节是中国的传统节日吗_2024清明节吃什么传统特色饮食
清明节期间,人们还会进行丰富的户外活动,如踏青游玩、插柳植树等,以亲近自然、享受春天。这里给大家分享一些关于清明节是中国的传统节日吗,供大家参考学习。
习俗一:扫墓祭祖
扫墓祭祖,是清明节最主要的活动内容。从前,清明节时,人家不分贵贱,总要为逝去的先人上坟扫墓。扫墓时间并不局限于清明这一天,各地情况有所差异。扫墓时,首先要剪除坟丘上所有的杂草,修理陵墓周围,然后往坟丘上添上一些新土培护,再烧纸钱香烛、供奉酒肉饭菜,燃放鞭炮后,最后向祖先行跪拜礼。
习俗二:踏青春游
“江上冰消岸草青,三三五五去踏青。”清明时节同时也是个生机勃发的时日,人们告别蛰伏的户居生活,迎着春天的明媚阳光,呼吸着青青绿草的气息,脚踩着松软的土地,徜徉在姹紫嫣红、莺歌燕舞的原野上,那时的心情该是多么轻快愉悦!
说起踏青游乐,可以一直上溯到孔子那里。《论语》记载,孔子有一次与他的弟子们在一起讨论人生志向,其他弟子慷慨陈述其治国安邦的宏伟蓝图时,孔子并未搭腔。轮到曾皙说:“暮春时节,穿着刚刚做好的春服,与五六个朋友,六七个小孩,到沂水去沐浴,并随风起舞,洗完后哼着民间小调,踏上归途。”孔子听了,微笑着点头说:“我赞同你的理想。”孔子与曾皙的对话表明,远在春秋时期,人们便有了在暮春时节野浴并踏青的活动。
习俗三:放风筝
在我国古代,放风筝不仅是一项游艺活动,而且还是一种巫术行为,人们认为放风筝可以放走自己的晦气。所以很多人在清明节放风筝时,将自己知道的所有病灾都写在风筝上,等风筝放高时,剪断风筝线,让风筝随风飘逝,象征着自己的晦气、疾病都让风筝带走了。所以,别人放走的风筝,是不能捡拾的,否则就会沾上晦气。这种习俗,在我国民间又叫“放断鹞”。 风筝的历史十分悠久。据说,世界上第一个风筝是春秋时代的著名工匠鲁班用木头制作的,当时还有竹做的风筝。汉代出现纸制风筝,叫“纸鸢”。唐以后,风筝作为一种儿童玩具日渐风行。清代诗人高鼎曾这样描绘放风筝的情景:“草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。”人们在纸鸢上加了一个竹笛,纸鸢飞上天后被风一吹,发出“呜呜”的声音,好像筝的弹奏声,于是人们将纸鸢改称“风筝”。当代中国最有名的风筝盛会是山东潍坊的“国际风筝节”,自1984年开始,每年清明节举办,潍坊也因此被誉为“世界风筝之都”。
习俗四:吃鸡蛋
清明节吃鸡蛋其源起是先秦时代某些地区有禁火习俗,多日的禁火寒食,煮熟的鸡蛋是度过这一时期的最好的食品储备。
节蛋,大致分为两种,一种是“画蛋”,另一种则是“雕蛋”。前者可吃,俗信吃了这种鸡蛋,一年就不会头疼;后者则仅供玩赏。
探究清明节吃鸡蛋的象征意蕴,其中还寄寓着人们对生命、生育的敬畏与崇信之情。
鸡蛋在中国古代文化中是生育与生命的象征。传说,开天辟地的盘古在鸡蛋中化孕,“天地混沌如鸡子,盘古生其中”。商的始祖契为“见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕”而生。民间习俗,妇女生孩子后,给四邻八舍报喜讯,送的也是鸡蛋。
清明是祭祖扫墓的日子,民间有一种说法,扫墓时将白煮蛋在墓碑上打碎,蛋壳丢在坟墓上,象征“脱壳”,预示生命更新,希望子孙能出人头地。
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元宵节的传说故事有些什么(含2024-2030年元宵节时间表)
舞龙舞狮是中国传统文化的重要组成部分,在元宵节期间表演可以表达对团圆和幸福的向往。在元宵节期间,人们还会参加猜灯谜活动,猜灯谜是一种具有趣味性和智慧性的游戏。这里给大家分享一些关于元宵节的传说故事有些什么,供大家参考学习。
元宵节的传说故事有些什么
元宵节的传说一:
相传,远古时候玉皇大帝为了一统天下,特派灶神菩萨长驻人间了解民情,每月逢三上天回禀。有年夏历冬月二十三日,灶神菩萨向玉帝回禀道:“人间百姓一年三百六十五天都吃的是粗茶淡饭。每日辛勤劳动,从不歇息,长此下去,我担心庶民们会因过度疲劳累坏身体,不能生产,必将影响贡献。”玉帝闻奏即命群臣共商良策。太白金星奏道:“大王可命衲陀祖师下凡,给百姓们吃些药,叫他们慢慢地发起病来,自然就会休息。”玉帝准奏,使命衲陀祖师下凡照此办理。
夏历腊月初八早上,衲陀祖师就偷偷在百姓们的饭锅里丢下了疯人药,药一下锅就变成大豆、豌豆、蒜苗、豆腐和肉颗颗,百姓们吃了,果真慢慢地“疯”了起来:女的缝新衣、绣花鞋,男的杀猪、宰羊,都不想下地干活。过了腊月二十四日,疯人药性大发。人们就东家请人吃饭,西家邀客喝酒。到了腊月三十日中午,百姓们都拿出各种好吃的食物,围在桌旁,全家人大吃大喝起来。从正月初一起,男女老少不光吃好的,而且整日穿红着绿到处玩耍。有的画着花脸,敲锣打鼓四处游街;有的邀邀约约带着礼品,八方去拜年。
正月十三日,灶神菩萨上天奏道:“大王,不好了,百姓们全疯了!光吃光耍,一样活不干,这样下去,如何得了。”玉帝闻奏,十分惊诧,即命群臣再议良策。太白金星又奏:“若要治好百姓疯病,可令药王菩萨设法。”玉帝准奏,即令药王菩萨下凡治理。
正月十四日晚,药王菩萨就将百姓的夜餐变成了汤圆,里面放些芝麻、核桃、白糖等清醒剂,百姓们吃了,第二天早上疯病全好了,家家照旧男耕女织,恢复了往常的劳动。
就这样周而复始地延续下去,就形成了过年的习惯。
元宵节的传说二:
传说在很久以前,凶禽猛兽很多,四处伤害人和牲畜,人们就组织起来去打它们,有一只神鸟困为迷路而降落人间,却意外的被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒,立即传旨,下令让天兵于正月十五日到人间放火,把人间的人畜财产通通烧死。天帝的女儿心地善良,不忍心看百姓无辜受难,就冒着生命的危险,偷偷驾着祥云来到人间,把这个消息告诉了人们。众人听说了这个消息,有如头上响了一个焦雷。吓得不知如何是好,过了好久,才有个老人家想出个法子,他说:“在正月十四、十五、十六日这三天,每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火。这样一来,天帝就会以为人们都被烧死了”。大家听了都点头称是,便分头准备去了。到了正月十五这天晚上,天帝往下一看,发觉人间一片红光,响声震天,连续三个夜晚都是如此,以为是大火燃烧的火焰,以中大快。人们就这样保住了自己的生命及财产。为了纪念这次成功,从此每到正月十五,家家户户都悬挂灯笼,放烟火来纪念这个日子。
2024-2030年元宵节时间表
2024年2月24日星期六
2025年2月12日星期三
2026年3月3日星期二
2027年2月20日星期六
2028年2月9日星期三
2029年2月27日星期二
2030年2月17日星期日
元宵节十五送灯笼有什么讲究
正月十五送灯是在元宵节那天晚上,天将黑时,都要去给祖上送灯,就在祖上安息的地方,让他们也有感受到亲人的问候和温暖。具体就是在自己失去亲人的坟上,用纸将一根点燃的蜡烛围住,让蜡烛自己燃烧,然后放炮烧纸,并磕头。现代科技进步,许多人就直接买电池带的小电灯送灯。
元宵节正月十五送灯的讲究
(1)在元宵节送灯的时候,以谁先点燃为吉利。往坟地送灯的人,点灯时必须用自己的火柴,如果借别人的火柴点灯,认为祖先看不见光明。
(2)点灯时要边点点说:正月十五来送灯,送金灯、送银灯、送铁灯,有儿坟前一片明,无儿坟前黑洞洞。有心来偷灯,偷个大铁灯,背也背不动,天冷地滑闹个抑歪蹬,大布衫烧个大窟窿。
正月十五送灯送几盏好要依据所在地区的风俗习惯来看,一般大多数地区是一座坟上一盏就好了。
