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1.送聘礼：婚礼前，男方就要到女方家送迎亲的聘礼。广州的风俗是要送鸡(意味着有生气)、椰子(有爷有子，天伦之福)、礼饼(送给女方的亲戚)，而且还要送礼金，意味着男方家有钱，会让女子嫁过去享福。
2.回礼：女方家也会接着回礼，礼物包括槟榔(意味着新郎)。
3.安床：在结婚前一晚上，女方会找一个有福气的男人(家庭美满，父母健在，有儿子)来安新房的新床，并且把花生、红枣、核桃等意味着早生贵子等好意头的食品放在床头。
4.嫁妆：新娘会在出嫁前，把娘家准备的嫁妆装在一只红皮箱里，等到第二天带到婆家去。
5.上头：结婚前晚，会选择一个吉时去拜神，拜天地，祈求幸福，并且会通知男方在同一时间拜。
6.梳头：新娘会请一个有福气的长辈来给自己梳头。
7.吃汤圆：意味着可以圆满成婚，圆满幸福。
婚礼当天的礼仪
1.迎亲：婚礼上午，男方的接亲队伍就要来女方家接亲了。现今，接新娘是整个婚礼的一大高潮。第一关便是“入门”。若要顺利接得美人归，必须经过一连串智力及体能测试，必要时还加上歌情话，但最重要的还是丰厚的“开门利市”，众姊妹满意后才开门。新郎应以花球迎娶新娘(新娘不可自制花球)。
2.找红鞋：新郎会在接新娘的房间里找给新娘穿的红鞋子，给新娘穿上后才能把新娘带走。
3.敬茶：新人再向双亲奉茶跪拜(若依照旧式俗例，新人未到男家拜见翁姑之前，不可跪拜，即新人应站着奉茶给女方父母。不过现时已没有这么讲究，想跪便去跪，以示心意)。公务员之家:
4.撑红伞、撒米：由伴娘撑红色伞伴新娘新郎出门，并且会边走边撒米给鸡吃，以免鸡啄到新娘。
5.绕吉祥路：迎接新娘的车必须绕着市区的吉祥路名的路走一圈。如吉祥路、惠福路等有好听吉祥之名的路。
6.过门：过门指新娘由女家出门后正式踏入男家，拜见翁姑及男家其他长辈。
7.婚礼：到酒店举行仪式，有司仪会主持仪式。
8.敬客：酒宴开始之后等到上鱼的时候，新娘换上传统的龙凤褂给客人敬茶。
9.入洞房：酒宴结束后新人会和一些朋友开始去新房参观或者娱乐。
10.回门：三朝回门指在婚后第三天，新妇由夫婿陪同，带备烧猪及礼品回娘家祭祖。
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在婚礼这一天,不同文化历史背景下的新人,展现着各式各样千奇百怪的传统,它们之所以延续了几百年甚至几千年,是因为这背后寓意的美好祝愿.
因为意味着生命中又一阶段的启程，婚礼被赋予了爱和祝福的含义。也正因如此，从古至今，各国各地区的人们无一例外在Big Day都要博个好彩头，遵循礼数以求婚姻平顺、幸福美满。在婚礼这一天，不同文化历史背景下的新人，展现着各式各样千奇百怪的传统，它们之所以延续了几百年甚至几千年，是因为这背后寓意的美好祝愿。除了遵循自己国家和民族的传统，跨国、跨民族婚姻也让传统不断融合，进而缔造出新习俗;更有许多新人旅行至向往的国度，依照当地文化习俗举办婚礼。现代再摩登的婚礼形式中，都蕴藏着祈求美好的古老习俗。传统，在当今再度变成了“流行”。
与现代人习惯不同，古时黄昏是吉时，所以人们选在此时行娶妻之礼，这便是“昏礼”一词的由来。现在，中国南方城市大多还保留着下午婚礼、晚上喜宴的习惯。
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如果你是位中国妈妈，正为女儿的婚礼而兴奋，你会做些什么呢?自豪的母亲也许会面临一个这样的任务——梳头。
洗澡一般并不意味着庆贺什么，但是中国的婚前洗澡却绝不仅是你平常所认为的20分钟泡在浴盆里。水里溶入了文旦(柚子)的气味，或者花草如竹子、松木或艾属植物的芳香，新娘洗完澡，也就洗走了身上的"邪气"，而且还意味着幸运、长寿以及繁荣，除了这些精神上的作用，花草的味道还有助于让皮肤光滑、鲜嫩，许多女人都希望的效果。
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中国传统礼仪习俗有哪些？中国素称“礼仪之邦”之称，“礼”在传统社会无时不在，出行有礼，坐卧有礼，宴饮有礼，婚丧有礼，寿诞有礼，祭祀有礼，征战有礼等等。
饮食礼仪在中国文化中占有极重要的位置，在先秦人们以“以飨燕之礼亲四方宾客”，后代聚餐会饮也常常是一幕幕礼仪活剧。迎宾的宴饮称为“接风”、“洗尘”，送客的宴席称为“饯行”。宴饮之礼无论迎送都离不开酒品，“无酒不成礼仪”。宴席上饮酒有许多礼节，客人需待主人举杯劝饮之后，方可饮用。所谓：“与人同饮，莫先起觞”。客人如果要表达对主人的盛情款待的谢意，也可在宴饮的中间举杯向主人敬酒。在进食过程中，同样先有主人执筷劝食，客人方可动筷。所谓：“与人共食，慎莫先尝”。古代还有一列进食规则，如“当食不叹”、“共食不饱、共饭不泽手”、“毋投骨于狗”等，主客相互敬重，营造和谐进食、文明进食的良好氛围。
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婚礼，是人一生中的“终身大事”，其在人生过渡中的地位十分重要，所以古今中外都非常重视这一人生仪礼。以下是读文网小编为大家整理的关于中国传统婚俗礼仪，供大家参考!
