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风水是汉民族历史悠久的一门玄术。也称青乌、青囊,较为学术性的说法叫做堪舆。风就是元气和场能,水就是流动和变化。风水本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术,是一种研究环境与宇宙规律的哲学。认为人既然是自然的一部分,自然也是人的一部分,那么达到“天人合一”的境界是再平常不过的了。相传风水的创始人是九天玄女,比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐,早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则,原意是选择合适的地方的一门学问。天师后裔、风水大师张金华云:信风水不一定起作用,但不信可能起反作用。
唐代中和年间,官吏腐败,民不聊生,农民纷纷起义,最著名的一支农民部队是黄巢义军,人数发展到数十万之众。公 元878年,黄巢部队与王仙芝之军在黄梅县会合,推黄巢为领袖,号称冲天大将军,黄率义军经江西、浙江,开山路七百里攻福建,然后又攻克广州、洛阳。公元881年进入西安称帝,国号大齐,大唐江山危在旦夕。当时熹宗皇帝几次派兵围剿都未奏效。
这时,有一个号称太白山人的风水大师,此人无名无姓,隐居山中,以卖药为生,每隔三年到金州来一次卖药,当地老人都说,这个人奇怪了,过了三、四十年容貌都没变化,疑其有长生不老之术。公元884年6月3日,太白山人突然来拜访金州的刺史兼御史大夫崔尧封,说“本地北面有一座北牛山,山后面有一个黄巢峡谷,谷中有一石桶,此山就是黄巢乱军的王气靠山,如果破除北牛山的王气,黄巢乱军必不剿自灭。”尧封听后大喜,立刻好酒好菜招待他,细细听他指教。第二天,金州剌史即召集州官商议,决定去挖山。全州动员了上万兵丁和劳工,蜂拥到北牛山上到处乱挖,挖了一个多月没找到什么石桶。正当刺史尧封焦急之时,忽听兵丁报告,在山后崖萌处十丈以外,挖到一石桶,桶深三尺,直径三尺,桶中有一头黄腰兽,怪模怪样,不知何物,另外桶里还有一支三尺长的宝剑,打破石桶后,怪兽怪叫数声而死。
尧封如获至宝,连夜修书,八百里加急奏报皇上,僖宗皇帝大悦,立即下旨,封尧为博陵侯。此后,黄巢义军到秋季就开始衰败,不出一年即被剿灭。其实黄巢义军前后十余年,其失败的原因主要有义军内部分裂、部将叛变和朝廷军力强大,寡不力众等原因。(完)
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风水是汉民族历史悠久的一门玄术。也称青乌、青囊,较为学术性的说法叫做堪舆。风就是元气和场能,水就是流动和变化。风水本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术,是一种研究环境与宇宙规律的哲学。认为人既然是自然的一部分,自然也是人的一部分,那么达到“天人合一”的境界是再平常不过的了。相传风水的创始人是九天玄女,比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐,早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则,原意是选择合适的地方的一门学问。天师后裔、风水大师张金华云:信风水不一定起作用,但不信可能起反作用。
清朝,山东招远地区的一个村中,有户人家姓罗。家中祖孙三代单传,仅有几亩薄田,穷家舍业。罗东的父亲年近七十岁了,身患疾病。罗父平生最大的愿望就是子孙能够发达,但苦无良机。这一天,老朋友前来探望生病的罗父。罗父深知这位老友懂风水,就请求指点。老友只是笑了笑,对于帮助指点风水的事情却避而不答。告辞的时候,罗父拄着拐杖亲自把老友送到村口。 老友很感动,便遥指着远处的一块洼地,对罗父低声地说:“看见那棵大柳树旁的洼地没有?这块洼地就是个风水宝地。能把祖辈的灵柩葬在此地者,其子孙日后必有大成。你身体不好,不要再送了。快回吧。” 言罢,老友拜别而去。
隔年,罗父病情加重,把罗东唤至身前,将村口大柳树下的洼地是块风水宝地的事情告诉了他。没过几天,罗父病故。罗东按照父亲生前的嘱咐,把父亲的灵柩下葬于那棵大柳树旁的洼地处。罗东服孝守灵,眨眼间过去了三年。在此期间,罗东曾不惜欠债,送唯一的儿子去读私塾。儿子很聪颖又勤奋好学,乡试考得第一名。私塾先生预言:将来,此子进京赶考,必中三甲。同村的一家大富户膝下有两个儿子,生性愚钝,乡试屡屡落败。看见罗家之子那么有出息,很是嫉妒。后来,发觉罗东所选的葬父之地与众不同,就怀疑其中有玄机。大富户特意施重金聘请了一个风水先生来村中点拨风水。那风水先生来到村口,一眼望见了埋葬罗父的那片洼地,他不停地点头,说:这真是块风水宝地啊!
不久,大富户主动跑到罗家,跟罗东商议,言称,看中了村口那柳树下的洼地,想在那里盖座院子。如果罗东能移坟,他家愿以十亩良田作为交换。罗东当然不答应。大富户又将条件提升到用二十亩良田交换那块地,罗东虽然还摇头拒绝,但心里却暗自思量:我家中已负债累累,况且儿子的乡试业已考中了,若用那块洼地换回几十亩良田,既能还上债务,又可以资助儿子进京赶考。这可是件好事情。当大富户出价至三十亩良田时,罗东终于点头应允了。就这样,罗东选了个吉日将父亲的坟从洼地里移出,另寻了一个地方下葬,换得了三十亩良田。那大富户等罗家的祖坟一迁走,便迫不及待的把自家的祖坟迁入了这块洼地。
不及一年,罗东的儿子正准备进京赶考,却莫名其妙的患了一场大病。罗家不惜耗家资为子治病,最终,将那换来的三十亩良田几乎卖尽,也没有把儿子的病完全治愈。罗东左思右想,后悔不该换出那块风水宝地。再说那大富户,虽然已把祖坟迁进了风水宝地,可两个儿子的学业仍然没有长进。这是怎么弄的?大富户又去请教那个风水先生。
风水先生掐指一算,遗憾地说:“那棵大柳树旁的洼地下,原有一座莲花池,池中有双蟒盘绕,所以,绝对是块难得的风水宝地。可为何出现了这些偏差呢?肯定是罗家在启坟迁移的时候,不小心挖破了地器儿,风水宝地的宝气全都散了。”大富户心疼那白白换出去的三十亩良田,不禁嚎啕…
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摘要:平民的房子不可放狮子坐大门楼,叫狮狮大开口吃人,大门楼高要超过主房五年,家主必死,妻子外逃。为民要建大门楼,儿儿孙孙日夜愁(也为官司门楼)。
在中国这样一个有着几千年的历史国度当中,一直流传着一种神奇的风水,其实这个风水已经成为了我们中国老板姓的习惯。其实风水是可以从我们的身边,周围看出来的。我们民间有一些风水秘诀是可以使我们整体运势提升的。
1、院内要阳光充足,不要树木笼罩。入门要见木中木,必定其家有涕哭院中树一片,妻儿不相见。
