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嵩山是道教五岳圣地之一,旧时汉族民间广泛崇奉的神祇,即中岳嵩山君神。古称中岳,为中国著名的五岳之一。位于河南省西部,属伏牛山系,地处登封市西北面,是五岳的中岳。 嵩山总面积约为450平方公里,由太室山与少室山组成,最高峰连天峰1512米;东西绵延60多公里;东依省会郑州,西临古都洛阳,南依颍水,北邻黄河。地处中原,东西横卧,古称“外方”,夏商时称“嵩高”、“崇山”,西周时称天室山。公元前770年平王迁都洛阳后,以“嵩为中央、左岱、右华”,为“天地之中”,称中岳嵩山。嵩山又分为少室山和太室山两部分,共72峰。海拔最低为350米,最高处为1512米。 主峰峻极峰位于太室山,高1491.7米;最高峰连天峰位于少室山,高1512米。嵩山北瞰黄河、洛水,南临颍水、箕山,东接五代京都汴梁,西连十三朝古都洛阳,素有“汴洛两京、畿内名山”之称。于奇异的峻峰,宫观林立,故为中原地区第一名山。 嵩山曾有30多位皇帝、150多位著名文人所亲临,更是神仙相聚对话的洞天福地。《诗经》有“嵩高惟岳,峻极于天”的名句。今天小编带给大家的是河南嵩山旅游攻略,希望对大家有帮助。
少林寺
少林寺位于嵩山少室山北麓五乳峰下,建于北魏 太和十九年(495年)。据传,印度名僧菩提达摩禅师曾驻锡于此。唐初,少林寺十三棍僧救过秦王 李世民,贞观年间(627年~649年)重修少林寺,唐代以后僧徒在此讲经习武,禅宗和少林寺名扬天下,千年来少林僧人潜心研究佛法与武学,使得佛教文化在中国广为传播,影响日渐深远,少林武术更是中华武术的瑰宝,蛮声海内外。与少林寺题材相关的电影、电视剧经久不衰,反应了现代人对少林精神的喜爱。现存建筑有山门、 方丈室、达摩亭、白衣殿、 千佛殿等,已毁的 天王殿、大雄宝殿等已修复。千佛殿中有著名的明代“五百罗汉朝 毗卢”壁画,壁画约300多平方米。
塔林在少林寺西300米的山脚下,是自唐朝以来历代少林寺主持的墓地,1000多年来,已经建成250多座,是我国最大的塔林。塔的大小不等,形态各异,大多有雕刻和题记,反应了各个不同时期的建筑风格,是研究我国古代砖石建筑和雕刻艺术的宝库。
1983年,国务院确定 少林寺为全国重点佛教寺院。2007年5月8日,登封市嵩山少林寺景区被国家旅游局正式批准为首批国家5A级旅游景区。2010年8月1日联合国教科文组织第34届世界遗产大会将包括少林寺在内的登封“天地之中”历史建筑群列入《世界遗产名录》。
作为少林寺的组成部分,还有达摩当年面壁处的初祖庵、慧可的二祖庵。初祖庵在少林寺塔院北之山巅上,今存北宋宣和七年(1125)所建大殿,阔进各三间,单檐歇山顶建筑,1983年曾落架按原貌重修。二祖庵在少林寺对面的钵盂峰顶,今存硬山式小殿,唐、元、明塔各一座,清碑数通。
永泰寺
永泰寺,位于太室山西麓,创建于北魏,原名明练寺,唐为纪念魏孝明帝之妹永泰公主入寺为尼,更名为永泰寺。寺内现有大雄殿、毗尼殿等,系清代建筑。塔两座,分别为唐朝和明朝所建。门前经幢两座,上刻陀罗尼经,系唐代造。寺外有唐碑一通,述寺史沿革。寺院四面群峰环峙,门前有溪涧流过,环境清幽秀丽。
会善寺
会善寺及琉璃戒坛,位于积翠峰下,原为魏孝文帝避暑离宫,恭陵王舍宫为寺,孝明帝时名闲居寺,随代改名嵩阳寺、会善寺,后毁于兵火。唐初重建寺宇,武则天曾临幸此寺,拜寺中高僧道安为国师。密教高僧一行和尚及其弟子元同在寺中创设戒坛,俗称琉璃戒坛,是唐代全国重要戒坛之一。五代后梁时,此寺曾一度毁废。宋初重建大殿,此后历代皆有重修。现存会善寺为一小院,院中大殿为元代建筑,面阔五间,三架进深,单檐歇山顶,斗拱硕大朴实,是嵩岳地区现存最古老的建筑之一。小院西数百米处有唐建净藏禅师塔,塔基高大,塔身粗壮,工艺奇巧,是古塔中之珍品。历代住寺高僧除一行师徒外,又有道安禅师(俗称老安和尚)及其弟子净藏。
嵩岳寺
嵩岳寺,位于太室山南麓,亦是一林泉秀美的风景之区。原址为孝明帝之离宫, 正光元年(520)改为寺,初名永明闲居寺。隋唐两代曾对寺院进行过大规模扩修。唐李邕《嵩岳寺碑》载:寺院为一广大佛刹,“殚极国材,济济僧徒,弥七百众,落落殿宇一千间”。当时寺中有七佛殿(风阳殿)、定光佛堂、无量佛殿、禅院等。北魏时所建宝塔仍存,俗称嵩岳寺塔,砖构,密檐式,塔高40余米,15层,平面是12角形,“发地四铺而耸,凌空八相而圆,方丈十二,户牖数百”,至今不失其伟岸壮丽。是国内现存最古的密檐式砖塔。
少室寺
少室寺, 位于河南省登封市大金店镇苇园沟村自然村,古名弘化寺,意为“弘扬佛法,教化众生”的佛门净地,属于中岳嵩山七十二寺院之一,因其位居中岳嵩山之 少室山 南麓之故而以山得名少室寺。该寺建于唐初而毁于清末,新中国成立时尚有断垣残壁和数通古碑存在,历经过“”破坏,如今片迹不存。2014年6月,当地政府根据该寺附近佛教信徒申请,依照国家宗教信仰政策,同意批准恢复重建少室寺。
据《宋高僧传卷第七——梁滑州明福寺彦晖传》记载,梁代高僧释彦晖[1]曾于嵩山 少室寺受大戒。明代高僧大觉 方念[2]禅师曾于少室寺幻休常润禅师座下参学并继其发绪。
据苇园沟自然村村民讲,一名叫李四海的村民在种植庄稼时曾见到一块寺院石碑,后不知去向。据该自然村老人相传,该寺院原是十分有名的寺院,名气在少林寺之上,但后来由于管理不善,寺僧恶贯满盈,因抢劫、奸污等罪行深重,受到朝野震怒,下令铲平寺院。下官将寺院拆平后,上奏皇上,皇上曰:“铲平罢啦”。但下官把“罢”误听为“耙”,认为皇上不解恨,让用耙再耙一下。于是,就用马匹拉着带有锋利铁刺的耙整整耙了3天才离去。
该寺经郑州市佛教协会会长、祖庭大少林禅寺永化堂上传曹洞正宗四十七世、雪庭福裕禅师下传三十三代嗣祖沙门 释永信禅师许可申请,得登封市石道乡人民政府同意,由祖庭大少林禅寺永化堂上传曹洞正宗四十五世、雪庭福裕禅师下传三十一代嗣祖沙门 释德政禅师驻锡开山筹资重兴,于2015年5月8日被郑州市民族宗教事务局批准恢复为佛教开放场所。
中岳庙