议婚，又称“议亲”，是商议男女婚姻之事的最初阶段，旧时包括“求婚”、“过帖”、“相亲”等几道程序，到准备定婚为止。在这一过程中，往往是由男女双方父母根据对方的门第、家境及品貌等条件决定婚事成否，男女当事人是没有多大发言权的。
“无媒不成婚”，议婚初始，一般是由男方家长委托媒人或托靠亲友、邻里前往女方家中求婚，又叫“提亲”。这一程序相当于“六礼”中的“纳采”。
如果女方家长答允考虑结亲，男方便再次托人或由媒人到女家询问女方名字和出生日期，以便“开八字”，请阴阳先生“合婚”，审看男女双方的命相是否相合。山西长治一带称之为“取四柱”，雁北一带称之为“换婚单”。具体做法就是，把男女双方的生年、月、日、时“四柱”干支写在绢帛或麻纸上，然后请人卜算，看双方相互间命相有无克异。民间一般认为，男女生肖犯“对冲”的不宜婚配。所谓犯“对冲”，是指子、午相冲，丑、末相冲，寅、申相冲，巳、亥相冲，辰、戌相冲，卯、酉相冲，共“六冲”。各地历来都有“白马怕青牛，兔、龙泪交流，猪、狗不到头，蛇、虎如刀错，羊、鼠一旦休”之类的俗语。这些说法纯属无稽之谈，现在大部分地方都不再讲究了。这一程序相当了“六礼”中的“问名”。
提 亲
男女双方“八字”相合后，两家即择吉日传换庚帖，晋北一带叫“送契”，重新写明男女各方的生年、月、日、时等事项。至此，亲事算初步定下。按照忻州、长治等地的说法，是女方“有主了”;在晋中一带，则说女方“问出去了”。这一程序相当于“六礼”中“纳吉”的前一部分内容。由于现在不再时兴合婚，“过帖”这道手续自然而然也就免了。
合 八 字
合八字
在具备订婚条件的情况下，男女两家还要“相亲”，又叫“相门户”、“看屋里”，即男女两家约定时间见面，最后议定婚事成否。现在山西各地仍有这种习俗，不过“相亲”的主角已由双方家长变为男女双方当事人，“相亲”的意义已不在于认亲家，而是通过面对面的接触，进一步加深相互了解。男女双方初次见面时，一般由媒人或介绍人引见，两人对面而坐，互相窥视对方的形貌举止，正所谓“对像”是也。
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女生大都爱追韩剧，而且像是追的很疯狂的。下面读文网小编就为大家整理了关于韩国人传统见面的礼仪，希望能够帮到大家哦!
韩国人见面时常常以鞠躬(허리를 굽혀 절하다)向多方表示尊敬和问候。鞠躬的幅度越大，时间越长越表示尊重。
通常情况下，鞠躬要达到30度左右，并停顿2-3秒。如果鞠躬人戴着帽子，需要在行礼前脱帽。女性若穿着低胸衣服，则可以手掩领再低头行礼。但如果是好朋友见面，通常不需要行鞠躬礼，而只需互相挥手示意就可以了。
在过去，人们并不习惯通过握手(악수)来互相问候，但现在，握手已经逐渐成为人们见面寒暄的一种习以为常的礼仪了。
在与长辈见面握手时，礼貌的做法是，由长辈先伸手，在和异性握手时，通常应由女生先主动伸手发出邀请。但即使现在，异性之间的握手仍不是很多见。
在农历新年，按照风俗习惯，孩子们需要给父母和家里的其他长辈行大礼(세배하다)。
在祭祀祖先的仪式上，也需要行这种礼。在韩国语中把这种利益称作“大鞠躬”，也就是向对方致以最高的敬意。
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任何宗教都有自己规范而独特的礼仪。植根于素有“礼仪之邦”盛誉的中华民族文化土壤中的道教，其礼仪相当完备且十分讲究。除了郑重场合、重大活动必须依礼进行外，就连日常生活起居，衣食住行，也都有一定的仪规。下面读文网小编就为大家整理了关于道教祭拜的礼仪，希望能够帮到你哦!
叩拜
道教对常人行拱手礼或行作揖礼，而对神、仙和真人则行叩拜礼，以示特别尊敬。因叩拜过程中亦有拱手、作揖，我们先介绍一下拱手礼和作揖礼。
(一)拱手礼
两手相抱(左手抱右手，寓意为扬善隐恶。盖以左手为善，右手为恶之故)，举胸前，立而不俯。拱手礼亦称抱拳礼。道侣相逢或道俗相逢，多行此礼，表示恭敬。
另外，有一种抱拳手式，以左手大拇指插入右手虎口内，掐右手子纹(即无名指根部);右手大拇指屈于左手大拇指下，掐住午纹(即中指上纹)，外呈“太极图”形，内掐“子午诀”。这种抱拳形式多用于打坐时，其寓意为“抱元守一”。常行拱手礼或作揖礼时，只需自然抱拳即可。
(二)作揖礼
一面躬身，一面双手于腹前合抱，自下而上(不过鼻)，向人行礼。因举手伴以屈身(躬身)故亦称“打躬”。又因身体弯曲成月牙状，故又称“圆揖”。向人作揖行礼时不要过分屈身，以免臂部突出，而显得不雅观。作揖礼较拱手为敬，对长者多行此礼。
道教叩拜礼有两种形式，其中以一礼三叩最为常见，以三礼九叩最为隆重。
关于三礼三叩的具体拜法：(1)站在跪垫(拜垫)前，双脚站成“八”字形，两脚跟相距二至三寸。(2)一面躬身，一面双手于腹前合抱，自下而上(与口相齐)。(3)左手离开右手捂心(心意散乱为道教之大忌，捂心表示以专一沉寂之心向神致敬)，同时从容俯身，右手按跪垫，两膝下跪，紧接着，左手离开心口，按右手背上，形成“十”字状。(4)俯伏叩首，头磕在双手背上(头与脊要同时下伏，切忌臂部高于背)。此时，心中存想神容并诚心祈祷。(5)抬头，左手收回捂心，右手用劲，慢慢起身，右手随之收回，双手抱拳高拱，准备第二次叩拜。
如上重复两次，是为三礼三叩。三个头磕完后，起身，双手合抱放于上腹处(道教称“怀抱太极”)。接着，再一次向神行一作揖礼，待双手自上而下至上腹处并立身站定后，方可离开跪垫。
道门中人常说的“朝上三礼”，就是指行三礼三叩礼，此礼多用于平日朝神。
关于三礼九叩，其拜法是重复“一礼三叩礼”两次，合为三礼九叩。重复前，要先敲三下大磬，表示再一次向神行礼。礼毕，同样作揖而退。
三礼九叩是道教最高的礼拜仪式，只有逢初一、十五、祖师圣诞及各种斋醮道场时，方行此礼。
有老道长说，道教叩拜礼是对道祖太上老君八十一化的形象表示，盖足站“八”字，手按“十”字，头为“一”也。总而言之，向神行礼是为了表达对“道”的信仰和对神的尊敬。
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延承古礼的传统婚礼,为各种婚嫁礼仪中最复杂、却也是别具意义的一种。 但由于现代新人多数缺乏这方面知识,或时间上不许可,所以选择以传统婚礼做为结婚方式的新人已有逐年减少的趋势。下面读文网小编就为大家整理了关于传统婚礼仪式，希望能够帮到你哦!
