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大陆架,又叫“陆棚”或“大陆浅滩”,是大陆向海洋的自然延伸,通常被认为是陆地的一部分。不过大陆架是怎么形成的呢,以下就是读文网小编给你做的整理,希望对你有用。
大陆架的地势多平坦,其海床被沉积层所覆盖,它的边缘开始向深海倾斜,称为大陆坡,接着斜度介于陆架与陆坡之间的陆基,最后,陆基伸入深海平原。大陆架与大陆坡都属于大陆边缘一部份。
大陆架的深度一般不会超过200米,但宽度大小不一。一般上,与大陆平原相连的大陆架比较宽,可达数百至上千公里,而与陆地山脉紧邻的大陆架则比较狭,可能只有数十公里,甚至缺失。
大陆架上也可以发现一些丘陵、盆地,还有明显的“水下河谷”,这些河谷地形看起来就像是陆地河流的地形,有蜿蜒的河道,有冲积平原、三角洲等等,许多水下河谷还与陆地上的河流相对应,可看做是陆上河流的“延续”。这是因为这些水下河谷都是在远古大陆架露出海面时,由河流所冲刷而成,只是后来没入海中。
依据地形学与海洋生物学的意义,大陆架可再细分为内陆架、中陆架与外陆架。
在陆架外缘,其地形结构急剧改变,也就是陆坡的开始。除了少数例子外,陆架外缘几乎都坐落于海下140米处,这似乎也是冰川期的海岸线标记,当时的海平面比现代要低得多。
陆坡比陆架陡峭,其平均坡度为3度,介于1度到10度之间。大陆坡也常是水下河谷的终结。
陆基在陆坡之下、深海平原之上,它的斜度介于陆架与陆坡之间,既0.5度到1度之间,从陆坡开始向处延伸500公里,由浊流从陆架与陆坡夹带的厚厚沉积物所组成。沉积物从陆坡泄下,并在陆坡底下堆积,形成陆基。
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我们中国人自古就是热情豪爽,所以在待客方面就是很讲究的,那么你们知道大陆迎送宾客的礼仪吗?下面读文网小编就为大家整理了关于迎送宾客的礼仪,希望能够帮到你哦!
1.迎送时间了如指掌
掌握客人的到达和离开时间,准时的迎送。
迎送人员必须准确的掌握宾客乘坐的飞机、火车、汽车的抵达离开时间,以便及时的做好迎送的准备工作。
为了不影响迎送以及表示对宾客的尊重,迎送人员最好是在提前一小时到达迎送地点。如果宾客时间上发生变化,迎送人员可以及时安排,做好应急处理。
如果是第一次见面的客人,最好准备一个小牌子,牌子上清楚的写出某先生(同志、小姐、女士)欢迎您的到来!
2.迎送宾客语言技巧
语言表达是迎送人员与宾客沟通的基本工具,因此语言表达技巧是迎送人员必须掌握的。迎送宾客要遵循热情、主动、亲切的语言技巧。
来宾一到,迎宾的主迎人员要立即上前握手,并致词欢迎,如:您好!欢迎您光临;一路辛苦了等。如客人较拘谨时,主人应主动与之寒暄,语气应热情、诚恳。如是节假日迎宾,还应致以节日的问候。
如宾客是首次来访,互不相识,宾主见面时应互作介绍。一般来讲,迎宾者应主动上前,:自报家门,并由主方的交际人员或迎宾人员中身份最高者,将迎宾人员的姓名、职务介绍给来宾。如果还有主迎人员在来宾下榻处等候,要事先向来宾说明,以使来宾有所准备。
注意事项:
1.别在谈话中说一些讨人嫌的话,否则光看你的态度,客户就会受不了。
2.配合对方的步调。面对性急的客户要先告知要点,个性柔和的客户可以缓慢地诉说。:
3.称呼客人的名字。会话当中常以:诚如XX先生(小姐)您所说的,有意识地提对方的名字,这样可以帮助自己记住对方名字,对方也不会介意名字一再被提及。
4.让客人有被尊敬的感觉。目的并非恭维对方,而是在你想提出反对的观点时,先来一句:啊!原来如此,就像你说的一样。不过,这样的意见也应该列入考虑吧!目的是缓和气氛。
3.迎送车辆安排
迎送宾客一定要注意车辆的安排和陪车。商务接待迎送人员一定要根据迎送对象的身份以及接待规格安排车辆。
如客人人数较多或是代表团,最好用客车接送;如果无车辆接送条件的一般性客人,则要恳切地向对方打个招呼,并告知其来回的路线。
凡以车辆迎送客人的,一般也应安排迎送人员陪车同乘,其陪同乘车必须符合陪同乘车的礼仪规定。
如果前来的客人人数很多,首先应保持冷静,其次应该留意现场轮流次序的维持,也就是秉持:先到先受理的原则。
对已经轮到的客人应有礼貌地招呼,说出:下一位,请。如果你能有秩序地应对,客人也就不会做无理的举动。让客人久候时,在轮到他时应很谦卑地对他说:让您久等了!
