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樟木镇为一少数民族地区名,在中国西藏自治区日喀则市聂拉木县以及广西自治区玉林市都有同名乡镇,由于受自然条件影响,以及当地政策规划不同,在发展建设方面,各个乡镇存在差别。今天小编带给大家的是拉萨到樟木旅游攻略,希望对大家有帮助。
旅游季节,樟木镇有通往拉萨、日喀则的长途大巴,耗时约18小时左右,发车时间固定,每周约有2到3个班次。同时,前往拉萨、日喀则的货车很多。到樟木的游客大多是包车前来,或者搭乘便车。另外还有些送国外游客出镇的车子,有些会空车返回,搭便车还是比较容易。可从拉萨包丰田吉普到樟木,费用是300~400元。
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学习需要方法,找到适合自己的方法,学习才能事半功倍。接下来,读文网小编具体了解下最高效的学习方法,希望能帮助朋友们。
第一:要学习好,首先要制订一个切实可行的学习计划,用以指导自己的学习,古人说:“凡事预则立,不预则废”。按计划进行学习,就能合理安排时间,得当分配精力(重点学科、难点学科重点投入,但绝对不能偏科)。只有按计划才能使学习做到心中有数,不会打乱仗,长此下去,可以使生活、学习规律化,养成良好的学习习惯,大大提高学习能力。
第二:掌握好高效的听课方法。课上集中精力听课,是掌握知识的捷径。听讲时,思想上必须与老师讲解的思路保持一致,听老师对事物是怎样分析、推理;听老师解决问题是用什么方法、技巧;听老师对问题有哪些提问和解释。这样才能把握住听课的重点。听讲中,要把自己在预习中的理解,和老师讲解的相比较,看自己和老师有哪些相同点和区别点。
第三:合理安排复习时间很多科学家通过研究发现,有几个时间段有利于巩固记忆:一是学习后最初几分钟内,电生理活动引起蛋白质的合成;二是学习后在48小时内复习;三是一周之后脑突触发生永久性变化。根据人在学习过程中这一生理变化,采用复习加强记忆就显得特别重要了。如果我们能够在学习的内容即将忘记时进行复习,那么复习的效果最好,效率也最高。著名的心理学家艾宾浩斯通过实验发现了人的记忆与遗忘规律。实验证明:在学习仅过了20分钟后,就忘记记忆内容的42%,1天后忘却量已经达到了66%,到了第31天,忘却量高达79%。他根据实验结果,画成了著名的遗忘曲线。并表明遗忘的规律是“先快后慢”。这条规律提示我们,—定要尽早、及时地对所学知识进行复习,以便在知识还在大脑内时就加深印记,否则大脑中已经没有痕迹了,只能再费精力重学。合理安排复习时间特别重要并且必要,制定复习计划,严格按精英特计划执行,并力求形成习惯,是我们每一位学生都应该力求努力做到。
我们为什么要复习呢?因为我们记忆效果没有那么好,不可能过目不忘,所以需要重复、增强记忆。同时,复习的进展也有利于学习效率的提高。我建议你可以学习一下“精英特速读记忆”,我中学那会儿训练过,对学习、复习、考试帮助都特别大。具体的我就不说了,你具体搜了看看。
第四:做作业的科学方法这里有七种做作业的技巧:
1、先复习后做作业。复习是做好作业的关键,只有复习得好,作业才能做得好。做作业前先把老师这一节课所讲的内容认真地看一看,弄清楚基本原理和概念后再去做作业,作业才能做得既快又好。
2、认真审题。 做作业最关键的—步就是审题,连题都判断错了,作业内容就全错了。首先第—步要弄清楚题目的内容,所给的条件,什么要求,需要联系哪些知识等等;其次是考虑好解题思路、方法、步骤,要善于把—道题分成几部分,化大为小、化难为易、分清其中的已知和未知,弄清各部分的联系,设计好整个解题步骤,—定要让自己做到不明白题意不做题,不清楚方法步骤不下笔。
3、细心的做题。 做题是表达思路的全过程,这个过程要求既动脑、又动手。做题的关键是要保证“规范”、“准确”。要做到这两点就要求学生认真的抄好题,书写格式必须正确、规范,严格按照各类题的解题要求,仔细演算解题的每—步,得出正确的结果。只有平时做题认真细致,步骤完整,思路正确,表达严密,准确无误,考试时才能按照这种良好的习惯进行。
4、要认真检查作业。做完作业后认真检查,是保证作业质量的重要手段之一。在作业的过程中,由于种种原因,难免会出现各种各样的漏洞和问题,因此,作业做完了之后,—定要认真检查之后再交上去,这样就避免了作业中的差错和漏忘。作业检查—般分四部进行:—是检查题目是否抄对;二是审题是否正确;三是运算是否正确?四是方法、思路与步骤是否正确。平时做完题要认真检查,养成习惯,考试时方能如此。
5、做完作业后要耐心思考。作业完成之后,—定要耐心的再思考—遍,想一想做这一道作业题用了哪些概念、原理、公式,这道题和例题有什么关系,和哪些题有联系,有什么特点、规律可寻,稍加变化还能变成什么样的题,是否还有其它的解题方法等等。这样才能把学习的知识融会贯通,达到系统掌握,触类旁通和举一反三的目的。
6、认真分析批改后的作业。老师把作业批改发回来后,—定要尽快翻阅,认真分析、耐心反思。对做对的题目,想—想是采用什么样的思维和方法做对的,以后遇到类似的题能不能触类旁通;对做错的题,要找出做错的原因。是由于慌张、马虎、粗心大意而搞错,还是基础知识没有掌握,弄错了概念、定律、公式,或者是思路不对?属于第一种原因,就要警告自己以后做题时多加小心;属于第二种原因时,就要在预习、听课和复习上下功夫牢固掌握所学知识后再去做作业;属于最后一种原因者,就要认真钻研和分析例题,明确解题方法。只有经过分析反思,才能吸取经验教训,避免今后再有类似的错误发生。
7、改掉作业拖沓的习惯。有的学生是因贪玩而拖沓作业;有的学生是对学习无兴趣而拖沓作业;有的学生是因为能力限制完成作业有困难而拖沓作业。无论是属于哪些情况,都不能养成拖沓作业的习惯。当天的学习当天完成,明天还有明天的学习任务,困难只会越积越多。克服作业拖沓的最有效的方法,就是天天督促要求自己当天办完当天的事。
第五:重视错题积累在学习的过程中,同学们可能遇到过一错再错的现象。
究其原因,多数是由于在学习中不求甚解,不注意总结积累所致。那么,该怎么办呢?实践证明,自编一本“易错题集”是避免做题一错再错的最好办法。
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学习需要方法,找到适合自己的方法,学习才能事半功倍。接下来,读文网小编具体了解下最高效学习方法,希望能帮助朋友们。
在学习的过程中,同学们可能遇到过一错再错的现象。究其原因,多数是由于在学习中不求甚解,不注意总结积累所致。那么,该怎么办呢?实践证明,自编一本“易错题集”是避免做题一错再错的最好办法。
所谓“易错题集”,顾名思义,是指每次考试或测验之后,将做错的试题记录下来,分析错误,找出原因,使自己以后不再犯同样的错误。
在多年的教学实践中,我们发现:如果学生在平时学习中重视这一环节,及时总结得失,对学习效果具有举足轻重的作用。特别是高三复习阶段,大量的练习,题海浩 瀚,如果想把所有做过的练习全部复习一遍,一则时间不允许,二则眉毛胡子一把抓,抓不住重点。如果你手头有一本“易错题集”,复习时主要看曾经做错的习 题,针对考试中暴露出来的问题再进行认真分析,弄清原因,脑海里就会留下深刻的印象,再加上学而时习之,何愁不能避免错之再三的现象?到了最后临考复习,你会发现,这绝对是一本只属于自己的宝贵的资料。