一、祭祖：男方在出门迎娶新娘之前,应该先祭拜祖先。
二、迎亲：迎亲车队以双数为佳,尤以6的倍数最好。
三、燃炮：迎亲礼车行列在途中,应一路燃放鞭炮以示庆贺。
四、食姊妹桌：新娘在结婚出发前,要与父母兄弟姊妹一起吃饭,表示离别,大家都要说吉祥话。
五、请新郎：礼车至女方家时,会有一男童侍持茶盘(上有瓜子、糖果)恭候新郎、新娘下车后,应给予男孩红包答礼,再进入女方家。
六、讨喜：新郎与女方家人见面问候之后,应捧花给房中待嫁之新娘,此时,新娘之姊妹或女性好友要拦住新郎故意阻挠,不准其见到新娘,在经过新郎苦苦哀求后,女方可提出条件要新郎答应,通常在经过一番讨价还价后都以999元红包礼成交,意喻「长长久久」。
七、盖头纱：新郎给予捧花之后,应将头纱放下,将新娘挽出大厅。
八、拜别：新郎与新娘上香祭祖,新娘应叩拜父母道别,而新郎仅鞠躬行礼即可。
九、出门：新娘应由一位福份高的女性长辈持竹筛或黑伞护其走至礼车,因为新娘子当天的地位比谁都大,所以头不能顶天见阳光,另一方面也希望能像这一位女性长辈一样过着幸福快乐的日子。
十、礼车：礼车上方悬绑一棵由根至叶的竹子,根上挂着萝卜,以示「有头有尾」。礼车后方则有朱墨画的八卦竹筛,用以驱逐路上之不祥。
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中国素有“礼仪之邦”之称，道教自创立以后，在形成自己独特的礼仪形象时，承继了道家和吸收了儒家以及中国传统礼仪的一些礼节，他与中华本土文化紧密相连，深深扎根于中华沃土之中，具有鲜明的中国特色。读文网小编就为大家整理了关于道教跪拜的礼仪，希望能够帮到你哦!
拱手礼
行礼时，双腿站直，上身直立或微俯，两手相抱合于胸前，左手抱右手，寓意为扬善抑恶(盖以左手为善，右手为恶之故)，拱手礼亦称抱拳礼。
道友相逢，平辈人见面、交往多行此礼，以自谦的方式表达对他人的敬意。 拱手礼是“礼仪之邦”的古风礼节，已经延续了两三千年。
国人讲究是以人与人之间的距离来表现出“敬”的，而不像西方人那样喜欢肉体亲近。
这种距离，不仅散发着典雅的气息，而且，也比较符合现代卫生要求。
所以，很多礼学专家都认为，拱手礼，不仅是最体现中国人文精神的见面礼节，而且，也是最恰当的一种交往礼仪。
作揖礼
在拱手礼的基础之上，一边躬身，一边双手于腹前合抱，随着躬身双手同步向下，向人行礼。
因举手伴以屈身(躬身)故亦称“打躬”。
又因身体弯曲成月牙状，故又称“圆揖”。
向人作揖行礼时，不要过分屈身，以免臂部突出，而显得不雅观。作揖礼，较拱手为敬，对长者多行此礼。
进殿朝拜礼仪
斋戒、沐浴
斋戒：信徒在拜神的前一天晚上，应该要吃斋、吃素。
沐浴：道教讲的沐浴，沐的是身上的污垢，道教讲人要清净自己的心灵，也就是要洗心涤虑。
在朝拜神仙的时候，要做到衣冠整齐，不能穿背心，裤衩，拖鞋，这样是对神灵的一种亵渎。
到庙里朝拜，应该要了解一些朝拜的规矩，进入殿堂一般是靠门的右侧走(因为道教宫观建筑格局一般是坐北朝南居多，所以进入殿堂靠右侧进也就是靠东边进)，或者是靠左侧走，不能冲着中间走，不能当道走，走路的时候不宜高声，在庙里面不宜喧哗，应该是诚心定气的。
如果是从右边入殿，那就是迈右脚靠殿堂大门右侧进入，也就是说从东边进去，就从西边出来，那么从西边出来迈的也是右脚，道教讲进去从东边进，出来的时候从西边出，是顺其自然，是根据太阳东升西落的自然规律，效法自然的具体体现。
朝拜时，常用香、花、灯、水、果五种祭品，供奉于神坛之上，称为斋供，对于斋供中的五种供品，各有规定和禁忌。
上香的礼仪
在烧香的时候是有一定的讲究，具体做法：
(1)选三炷香，左手持香点燃(左手手印为单白鹤诀)，右手拂袖。在烧的时候，如果是用明火，不能用嘴去吹灭，应该上下扇灭，或者是用右手扇灭。
(2)面对神像，双手举香，躬身敬礼。
(3)插香。插香的时候同样也是用左手，三炷香要插直、插平，间隔不过一寸宽(以表示寸心)。
插香时先插中间这一炷香，代表玉清元始天尊，也是道宝，然后再插左边这炷香，代表上清境的灵宝天尊，代表经宝，所以叫尊经宝，第三炷香就是插右边的这炷，是供养太清宫的道德天尊，代表尊师宝。
三炷香就是代表“道、经、师”三宝。
插香的另外一个要求就是三炷香一定要插平，插直。
香与香的间隔不能过寸，道教认为过寸，神不信。
而且，说寸心感神，要把香插直，插平，这需要你存心定气方能做到，烧香也是告诉我们很多道理，为什么要插平，是要你心平气和，为什么要插直，是要你心地正直，为什么要插寸，就是要寸心，这就是烧香的基本规矩。
现代供神之花，常以梅、兰、菊、竹四季之花为上品，次为水仙、牡丹、莲花。
敬神所用鲜花，首重清香芬芳，全无芳香者，或香味强烈、令人生厌者，忌用于敬神;
醮坛所用之灯，须用一色芝麻油燃点，忌用六畜脂膏之油，否则，会触秽神灵;
道门称供奉斋坛之水，为七宝浆。此水忌用生水及不洁之水;
供果在供之前要洗干净，擦干。
供果，以圆形水果为宜，圆取圆满之意，一般供果的时候，苹果是取其平安之意，桔子取其大吉大利，橙子是心想事成，香蕉是发财果，一般做生意的人比较喜欢供它，猕猴桃也是圆形的水果，取其圆满之意，葡萄因为个数比较多，取其硕果累累之意，都有吉祥的含义，供果当中有几样水果是不能供奉的。
第一样就是李子，李子，不能供奉太上老君，因为，太上老君姓李，所以避讳;
石榴不能供奉真武大帝，因为，石榴的籽是要通过便道以后，才能生长发芽，有亵渎神灵之意，所以，不能供奉石榴;
梨也是不能供的，一般人忌讳梨有分离之意。这些就是供果的一些忌讳，供果一般五个为一个盘，一堂一共供五盘。
跪拜礼
道教的殿堂里，大多都是三尊神像，一般先拜中间的神像，再拜东边的，然后再拜西边的，因为，道教讲，东方是属青龙，西方是属白虎，东方主生，那么，先给青龙方神仙磕头。
道教的跪拜礼分两种：
一种是一礼三叩首;
一种是三礼九叩!