中岳庙是道教胜地,历代名道士曾在此著书讲经。位于太室山东麓的黄盖峰下,始建于秦,原名“太室祠”。汉武帝时增修“太室祠”,北魏时改名为中岳庙。唐宋时多次扩建,规模宏大;明崇祯十七年毁于大火,清朝多次重修。今日中岳庙基本上保留了当时的宏伟规模,具有明清 官式建筑规模格局和风格特点。中岳庙占地十万平方米,庙院南北长650多米,东西宽160多米。青石板铺成的大甭道是中岳庙古建筑群的中轴线,沿中轴线由南向北,由低而高,依次为中华门、 遥参亭、天中阁、配天作镇坊、化三门、峻极门、崇高峻极坊、中岳大殿、寝 殿、御书楼,共十一进。天中阁后面的六角亭,配天作镇坊与崇圣门之间的六角亭,峻极门和化三门之间的四岳殿台基,大殿院的两座御碑亭和廊庑,寝殿院的廊房以及御书楼两端的东西顺山房,分别位于中轴线的两侧。庙的东西两路,还分别建有太尉宫、火神宫、祖师宫、小楼宫和 龙王殿等独立成体的小院落。庙内有330株 古柏、一百通石碑,及神鼎、铁人等众多文物。
中岳大殿:又叫峻极殿,是中岳庙中规模最大的建筑。面阔九间,进深五间,重歇山式殿顶,黄琉璃瓦顶,七踩和九踩斗拱,透花棂子门窗,金碧辉煌,素有“台阁连云,甍瓦映日”之称。大殿内吊 游龙天花板,下铺磨光青石地面。殿内正座为五米高的中岳大帝塑像,即 殷朝“闻骋”,经历代帝王加封为“祟圣大帝天中王”。塑像两边有使臣侍者和镇殿将军方弼、方相塑像,高七米,执斧荷钺,威风凛凛。明 崇祯十四年(公元1641年)大殿毁于火。清顺治十年(公元1653年)重建。
嵩阳书院
嵩阳书院位于 太室山南麓,原名为嵩阳寺,创建于北魏 孝文帝太和八年(公元484年),初为佛教活动场所,僧待多达数百人。 隋炀帝大业年间(605——618年),更名为嵩阳观,改为道教活动场所。宋仁宗景祜二年(1035年),名为嵩阳书院,以后一直是历代名人讲授经典的教育场所。嵩阳书院是我国古代高等学府之一,它与湖南长沙的 岳麓书院,江西庐山的 白鹿洞书院,河南商丘的 睢阳书院,并称我国古代的四大书院。明末书院毁于兵火,清各代重修增建,鼎盛时期,学田1750多亩,生徒达数百人,藏书达2000多册。清代末年,废除科举制度,设立学堂,经历千余年的书院教育走完了它的历程。但是,书院作为中国古代教育史上一颗璀璨的明珠,永远载入史册。
嵩阳书院建筑基本保持了清代的建筑布局,南北长128米,东西宽78米,占地面积9984平方米。中轴建筑共分五进院落,由南向北,依次为大门,先圣殿,讲堂,道统祠和藏书楼,中轴线两侧配房相连,共有古建筑106间,多为硬山滚脊灰筒瓦房,古朴大方,雅致不俗,与中原地区众多的红墙绿瓦,雕梁画栋的寺庙建筑截然不同,具有浓厚的地方建筑特色。
观星台
嵩山 观星台,即告成观星台,大约建于1276年,设计者是元代著名科学家郭守敬。嵩山是中国古代天文学的摇篮。唐代僧人一行在会善寺编修了《大衍历》。当时像登封观星台这样的建筑在全国有27处,而历经数百年沧桑, 登封观星台成为硕果仅存的一座。此观星台距今已有700余年历史,是我国现存最古老的天文台,也是世界上最著名的天文科学建筑物之一;它反映了我国古代科学家在天文学上的卓越成就,在世界天文史、建筑史上都有很高的价值,1961年3月4日被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。
《 授时历》:嵩山观星台的设计达到了前所未有的水平,据此可以昼测日影,夜观极星,以正朝夕。郭守敬通过实地测验,掌握了日月星辰和地球的运转规律,测定出一年二十四节气、夏至和冬至、春分和秋分的精确时刻,实行了当时世界最先进的历法—— 授时历,推算出一个回归年为365天5时49分12秒,与科学仪器的测定仅相差26秒,与世界上通用的“格里高利历”分秒不差。但我们的授时历比格里高利历早300余年。
卢崖瀑布
卢崖瀑布位于登封市东北10公里处,太室山东南的悬练峰和鸡鸣峰之间的四里河峡谷内。自峰顶而下,形成了一系列陡崖和宽缓的台栈。陡崖的下方,急流把河床掏蚀成壶穴,于是形成了瀑布和深潭。在这一条由12个瀑布和12个水潭连在一起的白色峡谷内,瀑布如练,潭水清冽。
墨浪涧
墨浪涧上下有十多个壶穴,十潭墨浪也是嵩山胜境之一。太室山阴的八龙潭、九龙潭,古岩碧潭相映成趣,是嵩山绝佳的清幽之处。
启母石
太室山万岁峰南麓数百米处,绿树掩映中突兀着一块硕大无比的巨石。人们都叫她“启母石”。它重约3000吨,长约9.5米、宽9米、高11米。
将军柏
嵩山嵩阳书院内原有古柏三株,西汉元封六年(公元前110年),汉武帝刘彻游嵩岳时,见柏树高大茂盛,遂封为“大将军”,“二将军”和“三将军”。
大将军柏树高12米,围粗5.4米,树身斜卧,树冠浓密宽厚,犹如一柄大伞遮掩晴空。二将军柏树高18.2米,围粗12.54米,虽然树皮斑驳,老态龙钟,却生机旺盛,虬枝挺拔。树干下部有一南北相通的洞,好似门庭过道,树洞中可容五、六人。两根弯曲如翼的庞然大枝,左右伸张,形若雄鹰展翅,金鸡欲飞。每当山风吹起,枝叶摇动,如响环佩,犹闻丝竹之音。三将军柏毁于明末。
将军柏从受封至今,已有二千多年的历史,赵朴初老先生留有“嵩阳有周柏,阅世三千岁”的赞美诗句。经林学专家鉴定,将军柏为原始柏,树龄有4500年,是我国现存最古最大的柏树。
山上潭瀑
嵩山山脉山水相连,赋予嵩山灵动与神韵。山间涌泉,星罗棋布;溪水潺潺,汇积成潭; 卢崖瀑布,最为壮观。
唐朝进士郑谷有“ 八景”诗曰:
月满嵩门正仲秋,轩辕早行雾中游。
颍水春耕田歌起,夏避箕险溽暑收。
石淙河边堪会饮, 玉溪台上垂钓钩。
余雨少室观晴雪,瀑布崖前墨浪流。
“十二胜景”诗曰:
龙潭贯珠琼将流,嵩阳 洞天景色幽。
少室夕照垂金钱,御寨日落苍谷口。
石池高耸云崖畔,石僧迎实站山头。
石笋闹林柏涛滚,珠廉飞瀑震山吼。
高峰虎踞云天啸,猴子观天盼解咒。
熊山积雪稍奇观,峻极远眺天地悠。
嵩山碑刻
石碑是嵩山分布较广的文物。嵩山碑刻,作品多达2000余件, 颜真卿、 苏东坡、 黄庭坚、 米芾、 蔡京等历代的大书法家,都在山上留有墨宝。
嵩山最大的碑刻为现存于 嵩阳书院西南草坪上高达九米的《大唐嵩阳观纪圣德感应颂》。此碑为李林甫撰文,裴迥篆额,徐浩书;刻于唐天宝三年(公元744年)二月,碑高9米,宽2.04米,厚1.03米。此碑由碑首、碑身和碑座组成,碑制宏伟,结构紧凑。碑首分三层,上层为双狮戏珠,不仅美观大方,而且起着平衡碑顶重心的作用,使碑身牢固稳当。碑首的中层比上、下层和碑身都要宽大,四面较碑身突出六十厘米,从上往下逐渐收缩,略带弧形,上面是祥云浮雕;碑首的第三层上下平直,正面中间篆刻额文,额文两边有双龙飞舞浮雕,两侧是麒麟浮雕。碑身刻《大唐嵩阳观纪圣德感应颂》,隶书25行,每行53字。碑阴刻有宋熙宁辛亥张琬等名家题名, 欧阳永叔和游人的题记则撰于碑的背面和两侧。碑座为长方形,四面刻有石,前后各三个,两侧各两个,共十个。每个内有一尊浮雕武士像,一手高举扬舞,一手抓住动物,有鱼,有蟾,有蛇,各像不一,但都鼓目凸腹,开档丁字步,或作对阵欲斗姿势。这座碑刻石质坚硬细腻,雕工极为精致,是我国 唐碑的优秀代表作之一,也是现存最大的唐碑。
