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浙江奉化所辖建制镇、国家重点风景名胜区。溪口镇为蒋介石的出生地及蒋氏父子的故里,民国时期一度成为国民党指挥中心。现为首批全国特色景观旅游名镇。溪口风景名胜区为首批国家5A级旅游区。位于宁波市西南二十公里,东靠武岭,南濒剡溪,北临雪窦山,水绕山环,景色秀丽。景区总观赏面积一百四十平方公里,主要景点蒋氏故居丰镐房,为全国重点文物保护单位。今天小编带给大家的是奉化溪口旅游攻略,希望对大家有帮助。
武岭门
我们由此而去,首先看到的是武岭门。武岭门是进溪口镇的必经之路,相传在1929年前还是一个小庵堂,旁设茶亭供人歇息。1929年蒋介石在这里改造成三间二房城楼式城门建筑。门额两面都有“武岭”两字,外面是国民党元老 于右任先生所写,而里面则是蒋介石自题,之所以将此取名“武岭”,是蒋介石为了体现尊重前辈之意。因为,其一蒋介石崇尚武德;其二“武岭”为 陶渊明《桃花源记》中“ 武陵”的谐音,进武岭门后的三里 老街便是蒋介石、蒋经国父子俩从小生活的故乡。沿街有小洋房。进入武岭门左边是 文昌阁,右边是武岭中学。好吧,我们拾级而上去参观文昌阁。文昌阁为古代“溪口十景”之一,因位于 武山南端高处,别名“奎阁”,故将此景称为“奎阁凌霄”。原建筑造于清代 雍正九年(1731年),至民国时期已破败不堪。
1924年,蒋介石从 广东回乡扫墓,见其楹栋倾斜,于是就请他的哥哥 蒋介卿召集民工重建,至第二年造成飞檐翘角的两层楼房,建筑面积500平方米。完工之日,蒋介石名之为“ 乐亭”,作《乐亭记》以描述其胜。但溪口人仍称之为“文昌阁”,文昌阁改建后,成为蒋介石的私人别墅和 藏书楼。
1927年 蒋宋联姻后,常携 宋美龄来此小住。1936年西安事变后, 张学良送蒋介石回 南京,被军委会“严加管束”,次年1月13日,被送到溪口幽禁。张学良到达溪口,最先的落脚点就是文昌阁,几天以后才被押送上雪窦山,1939年12月12日,6架侵华日机轰炸溪口,把文昌阁夷为平地,以后直至蒋介石离开大陆,始终是一片废墟。1987年,政府拨款,按原样重建,雕梁画栋,风姿胜旧。
小洋房
蒋经国先生住过的三间二层小平房即:小洋房,建于1930年,由于当时所用材料石灰和 水泥均称为“洋灰”,故此房叫“小 洋房”,原是为美国军事顾问 端纳先生所建。这房子背靠 武山,面临 剡溪,风景优美,环境清幽。1937年蒋经国从 苏联留学回来居住于此,直至1939年到 江西赣州任国民党行署专员,蒋介石曾为其子请了两位老师,严教不懈,以解除其马列主义武装,同时为其妻 蒋方良女士教国文。蒋经国住读时。楼上东面一间为卧室,西面一间为书房,中间为客厅,屋顶平台较宽敞,楼下由伴读 徐道邻、高理文等住宿。屋内有一石碑携刻着蒋经国手书的“以血洗血”四字,表示他对日侵的痛恨及替母复仇的决心。各位朋友,我们继续游览其他景点。
蒋氏故居
我们由此而下顺着 沿江街道往前行百米即到“蒋氏故居”。蒋氏故居丰镐房,位于溪口下街。丰镐房原有蒋介石祖传房屋六间。据1948年重修的《武岭蒋氏家谱》第三册记载:“清光绪十四年,公(指蒋介石)2岁,肃庵公由玉泰迁居报本堂之西厢房”。迁居的原因是 蒋肃庵(蒋介石父)经商之处玉泰盐铺被火焚毁;西偏房即今报本堂西边的独立小楼。蒋肃庵死后,蒋介石兄弟分家,蒋介卿得重建后的玉泰盐铺,蒋介石、蒋瑞青得丰镐房。蒋瑞青分家不久即亡,丰镐房归蒋介石独有。1928年,蒋介石扩建故居,迁走25户邻舍,发展成占地4800平方米,建筑面积1850平方米的现有 规模。
整个建筑为传统的前厅后堂、两厢四廊的格局。楼轩相依,廊庑回环,墨柱赭壁,富丽堂皇。前庭及左右还有三个花园,有 月洞门相通,中间小天井,两边有金银桂花各一枝,是宋美龄亲手所栽。而两旁则为东西厢房,东由宋美龄居住,西为 毛福梅(蒋介石的元配)的住所。但因毛福梅居住在此,宋美龄直至1939年从未到过此地。 厅堂廊庑布满雕刻彩画,有取材于《 封神演义》的“文王求贤”,取材于《 三国演义》的“刘备招亲”、“送皇嫂”、“古城会”,取材于《 说岳全传》的“岳飞出世”等系列雕刻和“渭水垂钓”、“八仙过海”、“狸猫换太子”、“闻太师回朝”等彩画。中堂为“报本堂”, 匾额为吴敬恒所书。这是蒋家祭祖宗、拜天地之处,里面供有蒋家四代宗位。堂门外走廊上有匾一块,上书“寓理帅气”,是蒋介石为儿子蒋经国40岁生日所书,以鼓励他能继承父业,以理服众,统帅万物。两边楹联是蒋介石自写:“报本尊亲是谓至德要道,光前裕后所望孝子顺孙”。
各位游客,刚才我把丰镐房的简要情况向你们作了介绍。我就丰镐房的雕塑艺术向大家单独作些介绍,因为这里反映了主人的许多思想内涵。
丰镐房
蒋介石的故居丰镐房,是他发迹后在祖传房子的基础上扩建而成。院中雕梁画栋琳琅满目,富有民间艺术风味。跨进前厅,就可望见屋顶正中的堆塑,中间是“福禄寿三星高照”,两边是“双龙戏珠”。中堂系蒋介石祭祖敬天的“报本堂”,是丰镐房整个建筑的中心。走廊两端壁上有两幅彩画,东首是“八仙过海”,西首是“ 姜太公钓鱼”,柱头两侧在建筑上称为“牛腿”上的木雕,是 周文王和姜子牙的历史故事,有“子牙钓鱼”、“太子邀请”、“文王拖车”、“登坛拜帅”等一系列画面,把周文王降格求贤的过程表现得洗练而生动。四个柱头的木雕,是《三国演义》的四出戏,从东到西分别为“ 甘露寺”、“夜战马超”、“关羽战长沙”、“回荆州”。东西厢房四个柱头上的木湘,也是四出 三国戏,即“送皇嫂”、“古城会”、“上马献金”、“斩颜良”。东厢房走廊上的雕刻,内容是《 精忠岳传》,有“汤阴大水”、“拜师周侗”、“操场比武”、“岳母刺字”等画面,反映了宋朝一代名将 岳飞的成长过程。西厢房走廊上的雕刻是上八洞神仙的群像,有神态怪异的铁拐李、潇洒飘逸的 吕洞宾,持笛横吹的 韩湘子,手执花篮的何仙姑等等,均栩栩如生,引人注目。 前厅、中堂屋檐下的粉墙上’,还有取材于《封神演义》的“闻太师回朝”,取材于《狸猫—换太子》的“陈琳抱盒”,取材于《说岳全传》的“岳飞收蛇枪”等彩画整个丰镐房的雕刻、堆塑、彩画,既反映了房子主人对这些历史题材的爱好和祈求 飞黄腾达、吉祥如意的愿望,也反映了中国民间艺术的高超造诣。
西平房
西平房为蒋家亲戚和蒋介石警卫随从所住之处,抗战开始后毛福梅因腿脚不便而居住于此,1939年12月12日日军飞机轰炸,她逃向摩河殿(祖庙)时被炸死于 后门的短墙下。蒋经国得知后马上从江西赶回,手书“以血洗血”四字。旁边的那棵银杏为毛福梅亲手所植。这儿就是蒋介石母亲王彩玉的旧居,同样是中国式的建筑,砖木结构的二层楼。这是蒋介石于1929年设计建造的。这幢二层三间的小楼,就是蒋介石分家时原来的六间平房。中间是王彩玉旧居,此屋楼梯特殊,主要是蒋介石考虑到其母亲年迈,况且是旧式中国女人,均以缠小脚为美,三寸金莲,上下楼梯不便,因此特设此窄梯,仅有一人之宽,这样其母借助两边栏杆,可上下自如,由此可知蒋介石对父母之孝心了。楼上楼梯繁多,那是为了连络风水。1929年扩建新房的高度也未能明显超过此屋,这是 蒋介石为了显示尊祖之心而已。
玉泰盐铺
下面我们去另一处名叫“玉泰盐铺”的景点。玉泰盐铺是蒋介石的出生地,位于溪口 中街章墙弄口,蒋介石祖父斯千、父亲肇聪(即肃寇)曾在此经营粮、盐、酒、杂。据蒋氏宗谱记载,清光绪十三年九月十五日蒋介石出生于此屋楼上。蒋介卿在宁波江海关监督卸职后与子女也曾在此居住。现有楼房三间,平房三间,还有厨房、厕所等附属建筑,大门为石砌框架,门额上书“清庐”两字,门前墙角蒋介石题字“ 玉泰盐铺原址”,外有围墙,一如当年原貌。
不知有没有哪位游客看过《 金陵春梦》如有人看过的,在参观了玉泰盐铺后可要与《金陵春梦》中关于 蒋肇聪去河南贩盐一事区别开。蒋介石的父亲蒋肇聪在溪口确实开了盐铺,但他却不会去河南贩盐,这是因为蒋肇聪主要是做 山里人的生意,更何况,溪口地 东海之滨,宁波沿海各县均有盐场,有的是盐,他何苦要跑到千里之遥的河南去呢?