一礼三叩首礼就是在平常的日子行的礼;三礼九叩一般是在初一、十五及祖师圣诞，还有一些重大的道教宗教活动的时候，要举行这个三礼九叩的大礼。
关于一礼三叩的具体拜法：
(1)站在跪垫(拜垫)前，双脚站成“八”字形，两脚跟相距二至三寸。
(2)一面躬身，一面双手于腹前合抱，自下而上(与口相齐)。
(3)左手离开右手捂心(心意散乱为道教之大忌，捂心表示以专一沉寂之心向神致敬)，同时从容俯身，右手按跪垫，两膝下跪，紧接着，左手离开心口，按右手手背上，形成“十”字状，下跪的时候，男子跪下一大片，也就是说两个腿是分开的，女子跪下一条线，也就是两个腿要并着。
(4)俯伏叩首，头磕在双手背上(头与脊要同时下伏，切忌臂部高于头部，臀高于头为之失仪)。此时，心中存想神容并诚心祈祷。(5)抬头，左手收回捂心，右手用劲，慢慢起身，右手随之收回，双手抱拳高拱，准备第二次叩拜。
我们磕头的时候，首先内心要保持平静、安详，身心要非常的愉悦，你站在神殿面前，脑子里还想着凡尘琐事，这是不应该的，道教磕头的时候，讲究内安心性，外重威仪。
内安心性，就是说你要做到内心非常的平静，要一念不生，在你的面前，只有神灵。
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法国人在社交场合与客人见面时，大都以握手为礼。一般是女子向男子先伸手，年长者向年少者先伸手，上级向下级先伸手。少女通常是向妇女施屈膝礼。当地人还有男性互吻脸颊的习惯。男子戴礼帽时，还可施脱帽礼。下面读文网小编就为大家整理了关于法国人传统见面礼仪，希望能够帮到你哦!
在过去，贵族无论是敌是友，在见面时候必须相互致意，男子(如果不穿全身铠甲)规定为左手扶右胸，右手脱帽，身体稍微前躬同时点头。女子规定为双腿略微曲膝同时两手稍提裙摆两侧，点头致意。双方如若在马背上，男子礼节不变，女子只需点头。所有情况下行礼时，武器尖头必须指向地面，(出鞘的刀剑可以不放归鞘内但必须尖端向地)，有带弓箭者则必须将箭放归箭盒内、右手挽弓才能行礼。教堂礼拜弥撒时，按宫廷地位和爵位尊卑顺序进入教堂，地位或爵位相同的话，则男士要比女士优先，年长者比年轻者优先。听完弥撒，男士有义务为任何女士捧圣水，出门顺序仍按爵位和年龄顺序排列，但地位和爵位相同时，女士优先。
今天，法国人社交习俗总的特点可以这样几句话来概括：法国友人很直爽，性格大多较开朗;谈吐幽默又风趣，特别善于搞交往;忌讳询问个人事，秘密从不对人讲。法国人谈吐文雅，热情幽默，他们有耸肩膀表示高兴的习惯。他们在同人交谈时，喜欢相互站得近一些，认为这样显得亲切。法国人特别爱侃，并善侃。但从不涉及粗俗话题，对庸俗下流的举止极为鄙视。要回避个人问题、政治和金钱之类的话题。
款待与馈赠
被邀请到某人家里作客是难得的，即使已相识很久。不过，若有这类邀请的话，给女主人送上鲜花(不要送玫瑰花或菊花)或巧克力之类小礼品将是受欢迎的法国人注重烹调艺术，因此中午和晚上的两餐是日常生活中的重要组成部分，不容忽视。能激起人们思维和美感的礼物特别受欢迎。不要送印有你公司名称的显眼大标志的礼品。
就餐礼仪
法国人就餐非常讲究礼仪，一般用长条型餐桌，男女主人各坐餐桌两头，家中其他成员或客人在餐桌两旁按从女主人一侧向男主人一侧重要程度递减方式排列，餐具使用各种不同形状的餐刀、叉子和勺子，用餐盘就餐，桌面上只能存在一道菜，撤去前一道才能上第二道，但餐具根据本次用餐情况全部摆放到就餐人餐盘两侧，从外到里使用。一般第一道菜是开胃浓汤，然后是冷盘，接着才是主菜，最后是甜点，面包随时取用，比英美人消耗多。餐前喝利口酒，餐中水产和禽类菜配干白葡萄酒。肉类菜配干红葡萄酒，法国人消耗葡萄酒较多，几乎每餐必备，和英美法律也不同，未成年人也允许饮用葡萄酒。到法国人家中作客，则不能像到英美人家中作客一样，用一瓶酒和鲜花作礼物，等于讽刺主人家没有足够的酒，只能`用一盒巧克力做礼物。
中世纪吃饭时候必须主人先入坐，客人才能入坐，主人有义务提议喝第一杯酒，第一杯酒之后，主客就可以相互敬酒了。中世纪客人和主人都不允许身穿全套铠甲入席，铁手套、上臂甲、前臂甲和前后胸甲以及头盔都不可以穿着进入饭厅，因为这样的穿戴明显表示自己在防备周围有暗杀，是一种对他人名誉公然的冒犯。不过武器是可以带的。
胃口越好，主人越认为举办的宴会获得了成功。边吃边说和边喝边说都是允许的(17世纪之后就渐渐认为是不礼貌的)，敬一次酒双方必须干杯到底，没有现在稍微抿一口的说法。吃饭过程中可以宾主双方歌唱，但禁止大声喧哗，如果有吵架闹事现象，不论责任在谁，客人应当立即退席。用餐完毕，客人必须用语言向主人表示感谢款待，退席时候客人行全套礼节致敬。
商务礼仪
与法国人会面，可由第三者介绍，也可自我介绍。自我介绍应讲清姓名，身份或将自己的名片主动送给对方。法国人很重视建立良好的人际关系。一般情况下，未成朋友前，是不会跟你做大宗生意的。和法国人谈生意，一定要守时，否则不会被原谅。和法国人谈生意，要避开商业淡季。每年8月份由于天气较热，几乎全国放假。所以，与法国人做生意一定要有好的心态，法国人是快乐比生意更加重要，他们不愿意生意打扰自己的休闲和旅游，这是就是法国商人的强势、聪明和耐心。
旅游礼仪
法国堪称旅游者的乐园，购物者的天堂。车子都是靠右行，坐车很方便。在这里付小费的项目很多，一般均付帐面费用的15%。法国人还习惯在新年到来之际，给终年为自己服务的人一笔年终赏金。为什么?因为新的一年是新的起点，没有奖赏大多数人就会失望，进而选择跳槽。
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说到中国的传统礼仪衣服，我们会想到汉服，中山装，旗袍等等。那么今天读文网小编就带大家看看中国传统礼仪衣服旗袍，希望能够帮到你哦!