无独有偶。据许多考上北大、清华等重点高校的高考状元们透露,他们在高考复习中一个最重要的致胜法宝即是建立这样一个“易错题本”,该错题本不仅总结归纳了 他们在平时复习、练习、测验、模考中容易犯错、命题新颖、实战性强的典型习题及解题思路,而且还涵盖了诸状元在涉猎大量课内外辅导资料、报刊的过程中搜集 到的经典题目。这种“易错题本”与众不同之处在于:①覆盖面广;②选材独到;③针对性强;④区分度大;⑤切题率高;⑥实用性好。正因为如此,众多高考状元 们在高考复习中事半功倍,受益匪浅,避免了许多弯路及回头路,从而大大提高了资料的利用率和复习效果,进而在高考中一举夺魁。
【错题本的复习方法】:
1、每周把该周错题本中记录的题目快速浏览一遍;
2、每月把该月错题本中记录的题目再快速浏览一遍;
3、每个季度把错题本中三个月记录的题目再快速浏览一遍;
4、大考前把该错题本中所有题目认真复习一遍,确保题不二错 。
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学习需要方法,找到适合自己的方法,学习才能事半功倍。接下来,读文网小编具体了解下最高效的英语学习方法,希望能帮助朋友们。
英语有句谚语"Repetition is the mother of skills(重复是技能之母)"。你可以回忆一下你学习任何一种技能的过程。无论是游泳还是骑自行车,都是重复同一类动作的过程。 任何技能的获得,当然包括英语这项语言技能,均来自重复。一种事情重复多了,便产生了感觉和深刻的把握。因此,在发展英语技能时,也应该遵循重复原则。比如,在阅读时,当你读过20本初级读物后,就要在这20本中找出一本自己最感兴趣的来读10遍甚至20遍。同样的,当你读过20本中级水平的英语读物后,就应该在这20本中找出一本自己最感兴趣的来读10遍甚至20遍。学习听力和口语也要遵守重复原则。比如说,在听了20盘初级英语听力磁带后,就要在这20盘已听过的磁带中选出一盘,再把这盘磁带听上20遍。在刚开始学习英语口语时,重复原则就更为重要。因为,刚学习英语口语,背诵一些英语后,就找同伴来练,反复重复已学内容。 "重复原则"与"量的原则"缺一不可,要有机地把两者统一起来。学习英语中的任一项技能:阅读、听力、口语、写作,都必须在量的原则的基础上,再反复重复。英语中一定有一些你理解的很透并且已经掌握了的单词或句型,你可以灵活自如地使用它们来交际。请注意,这些熟练掌握了的词和句型一定是你重复过无数遍的,这些被重复的东西已经变成了你的一部分,因此你能把它们运用自如了。重复是人记忆的最重要途径,重复使人准确、深刻理解事物本质、内在规律。 量的原则要求你多读多听,多说多写,强调一个"泛"字。而重复原则要求你将同一件事做很多遍,也就是强调一个"精"字。如此看来两者相互矛盾。但是矛盾是必然存在的。我想世界上最好的东西一定是矛盾的。因为只有两个矛盾体,才能产生最大的动力使主体前进。好的英语学习方法也应力求矛盾的统一。既要有数量的积累,把面铺开,又要同时将一本阅读书、口语书、一盘磁带、一部电影学透彻。在量的基础上把部分内容学"精",这是很重要的。
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拉萨是中国西藏自治区的首府,西藏的政治、经济、文化和宗教中心,也是藏传佛教圣地。1960年正式设市,1982年定为国家历史文化名城。拉萨位于西藏高原的中部、喜马拉雅山脉北侧,海拔3650米,地处雅鲁藏布江支流拉萨河中游河谷平原,拉萨河流经此,在南郊注入雅鲁藏布江。拉萨境内蕴藏着丰富的各类资源,相对于全国和自治区其他地市,具有较明显的资源优势。拉萨全年多晴朗天气,降雨稀少,冬无严寒,夏无酷暑,气候宜人。全年日照时间在3000小时以上,素有“日光城”的美誉。作为首批中国历史文化名城,拉萨以风光秀丽、历史悠久、风俗民情独特、宗教色彩浓厚而闻名于世,先后获得了中国优秀旅游城市、欧洲游客最喜爱的旅游城市、中国最具安全感城市等荣誉称号。今天小编带给大家的是北京到拉萨旅游攻略,希望对大家有帮助。
西藏有很多充满了乡土气息与民族风格的手工艺产品,各式的木碗、银碗、竹碗等藏族手工艺传统编织品;也有尼泊尔,印度等国商人批量加工的仿制品,如各种骨雕动物,经过防旧处理的各色“古董”等。
虫草:即冬虫夏草,是一种动植物兼名的名贵药物。它是冬虫夏草菌寄生在蝙蝠蛾幼虫赏的子座与虫体,冬天为虫,夏天为草,下部是虫,上部是草。虫草味甘酸,性平,气香,是良好的强壮补药,有滋肺、补肾等作用。
藏刀:藏刀是西藏久负盛名的传统工艺品,历史悠久,风格独特,深受游客喜爱。在藏民的生活中,藏刀也是随身必备之物,它既可用来防身,又可作为食肉的餐具,而且还可以作为一种特殊的装饰品。一般来说,男式藏刀都比较粗犷,锋利,女式藏刀则较秀气。
西藏面具:藏语称面具为“巴”,是从宗教艺术派生出来的一种工艺品,大致分为三个部分,即宗教面具、藏戏面具和民间歌舞说唱面具。在西藏,每逢重大的宗教节日,各个寺庙都要举行跳神仪式,所用面具有鬼怪、护法神、仙人等。由于地域的差异,用途的不同,西藏面具也是多姿多彩、形式各异。
木碗:木碗因其隔热性强,多用于饮茶,在藏区是比较实用的日用品。西藏的木碗种类很多,价格差别极大。一般分为普通型和名贵型。普通型用桐、桦、杜鹃等树根或杂木制成,不加装饰。名贵型选用一种叫“咱”的寄生植物制作,木质黝黑透亮,纹路细如发丝,再加上白银装饰,更显得华丽大方。
唐卡:唐卡是一种线条复杂、色彩丰富、带着浓郁宗教特色的卷轴绘画,大多数唐卡表现的是藏传佛教的主题,也有很少一部分表现其他题材、服务于其他内容。绘制唐卡所用的颜料,取自不透明的矿物及植物,再按比例加上一些动物胶及牛胆汁,所绘就的唐卡即使经过数千年,依然色泽鲜明不退色。
珠宝首饰:西藏的珠宝首饰有珍珠、玛瑙、各种玉器及金银制品等,一般以古朴为好。在拉萨八廓街旧货市场或一些旅游商店均可买到。脖子上戴的、手腕上配的、耳朵上挂的和腰上插的应有尽有。
酥油茶、糌粑:酥油茶和糌粑是拉萨藏餐的主要代表。酥油茶是用酥油、砖茶和食盐混合在一起做成的,口感十分独特,据说可以缓解高原反应。糌粑就是将青稞炒面与酥油茶采用一定比例混合在一起,吃的时候先在碗里搅拌,边吃边捏,方法独特。拉萨很多藏餐厅能品尝到酥油茶和糌粑。
藏面:最常见的藏族日常饮食,是将面条煮熟后放入牛肉汤和少量牛肉,口感和内地的面条没什么大区别。一般的甜茶馆、路边小店都有藏面。很多甜茶馆都有藏面,面条多为挂面,口感也基本差不多。
甘孜黄凉粉:拉萨最受欢迎的小吃之一。就是凉粉切片,用酱油、醋、蒜汁、辣椒拌起来食用。
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可以说,拉萨是一个人文与自然景观并存的城市。如果喜欢历史和建筑,那绝对不能错过布达拉宫、罗布林卡和西藏博物馆。要是对宗教感兴趣,就一定要看看大昭寺、哲蚌寺、色拉寺等藏传佛教圣地。如果想欣赏自然风光,不如去看看周边的羊八井和纳木错。今天小编带给大家的是七月拉萨旅游攻略,希望对大家有帮助。
1、西藏博物馆:从罗布林卡移步对面,即是西藏博物馆。馆内的史前文化遗物和众多宗教造像、典籍、手工艺品可以帮助你全面地了解西藏的文化。建议把这儿作为游玩拉萨的第一站,对之后的游玩也能起到很大的帮助。游览西藏博物馆最好听听讲解。若没遇上旅行团,你可以在入口处花5块钱租一个语音导览器,帮助你更细致全面地了解这些藏品。