4.陪同细节注意
1).引领客人
引领客人,常见于会议、宴请、客人拜访等商务场合,出于对客人热情周到的接待,主人常常会给重要客人亲自带路或安排专门人员负责将客人带领到指定地点或座位处。
此时的引领人员一般应在客人的前侧(左侧或右侧),与客人保持2~3步的距离,并与客人大约呈130度的角度,不可独自在前,臀部朝向客人,脚步应伴随着客人的步速和步幅。
上楼时,引领人员应走在扶手的一边,走在客人的前面;下楼时可走在客人的后面。当走到拐弯处,应停下脚步,以手示意所应行走的方向,在到达目的地门口时,应开门礼让,应请客人先进,主人后进,其他迎送人员跟随其后。
引领的手势要求是:手指并拢,手掌朝上,以指尖方向表示前行方向,待客人明白后,再前行。
2).送别客人
出迎三步,身送七步是迎送宾客最基本的礼仪。因此,每次见面结束,都要以将再次见面的心情来恭送对方回去。
当客人起身告辞时,陪同人员应马上站起来,主动为客人取下衣帽,帮他穿上,与客人握手告别,同时选择最合适的言词送别,如:希望下次再来等礼貌用语,尤其对初次来访的客人更应热情、周到、细致。
当客人带有较多或较重的物品,送客时应帮客人代提重物。与客人在门口、电梯口或汽车旁告别时,要与客人握手,目送客人上车或离开,要以恭敬真诚的态度,笑容可掬地送客,不要急于返回,应鞠躬、挥手致意,待客人移出视线后,才可结束告别仪式。
3).陪同客人
在主人的右侧为上位,不论是行走,还是入座,主人都应在客人的左首。若陪同上司同行,原则上应走在上司的左边或后面。迎宾时,主人应走在前面;送宾时,主人走在后面。当与上司一起送宾时,应比上司稍后一步。
若陪女宾同行,不论主人是男性还是女性,都应走在女宾的左边;上楼时,男性主人应走在女宾的后面,下楼时,男性则应走在女宾的前面。
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宝岛台湾是我国不可分割的一部分,台湾人在社交场合与客人见面时.一般都以握手为礼。在亲朋好友间的相见时,也惯以拥抱为礼,或吻面颊的亲吻礼。台湾的高山族雅美人在迎客时,一般惯施吻鼻礼(即用自己的鼻子轻轻地擦吻来宾的鼻尖),以示最崇高的敬意。台湾信奉佛教的人社交礼节为双手合十礼。下面读文网小编就为大家整理了关于台湾人的礼仪,希望能够帮到你哦!