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中国传统节日(常识积累)
1、春节
简介:
即中国农历新年,俗称新春、新岁、岁旦等,口头上又称过年、过大年。
节日时间为农历正月初一,节日起源于岁首祈年祭祀,是中国四大传统节日之一。
习俗:
贴年红(桃符)、守岁、拜年、祭祀、舞狮,吃茶果点心、年糕、饺子、春卷、汤圆。
诗词:
①故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。——高适《除夜作》
②半盏屠苏犹未举,灯前小草写桃符。——陆游《除夜雪》
③乾坤空落落,岁月去堂堂;末路惊风雨,穷边饱雪霜。——文天祥《除夜》
2、元宵
简介:
根据道教“三元”的说法,又称上元节、小正月、元夕或灯节,时间为每年农历正月十五。
元宵节的形成有一个较长的过程,根源于民间开灯祈福古俗,与佛教东传有关。
习俗:
节日活动有赏灯、押舟、猜灯谜、耍龙灯、踩高跷;节日饮食上,北方吃元宵,南方吃汤圆。
诗词:
①众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。——辛弃疾《青玉案·元夕》
②火冷灯稀霜露下,昏昏雪意云垂野。——苏轼《蝶恋花·密州上元》
③金吾不禁夜,玉漏莫相催。——苏味道《正月十五夜》
3、清明节
简介:
清明节,又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等,为中国四大传统节日之一。节期在仲春与暮春之交,交节时间在公历4月5日前后。
清明节是中华民族古老的节日,既是一个扫墓祭祖的肃穆节日,也是人们亲近自然、踏青游玩、享受春天乐趣的欢乐节日。
习俗:
节日活动有踏青、植树、放风筝和扫墓祭祖等;北方清明时大多吃冷食,如冷粥、冷面点等,南方部分地区清明吃青团。
诗词:
①贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。——黄庭坚《清明》
②梨花风起正清明,游子寻春半出城。——吴惟信《苏堤清明即事》
③拆桐花烂漫,乍疏雨、洗清明。——柳永《木兰花慢·拆桐花烂漫》
4、端午节
简介:
端午节,又称端阳节、龙舟节、重午节、天中节等,为中国四大传统节日之一,源于自然天象崇拜,由上古时代祭龙演变而来。
端午节是每年的农历五月初五,是集拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。
习俗:
节日活动有划龙船、放纸鸢、挂艾草菖蒲和拴五色丝线辟邪等;节日饮食为粽子、五黄、咸鸭蛋、绿豆糕等。
诗词:
①彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙·端午》
②竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。——张耒《和端午》
③独写菖蒲竹叶杯,蓬城芳草踏初回。——汤显祖《午日处州禁竞渡》
中国传统节日(常识积累)
5、七夕节
简介:
七夕节,又称七巧节、七姐节、女儿节、乞巧节、七娘会、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等,由星宿崇拜衍化而来,起始于上古,普及于西汉,鼎盛于宋代。
七夕节既是拜祭七姐的节日,也是爱情的节日,是一个以“牛郎织女”民间传说为载体,以祈福、乞巧、爱情为主题,以女性为主体的综合性节日。
习俗:
拜七姐,祈福许愿、乞求巧艺、祈祷姻缘、储七夕水等,是七夕的传统习俗;节日饮食是巧果、酥糖等。
诗词:
①金风玉露一相逢,便胜却人间无数。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
②铜壶漏报天将晓,惆怅佳期又一年。——罗隐《七夕》
③岂能无意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝。——李商隐《辛未七夕》
6、中秋节
简介:
中秋节,又称祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、拜月节、月娘节、月亮节、团圆节等,为中国四大传统节日之一。
中秋节源自天象崇拜,由上古时代秋夕祭月演变而来,最初“祭月节”的节期是在干支历二十四节气“秋分”这天,后来才调至夏历八月十五日。
习俗:
中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗。
诗词:
①今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。——王建《十五夜望月寄杜郎中》
②桂花浮玉,正月满天街,夜凉如洗。——文征明《念奴娇·中秋对月》
③未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。——晏殊《中秋月》
7、重阳节
简介:
重阳节节期在每年农历九月初九,“九”数在《易经》中为阳数,“九九”两阳数相重,故曰“重阳”;因日与月皆逢九,故又称为“重九”。
重阳节与除夕、清明节、七月半并称中国传统四大祭祖节日。
习俗:
古时民间在重阳节有登高祈福、秋游赏菊、拜神祭祖及饮宴祈寿等习俗,传承至今,又添加了敬老等内涵,于重阳之日享宴高会,感恩敬老。
诗词:
①莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。——李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》
②强欲登高去,无人送酒来。——岑参《行军九日思长安故园》
③明年此会知谁健?醉把茱萸仔细看。——杜甫《九日蓝田崔氏庄》
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最近有不少荣升为妈妈的mm说,自己为什么产后变成肥婆了,这可怎么办?对于这种情况,小编做了整理,以下就是读文网小编给你做的整理,希望对你有用。
消除产后肥胖的方法1.坚持运动
慢跑、游泳、快走、爬楼梯都能够对下半身减肥有很大帮助。不过每次运动的时间至少要保持在30分钟以上,每周运动3~4次。另外运动前后一定要各做10分钟的身体伸展操,以避免运动伤害,也不会导致肌肉线条过于粗壮。
消除产后肥胖的方法2.修身瑜伽
现在有不少健身房都为新妈妈开设了产后瑜伽的课程,在那里有专业老师对新妈妈进行辅导,会针对你肥胖的部位而帮你消除脂肪。不过在去之前一定得有个心理准备,瘦身不是一天两天就能实现的,必须得有点持之以恒的精神。
消除产后肥胖的方法3.矫形内衣
除了睡觉之外,平时可以穿着美体矫形内衣。
消除产后肥胖的方法4.修身饮食
有不少食物是有修身作用的,譬如木瓜,既修身还美容养颜,而且营养物质丰富,新妈妈可以选择吃这样的食物。
消除产后肥胖的方法5.专业机构
产后妈妈在产后3个月---3年的时间内,是减肥最佳时间段。除了依靠自身日常的减肥方法外,借助专业机构的身材修复是现在很多产后妈妈的首选。
肥胖相关
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满族人结婚十分讲究,有一套约定俗成的规矩。结婚那天,姑娘来到男家门外,新郎要弯弓搭箭,向未揭盖头的新娘虚射三箭。然后在伴娘的搀扶下脚踩铺地红毡,来到院中神桌前,同新郎一起行拜天地礼。满族拜天地仪式俗称“拜北斗”。下面读文网小编就为大家整理了关于满族婚礼的仪式,希望能够帮到你哦!
