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女娲:中国上古神话中的创世女神
[1]女娲称之为娲皇,女阴娘娘,史记女娲氏,是华夏民族人文先始,福佑社稷之正神。
[2]相传女娲造人,一日中七十化变,以黄泥仿照自己抟土造人,创造人类社会并建立婚姻制度;后因世间天塌地陷,于是熔彩石以补苍天,斩鳖足以立四极,留下了女娲补天的神话传说。
[3]女娲不但是补天救世的英雌和抟土造人的女神,还是一个创造万物的自然之神,神通广大化生万物每天至少能创造出七十样东西
[4]她开世造物,因此被称为大地之母,是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神.
女娲是中华民族的共同人文始祖,是中华民族的母亲,女娲为什么是蛇身她的由来由以下产生:
一、源于原始人对蛙的崇拜。母系氏族中以“蛙”为图腾的民族,那时蛙被看成为繁殖力旺盛的象征。
二、源于原始人对水产生物贝类的崇拜。古时,娲与赢字义相通,赢属蚌类,蚌分两扇,被作为女性某一器官隐密象征。
三、源于原始人对石头的崇拜。石为土精,蛇又是土地的象征,因此,女娲被描绘成人面蛇身,具有抟土造人的神奇本领。
其实古人崇拜蛇很简单,一是因为蛇滋生能力很强,古代对于女性的滋生能力是十分推崇的,因此古人对蛇崇敬;二是对因为古代生活环境很恶劣,人们对于蛇的能力的害怕。蛇没有四肢,却能自由爬行,而且不论是水肿还是陆地,都能生存;蛇同时还具有“起死回生”的能力:每年春天,冬眠的蛇开始复苏,并且蜕皮再生,让受自然力胁迫、生存条件极为艰苦的原始人对蛇产生了极大的崇敬。同时,蛇又是有毒的,常常对人们动员袭击,给人们带来伤害甚至失去生命。
因此,一种对蛇的害怕也在原始人类中繁殖。于是,原始人类便把蛇作为图腾加以崇拜,并且认为这样蛇便不会伤害自己反而还回维护自己。而楼主所说女娲为什么是人首蛇身,其实就是对于蛇的滋生生育能力的崇拜以及蛇图腾的崇拜。将蛇和女娲这个女性形象结合。女娲做为中国神话史上最为人熟知的女神,她的主要功劳就在于造人和补天。而作为女神的这一性别神祗,女娲的生殖能力是被特别所赋予的功效。《山海经 大荒西经》郭璞注:“女娲,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十变。”这里的女娲被赋予了蛇的身躯,不仅是神话的神秘性,还因为蛇本身具有的顽强的生命力和旺盛的生殖力,是永恒生命的象征。
另类说:根据仙剑传说女娲大神是盘古死后的神所化(盘古的精气神分别化为三个大神女娲是其中之一),因为神不耐人间浊气,所以女娲大神在神界要灭绝人类下凡维护人类时会不耐浊气而变为半人半蛇,至于为什么不变成其他形态可能是那时苗族也很崇拜蛇吧,也把蛇视为神灵,所以这个女娲本是母性社会时部落的首领,后被神化成半人半蛇形态的创世女神。
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女娲是中华上古之神,女娲的主要功绩就在于造人和补天。传说女娲的身体是半人半蛇,这个传说的由来是什么让人好奇。接下来读文网小编给大家网络收集整理的女娲为什么是蛇身的资料。
抟土造人
女娲是中华民族的共同人文始祖,是中华民族伟大的母亲。女娲文化源远流长、博大精深,内容丰富,是史前文明和中华民族优秀的传统文化,也是已经开展的中国史前文明探源的重要研究对象。《楚辞·天问》、《礼记》、《史记》、《山海经·大荒西经》、《淮南子·览冥训》、清朝嘉庆《涉县志》等史料都有关于女娲的记载。相传上古时期,始祖女娲就是在涉县的古中皇山上炼石补天、抟土造人的,长期以来形成了脍炙人口、流传广泛的女娲文化。在整个古文化系列中占有重要地位。
它是人类发展史和民俗研究的重要组成部分,其价值一是有突出的历史文化研究价值,是传承华夏文明和民族精神的重要史料;二是具有实现民族大融合、增强民族凝聚力、构建和谐社会的重要作用;三是对增强创业精神、充实中华民族文化宝库、促进文化交流具有重要作用;四是体现了奇特的民间、民俗文化现象,对人生礼仪、人类生存、文化传承具有深远的历史意义。
看了为什么女娲是人首蛇身还看:
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中秋节,又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节,是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日,那么,中秋节有什么神话故事呢?下面是读文网小编为你介绍一下,欢迎大家阅读。
远古时候天上有十日同时出现,晒得庄稼枯死,民不聊生,一个名叫后羿的英雄,力大无穷,他同情受苦的百姓,拉开神弓,一气射下九个多太阳,并严令最后一个太阳按时起落,为民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起。不少志士慕名前来投师学艺,心术不正的蓬蒙也混了进来。