2、院内有深坑必定伤儿丁。住宅后有大坑,主凶不发家。住宅不可缺角,西南缺损母,西北缺损父,东北缺损子。
3、大门两旁不能有两棵树。不能有万年青树,其家年年生灾,月月破财。门旁若有两棵树,定有二人来同居。
4、大房窗口下不可建小房接连大屋,这叫滴泪屋,伤人口,建在右边三月出灾。
5、院内中间不可盖一间小屋,不连前不连后,这叫停尸房,三年内家主必死,或中年男子死亡。
6、如在小房的山墙开门凶上加凶,满堂受害,死妻子儿女。
7、院内不可无配房,名为口袋房,家财不聚,儿女难管,多出不可教育之子。西边房高东边房低,白虎抬头克男的有车祸。
8、大房两头不可建连接大屋的小房,叫插翅房。房屋要建插翅房,必然家中损儿郎。
9、大房后边不可建一间小房,名叫暗箭房。院内若有暗箭房,家中缺少当家郎。
10、大房后不可依靠房屋墙壁建一间灶房,这叫悬尸房,家中出吊死之人。
11、平民的房子不可放狮子坐大门楼,叫狮狮大开口吃人,大门楼高要超过主房五年,家主必死,妻子外逃。为民要建大门楼,儿儿孙孙日夜愁(也为官司门楼)。
12、院内不可立大木桩,这叫冲天木,四邻头痛。
13、院内西南角不可有高压线杆,名叫杀母柱,其家妇女多有灾难,一年头痛,二年以上妇女有病。[解除用朱砂五帝钱]。如果在院子东南角,对儿女读书有利。东南有竹子大发,叫做节节高。
14、院内不可建养鱼塘,一年内家里损财,三――五年家中出肺病、食道癌,家财荡尽,这叫水破天心。只要见水破天心,家中老少泪淋淋。
15、院外五十米之内不可挖方塘。家有方塘在门前,代代劳苦不堪言。一塘便作一人葬。
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摘要:春桃一下子说不出话,有些犹豫不决。不说嘛对不起包地师,说嘛泄了杨员外秘密。
很久以前,曲溪龟山旁有一风水活地(叫凤地)。相传揭阳有一大财主,名叫杨起绍,他略懂风水,却吝啬得出名。样样事鸡蛋算出骨,总是占人便宜。杨富人为父选择风水地结识地师包坐营,包地师为人讲义气正直,为朋友两肋插刀。
包地师说杨家祖墓是块“绝地”,若不移坟另葬,定然无裔。杨财主闻说之后十分惶恐,急请包地师择地迁葬祖宗骨骸。包地师踏遍潮汕多山大川之后,有一日在揭东曲溪择到一财丁贵三全福地——凤地(今在揭东县府至揭东人民医院前后。古时县政府周边有一棵弯型似凤头龙眼树,树尾的叶子四季常绿,从远望去有点像凤冠。)
包地师深知做好这风水宝地必伤地师本人,即无后裔和双眼失明,但出于讲义气,包地师对杨起绍说:“为杨员外做这口风水对我本人伤害过大,你必须听我二个条件,一是养活我一生,二是为我送终。”
杨员外即答应:“好好好,无问题!”
包地师择日启工,罗盘测分金,子午兼葵丁,必出贵丁(多生男丁)。凤纳榕江来回之水必成大富,凤为百鸟之凰,日后出朝内大官。经过几个月的修建,完工。包地师双眼渐渐失明,日常生活由杨员外派的一丫鬟春桃侍奉。光阴似箭,包地师在样员外住了将近一年,杨家生意兴隆,家添男丁,家庭各方面也比较顺利,包地师对待春桃看同女儿一样。不久,有二日连续食羊肉,地师感动,对春桃说:“跟员外说我要在此住一生一世,不用天天用肉供养我,时长日久,花费太大,过意不去。”
春桃一下子说不出话,有些犹豫不决。不说嘛对不起包地师,说嘛泄了杨员外秘密。出于好心悄悄地对包地师说:“这羊乃二日前羊掉进东司(厕所)的,杨员外说别浪费,煎给包地师食用,反正您也看不见。”
包地师听后,沉思了一会儿,也无作出反应。
过二天后叫春桃带他去见杨员外。对杨员外说:“多谢您这些日子无微不至的照顾,我认真分析这口风水的美中不足,经过一些小修改日后更能大富大贵。”杨员外很感动,即日要对风水进行修改。包地师再经过择日,启工。他吩咐在风水前二十米挖一个大坑,挖到有黄水出时再告知他。果然挖出三米左右就有黄泉泄出。杨员外令家丁扶地师前往察看。地师到黄泉处,用手捧了一点黄泉擦眼睛,眼睛立即复亮。但他仍然顾作失明。说修改好了,他日便能大富大贵。其实风水已破,挖的是凤奎(喉囊),黄泉水为凤地龙脉之血,凤即死。活地变成绝地。
地师生怕引来杀身之祸,隔日偷偷逃走。
过不久杨家生意失败,儿女相继生病至死、惹上官司等等不利之事接连出现。
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居家风水是风水研究的一部分。它研究的对象是人与环境,研究如何能使二者相融、相宜、相合。它可以对家居的外部环境和室内环境进行细致分析、观形察势。
民间家居风水30则
(1)里同----凡宅内有里同,不见日光者,作阴气论,二黑或五黄加临,主其家见鬼,即使不逢此二者,亦属不吉。
(2)造灶----不论宅之生旺衰死方,均可打灶,但生旺方可避则避。以火门为重,灶神坐庙可弗问焉。火门向一白为水火既济,向三碧四绿为木生火,均为吉灶,灶门向八白,火生土为中吉,向九紫亦作次吉论,但宫究嫌火大炽盛耳,六白七赤火门不宜向,因火门所朝之向,乃造屋时向上飞星所到之活方位,兆指地盘九星言也。
(3)粪窖牛池----秽浊不宜响迩,五黄加临则主瘟疫,二黑飞到亦罹疾病,以较远之退气方为宜。
(4)隔运添造----凡屋同运起造,固以正屋为主,如后运添造前后进,或侧屋而不开另大门者,亦仍作初运论,不作两运排也。若添造之屋另开一门独自出入,方作两运排,倘因后运添造而更改大门,则全宅概作后运论可也。
(5)分房挨星----凡某运起造之宅,至下运分作两房者,仍以起造时之宅星图为主,而以两边私门为用,盖星运定于起造,不因分房而变动。分房以后,各以所住局部之星气推断吉凶可也,同运分房者类推。
(6)屋大门小--凡屋与门须大小相称,若屋大门小,主不吉,然屋向门向皆旺,屋大门小亦无妨。
居家风水
(7)乘旺开门----凡旧屋欲开旺门,须从旧屋起造时,某运之飞星推算,如一白运立壬山丙向,旺星到坐,原非吉屋,到三碧运在甲方开门,方能吸收旺气,缘起造时向上飞星三碧到震,交三运乘时得令,非为地盘之震三也,若开卯门亦须兼甲,以能山向元同之气也。
(8)新开旺门----凡旧屋新开旺门后,其断法,可竟用门向,不用屋向也,打灶作房,亦从门向上定方位,则先按:此指旺门大开,原有大门堵塞或紧闭者而言,须辨方向之阴阳顺逆与乘时立向无异,若开便门以通旺气,则取同元一气,仍照起造立极之屋向断之可也。 }
(9)旺门蔽塞----凡所开旺门,前面有屋蔽塞,不能直达,从旁再开一低小便门以通旺门,则小门只作路气论,不必下盘。
(10)旺门地高----旺门门外有水,本主大吉,但门基反高于屋基者,虽有旺水不能吸收;门基高于门内之明堂者亦然,若门外路高,当别论也。
(11)城乡取裁不同----乡村气涣,立宅取裁之法,以山水兼得为佳;城市气聚,虽无水可收,而有邻屋之凹凸高低,街道之阔狭曲直。凹者低者阔者曲动者为水;直者凸狭者特高者为山。