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少林寺位于河南省登封市嵩山五乳峰下,由于其坐落于嵩山腹地少室山的茂密丛林之中,故名“少林寺”。始建于北魏太和十九年(495年),是孝文帝为了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者,在与都城洛阳相望的嵩山少室山北麓敕建而成。少林寺常住院占地面积约57600平方米,现任方丈是曹洞正宗第47世、第33代嗣祖沙门释永信。[1]少林寺是汉传佛教的禅宗祖庭,号称“天下第一名刹”。少林寺因其历代少林武僧潜心研创和不断发展的少林功夫而名扬天下,有 “天下功夫出少林,少林功夫甲天下”之说。[2] 少林寺是中国国家AAAAA级旅游景区 、第七批全国重点文物保护单位 、全球低碳生态景区,另外,包括少林寺常住院、塔林和初祖庵在内的“天地之中建筑群”是著名的世界文化遗产。今天小编带给大家的是河南嵩山少林寺旅游攻略,希望对大家有帮助。
山门
山门为少林寺大门,清雍正十三年(1735年)修建,1974年重新翻修。门额上有清康熙帝亲笔所提“少林寺”三个大字。匾正中上方刻有“康熙御笔之宝”六字印玺。山门前有石狮一对,雄雌相对,系清代雕刻。山门的八字墙东西两边对称立有两座石坊,东石坊外横额:“祖源谛本”四字,内横额“跋陀开创”;西石坊内横额:“大乘胜地”,外横额:“嵩少禅林”。山门的正门是一座面阔三间的单檐歇山顶建筑,它坐落在两米高的砖台上,左右配以硬山式侧门和八字墙。一进山门,便见弥勒佛供于佛龛之中,大腹便便,笑口常开,人称“大肚佛”、“皆大欢喜佛”。神龛后面立有韦驮的木雕像,神棒在握,是少林寺的护院神。
甬道
过了山门,便是甬道。甬道两旁就是苍松翠柏掩映下的碑林,因碑石如林故称碑林。这里共有20多通历代石碑,如“宗道臣归山纪念碑”、“息息禅师碑”等。在道路东侧有一长廊,廊内陈列有从唐代到清代的名碑100多通,有碑廊之称。锤谱堂就在山门内碑林西侧,里面有泥塑和木雕群像。
天王殿
经甬道过碑林后便是天王殿,天王殿位于碑林的尽头,以供奉象征“风、调、雨、顺”的四大天王而得名。该殿红墙绿瓦,斗拱彩绘,门内隔屏前左右各有一尊金刚塑像。三间重檐歇山顶殿堂,外面有两大金刚,内里则是四大天王像,威武雄壮。
大雄宝殿
穿过天王殿,其后有大雄宝殿。大雄宝殿是寺院佛事活动的中心场所,与天王殿、藏经阁并称为三大佛殿。原建筑毁于民国十七年(1928年),1986年重建。殿内供释迦牟尼、药师佛、阿弥陀佛的神像,殿堂正中悬挂康熙皇帝御笔亲书的“宝树芳莲”四个大字,屏墙后壁有观音塑像,两侧塑有十八罗汉像。殿内供奉着释迦牟尼、阿弥陀佛、药师佛的神像,屏墙后面悬塑观音像,两侧有十八罗汉侍立。大雄宝殿东侧的殿宇是紧那罗殿,重建于1982年。
藏经阁
藏经阁位于大雄宝殿之后。藏经阁,又名法堂,明代所建,毁于民国十七年(1928年),1994年重建,是寺僧藏经说法的场所。藏经阁藏书八百万卷,这是寺僧藏经说法的场所。内供少林寺的一位缅甸国弟子于1996年揖赠的汉白玉卧佛像一尊。在藏经阁月台下有一口大铁锅,明代万历年铸造,是当时少林寺和尚用来炒菜用的小锅。藏经阁的东南面是禅房,是僧人参禅打坐的地方,对面的西禅房,则是负责接待宾客的堂室。
六祖堂
大雄宝殿西侧的是六祖堂。殿内正面供奉的是大势至菩萨、文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨,两侧供奉的是禅宗初祖达摩、二祖慧可、三祖僧灿、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能,人称六祖拜观音。六祖堂的西壁是大型彩塑“达摩只履西归图”。殿前甬道有明万历 年间铸造的大铁钟一口,重约650公斤。
钟楼鼓楼
钟楼和鼓楼,坐落在大雄宝殿的两侧,东面为钟楼,西面为鼓楼,两座楼均有四层,造型巧妙,巍峨雄伟,是我国建筑史上的珍品。原建筑毁于民国十七年(1928年)。后来在1994年和1996年,当地政府按照两楼原先的样子重新修建。
“晨钟暮鼓”是寺僧起居和进行佛事活动的一种信号。钟楼前碑刻为《皇帝嵩岳少林寺碑》俗称《李世民碑》,刻立于唐玄宗开元十六年(公元728年)。正面是李世民告谕少林寺上座寺主等人的教文,表彰了少林寺僧助唐平定王世充的战功,右起第五行有李世民亲笔草签的“世民”二字,碑刻“太宗文皇帝御书”七个大字系唐玄宗李隆基御书。背面刻的是李世民《赐少林寺柏谷庄御书碑记》,记述了十三棍僧救秦王的故事,也是影片《少林寺》拍摄的历史依据。
达摩亭
达摩亭,又称立雪亭,建于明代,1980年重新修缮。相传这里是二祖慧可侍立在雪地里向达摩祖师断臂求法的地方。殿内神龛中现供奉达摩祖师的铜坐像,是在明嘉靖十年(1531年)所铸。两侧分别是二祖慧可、三祖僧灿、四祖道信、五祖弘忍。龛上悬挂的匾额“雪印心珠”四字为清乾隆皇帝御笔亲题,字体遒劲,气势豪迈。此殿现为寺僧日常做佛事的场所。东配殿位于达摩亭西侧,于1983年重建,殿内有“阿弥陀佛”的石像和“达摩面壁影石”。
千佛殿
千佛殿,位于立雪亭后面,又名毗卢殿,是寺内最后一进大殿。殿内的壁画非常有名,是少林寺壁画中的珍品。大殿背面及东、西两墙壁上都绘有彩色壁画,最著名的有“十三棍僧救唐王”、“五百罗汉毗卢图”,色彩艳丽、构图和谐,衣袂飘飘,展示了唐代壁画的高水准。殿内正中还供有毗卢佛铜像和白玉释迦牟尼像,面积达几百平方米,是寺内现存最大的殿宇。另外,千佛寺地东侧有白衣殿,西侧有地藏殿。
方丈室
方丈室,是寺中方丈起居与理事的地方。乾隆曾西渡洛水至少林寺,即宿于此,并赋诗一首:“明日瞻中岳,今宵宿少林。心依六禅静,寺据万山深。树古风留籁,地灵夕作阴。应教半岩雨,发我夜窗吟。”乾隆十五年(公元1750年)9月30日,清高宗弘历游少林寺时即以方丈室为行宫,故又称“龙庭”。该室初建年代约为明初,经历代维修,现存建筑为清代遗物。
今室内正中置1995年少林寺建寺1500周年时信徒赠送的鸡血石“佛祖讲法”浮雕,北壁内侧置少林寺传代世系谱,东侧放置的是弥勒佛铜像,墙上挂有“佛门八大僧图”、“达摩一苇渡江图”。室内还有1980年日本赠送的铜质达摩像。
方丈室正西为方丈退居,坐北向南,面阔三间,出前廊,为硬山式建筑。方丈退居是离任后的方丈住所。退居室前有对联“少室山下禅林静,五乳峰前钟磬悠。”东寮与西寮,在方丈院东、西两侧,为方丈院的东、西厢房,各为面阔五间的硬山式出前廊建筑,是常住执事僧起居和处理佛事活动的场所。