拜天地后,新郎要用称杆(或用马鞭)挑下新娘头上的盖头,放在院中的帐篷顶上,用称杆挑盖头,以示称心如意。揭盖头时,新郎用手摸新娘的头发,意为结发夫妻。新娘越来过一个预先设下的火盆,再跨过马鞍,走进帐篷面南“坐福”,行坐帐礼。行坐帐礼时,由伴娘为新娘开脸,即用红线绞掉脸上汗毛,同时梳头改发式。
新婚之夜,洞房内点燃一对蜡烛彻夜不熄,新郎新娘要吃交杯酒,还要吃半生不熟的饺子,“生”取生育之意,意为“生儿育女”。洞房外由一人或数人唱喜歌(满语称为“拉空齐”),谓之“响房”。
一、寻亲
据《柳边纪略》载:“婚姻择门第相当者,先求年老为媒。将允,则男之母径至女家视其女,与之簪珥、布帛。女家无他辞,男之父乃率其子至女之姻亲家叩头……”
从这一段记载分析,我们可以看出,满族订婚要经历说媒、提亲、说亲这样三步曲。
媒妁:满族人信仰萨满教,萨满教教诲人们乐善好施,做成一门喜事,就是完成一件善事,做成三件善事,死后就能升入天堂。媒妁(满语:扎拉)是满族家庭妇女的业余职业,在社会上很受人尊重。她们在日常生活中就注意各亲友家儿女的情况。“八旗之内,非亲既友”,一般是男女两家的亲戚故旧。“媒人是杆秤,全靠两头硬”,她们在和自己家庭有亲友关系的家庭中来往穿插,凭着腿脚勤快和能言善辩的嘴巴,混个有吃有喝又有的拿的职业。媒妁作媒俗称“喝冬瓜汤”。喝冬瓜汤的确不容易,先要留心记住某家某家郎才女貌,然后到男女两家去说,“门当户对,脾气相投,八字合适,身高相称”。来往跑道,说得男女两家都有一二分同意,说成了,当事人家会给一些“辛苦费”,说不成,费功夫,赔本钱,是丝毫没有报酬的。说媒是积德行善的事,在社会上有一定的身份交好,所以提亲一般是“年老为媒”或“亲友作伐”,议定婚姻。
提亲:满族青年男女到了成婚年龄时,由媒人从中说合成婚。满族订婚有两种形式。一是男女青年的家长是熟人或朋友,相互了解,有意做亲,便托说话有信誉,与自己沾亲带故的媒妁向对方提亲,或是男女一方看中了某一方的男或女即由父母请媒人上门求婚,有的是男方向女方求婚,有的是女方向男方求婚。如说允,赠首饰以为信物。如遇拒绝,可将首饰带回。
另一种是男女双方互不认识,托媒人为子女订婚。先由媒人转交双方的“门户贴”,开具双方的旗佐、履历、婚氏、三代。其贴必压置于家奉灶神前三日,这是古礼中间名之义,谓之“间门户”。男先于女,两家借此了解对方家世等情况,如双方同意,便开写生辰等情况,互换庚贴,检验生辰八字。各请星士推卜,并有无妨克翁姑父母之相,这叫“合婚”。经过“合婚”,双方命属相合。双方还要问卜确认属上中下何等婚姻。
说亲:经媒妁介绍,如果双方家长均觉得可以联姻,于是就托媒妁正式到对方家去说亲。双方如果均同意进一步接触,就如同朋友一样相互串一次门儿,男女两家要互相看望,意在互相了解,男方由家长或媒妁带领直接到女方家拜见长辈,女方出来端茶倒水以便男方相看。除“指腹为婚”的娃娃亲之外,当儿女长大成人后,议婚均由两姓阿玛(满语爸爸)、讷讷(满语妈妈)先往窥看人家及子女,名曰“相看”。
二、放定
放定:联姻素有“成不成,三杯酒”之俗,媒人携酒三次去女家说亲。第一杯酒,媒妁受人之托来说亲,应视为喜事,合适不合适,均要尊重媒妁。第二杯酒,双方有意后,各找熟人和与对方相识者打听其家的情况,内容是对方家的根基、门风、财富、家中的教育、为人、口碑、儿女的才干、美丑、健康等等,用意验证媒妁之言。属实后再请媒妁去对方,当面向当事男女介绍情况。
当事男女听完“不发一言,点头默许,羞面有悦”说明同意,如果是“一言不发,转头就走,哭哭啼啼”系不同意,有待商议,直到说通为止。
小定:“相看”后,经过双方父母同意,要请至亲挚友考虑周详,再请阴阳先生核对男女双方的生辰八字,以免命相不合“犯相”相冲,如“金鸡(酉)怕玉犬(戌)”“白马(午)怕青牛(丑)”“龙(辰)虎(寅)如刀错”“猪(亥)猴(申)不到头”“羊(末)鼠(子)一旦休”“蛇(巳)兔(卯)泪交流”等。有的还要查一下对老一辈和近亲有无妨碍。当然,这些说法只是双方亲属寻求心理安慰,祈求吉祥,并无科学根据。经过“两上两下”后,男方要请一位“全福人”(有丈夫、儿女者)前去下定,名曰“放小定”。“小定”是初步的订亲典礼。男方备有“荷包”一对,内装“如意”送与女方,女方可回赠自用饰品表示接受。如意的质地因家庭经济条件不同而不同,有金、银、玉、铜和石质的。密友可到家致贺。这是第三杯酒。
大定:即递财礼,就是选择吉日,男方将聘礼送到女方家,男方邀亲友同媒人去女方看媳妇,并给女方“装烟钱”。由双方父母互相馈赠实物,一般男的送靰鞡(鞋),女的送阿库密(鹿皮长袍)。女方家备酒一盅,男女两家主婚人各饮其半,称做“换盅”。“换盅”即礼品要置放在西墙祖宗板下的香案上,然后两家翁并跪,酌酒互相醮祭,故称之谓“换盅”。“换盅”之后,两家就算正式订亲。男家选定娶亲日期,通报女家叫“问话”。女家选吉日到男家,将备好的彩礼等陈列于祖先的神案前,两亲家再次跑拜并奠酒祝贺。叫“开剪”。在定亲喜筵上主持人祝愿后,请萨满择定吉日成婚,男家索要新娘衣服尺寸和“小日子”。尺寸单是为娶亲时送往女家新娘衣服所用,小日子是预先问妥姑娘经期,满族人认为经期结婚不吉利“红马拜堂,家破人亡”,知道姑娘经期以便择嫁娶日子时好规避。此刻起,直到举行婚礼,男女双方要互相回避。
过礼:男方家在结婚前一个月左右,正式送聘礼。经媒人将“彩礼”余部送到女方家,名为“过大礼”,俗称“下大茶”。为什么叫下大茶呢?这是满洲旧俗,在《啸亭杂录》中记载“……凡所婚娶,必视其氏族高下,初不计其一时之贫富……”“……女家为姑娘寻找配偶不许论财……”《他塔喇氏家谱》。过大礼满语叫“送乌林”,送乌林时告知女方择定的结婚日期、时辰、送亲人员应属什么命,忌什么属相,新娘“坐福”方向等等,称做“通信”。
三、迎娶
送亲:结婚前一日,新娘在家也要做一些充分准备,最主要的是由新娘长辈和全福人给她进行梳妆打扮,同时还有一个很重要的内容,把脖子上带的锁解下来还给娘家人。生命伊始便挂在脖子上的吉祥锁,是父母对子女健康成长的祝福,如今要出嫁的女儿留下这锁又表达了女儿的恋恋不舍和对父母养育之恩的无限感激,同时解下这把锁,也标志着女孩子从此成人,预示着新生活的开始。女方家备置酒席宴请亲友,女方送亲的要喝“迎风酒”。新娘则离家到男方借好的寓所住宿,车行到离夫家不远处,便有一处预先借好的房子,供新妇陪亲暂住一宿,俗称“打下墅”。这种风俗源于历史上多年征战,长年不归,满族姑娘赴军营完婚,需先在军营附近借房暂住,久而久之,便成一俗,现此俗已变,改为在女方家迎娶。