(12)挨星----阳宅挨星,与阴阳无异,以受气之元运为主,山向飞星,与客星之加临为用。阴宅重向水,阳宅重门向。然门向所以纳气,如门外有水放光,较路尤重,衰旺凭水,权衡在星之理,盖亦无稍异也。
(13)屋向门向----凡新造之宅,屋向与门向并重。先从屋向断外六事之得失,倘不验再从门向断之,若屋向既验,不必复参门向,反之,验在门向,亦可不问屋向也。
(14)堂局环境----凡看阳宅,先看山川形势气脉之是否合局,后看路与周围之外六事,及邻家屋脊牌坊旗杆坟墩古树等物,落何星宫,辨衰旺以断吉凶。
(15)大门旁开----凡阳宅以大门向首所纳之气断吉凶,大门旁开者,则用大门向与正屋向,合两盘观之,外吉内凶,难除瑕疵;内吉外凶,仅许小康。
(16)数家同居----宅之中数家或数十家同居,断法以各家私门作主,诸家往来之路为用,看其路之远近衰旺,即知其气之亲疏得失也。
(17)分宅----宅划作内室,另立私门者,从私门算;但全宅通达毗连,仍作一家排,不从两宅断也。
(18)逢囚不囚----向星入中之运,如二四六八进之屋,逢囚不囚者何也,因中宫必有明堂,气空可作水论,向星入水,故囚不往。若一三五七进之屋,中宫为屋,入中便囚,但向上有水放光者,亦囚不住。
(19)店铺----凡看店铺,以门向为君,次格柜台,又次格财神,俱要配合生旺,若门吉,柜台凶,财神凶,吉中有疵,主伙友不和或多阻隔,其衰旺之气,皆从门向吸受。
(20)吉凶方高----宅之吉方高耸,年月飞星来生助越吉;来克泄则凶。若凶方高耸,年月飞星来克泄反吉;来生助则凶。此指山上龙之方位也。(按:即山星挨到之方位也。)
(21)竹木遮蔽----阳宅旺方有树木遮蔽,主不吉,竹遮则无碍,然亦须疏朗,因竹通气故也。衰死方有树木反宜。
(22)一白衰方----阳宅衰气之一白方,有邻家屋脊冲射者,主服盐卤死,兽头更甚。
(23)财丁秀----财气当从宅之向水或旁水,看旺在何方,加太岁断之。功名当从向上飞星之一白四绿方,看峰峦或三叉交会,流神屈曲处,加太岁合年命断之。丁气,当从宅之坐下及当运之山星断之,其验乃神。
(24)流年衰死重临与旺星到向----阳宅衰死到向是某字,逢流年飞星到向又为某字,(即岁星运星并临)主伤丁。旺星不到向之衰宅,逢流年旺星到向,亦转主发祸,阴宅同断。(若生气到向或有城门诀可用者例外)
(25)鬼怪----衰死方屋外有高山或屋脊,屋内不见,名为暗梁,屋运衰时,阴卦主出鬼,阳主出怪,然必须太岁月日时加临乃应,初现时有影无形,久而弥显,或颠倒对象,捉弄生人。枯树冲射,屋运衰时,阴卦亦主鬼,阳卦主神,阴阳互见主妖怪。
(26)路气----路为进气之由来,衰旺随之吸引,离宅远者应微,然亦忌冲射,名为穿砂,有凶无吉,二宅皆然,贴宅近路与宅中内路,尤关吉凶,故内路宜取向上飞星之生旺方,合三般者吉;而外路,亦须论一曲之首尾,察三湾之两头,看其方位落何星卦,湾曲处作来气,横直者作止气,其法系从门上所风者排也,天无五歌云:"酸浆入酪不堪斟,即言屋吉路凶之咎也。
(27)井----井为有源之水,光气凝聚而上腾,在水里龙神之生旺方作文笔论,落在衰死 克主凶祸,阴宅亦然。
(28)塔----塔是挺秀之形,名曰"文笔",在飞星之一四一六方,当运主科名,失运亦主文秀。若在飞星七九二五方,主兴灾作祸,克煞同断,阴宅亦然。
(29)桥----桥在生旺方,能受荫,落衰死方则招殃,石桥力大,木桥力轻,二宅同断。
(30)田角----取兜情,忌反背尖射,二宅皆然。
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腊八即我国农历的12月8日。关于腊八节的故事有不少,但是流落民间的那些不为人知的故事有什么呢?下面,读文网小编为大家整理了一些关于关于腊八节的民间小故事,欢迎大家阅读。
在我的家乡,每年的农历十二月初八,即腊八节,有吃腊八粥的习俗。腊八粥就是用八种当年收获的新鲜粮食煮成的甜味或咸味粥。而我们家乡的人却喜欢吃咸味腊八粥,粥内除大米、小米、绿豆、豇豆、花生、大枣等原料外,还要加萝卜、白菜、粉条、海带、豆腐等。
腊月初八早上,天刚蒙蒙亮,人们就赶快起床熬粥。粥熬好后,第一件要做的事情不是自己吃饭,而是先将熬好的粥喂给枣树,将枣树树身上砍一些小口子,再虔诚地把粥抹在树痕上,这就算是枣树把饭吃掉了。人们这样做的原因,据老人们讲,原来我们这个地区的枣树原都不结果,人们都不愿意种枣树。枣神见人们都不尊敬她,便变成一个老太婆来到人间。她在离村不远的地方画了一片果园,满园枣树,红枣满枝。人们摘下一尝,又酸又甜,好吃极了,就纷纷跑到管理枣树的老太婆那里讨教。老太婆告诉大家,只要每年腊月初八给枣树喂顿米饭,枣树就会结果。人们按照她说的方法去做,果然棵棵树上都结出了红枣。这不过是一个传说而已,其实这里面包含着许多科学道理:在枣树上砍些口子,可以调节枣树的营养增长,阻止养分向地下输送,好集中力量供应地上部分,从而保证了果实的营养需求。至于把粥抹在树痕上,其实不过是一种保护伤口愈合的土办法罢了。
直到现在,家乡的有些地方还保留有腊月初八让枣树吃米饭的风俗。当地流传有这样一句民谣:“腊八枣树吃米饭,枣儿结得干连蛋。”“干连蛋”,是家乡的土语,意即枣树硕果累累,果稠个大。
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腊八节的故事你知道吗?下面,读文网小编为大家介绍一下关于腊八节的民间故事,欢迎大家阅读。
西晋时有个极懒的青年人,平素游手好闲,坐吃山空,他的新婚娘子屡劝无效,然而到了年末的十二月初八,家里断炊了,那小伙子饥肠难熬,遍搜米缸、面袋和家里的坛坛罐罐,将剩粒遗粉连同可食的残碎物,过洗入锅,煮了一碗糊状粥喝下,从此,苦思悔恨,狠下决心痛改前非。当地人们便借此教育子女,每逢腊八都煮粥喝,既表示腊祭日不忘祖先勤俭之美德,又盼神灵带来丰衣足食的好年景。
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在民间里会有很多的风水传说故事,所以很多的老人家是很避讳这些风水传说中的风水禁忌。现在读文网小编就给大家讲一些听到的民间传说及风水故事吧。
对唐朝人来说,那时注定是多事之秋:安史之乱还没平定,回鹘又杀出来个骨力裴罗,先平西域,再破突厥,然后独霸草原和大漠,虎视眈眈瞧着中原这块肥肉。彼时唐肃宗在位,光收拾烂摊子就够手忙脚乱了,根本无力应付来自边疆的威胁,嘬了几天牙花子,决定把闺女送出去给骨力裴罗做老婆。这也符合汉唐两代的一般规律:男人不行就换女人,打不过人家就和亲,通过做老丈人或者大舅哥的方式换和平。
把闺女送出去之前,唐肃宗派了一批人到回鹘出差,实际上是做考察,摸摸骨力裴罗的底细。考察团里有位奇人,一路上东张西望,见个小山包就爬上去,用土圭测日影,用罗盘定方向,还在纸上画些莫名其妙的符号。领队的表扬他.说军事勘测很重要。那人说得了吧,什么军事勘测,我在找龙脉呢。原来他是位风水先生.
