在《最高人民法院关于适用〈中华人民共和国物权法〉若干问题的解释(一)》新闻发布会上，最高法相关负责人回应了关于开放小区是否侵权的问题，负责人表示，开放小区所涉及的问题还有一个通过立法实现法治化的过程。那么下面就由读文网小编为你整理物权法与开放小区有关的知识。

需配套政策及法律层面的衔接

已建成小区谁有权决定开放?今后是否意味着小区不再有物业?小区开放后安全如何保证?一系列问题引发大家热议。一位不愿透露姓名的南京物权法方面的专家，在接受现代快报记者采访时表示，目前国家出台的这一政策要付诸实施，还需要一系列配套政策，也需要法律层面的衔接。

《物权法》第73条规定：建筑区划内的道路，属于业主共有，但属于城镇公共道路的除外。建筑区划内的绿地，属于业主共有，但属于城镇公共绿地或者明示属于个人的除外。建筑区划内的其他公共场所、公用设施和物业服务用房，属于业主共有。

人身自由权是基本的人权，人的自由不受非法限制和剥夺。我国《宪法》第三十七条规定“禁止非法拘禁或以其他方法剥夺或者限制公民的人身自由。”我国刑法也对国家机关及其工作人员非法剥夺公民人身自由的行为加以调整，以非法拘禁罪论处。根据《国家赔偿法》第十五条第(1)、(2)、(3)项的规定，侵犯公民人身自由权的情形，有错误拘留、错误逮捕和无罪错判刑罚已经执行三种情形。下面由读文网小编为你详细介绍侵犯人身自由权利的相关法律知识。

1、依照审判监督程序再审改判无罪，原判刑已经执行的

依照审判监督程序再审改判无罪且原判刑罚已经执行，又称无罪错判。由于法院的错判，使无罪的人被判决确定为有罪并全部或部分执行了有罪判决，这必然使被告人的合法权益受到了行使审判权的国家机关行为的侵犯，造成了被告人的人身受到损害的事实，因此，国家应当负赔偿责任。

根据刑事诉讼法的规定，有下列情形之一的，人民法院应当重新审判，从而有可能纠正原错误判决：

1、有新的证据证明原判决、裁定的事实确有错误的;

2、据以定罪量刑的证据不确实、不充分或者证明案件事实的主要证据之间存在矛盾的;

3、原判决、裁定适用法律确有错误的;

4、审判人员在审理该案时，有贪污受贿、徇私舞弊、枉法裁判行为的。

一般而言，错误判决的情形多种多样，如无罪被判有罪、有罪被判无罪、此罪被判彼罪、轻罪重判、重罪轻判等等。并不是所有的错误判决国家都承担赔偿责任，《国家赔偿法》意义上的错误判决是指发生法律效力的判决违反了刑法、刑诉法的规定，将无罪的公民定为有罪，经审判监督程序予以改判宣告无罪的，原判构成错判，国家承担错判的赔偿责任。对于无罪错判，应注意以下几点：

第一，改判必须是依据审判监督程序，而不是上诉程序作出的。所谓审判监督程序，也称再审程序，是指人民法院、人民检察院对已经发生法律效力的判决和裁定，在认定事实或适用法律上确有错误时，依法提出并重新审理的程序。而上诉程序，即二审程序，是对未生效的判决、裁定进行重新审理的程序。两者在审理对象、提起主体与理由、有无法定期限、审理法院的级别以及有无加刑限制等方面存在差别。如果是在上诉程序中改判无罪且改判前存在羁押情形的，应追究错误羁押的赔偿责任而不是错误判决的赔偿责任。

第二，必须是再审改判无罪，而不是改判轻罪。如果是再审改判轻罪的，属于轻罪重判，是有罪的结果，按照无罪羁押赔偿原则，国家不承担赔偿责任。关于轻罪重判，在理论上有两种不同的观点：一种观点认为，轻罪重判只是人民法院量刑中研究的问题，况且情况复杂，司法机关对此是否属于侵权较难掌握，目前不应列入国家赔偿的范围。

另一种观点认为，轻罪重判同样是冤狱的一种，如果改判后服刑尚未超过后判刑期，则与无罪羁押一样会使被告人遭受重大的人身损害，有时，这种损害还相当严重。因此，从救济受害人的角度看，对轻罪重判给予赔偿是必要的。笔者认为，轻罪重判是以有罪为前提的，不属于国家赔偿的范围，但是，从理论上讲，从保护受害人和维护司法公正的角度出发，对已服刑超过后判刑期的轻罪重判，国家给予赔偿是必要的。

第三，原判刑罚已经执行完毕或者部分执行。刑罚是惩罚犯罪的一种严厉的强制方法，它只能由人民法院代表国家对犯罪分子适用。刑罚可以剥夺犯罪人的民主权利、财产、人身自由乃至生命，可以说是生杀予夺在此一举。所以，人民法院代表国家行使刑罚时必须严格按照刑法、刑诉法的规定进行，稍有不慎，将会造成公民权利的严重侵犯。如果将无罪的人判处刑罚，且刑罚已经执行，国家将以支付赔偿金的形式，对受害人的权利受损给予救济。按照《国家赔偿法》的立法精神，第十五条第三项“原判刑罚已经执行中”中，“刑罚”指剥夺人身自由的刑罚，主要指实际羁押的有期徒刑和无期徒刑。

“已经执行”指实际执行。因为，只有造成人身自由受到实际损害的结果，才能请求国家赔偿。免予刑事处分是免除刑罚，没有侵犯人身自由权，不能请求国家赔偿。有期徒刑缓刑是附条件地不执行刑罚，没有发生《国家赔偿法》上要求的损害事实，也不能请求国家赔偿。管制刑没有剥夺人身自由，也不属于国家赔偿的范围。根据最高人民法院《关于人民法院执行(中华人民共和国赔偿法)几个问题的解释》的规定，人民法院判处管制、有期徒刑缓刑、剥夺政治权利等刑罚被依法改判无罪的，国家不承担赔偿责任。可见，我国〈〈国家赔偿法〉〉规定的错判赔偿的范围，是极其有限的。

关于错判死刑的赔偿问题，按照赔偿法的规定，对于原判死刑并已执行，经再审改判无罪的应给予赔偿。这种赔偿是对侵犯公民人身权给予的赔偿，在赔偿请求人、赔偿方式等方面与侵犯公民人身自由权的赔偿不同。对于原判死刑但未执行(如死刑缓期执行)，后经再审改判无罪的，国家也应给予赔偿，只不过这种赔偿与侵犯人身自由的无罪羁押赔偿相同。对于原判死刑已经执行，经再审认为原判量刑畸重，不应判处死刑而错判死刑的，以及原判死刑但未执行，后经再审改判较轻刑罚的，是否给予赔偿，值得研究。这属于轻罪重判的情形，按照赔偿法的规定，不属于赔偿范围。

错判赔偿是典型意义上的冤狱赔偿，对错误判决的认定与对诉讼过程中错误的认定不同，再审改判无罪原判刑罚已经执行的赔偿责任是严格的结果责任，只要经再审该判无罪，就说明原判是错误的，国家就应当承担错判的赔偿责任。

你听说过姓名权吗?姓名权是公民依法享有的决定、使用、变更自己的姓名并要求他人尊重自己姓名的一种人格权利。下面由读文网小编为你详细介绍姓名权的相关法律知识。

姓名权的法律特征

第一，姓名权的主体只能是自然人，法人不享有姓名权。只有自然人人格的文字标识才叫做姓名，因而自然人才享有姓名权。法人人格的文字标识是名称，享有的是名称权。

第二，姓名权的客体是自然人对自己人格的文字标识的专有权。姓名权的核心问题就是专有权，他人不得享有、使用，只能是权利人自己享有和使用。专有的客体，就是自然人的人格文字标识，不仅包括正式的登记姓名，而且也包括笔名、艺名、别号等。

第三，姓名权的基本义务是不得非法干涉、使用他人的姓名。姓名权是绝对权、对世权，除了姓名权本人之外，任何人都是义务主体，都负有不得侵害其姓名权的义务。

看过“冒名结婚犯了什么罪”

每到5月20好或者是七夕，都是结婚的“好日子”你准备好了吗?那么问题来了：你知道安徽各地有啥婚娶习俗吗?下面读文网小编就为大家在整理了关于安徽结婚礼仪，希望能够帮到你哦!

安徽结婚礼仪

合肥

新娘上车站糕上，亲友口念吉祥句

接亲出发前需要准备门缝钱(包5元、10元的几十封以及100的几封，红包等)。新郎进门后有个小礼节，带花或给新娘穿鞋之类。敬拜父母“改口”，一般以敬茶代替，父母需给红包，一般为1001，也有少数是10001，寓示万里挑一。

新娘很多是哥哥或弟弟、表哥表弟、堂哥堂弟等(背之前要给红包)背出家门，也有新郎抱出来的。上车时要在地下放糕，新娘脚踩糕上，再坐进车内(有些地方要带一条糕回男方家，寓示“高来高去”)。新娘进男家门时，亲友会口念吉祥语句，手向地下撒花生，红枣之类的果子，叫做“撒喜果”。

芜湖

男童持盘候新郎，新娘头上插稻穗

男方在出门迎娶新娘之前，应先祭拜祖先。礼车至女方家时，会有一男童持茶盘恭候新郎，此时新郎下车，给男孩红包答礼，再进入女方家。新娘头上要插稻穗和红花,新郎给捧花之后，媒婆将新娘挽出大厅。在新娘上礼车后，女方家长应将一脸盆挽脸的洗脸水泼出去，代表女儿已是泼出去的水，并祝女儿事有成。

礼车至后，由媒婆带着拿两个橘子的小孩来迎接新人，新娘要轻摸一下橘子，然后赠红包答礼。这两个橘子要留到晚上让新娘亲自来剥，意谓可招来“长寿”。新娘进入大厅后，要跨过火盆，并踩碎瓦片。过火盆意谓去邪，踩碎瓦片则比喻“过去时光如瓦之碎”。结婚当天，任何人皆不可坐新床，而新娘更是不能躺下，以免一年到头都病倒床上。

蚌埠

喜期挑选要注意，新娘车里脚踩糕

喜期注意避开双方父母出生月份和生日。定后忌改，因旧时有以此定终生之说。结婚当日清晨，男家向女方下礼，沿用旧时“水礼”习俗。礼品亦大致相似，其中有的以大面包、罐头取代旧时所送的馒头、猪肉等。也有的不下水礼，是因为女家在女儿回门时须款待亲友或在饭店设宴，商定让男方出钱。

一般男方下礼至女家，便带回新娘嫁妆。往返时双方均用鞭炮迎送。男家在下礼带回新娘嫁妆后，即发车迎娶新娘。新娘在轿车里脚下有云片糕两条，意为“步步登高”，沿用旧婚礼中“新人不走旧路”的习俗。

宿州

男方准备上车礼，女方嘴中含米粒

媒人牵线后，过些天女方会和家人一起去男方家“看门户”，所谓的“门户”也就是看看男方的家庭条件及经济状况，去见门户的当天，男方家会给女方一些见面礼，一般来说男方给见面礼是一万零一元，寓意万里挑一。这门婚事就这样结成了!订婚彩礼可以事先和对方商量，一般是6条烟6箱酒6只大公鸡，如果男方大方点的话可以给双倍的彩礼，在下礼的同时男方会给女方彩礼钱，下礼时还要买糖果、衣服等给女方。

结婚时，女方一般会提出要上车礼4000——6000元不等，在上车之前女方家会给女孩子压腰钱，女孩子会坐在正屋的正门口，等待着男方给女方穿上头鞋，女方的婶子还要给女方梳梳头，同时女方还要在嘴里含米粒，寓意多子。婚礼当天，男方家带一个抱着红公鸡的小孩童去迎接新娘。

马鞍山

新人回门吃顿饭，娘家长辈门口迎

在马鞍山，定下结婚的黄道吉日后，男方要记得找一个好日子去女方家送“四四随礼”—— 一条猪腿、两条鲤鱼、双数的烟酒。要由男方的舅舅、伯伯等长辈带着，如果有媒人也一并上门，这搁在古代就叫“提亲”。