2、米拉山口:米拉山口,即西藏米拉山的山口,地处拉萨市到墨竹工卡县与林芝地区工布江达县的分界上,这里是拉萨——林芝旅游线上的一个休憩之地。米拉山口海拔5013米,山口处常年积雪,发育有远古时期冰川活动遗迹。川藏公路南线经山口翻过米拉山口,就踏进林芝地区的工布江达县。
3、色拉寺:色拉寺虽不如哲蚌寺宏达多彩,但这有藏区最著名的辩经仪式。辩经在寺内最北边的辩经场举行。观看辩经的人非常多,早到可以占个好位置。色拉寺许多大殿内保存了较老的壁画,最好带上手电或头灯,方便欣赏。另外,拉萨的天葬台就在色拉寺背后的山上。不过上天葬台的路非常艰辛,且为了尊重当地老百姓的风俗,西藏政府不允许旅行者观看。虽然不能看天葬,但附近有个岩场值得一去,从那能拍摄拉萨全景。推荐夜幕降临的时候去,因为那时的夜景更有魅力。它在夺底乡色拉乌孜山山腰,开车沿夺底路直行,到夺底乡有路口拐入,在横跨流沙河的小桥处沿小路蜿蜒盘旋而上,山路狭窄且急弯很多,要注意安全。
4、那根拉:那根拉,即那根拉山口,位于西藏当雄县境内,是通往纳木错的必经之地。那根拉山口海拔5190米,是跨过念青唐古拉山脉去纳木错的山间通道,属于号称生命禁区的海拔5000米以上的山口。在这里可以眺望纳木错。这是一个景点,也是一个休息点。山口立了一块标明海拔高度的石碑山口的玛尼堆上挂满了经幡。从山口向北望去,远远可以看到碧蓝碧蓝的纳木错。如果身体还行,就站在山口,遥望四野,你的心里顿时会涌起雄浑、苍茫、辽阔的感觉。
5、哲蚌寺:哲蚌寺,不仅是藏传佛教格鲁派最大、地位最高的寺庙,也是全世界最大庙宇。整个寺院规模十分宏大,鳞次栉比的白色建筑群铺满山坡,远望形如巨大的米堆,故名“哲蚌”。哲蚌寺有很多建筑,出名的除了“甘丹颇章”、“措钦大殿”,就是四大“扎仓”和所属康村等。另外值得一提的是,措钦大殿旁边那“西藏最大的厨房”,在全盛时期曾担任给1万多名僧侣做饭、冲茶的任务。来哲蚌寺,最不可错过的是每天午后规模宏大的辩经仪式。一般是对辩,僧人们两人一组,一个席地而坐,另一个站在对面,以夸张的动作辩论经文,场面十分有趣。还有一种是立宗辩,由多位喇嘛朝一人发辩。每年雪顿节,哲蚌寺都会举行藏区最大规模的晒佛仪式,在山坡上展示一幅巨型佛像唐卡,引来大批信徒和游客前来祈福,场面十分壮观。
6、拉萨河:对于拉萨人来说,孕育他们一代又一代的母亲河——拉萨河无疑是不可替代的。周末的时候,拉萨人喜欢约上三两好友驱车来到城南,在河边野炊、露营。每逢沐浴节,河边更是热闹非凡。
可能你五法像当地人一样与拉萨河相处这么长时间,但也能在傍晚时分,到仙足岛、西藏大学附近的河边散步,欣赏落日与地平相触的美景。更棒的是,附近餐厅很多,你完全不必担心温饱问题。
7、药王山:布宫西侧有座药王山,有条小路可至峰顶。但它最出名的却是半山腰上的照景台,这里被广大摄影爱好者称为拍摄布宫的最佳位置。每至清晨,总有密密麻麻的摄影发烧友在此等待拍摄第一缕阳光下的布宫。现行流通的50元人民币背面的图案就是在此拍摄。药王山东麓陡峭的山腰上有一座造型奇特的洞窟式小庙宇,叫查拉鲁普。如果去看,记得带上头灯或手电。山后则是著名的万佛墙。附近有很多刻玛尼石的人家,从西藏旅游局东面的一条小路一直往南走就可找到。
8、罗布林卡:“罗布林卡”在藏语中意为“宝贝园林”,是历代__喇嘛的夏宫(布达拉宫为冬宫),有人还把它称作“拉萨的颐和园”。园林很有特色,既有藏文化的影子,又吸收了内地园林的传统手法。罗布林卡内部有一座新宫,其建筑、壁画和装饰是西藏各大寺庙、宫殿、楼宇精华的集成。可以说,参观了新宫,就犹如浏览了全藏建筑物。园内植物多达百种,其中不乏藏式绣球等名贵花卉。所以,罗布林卡也被称为高原植物园。但藏区植物茂盛的时节较短,若非夏季,园内景色会打折扣。若赶上五一、雪顿节等节日期间前来,你通常都能看到藏戏表演等特色活动。尤其是雪顿节那几天,藏民会带着帐篷、美食在园内席地而坐,与亲朋好友聊天打牌。
9、宗角禄康公园:宗角禄康公园位于布宫后方,因园内有个湖而成为拍布宫倒影的最佳地点。这里也是拉萨人最喜欢的休闲场所,在这里的茶座上喝一杯茶,你可以充分体会到拉萨的悠闲,节日期间还会有藏戏演出。
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西藏有很多充满了乡土气息与民族风格的手工艺产品,各式的木碗、银碗、竹碗等藏族手工艺传统编织品;也有尼泊尔,印度等国商人批量加工的仿制品,如各种骨雕动物,经过防旧处理的各色“古董”等。今天小编带给大家的是8月去拉萨旅游攻略,希望对大家有帮助。
布达拉宫
整个建筑依山修建,规模宏大,巍峨壮观,被誉为世界屋脊的明珠。布达拉宫是西藏著名的宫堡式建筑群和藏族建筑艺术的杰出代表,也是中国最著名的古代建筑之一,被评为国家4A级景区,列入《世界文化遗产名录》。
性质所属:古代建筑 宗教文化 历史人文 适合摄影
开放时间:除节假日及重大活动外,布达拉宫每天9:00-16:00对游客开放。
门票:200元,2009年不分淡旺季价格。金顶门票10元,珠宝展10元,灵塔殿10元。可以免费参观布达拉宫脚下的雪城景点。旺季需提前1天到西门凭身份证领取预约券,第2天根据预约券所标的时间(提前20分钟)由正门(南门)进入买票参观,每天限票2300张。
交通:布达拉宫位于拉萨市中心,从游客集中住宿的北京东路可步行前往,出租车10元,三轮车3~5元可抵达。
提示:布达拉宫周围的景点有龙王滩(宗角禄康)、墨竹赛钦女神、药王山等,在药王山上看日出日落挺不错,另外,从药王山上拍摄布达拉宫,是最好的角度。
大昭寺
大昭寺是位于中国西藏拉萨市中心的一座藏传佛教寺院,是全国重点文物保护单位,大昭寺在藏传佛教中拥有至高无上的地位。2000年,大昭寺作为布达拉宫的扩展项目被列为世界文化遗产。
性质所属:宗教文化 古代建筑
开放时间:9:00-18:00
门票:藏人免费,游客门票85元。每年10月20日至次年4月20日执行淡季门票35元。
交通:可从市中心步行前往,或乘中巴在藏医院下车,如果坐三轮车则需4元。
提示:下午在2楼平台会有喇嘛辩经,值得一看。
罗布林卡
是历代__喇嘛消夏理政的地方。经过二百多年的扩建,全园占地36万平方米,建筑以格桑颇章、金色颇章、达登明久颇章为主体,是西藏人造园林中规模最大、风景最佳的、古迹最多的园林。内有拉萨唯一的动物园。
性质所属:历史人文 古代建筑 宗教文化
开放时间:周一至周六,9:00~12:00,中午休息,下午15:00重新开放,园内11:00有藏戏表演。
门票:旺季80元,淡季60元;公园门票每张10元
交通:到藏医院坐2路中巴直抵门口,车费每人2元。在市中心可以步行前往,乘三轮车约4元。
西藏博物馆
历史的缩影,但不同于其他地方的是,西藏的寺庙每一座都是精美的博物馆,这座博物馆县得现代得有点超前了。不过还是了解西藏历史、文化的好地方。
性质所属:历史人文
门票:无
交通:在拉萨市中心乘坐人力三轮车,约10元即可到达。
提示:西藏博物馆为参观者以藏、汉、日、英四种语言,提供有声导览形式的解说服务,使游客在参观博物馆时,达到身临其境的深刻感受。
哲蚌寺
哲蚌寺是一座名僧大佛辈出之寺,一世至五世__喇嘛都曾在哲蚌寺居住,每年拉萨雪顿节期间,哲蚌寺要举行隆重的展佛仪式。藏历六月三十日为“哲蚌雪顿”。这天,哲蚌寺的僧人们要在根培乌孜山上挂出一副高30米、宽20米的巨大释迦牟尼像供人们瞻仰。
性质所属:宗教文化 历史人文
开放时间:9:00~17:00
门票:门票55元,藏人免费。每年10月20日至次年4月20日执行淡季门票25元。