中国的旗袍是中国的代表服饰之一，不仅受国人的喜爱而且名扬国外，下面就介绍一下旗袍的由来及发展经过。
清代男子的服饰以长袍马褂为主，此风在康熙后期雍正时期最为流行，妇女服饰在清代可谓满、汉服饰并存。满族妇女以长袍为主，汉族妇女则仍以上衣下裙为时尚。清代中期始，满汉各有仿效，至后期，满族效仿汉族的风气颇盛，甚至史书有“大半旗装改汉装，宫袍截作短衣裳”之记载。而汉族仿效满族服饰的风气，也于此时在达官贵妇中流行。妇女服饰的样式及品种至清代也愈来愈多样，如背心、一裹圆、裙子、大衣、云肩、围巾、手笼、抹胸、腰带、眼镜......，层出不穷。
1840年以后进入近代，西洋文化浸袭着中国本土文化，许多沿海大城市，尤其是上海这样的大都会，因华洋杂居，得西文风气之先，服饰也开始发生潜在的变革。
风行于本世纪20年代的旗袍，脱胎于清代满族妇女服装，是由汉族妇女在穿着中吸收西洋服装式样不断改进而定型的。当时无专业服装研究中心，服装式样的变化以千家万户，在时代风尚的影响下不断变化。
从20世纪20年代至40年代末，中国旗袍风行了20多年，款式几经变化，如领子的高低、袖子的短长、开衩的高矮，使旗袍彻底摆脱了老式样，改变了中国妇女长期来束胸裹臂的旧貌，让女性体态和曲线美充分显示出来，正适合当时的风尚，为女性解放立了一功。青布旗袍最为当时的女学生所欢迎，一时不胫而走，全国效仿，几乎成为20年代后期中国新女性的典型装扮。值得一提的是，当时作为领导服装潮流的十里洋场中摩登女郎、交际名媛影剧明星等，在旗袍式样上的标新立异，也促进了它的发展，其中如交际花唐瑛等人，最早在上海创办的云裳时装公司便是。自30年代起，旗袍几乎成了中国妇女的标准服装，民间妇女、学生、工人、达官显贵的太太，无不穿着。旗袍甚至成了交际场合和外交活动的礼服。后来，旗袍还传至国外，为他国女子效仿穿着。
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跪拜之礼是从古代就一直流传下来的，我们经常在电视上看到宫廷里要跪拜，结婚要跪拜等等那么你们知道跪拜的礼仪吗?下面读文网小编就为大家整理了关于跪拜的礼仪是怎样的，希望能够帮到你哦!
虽然自1912年8月由中华民国临时大总统颁布的“礼制令”中明确规定，脱帽鞠躬和不脱帽鞠躬分别为男子和女子的相见礼节，此举从制度上正式废除了跪拜与作揖礼节。但现如今春节期间，我国民间仍流传着跪拜长辈的风俗。大年初一，晚辈要挨家给长辈磕头拜年，长辈则给年纪小的晚辈压岁钱。这样更加融合了家庭亲情，延续了中华传统文化。
在山东这个尊崇礼仪的孔孟之乡，某些地方仍保留着春节行跪拜礼的传统。比较典型的是我的家乡山东省菏泽市东明县。在当地人眼中，跪拜礼是向长辈表达感恩、尊敬之情。大年初一起个大早，男孩叫上自家兄弟和堂兄弟，一大群人按照长辈的辈分一家一家的去磕头拜年，磕头才有压岁钱，谁磕得响，长辈一高兴还会多给些。然后是稍年长的叔叔伯伯爸爸辈分的随他们的同性朋友一群人去彼此家中向长辈跪拜，最后协同妻子以家庭为单位向自家中长辈跪拜。先拜已逝长辈，磕头四次，接着按年龄辈分为每位长辈磕头一次。并且这项习俗一直严格要求，无论年纪老少，只要有长辈都要行跪拜礼节。
这种习俗还传到了日本、韩国和东南亚等地，并在当地保留到现在。然而，对于这一现象，社会各界评论褒贬不一，把行跪拜礼看成是落后的、封建的，日渐抛弃了这种传统礼仪。但也有人提倡继续这项传统，认为生活在现代社会没有必要坚持以前的繁文缛节，但是必要的礼节还是要坚守，更重要的是要传承礼节所寓含的优良精神传统。
跪拜礼是中国先人长期形成的习俗，是中华文化中的一种生活状态，不能用好坏来评价。如果长辈和后辈都觉得通过磕头的方式来表达感情有些尴尬，也没有必要非如此不可，可以选择双方更能接受的方式，但是后辈一定要在心中牢记感恩二字
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婚礼，无论在古今中外，都被认为是人生礼仪中的大礼。那么你知道我国传统的婚嫁礼仪吗?下面读文网小编就为大家整理了关于传统婚嫁的礼仪，希望能够帮到你哦!
婚前礼
是在婚姻筹划、准备阶段所举行的一些仪节。
在古代封建社会，婚姻取决于“父母之命，媒妁之言”
纳采
是男方向女方正式求婚的第一步。
在双方约定进行“纳采”礼的这一天，男家派出的媒使手捧一只活雁作为贽见礼物，最初用活雁作为贽礼，即取雁为候鸟，秋南飞而春北归，来去有时，从无失信来作为男女双方信守不渝的象征;又取雁飞成行，止成列，以明嫁娶必须长幼有序，不能逾越的意思。
催妆
是男家派人携礼催请女家及早为新娘置妆的仪节。宋代，亲迎前三日，男家送催妆花髻、销金盖头、花扇等物至女家，女家则答以金银双胜御、罗花璞头、绿袍、靴等物。
送妆
是亲迎前数日，女家派人将嫁妆送至男家的仪节。嫁妆往往用箱笼装着，也有人家为炫耀陪嫁，将嫁妆用方桌一一铺开，排成一个纵队浩浩荡荡地送至男家。
铺房
是女家派人至男家铺设新房的仪节，有时和送妆同时进行。宋代，亲迎前一日，女家派人至新房铺设帐幔、被褥及其它房内器皿，并且备礼前来暖房。然后以亲信妇人或从嫁女使看守房中，不许外人进入，以待新人。铺房人必须是福寿双全、家境富裕的“好命婆”，以取吉祥。现代有些地方还流行此俗。
亲迎
是新郎亲往女家迎娶新娘的仪节，也是古今婚礼中最为繁缛隆重的仪节
花轿
在迎归男家的路上，前呼后拥，好不气派：最前面的是开道的，紧随的是执事的、掌灯的、吹鼓奏乐的，然后才是新娘的花轿。沿路吹吹打打，呈现出一派喜庆景象。花轿迎至男家，邻人乡亲还要索取吉利钱，谓之“拦门”：送亲者以铜钱向空中扬撒，儿童争着去抢，叫做“撒满天星”，另有一个手执花斗，将所盛之谷物、豆子以及金钱、果子等物望门而撒——据说是用以禳避阻挡新妇进门的煞神——称为“撒谷豆”。 下轿了，但双脚不能履地，只能履青布条、毡席或麻袋。后来也有使女家亲戚中力气较大者抱新娘下轿登床的，演变至今，已成为娘家小舅子抱新娘上轿、下轿的了。
拜堂
是新娘过门后拜见天神地祗、男家祖宗、公婆亲戚及夫婿的仪节。
合酒
古往今来，酒筵几乎是每对新婚夫妇行婚礼时必不可少的仪式，流传到今天，“吃喜酒”已成为民间行婚礼的简称。
闹房
在近代，这是新婚夫妇在婚礼之夜在新房接受亲友祝贺、嬉闹的仪节。
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小市民间一般沿用的婚姻礼仪有相亲、定亲、送日子、迎娶、回门等程序。下面读文网小编就为大家准备了关于传统婚姻的礼仪，希望能够帮到你哦!