婚礼前，新娘家要找一个父母健在儿女双全夫妻和睦的老人帮忙缝一床喜被做嫁妆，寓意着新娘以后也可以成为一个幸福的女人。

结婚前一天，要由新郎的弟弟在新房的婚床上睡一晚，名曰“压床”，寓意着吉祥如意。除了贴囍字，还要在婚床上撒上桂圆、红枣、莲子、花生，寓意着新人“早生贵子”。而且不能随意撒，要洒在床缝里、被子里、枕头里，新人找的时间越长越吉利。新妇三天回门，就是从结婚那天算起第三天，新人们要回到新娘的娘家吃一顿饭，回家之前要由新娘的娘家长辈在家门口接回家，回家吃饭后要在太阳下山前出门，这样，婚礼就算是真正结完了。

安庆

新娘鞋上再穿鞋，找个男孩压下床

看家，女方父母及亲戚到男方家看看男方家的环境什么的。男方也要把自己家的亲戚请过来，一般是父亲和母亲的直系亲属参加。下报日就是确定结婚的日子。

结婚的时候，新娘子在接过门之前是不能脚下地的，即使要走路，也要在鞋上再穿一双鞋子。新娘子在去婆家之前，都要梳妆打扮好，躺在床上，等待新郎过来接。新娘上车时，一般由新娘的兄弟或者父亲背上车子。新郎这边接新人时，要先准备一个火盆，让新娘从火盆上跨过去。接新娘的老妈子一般是两个人，要求是全福人。另外，新床要有全福人压过床，或者找个小男孩先压下床。

黄山

两根丝线来开脸，新人要吃红鸡蛋

旧社会，徽州婚嫁严格遵循父母之命，媒妁之言。一般有九道程序：说媒、行聘、请期、搬行嫁、开脸、迎亲、拜堂、闹洞房、回门。现如今婚姻自由恋爱，家庭幸福美满。虽然很多结婚程序简化，但是传统习俗还在延续。

迎亲当天，由姑妈或舅妈用两根丝线把新娘额头的汗毛绞去，谓之“开脸”，亦称“拉面”。新郎进门后，寻找新娘。娘家人忙着招呼客人，鸡蛋、面条、托盘、茶水一一摆上，托盘里四色礼：红糕、喜糖、花生、瓜子，预示着新人红红火火、甜甜蜜蜜、花开花果、多子多孙，亲家来人吃得津津有味，口齿留香。新人红鸡蛋、长寿面吃过后，跪拜父母，表达养育之恩。新娘的弟弟把新娘背上男方准备的迎亲“车”上，到了男方家中拜堂、闹洞房。婚后第三天，新郎陪同新娘回拜父母，谓之“回门”。

亳州

床上四角要放枣，新娘腰上系红带

要请4个媒红，要给媒红送糖果。男女双方都要各有4个来宾，来宾要送手帕。婚车要老早的去扎。车多的话，只能是双数，带给女方的衣服里有花生啊之类的。新婚的床上四角要放上枣，花生，桂圆，莲子。女方穿婚纱那天腰上要系红腰带，去接新娘的时候来回避免走同一条路，出了新娘的家不要往向西的方向开，尽量绕路。

六安

新娘要吃分家饭，不穿娘家一根纱

以前的习俗，男方先把求婚的“书子”连同衣料、食品等“彩礼”交媒人送女方，金寨有送笔墨葱(寓“聪明”义)、松柏枝(寓“白头皆老”义)的;女方再回送男方允婚“书子”。此谓“订婚”。至此，若无特殊原因，亲事即算说定。

婚前，男方持附有具体婚期的求婚书请媒人至女家征求意见，叫“启媒”。女方若无异议，便定下婚期，并开出待嫁女的衣服尺寸由媒人转交男方。完婚当天，男方备新衣、礼物，由媒人率迎亲人员送至女家。旧时有出嫁时不穿娘家一根纱、全部换用婆家新衣之俗。

新娘离家前，与兄、弟同食装在一个碗里的圆子、粉条，称吃“分家饭”，后由兄，弟背起进上车(寿县以前由姐、嫂搀扶进轿)。

阜阳

大放鞭炮为催妆，新郎新娘鞋对换

在结婚前一夜，男家要宴请族中各人，然后新郎要拜祖宗，父母及长辈，拜毕，以新郎为首的迎亲队伍便会向新娘家进发。迎亲队伍到达女家门前，女家照例紧闭大门，要新郎大放鞭炮，称“催门炮”，妇女家亲友便向新郎索取“启门钱”。当夜女家会设盛宴招待新郎，与亲友共饮，当晚新郎会宿于岳家。

次日早晨(即婚礼吉日)，新郎的迎亲随从在女家门前大放鞭炮，称为“催妆”，新娘整妆完毕，便会与新郎一起出发往男家。在出门时，新娘会放声大哭，表示不愿离开父母，家人亦会大哭表示惜别。新人来到男家门前，男家会请两位儿女双全的妇人，将新郎和新娘的鞋对换，因为“鞋”与“偕”同音，故此举有“白头偕老”的象征。新郎进男家门时，亲友会口念吉祥语句，手向地下撒花生，红枣之类的果子，叫做“撒喜果”。

淮北

喜床撤上各式果，新娘白天不能躺

在婚礼之前，由好命婆负责铺床，将床褥、床单及龙凤被等铺在床上，并撤上各式喜果，如红枣、桂圆、荔枝干、红绿豆及利是。安床后任何人皆不得进入新房及触碰新床，直至新人于结婚当晚进房为止。

在女方家门口，应有一男童手持茶盘等候新郎礼车的到来，新郎下车后，应赏男童红包答礼，再进入女方家。在出发前，新娘要与父母兄弟姊妹一起吃饭，离别在即，新娘通常面带愁容，大家说一些吉祥的话。在新娘礼车刚开动时，女方家长应在车后撒一碗清水，一碗白米，清水代表女儿已是泼出去的水，以后的一切再也不干涉，白米是祝愿女儿有吃有穿，事事有成。婚礼当天白天，新娘不能躺下，否则可能一年到头都病倒在床上。

滁州

婚前一天舅来贺，新娘走在红布袋

结婚出嫁的姑娘，要在婚期前10天“扣饭”(减饭量)。临嫁前几天，女家将陪嫁妆送往男方家，以便布置新房。婚前一天，舅舅来贺喜，要升号放炮(鞭炮)。以前，迎娶之日，男方家备花轿，雇乐队，带礼品，由全福小孩压轿，到女方家接新娘。其赠礼中必有满坛酒和连条肉，酒为“丢娘酒”、肉为“离娘肉”。

新娘出门时脚不能履地。接新娘妇人用捎袋(即红布袋或麻袋)两条在地下轮流翻转铺地作毯，新娘由伴娘牵引着走于红布袋上，传袋人边轮传边诵贺喜词，如“捎袋传口袋，一袋传百代……”，谓之可以传宗接代(袋、代谐音)。洞房内的被单、箱子、抽屉里摆有花生、红枣、桂圆，意为早生贵子。

池州

摇篮礼里有烟酒，嫁妆被里要放糕

订婚的时候，由男方宴请双方亲戚。一对新人将会在席上改口，男方父母会在席上给女方改口费。认亲，男方会准备好所有的礼品去把女方的亲戚都跑一遍。就是所谓的“摇篮礼”了，摇篮礼里有烟、酒、肉、糖、糕、桂圆、荔枝等物品。这时候，就是女方亲戚会给红包给男方作为回礼，男方也会收到女方父母给的改口费。

到了结婚的时候，需要提前在女方嫁妆的被子里放上糕(寓意步步高升)，红枣、桂圆、莲子、花生、红鸡蛋(寓意早生贵子)，红包(给铺被子的人的)。女方需要买篦子给新娘梳妆(寓意未来顺顺利利)，还会买痰盂(称子孙桶，寓意子孙满堂)。新娘在上车前，得踩着糕上车，寓意步步高升。

宣城

新娘上车妹穿鞋，子孙桶内放吉物

新郎接亲上门后，喜娘家准备一碗面条两个鸡蛋，新郎新娘相互夹给对方吃。新郎将新娘抱上车，新鞋下面铺一块红布，妹妹给新娘穿完鞋后赏妹妹换鞋钱。女家陪嫁，无问贫富都少不了马桶(称子孙桶)，提桶和大、中、小三只园木盘(通称“三元”，寓“三元及第”)以及精制的男女两双单鞋(以前大多为新娘亲手所制)，谓之“同鞋”，含“同偕(鞋)到老”之意。子孙桶内放有枣子、花生、百子糕和染红的鸡子(蛋)等，取“早生贵子”之兆。

铜陵

男方送礼要退半，新娘出嫁母女哭

男女双方订婚后，每逢春节、端午节、中秋节，男方要给女方父、母亲送礼，一直送到结婚为止。礼品一般是烟、酒、糕点等，并一定要凑足双数。有些人家，男方第一次送节要送面条、方片糕等，女方将这些礼品退回一半，以表示“常来常往”、“高来高去”。大凡姑娘出嫁母女都要哭，“越哭越发”。新娘哭，表示自己对父母的依恋感激之情;母亲哭，表示了老辈要下辈当好媳妇和贤妻良母的期望。

淮南

喜盆要用红布包，亲手递到婆婆手

结婚前三天，男女不能够见面，结婚头天晚上要一个男孩压床睡觉(要三代全在)。结婚当天，男方亲自去接新娘，要带一套新衣服新鞋，(里外各一)，要带四折礼(原来是2箱酒，半片猪肉，2条鲤鱼，2箱糕点(罐头))现在就是钱。

新娘在婚礼前都需要准备喜盆，又叫聚喜宝盆，有送喜招吉之意。做嫁妆的喜盆要用红布包好，由娘家的未婚女子端到婆家，然后亲手递给婆婆。婆婆接过喜盆，则证明婆婆正式接纳了媳妇。喜盆中还要放置一些有着美好寓意的物品，例如花生、红枣、莲子、桂圆，以寓意早生贵子;大葱和明子，以祝福将来生孩子聪明等等。婚礼时，找个男孩抱老鹅，代表能生儿子。

北京是我国的首都，北京人结婚是怎么的呢?老北京文化的准新人们可以来了解一下北京人结婚讲的什么“礼”。下面读文网小编就为大家整理了关于北京结婚礼仪流程，希望能够帮到你哦!