摩诃殿
各位游客,我们穿过几条小巷,就可到达“摩诃殿”。摩河殿是蒋家的祖庙,因蒋氏祖宗摩河太公是个佛徒,所以这个祖庙称之为“摩诃殿”。这里面供奉着蒋家祖宗。 蒋经国的生母毛福梅也安葬于此,大家看到的吴敬恒所题“先妣毛太君之墓”即是。
以上我们游览溪口镇上的一些主要景点,下面我们即去 蒋母墓道,它主要包括石牌坊、跨 路亭(又叫下轿亭)、八角亭、基庐、坟墓等建筑。石牌坊有三个门,中门和左有边门,因石牌中门刻有“蒋母墓道”四字,放从入口至坟墓统称“蒋母墓道”。从石牌坊到坟墓,依山坡而筑,是一条长的8米的卵石路,夹在一片松林之中。进石牌坊行约300米,有一跨路亭,形若古代书生的方巾帽,据说蒋介石回乡祭母,到此下轿故被称为“下轿亭”。蒋介石每次扫墓,便在此下轿后步行而上,以此表示孝心。过亭上行约200米,横在途中有一座共12问平房的墓庐。
墓庐——慈庵
墓庐——慈庵。建于1923年,1930年重建,改为11间排房。基庐主房中有四块石碑。正门迎面的是 孙中山的《祭蒋太夫人文》,由 谭延闿(谭是北伐时的 国民革命军第二军军长)书写,背面是蒋介石口述、于右任先生写的《蒋太夫人事略》;左右两边分别是《哭母文》和《慰劳蒋总司令文》;而为这张《蒋老伯母遗像》题字的是 汪精卫(汪兆铭)。
正厅右边是蒋介石扫墓时居住的小屋,从这里我们可以感受到蒋介石在当时国民党中的地位已经相当高了。左边一个两室套间,是蒋介石回乡扫墓或下野休息常任之处。1936年12月西安事变后,他在此养伤110多天,是使得最长的一次。右边两间为招待亲友的客房。附房作看墓人居住和做饭用膳之处。作为孝子的蒋介石为他母亲修的墓穴到底如何呢?好吧,我们再上168米就可一清二楚了。
蒋母之墓
这就是蒋母之墓,蒋母亡于1921年6月14日,各位看了可能会说:好普通啊。其实这里却大有来头,此墓以石块砌成,上面扇形拦土石上刻有“壶范足式”四字,含有女中模范、楷模之意。下面墓碑上刻孙中山先生亲题的“蒋母之墓”。两旁对联为“祸及贤慈,当日顽梗悔已晚;傀为逆子, 终身沉痛恨靡涯”。拜台刻有风竹图,以示妇女之墓且出身于 葛竹村。墓穴朝北就对着 蒋介石之父的墓穴(桃坑山)。那为什么蒋介石父母没有合葬在一起呢?蒋母死时,蒋介石身价已高,当时蒋介石在平叛广东军阀 陈炯明,任粤军前敌总指挥。蒋母系其父第三房续配夫人,在其父死后立碑时无法再刻上王氏的姓氏位置。另外在分割遗产时,蒋母同蒋介石的阿哥蒋介卿有矛盾。故在临终前,曾嘱托蒋介石,不要把她同葬在其父亲墓穴里。所以蒋介石在其母死时,为他母亲另择基地,而在两墓中都留出了一个空穴。
参观完了蒋母墓道后,有的游客可能会问,蒋介石父亲是谁?叫什么?他葬在什么地方?以下详细介绍:蒋介石父亲名叫蒋肇聪,字肃庵,其坟墓位于溪口后马路北面的桃坑山上。肃庵死于1895年,墓有四穴。肃庵与其原配徐氏、继配孙氏合葬。空穴原拟留给蒋介石生母王彩五,后因王氏坚持另葬而始终空着。墓碑“肃庵蒋公之墓”,为蒋介石任沪军团长时的上级和好友黄郭所书。两边“别头柱”的对联,上联为“武岭山怀抱”,下联为“剡溪水长流”。蒋父坟墓的修复,澄清了《金陵春梦》“只知有母,不知有父”,“末见他祭扫父墓”之说的谬误。
大家参观完了墓道,下面我们将去千丈岩。为使大家更好地观赏千丈瀑布的雄姿,我们徒步而上,望各位要有准备。 这儿是御书亭。御书亭位于雪窦寺东南,为“入山第一门”。耪场翘检,古朴庄重。据宋代雪窦寺住持广闻掸师《御书 应梦名山记》云: 景祐年间,宋仁宗赵帧梦游“八极之表”,醒来后,沼“图天下山几以进”。雪窦山“双流效奇,珠琳挺秀”,“默契圣心”,即派内侍张腰新道去救偷和彻赐物品沉香木雕山一座。自此;雪窦山、寺名离次摄,南宋淳祐五年(1245年)冬, 宋理宗赵陶追书“应梦名山”四个大字。翌年四月,勒石建亭,将“应梦名山”四字置于亭内,并由广闻掸师作记。供人观瞻,现存亭子,由雪窦寺僧人于光绪二十年(公元1894年)募捐重建,1981年5月进行了大修。御书亭已成为雷窦山的入山第一景。
锦镜池
再接下来的是锦镜池,在雪窦寺西南、东、西两条涧水汇聚处。宋淳熙十一年(公元1184年),雪窦寺方丈智鉴在此挖池、筑堤,经半年而成,“池深一寻(8尺),纵四百三十尺,广半之”,其上修桥置闸,控制干丈岩的瀑布,南宋诗人 张良臣名之为“锦镜池”。此池早已淤塞,成为水稻田。为了保证干丈岩的观瀑用水,1986年政府拨款重修,挖土1米,池面积约200平方米;砌助筑路300米,并修复了在其上端的 关山桥,重建了桥上的青锁亭。锦镜池、关山桥、青锁亭的修复,为 千丈岩瀑布增添了美好环境和气势。 穿过青锁亭,沿 鹅卵石路走,大家看到前面是一片平地,约有四五十亩,这是山顶平地,要不是我们乘车绕山上来,绝不会感到这里会是600米高的山顶上呢。我们去看看号称“浙东名瀑”的干丈岩。 所谓“千丈”,虽然夸张,但也有186米的落差,水源终年不断。临崖探首,叫人胆战心惊。下一站到安全的飞雪亭上去一览瀑布全景。
千丈岩瀑布
千丈岩瀑布在雪窦寺南0.5公里处,以雄奇壮观而名闻江南,北宋真宗曾赐名“东浙瀑布”。瀑布落差186米,来自东西两涧之水,在锦镜池汇聚经关山桥至崖口,凌空怒泻,至半壁与一突出巨石相撞,洒若飞雪,把瀑布分成上下两折,上层如五龙腾空,下层如珠帘垂地,经日光照耀,现出七色长虹,在各地众多的天然瀑布中别具特色,观者惊绝。观千丈岩瀑布,有两个角度:一为崖口对面,古人筑“飞雪亭”让人坐观;二为瀑布谷底,古人建“仰止桥”、“午雷亭”供人仰视。1986年政府拨款改建了飞雪亭,亭前拓建了水泥平台,围以栏杆以适应日益增多的游客观瀑的需要。仰止桥和午冒亭也进行了整修。
蒋介石的别墅——妙高台
各位,我们要发扬坚韧的攀登精神,再爬一段山路,去参观蒋介石的别墅——妙高台。 妙高台离雪窦山胜景干丈岩约500米,有峰突起,截出 万山之表,称“妙高台”,又名“ 妙高峰”,或曰“ 天柱峰”。峰顶有坪如台,东西约13米,南北倍之,前面是悬崖峭壁,三面凌空,下临深渊,登雪窦绝顶俯视,只见平台不见峰。从山下仰望,只见山峰不见台,堪雪窦山胜景中的一绝。这里海拔396米, 气候凉爽, 周围松樟翠竹蔽日,脚下山岩奇突多姿,是一个理想的避暑胜地。据1948年重修的《武岭蒋氏宗谱》第六册记载,蒋介石8岁时“始上雷窦山见妙高峰爱之”,“民国十六年总统蒋公建别墅于其地”,自题门额“妙高台”。别墅为 中式建筑,中间是三开间两层楼,前有天井,黑漆大门,进门两边各有一问平房,上是阳台,有水泥走廊相连,后有三间平屋,有围墙连成一个整体,建筑面积为436平方米。刻有蒋介石手迹“妙高台”的门额,现仍悬挂于楼前。房屋右侧有两只亭子,大门外为平台,台上岩右突起一块,方形平滑,可容一人下坐,称“县坐石”。““””时妙高台被拆毁。1986年重建复原,但原故在正门进口的石塔却被换了位置,放在了中间。这个石塔是清末民初时雪窦寺的方丈 石奇和尚的浮屠,因蒋介石非常敬重他,故在造如高台时把它移了过来,并每次到此叩拜。
雪窦寺
各位游客,我们参观游览了妙高台后,沿路直奔下一个景点雪窦寺。雪窦寺是雪窦山风景区钓中心,历史悠久,名扬海内外。据《雪窦寺志》记载:晋时有尼结 庐山顶事佛,名瀑布院。唐会昌元年(841年)改建今址。大中末年(859年)为袭甫所毁。咸通三年(867年)重建,改名“瀑布观音禅院”。景福元年(892年),常通禅师来寺主事,刺史 黄昆施田1300亩,寺院作了大规模64扩建,遂成十方禅院。咸丰二年( 999年)宋真宗赵恒赐“雷窦资圣掸寺”寺额。 绍兴二十七年(1157年)失火焚毁,隆兴元年(1163年)复建。南宋宁宗时评定天下寺院等级,雪窦寺为“天下禅宗十刹之一”。在宋代,从太祖开始,先后为雪窦山下过四道谕旨。赞赏不已。 元代至元二十五年和明代崇祯末年又两次被毁,清顺治年间重建。““””期间,雷窦寺又一次遭到破坏。1986年4月,经 浙江省人民政府批准。开工重修。重建的 大雄宝殿高23.7米,宽380.7米,深29.3米,大木立架,辅以砖瓦,宏伟壮观。1988年10月21日,中国佛教协会会长 赵朴初来寺考察,建议把雪窦寺建成别具一格的 弥勒道场。根据民国二十三年(1934年)出版的《佛学辞典》“四大名山”条目载:“近有主张于四大名山外,加奉化雪窦弥勒道场为五大名山者。”而弥勒佛的原型——布袋和尚契此就出生于奉化,且在奉化后林寺出家,死后葬于城北封山(即今锦屏山)的中塔禅院。1990年6月13日,弥勒殿在原天王殿遗址动工兴建。殿宇建筑面积745.53平方米,高15.9米9宽28.7米,深23.2米。弥勒殿完成后,还将重建山门、方丈殿、藏经楼、 钟楼等。另外我要告之各位的是,我们看到的雪窦寺是按““””前的样子恢复的。顺便我想出道题问问大家,为什么雪窦寺有如此声望?雪窦寺最有名的对联是什么?(雪窦寺出了个布袋和尚,布袋和尚正是弥勒佛的化身,而弥勒佛又是在国各寺庙中的第一个佛像,因此雪窦寺有如此声望。对联是“笑口常开笑天下可笑之人;大肚能容容天下难容之事。”参观了雷窦寺,下面我们转到这座大殿的后面去看两棵树——将军楠。
“西安事变”地点
提起当年震惊中外的“西安事变”,大多数人都知道张学良和 杨虎城两位将军的爱国壮举。半个多世纪过去了,我们可从这两棵树中领略当年历史风云和将军的业绩。张学良将军手植的四株槐木,今尚存其中两株,枝繁叶茂,刚劲挺拔,直指蓝天。见树如见人,张学良将军那种气宇轩昂、大义凛然的神态仿佛就在眼前。
“西安事变”后,蒋介石回溪口养伤,张学良将军被幽禁在雪窦寺,蒋介石对张学良活动范围亲自规定:东不出镇 海口,西不过 曹娥江,到溪口有人跟随,去外地出动宪兵。还派了者秀才给张学畏讲四书五经。张在心胸积郁之余,打靶、鸣炮、种花植树,在雪窦山的水涧岩栽了紫玉兰、法国梧桐,在雪窦寺栽了四株楠木,成长后仅存的两株,当地人士奉赠雅号为“将军楠”。