一般礼仪
按照美国人的标准来看,要台湾商人作出一项决定往往要花费很长时间,所以谈生意时要有耐心。
在某些,家内不穿鞋子,改穿拖鞋。要客从主便。
称谓与问候
与熟人或亲密朋友见面时,习惯上握一下手。初次见面时只须点头打招呼。微微弯腰鞠躬是表示敬意,但不要做得过分。
约会与准时
赴约时,完全可以比规定时间稍早或稍晚一些到达。
款待与馈赠
宴请通常是在饭店里不是在家里。
台湾的饭菜极其丰盛,一顿饭可能有20道菜,所以在开始阶段要吃得少些以留有余地。祝酒是常见的。“干杯”的意思是一饮而尽,杯底朝天。
筷子与瓷调羹是台湾常用的餐具。
登门访问台湾人时,宜带一样小礼品,例如水果、糖果或干点。递送礼品或其他物品时应用双手奉上。接受宴请后写一封感谢信是必须的,并且受主人欢迎。
交谈
别谈论中国大陆和当地的政治。
信仰忌讳
台湾信奉佛教和道教的信徒约占全省入口的34%;信奉天主教、基督教的约占3%;另外还有部分居民信奉伊斯兰教、天理教、轩辕教、大同教、理教等。
台湾人忌讳别人打听他们的工资、年龄以及家庭住址。因为他们不愿意别人过问他们的私事。台湾人最讨厌有人冲他眨眼。认为这是一种极不礼貌的行为。他们忌讳以扇子赠人。因为他们有“送扇无相见”之说。他们忌讳“4”数,因其与‘死”音近似,所以,人们极为反感,故产生怕遇“4”数的心里。他们平时无论干什么都要设法蔽开“4”数,或改“4”数为“两双”来说。他们忌以手巾送人,因为他们有“送巾断根”之说。他们忌讳把剪刀送人,因其有“一刀两断”之说,送这种物品会让人觉得有一种威胁之感。他们忌讳以雨伞当作礼物送人,因为台湾用的方言中,“伞”与“散”谐音。“雨”与“给”谐音,“雨伞”与“给散”谐音,这洋难免引起对方的误解。他们忌以甜果为礼送人。因其逢年过节常以甜果祭祖拜神,以甜果赠人容易使对方感到有不祥之兆。他们忌讳把粽子当做礼品送人。因其会被误解为把对方当作丧家。台湾的阿美人十分忌讳打喷嚏,他们把一天之中若碰上有人打喷嚏,视为遇到了很不吉利的事情。
饮食习惯
台湾深山的高山族人吃食比较贫乏,他们很少吃白米,一般多以番薯、芋头为主食。台湾兰屿的雅美人多半是吃芋头和鱼类;水田地区的人则以大米为主,夹有玉米等。台湾排湾族人喜欢粘小米混合花生或鸟兽肉等,再用树叶包成棕子。他们一般对西餐、中餐均能适应,坦对中餐更为偏爱。台湾人思念家乡,他们对大陆的家乡风味菜看格外喜欢。到内地观光的人,也愿品尝当地的名贵佳肴。
台湾人在饮食嗜好上有如下特点:
①注重 讲究菜肴的丰盛吉祥,注重菜肴的鲜、嫩、滑、爽。
②口味 一般口味喜清淡,爱微甜味道。
③主食 一般以米为主食,也很喜欢各种面食品种。
④副食 爱吃鱼类、海产品、鸡、鸭、猪肉、牛肉、羊肉及各种野味品;蔬菜爱吃尤菜、黄瓜、西红柿、茄子、菜花、竹笋等;调味品喜用胡椒、花椒、丁香、味精、盐、醋、料酒、酱油等。
⑤制法 对国内各种烹调技法烹制的菜肴均能适应,更偏爱煎、干炸、爆炒、烧、烩等烹调方法制作的菜肴。
⑥中餐 对大陆各种风味菜肴都很喜欢,对闽菜、粤菜尤甚。
⑦菜谱 很欣赏龙虎斗、片皮乳猪、冬瓜盅、蚝油牛肉、脆皮鸡、佛跳墙、太极明虾、淡糟炒鲜竹、菊花鲈鱼球、潮洲冻肉、雪花鸡、炒山鸡片等风味菜肴。
⑧水酒 爱喝鸡尾酒、葡萄酒、啤酒,饮料喜欢矿泉水、咖啡、桔子汁、果汁等,茶类尤其喜欢乌龙茶。
⑨果品 爱吃香蕉、菠萝、柑、桔、木瓜、柚子、龙眼、芒果、槟榔、洋桃等水果;干果喜欢核桃仁、杏仁等。
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国民党马上失天下,中国历史在1949年由枪杆子翻开了新的一页。那么,蒋介石为何在大陆失败?下面就由读文网小编告诉大家蒋介石为何在大陆失败吧!