嫁妆:到了迎娶的前一天称“柜箱日”,女方要把陪送的嫁妆送到男家,俗称“过箱柜”。亲友赠以物或钱,称做“添箱”,用车载或人抬,伴以鼓乐,向男家送新婚用品,叫做“晾嫁妆”。清晨,女方送亲的喜车载着新妇和嫁妆前往夫家。有钱人家预备妆奁嫁妆要够“抬”(由十六抬至百二十拾不等。六十四抬为全份,三十二抬为半份),抬多在吉期前一天送往男家,抬少可以当日送去,途中遇到夫方迎亲喜车时,将嫁妆搬到夫方车上,并由夫方一人将妇方驾车马鞭接过,赶至夫家,俗称“接鞭”。
娶亲:婚礼活动举行三天。头一天为婚祭。当时晨光初露的时候,萨满引新郎跪在祖先神位前,萨满击鼓祝词,意为“美满夫妻,鹤神安排。路神保佑,娶到家来,万事如意,相恩相爱”。太阳出来后,人们到院子里祭天地诸神,主祭萨满焚香祝祷,众萨满打鼓甩铃,边舞边唱,一直跳到太阳很高的时候,宾客、族人和新人一起跪拜天地诸神。男方家要杀猪,在室外搭喜棚、锅灶,并开始接待远方亲友,房左侧还搭一个喇叭棚子,吹打起来,以使四邻能知道这家开始操办喜事,称谓“响棚”。第二天新郎是头戴缨帽,身着新衣,腰扎达荷带,披红戴花,由鼓乐相随,先拜谒祖墓、再拜见亲友,然后绕行街市,称为“亮轿”。新郎乘坐的轿围蓝布,名为“官轿”,新娘乘坐的轿围彩凤或“八仙”图案,在轿顶上有木刻的“麒麟送子”。有的还在轿的两侧装上透明镜。名为“彩轿”。满族迎娶新娘时花轿不是用人抬的,而是用马拉的。花轿是在马车上扎成的。先固定好四框,然后用红绫子围上,上面也用红绫拉成翼状轿顶,轿门有红绫档帘。结婚当天俗称“正日子”。男家临发轿之前,先用小儿在喜房里打锣“压炕”,迎亲仪仗队人数不等,先是双锣开道,后随两盏贴金喜字大红提灯,其后是两抬花轿,新娘的彩轿不能空着,要由1名不满12岁男童“压轿”。
迎亲:迎亲仪仗队、送亲车午夜相向出发,新娘由胞兄或族兄同车护送,两车相遇时,新娘上轿时不许自己走,而是要由哥哥抱上轿,没有哥哥的,要由叔叔抱至迎亲车上,俗称“插车”。迎亲时去的人是单数,回来是双数,新郎到了新娘家或下墅,新郎不能立刻下马,要等小舅子来给新郎牵马,岳父上前给新郎揣压腰钱之后,新郎才能下马。岳父对新郎行抢见礼,新郎给岳父家有四根肋条的猪脊肉一块,然后新郎新娘交拜。礼拜后,岳父用盛宴招待新郎和迎亲的人们。新娘的哥哥率领送亲队伍去新郎家。新娘动身之前,走时还要带回一半猪脊肉,俗称“离娘肉”。
四、婚礼
满族人规矩大,结婚的说道比较多,从迎亲到完婚,十分复杂。娶亲一般要热闹三天,头一天叫“响棚”,第二天是“亮轿”,第三天才成亲。
婚礼:喜车必须在清晨赶回男家门口,送亲队伍到了新郎家,花轿到婆家门前,大门紧闭要圈牲(要杀新娘的锐气),新娘不能下车,只能在车中静候,俗称“练性”。送亲太太叫门三声,迎亲太太左手拿金、右手拿银,助手拿镜子照轿。在新娘未下轿时,新郎要朝轿门帘轻轻射三箭。射箭的意思就是要驱赶邪气。弓、箭摆放在祭桌上,由司仪递与新郎。新郎弯弓搭箭,向天射一支司仪唱:“一射天狼”,向地射一支司仪唱:“二射地妖”向轿前射一支司仪唱“三射红煞”。射毕再由司仪接过。所用之箭无 ,以免发生意外。射箭反映出满族是一个射猎民族,经过几千年的发展、演变,还保留着这个古老的习俗。
新娘下轿,新娘的脚不能踏在泥土上,要红毡铺地,象征一生一路永远走鸿运。新妇在女陪亲人搀扶下,前后胸背铜镜,怀抱锡壶,脚踏马兀子(满族称方凳为马兀子)慢慢下车,门前的地上放有一火盆,“司仪官”高喊:“红红火火跨火盆”,新娘子在伴娘的搀扶下颤颤巍巍地跨过火盆,寓意将来的日子红红火火,俗称“过火避邪”。脚踏红毡走到天地桌前,同新郎一同向北三叩首,俗称“拜北斗”。拜完北斗后举行被称为“撇盏”的祭祀神灵仪式。院内设置的神桌上供奉着猪肘肉和白酒三盅,仪式开始,新郎新娘面向南方跪在神桌前,身穿祭祀服的萨满或宗族长者单腿跪在神桌左侧,用满语念诵《哈力巴经》,向新郎新娘祝福。《哈力巴经》分三节,每念完一切,就用尖刀取祭肉三片掷之空中,再端起一杯白酒浇洒在地,如是三次而毕。待撇馔,用满语高唱喜歌“阿什兀密”(合婚之意)。歌词大意是:“选择吉日良辰,迎来新娘庆贺新婚,宰杀肥猪,摆下宴席,供奉在天诸神,请在天诸神保佑,夫妻幸福共长存。六十岁无疾,七十岁才见衰老,八十岁子孙繁衍,九十岁须发斑白,百岁而无灾。子孙尽孝道,兄弟施仁道,父宽宏,子善良,日后高升,夫妻二人共享富贵一生”。祈求神灵保健新婚夫妇幸福美满、白头偕老。随后是鼓乐齐鸣,婚礼的喜庆气氛这时达到高潮。满族的合婚仪式庄严而热烈,看热闹的人欢笑相庆。
新郎新娘双方交拜后就举行成婚仪式,由新婚夫妇到院子叩拜天地诸神,新郎家的长辈“全料人”端来红糖水,让新娘子喝下,意味着以后“嘴甜”。把煮熟的鸡蛋,剥掉皮,给新娘子擦脸,意味着新娘子脸上今后不生麻子。
拜完天地不是先入“洞房”,而是用红毡将一对新人引入事先在院中搭好的帐篷,新郎在前,到新娘进入帐篷前,新郎用箭杆或马鞭挑下新娘头上的红盖头放在帐篷顶上,一桩称心如意的婚姻就这样上达天神了,叫做“揭盖头”。新郎揭盖头后,抚一抚新娘的头,再摸摸自己的头,象征“结发夫妻”,以示夫妇二人白头偕老。此时新郎新娘才能互相看到对方的模样。接着新娘跨过门前放置的马鞍走进帐篷,取“平安进门”之意。进了帐篷以后,新娘面向南坐在下面放着一把斧头的坐垫上,开始“坐福”,俗称“坐帐”或“闷性儿”。所谓“坐福”实际上是“坐斧”,瓣人坐在上面,寓意坐享幸福。要一直坐到晚上才能下地,为了应付“坐帐”习俗,新娘前一天就不敢吃饭、不敢喝水,只能稍稍吃几个鸡蛋。这会儿,伴娘要用红色丝线将新娘脸上的汗毛绞去,谓之“开脸”,同时开齐额发和鬓角,以标志此女已是成婚之人。并改梳戴钿子、插扁方的“旗头”。在此时间,新郎要一直站在帐篷外守卫,不可离开,直到天黑为止。
夜幕降临,新娘的小姑和小叔拉新娘下床,出门看日光,新郎还是不能进入帐篷,而是要背着行李围着帐篷走,一边走一边向帐篷内新娘问:“留不留宿?”直到新娘回答:“留宿!”新郎才可走进帐篷。可是新娘由于害羞而不吱声,这可害苦了新郎。参加婚礼的姑娘们会趁机隔着帐篷冒充新娘高喊:“不……留……!”新郎只得继续走圈,直到闹得窘迫非常,满头大汗,焦急不安,逗得大家哈哈大笑。最后,新郎的兄嫂或族兄出面,新郎才得以解脱进入帐篷。新郎进入帐篷后,新婚夫妇还要来一场争抢竞赛,看谁能抢先坐在被子上,这预示着今后谁在家中占上风。“争坐被上”的场面是满有风趣的,新娘一改害羞扭捏,新郎也改腼腆拘谨,俩人在被上你推我挤,互不相让,不可开交,直到一方获胜或同时坐在被子上为止。引得宾客笑弯了腰。