塔林
塔林位于少林寺西约300米的小山脚下,占地面积约2万平方米,有唐、宋、金、元、明、清及现代砖石墓塔231座。这里是历代少林高僧安息的墓地。现存唐朝至清朝历代砖、石墓塔240余座。1996年,少林寺塔林和初祖庵被公布为国家级重点文物保护单位。因塔类繁多,大小参差,高低不同,粗细不一,形式多样、排列散乱,看似茂林,故称为塔林。[8]
初祖庵
初祖庵,位于五乳峰下小土丘上,据少林寺1.3公里,是宋代人为纪念“禅宗初祖”菩提达摩而营造的纪念建筑。因达摩常游化于嵩洛之间,修禅的主要方式是面壁静坐,所以此庵又称作“达摩面壁之庵”。宋代,初祖庵曾建有“面壁之塔”,塔毁额存。蔡京所书“面壁之塔”石额今存于寺内,另有古碑四十余通。1983年至1986年,初祖庵全面整修时,建围墙二百余米,恢复了完整的院落。现庵中建筑有山门、大殿、面壁亭、千佛阁等。
达摩洞
在少林寺背后五乳峰中峰上部有一天然石洞,为当年达摩祖师九年面壁处,称为达摩洞。禅宗初祖达摩于公元527年到536年在此洞面壁静坐长达9年。达摩洞面向西南,洞口用青石块砌成拱门,洞深约七米,高宽各三米余。洞内台上有石像三尊,中为达摩坐像,两侧为其弟子。
据清《说嵩》记载,在洞的左上方,原有一小石塔,塔早已毁。洞内东壁题有“本来面目”四字。洞外西边石壁上有明代长恒县人苏民望题刻七绝诗一首:“西来大意谁能穷,五乳峰头九载功。若道真诠尘内了,达摩洞应自欠圆通”。另外还有“面壁洞天”四个大字。在“面壁洞天”旁,自下上穿,深陷一隙,深不可测,相传达摩洞左为“火龙洞”,在达摩到来之前火龙居于洞中,自达摩入洞面壁修行,火龙经此隙而循逃,由此崖壁被称为养龙崖。[7]
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环翠峪风景名胜区位于郑州市西南40公里的荥阳庙子乡,1988年开始对外开放,现为国家AAA级旅游景区、河南省重点风景名胜区、省级森林公园、郑州市十大优秀旅游景区。以下是读文网小编为大家整理的环翠峪风景名胜区旅游攻略,供大家参考。
环翠峪地处浮戏山的中部,是嵩山北部的余脉。在清朝乾隆十八年的《汜水县志》中曾今记载,这里“四周青山环绕;松柏叠翠;诸山来朝;势若星拱;林黛罗列;谷峪清幽。”,所以被叫做环翠峪。环翠峪景区是一个以自然山水为主体,以古城堡为特色,千年石花为一奇,红色文化、贤孝文化、嫘祖文化为衬托,集观光旅游、休闲度假、野营探险为一体的综合性景区。环翠峪风景区以独有的石怪、洞奇、林美、景幽著称,以郑汉长城、卧龙云花石,太行猕猴最为有名。
主要景区有:杏花村,卧龙台,花果山大峡谷,龙溪宫,八路军后方医院等。它就像是镶嵌在浮戏山中的一块碧玉,四周山势壮观,树木密集,云烟缭绕,四季皆可游玩。季节不同,景致各异 。春季杏花争艳,油菜花在阳光下闪烁,满山嫩绿惹人心醉;夏日满目青翠,飞瀑清泉;金秋硕果累累,满山红叶好似彩霞,美不胜收。
冬天松柏凝翠,冰挂银条。三月份的杏花节,大家可以在十里杏林赏花饮酒;6月份摘杏节,大家可以尽情的采摘、品尝;10月份摘果节,可以到野果沟摘野枣、柿子、山楂、野板栗、核桃等,体验丰收的喜悦,也可以登山观赏满山的红叶,感受层林尽染的美丽景色。
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牂牁江风景名胜区,位于贵州省六枝特区西部,距离六枝特区中心区67公里,系珠江流域、北盘江水系。以下是读文网小编为大家整理的牂牁江风景名胜区旅游攻略,供大家参考!
回龙溪景区
位于六枝北部,距离六枝特区中心区仅24公里,距离被誉为地球之宝的织金洞仅87公里,面积127.6平方公里,系长江流域、乌江水系。该景区主要是岩脚古镇、古堡、古庙,火焰山《太和永恰》石刻,传统银饰作坊,面条加工作坊,繁荣的市井生活组成一幅浓厚的人文景观图。清澈见底的挑水河,垂杨翠竹倒映的二道水、一龙饮水、九狮拜象的奇妙景观,于1963年突然迸发的回龙潭,被地质专家认为是地质学上的一大奥秘。主要景点有梭戛长角苗风情、水落洞歪梳苗风情、回龙溪、观音洞等。
洒洱风景区
位于六枝东支部,距离六枝特区中心18公里,距离国家级风景区──黄果树大瀑布仅16公里,系珠江水系,景区面积31.5平方公里,黄果树瀑布的母亲河──白水河从景区穿越而过,形成了千姿百态的瀑布群,其中大的滴水潭瀑布高与宽恰好是黄果树瀑布的一半,气势磅礴,水花飞溅,水雾蒙蒙,可布瀑布、仙人桥瀑布等大大小小的瀑布组成一组组和谐优美的乐曲,欢快奔放。主要景点有滴水滩瀑布群,坝湾布依风情。
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天津盘山风景名胜区,位于天津市蓟县西北15公里处,又因她雄踞北京之东,故有“京东第一山”之誉。 山旧名无终、徐无、四正、盘龙。那么,盘山风景名胜区好玩吗?下面一起随小编来看看吧。
盘山是国家重点风景名胜区,犹如十里锦屏,巍然屹立于京东,津北,距蓟县城西北十二公里处。是当今中国北方著名的旅游胜地,历史上被列为中国十五大名胜之一,以“京东第一山”驰名中外。
盘山景色以“五峰八石”、“三盘之胜”而奇特称绝,东联九华峰,西傍舞剑峰。五峰攒簇,怪石嶙峋,天然形成了“三盘之胜”。上盘松胜,蟋曲翳天;中盘石胜,怪异神奇;下盘水胜,溅玉喷珠。历史上曾建有72座寺庙和13座玲珑宝塔,一座皇家园林?“静寄山庄”,以“东五台山著称佛界”。
盘山山势雄伟险峻,峰峦秀丽清幽,遥望云海松涛,近观水石清奇,步步有迷人景色,风峦秀丽清幽,遥望云海松涛,近观水石清奇,步步有迷人景色,逢景有典故传说。她是自然山水与名胜古迹并著,佛家寺院与皇家园林共称的胜地。清乾隆皇帝曾32余次游历盘山,发出了“早知有盘山,何必下江南”的感叹。
盘山在十几年的开发和建设中,先后恢复了四大景区,三十多处景点并建起登顶盘山公路和980米的客运索道,使服务设施不断完善。盘山以崭新的姿态,迎接来自国内外的游人。
从莲花岭进山,转过刻有“入胜”两个巨字的大石,经过四正门径、元宝石、迎客松,便到了下盘。下盘以秀水著称,有水质凛冽甘美的涓涓泉、名曰滴水濑的流瀑和被誉作“立沛甘露 ”的红龙池。盘山第一大寺天成寺也建在这里,此寺始建于唐代,后经重修,现庙门匾额上的“天成寺”三字出自乾隆亲手笔。寺仙正殿“江山一鉴阁”面涧背崖,雕梁画栋,古朴雅致。阁西有座8角13层浅黄色舍利塔,它结构精巧,风姿绰然。