无独有偶,雪窦寺前山门右侧有高涝桥(现改名龙珠桥)桥畔有一古松,据说明隆庆五年(1571年)奉化县官要将树砍掉,翰林戴询曾作诗要求留下,因此,本地人称这株古松是“翰林松”。“将军楠”与“翰林松”,虽属古今不同时期不同境遇,然而都值得人们传颂。
为了使各位更好地了解当年西安事变及张学良将军的有关业绩,下面我们去参观中旅社。中旅社位于雪窦寺西侧,有建筑面积438平方米,1934年6月建成开业,属上海中旅社管辖。内设客房六间。餐厅一个,旅游旺季还在雪窦寺厢房设行军床100张,接待旅客。1937年1月,房子被国民党军事委员会包用,称“张学良先生招待所”,张学良和他的副官、护士,以及军统特务队长同住在这里,另有30余名特务队员和一连宪兵驻扎在雪窦寺,进行监视。张学良在这里度过了八九个月的幽禁岁月。此年 中秋,木结构厨房起火,房子全部焚毁,张学良在雪窦寺小住几天之后,即被迁往 安徽黄山。1987年5月,政府拨款按原样重建,1988年竣工对外开放,并陈列了张学良的业绩和照片。
含珠林
各位游客,请大家留意雪窦寺前有一处含珠林。这里有个 传说,在这吁陌间,有圆阜如珠,苍松参天,称为含珠林。四周群峰环抱,鸟瞅恰似 九龙抢珠。林中原有茅亭一座,名含珠亭,1941年被日军烧毁。相传含珠林为唐末农民起义领袖 黄巢墓地。 唐中和四年(公元884年)黄巢外甥 林言投降朝廷,黄巢兵败退至山东泰山 狼虎谷被擒。林言不忍杀娘舅,乃杀一与巢貌似者代,巢逃出为僧。南宋周密《 癸辛杂识》:“张奎义为西京留守,识黄巢于群僧中,后住 四明雪窦山,即 雪窦禅师是也。”后人《咏黄巢墓》诗:“三十年前草上飞,铁衣著尽著僧衣”即指此事。各位游客:我们去参观游览“ 隐潭三瀑”。位于雪窦寺西北约1.5公里,东吞、班溪两乡交界处。涧水从东 乔村下流,形成三级瀑布,即上隐潭、中隐潭、下隐潭。上隐潭以幽险见长,中隐潭以清秀取胜,下隐潭则秀奇双绝。
上隐潭,位于东乔车站西南角,从崖上通向深潭石阶216级,陡壁深塑9青苔斑班,苍松挺立石隙。涧底碧水深潭,南有水泥 平桥,瀑布循崖倾落,高约49余米,呈条线状,铿然有声。凭栏仰望,水沫溅衣,凉气沁心。潭北崖原有龙王庙,相传 北宋皇桔年间(1049年至1054年),朝廷遗使至此投 金龙玉简于潭中,祈雨抗旱,故昔日称此处为 龙潭。现建有小型水力发电站。 中隐潭,自上隐潭下行约500余米处,浓荫覆涧,涧有巨石横卧,瀑布从巨岩俯冲而下,呈横幅状,水沫随风飞溅,似雾如雨,富有溪谷野趣。
下隐潭,从中隐潭沿小径下行约500米处。有巨石,宽9至12米,旁石笋,高20至24米,人称石笋峰。峰底中空,一半覆盖潭上,犹水上广厦,瀑布横倾潭处,仰视如彩云横空,绚丽多彩。集峰、洞、潭、涧于一境,风景独秀。胡行之《下隐潭》诗:“百尺银涛挂 石飞,苍崖翠壁紫岩扉。四时不息雷鸣耳,六月寒生潭上衣。”现因栏坝建小水电站,景色道损。
徐凫岩瀑布
各位游客, 徐凫岩瀑布是非常值得一游的,徐凫岩在雪窦寺西北7.5公里,东岙乡直岙村,重岩峭壁,岩顶海拔476米,瀑布落差242米。崖口一巨石外突,传说仙人骑鬼徐徐升天,故名。远望巨石,酷似石猴倚天而鞠,故又称鞠猴岩。宋宝庆《四明志》载,绝壁凿有“鞠猴岩”三大字,可能唐人所刻。‘今新刻“徐鬼溅雪”四大字。岩边草木丛生,崖顶涧阔,有洞桥o:涧水澄白,源自踌躇岭,过谷穿林,至此湍急奔突,循崖而泻,大雨后声若雷理,震撼山谷。临崖俯视,万丈深渊,JL、寒股栗。崖下白雾蒸腾,飞珠舞玉,底下有潭,树枝拍击水面,雄奇壮观。宋代奉化人王时会诗云:“一片悬崖势插天,昔人曾道此登仙;鬼飞赤局凌云汉,鹤载瑶望度紫烟”。本世纪三十年代,从崖顶至崖下筑有山径。六十年代后,电影《难忘的战斗》人曙光》等曾在此拍摄外景。1991年政府拨款新筑曲径卵石路、扶栏杆、建亭子、接待楼、步云梯等。
亭下湖
各位游客,我们如有时间还可以去游览亭下湖景点。亭下湖位于刻溪上游,雪窦山南缘,距溪口镇6公里。是一个群山环抱的大型 人工湖。巍锑大坝雄居于八曲高吞和亭下村之间,湖面面积5.9平方公里,蓄水量达1.53亿立方米,六倍于 杭州西湖。
亭下湖自然风光绚丽,奇峰幽谷,山岚水色组成了诸多各具异情逸趣的 湖山景观。同时空气清新,水质特优,鱼产水果,山林资源丰富。大坝于1983年竣工,湖岸线随山婉蜒盘曲,全长20公里。湖内景点正在开发之中,游客可以泛舟湖上,也可垂钓、野炊、露宿,主要景点有平湖高坝、 晦溪九曲、鲍鱼卧波、金龟探水、芳岛春荫绝刁广。
溪口弥勒大佛景区
奉化素以“弥勒圣地”著称,宋代以来就被佛教界一致公认为弥勒化身布袋和尚的故乡。据史料记载,布袋和尚法名契此,因长于奉化长汀村,故号“长汀子”,后人传其为弥勒佛的化身。布袋和尚出家后,常来风景秀美的雪窦山,与雪窦寺结下了深厚的历史渊源。弥勒佛道场雪窦古刹在南宋时被称为“天下禅宗十刹”之一。
1984年,雪窦山被中国佛教协会会长赵朴初居士建议为五大佛教名山之一。1999年,奉化市提出建造露天弥勒大佛的设想。2005年9月,国家宗教事务局批准同意在雪窦寺建造露天弥勒大佛造像。据悉,这是国务院新《宗教事务条例》颁布实施以来,国家宗教事务局批准建造的第一座大型露天宗教造像。 2006年12月雪窦山露天弥勒大佛正式奠基开工,并定名为“人间弥勒”。如今,一尊以中国布袋和尚为原型的、高达56.74米的青铜制露天弥勒大佛已告落成,它端坐在雪窦山乳峰之腹,笑容可掬地接受四方信众顶礼膜拜。是迄今为止全球最高的坐姿铜制露天弥勒大佛造像,佛像基座上“人间弥勒”四个大字,为台湾高僧星云大师所题。 扩建后的奉化弥勒大佛景区位于溪口雪窦寺后山海拔369米的山坡上,景区规划面积52公顷,由中、东、西三条轴线和六大功能区组成。中轴线为大佛主景区,主景区中轴线从南入口至大佛全长650米,高差55米。沿轴线依次有八功德水广场、定慧桥、大山门、御碑亭、建筑面积1288平方米的摩尼宝殿、大铜牌楼、露天弥勒大铜像等10多处景点。 大铜像左下方为八角七层水晶万岁塔,右下方为万年阁,大佛基座内设有可容纳1200人的弘法讲堂、弥勒文化博物馆和功德林碑墙。从讲堂向上走可直上佛座莲花恭抱佛脚,向下走可直至地宫,地宫有明有暗,明宫可供游人参观,暗宫内藏法物珍宝。东轴线为大佛副景区,西轴线为原雪窦寺建筑。主景区中有露天弥勒大佛和六大功能区,分别是大佛核心区、礼佛朝拜区、弥勒群雕区、文物展示区、休闲修身区、旅游购物区等,动静分明。
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新昌四季分明,春天山花烂漫,春意盎然,是赏花,踏青的好季节。夏天,古木遍山,气候凉爽,穿岩十九峰是避暑的理想之地。秋天,满山黄叶,温度适宜,是游山玩水的佳季。冬天,偶尔会下一两场雪白雪皑皑,银装素裹,也别有一番风味。今天小编带给大家的是夏季浙江新昌旅游攻略,希望对大家有帮助。
新昌榨面
榨面是新昌县有名的传统特产,是新昌人特别爱吃的主食之一。新昌榨面历史悠久,制作精细,前清时已驰名,这种用米做成的榨面,加入一些青菜或盐菜、蛋、香肠煮熟,即可。也可直接炒食,味道极佳。
新昌芋饺
相传在清朝乾隆年间,新昌芋饺就已成为农民的佐餐食品。新昌芋饺貌似北方的水饺,又有点像馄饨。
新昌芋饺主要用芋艿拌上番薯粉做成。芋饺不选用芋头而用芋子,其质细腻、软糯,嫩滑,浓稠,有粘性。做成后,芋饺肉馅非常鲜美,芋饺面皮可以滴水不露地,完好地隔绝煮芋饺的汤汁,吃起来既糯又柔,滑溜可口。
芋饺的做法很奇特,不必用擀面杖。全是用手捏成,比包饺子简便得多。具体做法是:把芋子去皮,然后蒸或煮熟。熟芋子象橡皮泥一样极具可塑性,和进蕃薯粉,想怎么捏就可以怎么捏,想捏成啥模样,就可以捏成啥模样。
新昌人特别喜欢吃芋饺,把它当成早餐的当家食品。在菜市场,你可以看见老婆婆们三步一岗,五步一哨地一字排开,坐在菜摊旁,闷声不响地埋头包芋饺。她们从粗磁碗里取出指头大的芋饺面,用手捏成薄薄的小圆饼,裹进肉馅,捏成菱状的小饺子,然而放在平底筛子里。她们不停的捏呀捏,包呀包,筛子里似乎永远放不满,因为刚刚一包好,立马就有人买走了。
新昌人吃芋饺少说也有几百年的历史。至少在清朝乾隆年间,就已成为当地人的佐餐食品。据说,芋饺是南迁的北方人发明的。他们因地制宜,将当地的特产芋子和蕃薯,用北方人包饺子的做法和吃法,创造性地发明了这个小吃。单独吃芋子和蕃薯粉,味道都一般般;但当芋子和蕃薯粉揉合在一起时,便诞生了一道美味。
新昌特产
新昌小京生
新昌小京生,俗称小红毛花生,以新昌县大市聚、红旗、孟家塘、西郊等一带黄土低台地生产的为最佳。新昌小京生花生,于清朝末年从北京引进,民国初期,就驰名于国内外。其特点是壳薄光泽,香而带甜,油而不腻,松脆爽口,色香味俱佳。经测定,小京生果仁,含蛋白质27%,脂肪48%,营养价值比鸡蛋、牛奶还高,农村有顺口溜云:“常吃小京生,胜过滋补品;吃了小京生,天天不想荤。”1984年,全国花生食味评比中,小京生名列首位。1990年,新昌县暨近邻嵊县,种植小京生花生约1000亩,年产量达1000吨。
大佛龙井茶
新昌县主要名茶品种,为我国名茶三珍,1995年荣获中国科技精品博览会唯一的金奖。该茶选择县境高山无公害良种幼嫩芽叶精细加工而成。农业部茶叶质量监督检验测试中心在“茶叶感官审评报告”中称“新昌大佛龙井茶”,经检验外形扁平光滑,挺直尖削,形似碗钉,色泽嫩绿鲜润,滋味鲜醇甘爽,汤色杏绿明亮,叶底细嫩成朵匀齐,品质优良,属浙江龙井茶中的极品。大佛龙井茶生长于唐朝诗仙李白曾经为之梦游的浙江新昌境内环境秀丽的高山云雾之中,采用西湖龙井茶优良茶种嫩芽精制而成,品质超凡,嫩香持久沁人,具有典型的高山风味。属国家原产地域保护产品,2002年获国家商标局“大佛”证明商标注册。为浙江省名牌产品和中国国际农博会名牌产品,在国内外茶文化节上多次荣获金奖。