洞房:入洞房谓之“合卺”。伴娘和亲龙们伴随新郎新娘进新房时,在洞房门口放一马鞍,马鞍上放两串铜钱,新郎先跨过去,然后新娘再跨过去。当新娘子跨过去之后,伴娘便随手拿起两串铜钱,给新娘子两个肩头各搭一串一进门。跨马鞍以示全家老小平安。亲友们要向机关报人身上抛撒五谷杂粮,取人寿年年之意。新娘入洞房,一小女孩子拿两面铜镜,对新娘照一下,然后把把铜镜挂在新娘的前胸后背。接着,别一小女孩递过两只锡壶,里面盛有米、钱等,壶口用红布扎着,伴娘接过宝瓶壶,给新娘子一个腋窝夹一个,新娘或抱在怀里或夹在腋窝,俗称“抱宝瓶”,又 叫“抱保媒壶”。夜幕降临,到了晚上由伴娘和样龙们在洞房的炕上插3支箭,婆母和全福人一起给新娘子重梳辫子,婆母和全福人分别坐在新娘两旁,各梳一个发簪就梳成了“两把头”。梳妆后新夫妇由母亲引导拜见宾客和族人。男方家备酒席酬宾。酒宴以女家客人为尊,称之为“上新客”。新郎与其父母要出面寒暄,新郎要敬酒谢亲。新郎新娘依桌向来宾敬酒拜席。饭后患,新娘要为郎家至亲“装烟”、点烟(火)。亲友须回赠“装烟钱”。称做“拜席”。
满族还有闲洞房的习俗,新郎平辈男女同新郎、新娘吃、闲、要笑。新人在洞房内要先喝“交杯酒”,吃女家送来的煮饽饽(满语:饺子),谓之子孙饽饽。男方预备长寿面,夫妻对坐,由全福人、吉祥妈妈喂新郎新娘,边喂边说吉祥话:“吉祥如意”、“白头偕老”、“福寿双全”、“多子多孙”、“儿女满堂”等待。吉祥妈妈喂完煮饽饽又喂长寿面,围观的亲友还要有人用一语双关的话向新娘发问:“生不生?然后由迎亲婆代签:“生!”其寓意是早生贵子。还有的吃用豆、肉、米做的饭,象征着家庭兴旺、家族兴旺。
满族人新房内的床铺也讲究,由父母子女俱全的“全福人”铺设。在被褥上撒上红枣、栗子、花生、桂圆等,象征“早生贵子”。大枣和栗子表示早生贵子,花生则是希望新娘子日后生男又生女,生女又生男。被子中间还要放上一支如意或苹果,象征“平安如意”,被褥铺好后,还要在新房内奏乐,参加婚礼的亲友们,欢天喜地的男女青年由一个或数人在新人面前唱起结婚喜歌。歌词可以临时“抓词”,其大体意思都是:美丽的姑娘结婚了,祝愿你们白头偕老,生活美满幸福。满语称为“拉宝齐”,谓之“响房”。响房后点“长命灯”。人们离开了圣洁的洞房,唯有一对年轻的伴侣,留在洞房。几盏长夜灯,象征着新人光明的前程。
五、见礼
见礼:翌晨新郎新娘要早早起床,梳洗完毕,本家嫂嫂抱着一捆非常整齐、红线绳捆绑的桃木杆(长约尺余,粗细均匀),交由新娘抱着出门,叫“抱柴(财)”。
以示不忘勤劳,下地干活之意。然后到厨房拜灶(社),由新郎带领新娘行三叩双礼。新郎磕头,新娘磕摸头(满礼:以手摸鬓)。然后回正堂分别拜见公婆、兄嫂、姑姐以及宗族中的其他长辈们,敬烟问安,谓之“分大小”。
回门:婚后第七天早晨,新娘要在新郎的陪同下,去女方家探望父母,谓之“归宁”,俗称“回门”。回门之前,头天晚上要倒“宝瓶”。此时新婚夫妇对坐炕上,以手拉衣服成兜状,由亲友家中一年长妇女将婚礼时新娘所抱“宝瓶”取来,向两个衣襟内左右各倒三下,接连三次,同时口念“一倒金、二倒银、三倒儿女一大群”为祝愿之词。倒毕,以瓶内原装之“金银米”熬粥,称“金银米粥”,新婚夫妻食之。在时间上,回门必须带日头走,带日头回,不能起早贪晚。新郎要带上四盒礼品,以示对岳父岳母的敬重。
姑娘回门时,娘家只准姑爷住在西炕,别的客人一律不许住在西炕。姑娘和姑爷不能住在一起,满族认为新婚夫妇在娘家同房会使娘家家道衰落,男女间的事,女方总是吃亏,性行为不洁会亵渎神明。出于这各考虑,女家心理方面总有一点吃亏的感觉。娘家、婆家不是一个血统,娘家岂能为婆家提供供传宗接代的场所呢?假如真的使姑娘在娘家怀了孕,岂不将娘家的“人势”“财势”带到婆家去了吗?娘家一定会因此而衰落的。所以绝对禁忌小俩口儿在娘家同房。
第八天返回,俗云“接七还八,两家都发”,第九天返回,俗云“接七还九,两家都有”。回门时,凡打下墅的,要回去看望房东,不打下墅的直接回娘家。
婚后满一个月时,新娘可以回娘家住上一个月,俗称“住对月 ”,从娘家回来要给婆家每人带一又新布鞋。回门之后,婚后第九日为单九,十八日为双九,女家有人来夫家看视,名“瞧九”。
总之,满族人办一回喜事,前三后五热闹十天,男欢女乐,住完对月,婚礼仪式才算结束。这些婚礼程序,随着社会的发展,扬弃了一些封建迷信成分,遂渐趋于简洁和实际。
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你知道开斋节吗?开斋节是阿拉伯语“尔德·菲土尔”的意译。开斋节是属于哪个民族的传统节日?接下来就跟读文网小编一起来了解一下吧。
开斋节又称“尔德节”是宗教大集会,穆斯林从各方聚会在一起礼拜、祈祷、记念真主,互相问候、关怀和友好。
开斋节是伊斯兰宗教节日,必须以伊斯兰方式来庆祝。活动的主题当以记念真主和学习先知为主题。尔德节不是民族文化节日,因此阿訇不允许将尔德节降格为一般、地方或少数人的娱乐活动。阿訇解释,民族节日活动的目的是寻求欢乐、节日休息、互相送礼、借机吃喝。而尔德节日的主题则必须以崇拜真主、记念穆圣为核心内容,否则就是伪尔德节。如果排除信仰目的,那么,伪尔德节就不是把穆斯林引向光明,引向正义,而是引向错误,引向罪恶。因此那种偷梁换柱式的伪尔德节,穆斯林是坚决反对的。
开斋节是穆斯林的珍贵日子。节日里,每个穆斯林都有幸参加各种祈祷和礼拜活动,以提高个人品性和道德修养,指望真主予以更多恩典和收获。#p#副标题#e#
开斋节也是穆斯林自我反省、自我更新、仁慈好施的日子。开斋节应当更多地想到平日可能被遗忘的老人、亲友、孤寡和穷人。由于穆斯林是祈求真主赏赐恩惠,所以首先应当感赞的是真主已经赏赐人们的恩典,并以自己富裕的条件和施舍给那些需要精神和物质帮助的人以力所能及的援助。通过一次成功的尔德节日,个人、家庭和社会都将在真主的绿荫下提高一个精神阶梯。