该风水先生回到长安,向唐肃宗汇报说,经过他精心勘测,终于发现了龙脉所在,就在大漠之南,一座名叫福山的小山丘,只要毁了这坐小山丘,回鹘的王气就散了,骨力裴罗就完了。唐肃宗大喜,吩咐送亲的人一定要找到福山,把它搬回来。后来送亲队伍果然找到了福山,用火烧,用醋灌,把它分解成一块块,装车运了回来。后来骨力裴罗果然死了,回鹘走向低潮,边疆威胁解除了。
不管这个故事是不是属实,都可以写进风水书里.作为一个案例来讲。因为它能证明风水很神,很有用,很有历史渊源。
还有两个案例,跟唐肃宗挖人龙脉这个非常相似。11世纪后期,辽国皇帝担心女真人威胁国家安全,让风水先生去女真部落找龙脉,找到一座小山,火烧醋灌,挖了回来,堆在北京西安门内大街,现在叫免儿山。13世纪初期,金国皇帝担心蒙古人威胁国家安全,让风水先生去蒙古大漠找龙脉,也找到一座小山,火烧醋灌,挖了回来,堆在北京景山公园,现在叫万岁山。可惜都不大灵:辽国皇帝挖了女真人的龙脉,女真人还是灭了大辽;金国皇帝挖了蒙古人的龙脉,蒙古人还是灭了大金。把这两件事写进书里,证明的就不是风水学很神,很有用,而是很烂,很碍事。但痴迷风水的朋友会说:他们挖龙脉没挖对嘛,当时要是派我去,肯定能找到真正的龙脉,所以不能说明风水学不管用,只能说明他们学艺不精。
此类挖龙脉之故事,在黄梅四祖也上演过一次,故事发生在哪个年代已无可考,传说:黄梅四祖寺来龙山一直在生长,如果长到太白湖黄梅就要出天子。恰好皇帝在金銮殿上头晕目眩,命钦天监观天象,钦天监观天象之后,报告说:湖北境内有一块宝地,成形后将要出天子,故陛下上殿头晕。至于准确位置,确实无法看清,于是皇帝派人在湖北到处寻找,当找到黄梅四祖寺附近时,发现此地确实有帝王之气,于是飞报朝庭,迅急派兵前来挖断山脉,此山就是现在龙腰山,经过堪测后,一致决定挖断龙腰山来破坏黄梅出帝王的风水。当兵卒白天挖断龙腰山的时候,晚上挖断处又自动合拢,如此往复多次,神鬼也累了,于是就在高空叫道“你白天有千人挖,我晚上有万人填,只怕桐桩钉四沿”,于是军士头目,就砍来桐梓树削成桩,在挖的时候,于边沿钉上桐梓树桩,晚上神鬼见了树桩不敢近前,就这样将龙腰山挖断了,破坏了黄梅出天子的风水,直至今日,挖断处仍然存在,当地人一直流传着这个故事。
看了民间传说风水故事还看:
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风水故事有很多,无论是从民间的老百姓口中口口相传的故事,还是在文人士大夫笔下的玄学故事,这些故事都不在少数。下面读文网小编和您分享三篇精选的风水故事。欢迎阅读。
所谓“做七”,亦称“斋七”、“理七”……等。源自汉族丧葬风俗。即人死后(或出殡后),于“头七”起即设立灵座,供木主,每日哭拜,早晚供祭,每隔七日作一次佛事,设斋祭奠,依次至“七七”四十九日除灵止。那么,为何人死要做七呢?欲知详情,且看下文风水故事揭秘。
头七:
往生的人,生天的人(人在这一生中有大善,死了以后生天),生天跟往生都没有中阴,不必做七!但是一般人业障习气深重,他要是堕恶道,堕三恶道,或者来生还能投胎到人道,但是还是一个普普通通的人,不是富贵人,是个普普通通的人,都有中阴。中阴一般存在四十九天,就是七个七。中阴每隔七天他有一次变易生死,也就是说他每隔七天的时候,有一次很大痛苦!
在这个时候给他诵经、念佛,或者给他修忏法,回向给他,能够减轻他的痛苦,这是《地藏菩萨本愿经》里面说的。所以做七是从《地藏菩萨本愿经》里面来的,你去读这个经,就知道了。所以人决定不能自杀,自杀那真是痛苦极了。为什么?凡是自杀而死的,就是中阴身每七天他又要自杀一次。
他不是一次就了了,没有了,每七天要重演一次,很痛苦!比方上吊死的,每隔七天他要去吊一次;服毒死的,每隔七天他就要去服毒一次。所以在这个时候,家亲眷属给他修福,他能减少这个痛苦,或者是不受这个痛苦。
如果没有家亲眷属给他修福,他就决定不能够避免的。这是佛给我们说的。七个七,你要是懂得佛法,七个七都要做,不能说选择几个,其他的可以不做,不可以。为什么?他七天有一次变易的痛苦。我们在经典里面懂得这个道理。所以念佛诵经回响给亡者是最大的好处。
做七,这经上讲得很清楚,七分功德,我们做七的人自己得六分,亡者只能得一分,所以做七的时候,最好请七个法师,七个法师的功德他只能得一分。做七佛事要能真正有大利益,做法事的这些人,真诚心去做,他得的利益大。
如果照着仪规去诵经拜忏,心地不诚,他得的利益很少。怎么心地不诚?这一面念经,一面拜忏心里打妄想,心不在焉,他得的利益很少。如果这个亡灵在世脾气很大,性情不好,诵经不诚恳的人,他会找他麻烦。鬼跟人一样,一些厉害的人,你要得罪他,他就找你麻烦,他报复你。性情温和的就算了,就不找了。
所以,凡事都有因果!业因果报丝毫不爽,这是真理。佛法里头常讲“万法皆空,因果不空”。因果何以不空?因果有“转变不空”。因会变成果,果又会变成因。像我们种个水果树,这个大家最明显的,你种棵桃树,桃核是种子,因!