南京大学历史系教授高华认为,尽管国民党的失败是“历史的合力作用”,但最重要的原因还是军事上的失败。作为“党国”重心,以一人领党、国、军,蒋介石对军事失败负有最大的责任。
1962年,蒋介石出席胡宗南葬礼。蒋重用胡几十年,而此人只是一个师长、旅长的才能和气局,在西北为彭德怀一败再败。
高华:是啊,南京电信局有一个“军话专用台”,专门接转总统府、国防部等要害部门的电话,共有九名工作人员,其中七人为中共地下党。蒋介石之“用人不疑”,与毛泽东“保持高度警惕性”之风格迥然不同。蒋的特点被周恩来、董必武等抓住,特别为他和他所重用的部属胡宗南等量身定做了一些情报人员,派在他们的身边,虽有国民党情治人员的多次举报,蒋和胡宗南等对彼等的信任仍不改变,参谋次长刘斐即是其中最重要的一位。据长期担任蒋介石医官的熊丸透露:“我记得那时总统在黄埔路官邸设地图室,地图室三巨头是总统、周菊村与刘斐(为章),三人在南京指挥徐蚌会战……那时大家都觉得奇怪,为什么蒋先生下的命令共方都知道……后来大家都认为刘为章十分可疑,蒋先生却都听不进去,也没人敢直接告诉蒋先生,故直到最后证实这点时,蒋先生连想都没想到。”陈诚去台后非常后悔,他说本来是商定由薛岳主持徐州方面的,就是因为刘斐“挑拨离间,才换了人”。
刘斐建国后担任全国政协副主席,据郭汝瑰说,他本和刘斐关系很坏,只要刘有建议,他必反对,后党组织派人带话给他,叫他注意搞好和刘的关系,不要被敌利用,他才意识到刘也是在为共产党工作。正是因为有刘斐等潜伏在国民党核心部门,为中共提供了重要的情报,还有长期潜伏在国民党军中的韩炼成、何基沣、张克侠、廖运周等,都是带兵的重要将领,他们和解放军里应外合,一到关键时刻,或阵前起义,或诱国军进入解放军包围圈,蒋怎能不败?
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收回台湾对现在的中国根本就不是问题,问题是收回台湾对中国好处占几成,坏处又占几成。 那么,大陆为什么不收复台湾?下面就由读文网小编告诉大家大陆为什么不收复台湾吧!
收回台湾对现在的中国根本就不是问题,问题是收回台湾对中国好处占几成,坏处又占几成。
在不同的时间节点上这利与弊所占的比例绝对是差别巨大的。
比如,96年时收回台湾,老共只能靠武力手段,非要硬来也未必不行,只是伤亡或许会非常惨重。而一场大战下来,台湾社会生活水平八成得降到和当时越南的水平一样。
这样的一个台湾对中国来说就会是个累赘,而且砸的都是自家的瓶瓶罐罐消失的又都是中国军人的生命简直就是下策中的下策。当然,当时如果非这样做了也是触了底线非做不可的时候,台湾永远是中国的!
再比如2000年时收回台湾,此时是台湾经济刚开始走下坡路,而中国刚开始经济腾飞。这个时期如果中国要收回台湾,还是得用武力说话,毕竟当时台湾经过几十年积累底子还是要比中国大陆厚实的,说句不好听的此时的台湾对着中国大陆还是可以叫嚣句瘦死的骆驼比马大,中国大陆当时也确实还没有什么能入台湾眼的东西。
逆水行舟,不进则退。民进党上台之时正是台湾经济的全盛时期,当时的台湾就两字,有钱。
但自民进党上台后始台湾经济开始走下坡路,2001年经济增长出现战后50多年来首次负增长,为负2.17%;民间投资增长率大幅下降到3.4%,民间消费意愿增幅仅在3%左右。
表一:民进党执政期间台湾经济增长率
时间(年)
2000 2001 2002 2003 2004 2005 2006 2007
增长率(%)
5.77 -2.17 4.25 3.43 6.07 4.03 4.28 5.7
疾风知劲草,烈火淬真金,民进党搞搞玩玩民粹可以,搞经济就是个废材。台湾1953-2000年的近50年间,平均的年增长率为8.1%,而民进党执政八年平均年增长率3.92%,连以前的一半都没到。可以这么说民进党用了8年时间毁了台湾经济,为何?民进党上台之时台湾已经医好了98金融风暴的创伤,正是大有可为的状态,但民进党却对搞经济完全不感兴趣,把精力放在了台毒上,错过了这段可以创造财富积累本钱的时间,当历史的车轮滚进了2008年,次贷来袭,全世界经济调头向下,此时再次上台的国民党就算是再有想法再有抱负奈何世界大势如此已经是无力回天了。2008年台湾经济增长率仅为0.73%,从某方面看民进党为和统台湾做出了贡献。
“一人执政,两岸紧张、'三通'不通,四年空转、百分之五失业、六年倒退、七分政治、八分拔桩、九年不贯,十分愤慨”这是连战对民进党的生动评价,经济代表着生活水平,对于普通大众来说,判断政府行还是不行就只一个标准,过得比以前好还是不好,而不管是民进党在台上还是国民党在台上。
同时期,大陆生活水平开始飙升,台湾却陷入'中上收入困境',此消彼长,如今,在中国大陆长年生活着200多万的台湾人,这是全台湾人口的十分之一强,人心向背从此可见一斑。
台湾的钱从哪来?有人知道吗?