北京结婚礼仪流程

北平昔称北京，民国十七年，国民政府定都南京，改置北平特别市，十九年又改称北平市，直属行政院管辖，简称院辖市，位币河北省的北部。因有“文化故都”之称，其习俗对社会生活之影响，当更深远。

按北平婚礼，一般常见者有四种，所谓北礼、南礼、旗礼、回礼;不过自民国以来，“南礼”似乎融会于“北礼”之中，进而统称“北平婚礼”了。

一、合婚

合婚之俗，并非一市一县所独有，全国各地大多如此，当然北平也不例外。在北方记一个人的年岁，最重十二生肖，尤其婚姻大事，都以生肖属相的相生相克取决行止。

人们为子女择偶，必须经“媒人”往返两家“提亲”，其步骤是，先由媒人问明女孩的生肖属相，并索取“八字”，把女孩的“八字”送到男家，再索取男孩的“八字”复送女家，双方互请“算命先生”算命，如男女命中没有相克之处，且有成亲的可能时，才进行议婚，否则虽然“门当户对”也只有作罢了，此举俗称“合婚”。

议婚能否成功，最大的关键，全在合婚的“算命先生”一言而定。因此如其中一方极盼能成好事，竟有预先向合婚“算命先生”行贿的人家。

俗语说：“白马犯青牛，羊鼠一旦休，蛇虎如刀错，龙兔泪交流，金鸡怕玉犬，猪猴不到头。”男女有以上相犯的属相，婚事就难以说合了。反之，倘二人的属相相生，别的条件就都可通融。相宜匹配的属相是：“鼠配牛，虎配猪。羊配兔，马配狗。”这是男女两造最重视的。又：男家求亲，最忌属虎、属羊的姑娘。俗语说：“虎进门，必伤人。”而属羊的姑娘也有“命硬克夫”之说。因此倘有女家急于求偶，而极中意某家男孩时，为达到目的，常常隐匿真实属相，否则就难以成功。

二、相亲

合婚结果，如双方属相不相犯时，第二步手续就是相亲，由双方家长会同媒人，约定场所，或在任何一方的家中相见，俗语叫“相亲”。双方所注意的，是男女相貌是否端正，肢体有无残废，此举多半是由媒人陪同男家的人约在女家相聚，但也有约在男家的，届时女家更要留意男家的家庭情形，及经济状况。倘若见室内陈设豪华，则以为其家境富裕，当然乐意攀亲;若见室内萧条，家徒四壁，而且子女众多，则以为其家境贫困，议婚时就会采消极态度了。

相亲的结果如双方都很满意时，再根据男女八字检查二人的“三堂”。所谓“三堂”，就是查双方父母有无相妨之处。倘能得吉，然后就写婚书，且将上轿、下轿和拜天地的时辰、方位，以及纳币、亲迎的日期，都详细的写在婚书上。

三、放小定

男女双方都认为可以成亲时，下一步就是下“小定”礼。“小定”的礼物，并没有一定的标准，普通人家差不多都是四盒礼。如金镯子、戒指、如意、以及钗钏钻珥之类的各种首饰，分装两盒;衣料及绣花裙子等物，也装成两盒。首饰都是以纯金为主，其次是包金，再次也有买银镯子的，当然要以双方社会阶级及经济情况而定。

当天女家要摆设整桌酒席，款待来下礼的大媒，讲究的人家，还有二十样果子，这些果子是四荤、四蜜、四干、四鲜、四点心等。女家收到男家的礼物之后，也要回送男家四样礼物，如：文房四宝一盒，靴(鞋)帽一盒，长袍马褂一盒、衣料一盒。这些礼物就在当天烦请媒人带回，送到男家。

四、择日子

北平结婚很少在旧历正月，订婚也很少在腊月，因正月娶媳妇主妨公婆，腊月订婚主克败婆家，所以有：“正不娶，腊不订”之谚。但无论在何时迎娶，必须要选择一个好日子。而且男家在选择好日子的前几日，一定要请媒人去女家，询明姑娘的“小日子”。即月信日期暴在上半月或下半月，以便选定吉日，据说，若迎娶时适值新娘月信来潮，有“红马上床，家败人亡”之说，所以都很重视。若新郎年幼，未入洞房之前，作父母的必谆谆告诫，勿行逾节，惟恐洞房之夜新娘即受孕，则所生之孩子，叫“迈门子”，大不吉利。因此“择日子”是非常重要的。

五、放大定

迎娶的日子决定之后，紧接着就是“放大定”，又称“通讯过礼”。在婚姻过程中，这个礼节很重要，所以仪式也很隆重。除“龙凤帖”具有特殊意义外，其他礼物与“小定礼”都差不多。礼物的数最和品质，虽无一定标准，但在原则上，都是分为“四色”礼。如：

(一)衣料首饰类 有已裁制好的衣服，也有衣料以及各种首饰。

(二)酒肉食品类 有双鹅双酒、羊腿、肘子(即蹄膀)及各样蒸食。

(三)面食类 有龙凤饼、水晶糕及各样喜点。

(四)果食类 有四干果、四鲜果。

在这些礼物中的双鹅、双酒以及各种果食，都具有深远的抽象喜意，譬如以酒来说，自古以来，无论任何喜庆，莫不讲究“羊羔美酒”，或谓“无酒不成席”，证明酒礼是不可缺少的。而鹅是从古礼用雁演变而来的，因古礼的六礼中，有五礼都用雁，主要是因雁是一种信鸟，婚姻大事不可儿戏，双方都要守信。但北方雁甚难得，所以就以鹅代替。按一般习俗，这双鹅双酒，女家只收半数——一只鹅、一坛酒。另一半就在当天请媒人退还男家，这是女家对男家的一种礼貌。至于果食，更有趣味性的意思。如四干果中必有：红枣，花生、桂圆、栗子等四种，这是取“枣(早)生桂(贵)子”的意思。如在四鲜果中有苹果，就象征“平平安安”，但绝对不可用梨，因“梨”与“离”同音，要避免夫妻“分离”之嫌。总之，被选用的果子，都各具不同的吉祥意义。

“放大定”之礼，不比平常，除两位大媒必须参加，并负责“过礼”外，新郎的母亲也要参加，也有另请亲友中的女眷二人一块儿参加的。而女家则象“放小定”时一样款待;把所有的礼物都分装在箱、盒里，并加以红封条，届时雇工人抬着送到女家，两人一抬，普通人家都是送四抬礼，有钱人家则多送八抬。女家收到礼品后，照例由幼童当面开礼盒。在开盒之前要先向礼盒作三个揖，再用手拍礼盒三下，然后把封条撕去。打开礼盒时必先看到一个红封套，里边放有银元或铜元若干枚，这都归开礼盒的幼童所得。首饰盒里有一付镯子，一定要由新郎的母亲给姑娘带在腕上。带镯子时还要说些吉利话，如：“白头楷老，吉祥如意”等词句。据说此举的用意，是为了新娘过门后要听婆婆的话，以防婆媳间不和睦。

事后，女家必将男家送来的龙凤喜饼以及各种点心，分给亲友，借以宣扬女儿待嫁有期。亲友们也都分宴待嫁姑娘，并赠送一些胭脂、宫粉或衣料等物，俗语叫“添箱”。

六、送嫁妆

送嫁妆是女家的事，大约都是在吉期前一两天举行。

把所有的陪嫁，分装在箱子及食盒里，雇人抬着，两人一抬，由新郎的兄弟押送到男家，据李家瑞编的《北平风俗类征》记载：“前一日，女家请男宾四人，六人或八人送妆，男家亦请人迎妆，物以抬数计，中等之家，大半为二十四抬，三十二抬，四十八抬，富者则自数十抬至百馀抬不等，贫者则十六抬，十二抬，再次则仅备女子常用之物若干，雇扛肩人送去，不上抬。若抬数多者，妆奁前导以鼓乐，男家迎以鼓乐，然近亦有于娶日送妆者。”从“妆奁前导以鼓乐，男家迎以鼓乐”的记载中，可以看出“送嫁妆”之举是很隆重的，有钱的人家嫁女儿，正好趁着“送嫁妆”的机会以炫耀富有，并且还有陪送土地和店铺的;陪送土地的方式，是在嫁妆的行列里，由人抬着几块土坯。要送店铺，就是把该店铺的招牌取下，一并抬送到男家。

男家收到这些嫁妆以后，新郎要在当天去女家“谢妆”。谢妆要行磕头礼，但不作停留，磕过头之后就回家。嫁妆中的每一箱匣，都在四角上放上一个红包，有包铜元的，也有包角票的，这并无客观标准，只是象征着一些喜意而已。

七、亲迎

吉期一到，新郎要亲自率领仪仗前往迎娶，并且要按照《通书》上所规定的时辰出发。在起轿前，先由两个男人熏轿，并用一面镜子、一本《宪书》，向轿内幌照几下，用以驱邪。有钱的人家娶媳妇场面特别大，仪式非常隆重，各种仪仗排列的次序大约是“顶马”(在迎亲仪队中，有一人盛装骑马负责开路并指导整个行列，名曰顶马)在最前边，其次为回避牌、吹鼓手(即今之乐队)、铡锣、缀灯、旌旗等，可谓：旗、锣、伞、扇一应俱全;同时把金瓜、钺斧、朝天镫等各种兵器，也都排列在仪仗的行列里，场面之大，声势之成，实在难以形容。新郎的绿帏座轿居前，新娘的绣花大红轿随行于后，真是威风凛凛，象是“大老爷”出巡一样，此时此地之新郎，正如状元及第，难怪说结婚就是“小登科”了。

场面大的仪仗，一排列就占满一条街。其中有两个防煞的人责任最重，他们各拿一块红毡，随行于花轿两旁。途中遇有井泉庙宇时，必须张毡遮盖新娘的花轿，以防邪魔作祟。另有娶亲太太二人，娶亲官客二人或四人。也分乘轿子一块儿随仪仗前往。照例新娘的花轿不能空着，所以必须由一个父母双全的幼童坐在里边压轿，而且手里还提一把茶壶，俗称“提茶壶的”。茶壶之中，装清水少许，豆腐一块，上插蝙蝠形红绒花一朵。因为豆腐与蝙蝠，第二字都与福字同音，象征双福临门。又在茶壶上盖四方红罗一块备用。因罗与乐音略同，象征终身快乐!男家为了能顺利达成迎娶新娘的任务，要在事先预备若干“红包”，各包铜元、制钱、或角票等，交娶亲官客见机备用;花轿抵达女家门前时，女家一定大门紧闭，娶客在外叩门，催请新娘上轿。这时女家院内必有人隔门要“红包儿”，娶客就把红封包儿，递过去之后，里边才开大门，并令吹鼓手吹打奏乐。然后娶客又把预先带来的制钱铜元等向门内投撒，俗语叫“撒满天星”。女家的执事们把娶客迎入院中，花轿也跟着抬入。女家以茶酒款待娶客，并把准备好的“子孙碗箸”放在娶客面前，请娶客带给男家。“子孙碗箸”不可磕碰损坏，否则主男女福寿不长，所以双方都认为事关重大，特别小心;此时男家的娶亲太太就把“提茶壶”的幼童所带来的红绒花及四方红罗交与女家的送亲太太，女家再请亲友中的女眷二人，一共四人分持红罗盖头的四角，先在新人面前四人传递，嘴里说：“四季平安，百年好合，白头到老，吉祥如意”等吉利话。然后把红绒花给新娘戴上，再把“红罗盖头”盖在新娘头上，娶亲太太的任务就算完成了。

在花轿未到之前，女家即由家人把新娘头顶上的头发，分下一缕挽一发髻，取“结发夫妻”的意思。新娘上轿的时候，必须有人在地上逐次接铺红毡，使新娘足不沾地，由二人搀扶上轿。也有由新娘的父兄抱着新娘上轿的。新娘在轿内无论冷热，头上的“盖头”都不许摘去，虽在炎夏，也不例外。在起轿前，新娘的父母必对花轿详加检查，以策安全。起轿后仍派新娘的兄弟二人随行于花轿两旁，俗语叫“扶轿杆”。同时也请送亲太太及送亲官客一同随轿“送亲”。一直送到男家为止。

八、拜天地

娶亲的花轿及仪仗回到男家门前时，男家亦照例大门紧闭，说是可以煞煞新娘的性子;此时女家来的送亲官客必向前叫门，再三请求始能开门。这种情形和女家对付男家的娶客是一样的，但没有送红包儿和撒满天星之举。大门开开之后，花轿抬进庭院，要先过火盆，送亲官客和新娘的兄弟，就随着花轿进入庭院休息，男家以酒筵相款待。

下轿的时辰一到，把花轿抬到大厅门口。执事人等各司其职，准备新娘下轿。此时新郎官先向轿门作三个揖，于是由送亲太太启开轿门，由伴嫂(即今之伴娘)搀新娘下轿。然后递给新娘一个小瓷瓶，俗称“宝瓶”，瓶内装以五谷及黄白戒指两枚或四枚。新娘把宝瓶抱在怀里，然后由伴嫂及送亲太太搀扶，姗姗而行。另由两人前后接铺红毡，使新娘脚不沾地。此时新郎已站在天地神案前，手持弓箭向新娘身上轻射三箭，借以驱除邪魔。射箭的姿势是射一箭退一步，然后新娘跨马鞍，走火盆，这些关节过了之后，就在供案前举行结婚大典，俗语叫“拜天地”。

拜过天地之后，就引新娘进入洞房。事前先请两位“全福人”把炕(或新床)铺好，新娘入内便盘膝端坐帐中，俗称“坐帐”，又称“坐福”。并撒喜果于帐中，此举正如唐代“撒帐”之遗风。此时由新郎揭开新娘的“盖头”，俗语叫“初会”或叫“露脸”。遂即摘下新娘头上戴的绒花，这朵绒花，新郎可任意放置，据说放在高处即可生男，放在低处即可生女，现在看来都是迷信。但在当时因受社会背景所使然，认为一切是应该的。