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开斋节是哪个民族的传统节日
你知道开斋节吗?开斋节是阿拉伯语“尔德·菲土尔”的意译。开斋节是属于哪个民族的传统节日?接下来就跟百文网小编一起来了解一下吧。
开斋日旱上,各家遍扫庭院屋舍,男子理发,男女沐浴洁身,老少更新衣,然后聚集到清真寺举行会礼、团拜、会餐、集体扫墓等活动。活动结束后,各家量力自愿捐纳“麦子钱”(亦“斋捐”),用来接济贫苦人家。节间,家家户户炸油香、买牛羊肉等,举行家宴或客宴。出嫁女儿携女婿、儿女带礼品回娘家拜节。青年男女则喜欢选择这一佳节举行结婚典礼。开斋节时,回族干部群众放节假一天。
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美国科学家斯基尼博士曾对老年人的生活提出过有益的建议,那么老年人健康生活建议有些许呢?下面就让小编告诉你带你了解下吧,希望你喜欢!
老年人健康生活建议一、即使您一点不瘸,最好还是用一根手杖,增加身体的平衡,减少摔倒的可能性。
老年人健康生活建议二、不要对自己的记忆力过分自信。最好随身带上纸笔或小录音机。尤其在床边。一旦记起什么事或有什么新想法时,可随时记录下来。
老年人健康生活建议三、为使用方便,在身边备好常用物品,并井井有条地摆在自己熟悉的位置。
老年人健康生活建议四、严格保持饮食习惯,有规律地锻炼身体,做些零星家务,阅读书报。
老年人健康生活建议五、根据自己的主客观条件,选择学习点新东西,在电视或广播中应尽量收看或收听一些适合老年人的节目,或者养花、收集邮票、听音乐等等。
老年人健康生活建议六、不要让他人替您做那些您仍力所能及的事。
老年人健康生活建议七、同孩子一起时,可以和他们逗着玩,开开玩笑。与年轻人或孩子相处,最好把他们当作朋友,这样关系会相处地更好。
老年人健康生活建议八、避免谈论或想到死亡,否则会增添一种恐惧感,影响生活的乐趣。
老年人健康生活建议九、不要在别人面前多谈自己所患的疾病或自己的往事,也不要把自己的老一套强加给年轻人或对人乱发脾气,这样可避免烦恼或少受气。
老年人健康生活建议十、当您因年龄关系而发生失言现象,不必在意,一笑了之。任何年龄的人只要有幽默感,就容易打破尴尬局面。
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中国的传统节日形式多样,内容丰富,是中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。以下是由读文网小编整理关于传统节日知识的内容,希望大家喜欢!
相传:中国古时侯有一种叫"年"的怪兽,头长尖角,凶猛异常,"年"兽长年深居海底,每到除夕,爬上岸来吞食牲畜伤害人命,因此每到除夕,村村寨寨的人们扶老携幼,逃往深山,以躲避"年"的伤害.
今年的除夕,乡亲们都忙着收拾东西逃往深山,这时候村东头来了一个白发老人,只见他手拄拐杖,臂搭袋囊,银须飘逸,目若朗星。对一户老婆婆说只要让他在她家住一晚,他定能将"年"兽驱走.众人不信,老婆婆劝其还是上山躲避的好,老人坚持留下,众人见劝他不住,便纷纷上山躲避去了.
半夜时分,“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同:村东头老婆婆家,门贴大红纸,屋内独火通明。“年”兽浑身一抖,怪叫了一声。
突然传来白发老人然响的爆竹声,"年"兽混身颤栗,再也不敢向前凑了,原来"年"兽最怕红色,火光和炸响.这时大门大开,只见院内一位身披红袍的老人哈哈大笑,"年"兽大惊失色,仓惶而逃.
第二天,当人们从深山会到村里时,发现村里安然无恙,这才恍然大悟,原来白发老人是帮助大家驱逐"年"兽的神仙,人们同时还发现了白发老人驱逐"年"兽的三件法宝.从此,每年的除夕,家家都贴红对联,燃放爆竹,户户灯火通明,守更待岁.这风俗越传越广,成了中国民间最隆重的传统节日"过年".
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传统节日的形成,是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程。以下是由读文网小编整理关于传统节日知识竞赛题的内容,希望大家喜欢!
1、“岁寒三友”指的是什么?请默写出一首有关方面的古诗词(包括题目、作者)
答:指松、竹、梅。
2、七大艺术是指什么啊?
绘画、音乐、文学、雕塑、戏剧、建筑、电影。
3、五彩是指:
青、黄、赤、白、黑
4、元代四大戏剧是
关汉卿《窦娥冤》、王实甫《西厢记》、汤显祖《牡丹亭》、洪升《长生殿》
5、中国的十二生肖是指:
鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪
6、十三经分别是指?
《易经》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《仪礼》、《公羊传》、《榖梁传》、《左传》、《孝经》、《论语》、《尔雅》、《孟子》
7.“竹林七贤”和“扬州八怪”分别指?
竹林七贤:嵇康、刘伶、阮籍、山涛、阮咸、向秀、王戎
扬州八怪:郑板桥、汪士慎、李鱓、黄慎、金农、高翔、李方鹰、罗聘
8、名、字、号
古人幼年时取名,成年时取字。名字均由父亲或尊长取定。字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓。对平辈或长辈称字表礼貌和尊敬。号,又叫别号、表号,由自己取号,显示某种志趣或抒发某种情感。
9、中国十大名茶:
西湖龙井,洞庭碧螺春,武夷岩茶,铁观音,屯溪绿茶,祁门红茶,信阳毛尖,君山银针,普洱茶,滇红茶
10、京剧四大名旦:
是梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生。
11、我国汉字的六书是指:
象形、指事、会意、形声、转注、假借。
12、三吏三别--《石壕吏》《潼关吏》《新安吏》 《新婚别》《垂老别》《无家别》
三言二拍--《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》 《初刻拍案惊奇》 《二刻拍案惊奇》
13、“北宋四大家”和“唐宋古文八大家”分别指的是那些人?