继续上行,过万人悉,登欢喜岭,即达中盘。中盘奇石嶙峋,或险或怪,千姿百态。“八石”中的悬空石、摇动石、天井石、将军石等都在这里,摇动石是一块状似寿桃的巨石,但伸手一推它即晃动起来,令人叫绝。 登临上盘,这里松木苍翠,林翳蔽天,而且长势怪异,有的似卧龙、飞鹰,有的像凤翅、伞盖,难怪有“上盘松”之说。攀上盘山顶峰挂月峰,真如刻在石壁上的杜甫名句,给人“一览众山小”的感受。峰上有座建于唐代的定光佛舍利塔,塔高12米,传说每年除夕,塔上便有佛光闪射。
在盘山脚下的蓟县城内,有著名的千年古刹独乐寺。据说安禄山叛唐,就是在此处誓师,他喜独乐,故以“独乐”二字名寺。寺内主体建筑山门和观音阁,为辽统和二年重修。 观音阁高23米,木质,集我国木结构建筑之大成,是国内现存最早的木结构楼阁。阁内有一座高达16.27米的观音菩萨像,是辽代泥塑艺术珍品,又是国内最大的观音塑像。古老雄伟的独乐寺与苍翠雄奇的田盘山映成辉,使这一风景名胜区更加绚丽多彩。
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武陵源风景名胜区位于中国中部湖南省西北部,由张家界市的张家界森林公园、慈利县的索溪峪自然保护区和桑植县的天子山自然保护区组合而成,总面积约500平方公里。后又发现了杨家界新景区。2013年12月9日,世界自然遗产地湖南武陵源风景名胜区管理局启动第三次世界自然遗产免费开放周活动,自2013年12月25日至2013年12月31日,武陵源核心景区向全球游客免费开放。
张家界国家森林公园:张家界,又名青岩山,面积一百三十平方公里,是中国第一个国家森林公园,它地处武陵山中。张家界地貌奇特,有石峰2000多座,形态各异,树木茂盛,森林覆盖率达88%,四周山地环抱,坡陡沟深,气候暖湿,区内景点众多,尤以黄狮寨、砂刀沟、金鞭岩、金鞭溪等最为著名。有黄狮寨、金鞭溪、腰子寨、琵琶溪、砂刀沟、后花园、朝天观七条主要旅游线。
杨家界风景区:1992年在张家界西北角发现新的景区杨家界。这一新景区总面积3400公顷。相传,北宋杨家将围剿向王天子曾在天子山安营扎寨。
索溪峪风景区:索溪峪自然风景区内有2000多座山峰,还有19道沟壑和6条溪流。主要景点有十里画廊、鸳鸯瀑、南天门、黄龙洞等。
天子山风景区:天子山风景区位于武陵源北,与张家界、索溪峪山水相依。
知识扩展:
武陵源气候温和多雨,无酷暑严寒,常年平均气温在15度左右,这种小气候给动植物提供了良好的栖居地。
与自然风光相映成趣的,是纯朴的田园风光。武陵源是土家族、白族、苗族等少数民族的聚居地,一块块梯田,一间间房舍星星点点点缀在青山绿水间,绿树四合,炊烟袅袅,假如有缘赶上当地节日,还可欣赏到民族歌舞。它们与武陵源的大山,密林浑然一体构成一幅原始苍茫的画卷。
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赏读野三坡这一片充满着野性的山和率真的水,以及山谷包围着的宁静的小小村落。双手忍不住舒展屈指,用自由的心智去采集那一缕柔和的山风,来抚慰疲惫的面容,用纯净的心态去掬一捧甘洌的山泉,来荡涤浮躁的心灵。大口地畅吸着山野清甜的气息,品饮大自然的慷慨,品饮心灵久违的平静,品饮神态恣意的歇息,曾经劳顿的灵魂似乎也得到了一次与先圣同飞的机会。“仁者乐山,智者乐水”,看一看蓝天下的群山隐隐,溪水潺潺,心儿便随着白云飘飘荡荡,畅游于这充满灵性的奇山秀水间了。”
北京房山世界地质公园—野三坡园区,地质遗迹丰富多彩,拒马河水川流不息,生态环境原始自然,历史文物稀有珍贵。这里浓缩了太行之情、燕山之华,汇聚了五岳神秀,再现了十四亿年来地质演化过程,传承着中华古老文明。是融雄山、碧水、春花、秋叶、瀑布、冰川、奇峡、怪泉、摩崖石刻、长城古堡、名树古禅、高山草甸、空中花园于一体的独特自然风景区。
野三坡有七大景区,分别是百里峡自然风景游览区、拒马河避暑疗养游乐区、白草畔原始森林保护区、佛洞塔奇泉怪洞游览区、龙门峡长城文物保护区、金华山灵奇狩游乐区以及近年开发的三皇山旅游区;108个景点,或峰峦耸立、上临霄汉;或碧翠漫野、幽泉叮咚;或奇岩嵯峨、巍然屏立;或葱郁险峻、妖娆连绵。重峦叠嶂、碧影滴翠、溪流瀑布、山花绮丽、飞禽走兽、峡谷峰林,共同构成了野三坡一幅独具风采的生态画面。
百里峡自然风景游览区属卡斯特峡谷地貌,峡谷内处处凉爽之意,虽然阳光很强,但是在峡谷两边高大山峰的遮蔽下,依然很舒适。今年北京的夏天多雨水,于是这个峡谷一路随之蜿蜒的水流愈发有趣,叮咚声伴着一路欢歌。经华容道之后,来到连心瀑,水流从高山上飞泻而下,虽然不甚宽广,但是依然很美;在瀑布两边,分为两条峡谷岔路:左手为十悬峡,右手是海棠峪;百里画廊、美丽画卷,一路上可以欣赏到各种地质遗迹形成的特色地貌和岩石,惟妙惟肖的“回首观音”,恢宏的老虎嘴瀑布,生态栈道的趣味,而最最让人一直心怀喜悦的是沿途的水流相伴,峡谷幽深,一路偶尔趟着水玩耍,趣味盎然。
生态栈道共有2800级木板台阶组成,记录了公元前792年-公元2008年的2800年历史,每级台阶又记录了当年发生的重大历史事件。虽然有趣,但是台阶长而陡直(此处建有游览索道),从海棠峪上来是1300级爬山,1500级下山,还算轻松一点儿。尽管辛苦,可是上到山顶,一览众山,百里峡景区山峰那特色的断层结构,很是雄奇。十悬峡更加曲折悠长,因沟内分布着数十处弧形的悬崖而得名,全长45华里。一路悠悠荡荡,经过“擎天玉柱”“一线天”“水帘洞”“抻牛湖”等景点,瀑布一路,山泉叮咚一路,因此也是开心一路。
野三坡的山水每一分都显示出大自然对它的青睐,且不论那保护完好的70余科2000余种植物资源,更有数百种或大或小,或静或闹的动物穿梭于山林中,飞翔于峰峦间。在野三坡白草畔景区你可以深切地体会到人与自然的亲密无间。野三坡的地质遗迹具有典型性、稀有性、系统性。侵入岩、火山岩、沉积岩、变质岩等各类岩石遗迹齐全。野三坡龙门天关景区是一部生动的地质教科书,是一座天然地质博物馆,浓缩了华北30亿年来地质构造的演化史,是专家学者研究全球构造和板内造山带的最佳区域。野三坡是古代京都通往塞外的重要关隘,素有“疆域咽喉”之称,为历代兵家必争之地。峭壁之上,镌刻着历代守关将士的豪言壮语,似乎又让人看见几百年前金戈铁马、浴血厮杀的疆场。龙门城堡屹立于两山之间,敌楼、垛口、炮台保存完好,尚可想象明朝壮士执戈守望的雄姿。一幅浓墨重彩的花岗岩天然岩画,佐以抛珠洒玉的瀑布,让人不得不感叹:早知三坡有美景,何必世外觅桃源?