一天,后羿到昆仑山访友求道,向王母求得一包不死药。据说,服下此药,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣。三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,没有外出。待后羿率众人走后不久,蓬蒙持剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早已逃走,后羿气得捶胸顿足,悲痛欲绝,仰望着夜空呼唤嫦娥,这时他发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子,便派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上嫦娥平时爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。
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紫荆花,又叫红花羊蹄甲,为苏木科常绿中等乔木,叶片有圆形、宽卵形或肾形,顶端都裂为两半,似羊的蹄甲,故此得名。 花期冬春之间,花大如掌,略带芳香,五片花瓣均匀地轮生排列,红色或粉红色,十分美观。紫荆花终年常绿繁茂,颇耐烟尘,特适于做行道树;树皮含单宁,可用作鞣料和染料;树根、树皮和花朵还可以入药。那么,大家知道紫荆花的花语及神话传说是么吗?下面读文网小编为你解答。
1.播种
9月至10月收集成熟荚果,取出种子,埋于干沙中置阴凉处越冬。次年3月下旬到4月上旬播种,播前进行种子处理,这样才做到苗齐苗壮。用60℃温水浸泡种子,水凉后继续泡3天至5天。每天需要换凉水一次,种子吸水膨胀后,放在15℃环境中催芽,每天用温水淋浇1次至2次,待露白后播于苗床,2周可齐苗,出苗后适当间苗。4 片真叶时可移植苗圃中,畦地以疏松肥沃的壤土为好。为便于管理,栽植实行宽窄行,宽行60厘米,窄行40厘米,株距30厘米至40厘米。幼苗期不耐寒,冬季需用塑料拱棚保护越冬。
2.分株
紫荆根部易产生根蘖。秋季10月份或春季发芽前用利刀断蘖苗和母株连接的侧根另植,容易成活。秋季分株的应假植保护越冬,春季3月定植。一般第二年可开花。
3.压条
生长季节都可进行,以春季3月至4月较好。空中压条法可选1年至2年生枝条,用利刀刻伤并环剥树皮1.5厘米左右,露出木质部,将生根粉液(按说明稀释)涂在刻伤部位上方3厘米左右,待干后用筒状塑料袋套在刻伤处,装满疏松园土,浇水后两头扎紧即可。一月后检查,如土过干可补水保湿,生根后剪下另植。
灌丛型树可选外围较细软、1年至2年生枝条将基部刻伤,涂以生根粉液,急弯后埋入土中,上压砖石固定,顶梢可用棍支撑扶正。一般第二年3月分割另植。有些枝条当年不生根,可继续埋压,第二年可生根。继续埋压,第二年可生根。
4.扦插
在夏季的生长季节进行,剪去当年生的嫩枝做插穗,插于沙土中也可成活,但生产中不常用。
5.嫁接
可用长势强健的普通紫荆、巨紫荆做砧木,但由于巨紫荆的耐寒性不强,故北方地区不宜使用。以加拿大红叶紫荆等优良品种的芽或枝做接穗,接穗要求品种纯正、长势旺盛,选择无病虫害或少病虫害的植株向阳面外围的充实枝条,接穗采集后剪除叶片,及时嫁接。可在4至5月和8至9月用枝接的方法,7月用芽接的方法进行。如果天气干旱,嫁接前1至2天应灌一次透水,以提高嫁接成活率。
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重阳节(又称:老人节),在每年农历的九月九日,是汉族的传统节日,下面,读文网小编跟你介绍一下关于重阳节的传说,欢迎大家阅读。
较早有关重阳节的传说,见于梁朝吴均的《续齐谐记》:
汝南桓景随费长房游学累年,长房谓曰:“九月九日,汝家中当有灾。宜急去,令家人各作绛囊,盛茱萸,以系臂,登高饮菊花酒,此祸可除。”景如言,齐家登山。夕还,见鸡犬牛羊一时暴死。长房闻之曰:“此可代也。”今世人九日登高饮酒,妇人带茱萸囊,盖始于此。
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读文网网小编语:春天是一个彩色的世界,人们幻化成鸟儿,穿梭在这炫丽的世界中,时而听见美妙的歌声,时而感受清新的气息,时而遇见美好的风景,生活如画,不过此景。在这斑斓的色彩中,属她最为耀眼,浅粉的长袭纱裙纬地,雅致的玉颜上朱砂轻点,褪去了稚嫩的青涩,更显丝丝妩媚。
献给公元五世纪的神,圣杰安拉帝之。自古以来,__就有将圣人与特定的花朵连结在一起的习惯,这因循于教会在纪念圣人时,常以盛开的花朵点缀祭坛所致!而在中世纪的天主教修道院内,更是有如园艺中心般种植各式各样的花朵。
久而久之,教会便将366天的圣人分别和不同的花朵合在一起,形成所谓的花历。当时大部分的修道院都位于南欧地区,而南欧属于地中海型气候,极适合栽植花草。属百合科的风信子,是献给继承因德比·比达斯的罗马教皇系列——五世纪的圣杰安拉帝兰。它自然生长于地中海东部、土耳其及巴勒斯坦。
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每一个美丽的地方背后,必然有一个或N个动人的传说。九寨沟有什么神话传说?又到了读文网小编讲故事的时间喽!