北宋四大家:黄庭坚、欧阳修、苏轼、王安石
唐宋古文八大家:韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵
苏轼、苏辙、王安石、曾巩
14. 简单介绍一下“二十四节气”。
二十四节气起源于黄河流域。远在春秋时代,就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气。以后不断地改进与完善,到秦汉年间,二十四节气已完全确立。公元前104年,由邓平等制定的《太初历》,正式把二十四节气订于历法,明确了二十四节气的天文位置。
太阳从黄经零度起,沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”。每年运行360度,共经历24个节气,每月2个。其中,每月第一个节气为“节气”,即:立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12个节气;每月的第二个节气为“中气”,即:雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12个节气。“节气” 和“中气”交替出现,各历时15天,现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”。
15、八大样板戏是指
《智取威虎山》、《白毛女》、《红灯记》、《红色娘子军》、《奇袭白虎团》、《龙江颂》、《沙家浜》、《海港》
16、 人们常说的“五湖四海”分别指的是?
五湖:鄱阳湖〖江西〗、洞庭湖〖湖南〗、太湖〖江苏〗、洪泽湖〖江苏〗、巢湖〖安徽〗
四海:渤海、黄海、东海、南海
17、人们常说的“三山五岳”分别指的是?
三山:安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山 ??
五岳: 〖中岳〗河南嵩山、〖东岳〗山东泰山、〖西岳〗陕西华山、〖南岳〗湖南衡山、〖北岳〗山西恒山
18. 四大名园和四大名楼分别是指?
四大名园:颐和园〖北京〗、避暑山庄〖河北承德〗、拙政园〖江苏苏州〗、留园〖江苏苏州〗
四大名楼:岳阳楼〖湖南岳阳〗、黄鹤楼〖湖北武汉〗、滕王阁〖江西南昌〗、大观楼〖云南昆明〗
19、“六礼”和“六艺”分别是指?
六礼:冠、婚、丧、祭、乡饮酒、相见
六艺:礼、乐、射、御、书、数
20、十三朝古都是指?有哪十三朝?该城的历史?
先后在西安建都的有:西周、秦、西汉、新、东汉(献帝初)、西晋(愍帝)、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐等13个王朝,
建都历时长达1140年之久。自公元前1057年至公元904年。
西安曾长期是古代中国的政治、经济与文化中心,是中国古代做为都城时间最长的城市。
21、中华武术依据发源和流行的地域可区分为?并作简要介绍。
依发源和流行的地域区分,可分为“南北派”。
“南派”——它基本是以形为拳,以意为神,以气摧力,贯穿发劲,步伐稳固,拳势激烈,富有阳刚之美。发力时要求身、腰、腿的劲力贯串一起,有时发声以声助力;上肢动作较多,手法丰富,腿法少,善于短打进攻。
“北派”——北拳跳跃、滚翻动作较多,动作舒展大方,快速多变;起伏转折明显,技击时腿法丰富,素有“手打三成,腿打七成”之说。
22、唐宋至明清出现的一种独立的教育机构,是私人或官府所设的聚徒讲授、研究学问的场所,宋代著名的四大书院是:
江西庐山的白鹿洞书院、湖南善化的岳麓书院、
湖南衡阳的石鼓书院和河南商丘的应天府书院。
23、请说出“三从四德”的具体内容和影响。
在封建时代,三从四德是妇女的行为规范。
“三从”出自《礼记.丧服.子夏传》,指“未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子”。“四德”出自《周礼.天官.九嫔》,指“妇德、妇言、妇容、妇功”。
24、四大佛教名山和四大道教名山分别是?
四大佛教名山:浙江普陀山〖观音菩萨〗、山西五台山〖文殊菩萨〗、四川峨眉山〖普贤菩萨〗、安徽九华山〖地藏王菩萨〗
四大道教名山:湖北武当山、江西龙虎山、安徽齐云山、四川青城山
25、博士、硕士、学士从何而来?
「博士、硕士、学士」这些名称,古已有之,不过和现在的含意不完全相同。
博士,源于战国时代,当时是一种官职,也就是一些博通古今,知识渊博的人。
硕士这个词,最早见于五代时期,通常指那些品节高尚,博学多识的人。
学士最早出现于周朝,原本是指那些在学堂读书的人,后来逐渐变成文人学者。
26、科举职官(录取者与第一名的称谓)
乡试(录取者称为"举人",第一名称为"解元")
会试(录取者称为"贡生",第一名称为"会元")
殿试(录取者称为"进士",第一名称为"状元",第二名为"榜眼",第三名为探花。
27、“四大民间传说”、“元代四大戏剧”和“晚清四大谴责小说”分别指的是?
四大民间传说:《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇与许仙》
元代四大戏剧:关汉卿《窦娥冤》、王实甫《西厢记》、汤显祖《牡丹亭》、 洪升《长生殿》
晚清四大谴责小说:李宝嘉《官场现形记》、吴沃尧《二十年目睹之怪现状》、刘鹗《老残游记》、曾朴《孽海花》
28.哪里的纸墨砚笔最为著名?
答案:安徽泾县的宣纸、安徽歙县的歙墨、
广东端州的端砚、浙江吴兴的湖笔。
29、古代妇女七出七去中的七去指:
一、“不顺父母”
二、“无子”
三、“淫”
四、“妒”
五、“有恶疾”
六、“口多言”
七、“窃盗”
30、世界四大古都是指?
西安、意大利的罗马,希腊的雅典、埃及的开罗并称为"世界四大古都"。
看过“传统节日知识竞赛题及答案“
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男性吃对了水果,可以帮助治疗男性性功能障碍及尿路感染!快来看看是什么水果这么厉害!
男性健康保健食品1.荔枝:用荔枝核15至20颗,打碎后加水煎服,能治睾丸肿痛。
男性健康保健食品2.莲子:取新鲜莲子(莲子中央的绿色小芽芯不要剥去)15克,水煎服,连同莲子一起服用,治梦遗过多,也可取新鲜莲子10克(带莲心),放在饭面上蒸熟后嚼服,每日两次,连服两日。
男性健康保健食品3.葡萄:取新鲜葡萄250克,去皮、核捣烂后,加适量温开水饮服,每日一至两次,连服两周,可治前列腺炎和小便短赤涩痛。
男性健康保健食品4.猕猴桃:新鲜猕猴桃50克,捣烂加温开水250毫升(约1茶杯),调匀后饮服,能治前列炎后小便涩痛。
男性健康保健食品5.6.芒果:取芒果核10克,打烂后水煎服,每日两次,连服两周,能治睾丸炎和睾丸肿痛。
男性健康保健食品7.白果:取银杏果10枚,带壳炒熟后取仁食用,每日两次,连肥服两周,可治遗精过多。
男性健康保健食品8.木瓜:用木瓜250克,切片后放入1000克米酒或低度白酒中,浸泡两周后启用,每次饮用15毫升,每日两次,连服两周,能治肾虚阳举不坚和早泄。
男性健康保健食品9.红枣:红枣有益血壮神的功能,红常食用能起到补血的作用,对早泄和阳痿患者有很好的食疗效果。