九、吃子孙饽饽

“坐帐”之后，接着的节目就是吃子孙饽饽。子孙饽饽是送亲太太从女家带来的，仍由三位送亲太太各取一碗，分送给新夫妇交换进食。吃过子孙饽饽，又吃长寿面，长寿面是由男家准备的，取“子孙万代，长生不老”的意思。接着就是饮“交杯”酒，就是用一条红线绳子，两头各系一只酒杯，由娶亲太太送给新郎，送亲太太送给新娘，各饮半杯而再交换一次，所以叫“交杯酒”。交杯酒礼是在洞房之内举行，然在大厅里又摆一桌酒席，俗语叫“摆圆饭”或“团圆饭”。席间新郎新娘坐上座，娶亲和送亲太太及其他宾客均坐陪座。筵席一开始，新郎 新娘必须都先吃一大口馒头，据说是意味新夫妇，今后必有“满口福”的意思。

十、闹洞房

“闹洞房”是代表喜气的，所以家家户户，只要娶媳妇儿，就要闹洞房，而且闹的越热闹越好，既没有时间性，也没有空间性，古今皆“闹”!只是闹的程度不同而已，有些文雅之士，动口不动手，有些莽汉粗夫，则尝因酒后乱性，以致闹成过失杀人的惨剧!如应劭《风俗通》所载：“汝南张妙会杜士。士家娶妇，酒后成戏。张妙缚杜士，捶二十下，又悬足指，士遂至死……。”由此可见，闹房之俗，自两汉以降，一直是盛行不衰的。

俗语说“三天无大小”，是指在新婚后的三天之内，不分大小(长幼)辈分，都可以参加“闹洞房”，话虽如此，实际参加的，都是平辈的。族亲方面当然是堂兄弟姐妹们，姻亲方面，就是姑表、舅表、姨表的表兄弟姐妹们，一定参加。如大家族支系旁系关系众多，参加闹房的人，也一定很多。人一多，就会七嘴八舌，甲让新娘这样，乙又让新娘那样。当然都是男女间一些难为情的举动。最时髦的举动，是让新郎与新娘“亲嘴儿”!“亲嘴儿”就是“接吻”，民国初建，虽已西风东渐，但以中国人保守的程度而论，男女青年当众“亲嘴儿”，当然也是一件大事，所以当有人喊“亲嘴儿”时，羞得新娘面红耳赤，不敢抬头，于是大家更起哄：“亲嘴儿!亲嘴儿……!”如此情形，新娘当然不堪其苦，但也无可奈何，因参加闹房的人，都是新郎的亲戚和族中兄弟姐妹，并且也是为贺喜而闹，所以多苦都要忍耐，否则越闹越凶，不但可能闹到通宵达旦，而且徒伤感情。

闹洞房之俗，虽说很普遍，但北平究竟是一个古老的文化都市，有些人家，家长的思想过分保守，以为“君子之道，造端乎夫妇”，婚礼始终应在严肃气氛中举行，这种家庭当然只有“免俗”了。

十一、分大小

拜家庙拜祠堂统称为拜祖先，这是拜过天地之后，一个最重要的节目，因新娘“过门”之后，就是丈夫家的一员，而不拜祖先是不算数的，所以拜祖宗是很重要的。

拜过祖先之后，就要“定名分”，俗语叫“分大小”。就是要认识婆家家庭分子中的长幼辈分。人口简单的小家庭。新娘就在洞房之夜叩拜公婆和认识家族近亲的辈分关系，惟如大家族人口众多，洞房之夜不及一一叩拜，所以必须在次日上午由妯娌陪同分别拜见。拜见长辈必须磕头，对平辈则以作揖及双手拜拜为礼。拜过家族就拜前来贺喜的亲友。并且无论拜见何人，都要夫妻同拜，俗语叫“双礼”。无论家族或亲友，要是长辈对新娘都有赏赐，普通都是送一红包，内封银元或钞票，数量多少都没一定。也有送首饰、衣料等贵重物品的，俗语叫“贺红”，亦称“见面礼”。

十二、会亲

新婚次日，新娘拜过祖先家族及亲友之后，男家尚有一项重要礼节，就是会亲家，简称“会亲”。据李家瑞编《北平风俗类征》说：“是时，新娘姑、姨、娘舅、外祖、外母齐集于男方。对新郎之父母，说些客气之谈，为新娘免灾。吃酒时，一人一席，至多两人一席，但必须二人作陪。如是，女方来十位宾客时，而男方必须二十人作陪也。此时，新郎向女方之来宾行礼，来宾即赠以带子(表示生子)、扇子(表示生个善子)和钱袋。袋中有钱一吊者，为当朝一品，二吊者为和合二仙，三为三台子贵，四为四季平安，五为五子登科。以至于七、八、九、十，也都念念有词。”由此可以看出“会亲”之宴，相当隆重，并且要“一人一席”，还要“二人作陪”一节，对“亲家”的宾客又是何等尊敬?不过从“对新郎之父母，说些客气之谈，为新娘免灾”这些话中，又可体会到当时的新娘在婆家的处境了。

十三、回门

“回门”之俗，南北相似，就是婚后第一次，女家接新娘归宁，同时新郎也要一块儿去，俗语叫“回门”，或“三朝回门”。不过也有在四日归宁的，也许是因大户之家礼节繁缛之故。一般婚姻过程，大致是从“议婚”起，到“回门”止，就算完成了。惟回门之日，新夫妇不能在女家过夜，必须在当天赶回男家。此后九日，十二日，十八日，女家都给新娘送食物，俗语叫做单九、双九、十二天。婚后满一月时才能回娘家住一月。在娘家住一月再返婆家，俗语叫“住对月”。以后逢年过节，女家都会接姑娘回家过节，借以团聚数日。

结婚礼仪，或根据地方的不同文化不同而产生不同。我国那么多个民族，你知道汉族的结婚礼仪吗?下面读文网小编就为大家整理了关于汉族结婚的礼仪，希望能够帮到你哦!

汉族的结婚礼仪

旧时结婚叫办红喜事，槽门、大门上常有“仪成六礼”之类的联语。六礼即周朝定制的纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎等婚姻礼节。长沙婚俗，在这些古礼的基础上，衍生出繁复的程序。一般先由男方家长托亲友或媒人提亲，即纳采古礼。也有以渔利为目的的媒婆，为凑合婚事，而掩盖真象的。故双方家长或亲属须到对方明察暗访“查根脉”，谓察亲。如双方认为对方根正苗好，门当户对，则男方将生庚(年、月、日、时)，用干支八字表示，请媒人转交对方，叫“发八字”。女方经“算命”认为相合，亦将姑娘生庚回给男方，叫“回八字”。若男方认为双方八字相克或女方八字不好，须在7日内退还，所谓“男八字满天飞，女八字一七归”。此乃合庚，即“问名传庚”古礼。有的人家收下对方生庚后，先置于神宪上，若3天内有丢鸡失狗物损碗破现象，即以为八字相冲，必退庚。著3天内家事顺遂，则为上吉。合庚顺利，互赠信物，男方馈以服饰布料及少量财礼，外加一双未来新郎的鞋样，意为“谐”。女方则报以笔砚文具，并按鞋样做一双布鞋和袜底。双方将写有“天作之合”的庚书互换为据，这一过程叫定庚或订庚，即“纳吉行聘”古礼。

定庚后，男方须给女方准备一定数量的聘金和其它财物作为聘礼，也叫大聘、彩礼、鸡鹅礼或过门礼(有的女方索要高额彩礼，实为买卖婚姻性质)。女方则备嫁妆，此即纳征(亦名纳币)古礼。接着由男方送期单，即选两个吉日催新娘过门(也叫上门)谓之报日，俗名看日子，即“请期预报”古礼。女方择定其中一个日子作为婚期。婚前一两天，男方将聘礼、喜看等送往女家，叫“过礼”。女方将嫁妆用条盒(条箱)拾至男家，陈设洞房，叫铺房。也有由男方接亲时抬嫁妆条盒的。新娘出嫁前一日，请已婚妇女用麻线将脸上汗毛绞掉，将鬓角之绒发和眉毛修整成形，鬓角整齐，眉毛细弯，叫开容也称开面。 成婚之日，男方用4人或8人抬的花轿接亲，或称取亲，导以旌旗、铜锣，后有挑牲笼的，笼内鸡、鹅成双。鸡鹅成双源于“奠雁”古礼：先秦时新婿到岳家需献双雁作见面礼，取雁不失节，不失时，长幼行止有序之品性，意不再偶也。因雁飞行时成行成线不失群，若失偶则行单影只终身不聚，行路排在末尾。后来由于雁不易找到，渐用鸡鹅作为“奠雁”的象征。清《善化县志·嫁娶》则认为“盖古所谓雁即鹅也”。城内，多数还有“亲迎成婚”古礼。乡下则由媒人或家庭其他成员迎亲。新娘着风冠、霞披(俗称披纱)、盖红头巾。上轿前由年长妇女一手持浸有菜油、点燃的红纸捻子，一手拿镜子在轿内外照几遍，俗称“照轿”，意以驱除邪秽。

花轿接进屋时，礼爆齐鸣。新娘下轿，地面铺红毡，由牵亲娘扶掖，使之脚不粘地，否则，认为踩了夫家，踩了家娘。长沙县还有抱新娘习俗，即由亲友将新娘背至堂屋。在厅屋拜堂毕，新娘入洞房，新婚夫妇择吉方并肩而坐，由牵亲娘劝饮交杯酒(茶)，古称“合卺”，指一瓠分为二瓢，古时新婚夫妇各执一瓢饮合欢酒，有合二为一之意，故称合卺。牵亲娘进酒时，赞以喜辞，将红枣、花生、桂子、瓜子等物掷于床上，意“早生贵子”。然后掀开新娘盖头红巾(宁乡习俗，由家娘揭盖头)，新婚夫妇至此才能见面。礼毕，引新娘至堂屋拜见舅姑等亲属尊长及其他家庭成员，叫“分大细”，即古之庙见礼。

女方送嫁亲人称大亲、上亲、高亲，坐婚宴的主席，男家着老亲陪新亲。浏阳南乡的一些地方，婚宴后“高亲”要设法偷只碗带回，表示不断娘家粮。

新婚当晚，闹新房不拘礼节，以逗笑新娘为乐事。有的将主家长辈男子拖至洞房，强迫其背灰扒子。比较文雅的节目是赞茶，由新郎新娘抢着茶盘送茶，贺客必答以押韵的赞词，如：“一进新房，灯烛辉煌，金银满地，儿孙满堂”。又如：“抬茶托盘四四方，抬茶新人比鸳鸯，今晚洞房花烛夜，来年生个状元郎”。

婚礼次日或第三日，新娘偕新郎回娘家省亲，叫回门，古称归宁。娘家设午宴答谢贺窖，叫“办回门饭”陪新客，餐后招待旱茶。新郎此日要警惕被人捉弄，闹成笑柄。尤其是宁乡，有“害新客”传统，乘新郎不备，男女青年往往在其脸上涂红、黑颜料，叫“上彩”、“刷新”。

民国初，特别是“五四”以后，城市青年开始自由恋爱，自觅介绍人。举办婚礼时，有主婚人、证婚人致辞，介绍人讲话，新婚夫妇互行鞠躬礼，交换戒指等，而废拜堂旧习。农村则由媒人引男青年到女家相亲，叫看亲。姑娘可向男客献茶，一改过去在揭盖头时才能见面的习俗。1949年后，婚礼并无定规。但因结婚乃一生喜庆之事，人们均好约集亲友同庆，客家送礼祝贺，主家备酒席酬谢。在农村则仍有沿袭旧婚俗者。1957～1979年，婚事新办，婚礼从简，有参加集体婚礼的，也有旅游结婚的。80年代后，结婚讲排场、摆阔气日盛一日，铺张浪费之风严重。

在婚礼举行时，新娘是全场的焦点，但有些新娘由于兴奋紧张，难免会忽略了一些细节，所以新娘们不妨在举办婚礼前好好的补补课，尽量的完善一下自己。下面由读文网小编就为大家介绍一下新娘该知道的礼仪希望能够帮到你哦!