相亲
一般分两个程序：首先，介绍人带男方去女家，让女家看看男家，也让男女二人打个照面，或作短暂交谈。后来，让各方表态，如都同意开亲，便约定日期，由介绍人领女方及其女性亲属去看男方家庭状况，名曰“看家”。这时，女方如不同意，可小坐即去;同意了便留下就餐(这中间还有女孩给男孩煮糖心子的说法)，男方家长可趁此机馈赠女方“见面钱(物)”。
定亲
相亲以后，便要议定日期举行定亲礼仪，订婚虽不是法定手续，其习俗仍普遍存在，常是男方由介绍人或由兄弟陪同，携带丰盛的礼品，送至岳丈家及岳丈的至亲，称之为“上门”。岳丈本家及至亲须轮流设宴招待，且放鞭远接远送，乡人作陪，叫男方“新姑爷”，席坐上首，留宿双日。随后，女方也携带少数礼品到男方家回拜。这样，一门亲算正式定下来。也有由介绍人带领女方(仍有女性亲属陪同)到男家“过门”的。男方盛情款待后，还要留宿(起码得留下女方两个人)，翌日，则请裁缝给女方做衣(两套以上)。总之，礼仪可简可繁，并不千家一律。近年，程序日趋简化。
送日子
经男女双方及其家庭商议，选择吉日为婚期，由男方备上礼物，将结婚日期写上红纸，曰“喜帖”。由介绍人送至女方家，女方接受了喜帖和礼品，婚期便算定了。男女双方应为结婚筹备衣物、家具等。现时，还到当地政府领取结婚证。
迎娶
迎亲之日，新郎由介绍人陪伴，携带重礼，领着抬嫁妆的人(须是偶数)至新娘家。女方设宴招待(黄铺、王河等地，嫁妆由女方家请人抬送)，新郎与一陪伴者吃罢中饭即先行回家。随后，抬嫁妆的将嫁妆(城镇现用汽车装)抬到新郎家。嫁妆一般有三盆两桶(洗脸盆、洗脚盆、澡盆、子孙桶、手提桶)、木箱、橱、柜、衣被蚊帐等。现时，富有人家还有沙发、电风扇、电冰箱、电视机、缝纫机等。
新娘出嫁，亲朋故里须得劝嫁。旧时，新娘用艾水浴身后，即深坐闺房。是时，请乡邻或亲戚“福寿双全”的妇女帮助梳洗，用线绞去面部汗毛，俗称“开脸”。开脸后，穿嫁衣(开脸要给“开脸钱”，穿衣要付“穿衣钱”)。临行前，新娘须向父母及其长辈拜辞别礼。礼毕，由父亲或兄弟背到堂屋，坐进花轿。新娘出门时不得沾娘家屋里尘土，不得回头望(说什么沾了娘家土和回头望，泄了娘家财气，娘家人丁不旺)。临行时，父母和亲戚都得放声大哭，边哭边祝赞些吉利的话。“哭嫁”谓之“哭发”。新娘出门时，鞭炮齐鸣。路上，新郎兄弟或叔爷须拎火炉，在途中讨火种(这也是一个本地特色的趣事)。给火种者，以三个鸡蛋或者本地特产的糕(意预步步高)相酬。新娘到婆家，须要从下游往上游走，叫做“兜水上”。旧时，花轿进村，大放鞭炮，当花轿在堂厅停下后，新郎将新娘牵下拜堂：先拜天地，再拜高堂父母，三是夫妻交拜;拜毕，由童男童女手捧花烛，前导后随，伴入洞房，有的人家还安排两位妇人执红色叉袋，交替铺在新娘脚前，新娘踏叉袋慢步进入洞房，以兆传宗接代(袋)。新娘由两位福寿双全的妇人牵入洞房后，在床沿坐定，再由新郎掀新娘头上的红色方巾;接着新郎坐到新娘的左边，谓之“坐帐”，两人同喝交杯茶，同吃团圆子;然后，宾客大闹新房，常有的是用油拌锅烟摸新郎新娘的脸。现时，早就没有坐花轿的许多习惯，新娘都是步行或乘车到婆家，一般是举行新式婚礼，有司仪、主婚人、证婚人等，让新郎新娘介绍恋爱经过，唱情歌，给客人奉点烟火、倒茶，来宾致祝贺辞。农村中，仍有在半夜时分宴请女方送嫁的兄弟、媒人及亲朋好友的，谓之“翻席”，一般吃五荤四素冷碟(猪肝、猪舌头、猪耳朵、鸡肫、鸭蛋、冻米、瓜子、糕、糖果)。
次日，新郎家须接岳父及叔岳父来家作客，以隆重礼仪相待。
结婚之日，忌打破碗盏和损坏家具，忌说不吉利之话。
回门
结婚第三天，新郎新娘携带礼品一道到女家拜望，叫“三朝回门”。一般吃过中饭后即回到婆家。
送满月茶
在婚后将要满月之时，新娘家要办冻米、红鸡蛋、饼子等茶料，由新娘的母、嫂辈送到婆家，谓之“送满月茶”。男家借此机会宴请女家来客，以开亲戚往来之端
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中国传统婚嫁礼仪文化，别具一格婚嫁习俗。现在选择以传统婚礼作为结婚方式有很多，但由于现代新人多数缺乏这方面的知识，下面读文网小编就为大家整理了关于中国传统婚嫁礼仪，希望能够帮到你哦!