很久很久以前,有一个男山神达戈和女山神沃诺色镆热烈相恋。这里的恶魔蛇魔扎惊慕色嫫的美色,反对达戈进沟,就发动了赶走达戈、抢劫色嫫的战争。恶战中,色嫫险些被恶魔抢走,色嫫在慌乱中把达戈送给她的定情之物——宝镜掉落下地,摔成了100多个碎片,变成了散步沟内的100多个海子。达戈和蛇魔扎从沟内打到沟口,万山之祖扎依扎嘎伸出了援助之手,以一座屏风似得山崖挡住恶魔退路,又以一声霹雳恶魔埋进山崖,只露出了一张丑恶的脸。山崖就是宝镜岩,原来就叫魔鬼岩,崖面上的鬼脸依稀可见。从此,九寨沟恢复了宁静和祥和,宝镜变成了五光十色的海子美丽无比!九寨沟因此得名!
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读文网网小编:龙葵草是一种茄科茄属植物,单从观赏的角度上来说,龙葵并没有什么观赏性,在我国传统中更多的是把龙葵草作为一种药材。龙葵草的功用有很多,清热解毒,散血消肿等等。龙葵草会在夏天的时候开花,花朵的颜色是淡紫色或白色的,很是惹人喜欢。
龙葵草又称乌籽菜、天茄子、牛酸浆、乌甜菜,是茄科茄属植物。一年生草本植物,全草高30-120厘米;茎直立,多分枝;卵形或心型叶子互生,近全缘;夏季开白色小花,4-10朵成聚伞花序;球形浆果,成熟后为黑紫色。浆果和叶子均可食用,但叶子含有大量生物碱,须经煮熟后方可解毒。全株入药,可散瘀消肿,清热解毒。
龙葵草几乎全中国均有分布。喜生于田边,荒地及村庄附近。广泛分布于欧、亚、美洲的温带至热带地区。
龙葵草的性味功效:微苦、寒,清热、解毒、利尿、散血、消肿。治痢疾、淋症、目赤、喉痛、疔疮等。
龙葵草生长适宜温度为22-30℃,开花结实期适温为15-20℃,此温度下结实率高。对土壤要求不严,在有机质丰富,保水保肥力强的壤土上生长良好,缺乏有机质,通气不良的粘质土上,根系发育不良,植株长势弱,商品性差,适宜的土壤pH值为5.5-6.5。夏秋季高温高湿露地生长困难,冬春季露地种植,植株长势慢,嫩梢易纤维老化,商品性差,所以为满足市场需求,一年四季都可在保护地内栽培。
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效仿巨石阵而用古典汽车制成的“巨车阵”,向方便面致敬而建的博物馆,小矮人公园,这些听起来十分怪异的地点吸引了无数旅客亲身造访去一探究竟。小编盘点了全球最怪的五大旅游景点,快来看看吧。
如果你想从霸王龙的视角俯瞰加州,可以爬上这座有四层楼高的仿真霸王龙然后从它的嘴里一探究竟。位于加州的两座仿真霸王龙Mr.Rex和仿真雷龙Ms.Dinny由克劳·K·贝尔(ClaudeK.Bell)根据恐龙的真实尺寸设计制作,而在设计者去世后,这对世界上最大的恐龙便交由一个宗教组织管理。
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在占星学领域,星座指黄道带上划分的十二个均等区域。西方占星学认为天象依“上行、下效”原则反映、支配着人类活动,因此十二星座代表了十二个基本人格型态或感情特质。它试图利用人的出生地、出生时间和天体的位置来解释人的性格和命运。
星座
星座以动物和神话中的人物命名的原因
和希腊历史,有关天上星,亮亮晶,数也数不清。为了认星的方便,古代天文学家把星空划分成许多区域,还用古希腊神话中的人物、动物、物品等来命名这些区域,这些区域就是星座。所以好多星座都有一个美丽的神话故事。比如大英雄马人喀奥赖温被自己心爱的月亮女神射死的故事(猎户座)、双子生死不分离的故事(双子座)等等!