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一些不耐寒的动物有冬眠的习惯,每年霜降之后,随着气温的降低,鼹鼠、穴兔、刺猬等都躲入了洞穴,进入一种不吃不动的休眠状态,此时动物的体温降到同气温相同,呼吸和心律速度减慢,新陈代谢降到最低点。但热血动物与冷血动物又有所区别,冷血动物的体温升降是由外部环境决定的,而热血动物则是目已有目的地控制体温,它们逐步降低体温,直到进入冬眠状态。当它们要脱离冬眠状态时,制造热量的器官会充分调动起来,在几小时内把体温恢复到原有水平。
热血动物冬眠时所具有的制造热量、补偿体温消耗和保持恒温的高级复杂生理现象,引起了科学家们的高度重视,并投入了大量研究,但至今,仍没有对这种现象的机理作出一致的判断。行为心理学家认为,动物冬眠主要是外界刺激所致,而外界刺激主要来自两个方面,一是环境温度的降低,有人对刺猬的冬眠生理做过研究,发现正常的刺猬体温维持在33~37℃之间,当环境温度降到使刺猬的直肠温度低于32.5℃时,就会使其进入冬眠。二是食物不足,哺乳动物的热量主要来自食物,食物不足就难以维持高而恒定的体温,因此动物冬眠是度过食物不足季节的一种生理适应,通过实验可以证明,笼养的小鼹鼠在供食充分的情况下,即使达到冬眠低温时,也不会进入冬眠。但这种意见立刻遭到了一些人的反对,其理由是,人工降温并不能保证所有的冬眠动物都人眠,不少冬眠动物每到冬眠季节就会自动停止或拒绝进食,而并非是食物不足。科学家们用黄鼠进行了实验,从正在人工条件下冬眠的黄鼠身上抽出血液,注射到处于夏季正活跃的黄鼠身上,后者随即就进入了冬眠状态。这表明,正在冬眠的黄鼠血液中可能有一种诱发冬眠的物质。
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每一种化验采用的检测方法不同,正常值也各异,而正常值的数据是经过对大量正常人抽取的空腹血测定得来的。因为空腹时机体相对地处于基础代谢状态,能排除食物等因素的影响,且情绪也较稳定,所以能反映人体血液中的真实情况,能对诊断疾病提供有价值的证明。如果进食后验血,食物被消化后,食物中的某些成分进入血液,会使血液中某些成分的浓度增高,这样检测的结果就可能不准确。在以前,需要空腹验血的项目有很多,但随着验血技术的现代化,检测血液的方式发生了变化,所以,像肝功能、肾功能等验血项目,已渐渐不要求空腹进行了。也许,随着今后的医学发展,空腹验血将成为历史。
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满族许多节日均与汉族相同。主要有春节、元宵节、二月二、端午节和中秋节。节日期间一般都要举行"珍珠球"、跳马、跳骆驼和滑冰等传统体育活动。
颁金节:是满族"族庆"之日。1635年农历10月13日,皇太极发布谕旨,正式改族名"女真"为"满洲",这标志着一个新的民族共同体的形成。1989年10月,在丹东"首届满族文化学术研讨会"上,正式把每年的12月3日定为"颁金节"。各地满族同胞在农历十月十三日满族命名日自发地举行纪念活动,以示纪念满族的诞生。但活动时使用的名称则不尽相同,或称“命名日”, 或称“诞生日”,或称“纪念日”等。
上元节:即正月十五日,俗称"元宵节"。同汉族一样,满族也有元宵挂彩灯和吃元宵的习俗。
走百病:满族妇女的节日。一般在正月十六日。当晚,妇女们三五成群,结伴远洲,或走沙滚冰,或嬉戏欢闹,叫做"走百病"。
添仓节:每年正月二十五,满族农村家家讲究煮黏高粱米饭,放在仓库,用秫秸棍编织一只小马插在饭盆上,意思是马往家驮粮食,丰衣足食。第一天,再添新饭,连着添三回。也有的人家用高粱秸做两把锄头插在饭上。这个节至今在东北农村保留着。
二月二:俗称"龙抬头日"。当日晨,满族人家把灶灰撒在院中,灰道弯曲如龙,故称"引龙"。然后在院中举行仪式,祈求风调雨顺。全家人还要吃"龙须面"和"龙鳞饼"。妇女们这天不能做针线活。
虫王节:六月天,易闹虫灾。居住在辽宁省岫岩、凤城一带的满族过去在六月初六这天,一户出一人到虫王庙朝拜,杀猪祭祀,求虫王爷免灾,保证地里的收成好。如今不搞虫王节祭祀扫活动,但家家要在这一天晾晒衣物,以防虫蛀。
中元节:满族以七月十五为中元节,也视为超度亡灵的"鬼节"。届时,各处寺院设立道场,燃灯念经,要举行各种超度仪式。院内西侧向东摆一架木屏风,屏风上挂有鸡冠花、毛豆枝、鲜藕等,为供月兔之用。屏风前摆一张八仙桌,桌上供一大月饼。祭时,焚香磕头,妇女先拜,男人后拜。
开山节:满族人民在每年秋季中秋以后,或农历9月中旬(具体时间不定)为采集草药获得丰收而进行的祝福活动。在过去东北满族村落中每年开山节都要面对长白山,进行祝福祷告,感谢山神给予采药人的丰富恩赐,再这一时期采到的人参则要供奉在自家的神龛中。
腊八节:满族人家腊月初八要泡"腊八醋"和煮"腊八肉"。除全家人吃外还要分送亲友。
小年:满族过小年的习俗与汉族相同。腊月二十三日为"小年"。届时家家户户要祭祀灶神,俗称"送灶王爷"。
满族:挂旗过年
满族分“红、黄、蓝、白”四旗人。春节时,红旗人在门上贴红挂旗,黄旗人在门上贴黄挂旗,蓝旗人在门上贴蓝挂旗,白旗人在门上贴白挂旗。这些挂旗图案优美,色彩鲜艳,象征着一年的吉祥开端。
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满族人孝敬长辈,注重礼节,在路上遇见长辈,要侧身微躬,垂手致敬,等长辈走过再行;那么,满族清明节习俗有哪些下面,读文网小编为大家介绍一下,欢迎大家阅读。
“烧包袱”是满族人清明节重要祭祀活动之一。通常用黄毛纸糊成一个“包裹”,里面装满冥钱。祭祀时,在祠堂或家宅正堂设供案,将“包裹”放于正中,“包裹”前面摆放水饺、糕点、水果等供品,烧香燃烛,全家分尊卑长幼施礼后,将“包裹”拿到门外焚化。焚化时,划一大圆圈,按去往墓地方向留一缺口。以示邮寄的通道。还要在圈外烧三五张纸,这叫“打发外鬼”。
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地区过年习俗不尽相同。下面,读文网小编为大家介绍一下河北承德春节习俗有什么,欢迎大家阅读。
春节起源
关于春节的起源有多种说法,其中几种较具代表性的说法,如春节源于腊祭,春节源于巫术仪式说,春节源于鬼节说等, 但其中被普遍接受的说法是春节由虞舜时期兴起。
公元前2000多年的一天,舜即天子位,带领着部下人员,祭拜天地。从此,人们就把这一天当作岁首。据说这就是农历新年的由来,后来叫春节。
时间变革
中国历代的春节的日期并不一致:
夏朝用孟春的元月为正月。
商朝用腊月(十二月)为正月。
秦始皇统一六国后规定以十月为正月,汉朝初期沿用秦历。
汉武帝太初元年,即公元前104年,天文学家落下闳、邓平等人制订了《太初历》,将原来以十月为岁首改为以孟春正月为岁首,后人在此基本上逐渐完善为我们当今使用的阴历(即农历),落下闳也被称为“春节老人”。此后中国一直沿用夏历(阴历,又称农历)纪年,直到清朝未年,长达2080年。
名称变革
在不同时代,春节有不同名称。
在先秦时叫“上日”、“元日”、“改岁”、“献岁”等;到了两汉时期,又被叫为“三朝”、“岁旦”、“正旦”、“正日”;魏晋南北朝时称为“元辰”、“元日”、“元首”、 “岁朝”等;到了唐宋元明,则称为“元旦”、“元 ”、“岁日”、“新正”、“新元”等;而清代,一直叫“元旦”或“元日”。
把农历新年正式定名为春节,是辛亥革命后的事。中华民国北洋政府时期,由于那时要改用阳历,为了区分农、阳两节,袁世凯将元旦定义为西历01月01日,将农历正月初一改名为春节。
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