因种下去,它长成树,因就变成果;果又结桃,桃里头又有桃核,这是“转变不空”;“循环不空”,因果循环,这是说这个不空;“相续不空”。所以它有三个现象:转变、相续、循环,这是世出世间一切法都不离因果。
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房子的风水学不仅是从房屋的整体结构来看的,房屋里面小件物品的摆放和安置,也是房子风水学中的重要一部分。以下是由读文网小编整理关于民间房屋风水知识,提供给大家参考和了解,希望大家喜欢!
一、院中树一片,妻儿不相见。
二、院内有深坑必定伤儿丁。
三、住宅后有大坑,主凶不发家。
四、住宅不可缺角,西南缺损母,西北缺损父,东北缺损子。
五、 院内不可无配房,名为口袋房,家财不聚,儿女难管,多出不可教育之子。
六、西边房高东边房低,白虎抬头克男的有车祸。
七、、平民的房子不可放狮子坐大门楼,叫狮大开口吃人,大门楼高要超过主房五年,家主必死,妻子外逃。为民要建大门楼,儿儿孙孙日夜愁(也为官司门楼)。
八、院内不可立大木桩,这叫冲天木,四邻头痛。
九、院内西南角不可有高压线杆,名叫杀母柱,其家妇女多有灾难,一年头痛,二年以上妇女有病。[破解用朱砂五帝钱]。如果在院子东南角,对儿女读书有利。东南有竹子大发,叫做节节高。
十、院内不可建养鱼塘,一年内家里损财,三――五年家中出肺病、食道癌,家财荡尽,这叫水破天心。只要见水破天心,家中老少泪淋淋。
十一、院外五十米之内不可挖方塘。家有方塘在门前,代代劳苦不堪言。一塘便作一人葬。
十二、院外西南角不可有高房,这叫白虎含笑煞(10米-40米之内)。要见白虎含笑煞,其家棺材不离家。
十三、院外左右两旁不可有高大房屋距10米之内,这叫两屋夹。为屋要见两屋夹,其家暗藏埋儿煞。三年便有两人死,还有儿孙带锁枷。
十四、自己家的主房不能低于左右的主房,低于左右的主房名为双欺主,房屋若见双欺主,财产荡尽又主哭,二年内家有病人,五年内家中会伤人口。
十五、自己家的主房不能高于左右的主房,这叫棺盖屋损夫克主,没有家主损妻儿,还会出横祸。
十六、自己家的院墙不可太高,院墙的高度不能超过配房的檐口,如果院墙超过配房,家中出劳改之人,叫牢狱房或其家贫穷。官运不通,功名不济,这叫过头院。
十七、院墙不可安窗户,叫泄气窗,家中破财,或儿孙招惹祸事个个不顺。
十八、自己家院内不可乱堆石头及建筑材料,如堆放一年以上,亦招阴气,使家中损财,或六死亡,妇女会出现坠胎,堆放三年以上,家中会疾病多出。
十九、不可在自己家平房上或楼顶建小房,这叫出角屋,为官者,丢官罢职,平民损财。
二十、自家房子南方不可有坟墓,距离5-40米,如有河隔无妨,没河属凶,家中必有小口死亡,有一座坟叫滴泪,多座叫阴欺阳,损伤幼儿少女。
二十一、房子乾坎方有坟墓不吉,其家易损伤人口。阴欺阳出少亡,阳欺阴断子孙。
二十二、房了的南方或北方不可有古井,距离20米之内,北方有古井家中易出凶险事,如车祸等,南方有古井,家中出光棍汉。
二十三、院内如有古井,家中出伤残之人(巽宫吉)
二十四、阳宅左右两胡同,换无财。
二十五、门主灶相克,门朝西灶在东横祸不断。
二十六、神像不可摆在会客大厅之内,家中会出现意想不到的事件。神像应摆在一个西北角落,或用布遮挡。
二十七、新郎结婚的喜房不可乱放挂娃娃画挂西生女挂东生儿。花多人不旺,挂中国节有外相好。
二十八、卧房床头处不可放穿衣镜,或各种镜子,家人出再现头疼之症,久治不愈。
二十九、阳宅不能长久安放老人的像,易使阳宅财运不通,还会出现鬼魅事件,儿孙官运不济。
三十、阳宅不能借给他人做新房。会出现家运不济,一落千丈。诗曰:宁借人家去发丧,不借他人做新房。
三十一、阳宅内严禁悬挂过了时代的名人遗像。叫阴气重,
三十二、房屋的主客卧间不可立敬神鬼牌位,家中会出现不安静之事,院内房屋会有响声,小儿易有惊吓涕哭之症。
三十三、阳宅会客室内不可悬挂妓女或戏子、明星照片,会造成家中儿女婚姻不利。不可挂中国节忌犯桃花。
三十四、卧室的床下不可堆放杂物,天长日久会出现堕胎、妇女多病。
三十五、室内严禁摆放恶虎的工艺品或各种鸟兽的雕像。若是石铁类的易出现小儿多病,久治不愈。
三十六、室内不可悬挂许多油壁画,天长日久家人会出现头疼之症。鲜花放屋中,花旺人不旺。
三十七、卧室内的电视、电脑不要放在离床头3米之内,易使人多梦,头昏脑胀。床上面有灯照主病缠身。
三十八、卧室的床位不能朝西,叫日落西山没精神,朝南叫死人方。厨房不可和厕所构成一条直线,家中会出现事业不顺,官司口舌。[用五帝钱化解]必须真的假的反作用。
三十九、室内不要存放年代久远的杀人凶器,如刺刀、宝剑,尤其是战场上用过的战刀、刺刀等。家中人丁不兴,运气不畅。
四十、过世老人留下的衣物,后人不要穿戴,易造成事业不顺。
四十一、灶不能放西北角,如果有灶主人会出现胸口疼,家财破败。事业不顺家运败。
四十二、灶在西南主母亲头痛,多病心烦在家找事,有水有乱赃东西,以及有鸡猪狗圈主女人病。
四十三、出嫁的姑娘不要回娘家生孩子。
四十四、院内严禁建花园,会出现沉溺酒色,因女性引起官司或离婚。
四十五、院内坤方不可建高大的小房或猪圈,妇女易出恶疮恶毒症。
四十六、院内配房不能建成2、4,也就是主房三间,东边一间配房,西边两间配房,要一样的配置。
四十七、门口两旁不可堆放巨石,特别是带有红丝的巨石,会导致家中死伤人命。
四十八、房子西南角不可放巨大石头,或建假山,这叫恶虎探头易伤人命。
四十九、院内不可种植过多的葡萄,万年青,花草过多家中运气下降。叫花旺人不旺。
五十、院内大门不可建到别人家的屋角,或墙壁角,这叫刀劈门,在门的右边出现,会导致妇
死亡,六畜不旺;在门的左边出现,会出现男子事业不顺,伤成材之子,也为外事牵连。
五十一、门前5——10米处不可有双杈的小树,家中会六畜不旺,时运不济,如果树和大门构成一条直线,会出现横事。
五十二、门前5——10米不可有疙瘩树,家中会出现恶疮毒瘤。
五十三、住宅的西南角5——10米内不可建造巨大的粪坑,厕所。水道,主母亲大病,母不在主女当家的。易使妇女多病,小孩溺水。
五十四、住宅的东北角5——10米内不可有水流过,艮方只要水长流,其家儿孙祸无休。
五十五、住宅的遮阳板不可有树木穿过,这叫顶上挂孝,家中多出胸部疼痛,易伤小口。
五十六、神前庙后五十米左右不可建房,易造成家破人亡。
五十七、住宅的西南角10——20米,不可有高桥,有桥其大凶,这叫白虎探头。西方路西南桥,儿儿孙孙受煎熬。
五十八、住宅前后一定要方正,如果西南角宽大,易家人无子,如果东南角宽大易招养老女婿,或少男孩。
五十九、住宅后宽前窄,窄小三分之一为凶宅,这叫尖刀宅,损伤儿女。
六十、住宅的基石不可外露,这叫露骨宅,主家里贫穷,时运不济。
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民间风水信仰作为一种民间信仰,讲究风水宜忌已然成为广大中国社会民众日常生活的重要组成部分。以下是由读文网小编整理关于民间风水知识大全,提供给大家参考和了解,希望大家喜欢!