大佛龙井的炒制过程中,运用了抓、抖、搭、捺、甩、推、扣、压、磨等“十大手法”,形成了“形美、色翠、香郁、味甘”品质四绝的龙井茶。品尝高级龙井茶,常用玻璃杯冲泡,水温85度,展开后龙井茶形似朵朵兰花,翠绿芬芳,清香扑鼻,滋味鲜醇,品饮时齿颊留芳,沁人肺腑。清代茶人陆次之曾赞曰:“龙井茶,真者甘香而不洌,啜之淡然,似乎无味,饮过之后,觉有一种太和之气,弥沦于齿颊之间,此无味之味,乃至味也。”
新昌板栗
新昌板栗果大味美,甜糯香脆,含有淀粉、脂肪、蛋白质及多种维生素和无机盐类等营养物质,栗的药用价值在古药籍《崐名医别录》中列为上品,有“益气”、“补肾气”、“治腰、脚不遂”以及疗“筋骨断碎”、“肿痛阏血”等效用。“新昌糖炒栗子”历史悠久,在周边县市有较高的声誉。新昌板栗在短短的几年大发展后,一举成为浙江省板栗大县,面积已达十万亩,1998年总产量已达300万公斤。板栗已成为新昌农业产业化的一项主导产业。
新昌产板栗的历史至少有2000多年,目前,也是浙江省板栗的主产县之一。
新昌板栗以颗粒大、色泽鲜艳、甜糯香脆而闻名,并含有淀粉、脂肪、蛋白质及多种维生素和无机盐类等营养物质,曾被评为最佳板栗品种之一。在新昌本地以“糖炒栗子”风味极佳。
新昌牛心柿
牛心柿属柿科,为落叶乔木。树高可达13-14米,枝叶繁茂,树冠开张如伞,呈圆形或钝圆锥形。树干灰褐色,树皮虽呈方块状深裂而不易剥落。主要分枝多呈弯曲状,先端下垂而挺直,姿态各异。叶椭圆或长圆形,全缘,叶面光滑,叶背和叶柄有绒毛,叶背面色淡而带白色。5月中旬至6月初开花,花钟状,黄白色,多为雌雄同株而异花(单性或两性共存),花期一般为7一12天,花梗长0.5一1.0厘米,有毛。萼大而四裂,筒都及裂片内部有毛。雄蕊在雄花中有12一16个,两性花中8-16个,雌花中仅有8个,花丝长1.5-2.0厘米。子房8室,花柱自基部分离,有短柔毛。果形牛心状,且顶端呈奶头状凸起。果色由青转黄,成热时为橙红色。种子呈扁形,棕褐色,种脐一边为直线形,而另一边为弧形。
新昌春饼
新昌春饼是有名的风味特产,主产新昌县。新昌春饼形如圆月,薄如纸张。白中透黄,略带微咸,酥脆香美,再买一根油条或一块油氽豆腐,卷起来就可以吃,既松又香,别具风味。春饼除了用来作点心外,还可以做菜。将带鲜肉馅或葱馅的小卷春饼,放在油锅里一氽,即成为色泽金黄、香脆可口的春卷、是上得宴席的名菜。用来下酒,堪称佳肴。新昌春饼因其加工火候到门,不易损坏而可作干粮携带。
新昌春饼有着悠久的历史。何止清《咏春饼》诗云:“圆似夜月添新样,巧学秋云擅薄搽。”据明万历《新昌县志》记载,新昌自梁开平二年(公元908)建立县治以后,人口增长和经济发展都比较快,县城街市形成,商贾云集,相应的饮食摊点、旅馆服务等也相继得到发展,随着社会的需求,它从农家走上街市,穿插于饭店酒家之间。
清代时,春饼用白面为外皮,圆薄平匀,内包菜丝,卷成圆筒形,以油炸成黄脆,就是我们俗称的“春卷”,有甜、咸等不同馅心。新昌春饼形如圆月,薄如纸张,象征团圆。新昌旧俗外出做事的人,一旦收到家乡的春饼,就明白妻儿在思念自己,如此看来春饼还起着“信鸽”的作用呢。
新昌白术
新昌白术,又名浙术,是中药中著名的“浙八味”之一。主产于新昌、嵊县。明李时珍著《本草纲目》载:“白术,枪蓟也,吴越有之。”明万历《新昌县志》载:“白术出彩烟山,即本草所谓越州术也。今山背遁山亦出。”新昌白术,皮微褐,肉纯白,以“田鸡形”为佳。气清香,味甘苦。具有健脾益气、利水化湿、止汗、安胎等作用。主治脾虚、泄泻、水肿、痰饮等症。享有“道地药材”、“南术北参”之美称。新昌、嵊县白术常年产量1200吨左右,居全省首位。产品行销全国,远销东南亚。
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浙江省,简称“浙”(普通话:Zhè Jiāng Shěng;吴语:Tsek Kaon San)是一个地处中国东南沿海的省份。东临东海,北连长江三角洲,与江苏省接壤,太湖位于两省之间,东北一角邻上海市,西界安徽省和江西省,南连福建省。境内最大的河流为钱塘江,因江流曲折,称之江,又称浙江,省以江名,简称“浙”。省会杭州市。省会城市杭州,计划单列市宁波。其中下辖杭州、宁波2个副省级城市,温州、绍兴、湖州、嘉兴、金华、衢州、台州、丽水、舟山9个地级市,共11个省辖市。明矾石矿储量居全国第一,萤石矿储量居全国第二。浙江历史悠久,文化灿烂,是中国古代文明的发祥地之一,吴越文化的重要发祥地,被称为“丝绸之府”、“鱼米之乡”和“文物之邦”。今天小编带给大家的是江苏浙江旅游攻略,希望对大家有帮助。
西湖:杭州西湖位于浙江省杭州市的西方,它以其秀丽的湖光山色和众多的名胜古迹而闻名中外,是中国著名的旅游胜地,也被誉为“人间天堂”。2011年6月24日,杭州西湖正式列入《世界遗产名录》,是目前中国列入《世界遗产名录》的世界遗产中唯一一处湖泊类文化遗产,也是现今《世界遗产名录》中少数几个湖泊类文化遗产之一。
兰亭:位于魏晋最有光芒的国际大都市会稽(绍兴),一度是华夏中心,冠盖云集,晋朝贵族在兰亭举行盛会,商议国家大事,会稽市长王羲之写下天下第一行书“兰亭序”,是魏晋风流朝圣地。兰亭修禊和兰亭集序开启中国山水园林、中国山水文学、行书书法三大艺术门类,兰亭文化是魏晋风度和玄学思想的核心组成。有诗“三春乐事揖兰亭”,“会稽王谢两风流”,“一回憔悴望江南,不记兰亭三月三”。兰亭盛会描绘的是一幅大同世界安详、自得的生活素描,是政治和道德两种理想的完美结合,对崇高人生的憧憬 。绍兴正在打造大兰亭(兰花谷、魏晋馆、蝴蝶湾、兰亭舞集)。
沈园:“曾
绍兴沈园是惊鸿照影来”的沈园,位于宋朝都城绍兴市区鲁迅中路。宋时池台极盛,为宋朝著名园林,有陆游《钗头凤》题词。沈园占地57亩,分为古迹区、东苑和南苑三大部分,有放翁桥、冷翠亭、八咏楼、孤鹤轩、双桂堂、半壁亭、宋井、射圃、问梅槛、琴台和广耜斋等景观,新建陆游纪念馆。有诗“红酥手,黄籘酒,满城春色宫墙柳”。
西塘:西塘位于浙江省嘉兴市嘉善县,古称胥塘、斜塘,又名平川,嘉善西塘与桐乡乌镇、海宁硖石、海盐百步并称嘉兴四大古镇。
乌镇:乌镇地处浙江省嘉兴市桐乡市北端,乌镇具典型江南水乡特征,完整地保存着原有晚清和民国时期水乡古镇的风貌和格局。以河成街,街桥相连,依河筑屋,水镇一体,组织起水阁、桥梁、石板巷、茅盾故居等独具江南韵味的建筑因素,体现了中国古典民居“以和为美”的人文思想,以其自然环境和人文环境和谐相处的整体美,呈现江南水乡古镇的空间魅力。
钱江潮:钱江潮是闻名中外的自然景观,系天体引力和地球自转的离心力作用,加上杭州湾喇叭口的特殊地理形成的特大潮涌。钱塘江观潮的最佳地点,因历代江道变迁等自然原因而发生变化,自明代起,海宁盐官镇成了观潮胜地。
富春江:富春江为钱塘江自建德梅城至萧山闻堰段的别称,流经建德、桐庐、富阳、萧山等四县(市、区),属富春江一新安江风景名胜区。富春江“奇山异水,天下独绝”,两岸山峦逶迤,群峰叠翠,江水澄碧,风光优美,沿途著名景点有建德的灵栖洞、大慈岩、七里扬帆,桐庐的桐君山、严子陵钓台、瑶琳仙境、大奇山和富阳的鹳山等尤为突出。
千岛湖:千岛湖即新安江水库,位于杭州淳安境内,系1959年新安江水电站建成后所形成的巨型人工湖泊。湖长150公里,最宽处10余公里,面积为580平方公里,蓄水量相当于3000多个杭州西湖。因湖中有大小岛屿1078个,故得“千岛湖”之美名。
天目山:位于杭州临安城北,因东、西峰顶各有一池,宛若双眸仰望苍穹,由此得名。天目山地质古老,植被完整,是我国著名的自然保护区,也是我省惟一加入国际生物圈保护区网络的自然保护区。
雪窦山:位于奉化西北部的四明山麓,以清幽雄奇著称于世,素有“四明第一山”之美称。雪窦山融自然景观、佛教文化、名人古迹于一体,曾被赵朴初先生称为五大佛教名山之一。雪窦寺,全称雪窦资圣禅寺,坐落于“秀甲四明”的雪窦山山心。它肇创于晋代,兴起于大唐,鼎盛于两宋,雪窦寺素由禅宗执帜,代有创获殊荣,南宋被敕为“五山十刹”之一,明代列入“天下禅宗十刹五院”之一。
雁荡山:雁荡山风景名胜区,包括北雁荡山、中雁荡山和南雁荡山,其中尤以北雁荡山更为人熟识。因南北雁荡均山顶有湖,芦苇丛生,常有秋雁宿之,因而得名。北雁荡山位于温州乐清境内,群峰峥嵘,巨石擎天,素以峰、嶂、洞、瀑称胜,号称“东南第一名山”。
楠溪江:位于温州永嘉境内,是浙江省第二大江瓯江的最大支流,因发源、穿梭于崇山峻岭间,河道深切,落差很大,形成了许多奇峰、峡谷、峭壁、飞瀑,并以水秀、岩奇、瀑多、村古、滩美闻名遐迩。
洞头列岛:位于温州市区东南方,距市区33海里,由103个岛屿和259座礁石组年平均气温17℃,为海上风景旅游与避暑度假胜地。海产资源丰富,是全国十大重点渔业县之一,可垂钓尝鲜。被列为省级风景名胜区。
莫干山:位于湖州德清境内,为全国四大避暑胜地之一。因春秋末期吴王派莫邪与干将在此铸成举世无双的雌雄双剑而得名。莫干山峰峦起伏,绵延连亘,东西长约15公里,南北宽约12公里,景区总面积43平方公里,平均海拔500米,主峰塔山海拔719米。
双龙洞:双位于金华北山西北麓,因洞口有钟乳“青龙”、“黄龙”分悬两侧,故名。此洞又被道教尊为“第三十六洞天”,所以又名洞天。双龙洞由外洞和内洞两部分组成。外洞约1200平方米,可容千人。
仙华山:又名仙姑山,位于金华浦江县城北9公里处,相传因轩辕少女元修在此修真得道升天而得名。仙华山以奇秀的山巅峰林为胜,在海拔600米以上的 仙华山巅,石峰耸峭壁立,拔地而起。故仙华山又有“第一仙峰”之称。