交通:从拉萨市区可乘出租车前往,到山脚20元,到山上30元。也可从市区坐3路中巴到达山脚,有时候山下有中巴或拖拉机载客上山,1元/人,或者步行上山,约需半小时。
色拉寺
色拉寺最吸引游人的是山顶有天葬抬台和一座仅有3个人的小寺。明永乐十六年(1418年)由藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴的八大弟子之一释迦耶歇修建。全寺分为结巴,麦巴、阿巴3个扎仓(经济院),29个康村(僧侣居住地),僧侣定额5500人。
性质所属:宗教文化
开放时间: 9:00~16:00
门票:门票55元,藏人免费。从10月20日至次年4月20日执行淡季门票25元。
交通:在娘热东路(靠北京东路)的车站坐5路公交车前往,车票3元;另外,还可以坐出租车前往,约15元,可议价;也可租自行车前往,半个小时就可以到达。
提示:寺院许多大殿内保存了较老的壁画,建议带上手电。色拉寺辨经每天下午15:00举行,前来观看的人很多,不容错过。
八廓街
在游人眼中这条街为商品街,而在藏族人眼里却另有含意,它是藏族传统的转经之路。拉萨传统的转经路有三条,沿大昭寺大殿一周为小转,沿八角街一圈为中转,沿林廓路一绕为大转(约十公里),此三条转经路,都以释迦牟尼像为中心。
门票:无
交通:可从市中心步行前往
提示:不错的购物点, 可以很便宜地买到很多心宜的东西。街道两旁的房子很有民族特色。
纳木措
纳木措,藏语意为“天湖”,是西藏三大圣湖之一,就象一颗晶莹的宝石,镶嵌在万里羌塘草原上,宁静、浩瀚,水天相融,浑然一体。闲游湖畔,如有身临仙境之感。
性质所属:自然风景 徒步摄影
门票:门票120元,冬季为淡季,门票50元。另外进入扎西岛还得加收5元的管理费。
交通:没有交通车去纳木错。许多旅行者结伴租车去,找辆中巴,包两天来回1500元,到YAK或八廊学旅馆的告示栏找伴;或者可以搭巴士去,可在Kirey旅馆前搭小型巴士,后者较便宜且方便,早上7点出发,但在前一晚应先去Kirey旅馆问问清楚,有时情况不定。
提示:许多旅行者都会结伴到湖上过一夜,可以看看清晨和黄昏的纳木错。有土屋可供住宿,顶多能住九人;也可住在当雄兵站、藏人定居的土围子,10元/人,当地人很热情,地上铺棕垫,晚上很冷,取暖用的牛粪只能批发,10元/袋。
念青唐古拉山
念青唐拉山在宗教上是全藏著名的护法神,也是北部草原众神山的主神,苯教和佛教信徒都敬奉此山,认为此山是修得正果的诸持明者的修行静地和欢聚处。
性质所属:自然风景 徒步摄影
开放时间:全天
门票:免费
交通:出拉萨沿青藏公路向北走99公里,过了羊八井地热电站,就可以看到念青唐古拉山。
羊八井
拉萨的地热资源非常丰富,最著名的就是羊八井地热蒸汽田。寒冷高原上沸腾的温泉是一大奇景,羊八井也因此名闻天下。
性质所属:自然风景
门票:门票每人30元,泡温泉98元/人,建议自带游泳衣,当地买非常昂贵。
交通:羊八井在拉萨和纳木措之间,距拉萨市90公里,在拉萨市东郊汽车站有多班客车前往。在羊八井的运输站或青藏公路旁,很容易找到便车及中巴客车。但是泡温泉的游泳池距离青藏路口大约还有8公里,而且没有出租车,只有徒步或搭车。另一个办法是包车去纳木措,在回来的路上顺道前往,不过事先要同司机商量好。
提示:高原地区氧气消耗量大,泡温泉时不要做太剧烈的运动,以免上岸后体力不支。此外,如果在去纳木措的途中顺道到羊八井,最好选择回程时再去泡温泉,否则会错过观赏纳木措的黄昏景致的,同时由于泡温泉时的体力消耗,可能会加重在纳木措的高原反应。
小昭寺
寺中壁画甚多,供奉有释迦牟尼、墨珠尔济和弥勒佛像,正殿供有尼泊尔赤尊公主带到西藏的释迦牟尼8岁时等身镀金像。
性质所属:宗教文化
门票:20元
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拉萨是中国西藏自治区的首府,西藏的政治、经济、文化和宗教中心,也是藏传佛教圣地。1960年正式设市,1982年定为国家历史文化名城。拉萨位于西藏高原的中部、喜马拉雅山脉北侧,海拔3650米,地处雅鲁藏布江支流拉萨河中游河谷平原,拉萨河流经此,在南郊注入雅鲁藏布江。拉萨境内蕴藏着丰富的各类资源,相对于全国和自治区其他地市,具有较明显的资源优势。今天小编带给大家的是成都到拉萨旅游攻略,希望对大家有帮助。
西藏有很多充满了乡土气息与民族风格的手工艺产品,各式的木碗、银碗、竹碗等藏族手工艺传统编织品;也有尼泊尔,印度等国商人批量加工的仿制品,如各种骨雕动物,经过防旧处理的各色“古董”等。
虫草:即冬虫夏草,是一种动植物兼名的名贵药物。它是冬虫夏草菌寄生在蝙蝠蛾幼虫赏的子座与虫体,冬天为虫,夏天为草,下部是虫,上部是草。虫草味甘酸,性平,气香,是良好的强壮补药,有滋肺、补肾等作用。
藏刀:藏刀是西藏久负盛名的传统工艺品,历史悠久,风格独特,深受游客喜爱。在藏民的生活中,藏刀也是随身必备之物,它既可用来防身,又可作为食肉的餐具,而且还可以作为一种特殊的装饰品。一般来说,男式藏刀都比较粗犷,锋利,女式藏刀则较秀气。
西藏面具:藏语称面具为“巴”,是从宗教艺术派生出来的一种工艺品,大致分为三个部分,即宗教面具、藏戏面具和民间歌舞说唱面具。在西藏,每逢重大的宗教节日,各个寺庙都要举行跳神仪式,所用面具有鬼怪、护法神、仙人等。由于地域的差异,用途的不同,西藏面具也是多姿多彩、形式各异。
木碗:木碗因其隔热性强,多用于饮茶,在藏区是比较实用的日用品。西藏的木碗种类很多,价格差别极大。一般分为普通型和名贵型。普通型用桐、桦、杜鹃等树根或杂木制成,不加装饰。名贵型选用一种叫“咱”的寄生植物制作,木质黝黑透亮,纹路细如发丝,再加上白银装饰,更显得华丽大方。
唐卡:唐卡是一种线条复杂、色彩丰富、带着浓郁宗教特色的卷轴绘画,大多数唐卡表现的是藏传佛教的主题,也有很少一部分表现其他题材、服务于其他内容。绘制唐卡所用的颜料,取自不透明的矿物及植物,再按比例加上一些动物胶及牛胆汁,所绘就的唐卡即使经过数千年,依然色泽鲜明不退色。
珠宝首饰:西藏的珠宝首饰有珍珠、玛瑙、各种玉器及金银制品等,一般以古朴为好。在拉萨八廓街旧货市场或一些旅游商店均可买到。脖子上戴的、手腕上配的、耳朵上挂的和腰上插的应有尽有。
酥油茶、糌粑:酥油茶和糌粑是拉萨藏餐的主要代表。酥油茶是用酥油、砖茶和食盐混合在一起做成的,口感十分独特,据说可以缓解高原反应。糌粑就是将青稞炒面与酥油茶采用一定比例混合在一起,吃的时候先在碗里搅拌,边吃边捏,方法独特。拉萨很多藏餐厅能品尝到酥油茶和糌粑。
藏面:最常见的藏族日常饮食,是将面条煮熟后放入牛肉汤和少量牛肉,口感和内地的面条没什么大区别。一般的甜茶馆、路边小店都有藏面。很多甜茶馆都有藏面,面条多为挂面,口感也基本差不多。
甘孜黄凉粉:拉萨最受欢迎的小吃之一。就是凉粉切片,用酱油、醋、蒜汁、辣椒拌起来食用。
青稞酒:青稞酒,藏语叫做“羌”,顾名思义,青稞酒就是用青稞制成的。是藏民最喜欢喝的酒。酒的口感略有些发,但清冽甘爽,度数不高,后劲不小。
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中华人民共和国最高人民检察院 (简称最高人民检察院、最高检察院、最高检、高检院或高检)是中华人民共和国的“最高法律监督机关”,最高人民检察院检察长由全国人民代表大会选举任命,对全国人大及其会负责,必须向全国人大做年度工作报告。你对最高检有多少了解?下面由读文网小编为你详细介绍最高检的相关法律知识。
中华人民共和国人民检察院[2]是国家的法律监督机关。