2001年台湾的对外贸易开始出现下跌,出口1228.66亿美元,衰退17.1%;进口1072.37亿美元,衰退23.4%,双双都创下历史最大跌幅。贸易总额2301.03亿美元,低于1997年水平。全年贸易顺差总额为180.7亿美元,但对大陆的顺差额却高达251亿美元,说明如果没有对大陆出口的高速增长和巨额贸易顺差,台湾进出口贸易额将出现70.35亿美元的逆差。
知道现在是什么情况吗?
2012年台湾对外贸易总额为5718.4亿美元,比上年减少3%;其中出口3011.1亿美元,缩减2.3%。但全年贸易顺差达303.8亿美元,创历史新高,同比成长13.3%。2012年全年,两岸贸易总额1689.6亿美元,台湾贸易顺差达到了954亿美元。
这就意味着如果中国大陆斩断与台湾的贸易,台湾每年将会出现651亿美元的贸易逆差。
为了便于年轻人知道这个概念以2012年福布斯台湾富豪榜为例,状元是旺旺集团的创始人蔡衍明净资产80亿美元,探花是顶新集团的魏氏兄弟净资产66亿美元,榜眼是富邦集团的蔡万才家族62亿美元,而名气最大的郭台铭以44亿美元排名第四。
这笔逆差相当于台湾一年消失8个蔡衍明或者9个魏氏兄弟或者10个蔡万才家族再或者是14个郭台铭。
可惜的是,这些人或家族台湾都只有一个,而且这些富豪都是在赚着大陆的钱。也就是说;现在,中国大陆是在养着台湾,通俗点说,台湾已经在中国的圈(念juan)里了。如果有疑问,那么请你想想,在现下这种世界经济趋势下去那找954亿美元的商品销售地,欧洲各国从中国手里拿到几十亿美元的单子就已经是求神拜佛屈膝卑颜(有兴趣找对比的可以去看看以前中国企业和欧洲国家签经济协议时接受的条件)了,如果找不到,还需不需要生产出来?不生产了工人农民还需不需要雇佣?没工作没收入谁给养?砸了这么多人吃饭的家伙还没事那就是奇迹了。
总之覆巢之下焉有完卵,最后整个社会都必将被扯进泥潭。
综上所述,到了今天,中国大陆手上的牌已经是多得不可计数了。若要真有心收台湾回来,即使不动用武力,五年时间已经足够了。
比如,中国大陆那天要是真想让台湾鸡飞狗跳一下,大可以动动汇率,或者玩玩台股,再或者限制下进口。
大陆的这些招数会不会使用在于两个圈,这两个圈一个大圈是中国大陆划的,叫做'不独';一个小圈是台湾自己划的,叫做'不统'。
而现在台湾所玩的招数就是在这两个圈中间的空隙跳进跳出博人眼球而已,实际上是没有效果的,台湾甚至也不敢搞出效果来,一旦大陆真的弄起经济大棒鸡毛鸭血是难免的,经济一旦崩溃,失业人口激增基本上台上的无论那个党都好,下台都是一定的,而下次再上就不知道猴年马月了。台湾政客不是政治家,为的是自己的私利,没有谁会无私得拿自己的钱途去换'理想',就算是真的天瞎眼出了一个那也不能走单帮啊,但问题是有不爱钱的小弟么?头头为名不为钱,那小弟没名又没钱谁给你当啊?孤家寡人能掀起浪吗?
而就我观察,中国大陆现在短期内并不想收回台湾。
这种布局似乎从2000年前后就开始了,如果2000年前,大陆gdp仅是台湾的1.2倍的时候,台湾如果打算回归大陆也愿意谈,谈判起来按这个经济体量最少可以在政协中拿到1/4甚至1/3的席位,在政治局里最少也能拿到2席,2000年后,大陆gdp升为台湾的2.2倍,这个时候谈回归,台湾最少也能在政协中拿到1/5的席位,政治局里最少也能拿到1席。也就是说,以上时段台湾若是走统一的路线统一之后绝对会是中国政坛中一股不可轻视的力量,可以影响中国的走向,而现在,能和广东一样也就差不多了,还想更好?那早干嘛去了?