第一、祭拜。
男方家在婚礼前一天要祭拜天地、祖先，告知有婚事将要举行。
第二、安庆礼。
以八字(就是出生的时间资料，现在在很多地方统称为十分，也有送十分之说)、房屋坐向拜床母(现在这个习俗为台湾的一个重要习俗之一)。
第三、迎亲。
迎亲队伍以双数为佳，尤其以6的倍数最好。
第四、食姊妹桌。
新娘在结婚出发前，要与父母兄弟姊妹一起吃饭，表示离别，大家都要说吉祥话。
第五、请新郎。
迎亲队伍至新娘家时，会有一男童手托茶盘(上面有瓜子、糖果等)恭候，新郎下轿(下车)后，要给予男孩红包答礼，再进入女方家中。
第六、讨喜。
新郎与女方家人见面问候之后，应手捧鲜花给房中待嫁之新娘，此时，新娘的姊妹或是女性好友要拦住新郎故意阻挠，不准新郎见到新娘，在经过新郎苦苦哀求后，女方可以提出条件要新郎答应，通常在经过一番讨价还价后都以999元红包礼成交，寓意“长长久久”之意。
第七、盖头纱。
新郎给予鲜花之后，应将头纱放下，将新娘挽出大厅。
第八、拜别。
新郎与新娘上香祭祖，新娘应叩拜父母道别，而新郎仅鞠躬行礼即可。
第九、出门。
新娘应由一位福分高的女性长辈手持竹筛或是黑伞护其走至礼车(花轿)，因为新娘子当天的地位比谁都大，所以头不能顶天见阳光，另一方面也希望能像这一位女性长辈一样过着幸福快乐的日子。
第十、礼车。
古时的娇子便是现在的礼车(汽车)，古时在花轿上方会悬挂一颗由根至叶的竹子，根上挂着萝卜，以示“有头有尾”。花轿后方则有朱墨画的八卦竹筛，用以驱逐路上之不详之物。
第十一、敬扇。
新娘上礼车前，会由一名生肖吉祥的小男孩持扇给新娘(放于茶盘之上)，新娘则回赠红包答礼。
第十二、不说再见。
当所有人要离开女方家门时，绝对不可以向女方的家人说再见。
第十三、泼水。
在新娘上礼车后，女方家长会将一碗清水、稻谷及白米泼向新娘，代表女儿以是泼出去的水，并祝福女儿事事有成，有吃有穿。
第十四、掷扇。
礼车启动后，新娘要将扇子丢到窗外，寓意不讲坏性子带到婆家去，掷扇后必须哭几声，且在礼车之后，可盖竹筛以象征繁荣、富贵荣华。
第十五、燃炮。
由女方家至男方家的途中，一路燃放礼炮，车抵达男方家门时，家人则燃爆竹庆祝告喜。
第十六、摸橘子。
礼车抵达后，由一位带着两个橘子的小孩来迎接新人，新娘要轻摸一下橘子，然后赠送红包答礼。这两个橘子要留到晚上让新娘亲自来剥，寓意可招来长寿。
第十七、牵新年。
新年由礼车走出后，应由男方一位有福气的长辈，手持竹筛顶在新娘头上，并扶持新娘进入大厅。
第十八、忌踩门槛。
门槛代表门面，所以新人绝不可踩门槛，而应横跨过去。
第十九、过火盆、踩瓦片。
新娘进入大厅后，要跨过火盆，并踩碎瓦片。过火盆寓意去邪，踩瓦片则寓意过去时光如瓦碎，自此迎接新的人生。
第二十、敬茶。
男方家中长辈将新娘介绍给家中人认识，此仪式即是承认她成为家中的一员。
第二十一、拜天地。
新人一拜天地、二拜高堂、夫妻交拜，送入洞房。
第二十二、进洞房。
以竹筛覆床上，桌上置铜镜以压惊，新人一起坐在预先垫有新郎长裤的椅子上，寓意两人从此一心，并求日后生男孩。然后新郎揭开新娘的盖头纱，两人饮交杯酒，并共吃由黑枣、花生、桂圆、莲子等物做成的甜汤，象征早生贵子。
第二十三、忌坐新床。
婚礼当天，任何人皆不可以坐新床，而新娘更是不能躺下，以免一年到头都病倒在床上。
第二十四、观礼、喜宴。
目前一般人均采取中西合璧试的婚礼，大都在晚上宴请客人，同时举行观礼仪式，在喜宴上，新娘可褪去新娘礼服，换上晚宴服，至各桌敬酒。
第二十五、送客。
喜宴完毕后，新人立于餐厅门口送客，须端着盛香烟、喜糖的茶盘。
第二十六、吃茶。
一般宴客离去后，由男方家已婚亲友喝新娘敬的甜茶、说吉祥话，并赠送红包。
第二十七、闹洞房。
双方亲友可借故嬉闹，以增添新婚喜气。
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在中国流传了几千年的婚嫁习俗，如今已有些被人淡忘或忽略，但其最传统的婚礼流程依然呈现出美满幸福的吉祥状态，无论在中国举办何种形式的婚礼，中式婚礼流程都或多或少的影响着我们。下面读文网小编就为大家整理了关于中国传统婚礼仪式，希望能够帮到你哦!
基本流程：
亮轿：花轿停在新郎家门口，向四邻昭示。
发轿：新郎来到新娘家，迎娶新娘上轿。
起轿：轿夫起轿，两面开道锣鼓喧天，前往新郎家。
中途颠轿：意在挡煞。
新娘下轿：地铺红毡，新娘鞋不能沾地。
三箭定乾坤：射天，祈求上天的祝福;射地，代表天长地久;射向远方，祝愿未来的生活美满幸福。
过火盆：象征日子红红火火。
跨马鞍：马鞍上放苹果，寓意平平安安。
拜堂：一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜。
掀盖头：用秤杆挑下新娘的盖头。
喝交杯酒：象征一对新人自此合二为一。
敬茶改口：改称对方父母为“爸妈”。
进入洞房：上枣和栗子，寓意“早立子”
必备道具
中式婚礼之必备道具
1、花轿：花轿作为传统婚礼的核心部分是从南宋开始流行的。它分四人抬、八人抬两种，又有龙轿、凤轿之分。轿身红幔翠盖，上面插龙凤呈祥，四角挂着丝穗。有钱人家娶亲为五乘轿，花轿三乘，娶亲去的路上女迎亲者坐一乘，其余二乘由压轿男童坐;迎亲回来时新娘、迎亲、送亲者各坐一乘，另有二乘蓝轿，用蓝呢子围盖，上面插铜顶，由新郎、伴郎各坐一乘。
2、旗锣伞扇：它位于迎亲队伍之中、花矫之前，可令整个迎亲仪式热闹、壮观。
3、鞭炮：迎亲礼车在行进途中，应一路燃放鞭炮表示庆贺。
4、凤冠霞帔：嫁女儿的人家无论贫富对嫁衣都是十分的讲究。内穿红袄，足登绣履，腰系流苏飘带，下着一条绣花彩裙，头戴用绒球、明珠、玉石丝坠等装饰物连缀编织成的“凤冠”，再往肩上披一条绣有各种吉祥图纹的锦缎—“霞帔”。
5、盖头：古时新娘着凤冠霞帔的同时都用红布盖头，以遮羞避邪，红色取吉祥之意。
6、马鞍：“鞍”与“安”同音，取其“平安”长久之意。多放于洞房的门槛上，表示新娘跨马鞍，一世保平安。当新娘前脚迈入门槛，后脚抬起还没有落下的时候，这时由上有父母、下有子女的全人把马鞍抽掉，正好符合了“烈女不嫁二夫，好马不配双鞍”的意思。
7、火盆：它是放置于大门口的一盆火，让新娘迈过去，寓意婚后的日子红红火火。