婚礼新娘结婚礼仪

1、婚礼新娘结婚提裙子的方法

轻轻提起婚纱的前中部，提起的高度以不影响走路为宜。双手没有拿东西时，一手提婚纱，另一手作为协助拉旁边的纱，最好不要露出脚面。而且不能急匆匆地像行军似的是不应出现的。行走时上身保持直立肩膀不要跟着腿摆动，目视前方。

2、婚礼新娘结婚脱手套的方法

穿着婚纱有的会佩戴与之相配的手套的。但是，交换戒指的仪式时就要摘掉手套了。这时优雅地脱掉手套是个重点。摘下手套时，指甲应朝向正前方，手指应自然地并拢在一起再把手套摘下来轻轻捏住手套的指尖部，从拇指到小指顺次摘下会很得体。摘下的手套放在新娘身边专门放置手套的地方。如果没有设专门的地方就放在靠近新娘的地方，便于拿取。仪式完毕后，要戴好手套退场。宴会中干杯的时候可以戴着手套，进餐时可摘下来。

3、婚礼新娘结婚随身应带着手绢

即便是在结婚这种令人兴奋的日子也会留下幸福激动的泪水，所以一定要准备拭泪的手帕，新娘随身带或伴娘带着。新娘在擦拭眼泪的时候要轻轻地按在眼睛上，注意如果来回擦拭的话会破坏眼部的妆容。容易激动而流泪的新娘注意眼妆不要太浓，而且时刻注意补妆，以免发生尴尬。

4、婚礼新娘结婚转身回眸

在婚礼进行中，如果后面有人叫你，千万不要想平常那样回头，而是要动作轻点，并且要把身子也转过来，轻柔的动作是优雅转身的要领，用手提住身后婚纱的中心线，使后部的纱向与转身相反的方向转动。向后看的时候，不要只转动脖子，身体也一起跟着转动。不要大幅度地挥动裙摆，慢慢地转身，时刻保持优雅。慌慌乱乱的转身要尽量避免。

5、婚礼新娘结婚答谢鞠躬

答谢鞠躬是在婚礼上频率最高的动作，宾客入场、退场、致祝词时都要答谢。一般来说，鞠躬的深浅代表着谢意程度的多少，但在这种场合不宜深鞠躬。新郎新娘在一起时，两人动作的和谐步调一致最为重要。优雅大方的答谢方法:新人行礼时，背部挺直，从头部到腰部弯曲是优雅动作的秘诀。理想的鞠躬角度是大约15-20度。头部及上身向下低这个动作过程要进行2秒钟，到达合适位置后要停顿一秒钟的时间，抬起头的时间大约是2秒钟。低下头的时候，视线的着落点应在距离脚尖约2至3步远的地。两人应力求做到步调和谐统一，否则，此起彼伏的样子可是不好看的。

6、婚礼新娘结婚优雅站姿

新娘的基本站立姿势与其他礼仪相比这一点是最重要的，因为在婚礼仪式或宴会上相当长一部分时间新人是以站立的姿态出现在大家面前的。挺胸直背，端庄站立:正确的站立姿势是脊柱伸展、收腹挺胸，气沉丹田、直视正先前方是站立的要领。两臂略微向后伸展，这样就能够自然地使胸部挺起。两臂不要夹得太紧，否则会显得生硬。而双脚不要紧紧并齐，脚尖稍微分开一定的角度，这样就可以完美地展示出婚纱的轮廓。

千万不要把懈怠疲惫的样子带到婚礼现场来。一只手无力地垂着，只有一只手随意地抓着花束，这种样子永远与美丽无缘哦!

7、婚礼新娘结婚掀头纱

新郎在为新娘掀起头纱的时候，很容易一下子把动作做完，因此优雅的场面更需要轻缓的动作配合。掀开头纱时，新娘和新郎两人不要离得太远，要自然靠近。新娘的双腿应稍微前后分开，微微屈膝，头部尽量与新郎胸部持平。新郎缓缓把纱掀起的过程中，新娘仍然保持膝盖微曲的状态，目光依旧向下看不要急于抬头。新娘应注意屈膝时臀部不要突出。这时若两人距离过大，动作会显得不自然。新郎应注意站立的位置，心中默数1、2、3，然后慢慢把头纱掀起放在新娘头后部。待新郎帮助新娘整理好头纱，新娘缓缓起身站直，微笑地面对大家。

8、婚礼新娘结婚敬酒

敬酒时酒杯应稳稳端在胸前的位置饮酒时要注意，要让杯子靠近嘴，而不要用嘴去靠近杯子，这样会显得有失礼节。杯子应举到脸的前下方，注意不要太高。带着感谢客人祝福的心情和笑容来举杯，寒暄的时候要把杯子端放在胸前的位置，在大家齐喊“干杯”的时候再将杯子端到脸部的前下方，此时注意不要端至与面部平行的位置。目光投向典礼仪式上起立的客人，不要托着杯肚，轻捏杯腿即可。杯子要举到不和脸部重合的尽可能的高度，保持优雅的笑容并要带着感谢的情绪。两人都用外侧手持杯子的样子会比较好看。伸直手臂像欢呼万岁那样的干杯方式要避讳，兴奋的情绪还是留到二次会上吧，正式的宴会要尽量保持优雅矜持。在宴会中新人要到各桌给宾客敬酒，无论是在交谈中还是在行进间，酒杯应时刻端在胸前的位置。不要一只手拿着空杯子乱晃，这样对宾客十分不尊重。

9、婚礼新娘结婚步态

在婚庆婚宴上新娘需要西处走动，因此拥有优雅的步态是十分重要的。一般情况下，都有伴娘陪伴左右帮助新娘拖住裙纱，但新娘在自己拖着不便走动的婚纱时行走又有什么基本要领呢?步幅与行走的速度又轻又稳：新娘行走的步幅要比平时走路的步子小，轻轻地抬脚、缓缓地落地。注意脚下的婚纱，但眼睛不能往下看要直视前方。这就要求新娘在婚礼前应练习穿着婚纱走路，掌握好提纱的高度和走路的步伐。要伸展脊柱，提着丹田气向前走。行走过程中，左右脚分别走成一条直线。当手里捧着花束又需要提婚纱时，用一手提起婚纱，另一手拿花束，拿花束的手要作为点缀放在提婚纱的手旁，用花稍做遮掩，看起来会比较自然。

教堂婚礼仪式越来越受到年轻人的欢迎，在庄严的氛围中许下一生的承诺，成为许多年轻人理想的婚礼画面。教堂婚礼仪式有哪些必要环节和注意事项?下面读文网小编就为大家整理了关于教堂婚礼的仪式，希望能够帮到你哦!

教堂结婚的仪式

教堂婚礼仪式的首要须知就是：基督教堂只对基督信徒开放举行婚礼，而天主教堂特准对所有新人开放，所以要举行一场庄严浪漫的教堂婚礼仪式，首先要找对教堂哦!

教堂婚礼仪式流程：

1、来宾入席

2、奏乐(结婚进行曲)、亲友点蜡烛

3、牧师领唱歌班进场

4、主席(牧师)宣布婚礼开始

5、伴郎、伴娘、新娘陆续进场

6、女方家长执新娘进场(全体起立)

7、女方家长入席

8、唱歌班(青年会)吟唱圣歌(或有关婚姻的歌曲)

9、祷告、献诗

10、牧师(神父)证婚

11、新郎、新娘签字(主婚人、介绍人用印)

12、新郎新娘互戴戒指，宣誓

13、揭纱

14、献诗(祝福的话)

15、谢恩(向双方家长献花或行三鞠躬礼，向来宾致谢)

16、礼成、茶会或晚宴

教堂婚礼仪式策划注意事项：

在你做整体策划之前，你肯定会先选好仪式的地点和请好一位司仪或神父。因为费用和具体的要求因地而异，你有必要事先问好该地点有哪些限制和具体的开销。有很多地方都是免费的或是只需要一点点捐款就可以使用的，而有的地方却需要收费或是需要特别的许可。

询问一下，仪式中标准的服务都包括哪些?有多少自由度可以供你去按照自己的心愿布置现场?你还需要去了解那里会提供什么服务和设备?比如：音乐、清洁、装饰、通道地毯等，以及那里对音乐和摄影有没有什么限制。

教堂婚礼仪式座位安排

·新人家属的座位安排

你需要在前排留出一部分座位给你最亲近的家人。按传统来讲，新娘的父母要和祖父母、兄弟姐妹坐在左手边的第一排。如果新娘的父母已经离异希望可以分开坐，那么新娘的母亲可以和她现在的丈夫坐在第一排，父亲和他的妻子可以坐在第二排。其他特别的亲属也可以坐在第二排、第三排上。新郎的家人也是以同样的形式在右手边就座。

·伴郎把宾客引到座位上

在你的宾客到达之后，伴郎会带领他们到自己的座位。和新娘的家人一样，新娘的客人也坐在左手边，新郎的客人坐在右边。但是如果一方的人来得比较多，最简单的方法就是让他们在两边随便坐，这样他们就都能有一个很好的观礼视线。一位伴郎应该用右手把女宾客请到座位上，男宾客就不需要顾虑这些。如果同时到了一大批宾客，就是年长者优先。

教堂婚礼仪式入场顺序

伴郎从教堂大门进入，由矮到高一对一对行进。如果人数是单数，就请最矮的单独走在最前面，后面是一对一对的跟随进入。每一对之间隔3-4排的距离。接下来，伴娘进入，与最后一对伴郎保持4-5排的距离。如果伴娘团人数少于5人，就采取排成一队入场，否则看起来就不协调了。如果人数为单数，同样是最矮的走在前面带队。年轻的姐妹团成员走在主伴娘的前面。如果你有两个主伴娘，一对走和单独走皆可。在新娘和其父亲进入之前是戒童和花童。待这些人在通道上站好之后，新娘挽住父亲的左臂步入教堂。如果新娘穿着的是长裙裾婚纱或是有长长的头纱，可以安排2个人为其在身后拖住婚纱。

教堂婚礼仪式站立位置

在踏上地毯走进通道时，新娘一般站在左边，新郎站在右边，面对神父。伴郎站在新郎的旁边，戒童和伴郎们站在他的右边。主伴娘站在新娘旁边，其他的伴娘团成员和花童站在她的左边。

教堂婚礼仪式退场顺序

在仪式结束时，一对新人率先退场，身后是戒童和花童。姐妹团成员和伴郎团各成一队，两两一对。伴娘要先走，走在伴郎的右手边。如果人数不平均，一位伴郎要护送两名姐妹团成员离开，多出来一个伴郎便单独走。当队伍走到门口或仪式现场的后面时，指定的伴郎要回到里面护送新人的母亲、祖母和一些尊贵的客人退场。

教堂婚礼仪式选择音乐

没有什么比音乐更能渲染你婚礼仪式的气氛了。仪式音乐很严格地分为3种：序曲、入场曲和退场曲。序曲，可以在仪式前45分钟奏响，用一些古典、经典的曲目供宾客们欣赏。歌唱家的现场演唱适合安排在入场曲响起之前。

教堂婚礼仪式宣读和祈祷者

这个特别的环节可以把本是极为苛刻的宗教婚礼仪式变得个性化。你所能选择的程度依赖于神父的要求，在选择时要和他进行商讨。一旦你想到了要宣读或由祈祷者传达什么信息后，这时你的神父会帮你确定一个最为合适的选择。对于一个非常严格的宗教婚礼来说，你应该选择圣经中的经典段落。没那么传统和正规的仪式可以选择一首能很好地表达你对婚姻情感的诗。

你还可以把不同的精选段落分给你的亲朋好友来朗读。这样更多的和你要好的朋友会有机会加入到你的婚礼当中去，你邀请他们，他们也一定会感到很荣幸。

教堂婚礼仪式互许誓言

你的誓言可以写到什么程度这也要根据神父的要求来定。但是就算是最传统的婚礼誓言你也可以加进自己个性化的现代词语，来使你的誓言和你的心愿相契合。

教堂婚礼仪式特别接触

多种多样的选择足以使你的教堂婚礼仪式独一无二。除了要谨慎地选择教堂婚礼仪式音乐、誓言、祈祷文外，你也要根据你自己的文化情感背景确定一些固定习惯或是借鉴一些其他的形式。比如点燃家庭之烛和婚姻之烛就是不错的选择~

在中国的婚礼上，红包是最最少不了的。婚礼上穿插着各项给新人的红包和新人需送出的红包。下面读文网小编就为大家整理了关于结婚红包礼仪，希望能够帮到你哦!