最高人民检察院是最高检察机关,主要任务是领导地方各级人民检察院和专门人民检察院依法履行法律监督职能,保证国家法律的统一和正确实施。其主要职责是:
(一)对全国人民代表大会和全国人民代表大会常务委员会负责并报告工作,接受全国人民代表大会及其常务委员会的监督。
(二)依法向全国人民代表大会和全国人民代表大会常务委员会提出议案。
(三)领导地方各级人民检察院和专门人民检察院的工作。确定检察工作方针,部署检察工作任务。
(四)依法对贪污案、贿赂案、侵犯公民民主权利案、渎职案以及认为需要自己依法直接受理的其他刑事案件进行侦查。领导地方各级人民检察院和专门人民检察院的侦查工作。
(五)对重大刑事犯罪案件依法审查批捕、提起公诉。领导地方各级人民检察院和专门人民检察院对刑事犯罪案件的审查批捕、起诉工作。
(六)领导地方各级人民检察院和专门人民检察院开展民事、经济审判和行政诉讼活动的法律监督工作。
(七)对地方各级人民检察院和监所派出检察院依法对执行机关执行刑罚的活动和监管活动是否合法实行监督。
(八)对各级人民法院已经发生法律效力、确有错误的判决和裁定,依法向最高人民法院提起抗诉。
(九)对地方各级人民检察院和专门人民检察院在行使检察权作出的决定进行审查,纠正错误决定。
(十)受理公民控告、申诉和检举。
(十一)对国家机关工作人员职务犯罪预防工作进行研究并提出职务犯罪的预防对策和检察建议;负责职务犯罪的法制宣传工作;负责全国检察机关对检察环节中其他社会治安综合治理工作的指导。
(十二)受理对贪污、贿赂等犯罪的举报,并领导全国检察机关的举报工作。
(十三)提出全国检察机关体制改革规划的意见,经主管部门批准后,组织实施;规划和指导全国检察机关的检察技术工作和物证检验、鉴定、审核工作。
(十四)对于检察工作中具体应用法律的问题进行司法解释。
(十五)制定有关检察工作的条例、细则和规定。
(十六)负责检察机关的思想政治工作和队伍建设。领导地方各级人民检察院和专门人民检察院依法管理检察官的工作。制定书记员管理办法。
(十七)协同地方党委管理和考核省、自治区、直辖市人民检察院和专门人民检察院的检察长、副检察长,提请全国人民代表大会常务委员会批准或不批准省、自治区、直辖市人民检察院检察长的任免;提请全国人民代表大会常务委员会决定任免专门人民检察院的检察长;建议全国人民代表大会常务委员会撤换下级人民检察院的检察长、副检察长和检察委员会委员。
(十八)协同主管部门管理人民检察院的机构设置和人员编制。
(十九)组织指导检察系统干部教育培训工作,规划和指导检察系统的培训基地及师资队伍建设等工作。
(二十)规划和指导全国检察机关的计划财务装备工作。
(二十一)组织检察机关对外交流,开展有关国际司法协助;审批与港、澳、台地区间的个案协查工作。
(二十二)管理机关干部和直属事业单位的领导干部;审批院直属事业单位的工作计划和发展规划。
(二十三)负责其他应当由最高人民检察院承办的事项。
看过“向最高检举报的方法是什么”
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拉萨是中国西藏自治区的首府,西藏的政治、经济、文化和宗教中心,也是藏传佛教圣地。1960年正式设市,1982年定为国家历史文化名城。拉萨位于西藏高原的中部、喜马拉雅山脉北侧,海拔3650米,地处雅鲁藏布江支流拉萨河中游河谷平原,拉萨河流经此,在南郊注入雅鲁藏布江。拉萨境内蕴藏着丰富的各类资源,相对于全国和自治区其他地市,具有较明显的资源优势。今天小编带给大家的是夏天拉萨旅游攻略,希望对大家有帮助。
西藏有很多充满了乡土气息与民族风格的手工艺产品,各式的木碗、银碗、竹碗等藏族手工艺传统编织品;也有尼泊尔,印度等国商人批量加工的仿制品,如各种骨雕动物,经过防旧处理的各色“古董”等。
虫草:即冬虫夏草,是一种动植物兼名的名贵药物。它是冬虫夏草菌寄生在蝙蝠蛾幼虫赏的子座与虫体,冬天为虫,夏天为草,下部是虫,上部是草。虫草味甘酸,性平,气香,是良好的强壮补药,有滋肺、补肾等作用。
藏刀:藏刀是西藏久负盛名的传统工艺品,历史悠久,风格独特,深受游客喜爱。在藏民的生活中,藏刀也是随身必备之物,它既可用来防身,又可作为食肉的餐具,而且还可以作为一种特殊的装饰品。一般来说,男式藏刀都比较粗犷,锋利,女式藏刀则较秀气。
西藏面具:藏语称面具为“巴”,是从宗教艺术派生出来的一种工艺品,大致分为三个部分,即宗教面具、藏戏面具和民间歌舞说唱面具。在西藏,每逢重大的宗教节日,各个寺庙都要举行跳神仪式,所用面具有鬼怪、护法神、仙人等。由于地域的差异,用途的不同,西藏面具也是多姿多彩、形式各异。
木碗:木碗因其隔热性强,多用于饮茶,在藏区是比较实用的日用品。西藏的木碗种类很多,价格差别极大。一般分为普通型和名贵型。普通型用桐、桦、杜鹃等树根或杂木制成,不加装饰。名贵型选用一种叫“咱”的寄生植物制作,木质黝黑透亮,纹路细如发丝,再加上白银装饰,更显得华丽大方。
唐卡:唐卡是一种线条复杂、色彩丰富、带着浓郁宗教特色的卷轴绘画,大多数唐卡表现的是藏传佛教的主题,也有很少一部分表现其他题材、服务于其他内容。绘制唐卡所用的颜料,取自不透明的矿物及植物,再按比例加上一些动物胶及牛胆汁,所绘就的唐卡即使经过数千年,依然色泽鲜明不退色。
珠宝首饰:西藏的珠宝首饰有珍珠、玛瑙、各种玉器及金银制品等,一般以古朴为好。在拉萨八廓街旧货市场或一些旅游商店均可买到。脖子上戴的、手腕上配的、耳朵上挂的和腰上插的应有尽有。
酥油茶、糌粑:酥油茶和糌粑是拉萨藏餐的主要代表。酥油茶是用酥油、砖茶和食盐混合在一起做成的,口感十分独特,据说可以缓解高原反应。糌粑就是将青稞炒面与酥油茶采用一定比例混合在一起,吃的时候先在碗里搅拌,边吃边捏,方法独特。拉萨很多藏餐厅能品尝到酥油茶和糌粑。
藏面:最常见的藏族日常饮食,是将面条煮熟后放入牛肉汤和少量牛肉,口感和内地的面条没什么大区别。一般的甜茶馆、路边小店都有藏面。很多甜茶馆都有藏面,面条多为挂面,口感也基本差不多。
甘孜黄凉粉:拉萨最受欢迎的小吃之一。就是凉粉切片,用酱油、醋、蒜汁、辣椒拌起来食用。
青稞酒:青稞酒,藏语叫做“羌”,顾名思义,青稞酒就是用青稞制成的。是藏民最喜欢喝的酒。酒的口感略有些发,但清冽甘爽,度数不高,后劲不小。
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拉萨是一个让你梦回萦绕的地方,在这海拔 3700 多米上的 “日光之城” 拉萨是多少旅行者梦想的起点和终点,八廊街上磕长头的人群和悠久的历史遗迹让每个人为之震撼。今天小编带给大家的是冬季拉萨旅游攻略,希望对大家有帮助。
布达拉宫
照片来自游多多旅行网 skying321
门票
淡季:
11月~次年4月,100 元
旺季:
5月~10月,200元
时间
9:00am-16:00pm
交通
布达拉宫位于拉萨市中心,从甲热布通游多多客栈可步行前往。
TIPS
1. 在布达拉宫参观需要遵循藏传佛教的禁忌,例如不能戴帽,不能拍照(指进入宫殿以后,宫殿外可以拍一些“外景”),不能踩踏门槛等等。所有游客都需在1小时内完成参观,因此在宫殿内任何地方都不允许停留,参观结束后从布达拉宫西门出来,经后山下山坡到可以走到布达拉宫正门来。
2. 进入布达拉宫需要安检,所有易燃易爆、管制枪支、刀具(包括指甲钳等有可能撬下布达拉宫内任何一块宝石的小工具)都不能携带进入。
3. 布达拉宫位在节假日及重大活动时不对游客开放的。布达拉宫脚下的雪城景点是免费参观的。