而如今到了2012年,中国大陆gdp是台湾的14倍,台湾的gdp甚至不如广东一个省,此时再谈回归,台湾的桌面上还有几个筹码?经济不如人科技不如人军事不如人,你谈吧,能谈出好果子来那才叫奇事。
台湾对于现在的中国大陆来说只剩一样东西了~~~~~~~地理优势,除了这个没有什么再可以拿出手了。
而现在大陆对台湾就是在温火煮青蛙,台湾这几年经济增长都是1啊2啊,而大陆现在号称保7,实际上也差不多破7了。这样的趋势下去后面就更没得谈了,一旦世界经济再发生次什么动荡之类的,到了台湾找大陆借钱救命的那一天还用什么军队?只怕人家要抬你进去咯。
当然,在未统之前的时期,PLA依然负着监控之责,必须要杜绝再出个鸟狂人把台湾领向不得不打的极端,若是把台湾全砸了,战后重建没个十几万亿怕是不成,相比起来现在一年给个几百一千亿维持相安无事还是值得的。
看了这么久的关于台湾的评论,一直都没见有人说到点子上,而都在扯怎么打,要不要打?
所以就写点东西给年轻人看看,希望你们能有自己的认识,台湾是中国的一部分,在蒋家手里几十年没出去,在李陈手里几年也没出去,换个人就能出得去了?
要收回台湾最好的办法就是建设一个强大的祖国,而一个强大的祖国需要稳定,我们的对手是美国,是欧洲,是西方的白人世界。不要总盯着个小不拉机的海岛看,没出息啊。
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罪犯是因实施了危害社会的行为而触犯刑律受到监禁处罚的犯罪人,在承受刑罚期间,成为了服刑人员,其法律地位也相应发生了一定的变化。下面由读文网小编为你详细介绍台湾服刑犯回大陆服刑的相关法律知识。
最高人民法院关于人民法院办理接收在台湾地区服刑的大陆居民回大陆服刑案件的规定
为落实《海峡两岸共同打击犯罪及司法互助协议》,保障接收在台湾地区服刑的大陆居民回大陆服刑工作顺利进行,根据《中华人民共和国刑法》《中华人民共和国刑事诉讼法》等有关法律,制定本规定。
第一条 人民法院办理接收在台湾地区服刑的大陆居民(以下简称被判刑人)回大陆服刑案件(以下简称接收被判刑人案件),应当遵循一个中国原则,遵守国家法律的基本原则,秉持人道和互惠原则,不得违反社会公共利益。
第二条 接收被判刑人案件由最高人民法院指定的中级人民法院管辖。
第三条 申请机关向人民法院申请接收被判刑人回大陆服刑,应当同时提交以下材料:
(一)申请机关制作的接收被判刑人申请书,其中应当载明:
1.台湾地区法院认定的被判刑人实施的犯罪行为及判决依据的具体条文内容;
2.该行为在大陆依据刑法也构成犯罪、相应的刑法条文、罪名及该行为未进入大陆刑事诉讼程序的说明;
3.建议转换的具体刑罚;
4.其他需要说明的事项。
(二)被判刑人系大陆居民的身份证明;
(三)台湾地区法院对被判刑人定罪处刑的裁判文书、生效证明和执行文书;
(四)被判刑人或其法定代理人申请或者同意回大陆服刑的书面意见,且法定代理人与被判刑人的意思表示一致;
(五)被判刑人或其法定代理人所作的关于被判刑人在台湾地区接受公正审判的权利已获得保障的书面声明;
(六)两岸有关业务主管部门均同意被判刑人回大陆服刑的书面意见;
(七)台湾地区业务主管部门出具的有关刑罚执行情况的说明,包括被判刑人交付执行前的羁押期、已服刑期、剩余刑期,被判刑人服刑期间的表现、退赃退赔情况,被判刑人的健康状况、疾病与治疗情况;
(八)根据案件具体情况需要提交的其他材料。
申请机关提交材料齐全的,人民法院应当在七日内立案。提交材料不全的,应当通知申请机关在十五日内补送,至迟不能超过两个月;逾期未补送的,不予立案,并于七日内书面告知申请机关。
第四条 人民法院应当组成合议庭审理接收被判刑人案件。
第五条 人民法院应当在立案后一个月内就是否准予接收被判刑人作出裁定,情况复杂、特殊的,可以延长一个月。
人民法院裁定准予接收的,应当依据台湾地区法院判决认定的事实并参考其所定罪名,根据刑法就相同或者最相似犯罪行为规定的法定刑,按照下列原则对台湾地区法院确定的无期徒刑或者有期徒刑予以转换:
(一)原判处刑罚未超过刑法规定的最高刑,包括原判处刑罚低于刑法规定的最低刑的,以原判处刑罚作为转换后的刑罚;
(二)原判处刑罚超过刑法规定的最高刑的,以刑法规定的最高刑作为转换后的刑罚;
(三)转换后的刑罚不附加适用剥夺政治权利。
前款所称的最高刑,如台湾地区法院认定的事实依据刑法应当认定为一个犯罪的,是指刑法对该犯罪规定的最高刑;如应当认定为多个犯罪的,是指刑法对数罪并罚规定的最高刑。
对人民法院立案前,台湾地区有关业务主管部门对被判刑人在服刑期间作出的减轻刑罚决定,人民法院应当一并予以转换,并就最终应当执行的刑罚作出裁定。
第六条 被判刑人被接收回大陆服刑前被实际羁押的期间,应当以一日折抵转换后的刑期一日。
第七条 被判刑人被接收回大陆前已在台湾地区被假释或保外就医的,或者被判刑人或其法定代理人在申请或者同意回大陆服刑的书面意见中同时申请暂予监外执行的,人民法院应当根据刑法、刑事诉讼法的规定一并审查,并作出是否假释或者暂予监外执行的决定。
第八条 人民法院作出裁定后,应当在七日内送达申请机关。裁定一经送达,立即生效。
第九条 被判刑人回大陆服刑后,有关减刑、假释、暂予监外执行、赦免等事项,适用刑法、刑事诉讼法及相关司法解释的规定。
第十条 被判刑人回大陆服刑后,对其在台湾地区已被判处刑罚的行为,人民法院不再审理。
第十一条 本规定自2016年5月1日起施行。
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罪犯的特征
(一)行为特征
行为具有一定的社会危害性是犯罪的基本特征。犯罪的社会危害性是指犯罪对国家和人民利益所造成的危害。犯罪的本质特征在于它危害了国家和人民的利益,危害了社会主义社会关系。
如果某种行为根本不可能对社会造成危害,刑罚就不会对其进行惩罚。只要行为人的行为,侵犯了社会主义社会关系的利益,代表国家意志的法律就要对其进行一定的刑罚制裁,这也是社会防卫的一种手段。罪犯的犯罪行为是其反社会性的主观意志外化形式,当其入狱沦为狱中人之后,其原有的反社会意识将直接影响其在狱中的改造表现。
(二)受刑特征
刑罚的内容是由刑事实体法加以规定的,与刑罚的种类密切相关。适用刑罚是以行为人的行为构成犯罪为前提的。刑罚是因犯罪行为所产生的必然的法律后果,是对犯罪行为所作出的否定性评价。
在我国,徒刑是主要的刑罚方法。且徒刑与自由刑往往通用。受刑人作为刑罚的直接承担者,在服刑期间,应当接受监管改造、劳动改造和教育改造。
(三)处遇特征
罪犯在服刑期间,人身自由受到了很大限制,他们的活动范围只能在监禁的有限场所。有些罪犯还被依法附加剥夺政治权利,依据我国刑事法律的规定,被附加剥夺政治权利的罪犯,在主刑执行期间和主刑执行完毕或假释后的规定时间内不享有政治权利。从总体上看,罪犯处遇涉及较广,也越来越受当今国际社会的高度重视。
特别是我国监狱历来十分重视罪犯处遇问题,并始终坚持“改造罪犯”为行刑目的,在罪犯处遇问题上,既注重解决和落实罪犯的各种服刑处遇,努力使罪犯深切感受监狱的人道性和进步性,使罪犯树立起可以改造好的信心,又充分发挥寓教于管的功能,对罪犯各种服刑处遇进行科学化、制度化和条理化的安排和处置,以规范罪犯的行为,矫正其恶习。
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继承,指一个对象直接使用另一对象的属性和方法。也指按照法律或遵照遗嘱接受死者的财产、职务、头衔、地位等。下面由读文网小编为你介绍继承的相关法律知识。
基本介绍
所谓谓 法定继承是指按照法律规定的继承人范围、继承人顺序、遗产分配原则的一种继承方式。由于这种继承中是只是在没有遗嘱时发生 法律效力的,故又称无遗嘱继承,也因为法定继承人的范围只限于被继承人的亲属,所以也称为家庭继承。
继承范围
(一) 配偶
(二) 子女,包括婚生子女,非婚生子女,养子女,有抚养关系的 继子女
(三) 父母,包括生父母,养父母和有抚养关系的 继父母
(四) 兄弟姐妹
(五) 祖父母、外祖父母
基本特征