8、天地桌：多置于院中，桌上放大斗、尺子、剪子、镜子、算盘和秤，称为“六证”。意思是：可知家里粮食有多少、布有多少、衣服好坏、容颜怎样、帐目清否、东西轻重等。民间常有只有“三媒(媒人)六证”俱全，才表示新婚合理合法的说法。等到吉时举行的结婚典礼，就俗称为“拜天地”，由司仪主持，一拜天地、二拜高堂、三是夫妻对拜。
9、秤秆：入洞房后，新郎用秤秆挑去新娘的红盖头，取意“称心如意”。
10、花烛：在婚礼仪式中使用大红色的成对蜡烛，点燃于厅堂及洞房之内。因其上多有金银龙彩饰，故称为“花烛”。
不管中式婚礼还是西式婚礼都要遵循我们古老的传统，一些婚礼禁忌是老一辈人最讲究的，我们一起来科普一下这方面的知识
婚礼禁忌
1. 生花易于枯萎，故婚事讳之，只有连招花和石榴不禁。因为前者的红色花瓣开自叶心，其状可以意喻闰女出嫁，诚等丈夫，后者则意谕多子多孙。
2. 新妇衣服忌有口袋，以免带走娘家财运。
3. 安床后到新婚前夜，准新郎忌一个人独睡新床，要找个未成年的男童，和新郎同睡在新床上。否则俗谓〝困空铺，不死尪，亦死某″认为是凶兆。
4.结婚当天, 新娘出门时, 姑嫂均要回避, 不能相送. 因为"姑"跟"孤"同音, 而"嫂"跟"扫"同音, 都不吉利。
5. 成亲之日，新娘离开娘家时，大家要哭得越快越好，〝哭发哭发，不哭不发″不哭的话反而禁忌。
6. 婚后三日，新人回门，须在当天日落以前赶回夫家，不能留宿。万一有特殊原因无法回家，夫妻也要分开睡，以免新娘子蜜月里的血光，冲撞了娘家人使娘家倒霉。
7. 迎娶途中，若花轿和花轿相逢，叫做〝喜冲喜″，会带来不祥。解决的办法是所以必需互放鞭炮，或是双方媒人各以预备的花交换，这叫做换花。
8.孕妇及带孝者都不能目睹新人出门或过门，更不能触碰到新人的衣物及新房所有的物品。
9. 新郎到女家接新娘时，新娘可能离开娘家或在过度兴奋下喜极而泣，这也甚为普遍而不成问题(甚至是好事，留下“水头”旺女家)。但过门至男家后就不能流泪。
10. 新娘于结婚吉日忌穿“旧鞋”。所有的婚纱鞋、绣花鞋及晚装鞋等应全是新的。若恐防新鞋硬而不舒服，宜较优质的软皮，尺寸不妨预松少许及加上厚垫，亦不宜穿着过高的高跟鞋。
11. 新娘子要小心, 不要踏到新郎鞋, 会有羞夫之意。
12.新娘进男家门时, 忌脚踏门槛, 应要跨过去。
13. 若是“爬头”结婚的新人，即新郎兄长，新人须在未婚兄长裤裆下穿过，以示“得罪了”，才可出门。若被“爬头”的是姐姐，因为某些人会觉得在女性裙下穿过会“不发达”，故会改为送一条裙子给未婚姐姐，俗称“大姨裙”。未婚兄姐不可目睹新人出门或过门，应暂时回避至位置较高的地方，如到上一层楼。
14. 当新娘步入男家时，翁姑二人不宜朝着大门看新娘进门，而应稍作回避，以防相冲。
15. 结婚对联最迟应于“上头”前(即结婚前夕)挂上，结婚后满一个月便可除下。男女家均有不同的对联，选购时需分辨清楚。
16. 女方再嫁则不可再穿裙褂，也不宜穿大红衣服，宜选粉红、橙、金或银色代替。另外也不须再“上头”，因“上头”代表“成年”，第一次嫁时已“成年”了。在“二朝回门”时亦不用带乳猪。
17. 男方第二次结婚亦不需再“上头”，若再的原因是前妻去世，第二任妻子过门后首要做的事便是在前妻的灵位前敬茶，然后再向翁姑敬茶。
18. 新娘出嫁当晚，会找来一位新娘的未嫁姐姐在当晚睡在她的床上，并摆放生果及红包于床上，祝新娘生生猛猛及一切顺利。
19. 婚嫁忌生肖属虎的观礼，因虎会伤人，免得因此导致夫妇不和睦或不孕。
20. 新娘房的镜子在新婚四个月内忌借给他人，忌照人，因此嫁妆的衣柜或梳妆。台有镜子都用红纸蒙住，满四个月始可拆卸。
21. 新婚四个月内忌在外过夜。
22. 新婚四个月内忌参与他人婚丧喜庆事物，以免相犯冲。
23. 忌于鬼月完婚，即农历七月。
24. 忌于农历六月完婚，有半月妻的意思。
25. 安床时, 要把床置放正位， 忌与桌子衣橱或任何物件的尖角相对
26. 订婚当天， 不管天气有多热，所有参加订婚的人， 都不可以煽扇子，不然会有拆散的意思。
27. 订婚之文定喜宴完毕后， 双方都不可以说再见，不然会有再婚的意思。
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中国素有“礼仪之邦”之称，“礼”在传统社会无时无处不在，而根植于素有“礼仪之邦”盛誉的中华民族文化土壤中的道教，其礼仪相当完备且非常讲究。下面读文网小编就为大家整理了关于传统礼仪文化常识，希望能够帮到你哦!
古人说话非常注重“分寸”，强调要说得恰如其分。《论语•季氏篇》中有这样的句子，“子曰‘侍于君子有三愆;言未及之而言，谓之噪;言及之而不言，谓之隐;未见颜色而言，谓之瞽’”。我在进入而立之年以后，细细品味孔子这句话，真是感觉说得太有道理了。这句话意思就是侍奉君子，易犯三种过失，没有问到他就抢着发言，这是浮躁;问到他的时候又不说，这是心中有所隐匿;不看对方颜色便轻率发言，这就好像盲人一样。我理解，这句话就是告诉我们，不该你发言时，就要如铁公鸡拔毛、一言不发;该你发言时，就要声音洪亮、底气充足，大胆说、勇敢说，把自己的观点和想法尽情亮出来。我发现，有很多青年朋友初入职场时，很容易犯这样的毛病，不该他说话时话特别多，上面开大会，下面开小会，叽里呱啦;让他发言时，缩头缩脑、畏畏葸葸、吞吞吐吐，说话漫无边际、言不及义。所以，孔子又说“可与言之而不与言之，失人;不可与言而与之言，失言”，意思也是当说就说、不当说就坚决不说，讲得都是同一个道理。
古人说话非常注重谦敬有礼、称人所长，有很多谦称和敬语。比如说称呼自己，就叫“鄙人、卑职、愚生、不肖、不才、晚生、小生、在下”等等;敬称别人时，通常用子、令、尊、贤等用语，“子”是古代对有学问、有德行的男子的尊称，如孔子、孟子、老子、朱子等，能够称得上“子”的绝对是了不起的大家，春秋战国之后的数千年间，能够以“子”相称的，也只有朱熹了，现代社会再要出一个能够以“子”相称的大家，估计还要等待漫长时间;“令”是善与美的意思，一般对人表示恭敬之心，如令堂、令尊、令郎、令侄等;“尊”是常用敬称，如尊祖、尊夫人;“贤”边上德才之能，如贤弟、贤妹等等。
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