横店影视城:位于金华东阳市横店境内,为国家AAAAA级旅游区,拥有广州街、香港街、明清宫苑、秦王宫、清明上河图、梦幻谷、屏岩洞府、大智禅寺、明清民居博览城等13个跨越几千年历史时空,汇聚南北地域特色的影视拍摄基地和两座超大型的现代化摄影棚。已成为目前亚洲规模最大的影视拍摄基地,被美国《好莱坞》杂志称为"中国好莱坞"。
江郎山:号称中国第一丹霞风貌的江郎山目前是国家AAAA级旅游区,2010年入选世界遗产名录。江郎山位于衢州江山境内,为典型的丹霞地貌景观。相传古时有江姓三兄弟登其巅,化为三座石峰,因而得名。江山之名即源出此山。江郎山最著名的景点是三爿石,也称三峰列汉。郎峰、亚峰、灵峰三座石峰呈“iii”字形排列,最高处海拔824米,石峰本身高369米,状如天柱,摩天插云 。
衢山岛观音山:位于杭州湾外缘,舟山群岛中北部,岱山县北部。是东海中的一座中等岛屿。观音山海拔314米。总面积73.6平方千米,海域3000平方千米。这里风光秀丽,青山绿水,有“瀛洲仙岛”的美誉。岛上资源丰富,植被茂盛。有观音山、双龙沙滩、鼠浪海钓、三星灯塔、风车观景等景区景点。岛上不仅寺庙较多,而且有教堂6座,有东方“耶路撒冷”之称。以海洋休闲、宗教文化和自然生态为特色。徐福在此求仙,陈棱在此南征台湾,鉴真在此东渡日本,张世杰在此抗元等历史事件。享有“瀛洲仙岛,东海圣境”之称。
普陀山:位于舟山普陀区,是东海莲花洋中的一个小岛,与著名的沈家门渔港隔海相望,是我国四大佛教名山之一。该岛南北长约6公里,东西宽约3公里,面积12.5平方公里,最高处佛顶山海拔283米。这里风光秀丽,气候宜人,林幽石奇,洪波浩渺,梵宇隐然,云烟缭缭绕,素负“海山第一”之盛名,向以“海天佛,国”、“南海胜境’’著称于世。
嵊泗列岛:位于舟山群岛最北部,长江口与杭州湾的汇合处,由404个大小岛屿组成,因取嵊山、泗礁两岛首字而得名。陆地积67.8平方公里,其中常年住人岛屿16个。嵊泗风光的特色在于“海瀚、礁美、滩佳、石奇、洞幽”,景观较集中的有泗礁、黄龙、枸杞、嵊山、花鸟等岛,以长滩水缓、绿华引渡、海浪雪景、雷洞遗恨、庐山林 海、渔港垂钓、海豚逐浪、初阳望月、山海奇观等十景为最佳。
台州府城墙:全国重点文物保护单位、国家AAAA级景区。位于国家级历史文化名城——临海的老城区,始建于东晋,北宋大中祥符年间(公元1008年至公元1016年)重建。后元代统治者下令拆毁各地城墙,台州府城墙以其防御水患的重要功能得以幸免。历代均有修缮,清康熙五十一年(1712年)建瓮城。是具有军事防御与防洪双重功能的府城城墙。中国古建筑学泰斗罗哲文先生把台州府城墙赞誉为北方明长城的“师范”和“蓝本”,全长6000余米,现存5000余米,东起揽胜门,沿北固山山脊逶迤至烟霞阁,于山岩陡峭间直抵灵江东岸,延伸至巾山西麓,依山就势,俯视大江,矫若巨龙,雄伟壮观,尤以北部最峻,与北京八达岭长城形神俱肖,因此,台州府城墙又有“江南八达岭”之美称。
天台山:位于天台县北部,系仙霞岭余脉,为我国佛教名山之一,主峰华顶山海拔1138米。天台山是名僧济公的故乡、佛教天台宗的发祥地,也是日、韩佛教天台宗的祖庭。天台山自然风光优美,人文景观众多,素以“佛宗道源,山水神秀”著称于世。
仙居神仙居:位于仙居县城西南20公里处。景区内奇峰环列,山崖陡峭,基岩落石,处处成景,险峰、幽谷、秀林、奇瀑融为一体,有鬼斧神工的将军岩、威武昂扬的狮子峰、神态安详的睡美人、因风作态的飞天瀑、意境无穷的神笔画天等景点60多处。身临其境,置于袅袅雾霭之中,有飘飘欲仙之感。景区上游有瀑布群和龙潭群,全长500米的区域内拥有连续十一级飞瀑和形态各异的深潭,为国内罕见。
缙云仙都:位于缙云县西北、括苍山北麓,自隋代起闻名,宋以后逐渐成为道教活动和旅游胜地。仙都风景区分布于东西长约10公里的练溪两岸,由鼎湖峰、倪翁洞、小赤壁、姑妇岩、铁城 (芙蓉峡)、仙人剖瓜、马鞍等7个游览区组成,计有72奇峰、18处名胜古迹。景区内曾建有缙云堂(黄帝祠宇)、乌伤侯庙等,其中黄帝祠宇规模最大,是仙都景区的主建筑。被誉为“天下第一石”的鼎湖峰,俗称石笋,傍练溪拔地而起,高170.8米,奇特挺秀,是世界最高大柱石,也是仙都风景区的代表景点。
新昌大佛寺:大佛宝像坐落在新昌县石城山仙髻岩的一穴石窟之内,石窟之外有建筑宏伟的大雄宝殿。殿外流水淙淙,殿内香雾缭绕,是大佛寺的核心区域。不管出自何种目的造访大佛金身,不管你有无最充分的思想准备,只要一跨入大殿之门,每个人都会感受到一种无形的震慑。宝像庄严,慈眉善目,甚至于微笑着凝视每个“凡夫俗子”,但谁也避免不了这种感受。
沙湾十景:沙位于景宁县城西南21.5公里。清朝年间,沙湾村前辈利用自然环境,精心设计,创建沙湾十景,具体是:半月澄光、双凤朝阳、伏虎望兔、福脉庵堂、金鸡亭、雷滩鼓浪、石佛点头、三水会合、海虾盘沙、文昌阁。
龙游石窟:位于衢州龙游县,我国古代最高水平的地下人工建筑群之一,也是世界地下空间开发利用的一大奇观,它是中华民族博大精深的体现,集人文、艺术、文化、工程技术于一体,因此,1992年,世人传说中的"无底塘"在四个当地的农民的隆隆水泵声中"水落石出"。这些石窟的断代成因和用途更是众说纷坛,成为难以破解的千古之谜,也被当地人称之为"世界第九大奇迹"。
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溪口,位于宁波市区的西南方向, 奉化市西北方向,距 宁波市区22公里,沿宁奉公路南行至 江口右转弯再行8公里即可到达。溪口以剡溪之水而得名。剡溪源头,主流出于剡界岭,由 新昌入奉化境,称“剡源”。沿溪风光优美,剡源 九曲为古代旅游胜地。九曲公棠以下称“剡溪”,由西向东流过全镇,至东端,有 武岭头与溪南山阻隔成口,“溪口”之名由此而来,今天小编带给大家的是宁波溪口哦旅游攻略,希望对大家有帮助。
上午:
雪窦山景区,御书亭下车,开始行程:千丈岩石(锦镜池、飞雪亭看被宋真宗皇帝誉为东浙第一瀑的千丈岩)、游览总统别墅---避暑胜地妙高台,张学良第一幽禁处中旅社旧址,游雪窦寺大慈佛国弥勒道场拜未来佛
中午:
镇上用餐,一定要尝尝镇上的千层饼、芋艿头和水蜜桃,他们是奉化的特产三宝。
下午:
游览蒋氏故居景区,溪口的标志性建筑——武岭城门、宋美龄别墅文昌阁、蒋经国读书处小洋房、蒋氏宗祠、蒋氏故居丰镐房,蒋介石出生地玉泰盐铺、溪口博物馆、感受传统孝文化的蒋母陵园
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清河坊
清河坊离西湖风景区不远,步行十分钟就能到。清河坊街曾经是杭州最繁华的商业区,有“前朝后市”之称(即“前有朝庭”“北有市肆”),历经元,明,清和民国时期,直至解放前夕,这一带仍然是杭城商业繁华地段,杭州的百年老店均集中在这里。清河坊兴于宋盛于清,街区现存古建筑大多建于明末清初鼎盛时期,百年老店胡庆余堂、万隆火腿庄、羊汤饭店等。
清河坊历史街区是杭州历史上最著名的街区,也是杭州唯一保存较完整的旧街区。南宋定都杭州后,筑九里皇城,开十里天街(今中山中路)。宫城外围,天街两侧,皇亲国戚,权贵内侍纷纷修建宫室私宅。中河以东建德寿宫,上华光建开元宫,后市街建惠王府第,惠民街建龙翔宫等。
现在杭州70%以上的古城区已不复存在。位于河坊街和中山中路交叉口的“四拐角”,是杭城传统街区的心脏,也是杭州古城现存唯一的一块完好的历史地段。这里,孔凤春、方回春堂等著名百年老店雄峙,名人故居环抱,各式建筑荟萃。百年老店是清河坊人最多的地方。状元馆、荣宝斋、雅风堂、回春堂、胡庆余堂等,还有很多老字号保持着传统的风格:杭州的传统小吃、精致的雕刻、丝绸和各种手工制品。
宋城
宋城位于浙江省杭州西湖风景区西南,北依五云山,南濒钱塘江。是中国人气最旺的主题公园,中国非物质文化遗产的集聚地,怪街、佛山、市井街、宋城河、千年古樟、城楼广场、文化广场、聊斋惊魂等景点一步一景,打铁铺、酒坊、染坊、陶泥坊、特色小吃等七十二行老作坊鳞次栉比,越剧、木偶戏、皮影戏、布袋偶、街头杂耍、燕青打擂、捉拿武松等表演此起彼伏,尤其是王员外家小姐抛绣球招婿表演更是闻名遐迩。失落古城、四大剧院、四大佛窟、十余项高科技游乐项目一票畅玩,更有新春大庙会、泼水节、锅庄狂欢节等精彩纷呈的主题活动。置身宋城,恍如隔世。
门票
1、全价票:贵宾票280元/人;尊宾票300元/人;豪华票480元/人;
2、优惠票:贵宾票220元/人;尊宾票240元/人;
交通:游4线/Y4、游5线/Y5(区间)、游5线/Y5、观光8号线、308路、354路、504路、夜间202路到宋城站下。
吴山天风
吴山天风位于西湖东南面。由延绵的宝月、娥眉、浅山、紫阳、七宝、云居等小山而成,山体伸入市区,山高均不超过百米。然而景秀石奇,历来是文人雅集的地方,成为西湖群山中最耐人游赏的一座山。昔时渔民下海捕鱼后在此晒网,称晾网山;春秋时期称吴山;山有伍子胥庙,又得名胥山或伍山;唐时多称青山;旧因有城隍庙,俗称城隍山。山巅“江湖汇观亭”前楹联沿用明人徐文长题辞:“八百里湖山,知是何年图画;十万家烟火,尽归此处楼台”,点明了“吴山天风”的意境。
城隍阁位于吴山之巅,吴山是七宝山、紫阳山、云居山等几个小山的总称。总面积约1000亩。位于售票厅大门边的有一座大型花岗岩浮雕《吴山风情图》,整幅作品长27米、高6米,它以南宋时期为时代背景,再现了那时以城隍庙为中心逢年过节和举行吴山庙会的繁华景象和盛况。
门票:30元
鼓楼
鼓楼位于吴山东面,南接十五奎巷,北临大井巷,东迎中河路,西靠伍公山,是清河坊历史街区东南面的起始点。鼓楼古代为滨海敌楼,始建于五代时期的南朝,距今约1400年左右,先后名为新城戌,朝天门,拱北楼,来远楼,镇海楼,民间俗称鼓楼。鼓楼直至““””时期被拆除。重建后的鼓楼单体占地865平方米,建筑面积1046平方米,高19.47米,其中,城基内展览厅260平方米,仿照明代鼓楼建筑形式。