全天星座共有88个,只有北半球能看见的星座与古希腊有关。而南半球才能看到的星座,如船底座、罗盘座、绘架座、时钟座等等,则大都是航海家以船上的器物等命名的,所以这些星座没有神话故事。
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夕颜花是在黄昏的时候盛开的,在第二天早上凋谢,别名也叫月光花。一般我们用它来象征突然香消玉殒的薄命女子。和它相反的是“朝颜”,就是牵牛花,清晨花开,傍晚花谢。那么,夕颜花的花语大全以及传说是什么呢?我们去了解一下。
传说中女主人名字就叫夕颜。其实她的真名也并不叫做夕颜,夕颜这个名是一个男子给她的。男子遇见她时是初秋之日,黄昏时分,男子在一个村庄简陋的房舍前,遇见了一种自顾开放的紫花,十分可爱,心中顿生怜惜,觉得花儿开在这样破败的地方真是薄命。
男子命身边的侍从摘一朵花过来,就在这时,屋内出来一位俊俏女子,递过一把白纸扇,说,夕颜柔弱娇嫩,不可用手拿的,得用纸扇托着。男子接过扇子,将摘下的花置于扇面,目光却被女子的姿色牵住。
通过一朵花和一把纸扇,男子和女子就这样认识了,互生爱慕。他们并不知道彼此的姓名,自始至终,他们都向对方隐瞒着自己的真实身份。他们在一起的时候,男子就叫她夕颜,女子称他公子。
公子其实是皇亲贵族,为了不引起夕颜的猜测,每次都会穿上粗布衣服装扮成贫民,在天色已暮的时分去村庄见她。夕颜温顺娴静,才情与趣味皆不流俗,对公子的来去行踪也不深究,纵有痛苦与悲哀也是不露声色,这一切都表明她是有来历的,并非一个普通村女。
公子原未打算对夕颜过久留恋,但夕颜的品性与神秘却使他欲罢不能。在一起的时光恩爱如胶,又像一个虚幻的随时会消失的迷梦。公子为此内心不安,深恐在某一天去村庄时不见夕颜,无寻觅处……
夕颜死后,源氏打探出了她的身世,原来她也是出身贵族,只是父母早亡家道没落,成了一个寄人篱下的孤女。在遇到源氏之前,她已被另一个轻薄的贵族男子爱了又弃,生下一个不被认养的孩子。她的一生可谓凄凉短暂,正如源氏遇见她时看见的紫花——夕颜,开在破败地方,虽娇柔美艳却注定了是薄命的花儿。
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问世间情为何物,直教人生死相许。对于一些痴念极重的男女来说,那些哀婉的故事最能让其感同身受。在这个不被祝福的世界里,寻找一段刻骨铭心的爱情,变得那么地遥不可及。就如蓝花楹所暗示的意义那般无奈。
今天,小编就来为大家阐释一下蓝花楹的花语,看一看其中的具体含义。
紫葳科落叶乔木,高达15米。原产南美洲巴西,中国近年来引种栽培供观赏。蓝花楹是观赏、观叶、观花树种,热带、暖亚热带地区广泛栽作行道树,木材黄白色至灰色,质软而轻,纹理通直,加工容易,可作家具用材。该种同时具有观赏与经济价值。
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女娲,又称女娲氏,娲皇,是中国传说时代的上古氏族首领,后逐渐成为中国神话中的人类始祖。那么,女娲为什么是蛇身?