气候:野三坡属暖温带大陆性气候,四季分明。春多风、夏多雨,秋爽,严冬少雪。平均气温12摄氏度,尤其是夏季清凉避暑,白天温度基本上都在30度以下,晚上18度左右,平均气温22℃。无霜期165天,平均日照2800小时,平均年降雨量600毫米。
最佳旅游季节:野三坡的旅游旺季,集中在4月份——10月份,这段时间是野三坡景色最漂亮的时候。冬天的三坡,游客较少,食宿购物都相对便宜。
野三坡峡星级宾馆不多,准星级10多家。大部分是经济宾馆和农家院,日接待量5万人。
连续的游玩,能有一个安逸的休息条件必不可少!住宿条件不一定上星级,但是一定要卫生干净,空调,彩电,卫生间,这样的三人间,四人间,也就50元,基本都在农家院里,现在的农家院,也就是叫个名,也非真正的农家了。烧个篝火,自己烤点农家的野味,也是不错的选择!当然能吃个正宗的农家饭,就是物有所值了。推荐我们去过的绿野仙中酒店,新开业价格不贵,服务热情。
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盘山是国家重点风景名胜区,犹如十里锦屏,巍然屹立于京东,津北,距蓟县城西北十二公里处。是当今中国北方著名的旅游胜地,历史上被列为中国十五大名胜之一,以“京东第一山”驰名中外。那么,盘山风景名胜区怎么走?下面一起随小编来看看吧。
交通概况:
1、市内方式:
途经:迎宾大街-长城大道-武定西街-邦喜公路-S1津蓟高速-向左转-景区正门
需时:26分钟
2、市外方式:(北京市-盘山风景名胜区)
途经:东长安街-建国门内大街-东二环-下机场高速出口-下机场南线出口-京平高速-下盘山出口-向左转-景区正门 需时:1小时30分。
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天津盘山风景名胜区,位于天津市蓟县西北15公里处,又因她雄踞北京之东,故有“京东第一山”之誉。 山旧名无终、徐无、四正、盘龙。相传东汉末年,无终名士田畴不受献帝封赏、隐居于此,因此人称田盘山,简称盘山。盘山是国家重点风景名胜区,犹如十里锦屏,巍然屹立于京东,津北,距蓟县城西北十二公里处。是当今中国北方著名的旅游胜地,历史上被列为中国十五大名胜之一,以“京东第一山”驰名中外。
盘山景色以“五峰八石”、“三盘之胜”而奇特称绝,东联九华峰,西傍舞剑峰。五峰攒簇,怪石嶙峋,天然形成了“三盘之胜”。上盘松胜,蟋曲翳天;中盘石胜,怪异神奇;下盘水胜,溅玉喷珠。历史上曾建有72座寺庙和13座玲珑宝塔,一座皇家园林?“静寄山庄”,以“东五台山著称佛界”。
盘山塔林,位于万松寺南侧,由九十九座历代高僧的墓塔组成。石塔呈方形、六角形或覆钵状,有檐的,无檐的,实心的,空心的,均为花岗岩雕凿,极为罕见。主塔普照禅师塔、太平禅师塔,为砖体结构,砖上浮雕图案清晰生动,充分体现了我国浮雕工艺的深厚造诣。
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岳麓山位于古城长沙湘江西岸,为城市山岳型风景名胜区,那么,大家知道去岳麓山风景名胜区旅游,应该怎么玩吗?下面一起随读文网小编来看看岳麓山风景名胜区旅游攻略,希望对你有帮助。
地铁
可乘坐长沙地铁2号线到溁湾镇站下。
公交
1、可乘坐6路; 12路; 18路; 63路; 303路; 309路; 312路; 314路; 315路; 325路; 902路; 903区间线; 908区间线到溁湾镇站下;
2、可乘坐63路; 106路; 132路; 202路; 305路; 309路; 315路; 318路; 325路; 902路; 903路; 908区间线; 立珊专线; 旅1路到四医院站下。
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黄河风景名胜区位于郑州市西北三十公里处,北临黄河,南依岳山。风景区绿树满山,亭阁相映,山清水秀,景色宜人。
它虽没有苏州园林的小巧、杭州西湖的秀丽,但它却有磅礴于世的气势。登高北望,黄河水无际无涯,浩浩荡荡。
已建成开放五龙峰、岳山寺、骆驼岭、汉霸二王城四大景区50多个景点。在这里,既可领略浩瀚的大河风光,欣赏优美的风景名胜,又能体味黄河文化的历史渊源,纵览社会主义现代化建设成就。"登北邙居高瞰远气象万千广阔无垠伟伟乎中州大地,观黄河抚今追昔波涛澎湃奔流不息悠悠然华夏摇篮"正是黄河风景名胜区的文化魅力所在。溶铸着中华历史文化精华和鲜明时代特色的自然景观和人文景观,不仅给游人创造了良好的游览环境,也是对人们,特别是青少年进行社会主义、爱国主义教育的良好场所。来到黄河风景名胜区,处处是展室,处处是课堂,在这里可以得到自然美的享受和爱国情的熏陶。
位于五龙峰东部约1.5公里处,主要游览点有紫金阁、铁索桥、牡丹园、月季园、植物园等。紫金阁分三层,高33米,每逢节日,紫金阁顶的一口洪钟应和着黄河的波涛发出宏亮的声响,声闻数里。在岳山寺的悬崖峭壁之间架有一座铁索桥,桥长40米,极为险峻。
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天津盘山风景名胜区,位于天津市蓟县西北15公里处,又因她雄踞北京之东,故有“京东第一山”之誉。 山旧名无终、徐无、四正、盘龙。相传东汉末年,无终名士田畴不受献帝封赏、隐居于此,因此人称田盘山,简称盘山。那么,天津盘山风景名胜区门票价格如何呢?下面一起随小编来看看吧。
盘山是国家重点风景名胜区,犹如十里锦屏,巍然屹立于京东,津北,距蓟县城西北十二公里处。是当今中国北方著名的旅游胜地,历史上被列为中国十五大名胜之一,以“京东第一山”驰名中外。
盘山景色以“五峰八石”、“三盘之胜”而奇特称绝,东联九华峰,西傍舞剑峰。五峰攒簇,怪石嶙峋,天然形成了“三盘之胜”。上盘松胜,蟋曲翳天;中盘石胜,怪异神奇;下盘水胜,溅玉喷珠。历史上曾建有72座寺庙和13座玲珑宝塔,一座皇家园林?“静寄山庄”,以“东五台山著称佛界”。
旺季(每年4月1日-11月30日)60元,
淡季(每年12月1日-次年3月31日)40元。
索道:盘山索道(一期)往返票110元/人,
上行80元/人(含60元门票),下行30元/人。
云松索道(二期):往返100元/人,单程50元/人。
开放时间8:30-16:30
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黄河风景名胜区好玩吗?黄河风景名胜区位于郑州市西北三十公里处,北临黄河,南依岳山。风景区绿树满山,亭阁相映,山清水秀,景色宜人。
黄河风景名胜区简介郑州市黄河游览区位于河南省郑州市市郊的黄河滩区。 距离郑州市区三十公里,北临黄河,南依岳山、广武山。
郑州市黄河游览区始建于是20世纪70年代,仅过了100多年,到80年代的时候它已有了相当大的规模,不仅是郑州市知名的游览区,而且在全国也相当有名。
根据2002年进行的《黄河风景名胜区总体规划》(北京北林地景园林规划设计院编制),黄河风景名胜区的规划范围是:东起花园口大坝,西抵汉霸二王城,南起纪公庙和大河遗址,北到黄河中心行政区界,规划总面积108平方公里。
黄河是一条雄浑壮阔的自然之河,一条润泽万物生灵的生命之河,一条亘古不息奔腾宣泄的文化之河! 走近黄河,感触黄河,拥抱黄河——郑州黄河风景名胜区为您提供了理想场所!