门票:10元
杭州中国丝绸城
来到杭州不去看看杭州丝绸也算是一大损失,杭州中国丝绸城坐落于美丽的西子湖畔,丝绸城占据杭州市中心体育场路和凤起路之间黄金地段,占地面积达2万平方米,目前共有600余家商户。
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浙江四明山有第二庐山之称,林深茂密,青山碧水,各种鸟兽出没其间,四明山生态环境十分优越,被誉为天然“氧吧”。以下是读文网小编收集整理的浙江四明山旅游攻略,希望对你有帮助。
题诗寄情
千百年来,众多文人墨客慕名游胜,兴情所至,吟山咏水,题诗寄情。唐代大诗人李白、刘长卿、皮日休等曾为此地的山景美色纵情吟唱;明代诗人沈一贯有诗曰:“百年三万六千日,古今圣贤皆咏毕”;清姜君献在《嵊县赋》中有“金钟毓四明之秀”之说。诗人陈志岁游四明山区时,为当地贤哲经济乡邑、乐成公益、功成身退的精神品格所感动,曾留下《题让贤桥》诗:“江山人物沾良政,成事不居端可敬。世贤前后每赓承,功德漫由时效定。” 该区域内的红佛寺景区,已成为当地旅游热地。
革命圣地
四明山又名句(音gōu)余山,分布在宁波市西部的余姚、鄞州西南和奉化,平均海拔100-300米。因其大俞山峰顶有个“四窗岩”,日月星光可透过四个石窗洞照射进去,故称“四明山”。巍巍四明,他的山水风光并不足道,却以其不朽的历史功绩芳泽后世。
四明山曾是全国十九个革命根据地之一,也是中国南方七大游击区之一。在抗日战争时期和解放战争时期,为中国的革命事业作出了不可磨灭的贡献。为纪念革命史绩和牺牲的烈士,余姚市梁弄镇于1963年创建了四明山革命纪念馆,搜集了一批文物,试行内部开放;“”期间关闭,部分文物散失;1967年将尚存文物搬到梁弄镇让贤横坎头村的原“浙东区党委旧址”,开辟简易陈列室,仍属内部开放;1968年被撤消。到1981年重新大规模修缮,征集革命文物,修建“浙东区委旧址”,编写史料,充实图像画片,以及革命烈士的照片,正式辟为纪念馆,对外开放。同年4月,被浙江省人民政府列为省级重点文物保护单位。现馆内陈列着600多种文物,并较系统地介绍了重要史实。纪念馆的西边,“浙东银行旧址”原屋尚在,今已立下碑石,定为县级文物保护单位,其发行的抗币石印版,也陈列在馆内。
离余姚南55里、梁弄镇西的狮子山,高102米,是1943年新四军浙东游击队挺进梁弄时,打败敌伪军的主战场。革命胜利后,为纪念在那次战斗中牺牲的800多名革命烈士,就在狮子山划地60亩,于1973年11月兴建四明山烈士陵园和革命烈士纪念碑。纪念碑建在山顶上,碑高18.5米,碑下平台3600平方米,碑后有休息长廊,碑前有上下石阶,分五层共219级。上登石阶基部处,有大方柱两根,柱上有“生的伟大,死的光荣”对联,系毛泽东书写放大体。纪念碑用花岗岩砌成。登上纪念碑平台,四明的湖光山色尽收眼底。 2011年3月又进行扩建。
陵园内设有办公楼,楼内新设革命烈士陈列室,是横坎头革命纪念馆的缩样,主要史料可在此查阅。为发展旅游业,在陵园的西边和东北角,新建了“狮子山庄”和“望湖宾馆。
梁弄镇晓岑街17号曾是新四军浙东游击纵队司令部住过的地方。1943年4月23日, 以何克希等为领导,分三路进攻梁弄。狮子山一役打退敌伪军后,于8月份将原在三北鸣鹤场的司令部迁到这里,直到1945年8月才北撤前线。领导人谭启龙、何克希、刘享云等均在此办公。
1992年为庆祝四明山革命根据地建立45周年,对司令部旧址(当时为粮食仓库)进行修理整顿,重新开放。陈列室中展出的史料、图片、照片、地图、战役图和烈士业绩均十分清楚,便于人们了解根据地的组建与发展。
四明山,作为革命的胜地,吸引着更多的人,尤其是青少年常去参观学习,缅怀先烈,聆听历史的回音。
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浙江省下辖杭州、宁波、温州、绍兴、湖州、嘉兴、金华、衢州、舟山、台州、丽水11个城市,是吴越文化、江南文化的发源地,是中国古代文明的发祥地之一,是典型的山水江南、鱼米之乡,被称为“丝绸之府”、“鱼米之乡”。以下是读文网小编为大家整理的浙江5月旅游景点攻略,供大家参考!
1、景点概况:普陀山位于钱塘江口、舟山群岛东南部海域,系中国佛教四大名山之一。景区包括普陀山、洛迦山、朱家尖,总面积41.95平方公里。其中普陀山本岛12.5平方公里,最高峰佛顶山海拔292米。既有悠久的佛教文化,又有丰富的海岛风光,古人称之为“海天佛国”、“人间第一清静境”。 普陀山大海怀抱,金沙绵亘,景色优美,气候宜人。
2、著名参观点:潮音洞、梵音洞、朝阳洞、磐陀石、二龟听法石、百步沙、千步沙、普济寺、法雨寺、慧济寺、南海观音、大乘庵等。
3、最佳游览时间:一年四季皆可畅游普陀。普陀山是海洋性气候,冬季最冷为零下5℃左右,夏季平均气温29.3℃,日照充分,可见碧海青天,热浪翻滚,海上生明月,佛光照我心。虽然普陀山一年四季都可以旅游,但是,选择何时上岛,还须留心斟酌。 4、门票价及开放时间:成人票:¥130起,景点套餐:¥185起。开放时间:06:00-17:30。
看过“浙江5月旅游攻略”
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国家级重点风景名胜区5A级旅游区——溪口,位于宁波市西南40公里的奉化溪口镇,以下是读文网小编为大家整理的溪口风景区旅游攻略,供大家参考!
武山庙
位于武山南麓,原蒋、张、任、宋4姓宗庙。建庙何时,失记。1790年(清乾隆五十五年)集资修建。 1796年(嘉庆元年),建廊庑、台亭、山门,后几经修葺。20年代为武山学校,蒋经国就读于此。1947年,蒋家进家谱时大修。1986年3月至1987年10月,政府拨款重修。前后两进,两厢廊庑,天井有戏台,大殿有盘龙石柱2根,从大桥镇六角庙拆移于此,飞檐斗拱,具清时江南寺庙特色。1988年2月成立溪口博物馆,有出土文物、古代工艺口陈列。
武岭门
距武岭山脊,扼古镇门户,原址武岭庵,设有茶亭。1929年拆建仿古城楼,两层3间,飞檐翘瓴。额书"武岭"两字,面东为于右任所书,面西系蒋介石所题。楼上原作民众阅览室,有走廊相通,雉堞围环;楼下中间门洞通道,供行人车辆出入,门墙砌粉红色块石。门右侧建有二层楼房3间,原为医院门诊所,现为奉化市旅游局。
文昌阁
在武山南端潭墩山顶,俗称武岭头,1731年(清雍正九年)建,原系小阁,内设文昌帝座,为溪口文昌会、文武会和锦溪书斋等祭祀和会文处。1924年春,蒋介石从广州回乡,见其行将倾圮,乃托史蒋介卿鸠工重建,次年9月竣工。系两层楼房,建筑面积500平方米,块石台垒,青砖砌墙,飞檐翘角,梁架雕人物花鸟,四周围廊饰花窗,阁顶悬挂宫灯。蒋介石取名"乐亭",作《武岭乐亭记》,内云:"余以其位在山水之间,凡远方同志来游者,莫不徘徊依恋而不忍舍,盖无间乎仁与智,皆有乐于此也,乃取其义而名之曰:乐亭。"当地仍习称"文昌阁",把东侧一方亭仍称"乐亭"。蒋与宋美龄曾下榻于此,作藏书处。1939年12月,遭日机炸毁。
1987年4月,政府拨款按原样建复,现为两楼三底宫殿式建筑,分正殿、配殿,重檐或单檐歇山顶,建筑面积500平方米,雕梁画栋,花格窗棂,庑廊四环,建筑精巧,具浓厚民族色彩。内有书画展出。旁环香樟、黄连木、侧柏、朴树等古木,浓荫蔽日;下临一碧剡溪,波光潋滟。清代已列为溪口十景之一,名"奎阁凌霄",县人蒋廷秀有诗云:"巍巍百尺峙山邱,赢得奎光射斗牛;文薮由来锦溪胜,争看多士踏鳌头。"
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莫干山为天目山之余脉,位于浙江省湖州市德清县境内,美丽富饶的沪、宁、杭金三角的中心。去浙江莫干山旅游之前,不妨先来看看小编整理的浙江莫干山旅游。
从杭州出发
◇杭州—莫干山里程60公里,自备车行车约1.5小时,或从汽车北站乘车至武康(德清县城),再转车至莫干山(武康中巴车非常多,随到随开,距莫干山13公里,票价8元左右)。
◇杭州至莫干山客车常年通行,一年中的五月份至十月份,有“沪--莫”“杭--莫”客车通行。
◇从杭州武林门长途汽车站或汽车北站乘车可经武康中转直达莫干山。武康至莫干山有二十多辆“莫干山风景区旅游车”来回接送,招手即停,极为方便。
从上海出发
◇从上海乘火车到杭州,再改乘汽车到莫干山。
◇ 从上海沪太路上的汽车站 或新客站乘汽车经湖州到莫干山,行车时间约2-3小时。
◇ 自驾车的游客可走沪杭高速至杭州转杭宁高速到德清出口后通过两条莫干山旅游专线抵达。
◇上海—莫干山沿沪青平公路经湖州至莫干山,里程200公里,行车约4小时。或走沪杭高速公路至余杭临平出口上莫干山,行车约2.5小时。
南京到莫干山:南京—莫干山里程270公里,行车约4.5小时。或乘火车至莫干山站(武康)转车。
铁路
宣杭铁路莫干山站位于德清县城武康镇,距莫干山风景区半小时车程,车资8元。
公路
湖州汽车站到德清县城武康(车资8元),杭州汽车北站到德清县城武康(车资12元),德清县城武康到莫干山风景区车资8元。从上述两地上山仅需1.5小时。
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西塘镇隶属浙江嘉善县,地处嘉善县北部,南接320国道和沪杭、申嘉湖高速公路,北连318国道,杭申甲级航道穿境而过,善江一级公路横穿我镇。以下是读文网小编为大家整理的关于浙江西塘的旅游攻略,供大家参考!