结婚红包礼仪

1、结婚的前一天，新娘家一般会派送嫁妆的人到男方家，这时候男方的长辈就应该给其每人一个红包，以示酬谢。还要注意的是，给“押嫁妆”男童的红包应大些。

2、到了结婚当天，迎亲队伍到达女方家时，女方家人要给除了新郎之外的所有关迎亲人员红包，以示欢迎和慰问。

3、新娘到达男方家后，应将事先准备好的若干小“红包”(内包硬币)撤落地上，自己则趁众人哄抢之机，迅速躲入新房。

4、婚宴开始前，在新娘给客人行“茶礼”时，客人应将事先准备好的“红包”放入碗内，以示对新郎新娘的祝贺。

5、在接新娘的时候，一些年轻人喜欢捉弄新郎，这时候男方应给女方派来的“伴娘”以“红包”，以示感谢和慰问。

6、婚礼上所送“红包”，不论钱数多少，一般应为双数，忌送单数，一般666或者888是最好的。

7、在有些农村地区，还流行男方在婚礼结束时给前来帮忙的人员送“红包”，对他们的帮助表示感谢。

8、在有些农村地区，结婚第二天新娘在兄嫂陪同下到本家族内各家中“认亲”时，各家应给新娘以“红包”。

结婚当天的红包礼仪

堵新娘家门的红包：一般一个红包里面有十块钱,是十全十美的意思;

进新娘屋的红包：一般也是十块钱,是十全十美的意思;

改口红包：有给6666.66元的，也有给8888.88或是9999.99的总之是个吉利数字，建议现场给的时候给存单，安全方便。还有给10001的取意是万里挑一;

结婚当天新郎出门：婆婆应该给六百六十六块六毛六分,就是希望顺顺利利的接到新娘;

新郎在接到新娘,新娘出门的时候：新娘的家人也给新娘六百六十六块六毛六毛,讨个顺顺当当大吉大利;

给伴郎,伴娘的钱：因人而异吧,一般是一百到两百不等,不过给两百的多,因为是双数;

如果车是自己找的,别忘了给司机师傅、摄影、摄像师傅红包、糖还有烟。

结婚红包的讲究

1.婚礼宴会的厨师长、领班、跑菜服务员要不要给红包?

一般新人们会在婚宴前一两天给厨师长送点红包或者香烟，红包的话大概400块，如果是香烟那就是2条(香烟牌子看个人情况来定了，有的是2条中华)还有一包喜糖。 领班这个有的人给，给多少的话看个人情况，有钱就给400块，少点也没关系，香烟喜糖这个还是要给的;还有的新人们会给跑菜的服务员喜糖香烟，当然这个不用给红包了，要给的话也是小额的，看新人的心情和经济了。有的新人会说定酒席的钱已经很贵了，为什么还要给这些人红包呢，这个也是看情况的，不过为了让宾客们吃得好，也怕出现一些不好的情况发生，大部门人都会给厨师长红包的，领班和服务员大部分人是给喜糖香烟，给红包的则是少数。

2.婚车司机要不要给红包?要给的话是给多少?

婚车司机大概分2种，第一种是租的婚车，因为已经付过租车的钱了，所以红包没必要给太多，一般是18块+喜糖+香烟，18块是图个吉利，意思一下就好了。 第二种是婚车是借朋友的，如果婚车是主婚车，那么给朋友的红包要大一些，几百块不等，其他的婚车一般是给200块。

3.婚庆公司的工作人员如四大金刚要不要上桌?

一般来讲，婚庆公司都会有规定工作人员不能吃新人的酒席，都会自己解决的，当然如果婚礼上有足够空余的座位新人也可以邀请他们上桌。 婚礼当天的摄影师、跟妆、司仪这三个人是要给他们留位置了，摄影师和跟妆是全天跟着新人的，都是非常辛苦的，所以有必要给他们留位置，司仪的位置也是应该留好的。

4.伴郎伴娘的红包什么时候给?

伴娘的红包可以在敬酒结束后给，因为这个时候伴娘的职责差不多已经完成了，可以给红包啦! 也有的人因为婚礼当天很忙，会在婚后单独请伴郎伴娘以示感谢，红包也会在这个时候给，红包多少有的人会视伴郎伴娘当然的表现来给的。

5.婚礼当天还有哪些人要给红包的?

婚礼当天因为各地风俗不一样，给哪些人红包也是不一样的，在这里举一些例子仅供参考，毕竟各地情况是不一样的。

1、收拾新房铺床、挂帘的红包(一定是双数的)。

2、开门的红包若干个。

3、压床的男孩给红包(最少一百)。

4、如果有乐队，那每人也要给一个红包。

5、两家重要的晚辈，如小姑子小叔子、小姨子小舅子的改口钱。

6、你们父母给对方的改口钱是个大数，如10001和9999。

7、压桌礼、订婚当日酒席红包。

8、姊妹桌礼、结婚当日姊妹桌红包。男方应多准备一些红包交予伴郎或者伴娘预备，当男方或女方亲友有异议时，应该立即拿出红包交给对方并说：“这方面礼俗不太清楚，若有失礼之处，由这红包代替，请多包涵。”

因为地方不同，所以各地的结婚风俗也就不一样，那么你们知道广东人的结婚风俗礼仪吗?下面读文网小编就为大家整理了关于结婚风俗礼仪，希望能够帮到你哦!

结婚风俗礼仪

婚礼前的礼仪：

1.送聘礼：婚礼前，男方就要到女方家送迎亲的聘礼。广州的风俗是要送鸡(意味着有生气)、椰子(有爷有子，天伦之福)、礼饼(送给女方的亲戚)，而且还要送礼金，意味着男方家有钱，会让女子嫁过去享福。

2.安床：在结婚前一晚上，女方会找一个有福气的男人(家庭美满，父母健在，有儿子)来安新房的新床，并且把花生、红枣、核桃等意味着早生贵子等好意头的食品放在床头。

3.嫁妆：新娘会在出嫁前，把娘家准备的嫁妆装在一只红皮箱里，等到第二天带到婆家去。

4.上头：结婚前晚，会选择一个吉时去拜神，拜天地，祈求幸福，并且会通知男方在同一时间拜。

5.梳头：新娘会请一个有福气的长辈来给自己梳头。

6.吃汤圆：意味着可以圆满成婚，圆满幸福。

婚礼当天的礼仪.：

1.迎亲：婚礼上午，男方的接亲队伍就要来女方家接亲了。现今，接新娘是整个婚礼的一大高潮。第一关便是“入门”。若要顺利接得美人归，必须经过一连串智力及体能测试，必要时还加上歌情话，但最重要的还是丰厚的“开门利市”，众姊妹满意后才开门。新郎应以花球迎娶新娘(新娘不可自制花球)。

2.找红鞋：新郎会在接新娘的房间里找给新娘穿的红鞋子，给新娘穿上后才能把新娘带走。

入门：

到达男家后，新娘由大妗搀扶下踏入男方家门。在大门坎外会预先放一个燃木炭的火盆(铜盆或铁盆均可)，新娘需从火盆中跨过，这叫「过火盆」，取其发旺、赶邪之意。接下来是拜堂仪式，分为三个步骤，第一是拜天地，第二是拜祖先，第三是参拜家翁家姑。拜过天地及向祖先神位行跪拜礼后，一对新人便会向新郎父母叩拜，新娘并向家翁、家姑奉上香茶，之后再按家中各人辈份和长幼逐一向长辈敬茶，至于跪下与否，则视乎敬、受双方的喜好。跪拜父母后，新人会互相对拜，大妗姐不断说些吉祥话，在互租对拜后，拜堂才告礼成。

敬茶：

对于传统的中国人来说，敬茶是一个很重要的礼节。新人在拜过祖先，要向父母敬茶，这样不单代表答谢父母养育之恩，同时亦代表双方家长接纳新郎或新娘为家族中的新成员，是身份备受确认的象征。新人敬茶用的香茶内，通常都放上两枚红枣和莲子，寓意早生贵子的吉兆。新家翁、家姑及长辈喝了新娘这杯茶后，会送上金手镯、玉器等首饰作为新媳妇的见面礼，又会在盛托香茶的盘上(俗称「槟榔盒」)放上一封利是，作为大妗姐的赏钱。

出门

抵达女家后，第一关是入门，若要顺利接得美人归，必须经过一连串智力及体能的测试，必要时还要宣读爱的宣言(卖身契)，但最重要的是给予众姐妹丰厚的开门利市，众姐妹满意后才开门。入门后，新娘由大妗姐或伴娘带出来交给新娘的父亲，再由父亲把新娘交给新郎，正式行夫妻见面礼。跟着新人先拜天地，再拜祖先，再向双亲奉茶跪拜，接新娘仪式就此完成。

打红伞

完成上述仪式，新娘需由伴娘或大姅姐掺扶并打红伞，寓意开枝散叶,其它姊妹也须边走边撒米及红、绿豆、金纸碎，俗称「喂金鸡」，据说可防止金鸡啄新娘。上花车前，新娘要向送行的亲友鞠躬，以表谢意。一定要注意的是陪伴新娘过门到男家的除大妗姐外，必须是未婚女性，而且新娘的兄弟不可陪伴新娘过门，如果新娘早于兄长结婚，须将兄长的裤挂于门口之处，由新人在裤裆下穿过，假若早于姐姐结婚的话，则送一条裙给未婚姐姐，未婚兄姐不可目睹新人出门或过门，应暂时回避。

三朝(读zhao，就是第三天的意思)回门

回门虽然并没列在三书六礼中，却是中国人传统一个极重要的嫁娶礼仪，绝不可掉以轻心。从前，新娘出嫁后，会在第三天由丈夫陪同下回娘家探望父母。新娘在回门时，要穿我国传统的新娘服(裙褂)和挽上全新的红色新娘包，裙褂代表新娘冰清玉洁的身份，只有黄花闺女才可穿。同时男家一定要送回金猪一只，以示新娘子的贞洁。女家收到金猪后即分予亲戚朋友、街坊邻里享用，表示自家女儿不辱门楣。传统上，岳丈母需留回门的新娘及女婿在家吃饭，但现在大多数新人为省时间，都选择即日回门，即新人在男家拜过天地及奉茶给翁姑后，便即时进行回门仪式，之后再返男家或直接到酒楼，新人亦可于第二天回门，但切不可超过第三天，这代表男家不满意新娘，不批准新娘回娘家。现在回门大部分礼品都由利是代替，但乳猪例外。

回门礼品：1(由男家送到女家)：金猪一只、西饼两盒、酒两瓶、生鸡一对、猪肚及猪肉各两斤、水果两篮(代表生生猛猛)、有头生菜(风生水起)、葱(松松动动)、伊面两盒(代表恩爱缠绵)、有头尾甘蔗两根。

回门回礼：2(由女家送到男家)金猪头、尾、手脚各一只、猪舌半边、西饼一盒、有头甘蔗、有头生菜。

婚嫁禁忌

1、结婚之日，新娘出门时，嫂嫂不能相送，因为[嫂]与扫星同音，不吉利。新娘出门的衣服忌有口袋，以免带走娘家的财运。

2、婚礼未举办完毕，任何人皆不可坐新床，而新娘更不可躺下，以免一年到头都病在床上。

3、新娘结婚当天必须穿新鞋，寓意将旧物丢掉。

4、新娘出门时，必须要佩戴耳环，以示听话，没有穿耳的可佩戴夹耳环。

5、新人的长辈如有已去世的人，在敬茶的时候，应在他(她)应坐的位置上 放上新人敬的茶，敬完茶后顺便移一下凳子，再让下一位就座。

结婚有很多的礼仪是需要新郎新娘注意的，要提前做好，以免到时候出丑就不好。下面读文网小编就为大家整理了关于结婚基本礼仪，希望能够帮到你哦!