4. 拍摄布达拉宫的最佳位置位于布达拉宫外西南侧
布达拉宫屹立在西藏首府拉萨市区西北的红山上,13 层宫殿建筑,高110 米,海拔3750 米以上,是一座规模宏大的宫堡式建筑群。全建筑倚叠砌,蜿蜒至山顶 ,占地10 万多平方米,人们在数十里之外就可以远眺其雄姿同时,它也是拉萨的重要标志。
主要看点:法王洞佛殿、曲杰竹普佛殿、圣观音殿、帕巴拉康佛殿;五世__喇嘛灵塔、十三世__喇嘛灵塔;红宫二回廊的壁画,有壁画近700 幅;红山宫唯一保留下来的两座殿堂,后者殿堂供奉的圣观音像是布达拉宫的镇宫之宝。
大昭寺
照片来自游多多旅行网 skying321
门票
藏人免费
游客门票:85 元
下午在2 楼平台会有喇嘛辩经,值得去看看
时间
8:30am-18:00pm
交通
可从市中心步行前往,乘中巴或三轮车在藏医院下车后抵达广场前,步行进入。
TIPS
1. 可避开参观的高峰时间。上午 7 点左右,可随大昭寺第一批进香、转经的香客进入。在燃燃不息的酥油灯火中,体察信仰的力量。
2. 大昭寺对游客实行限时入寺。上午 8 时到 11 时 30 分主要为信教群众开放,其间不接待10人以上的团队,11 点30 分到17 点30 分对游客开放,团队在大昭寺内整个参观时间不超过1小时 ( 其中千佛廊大院内 20 分钟,中心殿内 10分钟,金顶外景拍摄20分钟 )。
3.下午,喇嘛们在二楼平台辩经。
4. 在大昭寺内,要尊重当地百姓习惯,顺着人流按顺时针方向行走。
5. 底层售票处有楼梯可以直通二楼和三楼平台。在二楼平台遥望布达拉宫,辉煌的建筑在耀眼的阳光中光茫四射,灿烂无比。俯视可见大昭寺广场人流潺动,以及充满藏族生活气息的八廓街。夏天二楼平台设有茶座,可供休息。
6. 请寺庙里的师父讲解,50 元 / 次 ;请导游讲解 :100元/ 次。
7. 在大昭寺的金顶上可以拍到大昭寺广场的全景,也可以拍到布达拉宫的全景。
8. 在大昭寺金顶上有一个寺院内部开设的小店,专门出售在大昭寺内开光的各种纪念品、佛器。
大昭寺是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑,也是西藏现存最古老的土木结构建筑,开创了藏式平川式的寺庙布局规式。大昭寺融合了藏、唐、尼泊尔、印度的建筑风格,成为藏式宗教建筑的千古典范。
主要看点: 迦牟尼12 岁身像、囊廓、唐蕃会盟碑等。
八廊街
照片来自游多多旅行网 mgb1966
交通
交通:紧挨大昭寺,可从市中心步行前往。
TIPS
1. 这里有各类藏族的商品可供游客们选购。
2. 在玛吉阿米的三层可以俯拍到八廊街的全貌。
3. 逛八廊街一定要沿顺时针方向行走。
4. 八廊街东北角有一家叫“古修那”的书店,很不错。
5. 这里有很多纪念品是义乌的,在购买时要好好辨别。
6. 逛八廊街别逛的太晚。晚上六点后八廊街一般就变成集贸市场。以卖小日用品为主。而且街内岔道很多,晚上很昏暗,容易迷路。
八角街是拉萨保留得最完整的街道。它围绕着大昭寺,是拉萨的宗教、经 济、文化、民族手工艺乃至西藏的风土人情的集结地。八角街的夜市更迷人,每当夜幕降临,华灯初照,各种店铺依然开业。醉人的音乐伴之各种叫买声,各种风味小吃的阵阵香味,使人留连忘返。
主要看点:转经道、玛吉阿米酒馆、淘各种纪念品等。
西藏博物馆
照片来自游多多旅行网 喜马拉雅上的落叶
门票
免费
时间
周二~周日:
10:30am-17:30pm
周一:
闭馆
交通
从甲热布通游多多客栈可以乘坐8路、13路、24路到博物馆站下车步行180米到达
西藏博物馆有丰富的馆藏珍品,诸如各种类型的史前文化遗物。开馆展览隆重推出了《西藏历史文化》的基本陈列,展出的一千多件精选的文物展品,从西藏的历史、文化、艺术、宗教、民俗 等方面向观众直观地展示出藏民族独具魅力的灿烂文化和悠久历史。陈列艺术设计也突出体现藏族的民族风情,这些形式设计既改变了原建筑内装修的简陋,又营造了浓厚的藏族艺术氛围。
主要看点:了解西藏的历史、文化、宗教、艺术、民俗等。
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拉萨是一个让你梦回萦绕的地方,在这海拔 3700 多米上的 “日光之城” 拉萨是多少旅行者梦想的起点和终点,八廊街上磕长头的人群和悠久的历史遗迹让每个人为之震撼。今天小编带给大家的是夏天去拉萨旅游攻略,希望对大家有帮助。
布达拉宫
门票
淡季:
11月~次年4月,100 元
旺季:
5月~10月,200元
时间
9:00am-16:00pm
交通
布达拉宫位于拉萨市中心,从甲热布通游多多客栈可步行前往。
TIPS
1. 在布达拉宫参观需要遵循藏传佛教的禁忌,例如不能戴帽,不能拍照(指进入宫殿以后,宫殿外可以拍一些“外景”),不能踩踏门槛等等。所有游客都需在1小时内完成参观,因此在宫殿内任何地方都不允许停留,参观结束后从布达拉宫西门出来,经后山下山坡到可以走到布达拉宫正门来。
2. 进入布达拉宫需要安检,所有易燃易爆、管制枪支、刀具(包括指甲钳等有可能撬下布达拉宫内任何一块宝石的小工具)都不能携带进入。
3. 布达拉宫位在节假日及重大活动时不对游客开放的。布达拉宫脚下的雪城景点是免费参观的。
4. 拍摄布达拉宫的最佳位置位于布达拉宫外西南侧
布达拉宫屹立在西藏首府拉萨市区西北的红山上,13 层宫殿建筑,高110 米,海拔3750 米以上,是一座规模宏大的宫堡式建筑群。全建筑倚叠砌,蜿蜒至山顶 ,占地10 万多平方米,人们在数十里之外就可以远眺其雄姿同时,它也是拉萨的重要标志。
主要看点:法王洞佛殿、曲杰竹普佛殿、圣观音殿、帕巴拉康佛殿;五世__喇嘛灵塔、十三世__喇嘛灵塔;红宫二回廊的壁画,有壁画近700 幅;红山宫唯一保留下来的两座殿堂,后者殿堂供奉的圣观音像是布达拉宫的镇宫之宝。
大昭寺
门票
藏人免费
游客门票:85 元
下午在2 楼平台会有喇嘛辩经,值得去看看
时间
8:30am-18:00pm
交通
可从市中心步行前往,乘中巴或三轮车在藏医院下车后抵达广场前,步行进入。
TIPS
1. 可避开参观的高峰时间。上午 7 点左右,可随大昭寺第一批进香、转经的香客进入。在燃燃不息的酥油灯火中,体察信仰的力量。
2. 大昭寺对游客实行限时入寺。上午 8 时到 11 时 30 分主要为信教群众开放,其间不接待10人以上的团队,11 点30 分到17 点30 分对游客开放,团队在大昭寺内整个参观时间不超过1小时 ( 其中千佛廊大院内 20 分钟,中心殿内 10分钟,金顶外景拍摄20分钟 )。
3.下午,喇嘛们在二楼平台辩经。
4. 在大昭寺内,要尊重当地百姓习惯,顺着人流按顺时针方向行走。
5. 底层售票处有楼梯可以直通二楼和三楼平台。在二楼平台遥望布达拉宫,辉煌的建筑在耀眼的阳光中光茫四射,灿烂无比。俯视可见大昭寺广场人流潺动,以及充满藏族生活气息的八廓街。夏天二楼平台设有茶座,可供休息。
6. 请寺庙里的师父讲解,50 元 / 次 ;请导游讲解 :100元/ 次。
7. 在大昭寺的金顶上可以拍到大昭寺广场的全景,也可以拍到布达拉宫的全景。
8. 在大昭寺金顶上有一个寺院内部开设的小店,专门出售在大昭寺内开光的各种纪念品、佛器。
大昭寺是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑,也是西藏现存最古老的土木结构建筑,开创了藏式平川式的寺庙布局规式。大昭寺融合了藏、唐、尼泊尔、印度的建筑风格,成为藏式宗教建筑的千古典范。