它虽没有苏州园林的小巧、杭州西湖的秀丽,但它却有磅礴于世的气势。登高北望,黄河水无际无涯,浩浩荡荡。由于黄河在这里冲出最后一个峡口进入平原,形成悬河,所以在这里观黄河别有一番情趣。触景生情,令人联想到唐代大诗人李白的名句: “黄河之水天上来,奔流到海不复回 ”,从而使人产生一种民族自豪感。 黄河游览区是70年代才在黄河之滨的荒山上开始建设的游览区,经过近20多年的建设,建设者们在6000多亩的荒山上栽活了200多个树种,60余万棵树木,实现了大面积的绿化和美化,做到四季长青,三季有花,两季有果。在这个基础上又进行了一系列园林建设,使这里绿树成荫,繁花似锦,曲径通幽,亭台楼阁点缀在绿海之中。游人至此,在秀丽的园林中,观赏黄河雄姿,会感到心胸分外开阔。在已经建成并对外开放的五龙峰、岳山寺、骆驼岭景区近40处景点内,分布着“炎黄二帝”、“哺育”、“大禹”、“战马嘶鸣”、“黄河儿女”等塑像,黄河碑林,《西游记》等古代名着大型砖雕,浮天阁、极目阁、开襟亭、畅怀亭、依山亭、牡丹亭、河清轩、引鹭轩等亭台楼阁,以及低空索道、环山滑道、黄河汽垫船等现代化游乐设施。每年吸引着上百万中外游客,被誉为万里黄河上一颗璀璨的明珠。 五龙峰环抱的山脚下,“引黄入郑”的八根巨大钢铁提水管道,如“八龙吸水”,从黄河直达山腰。半山平台上,梅花形水池中矗立着高5米、重12.5吨的乳白色汉白玉“哺育”塑像,其造型是一位慈祥贤美的母亲,怀抱着甜睡的婴儿,显得格外素雅,慈祥慈美,母容子态、栩栩如生,命题 “哺育 ”象征看黄河哺育中华民族的骨肉之情。黄河流动着炎黄子孙共同的血液,她有着巨大的吸引力和无以伦比的凝聚力,这是一种民族感情的凝聚力。
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河南省的考生们在复习公共基础知识时也别忘了练习试题巩固知识,以下是由读文网小编整理关于河南省公共基础知识试题及答案的内容,希望大家喜欢!
1、马克思主义哲学认为,检验真理的标准是( )。
A、马克思主义 B、三个有利于 C、实践 D、经济和社会的发展
2、马克思主义哲学产生的自然科学基础是( )。
A、系统论、控制论、信息论
B、细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论
C、古典力学、量子力学、相对论
D、电子学、高分子化学、分子生物学
3、下列哪一个不是世界永恒发展的基本规律( )。
A、质量互变规律 B、价值规律 C、对立统一规律 D、否定之否定规律
4、物质资料的生产方式是社会存在和发展的物质基础,它体现在( )。
A、思维和存在的关系 B、物质和意识的关系
C、主体和客体的关系 D、人与自然,人与人的关系
5、国共两党次合作取得伟大成功的标志是( )。
A、北伐战争的胜利 B、卢沟桥事变的爆发
C、西安事变的和平解决 D、抗日民族统一战线的形成
6、提高党的执政能力,首先是提高我们党( )。
A、领导发展的能力 B、领导改革的能力
C、保持稳定的能力 D、巩固执政的能力
参考答案及解析
1、【答案】C。解析:实践是检验真理的标准,是由真理的本性和实践的特点所决定的。真理的本性是主观与客观相符合,只有把主观同客观联系起来加以对照的东西,才能充当检验真理的标准。有这个特点的只有社会实践。实践是主观和客观联系的“桥梁”,而且具有直接现实性的特点。因此,只有实践能够验证认识是否具有真理性。故本题答案为C。
2、【答案】B。解析:马哲产生的自然科学前提是19世纪自然科学的发展,特别是三大发现即细胞学说、能量守恒与转化定律、生物进化论。故本题答案为B。
3、【答案】B。解析:世界永恒发展的基本规律包括质量互变规律、对立统一规律、否定之否定规律。价值规律是商品经济的基本规律。故本题答案为B。
4、【答案】D。解析:物质资料的生产方式包括物质生活资料的生产和生产资料的生产,是生产力和生产关系的统一,它包含了人与自然之间关系和人与人之间关系这两个方面,D正确。思维与存在的关系问题是哲学的基本问题,物质与意识的关系问题是唯物论的基本问题,主体和客体的关系在哲学当中没有规范表述,ABC三项均与题干无关。因此本题答案选D。
5、【答案】A。解析:国共次合作的主要成果:国民大革命迅速开展并取得重大胜利,基本上推翻了北洋军阀的统治,打击了帝国主义和封建统治。
6、【答案】A。解析:《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》(2004年9月19日中国共产党第十六届中央委员会第四次全体会议通过)中指出:坚持把发展作为党执政兴国的要务,不断提高驾驭社会主义市场经济的能力。提高党的执政能力,首先要提高党领导发展的能力。在社会主义条件下发展市场经济,既是一个伟大创举,又是一个全新课题。要适应世界经济、科技发展趋势和我国改革发展的新形势,把握社会主义市场经济的内在要求和运行特点,自觉遵循客观规律,充分发挥社会主义制度的优越性和市场机制的作用,不断提高领导经济工作的水平。
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公共基础知识是河南事业单位考试的重点科目,考生们需要加强练习试题,以下是由读文网小编整理关于河南事业单位公共基础知识真题及答案的内容,希望大家喜欢!
1、财政部就财政收支实施的监督是( )。
A、职能监督 B、主管监督
C、专门监督 D、一般监督
2、下列选项中最精确的反映了“三个和尚没水吃”和“三个臭皮匠赛过诸葛亮”这两句话反映的问题的是( )。
A、“三个和尚”缺乏团队精神,各自为政;“三个臭皮匠”则相反
B、管理需要充分广泛的沟通,才能形成一致意见,去实现目标
C、由于要素组合在一起的特定方式不同,从而造成了要素间配合协同关系的差异和不同的结果
D、人虽然有主观能动性,但如果在集体当中缺乏领导,这种主观能动性很难发挥出来,也就造成人浮于事
3、复函常用( )作为结束语。
A、特此函询 B、请即复函 C、特此函复 D、特此通告
4、决定的主要特点是( )。
A、政策性与执行性 B、强制性与教育性
C、客观性与科学性 D、规范性与领导指导性
5、南极上空臭氧洞形成的原因( )。
A、太阳光强 B、南极太冷
C、大量排放氟气化合物 D、温室效应
6、人造血液是什么颜色的?( )
A、红色 B、白色 C、黑色 D、黄色
参考答案及解析
1、【答案】A。解析:职能监督是指政府各职能部门就其主管的工作在其职能范围内对其他部门实行的工作监督,它包括平行关系和上下级关系的政府职能部门的监督。职能监督是以业务内容为核心的专项监督。如财政部就其主管的财政收支工作,对各部委、各地区的预算、计划、收支等工作实施的监督等。又如人事部就其主管的人事业务,对各部委、各地区行政编制、人事录用、人事法规执行情况等进行的监督。
2、【答案】C。
3、【答案】C。解析:函适用于不相隶属机关之间商洽工作、询问和答复问题、请求批准和答复审批事项。按照行文方向,函可以分为去函和复函。去函的结束语常用“特此函达”、“盼复”、“专次致函,见复为荷”等;复函的结束语常用“特此函复”、“此复”等。故本题答案选C。
4、【答案】A。解析:决定的主要特点是有:(1)内容重要。决定一般都不是由个人作出的,而是由领导或权力机构,针对重要事项或者重大行动,集体研究讨论后作出的安排和部署,因而其内容重要。(2)政策性强。决定涉及的问题重大,它公布后,对下级机关和人民群众的活动有指导、导向作用,因而政策性极强。(3)有约束力。决定对有关人员具有约束力,它的执行是带强制性的。故答案为A。
5、【答案】C。解析:人类向大气中排放的氟氯烃等物质对大气臭氧的破坏是全球性的,在南极地区,只是由于其上空特殊的热力和动力学条件才造成了臭氧含量的季节性大幅度下降,形成了臭氧洞。故本题答案选C。
6、【答案】B。解析:人造血液全称是“全氟碳人工血液”,由于它是白色的,所以人们称它为“白色血液”。
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多练习公共基础知识真题能帮助考生们巩固知识,那么你对公共基础知识了解多少呢?以下是由读文网小编整理关于河南公共基础知识真题及答案的内容,希望大家喜欢!