名称 | 简介 |
---|---|
桔红糕 | 桔红糕是把桔子汁和糯米粉做成一粒一粒小小的像小汤圆一样中间有一点点橘色的糕点。 |
芡实糕 | 芡实:属水生睡莲科植物既有健脾胃的功效 、把芡实粉碎加糯米粉做成糕就是西塘芡实糕的特色,芡实糕具有健脾胃固肾功效,药食同源、老少皆宜。 |
西塘天下第一面 | 西塘人做面条更是出了名的讲究。做面条要用两口锅同时烹制,一口锅用来煮面,一口锅用来炒制辅料,西塘人常用的辅料是肚片、鳝丝、自制的爆鱼等。煮好的面放入另一口锅和肚片、鳝丝等加水再一起煮 2-3分钟。出锅后的面条,汤汁鲜浓可口,面条筋斗。 |
西塘黄酒 | 西塘人历来爱喝点黄酒,因此,在西塘历史上有过许多大大小小的黄酒作坊。如今全国最大的单个黄酒生产企业----嘉善酒厂就坐落在西塘镇的北部,该厂严把质量关,生产的花雕、善酿、黄酒等汾湖系列二十多个品种酒性温和、酒味醇润、口感独特。 |
八珍糕 | 八珍糕选用山药、茯苓、芡实、米仁、麦牙、扁豆、莲肉、山楂等八味草药以优质糯米粉、白糖精制而成。此糕青黑发脆,初以能消小儿疳积而走俏,后由于选料考究、加工精细、口感香甜,且益脾胃,成为江南名点。 |
“六月红”河蟹 | 六月红是指农历六月的夏天所产的河蟹。“六月红”的蟹身只有鸡蛋那么大,蟹肉鲜嫩、蟹肪滴油、壳薄,放入清水一蒸就变绯红,故此得名。在杭嘉湖一带还流传“穷再穷,不忘六月红”的俗语,那是对“六月红”河蟹的赞美。 |
馄饨老鸭煲 | 馄饨老鸭煲是一道西塘的土菜,据说是这裹的烧窑工发明的,因工作时间长、劳动强度大,于是窑工们就地解决,在窑裹炖起了老鸭,但光光是鸭肉,又吃不饱,便有窑工在煲里加入馄饨,既可以充饥,又补充了营养,一举两得,馄饨老鸭煲便在窑工中间传开来,后来西塘百姓的餐桌上也出现了这道菜。 |
清蒸白丝鱼 | “鱼米之乡”西塘水产资源特别丰富,阡陌之间鱼塘星罗棋布,其中最负盛名的就有汾湖。生养其中的白丝鱼以肉质鲜美,营养丰富,在西塘美食谱上占有一席之地。 |
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仙居县地处浙江东南、台州市西部,是中国“ 国家公园 ”试点县[1] ,台州市母亲河(永安溪-灵江-椒江)的源头,境内” 神仙居 “风景区正在积极申报国家5A级景区。以下是读文网小编为大家整理的关于浙江仙居的旅游攻略,供大家参考!
仙居八景:包括“南峰钓艇”、“东岭晓钟”、“石龙霖雨”、“水帘瀑布”、“景星望月”、“锦凤冲宵”、“麻姑积雪”、“苍岭丹枫”。清翰林院编修潘耒记道:“天台深幽,雁荡奇崛,仙居兼而有之。”
人文景观:境内列为省级重点保护单位的文物有7处,列为县级重点保护单位的文物有43处,其中下汤新石器文化遗址、世界上最早的照明路灯石柱灯、国内八大奇文之一的蝌蚪文、“中华第一灯”针刺无骨花灯、“华东第一龙型古街”皤滩古街、道教第十洞天括苍洞等,历史文化价值很高,特别是针刺无骨花灯被列入首批国家级非物质文化遗产名录。此外,还有距今约9000万年的恐龙化石、全国单字之冠摩崖石刻大“佛”字、填补浙江无岩画历史空白的朱溪汉代岩画、宋代大理学家朱熹送子求学的桐江书院、田市镇明朝石刻运河图、广度春秋古越文字等。[10]
神仙居景区神仙居以西罨幽谷为中心,形成峰、崖、溪、瀑景观。典型的流纹岩地貌,景观丰富而集中,奇峰环列,山崖陡峻,峰崖的相对高差多在100米以上,基岩落石处处成景,溪水与瀑布常年不断,幽深奇崛。有迎客山神、将军岩、睡美人、象鼻瀑、十一泄飞瀑等80余个景点。
神仙居总面积有15.8平方公里,神仙居景区是仙居五大风景区胜区之一,也是仙居风景名胜区的典型代表,曾在1997年组织的百家风景名胜点评选中被评为“游客最喜爱的美景乐园之一”,该景区被确定为“浙江省作家创作基地”。[11]
景星岩景区为国家级风景名胜区之一,位于仙居县城城西27千米处,总面积2730公顷,海拔742米,与神仙居景区相邻。[12]
淡竹原始森林位于仙居县西南部,距县城45千米,是仙居国家级风景名胜区核心景区之一。景区内蕴藏着丰富的动植物资源和完整多样的生物圈,拥有2000多个生物种类,其中保存完好的原始沟谷常绿阔叶林在国内罕见,尚有南方红豆杉、香果树、长叶榧、浙江楠、杜仲、厚朴木、金刚大、八角莲、金钱豹、穿山甲、五步蛇、蝾螈等上百个国家保护野生动植物,享有“绿色基因库”和“天然药物宝库”之美誉。[13]
高迁古民居高迁古民居群位于风光秀丽的仙居县西部白塔镇,距县城19公里,拥山环水,交通便捷。
古民居群规模宏大,布局精巧,保存完整,递数百年而不衰。古民居外型优美,立面简洁,构架坚固,尤以镶嵌在门窗棂台上精美的石、木雕刻闻名遐迩。这些石、木雕刻玲珑剔透,风格多样,或古拙,或匀称、或简洁,或繁复,或遒劲雄奇,或细密工整。[14]
响石山,原名猴山谷。位于仙居县横溪镇猴山根村附近的山上。
响石山景区为丹霞地貌,景区面积约10平方公里,内有金猴、情侣谷、虎踞峡、天生桥、月亮潭、石破天惊6个景区,80多个景点。仙猴迎宾、恐龙化石、九龙洞、神龟思夫、浮丘室、会仙阁、弃马涧、拜马涧、升仙坛、王子乔成仙处等景点,如群仙排队,时隐时现的猴子声声叫唤,让人留连忘返。
皤滩古镇位于仙居县城西约25千米处。早在公元998年前,这里就因水路便利成为永安溪沿岸一 个繁华的集镇。经过了千年的风云,皤滩仍保存三华里长鹅卵石铺砌的“龙”型古街。街旁唐、宋、元、明、清、民国时遗留下来的大量保存完好的民宅古居,以及气势宏伟、布局精美的“三透九门堂”,朱熹送子就学过的桐江书院和曾获得中国艺术展览会金奖、第四届国际博览会金奖的针刺无骨花灯,该灯在唐朝时即被送选皇宫作为宫灯,仙居也因此于2000年被文化部授予“中国民间艺术(花灯)之乡”。那深厚的历史文化底蕴,能让你体会到千年文化的内涵。
永安溪漂流清清永安溪是仙居的母亲河,被专家喻为“幽谷溪流、清澈见底、终年不枯、据水质专家分析可达国家一级饮用水标准”。现开辟的永安溪漂流河河段总行程7.68公里,以仙居土产的特制的竹筏作为工具,“小小竹筏溪中游,巍巍青山两岸走”。乘一叶竹筏顺流而下,或如履平地或急穿险滩,远离城市的繁华和喧嚣,碧水、蓝天、远山能让你品味到似水柔情般的逍遥温馨和两岸奇趣横生的田园景色。[16]
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舟山市位于浙江省东北部,陆地面积1440.12平方千米,2012年人口140.0万人,舟山是一个岛屿地级市。以下是读文网小编为大家整理的关于浙江舟山的旅游攻略,供大家参考!
渔民号子
舟山渔民号子,是舟山群岛船渔工号子的总称,是舟山各岛渔民、船工世代相传的海洋民间口头音乐,它与渔船、运输船作业和渔(船)民在海上和岸上劳动时息息相伴,是浙江省乃至国内的代表性民间劳动号子之一。
舟山锣鼓
舟山锣鼓以锣、鼓、钹及锁呐为基调,间以丝竹,音响雄壮,旋律激荡奔放,气氛极为热烈,具有鲜明海岛特色。解放后这一民间艺术,经过加工改进慢慢地搬上了舞台。主要作品有《渔舟凯歌》、《东海渔歌》、《渔民欢乐》等。
祭海
渔民每泛出海之前,先要在船上祭祀神祗,烧化疏牒,俗称“行文书”。然后由老大将杯中酒与盘中肉抛入大海,称“酬游魂”,以求出海打鱼时平安无事。祭祀时要放一副“太平坊”,即棺材板,出海时,放在船上。棺材板冠以“太平坊”之名,与渔民在大海作业时很有可能被巨浪吞噬相关。葬身大海是渔民大忌,与“入土为安”的习俗大相径庭。因此放一副棺材板,以求太平无事。若死,也得死在家里,才能“入土为安”。这与他们到市场上去买床,不愿买新的,却要买一张已死过人的,以求到老能死在床上的愿望相一致。一泛结束,亦要举行祭祀神祗,称“谢洋”。
潮魂
旧时沿海渔村一种特殊的丧俗。出海渔民翻船而死的人,因无法寻得尸体。家中设灵堂,海边搭草棚设“醮台”。傍晚举行招魂仪式,在草棚里点香烛,放供品,稻草人坐中间,上贴死者生辰八字。夜间涨潮时,道士坐“醮台”上,敲响钟磬铙钹,念咒语。有人手扶一根手竹,上挂箩筐,内装雄鸡一只,面对大海,随道士咒语,不停摇动。也有由死者家属披麻戴孝,提着灯笼高呼死者名字,为其招魂。第二日将稻草人放入空棺材安葬。
贝雕渔民画
舟山贝雕是利用当地的贝壳作原料,根据贝壳的天然色彩、光泽、纹理,精雕成神形兼备的风景、人物、山水、花鸟等画屏的工艺美术品。
海岛渔民画
舟山海岛渔民画,是海岛地区特有的一种绘画艺术,以衢山鼠浪湖渔民画和东极渔民画最为有名。
跳灶会
跳蚤会,又名跳灶会,系流传于舟山白泉的民俗舞蹈,因舞姿如跳蚤和妇女跳到灶上撒尿就能灭火的传说而得名。它的形式是男女对舞,男饰济公,女扮火神(男扮女装其装为红衣绿裤),意为“济公斗火神”。行会时,他(她)俩由粗草绳围成长方形,边舞边唱,唱法似“小热昏”一般,除原准备的曲调外,能触景生情,见机应唱,能吸引围观者兴趣。
唱蓬蓬
唱蓬蓬即唱新闻,指乐师借助伴奏,将时事新闻和评论说唱给众人听,并获取一定的报酬。
滃洲走书
舟山走书(又名滃州走书)源于定海马岙,是舟山群岛历史文化奇葩之一,约产生于1800年前后,后从六横传至镇海后,演化为“蛟川走书”。初为自击自唱的单口说唱曲艺,内容以短词为主,原为一人自鼓自唱,后吸取戏剧中的走、唱、念、表相结合的表演手法,将单档坐唱改为二人或多人演唱。常规演出为1人主唱,辅1-2人伴奏(帮腔和笛)。其基本调为“慢调”与“急赋”,另吸收其他曲乐中的“二簧”、“流水”等曲调。演唱朴实,清晰“四工合”帮腔为其特性音调,以唱、表白、演为主要表演形式。
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象山位于镇江市焦山风景名胜区内,西临东吴路、南邻江滨大道、东接焦山风景区南入口、北临金山湖,与焦山隔湖相望。象山是长江大断裂得以保存至今的物证,焦山-象山剖面对于长江大断裂的研究具有独特的意义。以下是读文网小编为大家整理的关于浙江象山的旅游攻略,供大家参考!