主要看点: 迦牟尼12 岁身像、囊廓、唐蕃会盟碑等。
八廊街
交通
交通:紧挨大昭寺,可从市中心步行前往。
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1. 这里有各类藏族的商品可供游客们选购。
2. 在玛吉阿米的三层可以俯拍到八廊街的全貌。
3. 逛八廊街一定要沿顺时针方向行走。
4. 八廊街东北角有一家叫“古修那”的书店,很不错。
5. 这里有很多纪念品是义乌的,在购买时要好好辨别。
6. 逛八廊街别逛的太晚。晚上六点后八廊街一般就变成集贸市场。以卖小日用品为主。而且街内岔道很多,晚上很昏暗,容易迷路。
八角街是拉萨保留得最完整的街道。它围绕着大昭寺,是拉萨的宗教、经 济、文化、民族手工艺乃至西藏的风土人情的集结地。八角街的夜市更迷人,每当夜幕降临,华灯初照,各种店铺依然开业。醉人的音乐伴之各种叫买声,各种风味小吃的阵阵香味,使人留连忘返。
主要看点:转经道、玛吉阿米酒馆、淘各种纪念品等。
西藏博物馆
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周二~周日:
10:30am-17:30pm
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交通
从甲热布通游多多客栈可以乘坐8路、13路、24路到博物馆站下车步行180米到达
西藏博物馆有丰富的馆藏珍品,诸如各种类型的史前文化遗物。开馆展览隆重推出了《西藏历史文化》的基本陈列,展出的一千多件精选的文物展品,从西藏的历史、文化、艺术、宗教、民俗 等方面向观众直观地展示出藏民族独具魅力的灿烂文化和悠久历史。陈列艺术设计也突出体现藏族的民族风情,这些形式设计既改变了原建筑内装修的简陋,又营造了浓厚的藏族艺术氛围。
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你知道最高额抵押吗?最高额抵押,是指为担保债务的履行,债务人或者第三人对一定期间内将要连续发生的债权提供担保财产的,债务人不履行到期债务或者发生当事人约定的实现抵押权的情形的,抵押权人有权在最高债权额限度内就该担保财产优先受偿。下面由读文网小编为你详细介绍最高额抵押的相关法律知识。
(一)债务清偿,导致抵押权人的抵押权消灭。其中包括抵押物经过抵押人和抵押权人协商折价归抵押权人所有以清偿债务,和抵押物经过依法拍卖、变卖,并以所得价款偿还抵押权人的债务以及债务人以其他方式偿还了债务。由于最高额抵押权所依存的债权已经消灭而导致抵押权人的抵押权归于消灭。
(二)抵押物灭失导致最高额抵押权消灭。笔者以为,抵押权是从属于特定物上的他物权,必须依靠一定的物存在,如果没有了物,也就没有了依附于物上的抵押权。
皮之不存,毛将焉附。
对不可归责于抵押人的原因导致抵押物灭失,抵押人所获得的赔偿金或补偿费用可以用于清偿债权人(抵押权人)的债权,也可以作为继续提供担保的财产进行抵押担保,如继续提供担保的,应认为是重新设定抵押担保,原最高额抵押权消灭。
对可归责于抵押人的原因导致抵押物灭失,应认为最高额抵押权消灭,抵押权人可以要求抵押人重新提供担保,或要求债务人清偿债务。
(三)除斥期间的经过而导致最高额抵押权消灭。除斥期间是指法律规定的某种权利的存续期间,除斥期间届满后,权利即消灭。我国《担保法》没有规定最高额抵押权得除斥期间,但依照我国其它法律规范中关于除斥期间届满后,权利即消灭的规定,在除斥期间届满后抵押权人应无权要求抵押人承担担保责任。
看过“浅析最高额抵押的法律规则”
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你听说过最高额抵押吗?最高额抵押指为担保债务的履行,债务人或者第三人对一定期间内将要连续发生的债权提供担保财产的,债务人不履行到期债务或者发生当事人约定的实现抵押权的情形,抵押权人有权在最高债权额限度内就该担保财产优先受偿的情形。下面由读文网小编为你详细介绍最高额抵押的相关法律知识。
抵押是借款合同的一个重要特征,是存在抵押品时,银行的放款的安全性将提高,但同时借款者的成本也会增加,正因为这样,借款者愿意向银行支付的利息也会较低,对银行来说其收益未必增加。
抵押当出现违约时,赋予贷款人依法没收特定的企业资产的权利,被广泛用来减少与借贷相关的激励问题(即在拖欠发生时使放款者可以获得特定资产).。抵押物,指提供担保的财产。抵押合同,指受益的债权人与抵押人之间所订立的,确认相互之间抵押权利与义务关系的书面协议。
抵押也可用于金融衍生工具交易中的信用风险管理,通常的抵押条款都要明确在特定账户内必须维持的最低金额。实际上,期货市场的保证金要求就类似抵押,柜台交易的衍生工具经常使用现金或高流动性、低风险证券作为抵押。
一般来说,欠更大金额方要求提供抵押品。如果和约对A为正值、对B为负值,而B欠A更多,则B要提供一定抵押。随着市值变化,需要维持的抵押金额随市值上升而上升、随市值下降而下降。在某一时点,如果市值由正变负,要求提供抵押的一方会发生变化,这会解除原来提供抵押一方的抵押要求。
抵押金额的确定可以基于和约市值水平,也可以基于信用评级,市值或信用评级变化使所需抵押发生变化。
看过“最高额抵押风险的防范措施有哪些”
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你知道最高额抵押权吗?为担保债务的履行,债务人或者第三人对一定期间内将要连续发生的债权提供担保财产的,债务人不履行到期债务或者发生当事人约定的实现抵押权的情形,抵押权人有权在最高债权额限度内就该担保财产优先受偿,这就是最高额抵押权。下面由读文网小编为你详细介绍最高额抵押权的相关法律知识。
最高额抵押权的设立与普通抵押权的设立,在程序上没有多大差别,都须依当事人的设定行为而发生。但最高额抵押权的设立,在具体内容上与普通抵押权的设立有所差别。
(一)最高额抵押权须为继续性法律关系中的不特定债权而设立
如前所述,普通抵押权得由当事人对任何债权设立,法律一般没有限制。但最高额抵押权设定担保的债权,依各国法律规定,应以继续性法律关系为限。继续性法律关系是债权连续发生、变动的社会基础,也是最高额抵押权存在的基本依据。
(二)当事人须订立最高额抵押合同
设立最高额抵押权,当事人须订立书面抵押合同。最高额抵押合同与普通 抵押合同的内容基本相同,所不同者在于,最高额抵押合同应订明以下两项内容:最高额和决算期。最高额是最高额抵押权所担保债权的最高限度额,是最高额抵押合同必须明确的内容。
(三)设立最高额抵押权须进行登记
设立最高额抵押权应当进行抵押权登记,这是各国民法的通例。但各国具体作法有所差异。有的国家采登记成立要件主义,最高额抵押权非经登记不得成立;有的国家采登记对抗主义,最高额抵押权未经登记的,在当事人之间成立,但不得对抗第三人。中国《担保法》对最高额抵押权的登记问题没有专门规定,而是适用于普通抵押权的规定。
看过“关于最高额抵押权的确定标准”
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你听说过最高额抵押吗?根据《物权法》第二百零三条以及《担保法》第五十九条的规定,最高额抵押,是指为担保债务的履行,债务人或者第三人对一定期间内将要连续发生的债权提供担保财产的,债务人不履行到期债务或者发生当事人约定的实现抵押权的情形的,抵押权人有权在最高债权额限度内就该担保财产优先受偿。下面由读文网小编为你详细介绍最高额抵押的相关法律知识。