1、报告指出,()是提高社会生产力和综合国力的战略支撑。
A、尊重人才 B、生态文明 C、科技创新 D、循环经济
2、公共管理的特征包括()。
A、公共性 B、服务性 C、效率性 D、交叉性
3、下列选项中,属于现代科学的四大基础性理论的有()。
A、量子力学 B、大爆炸理论 C、相对论 D、基因理论
4、噪声的危害包含()。
A、损害人体身心健康
B、干扰人的休息、学习和工作
C、干扰通信和引起设备机疲劳
D、引起电磁辐射污染
5、2014年是“卢沟桥事变”()周年。
A、70 B、76 C、77 D、75
6、公民小张年满16周岁,并以自己的劳动收入为主要生活来源,可以视为()。
A、限制民事行为能力人 B、完全民事行为能力人
C、无民事行为能力人 D、有部分行为能力人
参考答案及解析
1、【答案】C。解析:党的报告指出:科技创新是提高社会生产力和综合国力的战略支撑,必须摆在发展全局的核心位置。故本题答案为C。
2、【答案】ABD。解析:公共管理职能的特征包括公共性、阶级性、服务性、动态性、交叉性。故本题答案为ABD。
3、【答案】ACD。解析:现代科学的四大基础性理论有量子力学、相对论、基因理论、系统理论。故本题答案为ACD。
4、【答案】AB。解析:噪音是一类引起人烦躁、或音量过强而危害人体健康的声音。凡是妨碍到人们正常休息、学习和工作的声音,以及对人们要听的声音产生干扰的声音,都属于噪音。噪音对人的身体损害很大,50分贝左右的噪声会影响休息和睡眠,进而影响到人体正常的生理功能。故本题答案为AB。
5、【答案】C。解析:1937年7月7日夜,日军在北平西南卢沟桥附近演习时,借口一名士兵“失踪”,要求进入宛平县城搜查,遭到中国守军第29军严辞拒绝。日军遂向中国守军开枪射击,又炮轰宛平城。第29军奋起抗战。这就是震惊中外的七七事变,又称卢沟桥事变。七七事变是日本帝国主义全面侵华战争的开始,也是中华民族进行全面抗战的起点。2014年是“卢沟桥事变”77周年。故本题正确答案为C。
6、【答案】B。解析:《民法通则》第十一条规定:“十八周岁以上的公民是成年人,具有完全民事行为能力,可以独立进行民事活动,是完全民事行为能力人。十六周岁以上不满十八周岁的公民,以自己的劳动收入为主要生活来源的,视为完全民事行为能力人。”故本题正确答案为B。
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对于准备公共基础知识的考生而言,掌握相关知识十分重要,而练习试题能够帮助你巩固知识,以下是由读文网小编整理关于河南省公共基础知识试题及答案的内容,希望大家喜欢!
1、报告指出( )是党巩固党执政地位,实现执政使命必须解决好的重大课题。
A、不断提高党的领导水平和执政水平
B、拒绝腐败、变质,提高抵御风险的能力
C、增强驾驭市场经济的能力
D、始终保持党与人民群众的血肉联系
2、社会作为一种体系或一种制度,是由多方面的内容构成的,主要包括( )。
A、社会救助 B、社会保险
C、社会福利 D、社会优抚
3、邓小平在改革开放和现代化建设的新的历史时期,对毛泽东创立的实事求是思想路线的科学含义进行了准确的表述。其中,实事求是思想路线的科学含义包括( )。
A、一切从实际出发 B、理论联系实际
C、实践是检验真理的标准 D、反对教条主义
4、2013年3月30日,继广东省出台“国五条”楼市细则之后,北京、上海和重庆三大直辖市相继出台了调控细则。从目前各地出台的“国五条”细则内容看,调控的重点分别指向了( )等几个方面。梳理各地政策内容发现,虽然各地政策松紧程度各不相同,但调控方向基本一致。
A、房价控制目标 B、限购政策
C、20%个税 D、二套房贷款
5、商品的市场价格发生变化( )。
A、与货币的价值量变化无关 B、与商品的价值量变化有关
C、商品的生产价格变化无关 D、与商品的供求变化有关
6、下列不属于社会消费品零售总额指标涉及的商品是( )。
A、售给个人用于生活消费的商品和修建房屋的建筑材料
B、企业用于生产经营和固定资产投资所使用的原材料、燃料
C、城市居民用于购买商品房的支出
D、农民用于购买农业生产资料的支出费用
参考答案及解析
1、【答案】AB。中公教育解析:胡锦涛在报告指出,不断提高党的领导水平和执政水平、提高拒腐防变和抵御风险能力,是党巩固执政地位、实现执政使命必须解决好的重大课题。
2、【答案】ABCD。中公教育解析:社会体系由社会保险、社会福利、社会优抚和社会救济组成。
3、【答案】ABC。中公教育解析:实事求是思想路线的科学含义包括以下几方面的基本内容:,一切从实际出发;第二,理论联系实际;第三,实践是检验真理的标准。
4、【答案】ABCD。中公教育解析:广东省率先出台“国五条”楼市细则之后,北京、上海和重庆三大直辖市相继出台了调控细则。从目前各地出台的“国五条”细则内容看,调控的重点分别指向了房价控制目标、限购政策、20%个税以及二套房贷款等几个方面。梳理各地政策内容发现,虽然各地政策松紧程度各不相同,但调控方向基本一致。
5、【答案】BD。中公教育解析:商品价格是商品价值的货币表现,也就是说,商品价格是商品内在价值量通过货币这个外在尺度计量出来的一个相对价值量,这一相对价值量既取决于商品的价值量,又取决于货币的价值量。在市场上商品与货币的关系表现为卖与买的关系即供求关系,在价值规律的作用下,商品供求比例的变化必然会引起商品的价格变动。因此,商品价值、货币价值和商品供求关系是影响商品价格变动的三个主要因素,其中每一个因素的变化都会引起商品价格的变动,商品的生产价格不过是在利润平均化条件下商品价值的转化形式,因此与商品价格也有关系,故A、C两项是错误的。
6、【答案】BCD。中公教育解析:社会消费品零售总额指标涉及的商品包括:售给个人用于生活消费用的商品和修建房屋用的建筑材料,也包括售给社会用作非生产、非经营的商品等;不包括:企业(单位、个体户)用于生产经营和固定资产投资所使用的原材料、燃料和其他消耗品的价值量,也不包括城市居民用于购买商品房的支出和农民用于购买农业生产资料的支出费用。故本题选BCD。
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