源于古代的蛇图腾,蛇是龙的最初形象。在中国创世神话里,蛇族是上古神族之一,开天辟地的大神盘古,繁衍人类的伏羲女娲都是人首蛇身。国人崇拜的龙实际上也是蛇的衍化和美化。
蛇被当时的人们作为了一种炫耀自己、威慑敌人的标志和象征物。其实古人崇拜蛇很简单,一是因为蛇繁殖能力很强,古代对于女性的繁殖能力是十分推崇的,因此古人对蛇崇敬;二是对因为古代生活环境很恶劣,人们对于蛇的能力的恐惧。蛇没有四肢,却能自由爬行,而且不论是水肿还是陆地,都能生存;蛇同时还具有“起死回生”的能力:每年春天,冬眠的蛇开始复苏,并且蜕皮再生,让受自然力胁迫、生存条件极为艰苦的原始人对蛇产生了极大的崇敬。同时,蛇又是有毒的,常常对人们发动袭击,给人们带来伤害甚至失去生命。因此,一种对蛇的惧怕也在原始人类中滋生。于是,原始人类便把蛇作为图腾加以崇拜,并且认为这样蛇便不会伤害自己反而还回保护自己。女娲为什么是人首蛇身,其实就是对于蛇的繁殖生育能力的崇拜以及蛇图腾的崇拜。将蛇和女娲这个女性形象结合。女娲做为中国神话史上最为人歌功颂德的女神,她的主要功绩就在于造人和补天。而作为女神的这一性别神祗,女娲的生殖能力是被特别所赋予的功能。《山海经 大荒西经》郭璞注:“女娲,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十变。”这里的女娲被赋予了蛇的身躯,不仅是神话的神秘性,还因为蛇本身具有的顽强的生命力和旺盛的生殖力,是永恒生命的象
根据《史记·补三皇本纪》记载,水神共工造反,与火神祝融交战。共工被祝融打败了,他气得用头去撞西方的世界支柱不周山,导致天塌陷,天河之水注入人间。女娲不忍人类受灾,于是炼出五色石补好天空,折神鳖之足撑四极,平洪水杀猛兽,人类始得以安居。
其他古籍记载有差别。《淮南子·天文训》记为共工与颛顼之战;《淮南子·原道》记为共工与高辛氏之战;《雕玉集·壮力》记为共工与神农氏之战;《路史·太吴纪》记为共工与女娲之战。
女娲补天是一个很著名的传说。《红楼梦》的第一回即引用这个传说,女娲为了补天,炼了三万六千五百零一块石头,用了三万六千五百块,但剩下了一块未用。有人认为,不周山暗喻房柱,其实补天就是盖房子,女娲补天的故事,其实是讲女娲这个人很聪明,会炼石盖屋征。
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关于女娲为什么是人首蛇身,其实就是对于蛇的繁殖生育能力的崇拜以及蛇图腾的崇拜。
女娲做为中国神话史上最为人歌功颂德的女神,她的主要功绩就在于造人和补天。而作为女神的这一性别神祗,女娲的生殖能力是被特别所赋予的功能。
《山海经 大荒西经》郭璞注:“女娲,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十变。”这里的女娲被赋予了蛇的身躯,不仅是神话的神秘性,还因为蛇本身具有的顽强的生命力和旺盛的生殖力,是永恒生命的象征对我有帮助
为什么仙剑里的女娲的后人(例如赵灵儿、巫后、等)都是半人蛇身的呢?其实还是因为在古代很多民族都崇拜蛇,现在考古的解释是可能是因为蛇脱皮被认为是返老还童的象征。因为在中国古代传说中、女娲与伏羲是一对蛇身人首的兄妹。也有传说是他们相结合才有了人类
根据神话来说,我们就是女娲造出来的人,我们就是女娲的后人 ,其实古人崇拜蛇很简单,一是因为蛇繁殖能力很强,古代对于女性的繁殖能力是十分推崇的,因此古人对蛇崇敬;二是对因为古代生活环境很恶劣,人们对于蛇的能力的恐惧。
蛇是龙的雏型,龙是神灵,所以是蛇而不是其他什么动物。
在一起是交配,当时人类崇拜繁衍。
相传女娲在补天之后,再次开始用泥造人,每造一人,取一粒沙作计,终而成一硕石,女娲将其立于西天灵河畔。此石因其始于天地初开,受日月精华,灵性渐通。不知过了几载春秋,
只听天际一声巨响,一石直插云宵,顶于天洞,似有破天而出之意。女娲放眼望去,大惊失色,只见此石吸收日月精华以后,头重脚轻,直立不倒,大可顶天,长相奇幻,竟生出两条神纹,将石隔成三段,纵有吞噬天、地、人三界之意。女娲急施魄灵符,将石封住,心想自造人后,独缺姻缘轮回神位,便封它为三生石,赐它法力三生决,将其三段命名为前世、今生、来世,并在其身添上一笔姻缘线,从今生一直延续到来世。为了更好的约束其邪性,女娲思虑再三,最终将其放于鬼门关忘川河边,掌管三世姻缘轮回。当此石直立后,神力大照天下,跪求姻缘轮回者更是络绎不绝
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