中国继承的基本特征,具有表现在以下两个方面:第一,法定继承以一定的人身关系为前提,即确定法定继承人的范围、继承顺序和遗产份额的根据是继承人与被继承人之间存在血缘关系、婚姻关系和收养关系。如中国继承法第10条规定配偶各法定继承人,其根据是存在 血缘关系;规定父母、子女、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母为法定继承人,其根据是存在血缘关系:第二,法定继承中对法定继承人范围、法定继承顺序、继承份额以及遗产分配原则等方面的规定,任何组织和公民均无权予以改变。
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在台湾,除夕之夜,外出的亲人除非特殊情况,都得回家“围炉”,下面,读文网小编为大家介绍一下台湾人年夜饭吃什么,欢迎大家阅读。
1、关东年夜饭:保留古风俗汉满互影响
年夜饭在除夕的夜晚又称“团年”或“合家欢”,因为这顿饭以后就要告别旧岁迎来新岁了,所以又称“分岁”。在古代,人们认为年夜饭还有逐疫、驱邪、健身的作用。因此,年夜饭的特点是全家大团圆的宴会,无论男女老幼都要参加,为了这个团圆,外出的家人或子女都要赶在除夕前返回家来,如果没能及时赶回来,餐桌上要给未归人留一个空位,摆一双筷,表示全家团聚。
年夜饭通常是旧时关东农家中一年内最丰盛的一顿饭,必须要在年三十当天掌厨做出来。满桌的酒菜中必须要有鱼,表示新的一年有余钱、余粮,一切都很宽裕。还必须有一碗红烧丸子,表示阖家团圆。围绕饺子的起源,民间产生过不同的传说和故事,但关东人一直崇尚春节的第一顿饺子在除夕夜子时(零点)吃,此风俗遍布关东城乡,并世代相传至今。
2、重庆土家年夜饭:“扣肉”“灌海椒”不可少
土家人之所以重视这两道菜,是因为以前一年到头难得吃上几回肉,糯米也是稀罕东西,因此家家都把这两道菜当作年夜饭展示手艺的机会,同时也是为了犒劳辛劳了一年的家人。海带还曾一度成为土家年夜饭的主菜。因为以前土家族聚集地区吃盐巴都困难,医疗条件也差,经常有人因缺碘患上大脖子病。为了给家人补碘,土家人就在年夜饭上一道海带,以补充人体所需的碘。在当时的条件下,海带对土家人来说,真可谓“山珍海味”,经常吃根本不可能,因此成了年夜饭上的一道好菜。土家人吃过年夜饭后,各家都会燃起一根木柴,大家围坐聆听老人讲故事,守岁到天亮,名叫“守田埂”,以表达对田地的热爱。
3、朝鲜族:“岁酒”和“德固”占据特殊位置
吉林省延边朝鲜族自治州是朝鲜族主要聚居地区,春节也是朝鲜族的传统的和最重要的节日。朝鲜族的年夜饭有着自己传统的食品和特色。朝鲜族在年夜饭有喝“岁酒”的习俗。这种酒多在过“岁首节”前酿造。岁首节相当于汉族的春节,“岁酒”以大米为主料,配以多味中药材,是一种药酒。用于春节期间自饮和待客,他们认为饮用此酒可以避邪、长寿。
“德固”是一种汤饼,就是把大米面和好蒸熟后,捣成大粘团,再搓成椭圆形圆条,切成薄片,倒入鸡、野鸡、牛肉汤锅中,吃时再放些麻油或香油以及紫菜,味美可口。
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中国最后一个封建王朝——清朝非常重视过大年,皇宫的大年习俗充满了贵族色彩。那么,清代皇族过年习俗有什么呢?下面,读文网小编为大家介绍一下,欢迎大家阅读。
先辞年,布置“厅头”,即在奉祀“观音妈”和诸神像的大厅上,换新版画和联轴。到了下午举行“辞年”仪式,在供桌上盛设五牲及各种年供奉诸神,然后拜祖先,行三跪九叩大礼,以表示感谢这一年来诸神明及祖先的保佑,并祈求新年更多的赐福。神桌前还要供“春饭”,即盛有饭的小碗,饭上插上用红纸做的花,神佛前各三碗,灶上一碗。
这些花又叫“春仔花”或“饭春花”,这个饭叫“过年饭”(在闽南语中,“春”与“剩”谐音,意思即怎么吃也吃不完,还有剩余)。桌前还摆放三堆橘子及一些红枣,红枣表示年年好,橘子到元宵才能拿下来,有句俗话“上元瞑(夜)拆柑棚”。最后,还要烧金纸、放爆竹,才算结束辞年仪式。
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