结婚基本礼仪

白色婚纱如何配鞋子

中国婚礼讲究的是喜庆热闹，主色调是红色，即使是一些举行西式婚礼的新人也不忘在自己的服饰上保留一抹红色，“总能见到的典型就是披着洁白婚纱的新娘却穿一双红色的鞋子，看上去感觉非常不协调。”他说，还有些大大咧咧的新娘甚至穿着黑色的皮鞋或者皮凉鞋，这与婚礼上的新娘应有的形象更不相符。最合适的选择应是白色或银色、金色。

婚纱应配专用内衣

与鞋的搭配一样，常常也有新娘穿婚纱时选择红色的内衣，同样存在不协调的问题，还可能由于和婚纱不相配，出现不合体、颜色外露等尴尬情形，所以最好在订做或买婚纱的同时，选购专用的内衣。

新娘需要淑女装扮

婚礼中的新娘应该大方雍容、清新淡雅，而这种美不能太艳丽、冗赘，不要把所有认为美丽的饰物都堆到自己身上，而且新娘妆应该为端庄淑女型。

目前流行新娘妆容多用鲜花点缀，颜色自然，造型娇美，是可圈可点的好造型。而且新娘的手套、头纱等饰物也都应与婚纱、婚礼的氛围相符，最常规的就是选用白色，造型简洁的来搭配。

西式婚礼应备手捧花

西式手捧花的造型主要是配合婚纱的造型选择，有瀑布形、半球形、球形、三角形、象鼻形、半月形等，花的颜色应以粉、白、香槟色为主，不宜多用红色。一般选用玫瑰、百合等，辅材则可选用情人草、满天星、勿忘我等。马蹄莲、菊花、康乃馨、火鹤等则不适于在婚礼上使用。

新郎也应化淡妆

新郎也是婚礼的主角，造型却往往被人忽略，尽管不比新娘光彩照人，而新郎出场前也应请化妆师打理一番，干净整洁是最主要的，在此基础上，最好也化点淡妆。提醒新郎，如果不化妆，在聚光灯下，新郎的脸色可能会显得比较苍白。

新郎礼服必须隆重

在出席正式场合尤其是自己的婚礼时，穿礼服才够隆重。缎面戗驳领礼服，配领结和腰封，衬衫一定是胸前有打褶设计的礼服衬衫——只有这些元素才能体现出你的品位和魅力。

西装礼服怎么选

1.礼服一定是缎面戗驳领的设计。

2.要穿礼服衬衫，千万不要穿普通衬衫系领带。

3.一定要佩戴领结和腰封。

4.记住以下关键词：小而窄的西服领;领子有明线设计;一粒扣;后开衩;选择紫色、玫瑰红等艳丽衬衫;系大领带扣或丝巾。

家庭自古以来都是组织生产的基本单位，男女结婚即形成家庭，男人只有在结婚后才被视为成人，才有可能确立自己的社会地位。在茂名的传统风俗中，婚姻程序一般都包括六个步骤，俗称“六礼”。下面读文网小编就为大家整理了关于茂名的结婚礼仪，希望能够帮到你哦!

茂名的结婚礼仪

一礼：纳采(即今日的“问吉”)。男方家长托媒人传达与女方通婚之意并转送礼品。若女方已许配他人或无意与男方通婚则要买红糖用红纸封上压在男方送来的礼品上退还男方。

二礼：问名(即今日的“过生辰八字贴”)。媒人代男方到女方家长处请问女方姓名、生辰八字，以便和男方八字相合占卜是相合相生还是相冲相克。若是相克则要退还八字庚帖，要放在一把新葵扇上用槟榔压着，喻意请女方重新选择合意的夫郎。

三礼：纳吉(即今日的“落订”)。若双方八字相生则要派媒人告知女家男方已收下八字帖，再送上粉丝(长久)芝蔴花生糖(恩爱缠绵)、一对鸡(一公一项)、戒指，表示男方承诺以后一定会和女方夫妻恩爱、白头到老。

四礼：纳征(即今日的“过礼”)。男家向女家交纳财物，包括金银珠宝、钱币、日常用品、食品，过礼的数量越多越贵重、排场越大越豪华女方就越有面子。

五礼：请期(即今日的“过日子帖”)。男方家人将占卜好的宜婚嫁的良辰吉日书贴交予女方，女方家长要用自己的生辰八字和吉日请人占卜是否吉利。若是吉利则请媒婆将用红绳捆在一起的两颗红枣绑在荔枝苗或龙眼苗上交给男方家人，寓意祝亲家早日开枝散叶、子孙满堂。若是日子不吉利则将日子帖交还男方，另择佳期。

六礼：迎亲。结婚之日，男方到女家迎娶。新郎带一对阉鸡，用染料染红头颈，装入贴着红纸的鸡笼，用九尺红绳系着送到女家。新娘的弟弟或男性的同辈或晚辈要抬长桥凳挡在家门口、女性姐妹朋友则挤在门后向新郎讨要开门利是、姐妹钱。新郎进门后要跪下敬甜茶给岳父母，讨要“压路利是”(接亲出门后一路平安、事事顺利)。新娘由媒人公背着，媒婆用红伞遮阳送进大红花轿，花轿要连续三次走一步退一步，以示新娘拜谢父母的养育之恩、留恋兄弟姐妹的手足之情、感激亲朋好友来送自己出嫁。新娘带着嫁妆一同上路，向人们显示娘家人的生活富裕。新郎家中堂摆放神位前应放置一个直径由一尺到三尺不等的糖板糕，糕面上撒上花生、红枣、桂圆、莲子、糖粒，取意圆圆满满、早生贵子，越甜越大吉大利。新娘到男家后便要拜堂、互敬交杯酒。只有履行这样一套程序和规范后婚姻才宣告成立。

时至今日，这类繁文缛节已被人们简化，人们注重的不再是结婚的仪式，而是婚姻的实质。建立一个健康、和睦、互敬互爱的婚姻才是今日人们一致追求的。

中国区域广泛，民族众多，各个民族的婚礼习俗也各不相同。五十六个民族，因此结婚的习俗也就特别繁杂，随之时代的变迁，有很多特色的婚俗已经消失殆尽了。下面读文网小编就为大家整理了关于少数民族的结婚礼仪，希望能够帮到你哦!

少数民族的结婚礼仪

1、云南拉祜族：已婚女子剃光头

是中国云南双江县的拉祜族妇女一种独特的风俗习惯。她们认为光头更好看。传说，在很早以前，拉祜族人善长打猎，每次男人出去打猎，妻子也要去帮忙。为了防备在打猎中被猴、熊、虎、豹这类动物抓住头发，都把头剃得光光的。现在，拉祜族妇女已经不再和男人一起进山打猎，但她们仍觉得剃光头舒适、卫生、不妨碍劳动，同时觉得这是民族妇女美的标志。因此，姑娘们从结婚之日起就把头剃得光光的。

2、云南普米族：出嫁忌回头

在中国云南普米族的婚俗中，也有许多禁忌。在迎娶新娘时，不能当天进男家，只能在村边的一个僻静的地方留宿一夜﹙如新娘、新郎相隔很近，能在早晨太阳刚升起的时候把新娘子接到男家，可以不留宿野外)，男方要先搭好木棚，留宿之夜男方家和村子里的人都可以前去游玩、作伴。入睡前由主人烧香，念上几句祝词，一般不举行什麽仪式。另外，新娘在出嫁途中不能回头张望，是一心向着夫家的象徵。新娘子不能骑骡子和穿白衣服。是出于对生育和忌白的表现。

3、满族：结婚抢吃饺子

满族的婚礼很有特色。姑娘出嫁那天，要吃完娘家包的饺子，然后才由新娘的兄弟、叔婶护送上车，这叫押车。到了婆家，便在新房举行结婚仪式。新房的外屋开始煮上了大、中、小个头不等的子孙饺子。不等饺子煮熟，前来参加婚礼的男女老少便一齐去抢饺子，气氛十分热烈。但是不论怎样抢，都会给新娘、新郎留下一碗。

4、独龙族：新人同喝同心酒

独龙族青年男女相爱之后，必须喝过同心酒后，才算正式结婚。在结婚仪式上，双方父母都要介绍自己的孩子情况，并勉励新郎新娘婚后要互相关心，勤俭持家，和睦相处，白头到老，永不分离。然后递给新郎新娘一碗米酒。新郎新娘接过酒后，当着来宾向父母表示﹕一定遵从父母的教诲，互相尊重，互相爱护。然后两人箍紧肩膀，脸腮相贴，捧起酒碗，同饮喝干。喝过这同心酒，就表明两人今后将同心协力，相亲相爱了。

5、彝族：新娘子绝食,新婚泼水

彝族姑娘有在结婚前绝食的习俗。这种绝食风俗来源于一个传说：“有个姑娘出嫁到远方。走到半路，她要解大小便，不幸被藏在林中的一只老虎吃掉了。老虎吃了新娘之后，变成新娘的样子。后来，新郎的妹妹在无意中发现了这个秘密，告诉了哥哥。哥哥从山上砍了许多竹子编成篱笆，把屋子围往，把虎妻关在里面。但等新郎回来后，妹妹也被虎妻吃掉了。后来，新郎用计把虎妻灌醉，绑在木桩上放火烧死了”。在结婚前十天，新娘就开始绝食。如果口干，就就漱一下口。哪位姑娘绝食的时间越长、就显得新娘越坚强、越懂礼节，会受到赞颂。其实，新娘绝食的主要目的是避免结婚去新郎家的路上解大小便。因为这被认为是伤风败俗的事，会受到众人的取笑。

彝族认为，清水能驱恶除邪，带来幸福。因此，彝族新婚时一定要泼水，为能经受住这个考验，在迎亲时，男家要选派未婚小伙子去接亲，既要身体强壮，招架泼水的受寒之苦;又要精明能干，完成“抢走”新娘的艰巨任务。有些地方的迎亲是通过“抢”的方式完成的。在“抢亲”的头一天晚上，姑娘们会向小伙子展开猛烈的水战。于是，聪明的小伙子便在天黑以前找到存水的地方，悄悄地倒掉一部分，以减轻“水灾”的袭击。

6、台湾阿美族：婚前实习

中国台湾省的阿美人把婚姻看得特别着重，他们在女子出嫁之前必须先到男方家实习，男方家认为满意后，才能结婚。阿美人认为，女子持家能力的强弱直接关系到家庭的兴败。因此，阿美人的家庭事务多由女方负责。女子在婚前到男方家实习，是为了锻炼和检验女子的持家能力。阿美人把这段时间称为婚前难关。男女青年恋爱后，女方要主动去男方家实习。接受男方家的考验。在实习期间，女子除住宿在自己家外，吃饭、干活都在男方家。在男方家实习过程中，要把她当成一家人来看待。男方家对女子的实习感到满意后，就通知女方实习结束，这时男女双方就可喜结良缘了。

7、白族：“转山岭”找情人

白族是个古老的民族，有着自己灿烂的文化，在恋爱、结婚、家庭问题上也是高度的文明和开化。虽然有婚外情的人会受到投江溺死的严厉惩罚，但是如果婚姻存在问题，每年都会有机会“转山岭”去寻找真爱。白族规定，每年在某个时段要给每个家庭成员三天时间，凡是婚姻存在些问题的家庭成员，在这三天中可以找往日的情人去到周围山中某个安静的地方互诉衷肠，可以卿卿我我甚至可以同居，以宣泄这一年的思念之情，别人无权干涉。三天过后则必须回归家庭。

在西安结婚习俗中，男方要给女方送四样礼，西安结婚四样礼分别是“心头肉”、“莲菜”、“烟”和“酒”，这可是婚礼程序中不可或缺的一个重要环节!下面读文网小编就为大家整理了关于西安婚礼礼仪，希望能够帮到你哦!