【戴玉的风水讲究】
一、不可双带,玉项链、玉戒指之类的不可以一起戴;二、不要让别人摸;三、不离身,换着戴,当装饰品戴是对玉的不尊重;四、玉碎代表它帮你挡灾,如果家里有鱼缸,就放在鱼缸里,水过之灾抵消血光之灾;五、不可用黑绳系之;六、闲暇时反复抚摸所戴之玉可保一生富贵。
【生活中的风水不得不注意】
1、客厅不宜阴暗,不利招财;2、地板不宜高低不平,否则运势也会坎坷;3、鱼缸不宜过大;4、客厅不适宜挂猛兽图:如龙、虎、豹、鹰、狐、熊等,易使家人健康运势受损;5、不宜在屋内摆放假花假草,影响恋情婚姻和财运;6、床头不宜装镜子,影响健康。
【男女搭配年龄说法】
女小五,人楚楚;女小四,好脾气;女小三,男当官;女小二,生宝儿;女小一,住京师;若同岁,常富贵。女大一,穿锦衣;女大二,生进儿;女大三,抱金砖;女大四,有喜事;女大五,快致富;女大六,总吃肉;女大七,是闲妻;女大八,事事发;女大九,人长久。。
【男人哪里长肉最行运?】
一、手掌有肉:会赚钱,会享受;二、小腿有肉:晚年运程较好;三、耳朵有肉:一生福气都较好;四、脸颊有肉:人品福分都较好;五、下巴有肉:能有一定的社会地位;六、鼻头有肉:旺事业;七、嘴唇有肉:感情丰富;八、肩膀有肉:体贴;九、臀部有肉:顾家,财运旺。
【聚宝盆的聚财神力】
1、用聚宝盆来放大财气,在东北方可以摆放聚宝盆加硬币来放大财源,聚拢财气,但不宜加水,因为东北方不宜有水。2、在旺财官方西南方,摆放聚宝盆+水+硬币,可以纳聚财富,起到催财作用。3、把聚宝盆放在貔貅的前面,并在聚宝盆里加水、加硬币,可以扩大貔貅的招财功能。
【家中的电灯泡竟然也有风水玄机】
1.客厅与玄关属阳,客厅的灯要够高、够亮使灯光散布在整个客厅中。2.卧室属阴,卧室的灯光应柔和。3.儿童房因挑选时应从独特的造型及灯光上唤起儿童的想像力。3.厨房属火,宜采用冷色调白光灯。4.卫生间属水,宜用暖光调黄光灯。5.阳台属金,安装明亮户外灯式的壁灯。
【养鱼风水让你财运有余】
1、购买鱼的总数必须为单数;2、一缸鱼中一定要有一尾深黑色的鱼才可稳定财运;3、养鱼数目建议养七条;4、若鱼缸挨着墙壁,墙上可以挂上瀑布、大海之类的照片。象征财源生生不息,且难以计量;5、鱼缸需摆在阴暗处,远离阳光直射地方。
【家庭风水阴气太重化解方法】
1.常开窗户:增加阳光;2.点长明灯:家里经常开灯增强光线,特别是每月的初一和十五夜里10——-12点的时候,在家里点亮2个小时左右;3调节颜色:装修房子时多用暖色调、阳性色调4多邀请朋友到家聚会:增加人气的同时也增加风水方面的阳刚之气;5.勤打扫卫生,及时清理死角。
【卧室小忌讳】
1.卧床太靠近窗户,容易导致红杏出墙,且易导致多梦影响睡眠。2. 床头不宜放鲜花,易有外遇,有损夫妻感情。3.床头不要放置大的镜子,同时室内植物要选用大叶,阔叶类值物,不宜用小叶类,小花小草,这代表着琐碎事会影响感情。
【哪些人卧室不能用红色】
1.第一种情况、凡是属相为蛇、马的朋友请谨慎使用红色。属相为蛇、马的朋友通常忌讳火。2.第二种情况、狮子座和处女座的人请谨慎使用红色。这两个星座在中国占星学上称为"午““巳”,代表生肖上的”马“和” 蛇“。3.命理五行忌火的人请谨慎使用红色。
【指甲的纹理来看运势】
1、竖纹:指甲表面不够光滑,出现一条条的直纹,一般会出现在运势的凶年,多为流年不利。2、横纹:指甲上的横纹说明可能是你居住的房子、办公的场所漏财,或者是你平时不注意理财。3、斑点:指甲上有少量白点,说明事业或情感上犯有小人。尤其是投资等,防止金钱“有去无回”。
【室内养7种花草会带来一年好运】
富贵竹客厅:客厅宜选用的品种有富贵竹、鸿运当头、蓬莱松、七叶莲、发财树、金钱树、招财树、君子兰、兰花、仙客来、桔等。这些花卉蕴涵吉祥如意、聚财发福之意。富贵竹又称万年竹,其叶片浓绿色,长势旺,栽培较为广泛。一般多用于家庭瓶插或盆栽护养。
【汽车避凶的摆设】
交通意外是金木交战所引起,所以在车箱内不可放置太多有属金或属木的物件。属金的是五金之物、发声的物件、白色、金色等。属木的是木质,纸张、绿色等。能破解金木交战的是水!因此,车内应多放置属水的水、冷气、黑色、蓝色。
【面相算命图解:相口秘诀】
①唇厚则热情,唇薄则冷静。②口大胆大,口小保守。③唇色红润为佳,黑紫为忌。淡白为体寒,炙红为体燥。④口上生痣,必有食运。⑤唇长楞唇,会帮人掩饰错误,子孙贤孝。⑥唇边嘴小生皱纹,晚年孤贫。⑦尖口,如吹火一般,口出恶言,心怀妒恨,避而远之。
【黄水晶的功效】
一、黄水晶的招财聚财功效,黄水晶之凝聚意外财富能量最强。它能带来偏财运,能增强气场中的黄光,黄光会影响物质生活和财运,有催财之功效。二、黄水晶的镇宅功效,黄水晶可保家宅安宁,驱邪镇宅。三、黄水晶对健康的功效,帮助肠胃等消化系统的功能。
【催财的风水用具】
1、貔貅,铜制或玉制的放在吉位能起运财星,发富速度最快。 2、三脚金蟾、龙龟、麒麟、五帝钱等放于吉位可旺财。 3、水晶:天然水晶有较强的磁场,放在室内吉位可旺财。4、风水轮 5、雾化盆景 6、风水鱼,鱼的数目选1、4、6、8、9条,颜色选黑、白、金色。
【沙发风水】
沙发背后要有实墙,不要是门窗或通道等,这种格局叫无靠山,沙发无靠,心理上会缺少安全感,风水上讲是散泄之局难以旺丁旺财。沙发不要与大门对冲,上方不要有横梁压顶。沙发摆设宜弯不宜直,顶上不能有射灯。另外沙发的前后方都不能有镜子,这样都不利于宅人健康。
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中秋节2024的传统故事来源_中秋节的起源
中秋节的历史悠久,它起源于古代的月神祭祀文化,后来演变为团圆节并发展出了丰富多彩的庆祝活动。这里给大家分享一些关于中秋节2024的传统故事来源,供大家参考学习。
中秋节源自于人们对月亮的崇拜。我国是古老的农业国家,古人经长期观察认为,月亮的运行同农业生产和季节变化有很大关系,因此祭月就成了祈祷国家长治久安的一项重要祭祀活动。《周礼》记载,我国周朝时就有中秋之夜击鼓赋诗以“迎寒”的活动。