象山曾是宋元江防要地,传说南宋大将韩世忠曾在此驻兵,山上有韩公墩(指挥台),名将张世杰在此防御元兵。
焦山、象山隔江对峙,封锁长江,晚清象山也曾建过炮台,象山东麓的古炮台遗址为同治年间所造江防炮台。1841年副都统海龄守镇江,加紧巡查防范,并“添派满营官兵移置大炮四位,安设象山东码头隘口,逐日演放,以壮军威,借资熟练”。1842年7月15日,英军派多艘军舰进入镇江江面,清军象山炮台的守军曾开炮射击,击退英军。道光二十五年(1845年)重建焦山和象山炮台。焦山八座,象山十一座。
象山山顶的炮台为光绪年间所造。《续丹徒县志》卷七中,记载有“续增象山新式炮台四座,象山西炮台九座,象山巅快炮台二座”。
象山上还曾建有“半山台”“阅武台”“瞭望台”等。“同治十三年移庵建台掘河取土以填台基。”“象山东台电报局,内设电报生一人,光绪十九年设兵房办公房屋一所,洋楼一所(以居洋教习),望远亭(在象山东峰山中新湘营统领陈荃湘建)。”
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南浔镇,隶属浙江省湖州市南浔区,位于中国长三角城市群的中心腹地,太湖南岸,是浙江省湖州市接轨上海的东大门,也是湖州市南浔区委所在地。以下是读文网小编为大家整理的关于浙江南浔的旅游攻略,供大家参考!
贺岁拜年,农历正月初一为春节,旧称“过年”,是最隆重的传统节日。前一日名除夕,俗称“大年夜”,合家团聚吃“年夜饭”。新妇盛服向尊长献鞋履,名“辞岁”,尊长给钱与新妇及孩童,名“压岁钱”。当晚并有拜利事、接灶神等活动。初一晨起,开门放鞭炮烟花,焚香拜天神,名“接天”,次拜祖宗,再拜高堂,长幼循拜,然后会亲朋、贺新岁,统称“拜年”。近代已逐渐简化,不再跪拜。初一都不会客,出门走“喜神方”,初二起亲友互访,至元宵乃罢。
南浔婚俗,每当南浔人婚嫁,因当地都以蚕丝业发家,家家都会以蚕丝被作为嫁礼。婚庆喝自家酿的桑果酒,米酒等。
元宵走桥,农历正月十五为元宵节,俗称“正月半”,南浔人有家家吃汤圆,表示团团圆圆的意思。还有各类娱乐公园场所举行元宵猜谜等有趣的活动。
清明踏青,清明是二十四节气之一,唐代以后与寒食节合而为一。祭祖扫墓、洗头插花、踏青赏春,各地皆然。而南浔更有许多与养蚕相关的习俗,前一夕“清明夜”,做青团、裹粽子、设祭“禳白虎”,门前用石灰画弓矢,以祈蚕,煮螺蛳,以针挑食螺肉,名“挑青”。
端午吃粽,农历五月初五为端午节,亦称“天中节”,家家裹粽子,亲友互相馈赠,相传此俗源于对屈原的纪念,古人都以“重五”为“毒气横溢,鬼魅活跃”的“恶日”。于是挂钟馗图、贴天师符,门前悬艾蒿、菖蒲、桃枝、大蒜以避邪,食黄鱼、饮雄黄酒,乃至啖蛇虫以毒攻毒,孩童穿戴虎形服饰,妇女剖缯为囊贮雄黄佩之以示强健。正午用苍树、白芷、鳖甲、芸香“打蚊烟”,墙边屋角喷雄黄酒、撒生石灰水以驱虫豸,凡此种种都带有禳解的性质。
天贶晒虫,农历六月初六,时值盛夏烈日,南浔有谚称“六月六,晒得鸭蛋熟”。是曝虫晒霉的好时光,宋代曾定为“天贶的时节”,其原由是真宗皇帝赵桓的一个精心编造的梦话,后人觉得乏味,便把传统的七月初七“曝书日”移了上来,读书人家晒书籍,寺庙僧尼晒经卷,普通百姓晒衣物,是日牵猫狗浴于河的习俗,据说可避虱蛀,镇人晒热水为孩童洗澡,妇女于是日洗发,而家家户户吃馄饨的习俗则是由混浴引申而来。
中元河灯,农历七月十五为中元节,南浔俗称“七月半”,当日,道观作斋醮荐福,佛寺行“盂兰盆会”,释道两教共举法事,民间则家家户户祭祀祖先,故又称“鬼节”。南宋后已有中元夜入河灯的风俗流行,篾编纸糊的各式花形灯笼,灯中燃烛,下托木板,或用各色彩纸糊成船形,内装少许灯草油类点燃,入夜到水边或驾小船至河中摆放,佛徒为此乃“慈航普渡”,道徒称这是“照冥引路”。
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横店影视城,是集影视旅游、度假、休闲、观光为一体的大型综合性旅游区,以其厚重的文化底蕴和独特的历史场景而被评为国家AAAAA级旅游区。以下是读文网小编为大家整理的关于浙江横店影视城的旅游攻略,供大家参考!
横店影视城,距上海380公里,距杭州、温州各180公里,距东阳市区18公里,与中国小商品城义乌市相距36公里,处于江、浙、沪、闽、赣四小时交通旅游经济圈内。乘飞机、火车或走高速公路均可直达,距离较近的机场为义乌机场。至义乌江东汽车客运站换乘班车至横店影视城,循环发车,班次很多,50多分钟就到横店。
【火车】
乘坐火车到义乌,坐K805路公交车至义乌江东汽车客运站,换乘班车至横店,50多分钟就可到横店影视城
【民航】
1、乘飞机到义乌机场,坐公交车到义乌江东客运站,换乘班车至横店影视城
2、乘飞机到萧山机场,乘机场班车至横店影视城
3、萧山机场---横店(班车时间仅供参考) 横店发车: 06:10分 09:00分 13:10分 萧山机场发车:10:30分 13:10分 16:30分
【长途车(上海出发)】
上海汽车南站有直达横店影视城班车
上海汽车南站有直达东阳西站的班车,再转。东阳汽车西站每隔10分钟有班车至横店,车程约20分钟,票价6元。也可选择乘坐出租车,约15分钟车程,单人票价约25元
【长途车(杭州出发)】
杭州旅游集散中心(黄龙体育中心内)每天有两个往返班车直达横店度假村(票价60元/人)
杭州到横店:10:00 16:00 横店到杭州: 7:00 12:50
杭州汽车南站有直达班车至横店影视城,每15分钟就有一般到东阳汽车西站
杭州到横店: 6:50 9:50 14:00 16:50 横店到杭州:6:10 10:00 13:10 17:00
【自驾车】
杭州方向:杭金衢高速—诸永高速横店出口下
上海方向:沪杭高速—杭州绕城北—杭金衢高速—诸永高速横店出口下
温州方向:永嘉高速—诸永高速横店出口下
宁波方向:甬金高速—诸永高速横店出口下横店影视城
【横店交通】12月26日起,横店影视城临时车站启用,所有进入横店镇区的客运班车都需在此停靠。横店起始站客运班车也在此按核准发车时间运营,可达宁波、临平、金华、萧山、杭州、义乌、东阳、上海等地。镇区公交7路、3路、11路、12路、15路、16路、17路公交线从该站点起讫车。
横店旅游相关
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雪窦寺因雪窦山而得名,雪窦山纵横数十公里,最高处海拔900多米,整个山的主峰叫乳峰,乳峰下面有一个石洞,洞内喷出来的泉水,如乳如雪,所以称雪窦或乳窦,雪窦山的名称就出此而来。以下是读文网小编为大家整理的溪口雪窦山旅游攻略,供大家参考!
雪窦寺,古称雪窦资圣禅寺,天下禅宗十刹之一。寺始建于晋,屡经兴毁,唐咸通八年(867年)重建。改名瀑布观音禅院。寺内现藏“钦赐龙藏”经书,钦赐玉印,龙袍、龙钵以及玉佛、名人画卷、书题等珍贵文物。两株汉代银杏巍然屹立寺门。寺西面中国旅行社雪窦山招待所是当年蒋介石幽禁著名爱国将领张学良将军的旧址,1988年在此址建起的雪窦山招待所,现已作为张将军事迹陈列馆开放,成为国家级风景区雪窦山景区的又一新的人文景点。
千丈岩瀑布:“拔地万重青嶂立,悬空千丈素流分,共看玉女机丝挂,映日还成五色文”(王安石诗)。千丈岩瀑布在雪窦寺南一华里处,以雄奇、壮观而名闻浙东,北宋真宗曾赐名“东浙瀑布”。崖顶西首上行有“飞雪亭”,可坐观飞瀑。
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浙江自然博物馆前身是西湖博物馆,始建于1929年,1984年独立建制,该馆面积近8000平方米,是中国创办的历史最悠久的博物馆之一,也是浙江省唯一以生命科学、地球科学标本收藏、研究、展示为主要业务活动的省级博物馆。以下是读文网小编为大家整理的浙江自然博物馆旅游攻,供大家参考!
浙江自然博物馆前身是西湖博物馆,始建于1929年,1984年独立建制,该馆面积近8000平方米,是中国创办的历史最悠久的博物馆之一,也是浙江省唯一以生命科学、地球科学标本收藏、研究、展示为主要业务活动的省级博物馆。原陈列展出的内容有恐龙、海洋动物、古生物、动植物等8个专题,其中《恐龙与海洋动物陈列》荣获98中国十大陈列展览精品奖。2009年7月,新馆建成开放。
浙江自然博物馆,是纯公益性事业单位,财政全额拨款。新馆位于杭州市中心的西湖文化广场,建筑规模2万余平方米,是浙江省“五大百亿”工程之一。
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