西安结婚礼仪

西安，是一个既古老又年轻的城市。古老，是因为她有着深厚的文化底蕴;年轻，是因为她正在发生着日新月异的变化。西安婚俗中的“四样礼”，是男女双方家中长辈十分重视的一个礼节;不管你是70后，还是80后;不管你是办中式的，还是西式的，这“四样礼”都是婚礼程序中不可或缺的一个重要环节!送的好，娘家人满意，送的不好，娘家人生气不说，恐怕还会影响你今后的小日子。

“四样礼”之一：“心头肉”：俗话说“一刀切下、六斤左右，四根肋条、五花三层还要连皮带肉。”这块肉是颇有讲究的，据研究考证，大凡一般人家的女娃出生时，皆差不多六斤左右;这六斤可是自娘身掉下的，自然是娘的“心头肉”，养大成人不易，如今一朝出嫁，这“六斤左右”，新女婿总得要还丈母娘的吧。因此，新郎买肉时(菜市场)，一定要说明是“送四样礼”用的肉，挑选新鲜的、带肋条、五花三层还要连皮带肉。

“四样礼”之二：“莲菜”(也叫藕)：这种藕不是用来做菜的，其形状也要两根并生，长势茁壮，节生小枝，枝再生枝，盘根相错的那种，有大有小，但万万不能有断裂。这种藕有“接连生子”之意，寓意连续“五子登科”。也寓意白白净净，儿孙满堂。同样，你买“莲菜”(藕)时(菜市场)，要说明是“送四样礼”用的。

“四样礼”之三：烟：意思是美满姻缘。最好买两条，成双成对，讨个吉利。

“四样礼”之四：酒：意思就是“天长地久”;也最好买两瓶，成双成对，讨个吉利。

西安结婚当天风俗

食汤圆：新郎在结婚出发前，要与父母兄弟及闺中女友一起吃汤圆，表示离别，母亲喂女儿汤圆，新娘哭。

讨喜：新郎与女方家人见面后，应持捧花给房中待嫁这新娘，此时，新娘之女友要故意拦住新郎，可是条件要新郎答应，通常都以红包礼成交。

拜别：新娘应叩别父母道别，而新郎仅鞠躬行礼即可。出门：新娘应由一位福份高的女性长辈持竹匾或黑伞护其走至礼车，因为新娘头顶不能见阳光，另一方希望像这位女性长辈一样，过着幸福美满的生活。(注：准备竹匾，并在上面贴上喜字)

西安婚礼习俗

礼车：竹匾可置于礼车后盖。敬扇：新娘上礼车前，由一名吉祥之小男孩持扇给新娘(置于茶盘上)新娘则回赠红包答谢。(注：准备一把扎有两个小红包的扇子)不说再见：当所有人离开女方家门时，决不可向女方家人说再见。

掷扇：礼车启动后，新娘应将扇子掷到窗外，意谓不将坏性子带到婆家，小男孩将扇子捡起后交给女方家人，女方家人回赠红包答谢。

燃炮：礼车离开女方家燃放鞭炮。

摸桔子：礼车至男方家，由一位拿着两个桔子的小孩来迎接新人，新娘要轻摸一下桔子，然后赠红包答谢。

牵新娘：新娘下车时，应由男方一位有福气之长辈持竹匾顶在新娘头上，并扶持新娘进入大厅。

忌踩门槛，要跨过门槛。

过火盆，踩瓦片：新娘进入大厅后，要跨过火盆，并踩碎瓦片。

进洞房：新人一起坐在预先垫有新郎长裤的长椅上，谓两人从此一心并求日后生男。不准有任何男人进入洞房。(进洞房要选订时辰)

忌坐新床：婚礼当天，任何人皆不可坐新床，新娘更不能躺下以免一年到头病倒在床上。另外，安床后到新婚前夜，要找个未成年的男童，和新郎一起睡在床上。以上分享的就是西安结婚习俗，还有不了解的准新人们快快看看吧!

越南的婚姻制实行一夫一妻，选偶的标准是“男刚女柔”，即男子要有男子汉气魄，吃苦耐劳、富有同情心。女性则要漂亮、温柔、娴静、理家有方、理解丈夫。传统的越南婚礼有很多复杂的礼节，相对而言现在的越南婚礼简单得多，主要包括提亲和婚礼两个仪式。下面读文网小编就为大家整理了关于越南结婚礼仪，希望能够帮到你哦!

越南结婚礼仪

婚姻过程一般为订婚、结婚两部分。订婚是向亲戚朋友宣布消息，交换定婚钱和婚姻组织形式。定婚钱过去比较注重门第，要花很多钱;现在则根据经济条件，用钱数目不等，一般为一到三个月的工资，也有人只送象征的一部分钱。定婚礼和结婚一般在“大安”的日子里举行，意为吉祥如意、平泰安康。

办提亲仪式前，男方的家长会托人根据男女双方的生辰八字选择订婚的良辰吉日和吉时。有意思的是提亲的过程中。提前当天，男方会挑选7个未婚的男青年和7个家庭幸福、美满的老人，分别坐在7辆越南特有的三轮车上，7位老人的手中都抱一个大托盘，托盘上放着槟榔、茶叶、饼干等喜礼。吉时一到，7辆三轮车从男方家出发前往女方家接亲。也许你会好奇越南人为什么这么喜爱“7”这个数字?原因在越南人眼中，5、7、9等单数被视为吉利的数字，而大多数越南人在结婚时多喜欢选择“7”。挑选7个家庭幸福美满的老人，是希望他们能将自己的福气和好运带给结婚的男女青年。而要乘坐越南特有的三轮车也是有讲究的，一方面是为了继承越南婚俗的传统，另一方面则是因为这种三轮车给人一种浪漫的感觉。不过现在随着经济的发展用在婚礼中的车辆可以是摩托车或者汽车等。到了女方家后，女方也要派出7个未婚女子从7位老人手中接过托盘，然后引领男方的贵客进入堂屋，接着大家围坐一堂，先由女方派出一名德高望重的人致欢迎词，并一一介绍女方家的代表，并简单介绍男女方的恋爱过程。最后双方家长定一个黄道吉日举行婚礼。

越南的婚宴主要有两种：一种是农村在家举行。过去多采取家庭式。家庭式就是把亲戚朋友请到家中举行婚礼，这种方式简便易行、气氛活跃。北方桌子是长方形的，每桌六人，凑满六人可以开吃了，随到随吃，吃完走人。菜也不多，主要根据家庭的经济条件，就五，六个是普遍的。不过在南方桌子常常是圆桌子，每桌子十到十二人。北方喜欢喝白酒，南方却喜欢喝啤酒。另一种，随着全社会经济条件日益得到改善，现在很多人不分穷富习惯在饭店里举行婚礼。主要是在城市的酒店里举办，也就一场，中午、晚上都有。在一些地方认为： 通常头婚的婚宴必须在中午举办，而且开席不能超过十二点，再婚的婚宴则要放在晚上举行。

与提亲仪式相比，婚礼仪式也有很多讲究。结婚礼服男子为西服，女子多穿婚纱或长袍。清早，新郎家的亲戚朋友都开始忙活起来，在家门前贴上大大的红双喜字。清晨7时，新郎在长辈的带领下去迎接新娘。在迎娶前，新郎的妈妈必须带着聘礼提前到新娘家，随后新郎在亲戚朋友的簇拥下手捧鲜花前往新娘家迎娶新娘。到新娘家后，双方的父母还要再一次向亲戚朋友介绍新人的恋爱经过，并祝愿新婚夫妇白头偕老。迎娶新娘返回新郎家时忌讳按照原路返回，一般都会绕到而行。这样做的目的一是便于新人取景拍摄，而是为了告知街坊邻居家里有喜事。在新娘跨进新郎家门的那一个刻，新郎的妈妈是不能出现的，据说这能避免婆媳往后发生口角。婆媳关系才会和睦。进屋后，南方家长需向亲戚朋友简单介绍新娘，并请亲朋好友吃喜糖、喜饼。随后，新人必须祭拜祖宗，并祈祷祖先保佑新人天长地久。

结婚费用一般由双方负担。

结婚，法律上称为婚姻成立。是指男女或者伴侣双方依照法律规定的条件和程序确立夫妻关系的民事法律行为，并承担由此而产生的权利、义务及其他责任。不过现在越来越多的人却喜欢做单身族，今天我们就一起来看看30岁男人不想结婚的原因吧。

结婚的名人名言：

1、爱情是两个的事情。不要因为负责才去结婚。爱情之情，不爱对方却要和对方结婚，这是极不负责任的作法。即使当时让对方很伤心，但总要比让他(她)伤心一辈子强。

2、“男人不坏，女人不爱”这句话中的“坏”不是指心肠狠毒，自私绝情之类的。而是指油嘴滑舌，花言巧语。做为一个男人，说点情话是油嘴滑舌，轻浮肉麻的表现，往往不爱去做。对别人这样说是不对，可是对自己老婆，就是要油嘴滑舌一些。女人是喜欢听甜蜜的话的。

3、人们都说婚姻会成为感情的坟墓，因为婚前就好像往坟墓的路上走着。就算不结婚也会在坟墓前分手。为什么不先分手就一头钻进坟墓呢?

4、生活中平平淡淡才是最真的，可那应该是激情过后的平淡，然后再起激情，再有平淡。激情平淡应呈波浪形交替出现。

5、爱情使人忘记时间，时间也使人忘记爱情。

6、你真的爱他吗?如果爱，那就告诉他，何苦把思念藏在心里。怕容貌，地位，身份不相配?别怕，爱一个人，一切都是次要的。

7、不管年龄多大多老，不管家人朋友怎么催，都不要随便对待婚姻，婚姻不是打牌，重新洗牌要付出巨大代价。

8、感情上的事情没有谁对谁错，他要离开你，总是你有什么地方不能令他满足，回头想想过去在一起的日子，总是美好的。当然，卑劣的感情骗子也有，他们的花言巧语完全是为了骗取对方和自己上床，这样的人还是极少数。

9、如果你和一个生活习惯有很多差异的人生活在一起，并不要紧。但结婚要慎重，要想一想是否可以长久地忍受彼此的差异。

10、女人，如果只会读书的话，那是一本字典，再好的人也只会在需要的时候翻看，只会扮靓的女人只是一个花瓶，看得时间长了也就感觉没什么了。服饰和美容是做一个好女人的必要条件，绝不是全部条件。女人的确需要多看书，这样你会发现生活的美好与内涵。

婚姻相关

男生40一枝花，女人30豆腐渣，意思是男人40岁才是最好的时光，不过有些44男人不结婚，这是怎么回事呢?接下来就跟着读文网小编一起去看看吧。

结婚纪念日是什么名称：

一周年：纸婚 Paper Wedding

二周年：棉婚 Cotton Wedding

三周年：皮婚、皮革婚Leather Wedding

四周年：毅婚、花果婚 Silk Wedding

五周年：木婚 Wood Wedding

六周年：铁婚、糖婚 Iron Wedding

七周年：铜婚、毛婚 Copper Wedding

八周年：陶器婚、铜婚Appliance Wedding

九周年：柳婚、陶婚 Pottery Wedding

十周年：锡婚 Tin Wedding

十一周年：钢婚 Steel Wedding

十二周年：绕仁婚、丝婚 Linen Wedding

十三周年：花边婚 Lace Wedding

十四周年：象牙婚 Ivory Wedding

十五周年：水晶婚 Crystal Wedding

二十周年：搪瓷婚、磁婚 China Wedding

二十五周年：银婚 Silver Wedding

三十周年：珠婚、珍珠婚Pearl Wedding

三十五周年：珊瑚婚 (碧玉婚) Coral(Jade)Wedding

四十周年： 红宝石婚 Rudy Wedding

四十五周年： 蓝宝石婚 Sapphiye Wedding

五十周年： 金 婚 Golden Wedding

五十五周年： 翠玉婚 Emerald Wedding

六十周年： 钻石婚 Diamond Wedding

七十周年： 铁石婚

七十五周年： 金刚石婚

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