动产抵押
是指以动产作为抵押物而设置的抵押[2]。动产是指可以移动并且移动后不影响其使用价值,不降低其价值的财产(在中国仅限于交通工具等特殊的动产)。
权利抵押
是指以法律规定的各种财产权利作为抵押物客体的抵押,依据现行的中国法律,权利仅可用于质押。
财团抵押
又称企业抵押,是指抵押人(企业)以其所有的动产、不动产及权利的集合体作为抵押权客体而进行的抵押;此类型实为各种担保类型的集合,并不是法定的抵押方式。
共同抵押
又称总括抵押,是指为了同一债权的担保,而在数个不同的财产上设定的抵押,此类型实为各种担保类型的集合,并不是法定的抵押方式。
最高额抵押
是指抵押人和抵押权人协议,在最高额限度内,以抵押物对一定期间内连续发生的债权作担保。
不动产抵押
是指以不动产为抵押物而设置的抵押。所谓不动产是指不能移动或移动后会丧失其原有价值或失去其使用价值的财产,如土地(在中国仅限于建设用地使用权和可以抵押的土地承包经营权)、建筑物和其他土地附着物(如房屋等)等。
看过“最高额抵押有什么特征”
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拉萨是中国西藏自治区的首府,西藏的政治、经济、文化和宗教中心,也是藏传佛教圣地。1960年正式设市,1982年定为国家历史文化名城。拉萨位于西藏高原的中部、喜马拉雅山脉北侧,海拔3650米,地处雅鲁藏布江支流拉萨河中游河谷平原,拉萨河流经此,在南郊注入雅鲁藏布江。拉萨境内蕴藏着丰富的各类资源,相对于全国和自治区其他地市,具有较明显的资源优势。拉萨全年多晴朗天气,降雨稀少,冬无严寒,夏无酷暑,气候宜人。全年日照时间在3000小时以上,素有“日光城”的美誉。作为首批中国历史文化名城,拉萨以风光秀丽、历史悠久、风俗民情独特、宗教色彩浓厚而闻名于世,先后获得了中国优秀旅游城市、欧洲游客最喜爱的旅游城市、中国最具安全感城市等荣誉称号。今天小编带给大家的是拉萨自由行旅游攻略,希望对大家有帮助。
拉萨旅游景点介绍:
布达拉宫
布达拉宫始建于公元7世纪,是藏王松赞干布为远嫁西藏的唐朝文成公主而建。布达拉宫位于拉萨市的中心的红山上,最高处海拔3767.19米,也是世界上海拔最高的古代宫殿。从山脚入口处到顶端,一共有900多级石阶。布达拉宫由红宫、白宫两大部分组成,红宫居中,白宫横贯两翼,红白相间,群楼重叠,是集宫殿、城堡、陵塔和寺院于一体的宏伟建筑。
大昭寺
大昭寺始建于七世纪吐蕃王朝的鼎盛时期,是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑,也是西藏现存最古老的土木结构建筑,开创了藏式平川式的寺庙布局规式。大昭寺融合了藏、唐、尼泊尔、印度的建筑风格,成为藏式宗教建筑的千古典范。
罗布林卡
罗布林卡位于西藏拉萨西郊,始建于十八世纪,建筑以格桑颇章、金色颇章、达登明久颇章为主体,有房374间,是西藏人造园林中规模最大、风景最佳的、古迹最多的园林。内有拉萨唯一的动物园。罗布林卡四面都有门,东面是正门。康松思轮是正面最醒目的一座阁楼,它原是座汉式小木亭,后改修为观戏楼,东边又加修了一片便于演出的开阔场地,专供__喇嘛看戏用。它旁边就是夏布甸拉康,是进行宗教礼仪的场所。它的北侧设有噶厦的办公室和会议室。
纳木错 纳木错湖面海拔4718米,东西长70公里,南北宽30公里,是西藏最大的湖泊,中国第二大咸水湖,也是世界上海拔最高的大湖。纳木措湖滨广阔、水草丰美,是全年均可放牧的天然大牧场。每当夏初,成群的野鸭飞来栖息,繁殖后代。野牦牛、岩牛等众多野生动物也经常出现。
哲蚌寺 哲蚌寺是藏传佛教格鲁派六大寺庙之一。寺庙规模宏大,有经殿6座,僧院4座,并拥有大量珍贵文物。在每年藏历六月三十日拉萨雪顿节这天,人们齐聚哲蚌寺,以此为中心展开盛大的庆祝活动,晒佛、藏戏等节目,非常热闹!
药王山 药王山与布达拉宫所在的红山咫尺相对,两山之间有市内的一条主要干道穿过。过去,两山由一座白塔相接,底层是门洞,是拉萨城的门户。60年代拉萨扩建,拆掉了佛塔,几十米宽的柏油路拉开了两山的距离。有人认为断了神脉,曾想法用经幡将两山连接起来。每年藏历年来临时,虔诚的信徒都要来此将新幡挂上。现已重新以塔相连。
米拉山 米拉山途经墨竹工卡县。米拉山高达5013米,耸立在拉萨之东,米拉山对于西藏高原的千山万仞来说,虽然不过是一座小小的山体,但它却和南部的布达拉山构成了一条南北向的分水岭,横于东西向的雅鲁藏布江谷地之中,成为雅鲁藏布江谷地东西两侧地貌、植被和气候的重要界山。
特产
西藏有很多充满了乡土气息与民族风格的手工艺产品,各式的木碗、银碗、竹碗等藏族手工艺传统编织品;也有尼泊尔,印度等国商人批量加工的仿制品,如各种骨雕动物,经过防旧处理的各色“古董”等。
虫草:即冬虫夏草,是一种动植物兼名的名贵药物。它是冬虫夏草菌寄生在蝙蝠蛾幼虫赏的子座与虫体,冬天为虫,夏天为草,下部是虫,上部是草。虫草味甘酸,性平,气香,是良好的强壮补药,有滋肺、补肾等作用。
藏刀:藏刀是西藏久负盛名的传统工艺品,历史悠久,风格独特,深受游客喜爱。在藏民的生活中,藏刀也是随身必备之物,它既可用来防身,又可作为食肉的餐具,而且还可以作为一种特殊的装饰品。一般来说,男式藏刀都比较粗犷,锋利,女式藏刀则较秀气。
西藏面具:藏语称面具为“巴”,是从宗教艺术派生出来的一种工艺品,大致分为三个部分,即宗教面具、藏戏面具和民间歌舞说唱面具。在西藏,每逢重大的宗教节日,各个寺庙都要举行跳神仪式,所用面具有鬼怪、护法神、仙人等。由于地域的差异,用途的不同,西藏面具也是多姿多彩、形式各异。
木碗:木碗因其隔热性强,多用于饮茶,在藏区是比较实用的日用品。西藏的木碗种类很多,价格差别极大。一般分为普通型和名贵型。普通型用桐、桦、杜鹃等树根或杂木制成,不加装饰。名贵型选用一种叫“咱”的寄生植物制作,木质黝黑透亮,纹路细如发丝,再加上白银装饰,更显得华丽大方。
唐卡:唐卡是一种线条复杂、色彩丰富、带着浓郁宗教特色的卷轴绘画,大多数唐卡表现的是藏传佛教的主题,也有很少一部分表现其他题材、服务于其他内容。绘制唐卡所用的颜料,取自不透明的矿物及植物,再按比例加上一些动物胶及牛胆汁,所绘就的唐卡即使经过数千年,依然色泽鲜明不退色。
珠宝首饰:西藏的珠宝首饰有珍珠、玛瑙、各种玉器及金银制品等,一般以古朴为好。在拉萨八廓街旧货市场或一些旅游商店均可买到。脖子上戴的、手腕上配的、耳朵上挂的和腰上插的应有尽有。
酥油茶、糌粑:酥油茶和糌粑是拉萨藏餐的主要代表。酥油茶是用酥油、砖茶和食盐混合在一起做成的,口感十分独特,据说可以缓解高原反应。糌粑就是将青稞炒面与酥油茶采用一定比例混合在一起,吃的时候先在碗里搅拌,边吃边捏,方法独特。拉萨很多藏餐厅能品尝到酥油茶和糌粑。
藏面:最常见的藏族日常饮食,是将面条煮熟后放入牛肉汤和少量牛肉,口感和内地的面条没什么大区别。一般的甜茶馆、路边小店都有藏面。很多甜茶馆都有藏面,面条多为挂面,口感也基本差不多。
甘孜黄凉粉:拉萨最受欢迎的小吃之一。就是凉粉切片,用酱油、醋、蒜汁、辣椒拌起来食用。
青稞酒:青稞酒,藏语叫做“羌”,顾名思义,青稞酒就是用青稞制成的。是藏民最喜欢喝的酒。酒的口感略有些发,但清冽甘爽,度数不高,后劲不小。
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