周天子每年秋天都要举行“夕月”仪式。春秋战国时,日月神分别称为东皇公、西王母。后世的月神嫦娥即由西王母(最早名常羲)演变而来。北魏、隋唐以来,历代都有秋分祭月的礼仪。人们为了祈求月神为农业发挥有利作用,或为了庆祝丰收,答谢月神的保佑,便更加重视祭月、拜月礼俗。
中秋节成为固定的节日,大约是在唐代。北宋时期,中秋节已经成为普遍的民俗节日。到了明清,岁时节日中世俗的情趣愈益浓厚,功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态,中秋上升为与新年、清明 、端午并重的民俗大节,节俗活动丰富多彩。
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元宵节的传说故事有些什么(含2024-2030年元宵节时间表)
舞龙舞狮是中国传统文化的重要组成部分,在元宵节期间表演可以表达对团圆和幸福的向往。在元宵节期间,人们还会参加猜灯谜活动,猜灯谜是一种具有趣味性和智慧性的游戏。这里给大家分享一些关于元宵节的传说故事有些什么,供大家参考学习。
元宵节的传说故事有些什么
元宵节的传说一:
相传,远古时候玉皇大帝为了一统天下,特派灶神菩萨长驻人间了解民情,每月逢三上天回禀。有年夏历冬月二十三日,灶神菩萨向玉帝回禀道:“人间百姓一年三百六十五天都吃的是粗茶淡饭。每日辛勤劳动,从不歇息,长此下去,我担心庶民们会因过度疲劳累坏身体,不能生产,必将影响贡献。”玉帝闻奏即命群臣共商良策。太白金星奏道:“大王可命衲陀祖师下凡,给百姓们吃些药,叫他们慢慢地发起病来,自然就会休息。”玉帝准奏,使命衲陀祖师下凡照此办理。
夏历腊月初八早上,衲陀祖师就偷偷在百姓们的饭锅里丢下了疯人药,药一下锅就变成大豆、豌豆、蒜苗、豆腐和肉颗颗,百姓们吃了,果真慢慢地“疯”了起来:女的缝新衣、绣花鞋,男的杀猪、宰羊,都不想下地干活。过了腊月二十四日,疯人药性大发。人们就东家请人吃饭,西家邀客喝酒。到了腊月三十日中午,百姓们都拿出各种好吃的食物,围在桌旁,全家人大吃大喝起来。从正月初一起,男女老少不光吃好的,而且整日穿红着绿到处玩耍。有的画着花脸,敲锣打鼓四处游街;有的邀邀约约带着礼品,八方去拜年。
正月十三日,灶神菩萨上天奏道:“大王,不好了,百姓们全疯了!光吃光耍,一样活不干,这样下去,如何得了。”玉帝闻奏,十分惊诧,即命群臣再议良策。太白金星又奏:“若要治好百姓疯病,可令药王菩萨设法。”玉帝准奏,即令药王菩萨下凡治理。
正月十四日晚,药王菩萨就将百姓的夜餐变成了汤圆,里面放些芝麻、核桃、白糖等清醒剂,百姓们吃了,第二天早上疯病全好了,家家照旧男耕女织,恢复了往常的劳动。
就这样周而复始地延续下去,就形成了过年的习惯。
元宵节的传说二:
传说在很久以前,凶禽猛兽很多,四处伤害人和牲畜,人们就组织起来去打它们,有一只神鸟困为迷路而降落人间,却意外的被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒,立即传旨,下令让天兵于正月十五日到人间放火,把人间的人畜财产通通烧死。天帝的女儿心地善良,不忍心看百姓无辜受难,就冒着生命的危险,偷偷驾着祥云来到人间,把这个消息告诉了人们。众人听说了这个消息,有如头上响了一个焦雷。吓得不知如何是好,过了好久,才有个老人家想出个法子,他说:“在正月十四、十五、十六日这三天,每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火。这样一来,天帝就会以为人们都被烧死了”。大家听了都点头称是,便分头准备去了。到了正月十五这天晚上,天帝往下一看,发觉人间一片红光,响声震天,连续三个夜晚都是如此,以为是大火燃烧的火焰,以中大快。人们就这样保住了自己的生命及财产。为了纪念这次成功,从此每到正月十五,家家户户都悬挂灯笼,放烟火来纪念这个日子。
2024-2030年元宵节时间表
2024年2月24日星期六
2025年2月12日星期三
2026年3月3日星期二
2027年2月20日星期六
2028年2月9日星期三
2029年2月27日星期二
2030年2月17日星期日
元宵节十五送灯笼有什么讲究
正月十五送灯是在元宵节那天晚上,天将黑时,都要去给祖上送灯,就在祖上安息的地方,让他们也有感受到亲人的问候和温暖。具体就是在自己失去亲人的坟上,用纸将一根点燃的蜡烛围住,让蜡烛自己燃烧,然后放炮烧纸,并磕头。现代科技进步,许多人就直接买电池带的小电灯送灯。
元宵节正月十五送灯的讲究
(1)在元宵节送灯的时候,以谁先点燃为吉利。往坟地送灯的人,点灯时必须用自己的火柴,如果借别人的火柴点灯,认为祖先看不见光明。
(2)点灯时要边点点说:正月十五来送灯,送金灯、送银灯、送铁灯,有儿坟前一片明,无儿坟前黑洞洞。有心来偷灯,偷个大铁灯,背也背不动,天冷地滑闹个抑歪蹬,大布衫烧个大窟窿。
正月十五送灯送几盏好要依据所在地区的风俗习惯来看,一般大多数地区是一座坟上一盏就好了。
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立夏民间有趣的习俗_立夏后天气会热吗
立夏时节标志着人体的新陈代谢进入旺盛期。此时应该注意饮食调整,多吃一些清淡、易消化的食物,避免过度油腻、辛辣等刺激性食物。这里给大家分享一些关于立夏民间有趣的习俗,供大家参考学习。
北方比较凉爽,南方稍微炎热。
立夏的时候,全国大部分地区的平均气温在20°左右,是万物繁盛生长的好时候,我国的幅员辽阔,南北地区的气温是不一样的,在立夏前后,一般北方地区还很凉爽,而南方的温度会稍微炎热些。
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关于中秋节的四个故事2024
中秋节是一个团圆的节日,无论身处何方,人们都会回到家中,与家人团聚在一起,共度佳节。这里给大家分享一些关于中秋节的四个故事,供大家参考学习。
中秋节源自于人们对月亮的崇拜。我国是古老的农业国家,古人经长期观察认为,月亮的运行同农业生产和季节变化有很大关系,因此祭月就成了祈祷国家长治久安的一项重要祭祀活动。《周礼》记载,我国周朝时就有中秋之夜击鼓赋诗以“迎寒”的活动。
周天子每年秋天都要举行“夕月”仪式。春秋战国时,日月神分别称为东皇公、西王母。后世的月神嫦娥即由西王母(最早名常羲)演变而来。北魏、隋唐以来,历代都有秋分祭月的礼仪。人们为了祈求月神为农业发挥有利作用,或为了庆祝丰收,答谢月神的保佑,便更加重视祭月、拜月礼俗。
中秋节成为固定的节日,大约是在唐代。北宋时期,中秋节已经成为普遍的民俗节日。到了明清,岁时节日中世俗的情趣愈益浓厚,功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态,中秋上升为与新年、清明 、端午并重的民俗大节,节俗活动丰富多彩。
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古代民间端午节为何“躲端午”_端午红绳什么时候扔比较好
在端午节期间,人们会放下手头的工作,与家人一起度过这个特殊的节日,享受亲情的温暖和快乐。这里给大家分享一些关于古代民间端午节为何“躲端午”,供大家参考学习。
古代民间认为,端午时节阳气旺盛,是各种草药生长最为茂盛、药性最强之时,此时草药茎叶成熟、药性好,所以采的草药最为灵验、有效。
此项习俗来源久远,在汉代时已影响广泛。《岁时广记》卷二十二“采杂药”引《荆楚岁时记》佚文:“五月五日,竞采杂药,可治百病。”
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2024元宵节的来历传说故事
元宵节是中国传统文化中最重要的节日之一,它不仅仅是一种节日的庆祝,更是一种文化情感的寄托和传承。元宵节的习俗和传统在中国及海外华人社区都有着广泛的影响力,已经成为了一种国际性的文化现象。这里给大家分享一些关于元宵节的来历传说故事,供大家参考学习。
适时:
早起时胃肠功能较弱,早餐吃元宵极易出现消化不良、反酸、烧心等情况。餐前吃元宵会刺激胰岛素分泌,造成体内血糖不稳定。餐后吃会导致总热量超标。而餐中吃元宵,可避免这两种情况发生。
适量:
汤圆是高糖高脂食品,其外皮大部分为黏黏的糯米粉,不好消化,会加重胃肠负担,可能会引起腹胀、腹痛等消化不良的情况,容易形成胃石、粪石,有发展为肠梗阻的风险;馅料种类比较丰富,有芝麻、花生、果酱、巧克力等,但是为了追求口感更好、更美味,往往还会含有较多的糖和脂肪。因此,胃肠功能比较弱的小孩、老人,吃的时候要注意一下,尽量少吃。应该以适量食用为前提。在吃元宵或汤圆的同时,不建议再吃其它含糖高的食品,同时还要相应减少其他主食的摄入,一般来说吃3个就要减去当日1两主食(半碗米饭)。
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关于寒衣节的传说故事简短
寒衣节相传起源于周朝,《诗经·豳风·七月》记载“七月流火,九月授衣”,意思是农历九月开始天气逐渐转凉,人们也开始为越冬添置御寒的衣服,因此寒衣节也被称为“授衣节”。下面是小编为大家整理的关于寒衣节的传说故事,仅供参考,喜欢可以收藏分享一下哟!
寒衣节的风俗,在我国可谓是源远流长。古籍《诗经·豳风·七月》中就有“七月流火,九月授衣”之说。《中华全国风俗志》则记载:“十月朔,俗称十月朝。人无贫寒,皆祭其先,多烧冥衣之属,谓之‘烧衣节’。”
道家则认为,寒衣节这天,五帝会于北方五炁黑天。其五帝攒会之日,校鬼魂,查生人祖考及见世子孙所行善恶,以定罪福。此日皆累生人,宜当醮谢,须凭法力祭祀,追赎涂苦,一一得福,常日祭祀,不可享也。
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二十四节气大雪的故事传说
大雪节气是一个气候概念,它代表的是大雪节气期间的气候特征,下面是小编为大家整理的二十四节气大雪的故事,仅供参考,喜欢可以收藏分享一下哟!
1、大蒜
大雪节气正值严寒,冬季是感冒的多发季节,英国一项为期12周涉及164名健康成年参试者的新研究发现,服用大蒜补剂和安慰剂的两组参试者,发生感冒的病例分别为24例和64例。原因在于,大蒜中的大蒜素可刺激白细胞生长,增强人体抗炎能力。胡萝卜、酸奶和牡蛎等食物也具有一定的预防感冒功效。
2、莲藕
由于冬季天气干燥、饮食过热常造成人体燥热上火,莲藕无污染,清热润燥,深受欢迎。中医认为,生藕性寒,有清热除烦之功,煮熟后由凉变温,有养胃滋阴、健脾益气的功效。莲藕与芸豆熬汤,可改善睡眠质量,和排骨一起煲汤能健脾开胃,适合脾胃虚弱的人滋补养生。需要提醒的是,长时间炖莲藕,最好选用陶瓷或不锈钢的器皿,避免用铁锅,也尽量别用铁刀切莲藕,以避免其氧化变黑。
3、大白菜
大雪节气期间空气特别干燥,常吃大白菜能起到润肠、护肤养颜的效果。在冬天,白菜是餐桌上最必不可少的蔬菜,民间素有“冬日白菜美如笋”、“百菜不如白菜”的说法。冬季干燥寒冷的天气容易对皮肤造成伤害,而白菜富含维生素C和、维生素E和其它多种营养素,可以起到很好的美颜和保健功效。
4、雪藕
雪藕是莲藕的一种,因其“色白如雪”而得名。雪藕含有淀粉、蛋白质、天门冬素、维生素C以及氧化酶成分,生吃可辅助治疗肺结核咯血、淋病、衄血等症;熟吃有健脾开胃,止泻固精功效。在大雪节气适量吃些莲藕粥,有较好的补益功效。
5、雪菜
从中医食疗学的角度来看,雪菜属于性温、味甘辛的蔬菜,十二经络中归肝、胃、肾三经。雪菜还含有胡萝卜素和大量食用纤维素,可防治便秘,尤宜于老年人及习惯性便秘者食用。
6、雪梨
大雪节气冷热交替之下容易引起肺燥咳嗽。这类人如症状较轻,不妨在中医师的指导下制作雪梨膏来服用。雪梨有生津润燥、清热化痰功效。
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